带有数字的成语大全（精选13篇）
2、善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
3、择善而行：谓选择有益的事去做。
4、善解人意：善：理解。善于理解别人的意图。
5、改行迁善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
6、徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。
7、掩恶扬善：谓对待别人讳言其过恶，称扬其好处。
8、长袖善舞，多钱善贾：长衣袖合于舞蹈，本钱多便于做生意。比喻有所凭藉，事业容易成功。也比喻有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
9、武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
10、能谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
11、择善而从：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
12、止于至善：达到极完美的境界。
13、知人善察：善于识别观察人才。
14、好谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
15、善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
16、谆谆善诱：耐心恳切地教诲、诱导。
17、尽美尽善：尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
18、善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。
19、进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。
20、善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
21、乐善不倦：乐于坚持做好事。
22、从善如登：指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
23、一介之善：微小的善行。
24、好谋少决：好：喜爱，善于。善于谋划但缺少决断。
25、善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
26、善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
27、善罢甘休：轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
28、弃恶从善：丢弃邪恶行为去做好事。
29、至善至美：至：最。最完善，最美好。
30、英勇善战：十分勇敢而且善于作战。
31、积德累善：积累德行与善事。
32、兼善天下：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
33、乐善好义：谓乐于行善，喜好正义。
34、善诱恂恂：善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
35、有以善处：指正确对待，妥善处理。
36、推贤进善：推荐贤士，引进好人。
37、多谋善虑：谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
38、枕善而居：谓守善不移。
39、慈眉善眼：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
40、赏善罚恶：谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
41、善眉善眼：形容容貌善良。
42、与人为善：与：赞成；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
43、多谋善断：很有智谋，又善于判断。
44、改过从善：改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
45、善治善能：治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。
46、隐恶扬善：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
47、善诱循循：善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
48、长袖善舞：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
49、恂恂善诱：恂恂：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
