骆驼祥子电影观后感600左右（通用10篇）
谈论祥子，总离不开骆驼。他，像骆驼一样肯干，扎实，可总也逃脱不了世俗的宰割。
我对于祥子，由破产农民成为市民，最终又被社会抛入流氓之流的过程感到震惊，感受到了社会道德沦落与心灵的腐蚀。
祥子从农村失魂落魄来到北平，自食其力，吃苦耐劳。他三年省吃俭用，终于买上了自己的车，成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘息，他的洋车被逃兵掠走。他想东山再起，可积蓄又被侦探敲诈一空。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
祥子的一生，总是在快要实现自己的宏愿时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变，他没有丝毫选择和改变命运束缚的机会，他曾经挣扎，但这个来自社会底层的人的挣扎又有多少用呢?时间向前推移，悲剧仍在上演，祥子如浮萍般，在那个动荡的时局中沉浮，他从被欺骗利诱，到欺骗利诱他人，本想挣钱谋生的人，最终经不起命运的戏弄而堕落
“人因梦想而伟大”，祥子本是梦想的持有者，但最后却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写，昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来，起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”
中国军队在上海的防线被突破，全军撤退，仅留下第八十八师五二四团一营——这支注定有死无生的孤军部队接到上级命令：留下死守四行仓库。说是“八佰壮士”，其实是为了迷惑日军，全营真实只有400余人，此次一战是淞沪会战的最后一役，“八佰壮士”用尽智慧、勇气和鲜血，迎面抗击敌人整整四天四夜。
因四行仓库南岸与英租界相连，开战第一天，日军还不敢动用飞机轰炸，也不敢炮轰，只敢派陆军从外围强攻、毒气弹或水道暗进，在相同的武器条件下，视死如归的中国军人几次击退日军。
第二天，战斗越来越惨烈，日军对四行仓库发起一轮又一轮冲锋，准备用炸药包炸开底楼的墙体，一旦成功仓库将被全面攻陷。在这紧要关头，全体敢死队员用自己的身体绑满手榴弹，预备列队冲下，第一个冲出去的就是陈树生，早已留下血书的他大喊一声：“孩儿不孝了!”奋身跳下窗口与十几个日本兵同归于尽。紧接着几名队员也报上自己的姓名，毫不犹豫跳下，直到日军不得不暂时撤离战场，之前扬言“三小时攻下四行仓库”的敌人不得不以失败告终。壮士们用自己的血肉之躯又一次击退敌军的同时，也唤醒了对岸观战的中国人：“国人皆如此，倭寇何敢!”
从观战到捐赠食品和药品，到积极奔赴对岸的前线，到不惜牺牲生命过桥为部队送通讯电缆;老百姓、演员、记者、赌场老板，每一位身体里流着中华民族血液的国人，都积极参与到战斗中来。小小的女子杨惠敏冒着生命危险连夜爬到对面的仓库，送进去一面国旗，次日清晨四行仓库的楼顶居然升起一面国旗，国际组织惊叹了!日本人愤怒了!所有中国人沸腾了!“中国不会亡!”
壮士也都有血有肉，有家有父母有儿女。他们中间也有农民，也都是平凡人，也会有人害怕，有人懦弱，有过挣扎。在弹片横飞的战场，在眼见被敌人残忍杀害的亲人和兄弟，在亲历民族受到如此屈辱的打击后，他们觉醒——愤怒——奋起抵抗——舍生忘死!
网上对这部电影的评价褒贬不一，两极分化。我不想从拍摄技术、剪辑技巧等非常专业的角度去评价这部电影，这也不是我擅长的领域。就谈谈我作为一个普通观众的观影体验吧，核心就如标题——所有伟大都由平凡铸就。
在观影之前，我以为电影会用大量镜头围绕张译和吴京，以他们的视角，来阐述整个金刚川战役，并突出他们在金刚川战役中的重要作用。事实上并没有，没有个人英雄主义，没有孤单英雄，有的是从不同的视线，不同的角度出现的每一个平凡却又不平凡的志愿军战士。他们用自我的慷慨牺牲成就了我们军队的伟大胜利。
吴京扮演的关磊被炸的尸骨无存的时候，我为美帝国的侵略行径对我们造成的伤害感到愤怒，张译扮演的张飞被燃烧弹烤成一尊雕塑时，我为志愿军队伍保卫家园做出的悲壮牺牲感到心痛，但我都没哭。但最后时刻出现在画面中的由志愿军战士身体铺就的生命之桥瞬间摧毁了我的泪腺，那是只属于中国军人的伟大奇迹。正如美军幸存的飞行员所说：我知道你们不信神，但你们自己铸就了一个神迹!
