豁达的近义词

2025-03-27 版权声明 我要投稿

豁达的近义词

豁达的近义词 篇1

豁达造句

1、快乐的人生性乐观豁达,积极进取,却知足常乐。

2、一向乐观豁达的渔夫第一次沉寂了,脸上写满了无奈与悲凉。

3、天空风轻云淡,原野一片丰收的景色。天很蓝,没有夏天那么沉闷,凉爽的风从窗户飘进来,花的香气扑鼻,又夹杂着果实的味道。神清气爽,听一首秋天的歌曲。天宽地阔,秋天的气息从容豁达,瓜果蔬鲜,阳光明媚。

4、宽恕可以交友,当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。

5、你不一定非常的优秀,但是,你必须是一个真诚、善良、豁达的好男人!

6、他又成为一个满怀自信心情豁达的`人了。

7、盛世创业垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

8、真正的满足应该是,在内心不断成长的过程中,蜕变得更正直、更真诚、更豁达、更单纯、更果断、更温柔、更仁慈、更有活力。而这些我们全都可以做到,只要每日不辍,尽力去做。

9、宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

10、理解别人是大度,宽容自己是豁达。

11、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

12、积极进取的生活态度,健康向上的生活情趣,豁达乐观的生活襟怀,反身求己的思过习惯。人格有品,生活才会有质!

13、面对目标,信心百倍,人生能有几次搏?面对成绩,心胸豁达,条条大陆通罗马。给自己一个恰如其分的自信。

14、老年人胸怀开朗,豁达乐观,有益于身体健康。

15、学习,使人思维活跃,聪颖豁达晓畅;学习,使人目光远大,志存高远;学习,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

16、对这样的事,我尽量做到比以前更加豁达大度。

17、把弯路走直的人是聪明的,豁达的,因为可以多看几道风景。路不在脚下,路在心里,愿你的路程平安幸福,早安。

18、即使在这世上最不自由的牢狱中,境界豁达的人仍是“自由”。

19、拥有一颗豁达、开朗、文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

20、尽管世间总有不如意之事,但你性格豁达开朗,将会发现处处是阳光。

21、小红是个豁达的孩子,所有她有一大伙朋友。

22、低调的人是海,是一种风度,有宽阔的胸襟,和豁达的心性,低处能聚水,也能浮舟,能平和面对风雨,能在静水中平静畅游。

23、我认为这样做极为慎重而豁达。

24、快乐总与宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,豁达的人相伴!

25、用春天豁达的品质,用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。

26、经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。

27、对于各种失败和不幸,我们要豁达大度,勇敢地面对,并想办法解决。

28、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染;宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

豁达的近义词 篇2

一、以读促悟,体会豁达

在诗词教学中, 朗读是必不可少的内容, 其原因之一在于诗词具有独特的韵律和节奏, 学生在朗诵诗词的过程中, 就可以直观地感受词人情感的变化。 而苏轼的《 水调歌头》 更是具有音乐和节奏的美感。在教学中,笔者就先播放了一段《 水调歌头》 的音频, 让学生跟着音频初步感受诗歌, 尤其是诗歌前后基调的变化,从起伏的节奏和音调中感受整个情感的变化过程, 从而感受苏轼的豁达之感;其次,笔者采用学生自主朗读, 小组朗读以及教师带读的方式进行诗歌朗读。 尤其是把握其关键的字词“ 几时、不知、何年……” 等等。 一句“ 明月几时有? ”为开头,看似是作者对于宇宙、 对于明月的追问, 但后一句 “ 把酒问青天 ”又体现着词人将月当作朋友的这一种情怀。“ 为什么要去问月呢?”学生可以在朗读中逐渐去思考这样的问题, 教师在教学中也可以用问题的方式引发学生对于这首词究竟“ 问的是谁, 究竟在问什么” 的一个深入的思考。对于初中生来说,他们已经有了一定的阅读理解基础, 对于诗词的解读也能够有自己的见解和看法,因而,作为一名语文教师, 应该多给 予学生自 主思考的 时间 , 将课堂还 给学生 。

二、插入背景,帮助理解

在通过朗读的方式初步了解了《 水调歌头》 的基调之后,教师应该穿插一些写作的背景, 以帮助学生更好地理解苏轼的豁达之感。 引导学生理解苏轼是在什么境遇下发出“ 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的感慨, 是理解苏轼“ 豁达”心胸的关键。

在此, 教师就应该着重把握小字部分。 教师可以通过视频片段来展示苏轼当时的境遇,或者采用PPT的形式,这样可以将背景知识生动直观地展现出来。 在作这首 词时 ,是丙辰中 秋 ,当时苏轼 四十一岁 ,时为密州( 现在的山东诸城) 太守。 题说“ 兼怀子由”, 当时苏轼与弟弟子由已经六七年不见了。 苏轼因政治处境的失意以及和弟弟苏辙的别离, 尤其是中秋佳节, 孤身对月,抑郁惆怅之感溢于言表。 在词的上阕中,首先通过营造自己孤身赏月的情景,再用“ 不知天上宫阙, 今夕是何年”来间接表明自己被贬,不知道当今朝廷如何的失望落寞之感。 但正是有这样的情绪和境遇的寄托,才让苏轼下阕的抒情更显得豁达。 上下阕的对比能够让 学生更为 强烈地感 受到词人 的心情变 化 , 体会他的 豁达。 在教学中,教师也可以将苏轼或者 其他诗人 类似的诗 词进行对比, 来体会不同诗人的风格以及情感。

三、把握关键,感悟豁达

在笔者的教学过程中发现, 有些学生仅仅只是了解到“ 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟” 是最能体现词人豁达的词句,但是对于为什么体现出词人的豁达却很难说出一二。此时,教师就可以通过提问进行引导, 比如,“ 你们在遇到难过的事情时是怎么处理的? 如果你的好朋友把你的东西弄丢了,你是什么心情? ”从而让学生通过自己的生活实际去感受词人在这样艰难的境遇中发出这样的感叹有多么不易。此时,教师也可以结合“ 安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜” 这样类似的诗句来理解苏轼“ 但愿人长久, 千里共婵娟”背后的超脱与豁达。 同时, 笔者也将这一句词与谢庄 《 月赋》 中的一句诗“ 隔千里兮共明月” 进行对比分析, 可以发现 《 月赋》 中所要表现的情绪是一种 “ 有我 ” 的美好状态 , 而苏轼则是表现出一种“ 无我”的遥思。 从时间和空间上也都体现出了苏轼的长远境界。

