中草药论文

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中草药论文

中草药论文 篇1

论文题目:

中医药的发展趋势与现状思考

所在学院:

国际学院

年级班级:

13级物流管理一班

学号姓名:

20135953 李滕锋

指导老师:

庄红卫

2014年12月28日 【摘要】

中医应该归在国学中,它以精深的科学内容、独特的理论体系、丰富的医疗实践、鲜明的民族风格屹立于世界医学与科学之林,是世界上迄今唯一保持不衰的传统医学,是世界科学史上的奇迹。【关键词】

国学 生命科学 文化自卑 中医药的魅力 人文 中医药管理 中医药发展 【前言】

中药是中华民族五千年传统文化的瑰宝,是千百年医疗实践的结晶,也是世界优秀文化的精华。我国中药产业经过几十年的发展,已具有一定的规模和研发能力,在中药材、中药饮片和剂型等方面取得了一定的成绩。然而随着人们生活水平的不断提高,以及新的健康理念产生,国内市场对中药的需求量迅速增长,竞争力的加强,中药的发展面临着巨大的挑战和机遇。

1中华瑰丽的珍宝——中医药的魅力

“所谓国学,包括文、史、哲三大类,涉及政治、经济、社会、道德伦理、逻辑等方面。《诗经》、《书经》《易经》又是国学之首”。[1]《诗经》是文学艺术的代表,《书经》是史学的代表,《易经》是哲学的代表。中医恰恰源于《易经》,哲学家通过综合观察,类比研究,加以演译、抽象,从无限变易的现象中邻悟到各个领域的规律和原理。经过实践研究再实践进步,几千年的漫长时间,博采了中国古代哲学,自然科学技术,人文诸学科的优秀成果,集中体现为古代唯物辨证法与中医理论实践的结晶,逐步形成中医学特色,独具一格的中医学辨证法,中医学辨证法正是中医科学体系中瑰丽的珍宝。是我们祖先研究人类生、老、病、死,反复实践验证的宝贵财富,它也将成为哲学家和医学科学家研究国学的一个组成部分,是人类的生命科学。

中医是以阴阳、五行学说为代表,在天人相应的整体观念基础上,注重人与天地自然的大整体和人体各部组织器官的小整体,人与自然和社会客观规律的统一性,世界万事万物之间相互关联的动态性,并以维物辨证法为特点的方法体系,就是中医深深地扎在国学之中的无法切断,也不能切断的根。

中医是以实践为检验真理的唯一标准而存在的生命科学。从基础理论到临床辨证施治,从四诊八纲到药物方剂,认为“人的生病是某种致病因素导致阴阳气血失衡和谐所致,人的心理活动不顺应社会客观规律也会生病。治疗原则为因时、因地、因人制宜地辨证论治,调节人体机能,使阴阳气血恢复平衡协调,使七情六欲顺应社会客观规律而愈病”。[2]

中医不像形态学那样看得见、摸得着,从尸体解剖学上看到有形的,能够服人的科学性。中医与西医是两种完全不同的理论。中医是把人体与天地自然联系起来的动态医学,他以功能及生命运动的形式存在着,它是运动的、变化的,是无法从尸体解剖学和形态学上找到科学概念的。因为人死了,生命运动就停止了、消失了。随着自然科学的迅速发展,愈来愈证明中医理论的可贵。国外科学家对人体生物钟的研究,针麻的研究,气象对人体的影响的研究,节气与人体的关系的研究等,都证明它有很高的科学性。这些现象在我们中医学来讲,数千年前老祖宗早已初步掌握并逐步形成完整的、系统的理论体系,运用于人民的保健事业。中医是我们祖先近三千年与疾病作斗争经实践检验的真理,它将发挥重大的科学原理,“整体观念与辨证论治”,也将很快发展为人类的生命科学。

笔者经二十多年的临床实践经验证明,很多西医药解决不了的绝症、危症、难症、奇病、怪病都被一个一个解决了、痊愈了,难道这不是中医药的魅力吗?这不是中医的科学性吗?掌握了这一套科学原理,就可随心所欲、遇病不慌,从容处置,辨证施治,就能施展中医药魅力无穷的优势。

2古人的风采与不幸

我国春秋战国时期名医扁鹊能透过墙壁看到人,并能看到人体内部的一切,当然并不仅是扁鹊一人有这种本领,人这种超微观的思维信息,能够透过任何东西,不受阻挡,这是科学不好解释的。对人体内经络的运行,内脏之间的相互联系(相生相克),内脏与体表之间的联系,一天十二时辰与人体内外各部分的关系,日、月、星辰的运动,四时节气的变化与人体的联系,疾病的发生与转归等,都是通过人体经络系统进行的。这些有关人体整体联系,人与天地自然的联系,人体自在运动,自动调节等现象,说明中医理论的总结也与人体特异功能和气功锻炼有密切关系,同时更是长期与疾病作斗争中的实践经验总结。两千多年前的扁鹊就可透视人体,华佗就可以刮骨疗毒,开颅手术。这说明我们祖先的才智不比今人差。例如:《史记·扁鹊仓公传》记载:“扁鹊能视垣见一方人,以此视病,尽见脏腑正症结,特以诊脉为名耳。”《内经素问·上古天真论》说:“和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外„„。”《列子·仲尼篇》曰:“有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听,亢仓子曰,我能视听不用耳目,我体合于心,心合于气,气合于神,神合于无。其有介然之有,唯然之音,虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之,乃不知是我七孔四肢之可觉,心腹六脏之可知,其自知而已矣。”

古人有特殊功能的文献举不胜举,由于秦始皇焚书坑儒,破坏了我国古代大部分文化,这类绝代资料没有了,掌握这些学问的人又屡遭迫害,到秦汉以后这些学问逐渐变为极少数人所掌握,并为宗教神秘色彩掩盖着。到了近代此类人才更是极少见到,即使有极个别者,也是带着迷信色彩出现,造成鱼目混珠,致使真有特异功能者也受到牵连打击。而相当一部分是真正的巫医、行骗者也给诬陷攻击中医者有机可乘。

3中医药发展之艰难

长期以来,不仅是知识界而且是中医界本身相当大部分的同志对中医药学这些基本理论怎么总结形成,衍化发展是不甚清楚的。现在不少黄皮肤的炎子孙把中国的传统文化中医药学视为糟粕,总以为中医理论是古人虚构的,臆造的,不可靠的,但是为什么运用这些理论能治病保健,祛病延年呢?他们又无精确的理论对答。而中医界的部分同志则轻中医、重西医、中改西,甚者不能精通中医药理论而听信慌言诬陷中医。

