高中语文课件（精选8篇）
从教以来，一直担任中学语文教学及班主任工作，上学期任九年级两个班的语文课，九一班班主任，九年级教研组长。本学期任教导处副主任，校团委书记，兼任八年级两个班的语文课，主抓八、九两个年级的教研教学。高中语文教学总结
花开花落，云卷云舒，又是春华秋实一轮回。忙忙碌碌中，难忘的201X载着中华民族沉重的历史悄悄落下帷幕，而崭新的201X也在不知不觉中带着美好的憧憬和希望走进我们的生活，站在XX的门槛上，回首08的岁月，心头是
深深地感慨，一年中那些苦辣酸甜经历，提醒自己有必要对自己一年的工作进行一下简单的梳理：
作文一名共产党员，本人热爱党的教育事业，忠诚党的领导，注重对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论学习，思想上严于律己，工作中甘于奉献，生活中为人师表，时时处处以党员的标准约束自己，鞭策自己。力争以自己的实际行动发挥共产党员先进榜样作用。
作为一名语文老师，热爱语文教育事业，热心语文教育改革，始终以一丝不苟的工作态度，切实抓好教学工作中的各个环节。特别是新课程标准的提出与课堂教学改革的开展，让我认识到自己的不足和浅薄，我认真学习新课程理念，积极投身课改，一年来，我阅读了《魏书生教学工作漫谈》、《窦桂梅课堂捉虫手记》、《李镇西教育艺术》等10余本语文教育专著，认真学习借鉴，大胆尝试实验。
终于探索出了一套适合农村中学师生教与学的语文课堂模式，极大了调动了学生的学习积极性，真正提升了学生的语文素养，注重教学反思，坚持教育随笔上万字，个人语文教育博客点击率超10万，通过自己的扎实进取，辛勤的汗水换来了可喜的成绩：所教语文成绩一直居全校第一名，上学期中考，所教班级有李鑫等三名同学110分以上，列全校前三名，100分以上全校27人，所教班级占17人，96分以上全校40人，我班占25人，整体平均90分。列全县第11名，创学校中考语文最好成绩。
下半年所教语文成绩一直居于年级第一名，镇第一名，市教育局组织的期末考试中，语文成绩居于全县第11名，本人还多次参加县局《导学精练》、市局教辅《学习点津》及相关试卷的编写工作!学期初，为滦县，滦南，乐亭，唐海四县语文教师做教材培训，得到了市教研员、以及所有与会老师的一致好评。
本人撰写的教案《我有一个梦想》
在县级教案评比中获一等奖，在镇教办组织的中小学教师素质大赛中荣获第一名，在县局组织的青年教师综合素质大赛中获一等奖，本人指导的李鑫、王梦娇、王梦颖三名同学在县局举办的“迎奥运，促和谐”读书征文比赛中分获一、二、三等奖，本人制的教学课件《将进酒》在县局举办的优秀多媒体教育软件评选获一等奖，在县局组织的中小学德育课评比中所讲《拼搏》获二等奖，201X年X月，在县局组织的教学论文与教学设计评比中分别获得一等奖。201X年X月，在县局组织的优质课评比中获二等奖。个人教育博客，在县局学校优秀教育网站评比中获二等奖。201X年X月，被县教育局聘为初中语文学科“中心教研组成员。”
作文一名班主任，虽然已有10年的班主任经验，但我一丝不敢懈怠，我深知，作为毕业班班主任的责任之重，孩子们十年寒窗的辛苦要在自己的呵护下转变成甘甜，家长们严寒酷暑的付出
与期待要我这里结成圆满。为了提升自己的理论水平，我专门购买了《魏书生教育工作漫谈》《卢勤教育思想》等名家专著，提升自己的理论素养，“爱生尊师”是我一直奉行的教育原则，因为我知道一位老师只有走进了学生的心灵，才能够最大程度的调动学生。
针对毕业班学生特点，大胆采用“联产承包责任制”，实施“学生自我”管理模式。干净整洁、充满人文气息的环境布置，勤奋、求实、创新、博学的学风，民主化、科学化、精细化自我管理制度，成功创设了“积极向上、奋发进取、团结友爱、和谐温馨”的班级氛围，更极大地调动了学生的学习积极性，培养了学生强烈的班级荣誉感和责任感，毕业班宽松和谐的学习气氛不但没有影响学习成绩，反而成了我们只剩得法宝：本班在一学年全部十几次大型考试中，全部列年级第一名，每月月评成绩列全校第一名，在校运会等集体活动中均获总分值第一名，中考我班一中上线8人(公助5
一、苏教版高中语文教材的结构特点
苏教版国标本高中语文新教材, 是根据新课程标准编写的、国家首批通过的五套高中语文新教材之一, 也是目前使用人数最多、得到评价最高的国标本高中语文新教材。该教材自2006年秋始在我省推行使用, 今年已是第四个年头。在苏教版教材的教学使用过程中, 我们可以发现苏教版教材把单一的文选式教材结构改变为跨文本、超文选的块状的教材结构这样一个特点。
传统的语文教材, 虽然也先后发生过几次变化, 但始终是单一的文选式结构。一本教材五六个单元, 每个单元四五篇课文, 一个单元一种文体, 一个单元一个单元知识, 一个单元一个训练点。初中如此, 高中也是如此, 形式单一。而苏教版教材跨文本、超文选的块状的教材结构, 则不仅给我们以耳目一新的感觉, 更有其科学的内涵。“块”, 是这一次新的课程改革提出的一个新的课程理念。长期以来, 对语文学科的认识, 经历了一个由“点”到“线”, 由“线”到“网”, 由“网”到“块”的变化过程。所谓“点”, 就是认为语文素养是由一个个知识点构成;所谓“线”是认为语文素养由听说读写四条线构成;所谓“网”是认为语文素养是由网状的双项目标构成。而新的课程理念则认为, 语文素养是一个块状的结构, 具有很强的模糊性、混沌性, 是无法清晰分解的, 更是无法合成的。基于这样的认识, 苏教版必修教材呈现为一种块状的结构。一个模块 (一本书) 由几个专题构成, 每个专题, 由两三个小板块组成, 每个板块或者一篇课文, 或者两三篇课文不等, 以板块为单位组织学习活动。这样的“块”状结构, 一方面体现新的语文课程理念, 一方面也有利于促进语文课堂教学的改革和学生学习方式的转变。而所谓跨文本、超文选, 就是学习材料突破了单一的文本形式, 每个专题也不再是单一的文体。这样的安排, 既是为了体现语文课程“块”的特点, 也有利于更好地整合教材, 充分发挥教材资源的价值, 拓展教学的空间, 丰富教学的形式。