四、总结

杨绛的豁达人生 篇3

在她百岁寿辰时,亲朋好友已经准备好了为她庆贺,她却回应说:“如果有人想给我过百岁生日,那么就替我吃一碗长寿面吧。”生日当天,钱锺书88岁的堂弟錢锺鲁给杨绛打电话,问她办寿辰的事宜,她说:“各自在家为我吃上一碗寿面就行了。”从去年开始,中国社会科学院外国文学研究所所长陈众,几次问杨绛百岁寿辰如何庆祝,每次答复大同小异:“我依然想在生日那天安安静静度过,该看书看书,该写字写字。”遵照先生的叮嘱,陈众于7月17日携全家和几个朋友一起吃了寿面,算是对先生百岁寿辰的庆贺。

无数网友纷纷响应杨绛的“提议”,以吃寿面的形式庆贺她的生日。一位网友留言说:“杨绛先生是特别可爱的一位老人,她那么心静、恬淡,这不是谁都能做到的。先生已创造了生命奇迹,再往前去,依然美丽。她把精彩书写于平淡之间,唯有大师才有如此胸怀!”多家媒体为了不打扰她的宁静,特意提前祝贺并与她进行了笔谈。当记者赞扬她是著名作家时,她淡淡地说:“我没有这份野心,我的作品只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”

杨绛生活俭朴、为人低调。她的寓所没有进行过任何装修,旧式的柜子、桌子,连地面也是水泥的,只有浓浓的书卷气。问及她与钱锺书相关的事情时,她说:“我与钱锺书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学,痴迷读书而互相吸引走到一起的。”她回忆说,为了丈夫能专心写好《围城》,她要他减少教课时间,并辞掉保姆,包揽全部家务。“握笔的手初干粗活免不了伤痕累累,一会儿劈柴木刺扎进了皮肉,一会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领,使我很自豪。”

1997年早春和1998年岁末,女儿和丈夫先后去世,为缓解心中悲伤,杨绛特意选定翻译柏拉图《对话录》中的《斐多》。“苏格拉底就义前的从容不惧,同门徒侃侃讨论生死问题的情景,深深打动了我,他那灵魂不灭的信念,对真、善、美、公正等道德观念的追求,给我以孤单单生活下去的勇气,我感到女儿和锺书并没有走远……”

虽然她工资不高,却将丈夫及她的稿费和著作权交给清华大学托管,建立“好读书”基金,用于资助贫困生,迄今已入版税近1000万元。对此她说:“收到几十万元稿费得跑银行,还要去税务局交税,麻烦,著作权拿在手里更是烦心事,有时认真起来还要打官司,不如交给学校管理。”

杨绛欣慰于自己总能“忍生活之苦,保其天真”:“我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里过平静的生活。”她如此回首百年人生。

编辑 张金余

豁达的人生态度 篇4

一個老和尚養了一盆蘭花,他對這盆淡雅的蘭花呵護有加,經常為她 澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下,長的十分健康,出落的 清秀可人。

⋯⋯ 有一次,老和尚要外出會友,便把這盆花託付給小和尚,請他幫忙照 看。小和尚很是負責,像老和尚一樣用心呵護蘭花,蘭花茁壯地成長 著。

一天,小和尚給蘭花澆過水後放在窗台上,就出門辦事了。不想天降 暴雨,狂風把蘭花打翻砸壞了。小和尚趕回來,看到一地的殘枝敗葉,十分痛心,也很害怕老和尚責怪他。

過幾天老和尚回來了,小和尚向他講述了蘭花的事情,並準備接受他 的責怪。可老和尚什麼也沒說。小和尚感到很意外,因為那畢竟是老 和尚最心愛的蘭花呀。

老和尚淡淡一笑,說道:“我養蘭花,不是為了生氣的。”

簡單的一句話,卻道出了一種豁達的人生態度。我們工作不是為了生氣的,我們相愛也不是為了生氣的。

用心付出的東西一旦無法挽回,也不用再怨什麼,悔什麼。

擁有的時候好好珍惜,失去的時候淡然處之。無愧于心便好。

豁达的爱情句子 篇5

2、尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。

3、只要锄头舞的好,哪有墙角挖不倒。

4、豁达是一种感觉,不是因为你是有钱人,或者你是有地位的人,只有从心里感到真正的豁达,才是真正的豁达,才能达到利吾身的作用。

5、世事如棋,退一步不会亏我,心田似海,纳百川方见容人。

6、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满

7、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

8、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

9、虽然我不在江湖,但是江湖却有我的传说。

10、有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开,躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀。

11、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈

12、豁达,对于任何人,都会赋予他们一种完美的色彩。

13、有老公怎么的,有守门员球还进呢!

14、时间是最好的老师,但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了

15、的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

16、我这人不太懂音乐,所以时而不靠谱,时而不着调。

17、唾沫是用来数钞票的,而不是用来讲道理的。

18、过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘会迷了双眼。

19、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

豁达的精彩作文 篇6

贫穷困顿,并不可怕;富贵发达,也不可喜。最重要的是有一颗拥有大智慧的心,知道什么时候该去奋力争取,什么时候该谦虚忍让。成就人的往往不是才能,而是超然洒脱,看透世情的智慧之心。

做事情一定要事先设立道德底线。事情万不可做绝,给别人留出退路,就等于自己前进了。

能忍人所不能忍者,必能成人所不能成。

水从不会去想那么多,它只管向前流去。遇到什么,就在完成自己的积累之后漫过去。如果不行,那就绕过去。最终它还是到了它想要到达的地方。

人老了,知道前边的日月是什么样子;人年轻,就不晓得以后的岁月是什么光景。

仁者心怀天下,智者上下通达。留意我们身边的人,可以让我们宽容地看待这纷杂的人世间;当他人需要时帮一把,我们的心将走向更宽阔的境界,会活得谦虚而有意义。

聪明是有止境的,愚蠢是无止境的。

如果你以为你聪明,那你不是;如果你以为你幸福,那么你就是。

父母是全天下最好哄的人,只要孩子一句甜话,他们就觉得这辈子为你做的一切都是值得的。

人之所以前行,在于感恩;人之所以快乐,在于豁达;