50、骁勇善战：勇猛，善于战斗。
51、植善倾恶：谓培植善者，倾覆恶类。
52、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
53、善骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
54、能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。
55、善体下情：体：体贴；下：下属。善于体察下属的冷暖。形容关心下级。
56、善马熟人：良马与武艺精熟的勇士。
关键词：SPWM,PSIM仿真,Matlab,死区效应
0 引 言
近几十年, 随着电力电子技术的迅猛发展, 各式的电子仿真软件也争相出现, 仿真技术日益成熟, 仿真不仅可以缩短电力电子设备的研发时间, 提高研发效率, 还能节约大比的研发资金, 达到事半功倍的效果。
脉宽调制 (PWM) 技术是利用半导体器件的导通与关断把直流电压变成电压脉冲列, 并通过控制脉冲宽度或周期以达到改变电压的目的, 从而使需要的输出电压在不同负载下或变化的输入电压下保持恒定[1]。得益于电力电子技术的发展, PWM技术也更为广泛地应用于各于领域。正弦脉宽调制 (SPWM) 技术可算是PWM技术的一个特例, 在各种逆变电源中, 为了得到更高精度的正弦输出波形, 广泛地运用着SPWM技术, SPWM实现方法很多, 早期通常用模拟方法实现, 这几年, 随着数字技术的日益成熟, 数字SPWM逐渐替代常规的模拟SPWM成为一项非常热门的SPWM实现方法[2]。
对于实际中用数字SPWM实现控制的系统的软件仿真上, 许多文章仍以模拟方式来实现, 即用一个三角波发生源和一个正弦波发生源来比较产生SPWM信号, 这种方法可以大致仿真出整个电路所起的效果, 但是对软件编写者来说却要花很多时间在电路的搭建及参数调整上, 而最终搭出来的模拟仿真电路却又跟实际的数字电路相差甚远。Matlab＼Simulink等部分仿真软件有可以直接利用的SPWM波发生模块, 但这些模块通常参数是固定的, 也就是说仿真初始化设定了一些SPWM参数后, 在仿真开始之后便无法根据系统的需要来改变这些参数, 这样使得这些模块对实际中需要对SPWM波的输出进行闭环控制的电路的仿真上应用意义不大, 另外由于仿真软件通常都将开关器件等理想化, 所以通常这些软件自带的SPWM模块都缺乏死区单元设置, 使得仿真结果跟实际带死区的SPWM波控制系统产生的结果却又有一定的差距。
本文研究了SPWM在仿真软件上的数字实现, 基于PSIM仿真软件建立了SPWM数字发生模块, 该模块可以实现载波频率, 调制波频率以及死区时间, 调制比的外部输入, 以此来产生标准的SPWM波, 为了验证模块的正确性和可用性, 最后采用该模块对单相电压型全桥SPWM逆变器的死区效应进行了简单仿真研究。
1 SPWM的实现
常规模拟SPWM的实现是将标准正弦波和三角波进行比较来确定功率开关点的开关时刻。数字化SPWM实现是通过CPU内部计算直接产生需要的PWM波形输出。目前常用的数字化SPWM实现方法主要有规则采样法, 自然采样法, 等效面积法以及特定谐波消除法等, 不同的方法有着各自不同的优缺点。另外SPWM驱动又可分为单极性驱动和双极性驱动, 不同的驱动方式适用的场合也各不相同。由于本文主要研究的是SPWM仿真的数字实现, 对其优缺点的说明就不具体展开, 具体可以参照文献[3]。为了方便说明, 在SPWM的驱动上选择的是常用的双极性驱动, 数字实现方法采用对称规则采样法。其他方法可以参照本文方法进行。对称规则采样法是在一个三角载波周期内, 只利用三角波的一个峰值点或谷值点所对应的正弦函数值来求取脉冲, 其实现方式如图1所示。在图1中, 以Ur, Uc分别表示调制波和载波幅值, 若Uc=1, 则调制度即为正弦波的幅值, 即m=Ur, 由图1的几何关系可得出, 一个载波周期 (Tc) 内的脉宽时间 (ton) 为:
2 PSIM仿真软件及数字SPWM仿真模块建立
2.1 PSIM软件简介
PSIM是由美国的Powersim公司开发的面向电力电子技术的仿真软件, 适合电力电子电路和系统的仿真软件很多, 但是PSIM具有其独特的优势和特点:PSIM的仿真时间步长是固定的, 所以不容易出现开关动作时的不收敛问题, 可以进行快速仿真;用于电力电子专用的模型库很丰富, 可以搭建同实际电路同样的电路模型;可以搭建模拟和数字电路混合的控制电路;半导体器件都采用的是理想开关[4]。另外, PSIM有别于一般的电力电子仿真软件很好的一点是外置了DLL功能块 (动态链接库) , 允许用户用C语言或C++或FORTRAN语言编程, 用Microsoft C或C++, Borland C++或Digital Visual Fortran 来汇编, 并用 PSIM 连接起来, 这些功能块可用于电力电路和控制电路中。PSIM最大的缺点是数据处理能力不够强大, 包括绘图功能等, 但PSIM提供了与Matlab的接口, 通过内置的控件可以方便地将PSIM与Matlab连接起来, 这使得可以充分利用PSIM在功率仿真方面的能力和Matlab/Simulink在控制仿真方面的能力。基于以上的特点使得PSIM更适合于进行功率电路分析设计和控制回路的设计[5]。