由于古代医著《内经》“其文简,其意博,其理奥,其趣深。”特别是《素问》七篇更是“辞理秘密”,十分难懂,致使不少学习《内经》的同志,特别是初学者在读到难懂之时,学不下去了,往往中道辄止,放弃了学习。更有少数同志自己学不懂,反而大肆宣扬“运气学说是伪科学,迷信”,甚至攻击中医,更是个别挂着“中国科学家”头衔,没深入研究中医药就大肆放风凉话,说中医是滞后的封建医,应当消灭废止。近代有名的余云岫现象就是我们中华民族,尤其是中医的悲剧。更使现代科学界不可思议的是,中医药科学发展到今天,连外国专家都赞同的中医药,竟有个中国教授张功耀《告别中医中药》之文,攻击中医药是装腔作势,是巫医。公元前就有医和“非鬼非食”的论述。后有扁鹊的“信巫不信医者,六不治也。”再到黄帝内经的“拘于鬼神者,不可与言至德”等论述,[3]可以说中医与巫医一直斗争了几千年。张功耀是现代科学家,竟然于史实而不顾,一再诬陷中医,是没有研究过中医的诽谤还是研究不懂中医的真装腔作势?或是别有用心呢?被外国人称之为“安全、有效、廉价”的中医药却要被本国、本民族的黄皮肤人自己否定,甚至废止,真是莫大的耻辱,不可思议。然而中医药的自身发展和中医药政策的弊病依然是不可忽视的。历史上许多名医都是民间出来的,华佗、张仲景、孙思邈、朱震亨、李时珍等。而当今民间的名医也不在少数。如:广东省电白县有个谢卓邦医生,他治肝病独树一帜,在全国医药刊物上发表过治肝论文25篇,并参加过全国多次肝病学术研讨会,花钱少,治病彻底,可这样的名医现今还是个黑医,有职称而无执业资格,处处受难,非法行医,名符其实的名医而名不符实,这能说明中医不发展吗?还有广东省揭阳市的郑国枢医生,杭州市的邱志济医生等举不胜举。他们全身是宝,却有部分医生不能名正言顺的献给国家,献给中医,献给百姓。这是中医的损失,国家的损失,而像张功耀教授这样名正言顺的“专家“却在真装腔作势,真损害国宝。

近几十年国家投入大量资金,办了许多中医院校,中医研究院,培养了大批专科生、本科生、研究生、硕士生、博士生,却在临床上少有突破性贡献。半个世纪以来也少有拿出临床上有突破性疗效获重大科技成果奖的中医论文,即使有论文也是在实验室老鼠身上作文章,人是有思维的,怎么能与老鼠相提并论呢?中医是最科学的人类医学,并不是动物医学。中医的理论不是出自实验室,而是源于临床实践反复检验过的真理。其次中医管理两极分化,部分中医执业者处在国家大医院里业绩平平,纸上谈兵,甚者中改西,中医西化。而民间中医用兵如神,却在非法行医。再者中医历史以来都是医管药,而当今中医药分家,中医药技术水平很平常的药管人员可随便指挥医生,说三道四,指手画脚。中医药能发展吗?以上种种现象说明中医药发展之艰难啊!

4彻底告别文化自卑感是认识中医的根本

包括全世界很有名望的许多科学家都指出“中国是不应该有文化自卑感的。”中国具有悠久的历史,有灿烂的传统文化。几千年来,中国一直是世界上的文化强国,对人类文明有过重大的贡献。从清朝末年至建国初二百年才有些落后,但这是社会的落后、管理的落后、经济的落后而不是文化实质的落后。中国人应该彻底克服文化自卑感,理直气壮地弘扬自己的优秀传统文化,大力宣扬和发展中医药事业,要在全世界范围内为中医药“正名”。“中医药是成熟的科学。”[4]是人类的生命科学,中医包括经验医学,这种经验是从古至今几千年的积累和验证而来的。医圣张仲景经反复的临床实践验证,才写出了《伤寒论》,一证一方,方随证变,方证对应。理论源于实践而又指导实践,中医的经验医学不是伪科学,是实践检验过的人类生命医学。

外国科学家都能认识中医并深入研究中医。如德国慕尼黑大学著名汉学与医学家曼·波克特教授既是西医学家,又坚持研究中医几十年,在中国科技信息所主办的“中医药发展战略研讨会”上,他作了专题演讲,题目是《为什么当代人类不能缺少中医》,受到与会者的广泛认同和高度赞扬。[4]他在接受《科技中国》记者的专访时说:“我一再强调中医是一门成熟的科学,这是我经过几十年研究而得出的结论”。他说:“中国人自己不把中医药学当成科学,不重视中医药的发展,其根源是文化自卑感”。“中医是一种内容最丰富,最有条理,最有效的一种医学科学。而西医的发展只有几百年的历史,大踏步发展只有几十年。应当看到,它是借助物理学、化学的方法和理论,作为自身使用的技术才发展起来的,事实上它没有真正意义上的药理学基础。从根本上说,西医学还只是一种典型的生物学或动物医学,还远没有发展到真正意义上的人类医学。它将针对老鼠的实验结果应用于人群,须知人类与老鼠毕竟有天壤之别啊。当然,西医在物理、化学方法基础上发展的医疗技术是很可贵的,但技术与科学是两回事。”[4]多么精辟的分析和论述啊,张功耀教授连个外国教授研究中医和西医的功底都不如,还真装腔作势写文章出丑呢!

波克特教授还说:“近一百年来,许多人固执地相信用西医的方法可以发掘和提高中医,这样做的结果使中医受到的是教条式的轻视和文化摧残。中国的有关主管部门和许多医生,表现出不可理喻的民族虚无主义,不承认自己民族医学的科学性,不认真评价并确定中医的价值,一味追求时髦,用西医的标准和术语改造中医,扼杀中医。可悲的是,当前这种状况还在继续恶性循环。”[4]外国专家不仔细认真的研究中医能对中国的中医事业有这样透彻的论证和看法吗?现今的中医政刺不是略带有这样的现象吗?中国的医生和个别专家教授不就是这样的民族虚无主义者吗?竟还有张功耀这样的专家教授不研究中医,给中国人丢脸。连外国都当宝贝的中医,中国的教授却要告别中医中药,真是不可理喻,别有用心。

