有关我的母亲杂文随笔（精选10篇）
她家坝子旁边堆了一堆柴，是柑树枝，很干了，黑色的枝桠向外伸张。我走过去的时候被挡了一下，立即用手把枝桠拂到一边，身子才过了去。
走到坝子里，便看见了她家的前面。这记忆至此还好好的躺在我的脑海里。她家是两层三间的黑砖房，木门，门前有一级台阶。我好奇的走过去，香同学的婆婆立马高兴的带点诧异的欢迎我进屋，并对香同学说:“香香，你带同学来了哦？”又对我说:“快进来，快进来，到这儿耍。”
我好奇的走进去，香同学的婆婆连忙叫我坐下，坐下。我坐在了客厅的凉板上，看着她家的摆设。只记得她家有个电视，客厅有张桌子，整面墙都是灰色的，像是被烟熏过一般。而不一会儿，香同学的婆婆就笑着从灶屋走过来，手里端着一碗稀饭对我说:“你是叫梅吧，听香香说的，”说着把那碗稀饭放在我面前的桌上:“也没什么好吃的，就只有一碗稀饭，快吃吧，难得香香带同学到家来做客。好好耍！”
我看着那碗稀饭，淡绿色的像翡翠一样，里面沉浮着几片东咸菜，顿时觉得很好吃的样子，我也没有拒绝。就拿着筷子吃了起来。香同学的婆婆在外面的小板凳上坐着吃，香同学不知道在哪里吃。
而我吃到第二碗稀饭的时候，我的噩运就来了。只听到香同学的婆婆在外面喊我:“梅，你妈妈来了。”
是吗？我立马端着碗跑出去，就看见我妈了。她骂着:“到处找你找你找不到，你竟跑到别个屋头吃饭来了哈！看我今天不把你整死！”她又惊又怕，气得到处看找可以惩戒我的东西，往旁边的柴堆一瞧，伸手就折一根树枝棍子。而我飞快把碗一放，小心翼翼的走到坝子里离她最远的那一方。
香同学的婆婆还在笑着喊:“莫打，莫生气，她只是来这儿耍一会儿。”
“不打，不打是怪事。找死人找不到人！到处都找遍了，没想到在这儿吃饭来了！你走不走？！”妈妈的脸上满是愤怒。
我走过去她就打了我一棍，但穿得厚打不透，不是很疼，但心里却很害怕，我时时怕她在路上打我，然而在路上她只是说，回去再收拾你！
但终于到了家了，她立马就丢了那打断的小树枝，去刷那绿绿的红薯藤。很长的一条。
我缩在一边磨磨蹭蹭的不肯过去，外婆说不打了，不打了，她还小，一时耍起去了。便把我护着。妈妈却说，看她今天遭不遭整。
她立马就去外婆背后拉我，一拉住我就往我身上打，还拉我的衣服。我连忙哭着说不去了，不去了。而她不停骂我不停打。
“叫你中午回来吃饭，早点回来，你结果跑到别人屋头吃稀饭。你倒还好啊，我跟你外婆两个找死人找不到人，结果一问你跑到张家沟去了。你这是要把我急死哇！”
“你莫跟你妈一般见识，她也是担心你担心狠了。你怎么跑到张家沟去了啊？”外婆在安慰我并说不要跟妈妈一般见识。我只擦擦眼泪，撩起衣服看着肚子上的红痕。我走到门口，却听到了有哭泣的声音。
妈妈背着我，在哭。一声一声断断续续的。
我也不知是什么情绪，心里很空，并且也有点想哭。不是因为妈妈打了我，而是因为我……让妈妈伤心了。
但即使是现在，要表达对母亲的情感，我还是……写不出来。就是再优美的辞藻，也配不上，配不上。
我不想去谈那些特例，我宁愿相信天下的母亲都爱着自己的孩子——哪怕只有一天。我还知道大恩不言谢，对于母亲把我带到这世上的恩，只有一个谢谢还是永远不够。
我的母亲背负了太多，从家庭到工作，而我能做的却很少——恐怕现在的我想要体会到她的感受，还远远不够。我只能给予我所能给予的爱，以及微笑着，面对未来的人生。
