《富兰克林自传》读书心得感触（精选10篇）
在这里我们看到的只有坦承与直率.比如，他在公正评价他的同行的同时，也很坦率地对自己做了评论：“如果一个人为虚荣而感谢上帝，我以为这是可以理解的。”
出生在贫寒小商人家庭的富兰克林，几次被迫辍学在小商店里打杂，后来又在哥哥的印刷厂当学徒,最后自己在费城开了一家印刷所。他在这期间过着艰苦的生活,住得简陋,吃得简单。生活虽然很苦，但是强烈的求知欲望和热情，让他想尽一切办法，挤出一切时间和金钱来实现读书的梦想。勤勉和诚实成就了一名伟大的政治家、科学家、实业家。正如杰斐逊这样说，本杰明•富兰克林是他生活的时代和国家中，最伟大和最出色的人。
我喜欢富兰克林，更被他的光辉事迹所折服。他不但实现了自己最初的梦想，也给人类带来了幸福。他参与起草了《独立宣言》，促成法美同盟的缔结，在大气、电方面做出伟大贡献，创办了宾夕法尼亚大学……
读这本书源自查理·芒格对富兰克林的推崇。富兰克林出身普通家庭，凭借自己的勤奋自律、聪明才智及非凡的实践能力在多个领域都玩到了顶级。他不仅是杰出的政治家、外交家，还是科学家、发明家、成功的商人。看看他那些令人叹为观止的成就：美国开国三杰之一;参与起草《独立宣言》;发现提出《电荷守恒定律》;发明避雷针;建立美洲最早的消防队、医院、学校、孤儿院。他的这本自传也是史上最牛传记。用传统儒家文化评价，富兰克林是完成立德、立功、立言三不朽的圣人。
从影响人类历史和推动文明进步这个角度说，王阳明和曾国藩都远不及他。可惜这本《自传》只写到1758年，没有写完，即便如此，也让人受益匪浅。本书值得反复阅读，这个版本翻译的还算流畅。
本杰明是他家最小的一个，他刚开始在他哥哥的印刷工厂里工作，他每一天中午吃的东西就是一块面包，之后，他不想在他哥哥的工厂里打工，想自己去独自开家工厂。刚开始，他的父母和他的家人都不一样意他出去开工厂，有的说：你的年龄太小了。还有的说：你的经验不够，很容易被别人骗。可本杰明。富兰克林还是坚持自己的意愿，最后在一个人的帮忙下，他的家人才同意本杰明。富兰克林去了费城，开了一家工厂。
我看完这本书后，知道了本杰明是一个十分节俭的人，而且他也是一个十分有原则的人，还是一个十分坚持自己意愿的人，这些就是他的财富。正因，会节俭能够节省很多钱，讲原则的人是一个有意志、品德也很高尚的人，坚持自己意愿的人不容易上当。
查理芒格是投资大师，而他最爱读的书就是《富兰克林自传》，因为从这本书中他得到很多灵感，其中之一就是人年老时活着的意思。可以说当一个人变老时，他的精神他的激情都慢慢的衰退，很难像年轻时那样天不怕地不怕。很多人想，老了我对这个世界已经没用了，要被送进养老院被黄土半埋。富兰克林翻译的西塞罗《论老年》给了芒格启发，他从其中汲取养分，在年老时不断学习使自己更加富裕。可以想象，当富兰克林翻译时，那种不断进取的思想已经深入他的灵魂，而这部自传显然是他对自己人生的总结，能照映出强烈的人格魅力。
富兰克林是美国最伟大的先驱者和美国民主的缔造者之一，著名的科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家，美国独立运动的领导人，曾参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。他于17出生于北美新英格兰的波士顿，他在家中的17个孩子中排行15，父亲是从事蜡烛和肥皂制造的小商人。富兰克林少年时进过两年学校，后因家境困顿，被迫辍学，12岁时，父亲让他到哥哥的印刷铺里当学徒。学徒的日子是艰难的，然而，他却利用学徒的闲暇时间刻苦自学，阅读了大量的书籍，在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础，他还通过自学能熟练地运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。