在看这本书之前，我并不是很了解那个时代，对那些触目惊心的描写不以为意。直到认识祥子，我就同那城里的一个旁观者，冷眼看着祥子和他身边人的一生————
“跟着被虎妞弄得心烦意乱的祥子进入聚集包月车夫们的茶馆，没一会儿，在一个车夫的抱怨下，几乎所有人跟吃了枪子儿一般，激动得把苦水向外倒。而祥子呢?也被带的委屈不已，却不知该怎么表达。只有一旁的我知道，祥子心中那难以言说的苦楚。
这时，进来了一个老者，名为老马，带着浑身的寒气，一看就知道，他在外面奔波许久。谁知道片刻间，老马就倒在地上不省人事，在众人的帮助下，他才得以醒来。只见这时，祥子买来了几个包子递给老马，而老马却不忘孙子小马，几乎把包子都给了孙子。看着这温馨却又心酸的一幕，我不禁想到了我的外婆，那个事事迁就我，总把好的都留给我的老人。眼中不知何时溢满了泪水，我别过身去，不忍心再看催泪的一幕。同一视角的祥子自然也注意到了，此刻的他望着爷孙俩，第一次开始自我怀疑，他怀疑自己这么多年支撑自己的梦想到底有没有意义，一直以来的坚持到头来是否就是一场彻头彻尾的笑话!当自己到老马这个年纪时会不会也是这样连温饱都解决不了。感受到祥子的内心波动，我想要去安慰，却不知用什么方法。只得在心中狠骂命运的不公，让他们遭受这样的苦难。我恨不得将造成这一切的人千刀万剐，以泄心头之恨。
走出茶馆，眼前的画面转动到了半年以后，这时候的祥子为了给虎妞下葬已经身无分文，我在他身后慢慢的跟着他。此时，眼前映入了一张枯黄的脸，眼睛却是赤红一片，像是刚哭完一般，皱纹像是有千百根树根嵌在脸上。咦?是谁?怎么那么面熟?‘老马!’直到祥子喊出，我才认出来，这可不就是老马吗!只是他怎会像是一瞬间老了十岁?我心中浮起了一丝疑惑。‘我孙子小马儿死了···为什么我心眼儿好，把别人的事儿当自己的，却没有善报啊?’老马自嘲地说着，我仿佛在他眼中看见了无尽的愤怒、悲伤、讥讽，还有无助。此时的我已然震惊到无法言语，难以相信老马是怎么接受一个多年来陪伴自己，与自己相依为命的至亲离去。我的眼泪就像决了堤的洪水，鼻尖的酸楚刺得我生疼。白发人送黑发人，这无疑是人一生中致命的打击。此刻，我似乎感受到了老马的悲伤和痛苦，以及对命运的嘲讽。
跳出祥子的生命历程回到现实，我呆呆地坐在椅子上，成四十五度角仰望天空沉思。老马和小马是我印象最深的人物，老马一生行善，却没有得到什么好下场，承受着骨肉分离、生活艰辛的苦楚。
为什么!为什么!为什么!要如此不公，不仅仅是他们，那时还有无数底层劳动者们在苦海中挣扎，无法逃离统治者们的魔爪。
沉思后的我低下了头，缓缓注视着窗外的都市。此时正是傍晚，残阳如血，车水马龙，街路两侧乃是一片灯红酒绿，形形色色的人儿相约结伴走在街上，好不快活，数以千计的汽车在路上相遇，鸣笛是他们最普遍的打招呼方式。里面的人想的是什么呢?是在想等待着他们的妻儿，还是期待着夜晚与朋友的狂欢?