人之所以成熟,在于受伤;人之所以放弃,在于选择。

心把快乐当成了方向,就会容纳很多东西,不怨恨,不指责,不把痛苦当成痛苦品尝,然后,生活就变成了另外的样子。

低调是一种品位,拥有这种品位的人,在尘世间看似遮蔽了自己,却在人格上闪亮着自己。

每个人既不完美也不完全,但绝对都是完整的。意思是说,该有的优点、缺点都有,才算是一个真正完整的人,既然如此,就得学会接纳自己的长处,也接纳自己的短处;接纳他人的优点,也接纳他人的缺点。在接纳与欣赏的过程中,我们会得到最大的释放和自由,以更宽阔的心胸,包容周围每个完整的人

豁达乐观的音乐信徒 篇7

1933年,马革顺考入南京中央大学音乐系,师从奥地利人史达士博士学习指挥法,1937年大学毕业获学士学位。1947年赴美国西南音乐学院、威斯敏士特合唱学院研修合唱指挥,获硕士学位。1949年回国后,先后任教于华东师范大学和上海音乐学院,还曾担任上海乐团、上海广播乐团合唱团指挥。解放后,应贺绿汀院长聘请,为音乐教育专修班及进修生授课,并任“音乐工作团”的合唱指挥。

1954年马革顺创作出版了圣诞大合唱《受膏者》,并指挥演出,此曲历年来由海内外许多合唱团演唱。

马教授曾赴香港、台湾、新加坡、澳大利亚等地讲学,赴全国各地许多合唱团体授课、排练,培养了一大批优秀的合唱指挥家。1986年退休后又返聘继续为本科生和合唱指挥研究生授课,为中国的合唱艺术及合唱教育事业做出了巨大的贡献。目前活跃在舞台上的合唱指挥家大多受过他的指导。

1963年,马革顺教授出版了我国第一部合唱学术专著——《合唱学》,它标志着我国合唱学术理论达到国际水平,也确立了马革顺合唱学派在国内外的重要地位。至今《合唱学》已出版了第五个版本。

1981年以后,马革顺多次出访美国,出席美国合唱指挥家协会年会,指导中国合唱作品的排练和演出。由于他在合唱艺术方面的杰出成就,先后获得美国威斯敏士特合唱学院授予《荣誉院士》、瓦特堡学院授予《荣誉音乐艺术博士》、古斯塔夫学院授予《艺术荣誉奖章》。

马革顺教授关于合唱艺术的学术思想具有民族的特征,对于中文合唱歌曲的咬字吐字及其与发声结合方面有独到的见解,在运用声调、语气以加强合唱感染力方面有着极其宝贵的成功经验。他的合唱音乐表现重风格、重情感;合唱音响谐和典雅,色调丰富。

陈:请问马先生,您觉得这辈子最值得您高兴的事情是什么?

马:文化大革命之后,文艺方针发生改变,在开放的、自由的环境之下,我可以按照艺术规律培养学生,发展中国的合唱事业。用我自己的方法培养出很多学生,得到非常好的效果,这是我最开心的事!

陈:您觉得合唱能给中国的老百姓带来什么?

马:合唱是一件集体的事情,它可以培养人们的集体责任感。不像打篮球、排球,这些也是集体项目,但是他们是把对方看成敌人,目的是战胜对手、打败对手。而合唱不同,它是营造和谐的最好途径,每个合唱队员都不可有私心,他们需要互相照顾,互相倾听,在集体里面尽自己一切力量达到声音的谐和之美。

陈:请您对中国的合唱教育谈谈您的心得和体会。

马:合唱是一个外来形式,需要我们不断地深入学习。在学习过程中,我们先要做传统的儿子,找到它的精华之后再做传统的叛徒,为建立真正适合中国合唱的艺术特征打开思路、寻找方法。

陈:请马先生对中国合唱事业的未来提些希望。

马:任何学科都会随着时代的发展不断的发生变化,合唱亦是如此。音乐的表现要从作品的内容出发,根据时代的特征来表现时代的声音,而不能千篇一律、固定不变。希望年轻的合唱指挥家寻找更好的音响来表达作品,表现社会的变革、时代的变迁,用充满艺术美感的声音表达人类的思想和情感,把艺术的美带给更多的人,让音乐这股清泉纯净更多的心灵!

当我问到马先生是否还教学生时,马先生诚恳地告诉我,今年春天最后三个研究生毕业,出于身体、家庭、教学时间等多方面考虑,特别是出于对学生教学负责的责任感,马先生从这学期开始不再招收研究生了,这一点让我非常感动和敬佩。

年届百岁的马革顺教授见证了中国合唱发展的一百年。作为我国合唱学术理论的奠基人,他的艺术、学术成就在国际、国内都享有很高的声誉,也必将对中国合唱的未来发展发生深远的影响。

在采访过程中,马先生一直围绕他热爱的合唱事业对我讲述他的专业见解,从言谈中能够感受得到马老开朗的性格和豁达的品格。11月27日,上海国际联盟合唱团联袂上海巴罗克室内乐团将倾情呈现亨德尔合唱与管弦乐作品音乐会, 为庆祝马革顺先生百岁华诞高歌!届时,马先生还将登台执棒指挥!让我们共同祝贺马先生百岁诞辰快乐!祝愿马先生身体健康!

淡然豁达的情感语录 篇8

女孩子,不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱。无论何时何地,你都要学会独立行走,它会让你走得更坦然些。不论外表如何,活得漂亮才是本事。独立,是一个女人最大的精彩。

在问题出现的那瞬间,一定要控制情绪,不要发火,不要偏激,不要说什么过激的话,懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事,而是为了避免在情绪失控的情况下,干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道,生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌,教养,人品和格局的。

养好受伤的头发,保持百斤左右体重,照顾好挑剔的胃,交一个能一路废话的朋友;给自己疲惫的生活找一个温柔的梦想,然后彻彻底底跟过去的悲伤道别。这就是你接下来要做的事。

每个人都有这样的经历吧:躺在夜里,却怎么也睡不着,会有许多许多的画面在自己的脑海里,曾经的你,曾经的我,曾经的我们,或悲或喜,或忧或痛,很多人,不是你想一直陪伴就真的能一直陪伴着,很多事,不是你想怎么样就真的怎么样,你无能为力,什么时过境迁,物是人非都可以成为很好的理由。