现代课程理论认为, 课程的基本价值取向有四种:一是学科取向;二是学生兴趣和发展取向;三是社会问题取向;四是混合取向。所谓学科取向就是指以学科自身的逻辑为根据, 围绕学科核心结构来组织课程的倾向;学生兴趣和发展取向是指根据学生的心理结构、围绕学生的兴趣和发展来组织课程的倾向;当课程以适应或改进社会生活为目的, 围绕主要的社会问题组织起来的时候就形成了社会问题取向的课程。当课程综合考虑学科逻辑、学生的心理逻辑、当代社会生活问题的时候, 就形成了混合取向的课程。混合取向课程的核心理念是:学校课程本质上是学科知识、学生经验、当代社会生活经验三方面的统一, 因为人的经验本身具有整体性, 任何从整体中截取部分加以片面强调的做法, 对学生的健全发展都是不利的。苏教版高中语文教材是典型的混合取向性教材。
二、课堂教学导语设计要符合教材的结构特点
时下, 不少教师对苏教版教材还是延续以往单课教学的方式, 孤立起来教授课文。
单篇课文的学习, 是板块教学和专题教学的前提。单篇教学得不到落实, 整个阅读教学就会架空。因此, 必须要扎扎实实进行单篇课文的教学。但这与我们现行教材以人文主题为统领进行组元的初衷相违背。以前单一的文体组元教材, 是以语文知识为序的教材, 是典型的学科取向, 其优势是学生能够掌握系统的语文知识及文学发展脉络, 但缺陷也显而易见:由于学科取向教材是以语文知识的逻辑体系建立起来的, 代表着成人世界, 体现着成人意志, 所以容易漠视高中学生的需要和兴趣, 导致死记硬背和“题海”战术的盛行;此外, 由于语文学科课程有其悠久的逻辑系统和知识结构, 学科取向容易导致忽视当下现实生活的不良倾向。
所以, 教师必须在教学中体现整体意识。整体意识, 也指有些板块的教学, 可以根据文本的情况采取跳出单篇将两篇或几篇文本整合起来进行教学的安排。因此, 我们在实施教学时必须为体现苏教版教材特有的块状结构模式而使我们的课堂导语有别于以往, 要求我们必须在教学中体现整体意识。
三、苏教版教材导语设计的对策
理想的导语设计应该是全盘考虑模块、专题、板块、选文之间的衔接性、对比性、互补性、共同点及角度的不同的。
(1) 同一专题不同板块之间的衔接性;
(2) 同一板块不同篇目之间的对比性;
(3) 不同专题之间相近主题的互补性;
(4) 发掘主旨的共同点与切入角度的不同。
笔者现任教高一语文, 学生对这种全局性的导语设计形式感到兴奋的同时, 更多的是感受到来自思考的神奇, 学生也能在不知不觉中将很多知识融会贯通, 看来, 教师在教学策略上的决策, 无形中也影响了学生的思维习惯。
好的导语是优秀的作曲家谱出的一段序曲, 散发出神秘的魅力, 引诱着听众渐入佳境;好的导语是教师精心打造的一把金钥匙, 放射出独特的光芒, 带领着学生登堂入室;好的导语是架设在教师与学生心灵之间的彩虹桥, 呈现出七色的神采, 连接着通向语文理想国的神圣殿堂。
参考文献
[1]黄厚江.苏教版国标本高中语文新教材的基本特点及教学建议[J].现代语文, 2006.
[2]魏书生.魏书生精讲学生高效学习法[M].南京:河海大学出版社, 2005.
[3]丁凡.语文必修一教学参考书[M].南京:江苏教育出版社, 2008.
关键词:语文课“语文味”
中图分类号:G633文献标识码:A文章编号:1674-098X(2011)05(c)-0135-02
每次和学生交流,學生往往会说:“某某老师的这堂课上得真好、真给力,听起来真过瘾。”的确,学生喜欢有韵味的课。那么,作为一个语文老师,怎样才能将一堂语文课上得有滋有味、充满激情、充满韵味,绽放出生命的光彩,进发出智慧的火花,使课堂成为学生向往的乐园呢?笔者认为,语文教师应运用新理念、新知识、新视野去直面新课程下的新形势,充分把握语文学科特点,在课堂教学中增添趣味性,使课堂富含趣味;融入“人文昧”,让语文教学“铸魂”; 植入“文学味”,让语文教学“诗化”;融入生活味,使学生贴近生活,;点缀艺术味,使教学富有美感……就这样给语文课堂添点“油”,加点“醋”,让其充满“语文味”。这样才能激活教学,教活学生,使语文课堂独具魅力,充满生机与活力。
1 “语文味”简介
有些语文教师说把语文课上得激情四溢就是“语文味”;也有的说能将语文课上得娓娓动人使学生或慷慨激昂或声泪俱下就是“语文味”;还有的说能把语言品得“五味俱全”就是“语文味”……那么到底什么“语文味”呢？“语文味”的理论是在语文课改大背景下应运而生的,最早是由程少堂先生提出的。他给“语文味”作了这样的阐述性的界定:“所谓‘语文味’,就是在语文教学中体现语文学科作为一门既具有工具性又具有人文性的基础学科的性质来,体现出语文学科的个性所决定的语文课的个性和执教者、学习者的个性来,从而使语文课洋溢着一种语文课独有的迷人氛围和个性魅力,使学生对语文产生强烈的兴趣,进而师生双方得到共同发展。”他强调“‘语文味’是新课程语文教学应该具有的一种特色,一种整体美,用语文独有的人性美和人情魅力,去丰化和磁化语文教学过程,是使语文课具有‘语文味’的核心”,并围绕这个核心“教出情感、美感和语感的同时,积淀传统文化、丰富生存智慧、提升人生境界”。
“语文味”的理论或概念的提出已有一年有余,在这并不太长的时间里,已产生相当大的影响,受到了广大专家、学者、老师、家长的受到广泛关注和好评。之所以如此,是因为“它是用一种很普通很明白的概念,涵盖语文教育的性质特征,并针对语文教育的现状,呼唤语文教育本色的回归。”
2 “语文味”的现状