2.2 基于PSIM数字SPWM仿真模块建立
基于前面介绍的SPWM波的实现方法, 在PSIM仿真环境下, 运用DLL功能块, 结合Microsoft visual C++进行编程, 建立了数字SPWM波的通用仿真模块。图2为数字SPWM仿真模型的封装图, 其中, spwm.dll表示该模型要调用的动态链接库文件, 该文件由Microsoft visual C++编程产生, 主要用来进行SPWM波脉宽的数字计算和输出, fc, fr, Td, Modu则分别表示外部输入给模块要产生的SPWM波的载波频率, 调制波频率、死区时间及调制比。Driver1和Driver2则分别表示由该模块产生的具有Td死区时间的两路SPWM驱动信号。该模块的实现步骤如下:
(1) DLL文件生成。根据式 (1) , 利用Microsoft visual C++对SPWM波的实现方式进行编程, 具体流程图如图3所示, 流程图中count, Ncount, Ncount_dead分别表示脉宽时间计数值、载波周期计数值及死区时间的计数值, Flag_cal_next是当前脉宽计数是否结束的标志位, Npulse, Npulse_next则分别表示当前载波周期的脉宽计数值及下一周期的脉宽计数值, gating1, gating2分别表示要输出的驱动信号。编程完成并顺利编译通过后, 将会产生一个我们需要的DLL文件。
(2) PSIM下链接DLL文件。在PSIM仿真环境中, 选取Elements＼other＼Function Blocks下的DLL模块, 由于PSIM的DLL模块的引脚不能自由定义, 只能选择系统自带的几种固定引脚数的DLL模块, 为了满足输入输出需要, 选择6输入6输出的DLL模块。将 (1) 中产生的DLL文件拷到PSIM的当前工作目录, 双击模块, 在File Name栏中输入DLL文件的全名, 便完成了DLL文件与DLL模块的链接。
(3) 模块输入输出定义。选择DLL模块的前4个输入端, 分别作为载波频率, 调制波频率以及死区时间, 调制比的输入接口, 选择模块的前2个输出端口作为输出两路驱动的输出接口, 对没用到的端口, 需要将其接地。为了方便最后的模块实现效果分析, 本文将模块与Matlab相连接, 选择Elements＼Control＼SimCoupler Module下的In Link Node模块, 分别加在4个输入端口上, 选择Out Link Node模块, 分别加在2个输出端口上, 这样, 一个完整的PSIM仿真环境下的数字SPWM模块便建立完成。
3 数字SPWM仿真模块在逆变系统仿真中的应用
把上述的数字SPWM仿真模块用于单相电压型全桥SPWM逆变器的死区效应分析仿真中, 建立的PSIM全桥逆变仿真电路如图4 (a) 所示, 在Matlab＼Simulink仿真环境下, 利用Simcoupler Module模块与PSIM进行数据连接, Matlab的仿真模型如图4 (b) 所示。
设定Matlab＼Simulink仿真模型中SimCoupler_SPWM模块的输入载波频率fc=20 kHz, 调制波频率fr=50 Hz, 死区时间Td分别为0 s, 2 μs, 调制比为0.9, 仿真结果如图5和6所示。从仿真结果可以看出, 死区时间为0时, 输出电压的理想波形主要是基波分量, 其他一些高次谐波可以忽略不计, 死区时间的加入使得输出电压波形在过零处产生了“交越失真”, 产生了很多的附加谐波, 低次谐波全为奇次谐波, THD变大, 因此, 死区效应对SPWM逆变器的影响不可忽略, 实际应用中常采用一些死区补偿措施[6]。
4 结 语
正弦脉宽调制 (SPWM) 在电力电子各个领域运用越来越广泛, 随着数字芯片的发展和普及, 基于DSP或单片机等芯片的数字SPWM也越来越多地得到推广和应用, 本文根据SPWM波的产生机理, 提出一种基于PSIM仿真软件的数字SPWM产生方法, 相对其他一些模块可编程的软件, 如Matlab＼Simulink等。
该方法运用Microsoft visual C++软件来编程, 算法经仿真电路仿真调整后, 最后的源程序只需少许修改便可直接运用到实际电路中以C或C++语言来编程的控制芯片中, 不仅大大减少了软件开发者的工作, 而且仿真电路跟实际电路更为接近, 仿真结果也更加接近实际结果。
该模块以产生双极性SPWM波, 只需将软件少许修改, 便可产生单极性SPWM波等, 方法类似。 另外, 对需要用到数字闭环的场合, 只需往程序里添加数字闭环程序, 便可轻松地实现数字闭环仿真应用极为广泛。
参考文献
[1]张芳.正弦脉宽调制 (SPWM) 算法技术的研究[J].火控雷达技术, 2008 (4) :105-107.
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[3]李刚, 艾良.基于SPWM的正弦波设计与实现[J].现代电子技术, 2008, 31 (13) :154-155.