这种细微的情感说多了反而显得做作，不过对于母亲，我还能写很多很多，我还能写一辈子。
按我的话说，呛死你丫的。
上网很方便，刷一下卡，就可以免费上2个小时，想继续的话，两个小时快到了就继续刷。
有很多资料，很多网站可以提供免费的期刊，杂志，论文下载。旁边有打印室，复印室，借阅的资料不可以带出，但是可以复印。
公共饮水的东西很有意思，一次性水杯是公交卡大小的不透水纸袋，喝水的时候拿一个，接满刚好一口。袋子不想要了可以扔掉，我希望自己下次可以每次喝水只用一个袋子，这样才能真的做到为环保出份力。
上网的时候看到有好几个民工模样的人，甚至是流浪汉模样的人，在旁边的机子上查阅资料。
开始我注意到的是一个40岁左右很瘦削的中年男人。皮肤黝黑，皱纹如沟壑。头发脏乱到可以以任意形态造型，衣服上泛着光，戴着一副老旧的厚片眼镜。他脸上带着笑容，很认真的在查找着什么资料。
和他一起的还有两个人，我看到期中一个的鞋露脚趾头了，就是很老款的那种布鞋，整个人也是那样脏脏的。坐在那里，在搜索东西。
还有一个坐在旁边的沙发上等有机子空出来，手里拿着手机，很期待的样子。
他们肯定经常来，在空闲的时候，来看书读报。
还看到一个白化病人，眼睛很不好整个人贴在屏幕上，很仔细的阅读着。还有老爷爷，慢悠悠的打字查询。还有年轻人在刷豆瓣，还有老人在看戏曲光碟。
大家很安静，轻声慢步的在机房里寻找空位，安静的坐在沙发上等待，离开的时候努力不让自己发出很大的声音。没有人喧哗，没有人不守规则，没有人不排队，没有人浪费。
就那么一瞬间，我突然觉得，这就是我们一直想要的平等，就是我们一直追求的和谐和幸福。
每个人都可以很好的约束自己，每个人都在为了自己的目标努力，每个人都有好的对待别人。
没有禁锢，没有卑微，没有权贵，没有歧视。
想起褚树青说的话：我希望读者能真正自由地走进图书馆，就像走进自己家书房一样。
对于乞丐来访，有人投诉认为不妥，他又说：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。
他说《参考消息》是乞丐、拾荒者最喜欢阅读的报纸，并为此多订了几份。
博尔赫斯说过：如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。
对比一些权贵说的话，农村的孩子不要上大学了，因为会没有人愿意回去建设家乡。我不想对这样的言论做出过多评价。
没有人拥有歧视他人的权利，没有人拥有剥夺别人求知的权利，没有人拥有将人分成三六九等，并践踏别人梦想的权利。
如果一个民族，一个社会，连人类最本能的求知都要压迫的话，我看不到所谓的进步在何方，更看不到那些报纸上、新闻里提到的美好明天在何方。
《参考消息》是怎么样的报纸，我想多数人都知道，乞丐和拾荒者喜欢阅读，他们在寻找的是不是那些进步的、和谐的、美好的、充满希望的未来？他们又是否知道，他们的安危生死或许在规则制定者的眼里根本就是一文不值的？他们是否知道，他们羡慕着的过着正常生活的人，也同样感受不到那些看得见摸不着的假象？
他们没有钱给孩子买零食，没有钱给孩子买玩具，孩子发烧了，喝一口自来水，孩子在地上爬就当孩子在游乐场里玩耍。