我们都曾天真,也曾或长或短的去坚持过一段没有结果的爱恋,有人选择在岁月的缝隙间戛然而止,有人选择就这样度过了一生。那些没有结局的故事,构成了青春。后来想想:大概每个女孩的生命里,都有一段爱情,里面没有男主角。

时间久了,你会发现男人的相貌并不重要,重要的是脑子里有智慧,心中有担当!男人的甜言并不重要,重要的是能否兑现承诺!男人的金钱多少不重要,重要的是花不花在你身上!男人的人在哪里不重要,重要的是心里是否牵挂你。

你要珍惜那种主动跟你说话,跟你聊天,给你发短信,甚至在你说了一句“嗯”之后依旧滔滔不绝的人,因为没有谁会吃饱了撑着来讨好一个自己不关心的人,不要让那些真正对你好的人,慢慢的从你的生活中消失,无论爱情还是友情,不去经营,都会形同陌路。

任何感情问题都不要冷处理,无论是恋人还是朋友,你有疑惑的时候就要去询问,你有错误的时候就要去承认,你想念他的时候就要告诉他。很多事情忍着忍着就会变得越来越模糊,明明不是误会也变成了误会。不要以为那些问题会在忍耐之中被化解,它只会在日积月累中爆发,最后给你一个无法承受的结果。

心软,是一种不公平的善良,成全别人委屈自己,却被当成傻子。一路走来,我们用自己的善良,喂了不少没良心的人,人生短暂,我们只想对身边每个人好一点,或许别人觉得自己聪明,可我们也不傻。我们可以装傻 ,但不要以为我们真傻,何必戳破。

我们发状态传照片,不是为了告诉谁,我吃什么了,做什么了,和谁在一起,更不是要得瑟给谁看。而是有一天自己真的老了,搬着凳子无事可做晒太阳的时候,能拿出自己的流水式日记看一看,回忆一下那年那月,和朋友在一起的点点滴滴,自己年轻时的容颜。证明这个世界我来过,而且活的真实而精彩。

如果命运抓住了你的喉咙,你就挠命运的胳肢窝。开心了就笑,不开心了就等会儿笑。愿你珍惜当下幸福好时光,乐乐呵呵每一天。

珍惜朋友情谊,你将拥有真心真意,珍惜爱情甜蜜,你将获得爱情真谛,珍惜家人温暖,你将会幸福永远;珍惜身边一切,愿你明天更美丽。

现实是“此岸”,理想是“彼岸”。中间隔着“湍急的河流”,行动则是“架在川上的桥梁”。祝福朋友珍惜拥有,努力奋斗、实现理想,好梦圆圆。

朋友是雨中伞,有你不凄惨;朋友是雪中炭,有你驱严寒;朋友是被中棉,有你才温暖;朋友是菜中盐,有你才香甜;相聚也许沉默无言,别离之后常会想念。让我们学会珍惜朋友的每一份温暖。

父母给了你生命,你要珍惜珍惜,恩师传授了你知识,你要珍惜珍惜,同窗给了你鼓舞,你要珍惜珍惜,朋友给了你友谊,你要珍惜珍惜,提醒朋友:健康来陪记得珍惜珍惜。

人生就象弈棋,落子不悔,步步为“赢”;而人生又不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。珍惜时间和机会,就如同珍惜“生命棋子”,愿朋友快意人生是“一盘好棋”!

不要相信爱情里的承诺,就是签了合同那也可以毁约,卖身契也是能撕毁,更是何况,那是个人一天就要说一车篓子的话,多说那么两句,连押金也不要交好么。把承诺挂在口头的人,那恰恰是视承诺为浮云的人。

谁知道所有的事情都在半路改变了方向,无数次的离开和相聚之后,年少轻狂变成蝴蝶般飞走,最终绝望地停留在永远无法过境的沧海。

你要的是什么样的爱情,若是和聪明的人恋爱是会很快乐,因为他们的幽默,会说话,但是也时时存在着危机,因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也非常得乏味。

没有什么过不去,只有回不去。你的身影在苍凉的暮色里,只剩一抹残影。想一千次,不如去做一次。华丽的跌倒,胜过无谓的徘徊。这个世界,对着你笑的人太多太多。真心包容你的,太少太少。

在我们的生命中,不管遇到谁,他都是对的人。无论发生什么事,那都是唯一会发生的事;把握当下!过去的再值得留恋也过去了,未来的再美好毕竟还没有到来,该结束的就画一个完美的句号。该开始的就用最美好的心态去迎接。感恩的活在当下,不仅是对生命的尊重,更是一种莫大的福气。经历过,珍惜过,多好。

留得住的是回忆,看不清的是未来。有人拥有了一天的相处,却要用一生来回味。或许生命里有些人或事错过了就是错过了,无论日后以怎样的方式怎样的态度重新开始,始终都还原不出当初的颜色,过去的就是过去了。

有时候,以为自己真的可以忘记了。那些看着没心没肺的孩纸,并非他们没心没肺,只是在掏心掏肺以 后,换来的撕心裂肺,所以他们学会了伪装。

在那一秒,以往的一切,痛苦,欢笑,疯狂,已经不见了;再美的过去,消失了。永远不会回来了;再怎么悲伤,只,消失了。永远不会回来了;再怎么难以忘记,消失了。永远不会回来了。就让它安安静静的离开吧。值得回忆的人们,痴傻的自己,再见了。记得对你的承诺,努力,坚持一个人的幸福。

当清晨第一缕阳光醒来时,我在想你;当阳光下第一朵小花盛开时,我在想你;当午后第一丝轻风吹过时,我在想你;当夜晚第一个梦降临时,我在想你!