由于长期以来所形成的传统教学观念和思维的影响,由于对《语文课程标准》理解偏差,由于语文教师个体素质和理论修养上的差异……不少语文课堂,仍然枯燥乏味——“语文味”依然远离我们的语文课堂。主要体现在以下几个方面:首先,从教学大纲到教材文本,语文教育仍不能完全排斥政治因素。语文的教化作用,是要教出学生情感、美感和语感的同时,积淀传统文化、丰富生存智慧、提升人生境界,主要是人文精神和文学功能的张扬,而绝不是政治仆化语文。虽然新课改这种现象正逐步改观,但这种现象仍客观存在。其次,语文文本解读仍有教条化和概念化现象存在。语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价文本的过程,是与文本作者进行对话由静态转化为动态的过程。但长期以来,我们的语文教材在文本之上建立了一套顽固的、强大的解释体系,再加上我们部分教师的思维定势和陈腐观念,使得他们在经典文本的解读中依然存在教条化、僵化、单一、概念化,把学生的思维限定在一个无形的框框里面。另外,我们有的语文课堂仍缺乏激情,缺乏美感。我们不少语文课还是在枯燥的说教中,教师感情内敛,表情僵硬,语言干瘪,声调平缓;学生目光呆滞,神游物外,昏昏欲睡。这样的课堂犹如一潭死水,一堂课下来,老师喊累,学生也乏味。其实我们很多教师不乏学识,不乏内涵,也算得上感情丰富,但缺乏的是激情,是感染,是“煽情”,是韵律,是美感。缺乏用情感激荡课堂,用美感震撼课堂。最后,新课改下“综合性学习”也产生了一些误区:语文老师应成为“杂家”。如我们有一位老师在讲解科普文章,对于文中涉及诸多科学术语,花了近半节课的时间,介绍这些术语及它们的关系,运用多媒体投影出结构图,等等。这位老师确实是在开展“跨领域学习,与其他课程相结合”的“综合性学习”,但这些知识是否就要语文教师来解释？我们应该引导学生关注科学,培养他们探究科学的兴趣,但语文教学决不能越俎代庖,语文教师也不应该成为“杂家”。
以上列举的只是比较突出的几种。这样的语文课堂远离了语文学科的本真,失去“语文味”或使“语文味”不浓或变味。
3 创设“语文味”
(1)增添“趣味”。兴趣是最好的老师,兴趣是课堂生命的所在。只有当学生对所学知识产生了探究的兴趣,才会积极主动地去听、去投入其中。因而我们教师应想方设法激发和培养学生学习的兴趣,要学会“煽情”,使学生在激荡的情感中,受到感染、熏陶和激励,产生想象和顿悟;还要加强教学语言的锤炼,使教学中能够出现循循善诱、娓娓动听、声情并茂、回味无穷的美感。
(2)融入“人文味”。一位哲人曾说过:“一个国家,一个民族,如果没有优秀的人文文化,就会不打自垮。”而语文学科是滋养人文精神的沃野。语文课堂上,我们的语文教师要不断融入人文精神,使学生拥有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,展现“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪情,树立“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”的信念,获得“悟以往之不谏,知来者之可追”的感悟,确立“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的高尚人格……使学生树立历史使命感和社会责任感,不患“精神软骨病”。
(3)注入“人情味”。全国著名教师于漪曾说:“我的教案是用泪水写出来的。”这说明了教师首先要在备课过程中自己先被感动,只有对讲课内容有了发自内心的感情,讲课时才能激起学生感情的共鸣。此其一。其二,教师要善用课堂教学语言,要富有感情色彩。对不同的课文内容,要有不同的情调,应用相应的语言给予表达。或感情奔放,或脉脉含情,或直抒胸臆,或委婉含蓄……这样才能动之以情,晓之以理,引导学生付出真情,进入作品的情境之中,与作品、作者的情融为一体,产生出如见其人、如闻其声、如见其貌、如历其境的艺术之感,达到“神与物游,心与理合”的“登山则情满于山,观海则意溢于海”的“育情”境界。
(4)植入“诗味”。也即“文学味”。和学生一起品味或婉约或豪迈、或沉郁或飘逸、或想象或现实、或讽刺或幽默的优秀文学作品,可以净化学生的心灵,陶冶他们的情操,丰富他们的诗化语言;可以引领学生走进文学的殿堂,丰富阅历,让学生在阅读中领悟生命的精彩;可以带领学生欣赏文学作品中呈现出的意境美,让学生在文学鉴赏活动中培养审美能力,从而发现生活中的美、创造美。
(5)引入“生活味”。生活也是人生的大课堂,语文来自于生活。生活犹如潮水,每时每刻都激荡着我们的情感,刷新着我们的知识。在新课程的语文课堂引入“生活味”,我们的教师可以在教学过程中以学生的实际生活经验为基础,充分利用学校、家庭和社会等资源,创设各种学生能够自主探究的学习情境,让学生在自己动手做、动脑想等社会实践活动中,沟通课堂内外知识,从而拓展知识,融入生活。
4 例析“语文味”
每次和学生谈到语文的学习的时候,一些学生往往会抱怨:现在社会根本用不上文言文、古诗词歌赋等,为什么还要不停的学习文言文、古诗词歌赋,而且还要背诵呢？,平时的读书也就是“悦读”,不需要深究,为什么我们现在总是要斟酌用词,探讨任意深意呢？……这是普遍的问题。正是由于思想上不理解,加上学生上课感到如听“天书”,索然无趣,所以就造成了现在大多数学生不喜欢听语文课。深层次究其原因,我认为,问题是学生缺乏品味,课堂教学中缺乏“语文味”。
首先,学习我们中学阶段所选课文,都是非常经典的文章,都有一定的代表性,对我们掌握相关知识有很大的作用。如我们学习文言文、古诗词,一方面可以了解我国古代文学的发展演变趋势,从而对中国文学的发展有一个清晰的脉络;另一方面可以掌握我国古代文学的特点,从而总体上了解中华民族上下几千年所积累下来的文化精粹。唐太宗李世民曾说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失。”此外,“文、史、哲”不分家。所以学习文言文、古诗词并不是没有用,我们要有一个正确的认识,这样才能更深入的学习。同时,在学习的过程中,不能为学而学,而是一定要学会品味,要用欣赏的角度去分析、理解,这样才能真正学出“门道”来、品出“语文味”来。
其次,在教学过程中,要体现“语文味”,我们可以注意以下几点:
(1)诵读。俗语说得好:“熟读百遍,其义自见”。古文讲究的是韵律,所以诵读这一方法用到学习文言文中是再恰当不过了。当然,仅仅是大声诵读还是不行的,还要真正读进去,真正走入文章的意境才行。在学生诵读之前,我们可以一些媒体引导学生进行诵读,如借助网络找一些相关题材的影音文件,然后利用多媒体在课堂中播放出来,或者是老师直接作示范、放录音,从而使学生在模仿中正确把握诵读,掌握该何时停顿,如何才能读得有板有眼、抑扬顿挫。例如在学古诗词时,如果用多媒体播放一些古人摇头晃脑诵读文章时的视频文件时,学生往往会觉得非常新奇,一些学生甚至会在下面跟读,并用笔将停顿的地方做好标记,这样自己再读时就没有多大问题了。这样上课的效果就更好好。只要在诵读时,做到手动,脑动,眼动,耳动,嘴动这“五动”,诵读就基本上没有什么问题了。