这一切正好满足我早教原则，也不会给我的早教带来风险，我的早教不需要很高的投入，不需要渊博的知识，家长的认可，孩子的进步，就是我的愿望。
教育教授人才，是育人育才，如果教育向钱看，那教育出来的人也会沾染上铜钱味。
当然我们也不是培养苦行僧，钱是好东西，谁离开了金钱就有可能寸步难行。但是我们不能让孩子眼睛里只有钱，我们教育的目的是为了培养下一代，长大成人的孩子能够为社会增加更多的财富，使人们过上更好的生活。
我不是不食人间烟火，我需要吃饭，需要穿衣睡觉。我很幸运，我有退休工资，我有房子遮风挡雨，我不需要上班，我的时间就是为了孩子，庆兔兔庆小兔就是我的一切。
虽然庆兔兔庆小兔不会没有饭吃，庆兔兔庆小兔也不会没有玩具玩，父辈的工资可以使庆兔兔庆小兔过上不劳而获的生活。
庆兔兔爷爷还在种地不可能带庆兔兔，庆兔兔爸爸在国外想关心也没有机会，庆兔兔妈妈每天早出晚归，庆兔兔妈妈想管也没有时间管，庆兔兔妈妈也没有精力去管。
这一切给我创造了一个机会，在完全没有人干涉的情况下实施我的早教，实现我几十年的梦想。
由于血缘关系，就是庆兔兔在外边受伤，也不会受到夸张的指责，也不至于不让我继续带庆兔兔。
家里人会不断的指导我，应该这样,，应该那样。但是他们没有时间、没有精力、没有体力，这就给了我更多的选择权、决定权。
不是我所做的一切都是对的，人不可能一辈子不犯错误，狮子还有打盹的时候，何况还是人呢？血缘关系就是一付有色眼镜，既然是眼镜，通过眼镜看到的的东西，就可能会变形，既然有色眼镜，看到的事物就可能不再是原来的色彩。
一个人避免错误的方法就是，要有人在一旁不断的念叨，三人行必有我师，常常静下心听听不一样的声音，就可以减少错误的发生，就是已经做错了，也可以及时纠正过来。
-03-还有一次，我心血来潮想要给万先生一个惊喜。之前我们有一起看过一个电影，里面有个玩具，万先生说小时候特别喜欢玩，现在都没得卖了，超想要的。于是啊，我就在某宝上非常努力的搜寻，花了好久时间，才找了个长的不太像，但异曲同工的玩具。然后把收货地址填了万先生的。过了几天，我和万先生一起去取快递。万先生翻到了这个写着他名字的快递，以为是自己的东西就没在意。然后，我故意接过来说，“你还买了这个东西诶？”万先生看了看，“这不是我买的啊。但是写了我的名字和手机号……真的不是我买的啊。”然后我又故意逗他，“哦，怕不是哪个小妖精给你买的呢！”这时候，万先生急了，并且有些怒，三下五除二就把快递拆开了，拿出来，一脸鄙夷的看着，同时说了一堆这个玩具的坏话，说买的人肯定一点都不了解他，还说要查一下到底是谁买的。于是，我的脸逐渐僵硬，也不敢再告诉他，那是我买的。然后把那个玩具骗了过来，之后默默的丢进了垃圾桶。至今，我都没和万先生提过这件事。情绪复杂，不想说话。
打我记事起，就常听父母及周围的前辈们唠叨：“好好学习，考上大学。你看某某家的子女，大学毕业，收入那么高，我们干到退休也拿不了这么高的工资。”“坐办公室好呀，风吹不着，雨淋不着，还受人尊敬。”等等。这样的话我听的多了，便对这里原始、落后、荒凉、闭塞、贫穷的团场产生了厌倦。粗重的体力活，僵化的思想让我无法忍受。我向往大都市的繁华，考上大学，离开这里，是我努力学习的唯一动力。