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[5]KAMIRISK B, WEJRZANOWSKI K, KOCZARA W.An application of PSIM simu-lation software for rapid prototyping of DSPbased power electronics control systems[C]//IEEE 35th Annual of Power ElectronicsSpecialists Conference.Poland:PESC, 2004, 1:336-341.
[6]梁希文, 蔡丽娟.逆变器死区效应傅里叶分析与补偿方法[J].电力电子技术, 2006, 40 (6) :118-120.
[7]林呈辉, 杨洪耕, 袁锋.基于调制分量卡尔曼滤波的短时扰动检测[J].电网与清洁能源, 2008, 24 (5) :15-20.
当今“六亲”泛指亲属。其实，历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一据《左传》说，父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）；二据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲；三据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
◎五毒俱全
民间传说中的“五毒”是五种动物，它们分别是青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。其实，把这五种动物合称为“五毒”是古人的一种误解，壁虎无毒，却被认为是剧毒物。
◎三姑六婆
三姑指的是三种宗教的出家女性，即居姑、道姑、卦姑。尼姑来自佛教、道姑来自道教、卦姑是专门占卦的。六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
◎五大三粗
五大三粗是双手双脚大再加上头大、腿粗、腰粗、脖子粗。
◎十恶不赦
十恶：指十种不可赦免的重大罪行，即：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
◎过五关斩六将
关羽在不辞而别回归刘备途中，遭到曹军层层拦截，于是，关羽大开杀戒，过东岭关时杀孔秀，过洛阳城时杀韩福，过汜水关时杀卞喜，过荥阳时杀太守王植，过黄河渡口时杀秦琪，过张飞占据的古城外杀蔡阳，“过五关斩六将”因此得名。
◎六根清净
“六根”指眼、耳、鼻、舌、身、意。
◎五花八门
五花：金菊花——比喻卖茶的女人；木棉花——比喻上街为人治病的郎中；水仙花——比喻酒楼的歌女；火棘花——比喻玩杂耍的；土牛花——比喻挑夫。八门：一门巾——算命占卦的；二门皮——卖草药的；三门彩——变戏法的；四门挂——江湖卖艺的；五门平——读书评弹的；六门团——街头卖唱的；七门调——搭篷扎纸的；八门聊——高台唱戏的。八门简称：巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊。
◎三教九流
三教：儒教、释教、道教。九流：分上九流、中九流和下九流。上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。中九流：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。下九流：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。
◎五脏六腑
以“数”字开头的成语及解释如下：
[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。
[数往知来] 数：计算;往：过去;来：未来。明了过去，可以推知未来。
[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
[数米而炊] 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
[数见不鲜] 数：屡次;鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
[数黄道白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
[数黑论黄] 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
[数黑论白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
[数短论长] 犹言说长道短，说三道四。
[数东瓜，道茄子] 形容说话罗唆，没完没了。
[数典忘祖] 数：数着说;典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
[数不胜数] 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
[数白论黄] 比喻计较金钱。
“数”字在第二位的成语及解释如下：
[如数家珍] 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
[泣数行下] 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
[劫数难逃] 佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
“数”字在第三位的成语及解释如下：
[烛照数计] 用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
[凿龟数策] 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶;数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[寻行数墨] 寻行：一行行地读;数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
[论黄数黑] 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
[论黄数白] ①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
[简丝数米] 简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
[讳树数马] 表示居官为人忠诚谨慎。
[飞将数奇] 比喻能人而遭遇不佳。
[多言数穷] 言多必失，必有理屈之时。
[吹毛数睫] 比喻目光短浅，只注意微末细节。
“数”字在第四位的成语及解释如下：
[擢发难数] 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
[擢发莫数] 擢：拔;莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
[遭劫在数] 指命中注定要遇到灾难。
[胸中有数] 指对情况有清楚的了解，心里有底。
[胸中无数] 指对情况了解不清楚，心里没有底。
[心中有数] 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
[心中无数] 指对情况了解不清楚，心里没有底
[屈指可数] 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