1720年，富兰克林开始在费城独立经营印刷工厂。从此，富兰克林的事业生涯开始蒸蒸日上，开始创造一个美国梦的传奇故事：他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚报》;他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新型路灯;他率先提出了北美殖民地“不联合就死亡”的口号，并与杰斐逊起草《独立宣言》;而当美国制宪会议因为联邦体制问题争论不休时，富兰克林又欣然前往，进行调解。1771年，他出版了改变无数年轻人命运的《富兰克林自传》。这本书生动地记叙了富兰克林的成长历程，告诫年轻人积极向上，在世界上影响深远。一个人在如此众多的领域成就斐然，美国历史上几乎无人能及。
有很多评论指出不应该删掉《雷雨》的序幕和尾声，这个评论今天在学界已经有共识了，不赘述。
也有人指出繁漪是本剧的灵魂，是不是灵魂我不好下定论，但是繁漪的恶魔性人格的确使得其是一个比较丰满的形象。
我现在再比较一下《雷雨》与《群魔》，站在是对《群魔》的借鉴这一出发点上，我认为《雷雨》就不能说它是有灵魂人物的――这个“灵魂”，感觉是繁漪完全撑起了全剧的中心，这肯定不对。
阿尔文太太受到了曼阅潦Φ挠跋欤认为保留住一个家庭是无比重要得一件事情――尽管这种保留是面对一个已经残破了的丑陋的家庭，所以这种要求可以看成是资产阶级道德观的一种绑架。
相应地，《雷雨》当中的出场的中年妇女的则变成了两个，如果说繁漪足以称当起“全剧的灵魂人物”这样一个头衔，难道说饱受了“周家两代人的摧残”的鲁侍萍就不能称为“灵魂人物”么？
本是作为一个西方人没有带感情色彩和主观意识，比较冷静的旁观者来写这本书的，应该是比较客观吧，这本书在日本也引起轰动。
我的爷爷是在抗日战争时加入共产党打日本人的，他的两个血气方刚堂弟当时还在北京和天津的大学读书，立即会到家乡抗日。
对于当初日本人的凶残，爷爷奶奶一直记忆犹新，那么多的中国人，那么大的中国一下子被小小的日本打败了，日本人整个村庄的屠杀。为什么?爷爷最气愤的日本人再凶残也是明枪明刀的，最可恶就是那些助纣为虐的汉奸，没有他们日本人只不过是没有翅膀的老鹰。汉奸给日本人出谋划策的残害自己的同胞，而且是暗箭难防。
经常听到这种评价，中国人单打独斗是条龙，在一起就内斗——不团结。我不知道这样的评价是否正确，但起码可以引以为戒。强大的堡垒，从内部更容易攻破。比如说，一些外贸出口的产品，同是中国的企业能不能有全居观念，不要相互砍价格挖墙角，大家团结起来，有一个行业联盟，大家都赚钱，不好吗?。其实从本的描述中并没有表扬日本人聪明，聪明并不是日本人的强项，相反中国人反而被认为聪明，聪明的人为什么没有优势呢?什么时候才能像美国人那样被日本人崇拜。是不是我们也有自己的缺点，因为每个人都太过聪明，太过聪明，就容易太过自我。
我本人说实在的，一向是个极度悲观的人，也有一段时间堕落过。不是为了此文或者虚荣附和之词，而是真真切切的那样，我想不只是我，每个人多多少少也都有过这样的经历，我深深痴迷太宰治的《人间失格》，我也喜爱陈懋平那样的随性，独特，欣赏王小波的《沉默的大多数》，被王朔的言语拉住久久不能以自己的方式说话，也为韩寒的率真睿智幽默而疯狂过。我爱他们与众不同的人格魅力，爱他们的自然和坦然。
而郁达夫他本人不仅具有上述特质，了解他后，倒觉得在他身上的那种自卑，甚至世人口里的负面情感在我看来是这世界上最真诚的东西，比起那些华丽的辞藻我更爱这份赤裸裸的坦诚，我也努力着不受这人情世故的影响，在我青春的最后时光保留着自己的真心。我以我全部的勇气承认，我是爱他的，也爱他的《沉沦》。