20xx年大学毕业的我，从拿到毕业证的那一刻，连家都没回，直接去了深圳。经过应聘，我在一个油画村做着晚上是人，白天是鬼的工作，在别人眼里所谓的画家。每天我白天睡觉，、晚上画画，有时候穿行在这个年轻、有朝气、快节奏的城市里，逛世界之窗、游锦秀中华，肆意燃烧着年轻的生命，这就是我的生活。一晃几年过去了……
后来，由于无力支付高昂的租房款，夜里灰不溜秋的`离开深圳，回到了江浙京一带打拼，在一座悠闲古老的城市的边缘打拼，少了许多烦心的事。
…………
如今的我，已没有了三年前的心浮气躁，慢条斯理的上下班，悠闲地喝喝茶，偶尔和爱人散步在戈壁母亲广场。
去年，一次偶尔的机会，领导要我出差，来到乌市，漫步在二道桥上，看着街上川流不息的车辆和进到大巴扎参观的游人。这一切已不是我向往的大都市精彩世界了。早晨，穿过长长的通道，和匆匆去上班的年轻人挤地铁，听他们谈论想去的城市和职场生涯，这是我曾经再熟悉不过的生活了。现在想想，还是团场的日子好，是多么惬意——
时代在发展，国家在进步，我一度认为原始、落后、荒凉、闭塞、贫穷、制度僵化的兵团农场，也在悄然地发生着巨大的变化。团部盖起了幢幢新楼，也与城里一样成为了花园新区；农场土地承包，职工也富裕了，很多家庭有了私家车。宽阔的马路、碧波荡漾的人工湖、弯弯的垂柳、青青的草坪，家乡已不再荒凉。当年我喊着“就是为了不拾棉花，我也要离开这里”。如今采棉机代替了人工拾花，大规模的机械化作业代替了的人工劳动。有线电视、网络进了家家户户，人们不仅通过电视、网络了解外面的世界，还可以在网上购物，这一切已潜移默化地改变了我们的生活。兵团的制度也有了很大的改善，想致富可以贷款，还有各种扶持政策。农场这块土地充满了希望，蕴含着力量。就像古老的胡杨树，焕发了新牙，孕育着勃勃的生机。
随着年龄的增长，周边的长辈总会告诫我：作为女生，将来还是要以家庭为重，最起码得学会做饭，才可以将家人照顾好。我不反驳这个观点，女生的确得学会做饭，但不是为了将家人照顾得更好，而是为了在某个清晨醒来，不用着急上班，静下心来为自己准备一顿营养美味的早餐，犒劳自己疲惫的身心；或是在某个娴静舒适的午后，为自己烹饪几道小菜，沐浴着阳光，享受岁月的静好。
我不认为女生是天生的煮饭婆，我们有属于自己的追求。也许，女生终究会回归家庭，但是，回归家庭的前提是不能放弃追求自我。
我唯一的姐姐曾经是我羡慕的对象，在他没结婚之前，她活出了我想要的人生：完美、潇洒。她对自己的身材管理得非常严格，她追求时尚，会买当季最流行的衣服，不化妆不出门，交际圈广，工作也可以，在我看来她的人生简直无懈可击。可是呢，结婚以后，有了家庭，后来又有了孩子，她的身材完全走样，重心完全放到家庭，不化妆，不赶时髦买当季流行的衣服，交际圈慢慢缩小，不工作，几乎每天围着两孩子转，完完全全和以前那个令我羡慕的姐姐不一样。她曾和我说过：“趁着年轻，多出去见识见识，我现在是想出去也出不去了。”她将曾将那个追求完美的自己扼杀，从而选择了另一种人生。也许她现在的家庭很幸福，她也很满足，但是，我觉得姐姐终归是有遗憾的。
一、我的识字课
二年级学生重点识字教学，要学生在短时间里记住生字，是很难的，我总结出来几点与大家共勉。
1、黑板嗮字，你会问我，嗮谁的字，怎么嗮?当然是老师的字了。做为老师天天能在黑板上写出漂亮的粉笔字，那是美赞了。要学习的生字，工工整整的安笔画顺序给学生展现在眼前。学生看着也舒服。这也是提高学生书写工整的一种榜样。这就是嗮字。