波克特教授也是第一位严历批评中国人背离阴阳五行学说的外国人,他说:“本质和内在的不平衡是两种医学体系在方法论上的差异,造成了中国对中医的歧视„„一定的方法学和技术,需要一套与之相适合的常规标准。中国的科学特别是中医学,采用阴阳和五行作为常规标准,来达到定性标准的单义性。中国科学家反对使用阴阳五行作常规标准,正好像西方科学家禁止使用米制来表达定量陈述的单义性一样荒谬。”他还说:“就医学而言,由于十九世纪西方文明的冲击,在中国人心灵上造成的模糊和麻痹,直到今天仍未得到克服,连一些中国的医学家和政治家都没有认识到上述事实„„都是按照这种外来的教条主义和不合理的前提,发表议论和行事。都认为西医是科学的,相反„„没有对中医基本方法论和认识论进行研究。”[5]这是对中国某些医学家和所谓的科学家极其准确的批评。实质是不研究中医,崇洋迷外的模糊和麻痹思想作怪,用西医学改造中医,或干脆攻击和诬蔑中医,这就是张功耀教授的荒谬面。

中国著名科学家钱学森教授说:“人体科学一定要有系统观,而这就是中医的观点”。“西医的思维方式是分析的,还原论的,中医的思维方式是系统论的;中医的思维方式更符合现代科学思维的发展方向。”“人体是一个开放的,复杂的巨系统,人体科学和医学研究都需要系统观点和系统方法,而这正是中医的思维方式。”[6]

香港浸会大学中医药学院教授,著名科学家李致重教师的《中医形上之思》文中分析了中医的发展和揭示了中外科学家对中医及阴阳五行学说的科学论述。把中医根植于中华民族优秀传统文化“沃土”——“国学”之中,“我是谁”——我是中华民族优秀文化“沃土”中的瑰宝,“我从何处来”——我从中国“国学”中来。你是谁,你是中国人,是中华民族的子孙,你不是国学,保护和发扬国学中的瑰宝是不是你这个中国人的责任和荣誉。

“中医的阴阳五行学说是全面概括自然界,人类社会,人的大脑思维一般规律的哲学方法和包括控制论、系统论,信息论思想在内的系统方法,及以模糊数学,模糊识别等最新科学研究方法同轨的综合性研究方法。”“中国是世界上最早的系统科学方法论的创始者;中国的中医学是世界上运用系统科学方法论最早,最成功的唯一学科。然而今天的中国人对阴阳五行学说的理解,实在太浅薄了。这是一个世纪以来,造成中医方法论断裂的征结所在。所以,在中国尤其在中国的中医界,虚心、认真、严肃深入地重新认识阴阳五行势在必行。否则,将因为我们的无知和愚昧,彻底地毁掉中医。这一危机其实已经临头了。只要我们不掩耳盗铃、自欺欺人,实事求是地审视现实,相信不会将“危机临头”视为危言耸听的。[7]

河北中医药研究院教授曹东义老师为了揭露张功耀《告别中医中药》的导恶行径,用外国科学家教授波克特对中医的研究与论述及对中国医学家的批评实例,来指出中国人的文化自卑感是其反中医情绪的根源。正确认识中医药和弘扬中医药事业,中医药在本世纪受尽摧残,歧视和不公正待遇的时代应该结束了。虽然攻击中医,误论中医药的人还会有,因为受十九世纪西方文明的冲击,使大部分中国人心灵上造成模糊和麻痹,崇洋迷外,不研究中医科学,不懂中医理论,妄加指责。实际只要有爱护和保护国家之心,虚心、认真、严肃、深入地研究中医药理论,您的观点一定会转变的,一定会有波克特教授的感受。但反中医的魔咒紧紧地戴在不少人的头上,扎根在许多人心里,总会在不同的场合,以不同的方式,以不同的立论根据继续攻击中医,废止中医。我们必须清醒地认识到路途的艰难,彻底告别文化自卑感,负担起保护和发扬中医药事业的重任,深入研究中医古典文籍,吸取精华,充实到临床实践中去,使中医成为人类生命医学的典范。文化自卑感存在于某些人,但永远不存在于自信于中华国学、深入研究国学的中国人。

5中医的未来战略

广西中医学院教授刘力红老师的《思考中医》在中医界掀起了一股“重视中医经典,学习中医经典”的热潮。刘老师赞同“没有一流的人文水平,就没有一流的学术水平”。“科学从哪里来?从人文中来,所以每一位有建树的科学家人文精神、人文底蕴都是深厚的。为什么科学家的造诣到达一定深度以后,写出来的东西不但可以启迪本学科本领域,而且可以广泛惠及其他学科,这就是人文的因素。”[8] 中国的科学家们,尤其是中医药的科学家们要掌握一流的人文水平,展示一流的本学科学术水平,把国学中的瑰丽珍宝尽快请回到中医药学术中和临床实践中来,深刻地找出中医药衰落的根本原因,改变对国学的冷漠与背叛,从历史的才识中负起炎黄子孙的责任。

笔者作为基层临床医生,以高度的责任感作努力,但振兴中医药需要全社会的共同努力,从中医药的民展战略出发,尽快采取一切有利措施,以实际行动改革求实,首先从中医药管理入手,才能取得实质性进展。

①中医药不能分家,而且要有中医药独立行政机构,由优秀的中医药人员管理。制定《中医医疗机构管理条例》、《中医医师法》、《中药药品管理法》、《中医医疗事故处理办法》、《中医人才培养培训法》等法律法规。

②国有的中医院和中医附属医院应当尽快由优秀的中医药人才掌握,坚持以中医药为导向,以中医的整体观与辨证论治为导向管理门诊、住院及临床实践运用的研究。可以成立西医门诊,协助中医做一些现代化检验与会诊,并在临床治疗中协助中医解决一些局部问题和紧急问题,但绝对不是中医西化或完全依靠西医。应用中医的整体观和辨证论治,理、法、方、药写病案,一例病拟一堂课,随证加减直至痊愈,最后要讨论分析,有理有据,真正体现中医药在临床中的魅力,以实践充实中医药理论而再指导实践。

③中医院校要在全面系统地学好中医基础理论,临床各科和四部经典著作的基础上,再学一点自然科学和西医知识。培养出能在临床中以整体观念和辨证论治为主,用西医学知识作辅助中医临床解决局部疾病,以中医药调节整体平衡、治本而提高远期疗效的优秀中医药人才。办好中医院校的附属医院,成为培养优秀中医药人才和总结经验的场所。