[难更仆数] 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
[寥寥可数] 形容很少，数得出来。
[历历可数] 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
[滥竽充数] 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
[金谷酒数] 罚酒三斗的`隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
[浑身解数] 浑身：全身，指所有的;解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
[恒河沙数] 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
[更仆难数] 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
[更难仆数] 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
[不足齿数] 足：值得。表示数不上，不值得一提。
[不可胜数] 胜：尽;计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
[不计其数] 没法计算数目。形容很多。
[回肠伤气] huí cháng shāng qì
形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
[回肠九转] huí cháng jiǔ zhuǎn
好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
[回肠荡气] huí cháng dàng qì
回：回转;荡：动摇。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。
[回肠寸断] huí cháng cùn duàn
形容极端悲苦、忧伤。
[回肠百转] huí cháng bǎi zhuǎn
形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。
[九回肠断] jiǔ huí cháng duàn
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
[九回肠] jiǔì huí cháng
形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
[九曲回肠] jiǔ qū huí cháng
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
[荡气回肠] dàng qì huí cháng
荡：动摇;回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
[愁肠九回] chóu cháng jiǔ huí
骚的成语 带有骚字的成语
以“骚”字开头的成语及解释如下：
[骚翁墨客] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚人逸客] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚人雅士] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚人墨士] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚人墨客] 骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
[骚人词客] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚情赋骨] 指文人的情调与风骨。
“骚”字在第二位的成语及解释如下：
[撒骚放屁] 胡说八道。
[牢骚满腹] 一肚子委曲、不满的情绪。
“骚”字在第三位的成语及解释如下：
[迁客骚人] 迁客：被贬谪到外地的.官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
“骚”字在第四位的成语及解释如下：
关键词：数字成语；释义策略；对外汉语教学
数字成语指包含一个或多个数字的成语。作为汉语成语的重要组成部分，数字成语在具有汉语成语一般性的同时，更有其独特性，如数词不同位置的意义区别、数词意义虚化、数字深层文化涵义等，都具有一定的规律性。本文根据数字成语本体的特点，结合其构造及组合形式、语义和语用特点，探究汉语作为第二语言教学中数字成语的释义方法，以期能够帮助学习者更加准确理解并正确使用这些成语，进而促进留学生的词汇学习。以下方法可以作为课堂中讲解数字成语的语义时备选的策略。
一、直接释义法
应用于较为简单的数字成语或包含了一些古汉语较难懂的单音节字的成语。
简单成语如“一落千丈”、“一字不落”可以直接解释为“东西掉落得很深很深”、“一个字都不忘记、不落下”，然后再通过例句和情景操练即可。
对于后者，教师可以对这些字词挑出来单独解释意思，再慢慢引导学生理解整个成语的意思。因为作为古语词的一种，大多成语是单音节的一字一义，对于数词成语内部较难的语素，如“垂涎三尺”中的“涎”表示口水；解释“一丝不苟”时，教师先说明“苟”的意思是粗心大意，然后让学生推测整个成语的意思；同样，“不名一文”先解释“名”和“文”，这两个关键语素搞清楚，学生自然猜出成语的意思“一点儿钱都没有”。这样由点及面讲解可使学生对一些较难语素加深理解，又能调动其主动性和积极性。
二、联想串联法
应用于几个意义相近、相反或相关的数字成语的释义，也可以是形近的不同成语。
意义相近的如“倒打一耙”与“反咬一口”、“一石二鸟”与“一箭双雕”，可先让学生复习较简单的“反咬一口”的意思，再通过对比分析更好地感知新成语。
意义相反的如：“一步登天”和“一落千丈”可以让学生各自造几个句子来加深理解，还如“一心一意”和“三心二意”、“一言不发”和“千言万语”等。
意义相关的如“一目了然”和“一览无余”，可运用其中一个的意思来反推出另一个大体意思，这个工作留给学生抢答或做游戏会起到提升学习兴趣、活跃课堂气氛的作用。类似的有“一哄而散”和“一哄而上”、“不值一提”与“不值一驳”等。
形近的如“一无所有”、“一无所知”、“一无所得”、“一无所获”，可让学生相互串联，通过联想记忆它们的意思。又如“一举一动”、“一言一行”、“一张一弛”等。
三、文化背景讲解法
应用于不能从字面上很好地理解其意义且有文化渊源的数词成语。
如讲解“黄粱一梦”、“朝三暮四”、“狡兔三窟”等源自古代寓言故事的数字成语时，可通过讲故事方式引入它们的来源，介绍完后再及时总结其意义和用法。这样从其背景或来源出发，结合相应的文化进行讲解操练，既能提升学生兴趣又能加深理解。
在讲解含“一”、“三”、“九”等数字的成语时，可从数字本身的深层文化内涵出发，使学生了解中国文化中，“一”是“万物之始”，表示整体和统一，因而很多成语含“一”的成语如“一应俱全”、“九九归一”、“一心一意”中“一”表“整体，全部”的意思，“一见如故”、“一挥而就”中“一”表“起始”之意。同样，“三”代表“众多、有成”，如“三省吾身”、“事不过三”、“三纲五常”、“三皇五帝”等；“九”表“尊贵、久远”，例如：“九牛二虎”、“九死一生”、“九五之尊”、“九五之位”等。
四、固定格式法
应用于某些有固定格式并且同一格式中的成语意义相当的数字成语。