2，生字逐个“剖析”。我是这样做的:首先带领学生把今天要学习的每个生字领读三遍，为什么要领读三遍呢?因为第一遍学生认识了字，第二遍学生的脑海里有点印象，第三遍，加深生字形象。但是还没有记住呀?这时候就进入重点“剖析”了。分析今天学习的生字里是什么样结构，造型?是独体字，还是左右结构，上下结构，左中右结构，半包围结构，全包围结构等等的字。例如:“妹妹”的“妹”字左右结构“女”字旁，右边是个“未”来的“未”字，注意写“未”时上面一横短，下面一横稍微有点长。还有“解放军”的.“解”字左右结构“角”字旁，右边是上下结构，上面“刀”下面“牛”。在这里我把字拆开了，让学生容易记住，再让学生闭上眼睛在在课桌上书空一下。就这么逐个“剖析”生字。
3、记忆生字，加强记忆，也就是短时间要记住生字了。老师把今天学习的生字“剖析”完了，我把全班学生分部分轮流记忆，最佳分两部分，一部分看黑板读生字，一部分学生闭上眼睛在课桌上用手书写。再者就是让学生两人一组互相一边读一边在手心书写生字。
4、拿出生字本练习书写生字。老师给于个别指导。我就这样教学语文生字的，我发现学生学习生字既快乐又记忆的牢固。这样子学生兴致高，玩中学习。课后练习书写，我布置书写生字不是让学生写上十遍八遍的生字了，哪些没有用，还累学生书写不整齐，容易写错字。我只让学生写三遍或者是四遍就行，学生书写特好，学习生字很是轻松爱学习!
二、我的数学课
我带的二年级数学，今天早上，甚至这几天来，学生对于数学教材中第三单元《生活中的大数》这单元学习有点吃力，传统的讲法或者说因财施教都激发不起学生的专注和兴趣。看起来，学生的状态不佳，似懂非懂，很不乐观，使我失望。这时候我打破了常规的教学，给学生联想起来了“魔术”教学法。
改变了上课的方法。“同学们老师是个魔术师会变数了”。我话刚落下去，只见学生来精神了，个个精神抖擞，耳朵都竖起来了。说着就在黑板上画了一个大大的计数器，带领学生重新认识数位，然后就说了，老师在计数器上给大家变魔术了，我边说边画小圆圈○，“一个圈小圆○代表1个数，数出几个小圆圈○就是几个数，同学数一下个位数上几个小圆圈○”。孩子一数5个，“十位数上是几个小圆圈○。”孩子又数，是8个。“百位数上是几个小圆圈○。”回答6个，老师把小圆圈是几都标在计数器的数位上了怎么读呀!孩子们声音特响亮的回答:六百八十五。几乎全班都读出来了。
我又擦掉了，再画，一边画一边讲，遇到百位数上一个圆圈都没有时怎么读数，百位，千位数上都没有数时怎么办呢?我这个魔术师又来变化了许多数，孩子们来劲了。铅笔在本子上写着，嘴里念着。
就这样子，一会儿功夫认识了好多大数，有的孩子还说，老师再给我们变，我就不停在计数器上的数位上变换画小圆圈。
接着我又把主动权交给了孩子们，让他们互相在本子上画小圆圈变数字，课堂热闹而有序，我穿梭在孩子们中，看着他们脸上的表情就知道什么都解决了。
其实，上课我最高兴的是和学生一起学习的快乐!我喜欢孩子，我热爱这份工作。回到家休息我感觉空荡荡的还没有在学校和孩子们在一起舒服呢!老公常说我是个工作迷。但是工作我不感觉累，反而很开心，因为我给孩子上课，想法设法的琢磨怎么才能使孩子听懂学好，所以，我编写教案，我学我教!