④中医研究工作不可纸上谈兵,要以实践为导向,用科学手段研究中医药理论和临床实践,科学手段不是以动物或尸体作研究手段,而是要在大的中医院或中医附属医院的临床中开展中医药的实践研究。“经验的总结、传授和学习、继承的每一个环节上都值得我们仔细的研究和探索,也是目前急待解决的问题。中医的理论不是出自实验室,而是源自临床经验。”[9]理论源自于实践而又指导实践。科研人员应该是名医大师或者是名医大师指导和科技人员合作的临床实践研究,以最优秀的疗效回应定科研结论,再充实科研理论。这种最优秀的疗效回应就是中医辨证论治中的临床实践经验,他可以充实中医药理论,使中医药理论得到完善和提升,再推广指导以后的临床实践,这就是中医药研究的目的。

⑤中医和西医是两种完全不同的学术体系,在学术上是平等的,理论上是不同的,“想要把中国传统中医理论的整体观和辨证观用现代科学的局部病理生理机制去解释,希望中医辨证像西医辨病一样,通过辨认异常的理化指标来实现,实在是风马牛不相及,想要合二为一的新概念、新理论,怎么能不事与愿违呢?”[10]绝不能用管理西医的方法来指导中医、管理中医,也绝不能用中西医结合来取代中医,中医药学要成为一个独立的学派,独立的卫生行政机构,不受任何学术思想干扰的国学机构、自然生命医学科研机构。

国家要对民间中医进行全面的统计考核,彻底解固非法行医的枷锁,根据个体差异分别进行单纯中医或中西医结合方式考核,中医就是中医,中西医结合就是中西医结合,西医就是西医,中医特色特效疗法的检验及考核,鼓励民间中医努力奋发,不断创新。对有特殊贡献的民间中医要特殊关爱,给他们评定职称,优秀者奖励,学术贡献较大者评定科技成果,中医人员要纳入中医药人员的管理中来,使民间名医摆脱历史困境,回到21世纪的管理层来,才能与巫医区别,对真正的巫医,一定要通报,打击取缔。

中医药已被世界许多国家重视、研究,尤其中药可能达到被垄断程度。因此,中医药管理势在必行,中药绝不能被外国人垄断,如果有一天中药被外国人掠夺,中国的中医还怎么发展呢?向外国进口中国产的中药的现象,我们绝对不能出现。因此,中医药独立行政机构急待解决和成立,中医药管理势在必行,中医药的对外政策的法规急待制定,中医药不能藏在宝库中当文物保护,但也要有产权和知识产权等相应的保护政策。

6中医药管理和科技部门改革是中医药发展的保证

中医药发展就要按其自身的发展规律,独立地、系统地继承和发展途径,根据其特色从中医理论、中医学辨证法和中医临床实践这三个层次有机地结合起来,提高临床疗效。要完成这一艰巨任务,中医药管理、中医药教育、中医药科研、中医药临床医疗这四项是相互依存和相互促进的,中医药管理又是其他三项的重要保证。

中医药管理应从中央(中央级中医独立行政机构)到基层实现现代系统化管理,建立中医药管理系统工程,将政策管理、科学管理、信息管理有机地结合统一起来,上下通气,及时传达科技信息和管理信息,及时发现中医名医,专家人才、成果转化。有临床科技成果还埋没有民间或基层,基层临床科技不知怎么申报申请,科技论文发表后,地方及中央级科技杂志上有名了,甚至各类学术会议上都有名了,但只是有名而已,尤其是临床科技论文,治疗疑难重症、危症、绝症的论文,得不到科技推广,得不到从中央到地方各级科技部门的重视也是一纸空文,知识无产权,更谈不到转化,永远在恶性循环之中,临床中医师的信心低了,中医药整体水平永远提不高。在实验室搞的实验论文倒是得到科技部门的重视了,也有了科技成果奖了,但永远也转化不到临床实践中去,也是空文一纸,空有其名,这些弊病都是阻碍中医药发展的。

科技论文发表于科技杂志上,科技杂志要对其发现评定,对极其优秀者要向中医科技部门及时推荐,尤其是临床绝症、难症、重症、危症、奇病、怪病的论文,要大力向科技部门推荐,作者要申报,但又找不着门路。科技部门要在各地方及中央级科技杂志上刊登各级科技部门的地址及联系方法,使之上下通气。科技部门要及时发现重大科技成果,重新评审,给予肯定和奖励,并及时推广到临床实践中再实践,反复实践后再定成果转化,全面推广,这就是理论源于实践又指导实践。中医药的发展要重视临床实践经验,尤其是基层医院、农村卫生院、民间名医等高水平临床实践经验,不要看不起基层,看不起民间,从古至今许多名医都出自民间。只有这样才能全面提升中医药的整体发展水平,使理论不断出新,出高科技。而中医药的独立管理,中医药科技部门的独立管理和有效改革是中医药发展的决定性保证。

7团结一致促改革,齐心协力求发展

作为中医药工作者和科技人员,临床中医师要有责任感和紧迫感,不可挣着国家工资得过且过混饭吃,要把中医药事业当成自己的事业,时刻为国着想为中医药事业着想,中医药在我心中,我为中医药发展努力奉献,肩负居安思危的历史责任感,你就会首先充实自身力量,加强自身发展。每天想着今天的工作,有无收获和贡献,任务完成的如何?还需要怎么努力和改进,人人都这样想,人人都这样做,形成高度统一的思想凝聚力,团结一致促改革,齐心协力求发展,中医药才能自身壮大,自身发展。每一个中国人,每一个中医药爱好者、工作者、科技人员、中医药师都是促进中医药事业发展的一分子,一鼓力量,我们的事业就能飞速发展。

2006年6月在中国厦门召开的首届全国特色医疗名医学术交流会上,大家纷纷发表意见,共谋发展大略。半个世纪以来,中医的数量大大减少,学术水平大大下降,名老中医有的走了,有的年老体弱,中青年中医水平很低,疗效很差。许多中青年中医身居国家大医院,由于长期以来,中医政策不力,严重受压,无行政地位,也无学术地位,致使中青年中医改行成西医,改不了的也无自信心努力学习。中医药学术水平停滞甚至倒退。除了卫生部门对中医不重视和政策路线倾斜西医外,中医自身的发展肯定缺乏自信和悲观情绪,文化自卑感也不可否认。中医药要发展除政策扶持外,实行独立管理,独立科研。中医药工作者和医生要勤奋学习,默默奉献,在平坦的大道上攀不上科学的高峰。

①首先要刻苦攻读经典,要有奋发进取和无私奉献精神,在总结继承的基础上、学术上和临床上要有新的突破,多治几个疑难绝症,反复验证,总结提高,提高临床疗效才是中医药发展的硬道理,总结出有学术水平的病案论文来,真正体现中医药的无穷魅力。