根据这类结构的规律，只要将同一结构中的部分语素替换，就可以类推产生许多新成语。总结这些固定格式后，老师可以概括其比较稳定的引申或比喻意义，训练学生举一反三的能力，以扩充学生的词汇数量。
总之，释义应根据数词成语的特点采取不同的教学方法。相对淡化语法，将数词成语放在句子、语境中，引导学生结合具体的例子来加以总结、理解。只有在对某个成语的语义、结构、在句中能做什么成分等充分理解的基础上，才算真正掌握，才能够正确运用。
【参考文献】
[1]刘倩.对外汉语教学中的数字成语教学[J].语言教学研究，2009（09）129-136.
[2]沈娟.对外汉语教学中的成语教学[J].安徽文学，2010（10）10-13.
[3]马丽娅.对外汉语数字成语教学研究[D].云南大学，2013（05）32-37.
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，为大家分享了关于动物的成语及解释，欢迎欣赏！
1、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
2、一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
3、鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
4、一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
5、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。
6、渊鱼丛雀：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
7、一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
8、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
9、逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
10、甑尘釜鱼：甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
11、狼虫虎豹：①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。
12、缘木求鱼：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
13、龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
14、鱼贯而入：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
15、鱼馁肉败：馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。
16、蜎飞蠕动：蜎：通“翾”，飞翔。昆虫等小动物飞行或蠕动。
17、为鬼为蜮：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
18、殃及池鱼：比喻无缘无故地遭受祸害。
19、鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
20、指天射鱼：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
21、弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
22、杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
23、鼋鸣鳖应：鼋：一种生水动物，也称“绿团鱼”。鼋一叫，鳖就答应。比喻互相感应，一倡一和。
24、非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
25、成群逐队：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
26、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
27、雁杳鱼沉：比喻音信断绝。
28、毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
29、鳄鱼眼泪：鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。
30、调虎离窠：调：调动，引诱;窠：动物的巢穴。比喻用计使敌方离开有利的地方，以便乘机行事。
31、渊鱼丛雀：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
32、气象万千：气象情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
33、以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
34、毒蛇猛兽：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。
35、狗急跳墙：比喻走投无路时不顾一切的采取极端行动。
36、鱼馁肉败：馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。
37、云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
38、五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
39、鱼溃鸟散：比喻军队溃败。
40、鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
41、摇鹅毛扇：传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。
42、鹰视狼步：象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
43、蚁穴溃堤：小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决。比喻小事不注意，就会出大乱子。
44、鹰挚狼食：比喻凶狠地攫取和吞没。
45、赃贿狼藉：指贪污受贿，行为不检，名声败坏。亦作“赃贿狼籍”。
46、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
47、雁逝鱼沉：亦作“雁断鱼沉”。比喻彼此音讯断绝。
48、狐假虎威：假凭借。比喻倚仗别人的威势吓唬、欺压人。
49、弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
50、鱼贯雁行：比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
51、一斑窥豹：从竹管的`小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
52、脏污狼藉：贪污、受贿，名声败坏，不可收拾。
53、对牛弹琴：比喻说话不看对象，对外行说内行话或对不讲理的人讲理。
54、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