(2)理解。过了诵读这一关,接下来就要求学生要能真正掌握文中的重点词语、作者、时代背景等常识,并且在解决字词问题的同时疏通文章大意。要将“语文味”体现在一过程中,我们就要改变以前的“填鸭式”教学,要注意体现学生的自主探究。教师最好少讲,而是引导学生自己动脑、动手,自己翻译,然后,教师再来看学生有什么疑难,师生之间通过讨论解决疑难,从而达到学生学懂、师生互动的目的。人们常说:“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在学生自己的探究过程中,学生往往会有自己的感触,不同的体会、不同的见解,正是我们学习语文需要的。这时候并不要求他们有多么高深的见解,只要言之成理就可以了,也不要强求地用什么“正确答案”来约束他们。在他们深入思考、一起讨论、互相学习过程,恰恰体现了“百花齐放,百家争鸣”,这就是“语文味”。
(3)落實。学完一篇文章,巩固的过程还是要有的,但落实并不完全等同于做题。当然,做一些有针对性的习题练习、方法练习等,还是有必要的。更重要的是,学习语文要反复诵读,不断揣摩,认真体会,这样才能品出“语文味”,从而巩固所学内容,并且提升自己阅读的能力。
一、高中语文与信息技术整合的初探
（一）、高中语文与信息技术整合的必然性
语文作为一门基础学科，不但具有工具性、人文性，而且与日常生活联系非常密切，涉及范围广，实践性很强，高中语文课程更是强调应进一步提高学生的语文素养，使学生有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，并形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。基于这一目标，传统的“填鸭式”教学已不适应语文教学发展的要求，也与社会发展相脱节。按新课程语文教学理念，语文课程重在实践，要适应现实生活和学生自我发展的要求。但传统的教法：老师讲，学生听，学生学习少了主动性和自主性，学习学得被动，对语文学习缺乏创新精神。现在新的教学策略、教学方式是让学生自己学、主动学，老师主要是“导”，以体现高中语文课程的时代性、基础性、选择性，培养高中学生的语文实践能力和创新精神，提高学生的语文素质，实现素质教育，而语文课程的革新与现代化，必须要求相应的教学工具、教学途径也现代化、科学化，信息技术作为最广泛最先进的科技，它在语文教学中的应用是必选无疑的。
因为在信息技术的环境下，学生能更好地学语文，用语文，使语文教学与日常生活更贴近，更符合社会发展需要。如语文口语训练，高中语文课本的每一单元都设有口语练习。就拿演讲训练来说吧，听名人的演讲，用传统的工具，学生只能听到演讲者的声音，是种远听而不可近视的感觉，不能引发学生较浓厚的兴趣。在信息技术环境下就不同了，学生除了听到演讲者的声音外，还能看到演讲者的动作、神态和表情，有种身临其境的感觉，并受到感染，从而激发内心对演讲的兴趣和欲望，达到主动训练的目的。所以信息技术与高中语文学的整合是势在必行的！
（二）、信息技术与语文整合的内容和意义。
信息技术和高中语文的整合，可以从两方面探讨：
1、信息技术作为一种先进的教学工具和学科相融，就如传统的“粉笔＋黑板”，作为传授知识的工具。
信息技术在教学上用得最广的是多媒体和互联网的运用，因为它们具有图、文、声、像并茂的特点及独有的系统功能。教学中与语文整合，可使计算机的视、听功能全部展现出来，打破传统媒体的“线性限制”，以随机性、灵活性、全方位、整体化的方式把语文知识形象、直观地展现给学生。如学习《神奇的极光》一课，对什么是极光，极光的形、色如何，只看文字，显得有点枯燥无味，印象也不能深刻。这时，可以通过多媒体和网络播放极光的影像，让学生直接观看极光的形、色及极光发生的过程，使学生产生强烈的好奇心和求知欲，从而激发他们学习的兴趣，探讨极光发生的原理，更深刻、更全面地理解课文。而网络的运用，可拓宽思维空间，学生可以不受时间、空间的限制，唾手可得自己想要的材料。如课文的写作背景、作者的生平思想等，这就为培养学生的创新精神和实践能力创造了有利条件，提高
学生的语文素质及审美能力。
在高中教本中，有许多文质兼美的经典传世之作，如《兰亭集序》、《项脊轩志》、《腾王阁序》、《阿房宫赋》、唐诗、宋词、元曲、《荷塘月色》、《再别康桥》、《世界最美的坟墓》、《断臂的维纳斯》等等，对这些古今中外的诗词文赋，要进行咀嚼鉴赏，品味其中的美，美的氛围和背景是不可少的，但传统的教学，只能在局部应用音乐来渲染，利用图像来显示，运用文字来诠释，却不容易把它们有机地结合，且费时费劲，收效甚微，而用网络的超时空性，下载适合的声音和图像，利用多媒体链接，会令意境全出。在美的氛围中更能体味文本的内涵和美，这是一种惬意的、赏心悦目的教学境界，一种教学艺术化和教学科学化完美结合的体验。在这种境界中，学生的文化品味和审美情趣怎么会不提高呢？学习语文的兴趣怎么会不大增呢？
这点在讲唐诗宋词时就很明显，唐诗宋词是中国传统文化的精粹，但毕竟是年代久远的东西，学生较难深刻地领会诗词的意境美和把握诗人的写作风格，如果以信息技术作工具就不同了。如讲教杜甫诗歌时，我就利用了多媒体和网络，因为现代语文教学重视创造性思维的培养，重视情感的感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。所以在讲课前做了个关于杜甫生平和思想的课件，通过音乐和画面让学生像看电视一样从感观上的听、看来感受杜甫的生平，了解杜甫的思想及当时的社会背景，再通过画面想像：在这样的社会环境下的诗人，他的创作风格会是如何呢？在回答问题前，让学生利用互联网，搜集有关杜甫的资料，引导学生自动、自主地学习，之后，经过讨论，整理资料，然后对照作品，通过理性分析，更深刻地领会杜甫诗歌的思想风格。这样由感性到理性，一方面使学生得到情感的感悟和熏陶，并拓宽了学生的眼界，对杜甫这一诗人和他的作品有了一个整体的了解；另一方面，培养了学生学习的自主性和搜集材料，分析资料的实践能力，也实现了学生作为学习主体的地位和老师在教学中“导”的地位。