②关于中医的数量问题,要多培养后代,每一个中医培养两个孩子,从小教育他们热爱中医,学习中医,继承中医,再经过中医学院的正式学习。有条件者要带培中医药爱好者为徒,加强对中医院校刚毕业的青年中医临床带培,提高他们的临床技能和学术水平,有一个中医就要让他成才,绝不能让他失去信心而改行成为西医。

③像前面提到过的中医院校加紧课程改革,培养出来的是纯中医而又懂一点现代自然科学知识的中医后代,绝不是西医或中西结合者。

④中医药发展严禁纸上谈兵,闭门造车,从临床实践中多出名医,多发现名医,多出名医大师,多出临床实践的高科技知识产权和产权转化,多出实实在在成就造福一方的中医大师,未来的中医药定能登上世界生命科学的顶峰。【参考文献】

[1] 李致重.从国学看中医[N].中医药通报,2006,1,2. [2] 刘 云,薛 峰.中西医结合的临床体会和概念思考[C].中国特色医疗名医优秀论文集,2006,1.

[3] 曹东义.不能放任张功耀〈告别中医中药〉泛滥[N].中医药通报,2006,4,34.

[4] 曹东义.反中医情绪根于文化自卑[N].中医药通报,2006,5:34~36.

[5] M.波克特(德).转引自中医通讯,1983,3.

[6] 钱学森.论人体科学[M].北京:人民军医出版社出版,1988. [7] 李政重.中医形上之思[N].中医药通报,2006,5,5. [8] 刘力红.科学的发展需要人文精神[N].中医药通报,2006,4,36.

[9] 李 慧.方证对应学是中医的经验传承体系[N].中医学通报,2006,6,33.

中草药论文 篇2

细辛、川芎、白芷、牛膝、木香、月季花、玫瑰花、佛手花、代代花等中药材含挥发油多, 气味芳香浓郁, 色泽鲜艳, 受温度、湿度以及空气、光照等因素影响, 容易变色、变味。这类中药材宜用双层无毒塑料袋装, 袋中放入少量木炭或明矾后密封, 存放于避光、干燥处, 或置于密闭容器内。

二、含淀粉类

山药、贝母、泽泻、葛根、大黄、北沙参、明党参、何首乌等中药材含淀粉多。这类中药材通常用双层无毒塑料袋密封, 然后放置在缸、罐、坛内贮藏, 可防止中药材霉烂、变质和被虫蛀。

三、含糖类

党参、玄参、天冬、玉竹、地黄、首乌、白芨、知母、枸杞子等含糖类高的中药材, 易吸潮而糖化发黏, 不易干燥, 易被霉菌侵染而霉烂变质。这类中药材首先应充分干燥, 然后装入双层无毒塑料袋内, 放置在密封的缸、瓶、罐、坛内贮藏, 也可放置在冰柜内冷藏。

四、种子类

新鲜中草药PK干草药 篇3

一般的药物越新鲜越好,但煎汤药时要加量

自己或家人生个小毛病,根据医书,摘些新鲜的叶子或花煎药喝,很方便。越是新鲜的药材,它的药物成分保留得越好,效果也自然越好,如新鲜的芦荟叶要比芦荟干叶效果好,新鲜的芦荟叶不仅具有芦荟干叶的各种功效,而且药性较芦荟干叶更温和,所含的超氧化物歧化酶和多聚糖,能提高人体生理机能、促进人体健康、提高免疫功能,是芦荟干叶所不能及的。此外,芦荟干叶在加工过程中,也会使一些有效成分损失和破坏,所以其作用不如新鲜芦荟叶片全面。

除了外用,煎药汤是最常见的服药方式。新鲜药材和陈药煎法一样,值得一提的是,如果用新鲜药材,应该加量煎煮,因为它含有较多的水分。

需炮制的中药材,新鲜的没有陈的好

为了降低药物毒性、便于保存或为了改变药物疗效的方向,有些药物必须经过加工,这时新鲜的药材就没有陈的好。

中药有时像一匹野马,要想驾驭它,必须有一根缰绳,中药炮制程序就相当于缰绳。比如半夏、天南星、相思豆等有毒性的药物,必须要经过炮制,降低毒性才能使用。要知道,5颗相思豆就能要人命。这些药物不仅要用陈的,在煎汤药时,还应该加长煎煮时间。

此外,缰绳还能改变野马的前进方向。比如酒炙法,酒能行药势,可改变药性,引药上行,像黄连清胃肠湿火郁结,酒炙后可清上焦火热;酒能行血脉,如川芎、牛膝等活血化淤药多用酒剂,有协同作用,可提高疗效。

新鲜中草药有效成分没有被破坏

新鲜的中草药,它的有效成分没有被破坏或走失,应用时疗效自然显著一些。如用毛茛外敷在穴位上,可治疗胃病、黄疸、疟疾等,疗效不错。但用干品毛茛时作用就差了许多。同样用生大蒜外敷治疗阑尾炎,捣汁内服防治流感、流脑、肺结核、百日咳等病有效,但大蒜辣素如遇热或遇碱就会失效。又如将鲜蚕豆苗捣汁内服可治咯血、呕血;鲜旱莲草捣汁外敷可治外伤出血等,既经济又方便。

有些草药炮制后可降低毒性

有些中草药如野菊花、金银花、蒲公英、马齿苋、荠菜、生地、生姜、白花蛇舌草等,其鲜品与干品的作用大致相同,只是在剂量上有所不同。如马齿苋除可治疗菌痢外,还有利尿作用,但所含的氯化钾,新鲜的仅有1%,干品可达10%,相差10倍。但是,有的中草药就不能用新鲜的,如半夏、天南星、魔芋、川乌、草乌、附子等均有毒性,须炮制后降低了毒性才能使用。如天南星常用姜或胆汁炮制,再贮藏后使用,故称制胆星。即使用生南星、生半夏治疗癌症,也需用水煎两个小时以上,以防中毒。

有些中草药不能用新鲜的

有些中草药不能用新鲜的,如半夏、天南星、川乌、草乌、附子等,均有毒性,须炮制后降低了毒性才能使用。有些药物甚至陈放愈久,疗效愈好。例如橘皮和半夏都宜使用陈放较久的干品,用它们做主药的一个方剂就称为“二陈汤”。其中橘皮以陈放较久的疗效更好,于是取名为“陈皮”;而半夏陈放愈久,毒副作用愈小,所以临床常用“陈半夏”。又如,艾叶所含挥发油对胃肠有刺激,而艾叶存放愈久,挥发油遗失愈多,因而副作用愈小,所以中医要求使用陈艾。天南星毒性很大,用姜或胆汁炮制、加工和贮存后使用,则可降低毒性,所以临床一般常用“陈胆星”。