55、藏龙卧虎：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
56、鹬蚌相争，渔翁得利：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
57、延颈鹤望：像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
58、鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
59、狼狈为奸：狼狈为奸这则成语的意思是狼和狈常合伙伤害牲畜，因此用来比喻相互勾结干坏事。
60、狼吞虎咽：像虎狼那样吞咽食物。形容吃东西急猛的样子。也作“虎咽狼吞”。
61、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
62、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
63、羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
64、五毒俱全：五毒多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
风尘外物: 风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物
风移俗易: 移：改变。转移风气，改变习俗
风华浊世: 指佼佼不凡
风流事过: 指细小的过错
风流雨散: 散：分散。风吹过，雨飘散，踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散
风流博浪: 风流：风度。风流浪荡
风流罪犯: 指轻微的过失
风流缊藉: 风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄
风流酝藉: 风流：风度，标格。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄
风通道会: 风：风俗，风气;通：通“同”，共同;会：共同。指风俗人情有共同之处
风飧水宿: 飧：晚餐;宿：住宿，过夜。风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦
风移俗改: 移：改变。转移风气，改变习俗
**平地: **：比喻事变。平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故
风移俗变: 移：改变。转移风气，改变习俗
风从响应: 风从：顺风而从。闻风而起，应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议
风宿水餐: 餐：吃饭。在水上进食，在风中歇宿。形容行旅生活的艰辛
风张风势: 风：通“疯”。比喻故意装出疯癫痴呆的样子
风斯在下: 斯：语助词。是因为大风在它下面。指大鹏鸟凭借风力而高飞。比喻超越前贤
风萍浪迹: 浪迹：到处飘游。比喻漂泊不定
风靡云蒸: 风靡：风行;蒸：上升。比喻事物迅速而普遍地出现
风恬浪静: 恬：平静，安适;静：安静。风很安逸，浪很安静。指没有风浪。比喻平静无事
风飞云会: 会：会合，聚合。比喻有才能的人遭逢时会或君臣遇合
风起泉涌: 涌：冒出。比喻事物大量迅速地涌现
风起浪涌: 涌：向上升起，冒出。大风刮起，波浪汹涌。比喻事物相继兴起，声势浩大
[yuè quē huā cán] 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。
月落乌啼
[yuè luò wū tí] 形容天色将明未明时的景象。
得月较先
[dé yuè jiào xiān] 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
日月经天
[rì yuè jīng tiān] 日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
日东月西
[rì dōng yuè xī] 比喻远隔两地，不能相聚。
今月古月
[jīn yuè gǔ yuè] 指月亮古今如一，而人事代谢无常。
月晕而风，础润而雨
[yuè yūn ér fēng，chǔ rùn ér yǔ] 月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
百星不如一月
[bǎi xīng bù rú yī yuè] 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
月晕础润
[yuè yùn chǔ rùn] 比喻事情将会发生的先兆。
月明千里
[yuè míng qiān lǐ] 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
近水楼台先得月
[jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè] 水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
日月参辰
[rì yuè shēn chén] 参辰：参宿和心宿，这两星宿不同在天空中出现。比喻不合，作对。
月露之体
[yuè lù zhī tǐ] 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
月落参横
[yuè luò shēn héng] 月亮已落，参星横斜。形容天色将明。
月落星沉
[yuè luò xīng chén] 月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。
风月无边
[fēng yuè wú biān] 极言风景之佳胜。
吴牛喘月
[wú niú chuǎn yuè] 据说江浙一带的水牛害怕酷热，见到月亮也以为是太阳，因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。
月地云阶
[yuè dì yún jiē] 指天上。也比喻景物美好的境界。
月貌花容
[yuè mào huā róng] 如花似月的容貌。形容女子美貌。
光风霁月
2、崔颢《江畔老人愁》两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。——出将入相
3、白居易《琵琶行并序》千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。-千呼万唤
4、叶绍翁《游园不值》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。----红杏出墙
5、吴象之《少年行》一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。——家无四壁
6、陶渊明《移居》奇文共欣赏，疑义相与析。----奇文共赏
7、苏鳞《献范仲淹诗》近水楼台先得月，向阳花木早逢春。----近水楼台
8、白居易《老病》尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。——月下花前
9、陆龟蒙《江湖散人歌》奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。——奴颜婢膝
10、刘商《胡笳十八拍》天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。——天翻地覆