那些感动、喜悦乃至不知所措,都在一个细小的动作里得到最好的诠释,不管你心有多硬,思想有多窄,都将融化成为记忆内的一丝甜醇。青春尚在,听过几首歌,爱过几个人,时光也便悠悠过去了。

于一个人而言,也许心动过一次,爱过一次,就是止。就是永远的心已死爱已凉,爱无能了,再也没有爱的激情,所有的一切,毁于一场爱的战争,当时也曾经轰轰烈烈,也曾经非君不爱,转眼就凉了。

朋友是手足在你筋疲力尽时可以给你力量,是一首歌曲在你难过时为你歌唱,珍惜朋友快乐一生,让我们学会珍惜宝贵的友谊,幸福的生活。

豁达人生的名言名句 篇9

2. 君子忧道不忧贫。——孔丘

3. 贫而无谄,富而无骄。——子贡

4. 静以修身,俭以养德。——诸葛亮

5. 治家以勤俭为本。——明·冯梦龙

6. 勤为无价之宝,慎是护身之符。

7. 人生在勤,勤则不匮。——《左传》

8. 强本而节用,则天不能贫。——荀况

9. 一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。

10. 常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

11. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

12. 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德

13. 祖围疆土,当以死守,不可以尺寸与人。

14. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

15. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

16. 人不仅为自己而生,而且也为祖国活着。——柏拉图

17. 自由祖国,唯有你们才是我的信念。——雨果

18. 凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。——拜伦

19. 勤能补拙,俭以养廉。——清·金缨

曹操乐观豁达的养生观 篇10

在中国历史上,曹操是一位文武双全的政治家、军事家。和历史上的帝王们一样,曹操也迷恋于传统养生之术,研究练气养精的延年益寿方法。唐代百岁医家孙思邈在《千金方》中记载,曹操曾寻访民间术士,向百岁老翁皇甫隆求教养生易容、延年益寿的独家秘术。皇甫隆告诉他自己多年叩齿漱津、滋润脏腑的导引之术。曹操还喜欢食疗粥养,常用黄米、牛乳、黑豆熬粥服食。

在中国文学史上,曹操的文学成就也很高。曹操现存的20余首诗歌中,有不少涉及到养生学的医理,如《精列》

《陌上桑》《秋胡行》等,这是魏晋时中国养生文化的昌盛在文学作品中的体现,颇值得一读。

《步出夏门行·龟虽寿》诗

《步出夏门行·龟虽寿》是曹操养生诗中最精彩的一篇。在这首诗中,曹操以长寿的神龟和腾蛇为喻,说明自然界中生与死是不可抗拒的客观规律。然而,“盈缩之期,不尽在天;养怡之福,可得永年”。每个人的寿命的长短,不仅仅受自然法则的支配,只要养生有道,也可以延缓衰老,获得健康和长寿。在这首诗里,曹操还吟唱出“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的千古名句,体现出曹操有所作为锐意进取的精神。曹操在写此诗时已经63岁,但他不怕衰老的威胁,认为人到老年,仍应有雄心壮志,绝不能悲观消沉,而应像老马一样驰骋千里,奋发图强,有所作为,并抱定决心实现统一中原的雄图大业。

曹操是一位古代的唯物主义者,他从不相信长生不老等迷信说法。如曹操在诗的开始就写道“神龟虽寿,犹有竟时”,认识到神龟虽然长寿,但生命终有结束的一天,而人更是如此。所以,他不像汉武帝那样到处寻求长生不老的灵丹妙药,他不相信人的寿命长短由“天命”所决定,完全受自然规律(天)所支配。他认为,人的寿命与个人的精神情绪密切相关,如果人能保持乐观豁达的良好精神状态和重视养生保健,就可实现健康长寿。

《气出唱》诗

曹操在《气出唱》一诗中,将养生导气的方法概括为:“心恬淡,无所愒。欲闭门坐自守,无与期气。”意思是说,平心静气,恬淡虚无,摒弃杂念,安坐意守,才能达到颐养精气、调和气血阴阳归于平衡的状态,这实际上是曹操自己气功实践的总结。

道家养生术中最重要的是练气之说,曹操对此十分了解。《气出唱》云:“开玉心正兴,其气百道至。传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。”诗中所谓心正气兴、闭门坐守、闭口惜气、静心养气等,确是练气功的诀窍。

《精列》诗

在中国历史上,帝王们希冀自己的江山永固,企求世间能有不老之术,他们寻仙方,炼丹药,演出了一幕幕荒唐而悲哀的闹剧。曹操却比较明智,他在此诗中说,人生“厥初生,造化之陶物,莫不有终期,圣贤不能免,何为怀此忧?”认为“气绝曰死,气闲曰仙”,延年益寿的秘诀,就在于养气爱神。诗中还说:“陶陶谁能度?君子以弗忧。年之暮。奈何时过时来微。”他深沉地叹息过去的日子太多,而未来的日子太少。说明了曹操对人生有限的清醒认识。

《陌上桑》诗

曹操在此诗中说:“交赤松,及羡门。受要秘道爱精神。食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。绝人事,游浑元。”这里所说的“爱精神”(保养精气)、“食芝英”(服食补药)、“饮醴泉”(甘于素食,常饮清泉水)、“绝人事”(不涉外务,免触动心神)等,都是传统的道家养生术。

《秋胡行》诗

曹操自称“性不信天命之事”,实际上,他一方面明确认识到人生有限,有生必有死。一方面仍痴迷神仙术,幻想能长生。《秋胡行》即云:“愿登泰华山。神人共远游……思得神药,万岁为期。”但他在《秋胡行》诗中还说自己“不戚年往,忧世不治”,也说明了他不愁老,不怕死,表明了他关注的是世道的治乱,国势的兴衰。

“文化老人”黄苗子的豁达人生 篇11

“艺术小票友”视兴趣为老师,终成艺术大家

在黄苗子寓所里,除了满屋子的书画、书籍,便是各有来历的坛坛罐罐,以及叫不出名的大小葫芦画,而夹杂在这古色古香的环境中,还有现代化的电脑、传真机。在黄苗子的“安晚书房”里,电脑占据了其中很大一角。86岁时,黄苗子开始学用电脑,之后经常用电脑写稿子。他曾说,他是他们那代人中最先学会用电脑写字的人之一,偶尔还上网“冲浪”。

顾炎武说“行已有耻,博学于文”,这也是黄苗子的座右铭。“从事文艺的人应该多点兴趣,不妨先杂点,打开尽可能多的大门”,黄苗子说,特别是从事文学艺术类的人,更需要广博的知识做底蕴,然后在广博的时候抓住自己感兴趣的一点深入,不管是对书法还是其他的艺术,都要掌握其艺术规律,尔后融会贯通,做到“由博返约”。黄苗子年轻的时候兴趣广泛,自己感兴趣的就去钻研,而且在涉及的领域都颇有建树。

黄苗子说,“‘天才只有三分,用功要有七分’,这是张大千总结而我们也都认同的经验,不过,要想有点成就,天分是要有的,但更需要的是埋头苦干。”他曾谦虚地表示,自己只是一个行走在艺术世界里的小票友。但是,自诩为“小票友”的黄苗子竟在艺术上玩出了大家风范。