总之,具体这些中草药用新鲜还是用晒干的,要根据医嘱而定。

中草药美容方法 篇4

当归30克、川芎30克、白芷130克、益母草30克、乌梅15克。将研成的极细粉末,装瓶备用。每晚取适量用牛奶调成糊状敷面,至八分干时洗净,连用15-20天。

2、美白紧致面膜

白芷18克,白芨18克,藁本18克,白附子18克,蛋清1个,蒸馏水20毫升。将药材分别磨为细末,混合均匀,加蛋清,如浓稠,加适量蒸馏水调匀,敷于脸部20-30分钟,待敷料八分干时洗净。油性皮肤者每周2次,干性皮肤者每周1次。

3、当归醒肤保湿面膜

当归9克、甘草3克、白芷9克、蛋清1个、姜黄3克、蒸馏水10毫升。将药材分别磨为细末,混合均匀,加蛋清,如浓稠加适量蒸馏水调匀,敷于脸部20-30分钟,敷料八分干洗净,油性每周2次,干性1次。

4、苦瓜浮萍淡斑面膜

浮萍10g,苏木9g,苦瓜30g。将药材分别研磨为细末,搅拌均匀。苦瓜榨汁盛于碗中。将苦瓜汁慢慢加入药粉中搅拌均匀成膏状后,均匀敷于脸颈部,避开发际、眉毛。睡前敷于脸部20-30分钟,或等敷料八分干即可去除,用温水将脸洗干净。中性肌肤每周1次。

5、保湿白茯苓面膜

白茯苓18g,蜂蜜20-30ml。将白茯苓研磨为极细粉末。再慢慢将蜂蜜调入搅拌成膏状后,睡前均匀敷于洗净的脸颈部,并避开发际、眉毛。敷于脸部20-30分钟,或等敷料八分干即可将敷料去除,用温水将脸洗干净。能淡化色斑,中性肌肤每周1次。

6、清新美白淡化面膜

身边的中草药诗歌 篇5

1.蝉

一千多个日夜

沉默在泥土里

于夜色里羽化

开启阳光的生活

只因生命的短暂

才来高歌生命的真谛

即使老死在树上

也不忍看秋天的眼泪,听

冬天的哭声

而脱去的童装

也只为安抚孩子的心灵

大地安静,夜色美丽

只有母亲的催眠曲

还环绕在孩子的耳边

2.山药

稚嫩的生命

陶醉在春风里

善于攀援的藤

伸进夏日的心脏

把阳光雨露孕育的精华

默默地埋藏在地下

当你在餐食蜜饮中享受生活时

它,悄无声息地渗入你的`体内

就像春雨在润物

3.金银花

鸳鸯藤上生着的鸳鸯花

拥有世上最富有的名字

弥漫在空中浓郁的香气

最善驱散袭人的邪魔

那一年,有种烈性的传染病叫“非典”

带去了不少医护人员的生命

搞的人心惶惶

而那治疗“非典” 组方中的它

更是功不可没

4.无花果

羞于见人的花

隐藏起来

而和盘托出的果实

却是治疗多种疾病的珍稀蜜食

它把偷得母亲的乳汁当做自己的血液

也许有一天,你不小心划伤它的茎叶

从伤口里流出的乳汁

就可以抹掉你身上的“瘊子”和“痔疮”

5.莲子

花,是佛祖座下遗落在世间的一朵

是落进人们心灵的一份圣洁与高雅

莲子,安抚你烦躁的心

不需任何的理由

而莲子的蕊,还要在癌细胞上

中草药栽培与鉴定专业特色 篇6

中草药栽培与鉴定专业特色 根据长白山中草药资源和全国各地主要资源及发展方向,按照GAP的要求,以校内外生产实习基地为依托,切实实行产学研融合,培养中药材引种驯化、规范化栽培、病虫害防治、品种培育、品质鉴定、营销管理等方面的技术应用人才。实践教形成了“以农业科技示范区、校内外教学基地为主,以利用第二课堂、大学生社会实践为辅的两主两辅”实践教学模式。校内基地实行学生自我管理、全程负责的体制,保证了实践教学环节实时实施。校外基地全国分布,学生结合顶岗实习,既扩大了学生实习范围和药材种类,又促进了学生就业。

教师以服务地方产业发展为己任,积极开展科技咨询、实地指导、项目合作、成果转让等活动,提高了社会信誉,增强自我发展实力。

解析林下种植中草药 篇7

1.1 种类分析

林下种植技术是林下经济的两大分支之一, 它以林下的土地资源和林荫空间为依托, 通过在林冠下面充分开展林农业, 达到一种双复合经营的全新种植模式。目前国内林下种植技术的种类主要有林下种植中草药、林下种植菌类、林下进行蔬菜种植、林下林草和粮食种植4大类, 也称之为林下经济作物。这4种种植方式因其作物之间的友好性, 以及对周围环境的极大开发利用性, 目前被广泛应用。

1.2 优势分析

由于林下种植技术是一种双复合的种植模式, 能够收到双赢的效益, 有效解决了目前由于退耕还林导致林农空间冲突问题。在科学实用的基础上, 将林业资源的优势共享, 针对林业的长中短期不同发展进行有针对性地规划, 既满足了短期效益, 又迎合了长远发展, 真正实现了可持续发展。同时这种种植模式最大化开发了林下种植的使用价值, 又额外增加了附加价值, 为农户种植增加了收益, 开辟了一条致富道路。

2 林下种植中草药的现状和前景分析

林下种植中草药最近几年势头火爆, 全国各地都在趁着我国林权政策变更的契机, 大力发展林下种植中草药技术。尤其是面临我们养生观念的转变, 以及越来越意识到西药的毒副作用, 中草药的需求空间不断增大。国内对中药的需求指数不断增高, 为林下中草药的种植提高了强大动力。据有关数据资料统计, 截止到2013年12月底, 国内对于中成药及中药保健品的需求额达到了190亿美元, 并呈不断攀升的势头;国际医药市场上中草药的需求量达到30亿美元;每25种保健品和药品中需要中草药的成分占到13种。这些数据都表明, 不管是我国还是国际对于中草药的需求都在不断扩大, 前景十分乐观。