现在的人们都是这样度过忙碌的一天，朝着自己的梦想努力前行。但是，不管有多么忙碌，我想，他们的心中一定有一个被柴米油盐包裹着的家。
可是生活在那个时代的底层劳动人民，被迫害被奴役，连生命安全都保证不了，更别提梦想了。恐怕他们最大的愿望就是能够和家人平平淡淡地度过此生吧!
这一切都得益于统治者的昏庸和残暴，只站在岸边冷眼旁观，嘴角还带着残忍的笑意，由着他们一步步从人被逼成疯魔。我心中不免泛起阵阵怜悯与恶心，怜悯底层劳动人民的遭遇，恶心于统治者的外表以及他们内心的丑陋，恶心与他们将这片土地沾染上污渍，恶心于他们让空气都弥漫着血腥和黑暗。
“城市啊有点脏，路人行色匆忙，孤单、脆弱、不安,都是平常”这句歌词很好的诠释了那个丑陋的年代，但我想对那些底层劳动人民说的是，不要放弃，要永远一身正气，因为下一句就是“光落在你脸上，你的一寸一寸，可爱一如往常”啊!
祥子是这个故事的主人公，而骆驼祥子是他因意外捡回三匹骆驼而得名的，祥子曾几何时是那么风光体面啊!他任劳任怨，纯朴老实，不善言辞，像每个乡下人。他可以为了一个信念，一个理想不顾一切地努力很久。整整三年，他为了买上一辆车风里来雨里去，经历了多少艰难险阻买上了车，生活充满希望。一夕之间，却被宪兵抓去，丢了车，灰了心。而不久他却又重拾信心与坚定，勤劳地努力，却因曹家变故被孙侦探敲诈去，他想过堕落，却不甘放弃，在虎妞的帮助下又有了车，他虽恨虎妞，却在那一刻有了一丝感激，最后虎妞难产，他卖了车给她送葬。命运总是在给他希望时又将他送入无尽黑暗，一颗心飘零摇摆，终是妥协，祥子由一个那么要强，有理想，老实努力，体面干净，将自己和车收拾的好好的高等车夫，变成了一个不在意外表，及时行乐，毫无自尊，奸诈，没有情义的，赖皮，遭人厌弃的低等车夫，他这令人痛惜的一生，就是旧社会千万底层劳动人民的命运。
祥子就是“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”他变成这样，是因为这个社会，这个黑暗的，自私的，底层人民倍受压迫
的社会，虽无人言说，但早己分为三六九等，无人能捅破，好像底层的永远无法爬上去，无论是多么努力。这样病态的社会，没有平等与公正。它杀死了多少祥子一般善良，朴实的人民，创造了多少像祥子后来堕落，自私的人民。而现在的社会却是那么的美好。人们崇尚“幸福是奋斗出来的，贫富分化不再严重，人们得以解放出来，自由，平等，公正。这是多么值得珍惜，这也值得我们每个人去建设!
一个好的社会需要好的领头羊，但更重要的是群众的力量，就像祥子，他一个人不论多么好，多么要强，最后还是败给了腐朽的社会，如果多一些人友善地去帮助这样的贫苦人群，那社会会变得多美好!
好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做一个“自由的洋车夫”。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足了100元，买了一辆新车。
代的北京，军阀混战，兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车，一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了。.