黄苗子的各类爱好中,惟一能称得上刻意经营的,就得算美术史了,20世纪50年代专注美术史研究,成绩斐然。《美术欣赏》、《吴道子事辑》、《八大山人傳》、《画坛师友录》、《艺林一枝》……美术史方面的研究成果一本接一本。

最初鼓励黄苗子研究中国美术史的,是文学家阿英。阿英是爱好中国传统艺术的学者,他的书籍收藏是当代闻名的。在20世纪五六十年代,王畅安、启元白、叶誉虎、谢稚柳、傅抱石都曾给予他在美术学学识方面的启发和帮助。

解放后来到北京,通过朋友盛家伦介绍,黄苗子从一个油坊老板那里花40美金,买了一大批美术史方面的书籍,装了6辆三轮车。这不但使他后来成为这个领域藏书较多的“富豪”之一,也更激起他研究美术史的深厚兴趣。

1955年左右,黄苗子被安排在人民美术出版社工作,但因为右派问题,1960年初他从北大荒回来后才正式上班。开始是在资料室整理图书,因祸得福,他由此有了大量阅读史料的机会。在那段时光中,他在书中与古人对话,心游八极,乐而忘我,一边读,一边摘抄材料,读书卡片记了上万。“从出土文物中的美术实证到野史中的逸闻传言,从唐诗宋词中对美术的吟诵到话本、小说中不时出现的画家行迹,历史上与美术有关的一切,应有尽有。于是,中国美术史在他那里便成了丰富多彩的、生动的千年故事”。他特别喜欢从事古代美术书的分类编目工作,并且给社里购藏过一些善本。记得曾经购得明版《陈伯阳集》等,并在那时编过一本人民美术出版社所藏善本书目(油印本)。

之后,黄苗子被调到古典美术编辑室。那时,人民美术出版社交给黄苗子编纂《中国美术论著丛刊》的任务,打算把南北朝以来的历代美术著述(包括美术史、论,技法,美术家的诗文著作,历代公私收藏等近一千种)选优整理出版。期间,黄苗子到过上海、江浙各地图书馆访寻古美术珍善本书,也写过一些笔记心得和简介之类的文字。但这个计划只做了个开头,出版了《历代名画记》等六七册书,就终止了。

被人们称为书法家的时候,黄苗子已年近七旬了。黄苗子的书法功力深厚,小时候受教于名书法家邓尔雅。邓尔雅写得一手好篆书,刻得一手好印章,是燕大名教授容庚的舅父兼老师。在南京的时候,黄苗子又与书法家于右任、沈尹默交游,得书法大家的真经。他还非常欣赏书画家张正宇的“以画入字”的才气。

“文革”中,黄苗子在监狱里也没有停止过对书法的研究与探索。没有纸和笔,他用意念继续着对书法的揣摩,看着墙上滴下的水痕像个字,他就仔细观察其结构与笔法。出狱后,心有所感,黄苗子参透了不少东西。

黄苗子的书法融众家之长,雄健潇洒、老而弥精,显示了极其深厚的传统功力和艺术造诣。人们评论他的书法艺术:他的作品是发自性灵之作。他不拘绳墨,由工而不工,达到书法的最高境界。没有束缚,没有框框,没有负担,随心所欲,书写的是自己所喜爱的东西。黄苗子说:“不要把写字看得太神秘。关键是要不断学,互相研究和自己琢磨。”

据说,郭沫若的夫人于立群在学习书法时,很喜欢黄苗子的字,曾和郭沫若一同去看望黄苗子,到黄苗子家就四处找他写的字,连纸篓里的字纸也拣了出来。吴冠中曾说:“对黄苗子,我先是拜读文章,从中获得艺术方面的教益,后才看到他的字,一见倾心,十分喜爱,突出的感受是构图美、虚实美、节奏美,总之是造型美。”

进入晚年,黄苗子又兴趣突发,拿起画笔,不过不是画漫画,而是学着泼墨着色。他总说自己画画是跟老伴郁风学的,可郁风却说其实不然,老伴学画乃是“偷用自己所剩颜料”。20世纪90年代初,黄苗子夫妇客居澳大利亚。那时,看到一幅幅的创作和速写从郁风笔下如泉涌出,曾被人称作漫画家的黄苗子不免心有所动。他便利用老伴用剩的颜料,也试着拿起画笔来涂抹,坚持多年,“抛弃了半辈子的行当,认真去做,也能捡得些回来”。

晚年的黄苗子与夫人一道畅游世界各地,在传播东方文化的同时,也吸收了西方绘画艺术众多精华。专家称他的画:“绘画在继承中力求新意,有时把中国古代象形文字、图腾符号等和绘画结合形成一种独特的现代感。”而他却认为是:不土不洋,非驴非马,也不敢说像个骡子,还是姜子牙的坐骑——“四不像”。正是这些“四不像”的书、画在世界各国的展览中,让人刮目相看,纷纷被伦敦大英博物馆、德国科隆东方美术博物馆等收藏。

黄苗子的诗创作少有人知。20世纪30年代刚到上海时,黄苗子寄居在一个喜诗词书画的长辈家中,有幸拜见柳亚子,经常去他家里,又结识了主办诗歌杂志的诗人林庚白。柳亚子鼓励黄苗子投稿,黄苗子此时远离家乡,思乡之情郁郁于胸,于是有感而发,写了几首古诗,还真的被刊登出来了。这又引起了他对古诗的兴趣,此好至今不灭。

其时,柳亚子发起的“南社”召开了几次盛大的纪念集会,江浙和上海等地的诗词名流很多人参加了。一统计,人数恰好108个,于是仿效梁山大排队,在报上发表了“南社点将录”。头一名,是蔡刁民,自然称之为“托塔天王”,柳亚子居二,名之为“乎保义”。21岁的黄苗子也在其中,因其身材矮小,恰合“矮脚虎”之誉。

1958年,黄苗子被下放东北。冬日深山老林里零下30度,其寒彻骨,但黄苗子被逼迫去拉大锯伐木。一直握笔写字的手被冻得僵直,虽戴着破棉手套,也难握住锯把儿。他们锯的是又高又直的红松。群山之中,北风呼啸,传送着凄厉的锯声。可黄苗子写诗抒怀:“偶从完达赤松游。”读来轻松悠闲,一种乐观的情绪,苦中作乐。