2、信息技术与语文学科整合，不仅是教学手段、教学工具的更新，更是教学内容的扩展与改革，这就是信息技术与语文学科整合的另一方面，即信息技术作为教本的辅助内容与课本内容相融，扩大课本知识的外延。
传统的教学，是以课本为中心，虽然也会涉及到课外知识，但由于时间、空间的限制，能够引导学生学的课外知识很有限。
信息技术与语文学科整合后就不同了，我们都知道，互联网就像是一部百科全书，里面的知识有如海洋般的深遂宽广，与语文学科整合，可以拓宽语文学习的渠道，采集到广泛的知识，使学生的阅读面、知识面扩大，将课内学习与课外学习资源结合在一起，更好地学习语文。如在提高学生的写作水平方面，效果尤为显著。在互联网里，有很多关于写作理论、技巧的文章和众多例文评点，作文课上，老师可以用此来指导学生写作，这样，学生的知识面扩大了，眼界开阔了，积累的素材也多了，这就为写作积聚了基础，有利于学生创作，特别是构思、立意方面的创新。并且，学生还可在互联网中搜集更多例文和评论，广泛地吸取别人的经验教训，这点对学生来说也是一笔巨大的财富。另外，老师还可以指导学生把自己的作品放到论坛中，让更多的人来评点，给意见，从中得到更好的提议，来提高写作水平。
二、信息技术与语文课程的整合将给语文教师提出更高的要求。
信息化时代的语文教师必须有更高的素质。信息技术与语文学科教学整合，其关键性、现实性在于教师，如果教师对信息技术一窍不通，或只略通一二，那么，教学与信息技术就无从整合，所以，要优化语文教学过程，使教学与信息技术相融，教师必须努力提高自身的信息技术素养，更新自我知识体系，熟练使用信息技术，使自身知识与社会发展同步。将教学手段、教学观念、教学策略都融进信息技术里，做一个有时代精神的教师，这也是优化语文教学过程的重点，因为一个新型的站在时代尖端的教师，更能吸引住学生，并能以自身的素质去熏陶学生，提高学生学习的兴趣。
爱美、追求美是人的天性。罗曼•罗兰说：人类有一种爱美的本性。美育正是中学教育中必不可少的部分，它是语文教学的原则之一，是语文教学的重要内容。《新课标》中明确写道：“高中语文应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”因此，语文教学要用“美”来吸引学生，渗透审美教育。
一．学生需要“美”的熏陶，教师需要“美”的修养
走进校园，你会发现有不少中学生们沉浸于网络游戏的迷幻世界中不可自拔，他们的心灵都被狰狞的怪兽占据着，被彼此残杀的血腥充斥着，他们的暴利倾向愈加明显；还有一些同学对周围的一切冷眼漠视，他们无视老师的尊严，父母的付出，他们以自我为中心，凌驾于万物之上，肆意践踏他人，天下唯我独尊；而任性妄为，目空一切，社会责任感差，毫无公德心更是十分的普遍。面对这样的现状，培养高品位的审美观，正确的人生观，引导学生正确地分辨美与丑、是与非，在现今便具有着重大意义。
在中学语文课本中有许多文质兼美的文学作品，不仅给学生带来文学上的享受，同时也在精神上进行着潜移默化的熏陶。如《我的呼吁》中对生命的尊重和敬畏，《我与地坛》中与命运的抗争和对母亲的愧疚，《<宽容>序言》中对宽容的呼唤等等，通过阅读和赏析这些课文，同学们能够深刻地认识到真、善、美，对人生，对生命，对社会都会有更深刻的认识，从而树立正确健康的审美观。充满美感的语文教学可以使学生们在心理形成共鸣，帮助他们爱美恶丑、从善拒恶，抵制没落、颓废的思想情调和庸俗的生活方式的侵蚀，净化心灵，陶冶情操，完善品德。
要想进行成功的审美教育，语文教师必须具备高尚的审美情操，出类拔萃的审美修养，否则就无法理解、感悟文中的美感，也就不可能称职地进行美感教育了，更加不可能帮助学生远离低俗，走向高尚。语文教师只有先用积极、健康的审美观念武装了头脑，并不断提升自身的审美情趣，加强自己对美的感受能力、鉴赏能力、表达能力以及审美的心理品质等方面的修养，多阅读相关的文艺美学著作，不断提高自己的美学知识和美学修养，才能帮助学生抵制腐朽、丑恶、颓废的文化因素对学生稚嫩心灵的侵蚀和毒害，吸取进步、健康、科学的美的文化因素为我所用。语文教师要努力成为一个优秀的美的使者，在课堂上撒播美的种子。
二．挖掘“美”的素材，插上“美”的翅膀
语文教学是一门艺术。教学内容包罗万象，姹紫嫣红；教学形式不拘一格，丰富多彩。在其中有着大量的“美”的教育因素，每个语文教师的面前应该是海阔天空，我们要放开手脚，带领学生在其中驰骋飞翔，使学生产生强烈的愉悦感，与作品中的情感产生共鸣，在教学中获得审美启示。因而唤起学生的审美兴趣，培养学生的审美主动性和创造力是审美鉴赏的关键，语文教师就必须凭借课文，挖掘“美”的素材，给语文课堂插上“美”的翅膀。
1.用自然美点染课堂。“观山则情满于山，观海则意溢于海”，人与大自然的对话，与青山绿水的交流，常会激发人们的诗情画意的勃发。品一品《荷塘月色》中飘着淡淡幽香的月下荷塘，笼着轻柔薄纱的塘上月色，以及心怀淡淡的哀愁和喜悦独步月下的作者组成的静谧、和谐、优美的引人遐思的美景图，唱一唱《沁园春•长沙》中辽阔壮美的秋景前那慷慨旷达的气魄，投身革命的豪情，吟一吟《山居秋暝》中清新怡人的“清泉石上流”，《雨霖铃》中凄冷萧瑟的“杨柳岸晓风残月”，《念奴娇•赤壁怀古》中气势宏伟的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，一幅幅以情寄景、情景交融的图画，使学生领悟到或壮丽、或秀美、或凄凉、或美好的自然风光，引发深刻的美感体验，这无疑是美的源泉所在。1