3 林下种植中草药的应用分析

3.1 经济效益可观

3.1.1 较小的投入较大的产出。

在林下中草药的种植过程中, 通过对林下土壤的不断施肥, 土壤肥力增加的同时会加强土壤的固氮作用, 给林木提供良好的生长发育环境。而且在林木的生长过程中会不断有枯枝落叶, 留在土壤里会形成一部分养料。这些养料和林木的储蓄力量又可以给中草药的种植提供养分, 农户在种植的时候就不需要额外投入, 因此, 虽然农户的投入较少, 但是却能收到较大的收益。

3.1.2 政策扶持收益有保障。

随着中草药需求量的增加以及中草药价格的攀升, 国家对于中草药种植的扶持力度也在进一步加大。通过补贴等各种形式, 加大农户的种植力度, 而且在种植前国家会派专人进行技术指导, 在收货的时节会有专门收购的机构, 打消了农户种植的所有顾虑, 保障了收益。

3.1.3 机会成本收益增加。

从上文中可以看出, 林下种植是一种双复合的种植模式, 中草药种植亦然, 将林场与农场合二为一, 大大降低了土地资源的占用, 省下来的土地资源可用于别的物种种植或用来投资高收益项目, 从而能够在多余的机会成本中增加收益。

3.1.4 增设岗位缓解就业压力。

有相当一部分的中草药种植时间和收获时间是与普通农作物的生长时间岔开的, 由于在中草药的种植和收获中需要大量劳动力, 就增设了很多临时性的岗位, 可以为周边人群提供岗位, 解决了他们暂时性失业的问题, 直接增加了周边人群的经济收入。

3.2 保护生态系统

林下种植需要加大力度进行林木的抚育和采伐, 这样就会将林下空间释放, 使林下的通透性和采光性得到改善。林下种植中草药会使植被增加, 改善土壤和地下的生存环境, 物种植被多了会加强光合作用, 释放更多的氧气和增加空气中的湿度, 降低森林火灾的发生几率, 从而保护生态环境。由于林下种植中草药是在林下种植, 不浪费耕地面积, 减少了耕地的使用率, 增加了耕地的可使用空间。

3.3 良好的社会效益

林下种植中草药的开展创造了很多就业机会, 由于中草药种植的特殊性, 在种植期、锄草期、收获期都需要专门的劳动力, 这就为培训的中草药种植人员提供了就业机会, 促进了由中草药种植导致的一系列产业链的发展。随着这种良性发展势头的不断增加, 势必会拉动当地的就业市场, 提高就业率和再就业率。另外, 林下种植中草药的开展会提高当地农户的生活水平, 有助于实现当地的稳定和谐发展。由于经济收益增加了当地村民的收入, 生活水平肯定会提高, 生活水平一提高会带动很多的周边产业发展。就业率提高了也给当地提供了良好的稳定因素, 人们不再无所事事, 治安状况得到大大改善, 两者的结合会让当地向和谐社会、小康社会迈进一大步。

4 结语

通过中草药的种植, 当地的经济效益、社会效益、生态效益都得到了提升。因此, 通过政府的大力扶持, 不断提高中草药种植技术, 完善各方面机制, 使林下种植中草药技术更适应市场性和竞争力, 只有这样才能保证林下种植中草药技术的可持续发展, 实现富农惠农的稳定发展。

参考文献

[1] 赵峰.林下种植中草药的探讨[J].农业与技术, 2013 (4)

骨折的中草药疗法 篇8

方药主要由乳香、没药、蚂蚁蛋、马钱子、麝香、螃蟹骨、自然铜、骨碎补、土鳖虫、冰片等中草药组成。方中乳香辛、苦、温,没药苦、平,同归心肝脾,活血止痛,消肿生肌,为君药;土鳖虫、马钱子散血通经,消结止痛,为臣药;佐以蚂蚁蛋、自然铜益肝补肾,续筋接骨;麝香、冰片辛香定窜,行气止痛,引药达病所为使。君臣佐使,相辅相成,对各类骨折都有较好疗效。

该方之外敷药主要以人中白、自然铜、五倍子、乳香、没药等组成,同时配合内服药或单独应用均可,对于各种骨折,有化瘀生新、消肿定痛、续筋接骨之功效。

中草药房调剂人员岗位职责 篇9

1、主要负责全院门诊和病房住院处方中草药的调配和发药工作。

2、调配时先清洁工具,校对一次戥子的盘星,固定盘星的零点。

3、调配开始时,要随时参看处方,一般按处方药名的顺序,依次称量,不要凭记忆操作,逐味单列排放,以方便复核,避免差错。

4、饮片总量分贴应按称重减量法进行,使剂量均匀准确,原则上不准估量分贴。

5、熟悉中草药的配伍禁忌及“十八反”与“十九畏”,对有配伍禁忌的处方拒绝调配。

6、方中如有坚硬块大的根及根茎药材、果实种子类药材、矿石类、动物骨甲贝壳类,以及胶类均应串碎或捣碎方可投入。处方中如有需要另行加工炮制的药物,应派专人处理,以免延误配方。

7、需要特殊处理的药物,如先煎、后下、包煎、吞服等,必须予以另包并注明。

8、在处方上未注明生用者一般付给炮制品,或按当地传统习惯调配。

9、配方完毕,需自行检查核对,根据处方内容填写好中药

包装袋,包括患者姓名,床号,贴数,有无单包、煎煮方药类别等,并在处方上签名以示负责,再交复核员复核。

10、中草药处方调配发出前必须将未装袋的药品与处方交由复核人员逐一核对,经核实准确无误后方可发药。

11、发药时应嘱咐患者该方剂正确煎药与服药方法。

经典的中草药牙膏广告词 篇10

2. 爱上舒柔,爱上你。

3. 舒柔,让你笑得更舒柔。

4. 舒适柔和,更适合中国人。

5. 舒柔:呵护你的舒柔人生。

6. 用舒柔,健康好牙齿!

7. 绿色天然,我只要舒柔。

8. 不仅仅给您好牙齿,还让您神清气爽。

9. 爱牙就要给全方位护理--舒柔草药牙膏。

10. 舒柔,牙齿的守护者。

11. 牙齿的舒服时刻--舒柔。

12. 健康的,天然的,舒柔的。

13. 舒舒柔柔,健健康康,保健牙膏,舒柔更健康。

14. 口腔清新,源自舒柔。

贮藏中草药要讲究科学 篇11

据中药学家通过实践证明,多数中草药在一定时间内如果贮藏方法得当,仍可保持其质量和疗效。但有一些中草药,经过贮藏后虽然外观没有发生霉蛀现象,但是疗效降低了,这说明内在质量已经有了变化。这是什么原因呢?