关于《沉沦》，有人说是他自己人生部分时间的写照。他像太宰治那样把自家生前认为所犯过的罪孽通过滴血的笔尖公之于众，不同的是，太宰治是渴望得到爱的，极度敏感的，最后以自缢的方式离开了人间。
而郁达夫所有的情绪的表达也好发泄也罢，也就是某些人口中抬不上桌的《沉沦》中的内容，却是他穷苦的家境和波澜的遭遇、当下的国情而酝酿出的，这些使他自卑，他不断地否定自己，但心里一直有希望，他会在犯错时告诉自己是错误的，他想好，可只靠他一个人在那样的情况下，他好了又有什么用，世界不会因为他发生实质上的改变，那是一份无奈与心酸，他只能不断沉沦，自我安抚，自我警醒，再又一次次自我堕落，任何人都不能体会他的心境，包括我自己，谁能说自己真的理解那份纠结与抑郁呢?
我看到很多人压榨这部作品，论它登不上大雅之台。每个人都需要面对自己的罪孽，不要逃避，你我生来是人，便注定了不完美。而郁达夫则将这份罪恶写出来，表达了他对国家富强的希望。可我受到最大的震撼是他写出的那份主人公真诚，孤独，抑郁之甚。我们生活中难免遇到起起落落，坎坎坷坷，请你直面，珍惜当下吧，怀着一颗热忱的心去生活。
只要你是开心的，你看到的这个世界就是美好的。
从某种程度来说，这部作品在我看来，非要我像用应试教育的模式写读后感中心思想，我想、我说不了太多，现在市面上的一些作品和这些经典比起来，少了时间的那份韵味，少了历史的醇香。《沉沦》更适合你去静静反复品读，将郁达夫先生书中的自然环境去想象，去试着融入进去，你可以在脑海中，参与到他的生活中，读他读过的诗，看他看过的风景，走他走过的路，你会发现，痛苦，也可以痛苦得很高尚阿，孤高而卑劣，这就是沉沦的主人公的特点。我没有想传播负能量，不管这本书写的是不是郁达夫自己，我依然想让大家去看这本书，理解这世界上有一些人真的过得比你们痛苦多了，然而往往那些痛苦都是他们自己心里给予自己的一份礼物，也正因为这份礼物，给了他们全然不同的人生，但那并不意味着他们比我们差，相反，他们虽像玻璃易碎，却有着坚不可摧的人格特质。你若不理解，也请尊重!
第一眼故事，第二眼经典，第三眼生活，第四眼自己。
这本书真正的意义是通过斯通纳的一生看到现实生活的哪个自己。
42岁斯通纳曾迷茫过，“往前，看不到自己任何渴望享受的东西，往后，看不到任何值得费心记住的事务”。
戴夫说斯通纳是聪明的但是也是懦弱的，是不会跟这个世界去拼搏的。“你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷。到底做错了什么...你无法面对他们，对不会与他们搏斗;因为你太弱了，你又太固执了。你在这个世界没有安身之地。”
斯通纳并不是完全失败的，他最起码做了自己想做的事情，他对自己所做的事情也充满感情，他觉得自己工作的意义重大...老斯隆说：“你必须记着自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的战争，失败，胜利，很多并非军事之争，历史著作中也没有记载。要记住这个，但你驶入决定要做什么的时候。”
仿佛预见了自己未来如同斯通纳般的生活，但随之心底涌现出一种声音，要在自己正确的坚持里，也要勇敢一点，至少，生活与自我。
即使不能拥有完美的生活，所幸追求过完整的自我。
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全书没有高深的理论，完全以通俗的言词和案例写成，读过本书，我清晰地感受到余世维博士向我们传递着他的理念与热情：赢在执行!高效执行，中国人也能做到!