2.用人文美感染课堂。语文教学的目标之一就是通过对文学作品的思考和领悟，探讨人生价值和时代精神，树立积极向上的人生观，这是诉诸于学生灵魂的行为。翻开语文课本，人文的光辉随处闪耀。杜甫 “艰难苦恨繁双鬓”是一腔愁绪的积累，“长使英雄泪满襟”是壮志难酬的感伤，鲁迅在《灯下漫笔》中理智却痛苦地指出几千年来国民身上的恶疾，这里闪耀着的是忧国忧民的伟大人格。《胡同文化》对胡同没落的惋惜与豁达，《米洛斯的维纳斯》对艺术的珍爱与赞美，《道士塔》对文化遗产流失的痛心，这里闪耀着的是理性思考的智慧。《我有一个梦想》中马丁•路德•金为黑人们争取自由民主的豪情，《我的呼吁》中史怀哲对全人类的关怀，《我为什么而活着》中罗素充实伟大的人生，这里闪耀着的是崇高的生命价值。还有《守财奴》中贪婪、冷酷的葛朗台，《装在套子里的人》中保守、反动的别里科夫，《雷雨》中冷酷虚伪的周朴园„„这些无不使学生在心灵上、思想上受到感染，或爱，或憎，或敬，或嘲，我们已在他们的灵魂深处埋下种子，培养学生丰富的情感和完美的人格，思考人生的价值，塑造健康高尚的灵魂。
3.用文学美提升课堂。课本中的文学作品往往是脍炙人口的名篇佳作，自然之美，人文之美都要通过文学美来体现。如《滕王阁序》的才情美之所以让人叹为观止，正是因为文章中那瑰丽的词采，工整的对仗，铿锵的音韵，自然的用典，浓墨重彩、极富层次感的景物描写，渴望用世的抱负和强自振作的意志。文用骈体，通篇气势奔放，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境浑融，成为千古传诵的名句。另外，课本中还有许多作品，体现了多种多样的美学风格和文学境界：或清新优雅，或汪洋恣肆，或飘逸洒脱，或沉郁顿挫，或深刻犀利，或凝练含蓄„„在语文教学中，教师只要善于钻研教材，在课堂教学中抓住契机，使学生不仅获得美的享受，而且加深对文章主题和技艺的理解。提升语文教学的功能，从而获得完满的教育教学效果。
三．激发对“美”的感悟力，培养对“美”的创造力
美育的最大特点是以情感为中介，潜移默化的，因此，没有良好的课堂氛围，学生就无法准确、深入地感受到美，缺少课堂教学之美，学生这一主体就很难进行能动的审美，因此，除了挖掘课本的资源外，更重要的是课堂教学的艺术之美，教师要运用多种形式和方法，启发诱导学生去发现美，感受美，鉴赏美并创造美，从而更加热爱生活，热爱自己的人生，树立高品位的审美鉴赏观。
1.赏心悦目，激发兴趣。
文学作品与其它形式的艺术不同，它的美本身具有抽象性，但审美对象却是客观存在的，由于审美对象的显现是以课本文字为主，因此，语文教师可以利用多媒体的手段，精心设计恰当的教学情境，激发学生的阅读兴趣，启发他们去感受其中的美。
比如阅读鉴赏王维的《山居秋暝》，如何让学生感受到“诗中有画”的意境美呢？可以通过多媒体展示意境相同的画面，启发学生从景物的色彩、动静，从画面的构图、氛围等方面感知诗歌。然后从感知形象引发开去，让学生想象这幅诗画中由明月、清泉、青松、翠竹、红莲、白石构成的色彩美，由“空山新雨后”“明月松间照”的宁静和“竹喧”、“莲动”的喧闹构成的动静相生的映衬美，更有“空山不见人，但闻人语响”的含蓄美，“王孙自可留”的情趣美，当然要让学生最终描绘出心目中的山居秋景图，那是独属于个体的唯一，是每一颗心中感受到的诗意美。再如《诗经•蒹葭》是一首朦胧之美的千古绝唱，为了更好的领略诗歌的意境美，先放一首电视连续剧《在水一方》的主题歌，这首歌的歌词就是《蒹葭》，之后将这首诗作简要介绍，还可以让学生当场吟唱这首诗或这支歌，学生们很快就能熟记成诵，而且深刻领会了诗歌的意境美，产生了强烈的效应。
利用媒体，可以让学生们的眼、耳获得美的享受，这在创设情境上是具有不可替代的优越性的，我们应该利用好它，使之更好地为语文教学服务。
2.“披文入情”，加深美感。
对语文教学来讲，学生为老师的讲授所陶醉就是感染。语文教师如果能在教学中教之生情，授之生趣，充分发挥语文教学的感染力，充满激情地进行教学，就极容易激起学生美的感受和学习的热情。除了运用多媒体的手段感染学生的情绪外，教师还可以通过声情并茂的讲解，抑扬顿挫的声调，饱满高昂的情绪感染学生，教师要善于调动学生的情绪，增强其审美的内驱力和激动强度，使学生达到情绪的兴奋点，与作品与老师产生强烈的共鸣，获得审美的愉悦。比如姜夔的《扬州慢》中“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”的词句给学生提供了时空转换的想像空间，教师可以点拨学生想像过去二十四桥的繁华让月亮都心潮荡漾，说不定也发出了笑声，而如今月亮依旧，却只剩下一泓凄冷的河水伴着孤独的月影，月亮也只能寂寥无声的黯然神伤了。这时学生们就可以通过想象和联想，感受到“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的意境，进一步加深了对诗歌意境美的感悟。
3.融情笔下，审美创造。
语文教学的任务不仅仅是让学生感受和鉴赏美，提高审美能力，更重要的是创造美。写作就是最重要的渠道。在引导学生体味作家文字中那动人的美的基础上，就要引导学生以获得的审美感悟去认真观察生活、体味生活，以美的眼睛去寻觅生活中的美，并把它创造性地表现出来，去感染更多的人。
如在学习史铁生的《我与地坛》时，许多同学都被伟大的母爱深深打动了，这时，教师发下作者另一篇怀念母亲的短文《秋天的怀念》，读完后同学们再一次被朴实而坚强的母爱所打动，此时让学生们从记忆中寻找同样感动的片断，记下自己对父母最真实的情感，不仅锻炼了写作能力，而且让学生们体会到抒写真情的文章才是最打动人心的，更重要的是理解了父母的爱。
把美的感悟融入到写作的创造性活动中去，语文教学的审美教育才能焕发光彩。
【教学目标】
学生方面，了解高中阶段的学习目标和方法。
教师方面，一表诚意，二明理念，三提要求，四析任务，五点方法，六激信心。
【教学步骤】
一、自我介绍
二、什么是语文?
语文是对秦砖汉瓦的向往；
语文是对唐诗宋词的热爱；
语文是对陶渊明“不为三斗米折腰”的叹服；
语文是对《红楼梦》的崇拜。
语文是一手流利的方块字；
语文是离不开名著的双眸；
语文是听人讲话时的那份专注；
语文是从笔端流出的锦绣文章；
语文是侃侃而谈的风度和气魄。
语文是与生人见面时，彬彬有礼的“您好！”；
语文是与他人辩论时，智慧的应对；
语文是处变时，镇定自若的神情；
语文是举手投足间的“书卷气”。
语文是捡纸屑时弯下的腰；
语文是抛向不守公德者厌恶的眼神；
语文的学习能提高人的素养，提高交际表达能力，审美能力。
语文就是说铿锵有力中国话，写方方正正中国字，书洋洋洒洒中国文，做堂堂正正中国人。
三、怎样学习高中语文?