在黄苗子身上,艺术总是以不同形式伴随着他的人生行程,但不管形式如何变,艺术却始终是他生命的轴心。他说:“生活虽然很重要,但是没有什么比对艺术的爱好更重要的,爱情也不例外。”正是因为将艺术看作生命,他才能在兴趣广泛的同时,在各个领域都取得成就。

与众多名流大家因艺术而结缘

作为一位书画艺术家,黄苗子在书法、绘画、诗词等方面造诣颇深。然而,黄苗子这样谦虚地评价自己的一生:我这个人从外形到内在,始终都很矮小,一辈子都没有“日高千丈”的希望。他表示,能走到今天,全仰仗身边朋友们的潜移默化和自己那么一点点勤奋。

黄苗子、郁风夫妇最自豪的是一生中有无数良师益友相伴,没有门派与专业之见,只因志趣相投。20世纪30年代的上海、40年代的重庆“二流堂”、50年代的北京栖凤楼和后来的王世襄芳嘉园小院,劫难重逢后北京的一场场聚会,让这对艺术夫妇总是生活在充满文化气息的朋友圈中。

上世纪50年代,黄苗子研究美术史。为了搜集资料,经常去半壁街的作家聂绀弩的家。他发现聂家藏书颇丰,从唐代丛书到明清笔记小说都有。于是就一批一批地借阅,一个月总要去三四次,每次布包里总是夹几本书回家。

有一天,黄苗子跟聂绀弩开玩笑,说他是研究古代小说的,研究《三国》、《红楼梦》、《金瓶梅》、《水浒》,给他的书房起了个斋名“三红金水之斋”。聂绀弩很高兴,黄苗子用隶书写好了挂在聂绀弩的书房。后来红卫兵来了,让聂绀弩说“三红金水”的意思,他急中生智,说“三红”是“思想红、路线红、生活红”;“金”是“小红书”《毛主席语录》;“水”是江青的“江”字边旁,因为尊敬不敢直接写出来。红卫兵撕掉了,说:“你也配!”10年后,黄苗子与聂绀弩见面,又用草书给他写了一张。

黄苗子的同辈朋友不少人日后成为文化大家。“反右”后,黄苗子、张光宇两家人没有住处,王世襄毅然让他们住进了王家的芳嘉园小院。那时,他们没有多少工作需要做,便各自研究自己感兴趣的东西。王世襄研究明式家具,研究清朝建筑法则,还研究鸽子、葫芦等。黄苗子当时研究唐代画圣吴道子,写了大概十几万字。还有一个朋友替他们抄东西,抄完之后大家交流互看、提意见。

郁风则记得,1976年唐山地震后,芳嘉园小院的主人王世襄不肯离开他收藏的宝贝,竟想出一个办法:在他心爱的紫檀大柜里睡了好几个月。后来黄苗子书写一联赠他:“移门好教橱当榻,漏屋还防雨湿书。”横批:“斯是漏室”。

在黄苗子家的客厅里,挂了一大幅著名画家黄永玉2005年的画作《一枝荷花》,题款是:“郁风黄苗子兄嫂惠存。”说起两人的友谊,源于他们在青年时代的一件趣事。在上海,黄苗子很喜爱黄永玉的才气,又感动于他学习的刻苦,于是,写了一封信,意欲购买几张自选的木刻,请黄连同画价一起寄来,然后从南京汇款过去。为其真诚所感动,黄永玉很快如信照办,并计划着画款的用处。不期,画作寄出,画款却久久未到。黄永玉坐不住了,左思右想,决定去南京“收账”。当黄永玉坐在了黄苗子的客厅里,不好意思的黄苗子连连说:“对不住,对不住,我以为早给你寄去了。”尴尬的初次见面,竟成了他们倾心数十载朋友之谊的开始。

“文革”之后,分别了多年的黄永玉听说黄苗子回来了,赶快上芳嘉园去看他。他推开小屋的门,却只见黄苗子鼾声如雷地大睡。他摇醒了黄苗子,黄苗子晃了晃脑袋,看看黄永玉,以为在梦中。黄永玉那些年发展了他的画作,画荷花出新意,很有些自得的作品,他邀黄苗子去自己家里看画。黄苗子虽还在困顿之中,但是爱画心切,急于想看黄永玉的画作,就说:“可以骑自行车去。”于是,迅速搬出自行车,腾身上了车座。可是“忽”地又从那边掉下来,原来他忘了自己并不会骑车。

黄苗子与齐白石老人也有一段画缘。一天下午,爱好绘画的黄苗子去北京西城跨车胡同的“铁栅书屋”看望白石老人,正好邮递员来送信,黄苗子就把信带了进去。白石老人接到信后立刻坐下看,读完信后,白石老人高兴极了,他看了黄苗子好一会,颤颤巍巍地打开大橱的门,拿出很多卷画,指着说:“你挑吧,挑一张你喜欢的,我送给你。”

对国画有特殊偏爱的黄苗子很受感动,他知道白石老人以卖画为生,画作从不轻易送人。他小心地在画卷中选出一幅浓淡对比较强烈的虾。白石老人沉吟一番,然后拿起毛笔,在画上题跋曰:“89岁白石老人,久客京华,梦也思家,时值黄苗子弟携予亲人书至,此谢之。”这幅画中,白石老人没有画水,可大虾的须、爪、腰、尾和身上的水晕,都让人看出虾正在水里游的姿态。

晚年,他已经是耄耆老人,但更乐意别人叫他“黄苗子”。他说,“黄苗子”二字听起来既温暖又亲切,就像冬日里的一簇火苗。这个总是一副笑眯眯模样的老人一生喜欢交友,夏衍、叶浅予、沈从文、启功等一批老朋友去了,总有慕名而来的一拨拨新朋友找上门来,他的家里既是他们夫妇俩起居、创作的地方,又是新朋旧交交际聚会的沙龙。

乐观豁达的艺苑大家笑对人生

有一本非常精美别致的书画集,书分两面,从前往后翻是郁风的画,名曰《小小画集》,从后往前翻是黄苗子的书画,名曰《我这本画册》。郁风优美柔和的画面,配上黄苗子那粗砺刚猛的书法,一个至柔,一个至刚,刚柔相济。黄苗子、郁风夫妇书画合璧,被誉为中国艺术界的“双子星座”,在艺术创作道路上,他们彼此互为师友。郁风总是笑着对人道:“我经常是他的第一个批评者,他写的字,我其实不懂,但是我从艺术的角度、直觉、构图等方面,给予最不客气地评价。他有时候听,有时候也不听。我的画,他也批评。”