长期的公司管理经历，使得余世维对国人的执行力现状有了明确地认识，它归结的四个原因也正是我们在日常管理工作中碰到的最大问题：对偏差缺乏敏感性;不注重细节，不追求完美;不会在自己职责范围内处理一切问题;不能也不想坚持公司的制度与标准。造成执行力偏差的四个原因，对照在我们公司，也或多或少的存在这样那样的问题。
记得在如何建设高绩效团队的培训中，当时的老师给我们放了一段电视片段，好像是《走向共和》，李鸿章有这样一段台词“我说的话，底下的人听进去50%，想一想得有20%，做到的有10%，我就很满意了”，李鸿章面对的是一个执行力何等羸弱的王朝，这个王朝的命运，大家也可想而知。国人执行力的羸弱可谓根深蒂固，但是中国移动要做强做大，要领导世界通信，不能光靠国家政策，不能指望竞争对手固步自封，要不断打造企业的核心竞争力，要不断提升企业的执行力。
提升企业的执行力，关键在哪里?关键在人，人员流程是执行力第一位的核心，这个讲得太大了，作为基层的管理者，基层团队的执行力关键看领导，要让底下的人发挥强大的执行力，首先要看看自己是不是以身作则。影响企业的执行力的八个原因，第一个就是管理者没有常抓不懈。一项工作布置下去，如果我时时关心，密切跟踪，出来的结果往往符合大家的期望;但是如果布置以后，不去关心和指导，最后可能造成期望和结果的背离。作为一名管理者，要明白一个道理：领导里就在执行力之中，领导就是要领导执行。要做到始终如一的执行下去，必须抓住重点，一段时间关注一件事情，专注就是力量，专注做事情就会成功。在工作中，我要以身作则，亲力亲为，认真研究现状，了解项目的执行情况、员工的状态，找出执行结果和预期效果之间的差距，并进行正确深入地引导。
提升基层的执行力关键在领导，那么我要尽可能的使自己变成一个执行力强的人，这样带领我的团队成为一个执行力强的团队。《赢在执行》书中介绍了几种提升个人执行力的方法，无论是管好自己、他人和事情，都是比较实用和有效的。
例如：管人的方法=岗位+任务+目标+预算+责任，责任心=努力+认真+细致+组织协调性+计划性+……
在人员的管理中，除了要激发员工的责任心之外，适当的控制也是必须的，书中列举了一些方法，结合自己的工作，我进行了比较：在执行的过程中，将信任与监控同时并存，让我们的工作得到有效控制与开展，最终提升整个团队的执行力。
当家中的经济只能是供给一人读书时，他的二姐毅然选择放弃了学业。明明二姐的成绩明显比他好的多。原因是什么?他是弟弟。但是二姐只说了一句话：“好好读书，连二姐的那份也读上。这多么令人心酸，在两个人都渴望读书的时候，二姐果断的选择将机会从手中让出，给了他的弟弟，只因为，对弟弟的爱。
还记得另一个故事。阎连科的大伯家里孩子多，生活有贫困，在发成哥哥结婚之时，对方因看不上他们的条件而拒绝。因为这样，大波开始盖房。那时正值冬季，正是家家围着火炉烤火之时，大伯一家，老少出动，淌过冰冻的河水，到河对岸去扛、抬那沉重的石头。石头小则百余斤，大则上千斤。他们能抬则抬，能扛则扛，有时河里的流水是酷寒的冰凌，他们想要把石头抬向另一岸，只能硬撑。为了孩子能成家，作为父亲的大伯是多么拼命，他们寒暑照常仿佛要把生命强加的磨难踩于脚下一般。这样的情形，多么令人想落泪。