要好好学语文，仅仅高三一年是绝对绝对不行的，要花时间去阅读，去背一些经典篇目、精彩语段，在阅读中，体味人生百态世间冷暖，感受古典风韵历史遗风，学会倾心思考用情感怀，每一次阅读，是一次心灵的洗涤，灵魂的澄澈，是与大师的对话与经典的沟通，你是在用思考垂钓思想。老师准备了一份阅读书目推荐。
当然仅仅有一定的阅读量并不一定能够保证你的写作能力，如何将所读的转化为自己的能力应该是困扰很多人的问题。也许我们每天都在阅读，杂志、报纸、小说，而真正能被自己吸收记忆运用的却是少之又少。这个时候，常常准备一个摘抄本就显得很有用。有见地的句子，有思想的片段，有内涵的、有深度的见解，以及华丽精彩的句子都是很好的录用对象。时常翻翻看看，记记背背，将它们运用到你的文章中，模仿相同的写作方式，是提高文章的文化程度、语言的精致水平的一个很好的路径。我思故我在，在阅读中保持自己的思想，常常写些读后感，记录下自己的思法、感悟，在不知不觉中，会慢慢提升自己思想的深度。自己的 1
书可以把感悟、评点写在旁边，总之，“不动笔墨不读书”。
在平常的学习生活中，跟着老师的思路十分重要，随着他的脚步去体会一篇文章，一段人生，从他的角度去感知。在别的阅读中以同样的方式去学习，去认知，课下自己去找一些相关资料补充知识，扩展视野，是提高一个人语文水平和能力很好的方法。比如学习一篇名著，课本里的往往只有节选，你就可以去找原文阅读，去找相关的电影资料，去搜寻这个作者的其他作品来整体感知一种文化氛围一种写作手法和一种心灵体验。
学习语文，有自己的阅读，有自己的思想，并转化为一种自己的东西是关键。经过初中学习，绝大部分的语法知识和语言现象都有触及，但限于理解能力，许多同学是一知半解，支离破碎的。到了高中，有必要对其进行系统梳理，同学们可参照老师的讲解，准备一个笔记本，从字形、字音、词语、标点到句法、修辞、文学常识、阅读方法、写作知识及时归纳整理，可构建起自己语文知识的框架体系。
于留心处皆语文。“世界不缺少爱而缺少发现爱的眼睛” 看电视、听广播；海阔天空地神聊、面红耳赤地争论、杂七杂八地浏览；买东西时的讨价还价、逛街时的东张西望、坐车时听三教九流侃大山等，都能接触到语言和文字，都能发现写作素材，取其精华，弃其糟粕，这就是语文积累。
做好课文的预习：默读课文一遍，文言文利用注释或工具书翻译一遍。再读课文，试着了解作者写了哪些内容，然后明晰作者的思路是什么，文章的主要观点是什么，总结一下文章的写作技巧是什么，语言运用特点是什么；文章值得借鉴的是什么，读后受到的启发有哪些，文章有什么不足及需要商榷的地方。如果是名家名篇，老师可能布置查找资料，了解作者情况及文章诞生的背景等。书上留下读过的痕迹，最好用铅笔写。
规范书写，保证文面整洁美观。我不是书法艺术家，如哪个同学想让我批改作业的同时欣赏他的狂草的话，我只能敬而远之，原物奉还，别怪我没改你的大作。也请喜欢写蝇头小字的同学体谅一下我的视力不好，将字写得大一点。勤查工具书。对字词的音形义，典故的出处，诗词的理解等不能确定时，一定要勤翻工具书。尤其是字词的音形义，许多同学偷懒，经常读半边字，望文生义，想当然。学会用文言文工具书也很重要，因为高考考课外文言文，在练习中也常遇到课外文言文，学会判断词义，形成语感很重要。
多练笔。拳不离口，曲不离手，作文要常练手感才会好。大作文每学期不少于4次。每周写一篇周记。（有大作文时除外）45分钟能写600字左右的文章。三年中课外练笔不少于3万字。
古典诗词积累我觉得非常重要。常常大声诵读用心聆听，不时背上一两段经典名篇，当你不自觉地“脱笔而出”时，那就达到一种境界了。
四、具体要求
这个学期是我们进入初中的第一个学期，是一个过渡阶段。我们把这个学期利用好，养成一些好习惯，会对后面的学习起到很好的帮助。
这个学期我们要上两本书，而且要补充其他读物和资料，所以上课的速度会快一些。因此需要同学们做好准备。这个准备包括心理和物质的。为了帮助同学们，我将规定一些事情。
双格作业本注明AB本，A本做课堂或课后问答题，B本梳理文言文知识、现代文字词等。第一行写课题，下一行开始写内容，要抄题目。还要准备一个双格本做听写本。作文本分大作文和小作文。小作文写作文片段。除学校发下的本子外，另外准备的本子：笔记本、摘抄剪贴本、周记本。
要准备的工具书：古代汉语常用字字典、现代汉语词典、成语词典。
五、语文活动：
1、黑板语文和课前演讲，按学号轮流承办。方法一：每天由一名学生推荐一句名言警句或一首短诗，用正楷字工整地抄在“每日赠言”栏内（黑板右侧），署上推荐人姓名。推荐人要围绕赠言内容撰写一篇400字以上的演讲稿，提前给语文课代表审阅，然后在课前登台讲演，由下一学号的同学点评。方法二：按主题推荐佳作，读完以后，对文章主题、思路、写法做一个简要点评。这篇文章打印稿要交，由课代表整理装订，挂在后墙给同学复印。
2、作文直通车
在第一篇大作文之后进行。按学号每天由一名同学提供一篇自己写的作文（700字以上）或15行以上诗歌。禁止抄袭，发现后重写。用A4纸打印或誊写。装订后，全班同学可在文章后工整地写下点评。最好用近期作文、周记。
附录：
1、语文课程标准关于课外读物的建议
课外读物包括适合高中学生阅读的各类图书和报刊。对此提出如下建议： 文化经典著作，如《论语》《孟子》《庄子》等；
小说，如罗贯中《三国演义》、曹雪芹《红楼梦》、鲁迅《呐喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、沈从文《边城》、塞万提斯《堂〃吉诃德》、雨果《巴黎圣母院》、巴尔扎克《欧也妮〃葛朗台》、狄更斯《匹克威克外传》、列夫〃托尔斯泰《复活》、海明威《老人与海》、莫泊桑短篇小说、契诃夫短篇小说、欧〃亨利短篇小说等；