提起黄苗子和郁风,人们都会羡慕他们的幸运,在茫茫人海中牵手自己人生的理想伴侣。黄苗子认为,生活虽然很重要,但是没有什么比艺术的爱好更重要的,爱情必须建立在有共同爱好的基础上。“我和郁风走到一起,可以说是艺术做的媒,我们的结合完全是志同道合,然后互相影响,你中有我,我中有你,融为一体。兴趣一致,心灵相通,互相理解、互相支持,这是爱情、婚姻牢固的基础。”

像大多数老人一样,黄苗子常常喜欢回首自己过去走过的路。因为悔恨年少时没有好好用功,老人更加珍惜晚年的每一天,“每天天不亮就起床,中午小憩片刻后继续工作到午夜。画画、练书法、写文章、整理书稿,一天又一天周而复始。以前是时光撵我,现在是我挥汗逐日”。

黄苗子一生爱书,嗜好藏书。20世纪50年代,他成为享受北京的古旧书店送书上门待遇的老主顾,还经常到琉璃厂和隆福寺购书,以至于他家一度成为业内朋友借书的“图书馆”。“我的生活就是读书,读书也就是我的生活——我就是这样过活的。”黄苗子戏称家里是书店的仓库,书架上都堆着一包又一包的书。零零碎碎也好,拉拉杂杂也好,这恰恰如实地反映着他那种“读书过活”的状态。黄苗子曾笑言:“人家说,千万不要到我家里来,因为,你如果要玩股票啊、打麻将啊什么,都怕输嘛,到我这儿来,全‘输’。”

“这些书确实值得留恋。可是已经到了这个年龄了,哪还有时间看那么多书。”1998年,黄苗子把自己珍藏的1000多本古线装书捐给了香港大学图书馆,还潇洒地说:“走后一身轻,干干净净。”这就是他的洒脱。

黃苗子自言生活中没有什么特别的嗜好。不抽烟、不喝酒、不搓麻,一生最爱的事就是读书,最痛苦的事就是没有书读。另一个嗜好便是爱吃肥肉,但老是被孙女“黄牌”警告,所以总是藏着、掖着“偷吃”。在北京万荷堂的黄永玉81岁生日晚宴上,黄苗子开怀大吃,馋嘴的模样活像个大孩子。晚年,黄苗子偶尔也参加音乐会,但他坦言也不是真喜欢,只是为了陪老伴郁风。

在高龄之年,黄苗子对当今书画界却始终保持着清醒的认识。他认为当下多数年轻书画家存在的共同毛病是,对艺术理论浅尝辄止,文化底蕴不够,“一些人可能字写得不错,但画得很糟;画得可能很棒,但字又写得不忍卒看;有的善书画,却不会写诗词。其实诗、书、画本为一体,一个出色的艺术家应该在一专多能的基础上,学会将此三者融汇贯通到作品中,而不应偏废某一项。”

对于一些年轻书画家不安心创作、四处走穴挣钱的现象,黄苗子颇为反感。“我知道有一些年轻画家,他们刚把握着的画笔暖热,丰满的狼毫还未磨秃,基本功还没有打好,就开始热衷于四处走穴卖书画了,急功近利严重损害了艺术创作的纯净性,长此以往,艺术家必将自毁前程。”

黄苗子的书法作品也有假冒,但他表示毫无办法,“虽然有版权法,可我们哪有时间和精力管这事。在这方面我非常佩服启功先生,他就是一概不管。人家问他潘家园卖的字哪些是真的,哪些是假的?启功说,‘别管了,反正写得坏的都是我的,写得好的都是人家的。’”黄苗子说,“现在中国处在一个转型期,法律还不健全,一切都不正规,还需要时间和过程。”

晚年,黄苗子身体特棒,精神也好,还爱说笑话。以前有人问他:“您这么大岁数了,头发怎么还不白?”他回答:“不白之冤。”70岁的时候,黄苗子在自寿诗中自称“老顽童”,年过九旬“本性”不移,俏皮依旧。黄苗子还很爱笑,谈话间说到高兴处,常常伴随一阵爽朗的笑。郁风曾对老伴说:“你这个人呀,将来怕是笑死的。”

黄苗子和郁风是艺坛令人羡慕的才子佳人。2007年4月,郁风离他而去。这时,黄苗子开始系统整理书画作品,系统性拍卖藏品。2007年,黄苗子、郁风“回风宧书画存珍”专题拍卖218件拍品全部成交,启动了“黄苗子郁风基金会”,资助文化艺术与教育事业,作品基本不留给儿女。黄苗子以前常到各地搜集古代碑帖拓片,1949年前辗转收藏到清代著名金石学家簠斋的一批金石拓片,其中《六朝诸家石佛造像》被视作当今所发现的对六朝时期佛像碑刻品相最好的拓片。黄苗子曾将这一生珍藏捐给高校。就在去世前的20多天,他還获得首届中华艺文奖“终身成就奖”,并将所获奖金100万元捐赠给人民美术出版社。

乐观豁达的黄苗子对生死看得尤为淡漠,他说:“死是自然规律,一定要来的,你忧心忡忡、害怕都没有用,还不如顺其自然,能够活多久是多久。”他70岁以后曾4次写遗嘱。告诫家人坚决反对在自己死后开追悼会、座谈会,更不许宣读“悼词”,也绝对不允许向遗体告别。他和几个“生前好友”有过协议,称:“趁我们现在还活着,约好一天,会作挽联的带副挽联,画一幅漫画也好;不会作挽联的带个花圈,写句纪念的话。趁我们都能亲眼看到的时候,大家拿出来欣赏一番。这比人死了才开追悼会,哗啦哗啦掉眼泪更具有意义。”关于人死后“住房”——即骨灰盒的问题,黄苗子吩咐家属:预备一个放过酵母片或别的东西的空玻璃瓶,便可作为临时的“行宫”。

2012年新年到来之时,黄苗子笑言:“我今天100岁了!”之前,丁聪夫人沈峻探望黄苗子时,黄苗子跟她说:“我该做的事都做完了。”沈峻说:“那你更得好好活着。”

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