原来有一部分药材,在贮藏过程中,除了外界的空气、水分、日光、温度、微生物等因素外,本身也会产生一系列的化学变化,不断改变着成分。例如四季青、虎杖等含有大量的鞣质,能在酶的作用下不断氧化,聚合生成其他物质,从而降低疗效。又如柏子仁、桃仁、郁李仁、当归、枸杞子等含有大量脂肪油、黏性糖等成分,这些药材极易“走油”。另外,如薄荷、佩兰、藿香、檀香、橘皮一类含挥发性成分的药材,贮藏过久,香气不在,因而影响质量,降低疗效。

中草药养鸡饲喂效果观察 篇12

1 概况

延长县七里村镇孙家河村距县城7.5km,水源方便,水质健康。已通过陕西省农林科技大学无公害认定。选择在该村农民养鸡合作社的鸡场,实施本项目试验。存栏鸡3800只,土杂鸡1300只,绿壳蛋鸡2500只。此地试验投资较小,便于管理。

2 技术培训

(1)学习中草药基本知识。

掌握中草药的基本功效,认识中草药能代替西药的部分功能。

(2)修建科学的圈舍。

利用彩钢瓦和阳光瓦间隔作顶,有效地保证了光照和温度,并修建了饲养员更衣室、办公室。

(3)加强卫生管理,严格消毒。

对鸡舍附近,院子周围每天打扫消毒。对水桶、料槽每天刷洗,清除槽内鸡粪和其他杂物,经常保持鸡舍干净、无污染、无异味。

3 试验设计

(1)设备:选择210日龄健康鸡(开产30d) 1000只(其中980只母鸡,20只公鸡)。饲槽(木质)3m长,12个;饮水器20个;两个月的精料(玉米)3000kg。

(2)采集新鲜中草药:以清热解毒,抗应激,促进新陈代谢,提高抗病力,增强鸡体免疫力为原则。甘草、黄芪、蒲公英、板蓝根、柴胡、苦菜、车前子、马芷苋、大蒜、沙参、野菊花、远志、益母草等。另加炒黄豆,蛋壳粉。

(3)将调配好的中草药磨成细末,以1:100比例喂鸡。

(4) 3月12日、19日做鸡新城疫和禽流感的预防注射。

(5) 1000只鸡分两组,A组、B组,各500只(490只母鸡,10只公鸡)。A组每10d喂一次药,B组全程饲料拌入土霉素添加剂。

(6)试验期60d。

4 简述主要中草药功效

大蒜:健胃、杀虫、止痢、行气等。

蒲公英:清热解毒、消肿散结、利尿通淋、健胃消食。

马齿苋:杀菌消炎、止血降压、清凉解暑。

板蓝根:清热解毒、凉血利咽。

益母草:活血消肿、利尿止痛、抗疲劳。

柴胡:解表退热、疏肝解郁、升举阳气、养血安神。

黄芪:补气固表、利尿生肌、抗毒、排脓,提高免疫力。

甘草:抗酸、祛痰、镇咳、消炎、滋阴、抗过敏。

沙参:杀虫止痒、清热燥湿、利尿止血。

苦菜:清热解毒、凉血利湿、消肿排脓、祛痰止痛。

野菊花:降血明目、醒脑提神、调节心脏功能、降低胆固醇。

远志:安神益智、利肺解郁、提高应激反应。

车前草:清热解毒、利尿通淋、疏肝明目、渗湿止泻。

炒黄豆:补充多种维生素、促进新陈代谢。

蛋壳粉:补充钙物质。

5 对比试验方法步骤

(1) 3月中旬,选择210日龄土杂鸡1000只(公鸡20只,母鸡980只),分A、B两组(各公鸡10只,母鸡490只),A组为试验组,B组为对照组,两个圈舍。试验期60d,即4月1日至5月30日。每10d喂一次药,即4月1日、4月11日、4月21日、5月1日、5月11日、5月21日。喂药时间为中午1:00-2:00。

(2)试验前,训练鸡140d (育雏期过后分别入舍),本场鸡的作息时间是早上8:00放鸡,鸡上山(A组走东,B组走西),中午1:00鸡下山入舍喝水,中午2:00二次上山,下午6:00鸡回舍补饲。每到时间饲养员吹哨,鸡听到哨声就各自归舍,从不乱跑,即使跑错舍也会自己出来,而且其他鸡也啄。

(3)喂前必须是鸡控水3h以上,即早8:00~12:00,下午2:00~6∶00鸡都在山上,没有水喝。每次用药500g兑水50kg。具体做法是先用1.5~2.5kg开水,将药冲开搅匀,再倒入凉水至50kg,等一个多小时后,将上面的清水倒出鸡喝,下面的药渣拌入饲料喂鸡。

(4)收集试验数据、为了确保本次试验成功,要求每天做好详细记录,出现异常及时处理。4月1日开始试验。

(5)试验结果

试验的产蛋量和健康状况分别见表1、表2。

6 试验费用

(1)饲料:玉米每千克2.60元;3000千克×2.6=7800元。

(2)中草药合计:每千克100元。3千克×100:300元。

(3)交通费:每次50元。12次×50=600元。

(4)水电费:200元。

(5)人工费:3000元。

(6)其他:100元。

合计:7800+300+200+3000+100=11900元。

7 经济效益

7.1 鸡蛋收入

A组鸡蛋按市场批发价每盘60元可买34320元。B组鸡蛋按山地散养鸡蛋价(每盘60元)可买26440元,相差7880元,即490只鸡平均每只相差16.08元。差异明显。

7.2 饲养成本

A组,以一只鸡为例,试验前每只鸡60元,饲料(纯玉米)3kg,每千克2.6元共7.8元。中草药合剂每次500g,每只1g,共6次,3000g(3kg),每千克100元(加采集人工费)即每只鸡药费0.6元,合计68.4元。B组饲料中拌土霉素添加剂(500g) 2元,即每只鸡0.004元(其它同上)合计67.804元。

7.3 销售收入

注:停产期为平均值。

A组鸡平均产蛋35枚,每枚2元,即70元,淘汰鸡每只80元,共150元。B组鸡,平均产蛋29枚,每枚2元,即58元,淘汰鸡60元,118元。

7.4利润

A组:150-68.4=81.6。

B组:118-67.804=50.196。

A,B相差81.6-50.196=31.404(元)。

即490只鸡可多得利润:490×31.404=15387.96 (元)。

8存在问题

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