前几天是端午节，难得放假几天，我便带孩子一块回家一趟。刚到家门口，就看见一群小鸡正在草地上捉虫子吃，小狗则乖乖地卧在大门口，婆婆正端着一盆水去喂小鸡。婆婆见我回来，高兴得不知说什么好。她指着这些鸡说是她自己买的小鸡仔，现在长大了，专门散养着，这样鸡肉有营养，说是就等哪天孩子们回来，给孩子们好补一补身子。
第二天一大早，婆婆就为我们炖好了鸡汤，喝着美味的鸡汤，心里真不是滋味，她自己肯定不舍得吃，但是为了孩子她却什么都舍得。
刚吃了早饭，婆婆就拿个锄头去她的小菜园了。我说：“妈，您怎么就不能闲一会儿呢？”“我呀，一闲着，浑身都不得劲！”婆婆说。照理说，我们几个都寄钱给她，她根本不用再干什么。可婆婆就是闲不住，就她的话说是一天不下地看看，就觉得闷得慌。于是，我也跟她去了菜地，一路上，一群小鸡跟着她，到了地里，婆婆每动一下锄头，每松一下土，那些小鸡便一拥而上，争相用小爪子抓土觅虫吃。一块小菜地被这群小鸡捣乱得半天才锄完。
我问婆婆：“你让它们跟着干啥，这多慢啊，把它们留家里多好，干活还快。”婆婆说：“我是专门让它们跟着的，反正平时自己一个人在菜地里，也没人说话，好在有它们在旁边‘咯咯’地叫着，反倒觉得挺好的。”
听了婆婆的话，心里不由一酸，这几年，年轻人都外出打工，稍年长点的也是在周边干些杂活，平时村里人也少，而我们又不在她身边。婆婆在这样的环境下生活，想必也是孤单寂寞的，只不过是她心疼孩子，从不把她的苦对我们说，所以，我们回家来她都是乐呵呵地，让我们觉得她在家挺幸福的。
傍晚，我跟着婆婆到鸡窝里捡鸡蛋。她把鸡蛋都拿出来，挑了挑又拿几个放进去，我问她是什么意思，婆婆说：“这些鸡都是我从小就买回来一点一点养大的，白天，它们出去觅虫子，晒太阳，傍晚回来时我再撒些玉米和小麦喂它们，然后才把它们赶回鸡窝。时间久了，这些小鸡就跟自己的娃娃一样，现在这些鸡都能下蛋了，我每次捡蛋都会给它们留几个，不然，它们这么辛苦下蛋，如果每次都捡光，它们也会难过呀，也会以为自己下了这么多蛋，连一个也没留在身边，所以，每次我都留几个，让它们有个念想。”
婆婆说这些，岂不是在说她自己呀，在她眼里，那些鸡蛋就像是她远方那些不愿回家的儿女。孩子大了，都走了，也意味着离开母亲，离开家。她是心有体会才会这样做的，这也算是一种精神寄托吧。
当初，婆婆看着她的孩子一个个高兴地离开家时，她的心里充满着甜蜜，又伴着忧伤和失落，可她不说，她会永远把她的坚强展示给孩子。“女本柔弱，为母则刚”，这就是要强的母亲所表现出的无私的爱啊！每次孩子回来说留下来陪陪她，她又会急着催孩子离开，让去各忙各的，不用操心她。而做儿女的又往往粗心大意，叫走就走，走后忙起来就把老人给忘了，全然忘了在老家还倚在门口等孩子归来的老母亲。
听了婆婆那些话，我沉思良久，每个母亲都是这样“儿行千里母担忧”，时刻想念着不在身边的儿女们，儿女永远都是母亲最幸福的牵挂。可我们做儿女呢，有时间在电脑前玩游戏一坐就是半天，玩起手机聊起天来都不吃饭，也想不起给远在家乡的父母打个电话。周末了，宁愿在家里睡懒觉也不愿回老家看看想念我们的父母。有时候很细微的小事，我们做起来又很容易，却能让父母得到莫大的满足和宽慰，可是，我们多少人又会想到去做呢？
这次回老家，直到上班前一天，才在婆婆的催促下，带着大包小包婆婆给拿好的东西，才坐上了回县城的汽车。
成功、幸福、快乐和意义，取决于我们做了什么?怎么做的?