大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫“骆驼祥子”。
人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。
事后，祥子又羞又悔又恨，为摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。
虎妞表示非嫁给祥子不可，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，街坊二强子也是拉车的，他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。
不久，虎妞难产而死，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:“你等着，等我混好了就来接你!”然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树权上挂着她上吊的绳套。
影片的编导忠实地表现了原著这一基本精神，它虽然还是以祥子悲惨的一生为基干，但又并没有囿于祥子个人的境遇，孤立地描写他的拉车生活，而是遵循老舍创作的现实主义原则，把主人公引向复杂的现实，串联起他周遭的各色各样的人物，再现了整个社会。如果说，在小说中这一切是依靠叙述的墨，那么，在影片中，却需要有一系列逼真的生活形象。姑且不谈虎妞父女这两个与祥子悲剧密切相关的人物，就从影片描写的那个“车夫社会”来看，如病倒在“人和车厂”的大个子，挣扎在寒冷与饥饿中的老马、锁儿祖孙两代人，二强子一家的屈辱贫闲的生活，以及在车主刘四盘剥下的无可奈何的人们，包括那儿个在风雪交加的夜晚躲进茶馆议论“倒卧儿”钓车夫们，他们在影片里有的一闪而过，有的也只几个镜头，但我们可以深切地感受到，经过编导的精心处理，细中见他们都构成了祥子的“生活与生命的根据”的一部分，寓意深远地以各自不同的生活际遇，映照着、烘扦着祥子未来的命运。
影片的整个画面，都是围烧着祥子的悲剧命运而展开的。用老舍的原话说，他是“要由车夫的内心状态”观察到“地狱究竟是什么样子”，从而穷追出祥子“生活与生命上的根据”，“写出个劳苦社会”。凌子风同志象老舍一称，十分熟悉老北京，熟悉穷苦的下层人，爱他们，同情他们，所以他也才能象原作者一样，“笔尖滴出血与泪来”，成功地通过祥子悲惨的一生，描绘了那时劳苦社会的地狱，并形象地昭示人们，那个时代只有地狱，任凭劳苦社会的什么“强者”怎样不畏严寒酷署，出力、流汗、受饿，怎样豁出命地奔跑·想用个人力量来改变自己的命运，那怕只是可怜的“自由洋车夫”的梦想，都是徒劳的，永远不能实现的。青年演员张丰毅饰演的祥子，虽稍嫌稚气了一些，但他那憨厚纯朴的.气质，却象个活脱脱的“傻骆驼”.给观众留下了深刻的印象。
作为艺术的再创造，影片《骆驼祥子》比起同名小说原著来，究竟给我们增添了那些新鲜感呢?我想，即使对于名著，影片的编导也有一个对生活的再认识、再发掘的问题。《骆驼祥子》所给予我们的新鲜感，是表现在对虎妞的形象与性格的再创造上。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又**……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的**，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼！
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力！
骆驼祥子读后感600个字2第四章的故事显然是祥子第二部分的开始，自然也要花上大部分的笔墨来描写去刘老爷租车之前的故事，祥子的心里，行动都描写得非常的详细，到了刘老爷家里，祥子认识了泼辣的虎妞，并且于虎妞做了朋友，在于刘老头谈论分利的话语中，第四章也就结束了，着一章里，对刘老爷的人物描写，祥子的心理描写，以及语言描写，都描写得十分的细致，十分的普通，十分的真实，也是有这种朴实而又真实的描写，在能体现出一个作家的写作水平
在这一段时间里，祥子非常的努力，并且非常的勤奋，甚至有些过了火，有时为了拉到自己指定的钱数，可以拉上一天一夜，也正是因为这一份拼命，是的祥子找来的刘老爷的厌恶，祥子在这时也显得十分的急躁，虽然和以前的祥子一样的勤奋，但是他不在去关心老人的生意，只要见到客人，便努力的抢来，拉起便跑，在同行的骂声中，祥子想道歉却又说不出口，与同伴的关系也渐渐疏远，祥子急于赚钱，因为想挽回自己以前的损失，他这样玩命的努力，也只是想重新再买一辆属于自己的车，好不用在抢他人的生意，后来祥子拉了包月，当然结果也没好到哪去，只干了四天，便撂挑子走人了。
带着怨气回了车行，到了虎妞的房间，祥子便第一次喝了酒，祥子这时对虎妞也有了爱意。曾几次路过车行，却都没敢走进去，直到拉了新的包月，他才勇敢地走进了车行，这时虎妞将钱给了祥子。
老实说，将文章概括不算大本事，将简练的复杂化才是难的，老舍讲那么简单的故事写的非常的长，并且非常的精彩，我也应多多学习老舍。
骆驼祥子读后感600个字3我喜欢许许多多的作家，如茅盾、高尔基、老舍等等。这个暑假，我读了老舍先生的代表作《骆驼祥子》。这本书主要讲述的是旧北京的一个车夫——祥子的故事。以祥子买车为主要线索，淋漓尽致地表现出了以前车夫的苦难生活。概括了祥子从充满信心到挣扎苦斗到最后精神崩溃的悲惨人生。
我觉得作者在这本书中描写出了对社会最低层劳动人民的苦难命运的同情，又赞扬了祥子善良、向上的优秀品质，另外老舍也在《骆驼祥子》中表达了对封建社会的不满，批判了旧社会的罪恶，不让穷人有出路。
尽管祥子命运悲惨，但他一开始面对困难，还是坚持不懈地去努力，为实现自己的梦想奋斗，这些都是值得我学习的。我想起在暑假期间，我和妈妈去爬了被称为“五岳之首”的泰山，一开始从中天门往上爬，大家都十分轻松地走着，可再往上一点，就口干舌燥，上气不接下气了，有的人坚持不住，就放弃了登山，选择做缆车上去，我也很想坐缆车轻松地上去，可想到前面还有那么多人，都在坚持往上爬，别人能做到我也一定能行。于是就和妈妈一起努力地爬着。沿路的草、还有一些小花，都好像在鼓励我们。我一个劲为自己鼓劲、加油。因为上面有最美的风景，不是说“风光在险峰”吗？大约爬了三个多小时，我们终于到达了玉皇顶，那里有翻腾的云海，茂盛的树木和兀立的山石。简直就是人间仙境啊。习习凉风吹来，我们立刻感到心旷神怡。于是忘记了旅途的疲劳，开心地用相机记录下了那些美好的瞬间。