11、崔护《题都城南庄》人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——人面不知
12、白居易《过元家履信宅》落花不语空辞树，流水无情自入地。——无情自入
13、崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。-人面桃花
14、李商隐《无题》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——心有灵犀
15、白居易《琵琶行》今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——春风等闲度
16、白居易《长恨歌》天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。——天旋地转
17、孟郊《登科后》春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——春风得意走马观花
18、宋李清照《武陵春》词：物是人非事事休，欲语泪先流。——物是人非
九年之储，九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九流宾客，先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
九流百家，泛指各种学术流派。同“九流一家”。
九九归原，犹言归根到底。归结到根本上。
九江八河，泛指所有的江河。
九间大殿，帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
九间朝殿，帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
九阍虎豹，比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
九回肠，形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
九合一匡，合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
九关虎豹，比喻凶残的权臣。
九故十亲，泛指亲戚朋友。
九鼎一丝，同千钧一发，比喻非常危急。
九变十化，指变化多端。
行百里者半于九十，走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
凤引九雏，为天下太平、社会繁荣的吉兆。
愁肠九转，指重重忧愁萦绕心怀。
羿射九日，形容为民除害的英勇行为。
一言九鼎，九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
一岁九迁，岁：年;迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
一日九迁，九：形容多次;迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
齐烟九点
以“广”字开头的成语及解释如下：
[广种薄收] 薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。
[广厦万间] 厦：大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。
[广夏细旃] 高大的房屋，精致的氈毯。指居住条件优越。
[广文先生] ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
[广土众民] 土地广阔，人民众多。
[广庭大众] 广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。
[广譬曲谕] 指多方晓谕，委婉开导。
[广陵散绝] 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
[广开言路] 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
[广开才路] 指让有才干的人广泛得到任用。
[广结良缘] 多做善事，以得到众人的赞赏。
[广见洽闻] 洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
[广寒仙子] 广寒：即广寒宫，传说中月亮上的.仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
“广”字在第二位的成语及解释如下：
[志广才疏] 犹志大才疏。
[心广体胖] 广：宽广，坦率;胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
[束广就狭] 指把丰富的内容概括为极少的文字。
[李广未封] 汉名将李广部下因军功而封侯的人很多，而李广本人抗击匈奴，战功显赫，却不见封侯。后因以“李广未封”、“李广不侯”、“李广难封”慨叹功高不爵，命运乖舛。
[李广难封] 以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。
[李广不侯] 以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。
[地广人稀] 地方大，人烟少。
[地广人希] 地方大，人烟少。同“地广人稀”。
[才广妨身] 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
“广”字在第三位的成语及解释如下：
[众人广坐] 犹大庭广众。人多而公开的场合。
[推而广之] 广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
[通衢广陌] 四通八达的宽广大路。
[神通广大] 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
[钧天广乐] 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
[进壤广地] 指扩展地域。
[集思广益] 思：思考，意见;广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
[集思广议] 指集中众人智能，广泛进行议论。
[积思广益] 指集中众人的智慧，可使效果更大更好。
[多见广识] 见闻多，知识广。
[大庭广众] 大庭：宽大的场地;广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
[大廷广众] 指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
[稠人广座] 指人很多的场合。
[稠人广坐] 坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
[稠人广众] 稠：多而密。指人很多的场合。
[长才广度] 指才能出众器量宏大的人。
“广”字在第四位的成语及解释如下：
[太丘道广] 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
[粮多草广] 比喻战备物资充足。
[见多识广] 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
[俭故能广]平素俭省，所以能够富裕。
[才疏意广] 疏：粗疏;广：广大。才干有限而抱负很大。
[才高意广] 才学高的人，抱着奢望，难以成事。
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