我们有时候被从众心理指挥，不知不觉地跟着别人走。有时候听从自己情绪指挥，喜欢什么就去做什么，不喜欢就排斥。还有的时候听从自己大脑指挥，认为自己该做什么就去做什么。
然而，从众、或听凭自己的感情、大脑做事，能靠得住吗?我们活的是生命，生命自身内在、真正、客观的需求是什么，才是我们做事的可靠依据。
按照特点分，生命需求有三类：一是自己认同、同类的事物;一是自己不认同、异类的事物;一是无所谓同异，而是信任或不信任的事物。
然而，我们却习惯接受、追求同类的事物，忽略、排斥异类的事物。比如吃好吃的，看好看的，听好听的，想好想的，干好干的，玩好玩的，接触喜欢的、认同的、相似的等等，总是偏其一方，阴阳失衡。至于信任、信仰的东西，更很少谈及。
究竟同类的事物更重要?还是异类的事物更重要?什么时候同类的事物更重要?什么时候异类的事物更重要?信仰的价值又在哪里?这是我们需要搞清楚的重要问题。
同类事物解决的.是数量问题(物质、能量等)，异类事物解决的是质量问题(意识、精神等)，不分同异的事物解决的是无量问题(信息、信仰等)。所以，当我们某一方面(数量)不足时，更需要同类事物弥补，从而壮大自己;当我们某一方面够用(质量欠缺)时，更需要异类事物互补，从而发展自己;当我们某一方面盈余(无量羸弱)时，更需要不分同异(即换层)的事物引领，从而升华自己。
比如在肉体生命上。吃不饱时，吃多少更重要;能吃饱时，吃什么(营养搭配)更重要(平常不想吃、不喜欢吃的东西，往往身体更需要;而贪吃某一类食物，则会引发健康问题);营养过剩时，则助动植物超度生命、灵修更重要。
健身活动也一样。达到基本运动量之后，就应该更重视运动部位和方法，比如体内积留物代谢、微循环、经络、筋脉、生殖系统等平时运动不到位部位的运动更为重要。而有了这个基础之后，则禅定、吐纳等平常不了解、做不来、不愿做的运动，就变得更重要了。
比如在情体生命上。当你的同盟者、支持者还很少，不足以担当起应有责任时，你首先要吸引到必要的同盟者和支持者。当你有了一起做事的人之后，更重要的就是学习、借鉴异己，多与异己打交道，甚至扩大胸怀，主动培养异己，从而保障自己发展。当你能得到各方(包括自己)认可、接受之后，更重要的就是拜访高人，链接祖宗，从而提高自己的能量层级。
比如在慧体生命上。当自己还难以维持生存，做不成事情时，更重要的是学习基本知识、技术、社会公德、准则等。当我们生活得以保障，需要发展时，更重要的是学习哲学、神学、人学等前沿理论和尖端科技。当自己感到迷茫、空虚时，更重要的事儿，就成了信仰、灵修等问题，让自己活在走势和未来需要中。
总之，什么更重要?因时、依序而定，序是根本。从作用上看，数量(相同物)解决生存问题，质量(相异物)解决发展问题，无量(信任信仰)解决升级问题。就目前情况看，我们不太缺乏物质、能量等同类物(数量)，比较缺少意识、精神等个性差异物(质量)，更为缺位保障人升级、升层、升华的信仰、信息物(无量)等。
就人生基本阶段来说，青少年时期生长蒸蒸日上，除了训欲习性、养成习惯，根本任务是发挥自由意志，自由性学习，不必刻意区分数量、质量、无量，或相同、相异、相信等，而是依天性、天赋而行。青壮年时期是发展期，根本任务是经历、求异、进取，应着重发展质量、个性及层次。而到了后半生，则禅定、无量、信仰、释放更为重要。
从生命“五体”结构上看，生命的第一需要在于灵体，灵不在，不痛快。跟着灵魂走，首先要活出天性，接通灵感。要活灵体，需要先从肉体和情体里穿越出来，清除肉体毒赘障碍，使筋脉柔软，经络气血通畅;清除情体怨恨恼怒烦障碍，能跟更多个性差异的人合群。搞定肉体、情体、灵体后，接着要抓牢自己的宗体(家族)使命。在实际生活中，我们应尽量少用自己的思维、观念、小我，多用大我、高我、真我、本我。