如果遇到困难你不退缩，而坚持去做的话，那么一定会享受到成功的喜悦；但如果半途而废前功尽弃，那最后只能像祥子一样无能、颓废。所以我一定要做一个能坚持，永不放弃的人！
骆驼祥子读后感600个字4这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对明天充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
骆驼祥子读后感600个字5寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着努力和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经努力坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读后感600个字6老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从一开始充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以造成了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。一开始那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。
祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他一开始就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是大多数人的经历，从一开始的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。
骆驼祥子读后感600个字7我的床头上放着一本老舍的《骆驼祥子》，我读了很多次也没有读完，一直到这。
原因是我不太赶兴趣。不过，现在有点感觉了。《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子赚钱，用血汗换来洋车。但是被乱兵抢走；积蓄被诈，丢工作。又买车，又不得不卖掉。小福子自杀后，自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。小说细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力，让我感动，太细致了。
作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。
这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。
一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”
尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
骆驼祥子读后感600个字8二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这个努力、要强的农民祥子来到北平，凭着自己的努力与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自己的力气拉着人力车，想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘，这是他一生的愿望。可是事不进人心，自己的第一辆车被推下了悬崖，自己捡了几只骆驼，所以有“骆驼祥子”之称。
一个为了自己的理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，这使他陷入了绝望，在情感上，他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，祥子虽然讨厌她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞怀了他的孩子，祥子不得不娶了她。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里，虎妞因为难产而死了，再次陷入绝望的他，悲痛的箱子被小福子照顾，渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影，再次绝望的他，生活中就如同行尸走肉，静待死亡……
《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。
我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他!?他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。
好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命?不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗!
书中的祥子是一个乡下来的质朴、勤劳的小伙子。他只是想买一辆自己的人力车。而现实是骨感的，这绝不是件容易事。至少三四年后，“从风雨里的咬牙，从饭茶里的自苦，才赚出那辆车”。然而，这辆车被乱兵抢走了。祥子从兵营里顺手牵出三匹骆驼，却只卖得三十几块。虎妞的怀孕，孙侦探的敲诈，祥子买车的希望又泡了汤。后来与虎妞结婚，钱花光虎妞死，不得不卖掉新买的洋车办丧事。直到小福子自杀，祥子已经彻底堕落，沦落为吃喝嫖赌捡路上烟头，行尸走肉般的无业游民?
《骆驼祥子》中还写到了二强子和小马的祖父。祥子的最高理想是有一辆自己的车，二强子有车，但他拉的车不足以养家糊口，只能狠打孩子，逼迫女儿卖淫，栖身于人兽之间。小马的祖父也有自己的车，可只能孤身一人，等着倒毙街头，仿佛就是祥子的“未来”。有车的尚且如此，无车的又能如何?这个不公道的社会是祥子的悲剧，也是整个车夫阶层的悲剧。
早期的祥子是个求上进的青年，在旧社会挣扎，一步步走向堕落深渊。缜密的行文结构同样引人入胜。
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