诗歌散文，如郭沫若《女神》、普希金诗、泰戈尔诗、鲁迅杂文、朱自清散文等；
剧本，如王实甫《西厢记》、曹禺《雷雨》、老舍《茶馆》、莎士比亚《哈姆莱特》等；
语言文学理论著作，如吕叔湘《语文常谈》、朱光潜《谈美书简》、爱克曼《歌德谈话录》等；
2、陈其志老师和田老师推荐的书
《生命的追问》（张海迪）《我的人生哲学》（王蒙）
《无桨行舟》（瑞典尤拉〃卡林）《寂寞圣哲》I（鲍鹏山）《钝感力》（日本，渡边淳一）《正说鲁迅》（孔庆东）
《论语别裁》（南怀瑾）《妞妞——一个父亲的札记》《听傅国荣讲国学》
《老子说人生 庄子讲故事》《人生若只如初见》安意如 《马斯洛的人本哲学》《心灵处方》《心灵游戏》（毕淑敏）于丹《论语》心得、《庄子》心得《我与地坛》（史铁生）特雷莎修女《活着就是爱》
《命若琴弦》（史铁生）（网上有下载）《老子智慧讲堂》
《牛虻》《牛虻在流亡中》伏尼契
《飞鸟集》泰戈尔《笑面人》 雨果《荒野的呼唤》杰克 伦敦 《古都》《雪国》川端康成《变形记》卡夫卡《缀网劳蛛》许地山 《简 爱》夏洛蒂 勃朗特《警察与赞美诗》欧亨利
一、把读本的选文当作课本内容延伸的文本来读
课本一般用于课堂, 由于受学时的限制, 教师往往难以发挥自身的教学水平, 特别是对其包含的文化因子难以为学生一一解读。而读本则在这一点上给予了极大的帮助。如戏剧单元, 教材中共有四篇戏剧, 而读本中则尽可能地介绍了戏剧文学的相关知识, 并与其他传统的文学样式加以比较。这样读本中不仅对戏剧文化有一个较全面的介绍, 而且与其他艺术的相通之处也作了介绍, 能使学生充分了解中国传统艺术的特色, 扩大了学生的视野, 提高了他们的文化素养。
也许学生们一时无法理解“假如我是一只鸟”中主人公的种种决绝的选择, 但当他们读了《大堰河, 我的保姆》, 了解了诗人与祖国、与人民的血肉联系之后, 我们自然会理解诗人那种“化作春泥更护花”的情感。在诵读了第一册教本的诗歌后, 再读读本上的诗, 能够让学生站在更广阔的背景下理解现代诗, 把握现代诗的表现手法和抒情特点。
二、把读本的选文当作完善学生的语文知识体系来读
教材是按照四大体裁的形式安排各年级的教学内容的, 每一种体裁又分别按照时间的先后顺序来安排作家的作品, 非常有系统性。教材中只选取了各个时期的部分作品, 这就有必要联系读本, 完整地学习这一历史时期的文学特征。读本不仅补充了许多作家的作品, 而且还有一些相应的文艺理论文章。这些小文章可以帮助学生加强文学的系统性, 扩大知识量。如第三册第二单元学习的是唐宋诗词, 只选取了李白、杜甫、白居易等主要代表作家的部分作品, 读本就相应补充了另外一些作品, 如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》、柳永的《望海潮》等, 并且还补充了唐宋其他的著名诗词作家的作品, 如张若虚的《春江花月夜》、李颀的《古从军行》等。这种全方位的接触无疑扩大了学生的知识面, 也让他们较为清晰地认识了这些作家的个性、情感、文学风格。课外布置学生阅读可使他们的知识再一次系统化, 像一条线一样将学过的诗词串起来。
读本的知识体系往往具有“趣味性浓、知识性足”的特点。对此, 许多教师在教学实践中认为, 利用读本的知识结构来梳理学生的语文知识体系有利于克服教本的“枯燥单一”。其实, 读本正是对教本的拓展延伸, 有利于学生更为深刻地了解文章主旨, 扩大学生的视野。例如, 我们可利用第一册读本的《先秦诸子散文》一文, 制作表格, 列出诸子各家的代表人物、代表作品、基本观点、写作方面的主要特征等要素, 在学完该单元文章后, 填表作业, 这就自然延伸到读本的篇目。读本中儒家著作《孟子》中的《鱼我所欲也》、墨家著作《墨子》中的《非攻》、法家著作《韩非子》中的《五蠹》、兵家著作《孙子兵法》中的《谋攻》等与教本的篇目构成互补的关系, 可以充分利用这种互补的关系, 扩大学生的知识面, 形成先秦诸子散文的知识系统。
三、把读本的选文与课本选文进行比较性阅读
语文读本为教本提供了大量的比较阅读的材料, 让学生在比较中发现问题, 解答问题, 这才是教材编写者的真正意图。如何发现问题呢?比较无疑是发现问题的最好途径。我们通过对屈原的《离骚》 (节选) 和《涉江》的比较, 我们可以发现, 在《离骚》《涉江》以及许多诗中, 诗人反复地进行着关于死亡的思考, 死亡对于屈原来说, 是一种表达方式, 他走向死亡时是那样清醒、从容、镇定。进而, 我们可以更深刻地感受屈原“世人皆浊我独清, 众人皆醉我独醒”的特立独行的人格之美。
古代的仁人志士往往具有与众不同的性格特征, 其文学作品也各有特色。第一册教本第五单元有一组古代策士形象, 如勇纾国难的烛之武、隐忍有远见的文种、善于讽谏的邹忌、委婉机智的触龙。完成教本作品内部的这种形象比较分析之后, 可以及时将阅读比较的触角伸到读本里去。如要求学生课外阅读《唐雎不辱使命》, 分析唐雎与读本中几位策士性格的不同。要求学生读《晏子故事两则》, 归纳晏子的性格特点, 从“使楚”看晏子幽默机智的外交辞令。
教本中汪曾祺的《胡同文化》, 涉及对都市文化的解读, 可以和读本中贾平凹的《西安这座城》、王安忆的《上海的弄堂》对照阅读。三人对传统都市文化分别从不同的角度表达感情:汪曾祺是在怀旧的无奈中惆怅低回, 从都市胡同里咀嚼北京人的特点;贾平凹面对“废都”古城墙, 却昂扬出一种对中国文化魂魄的大气的自豪;王安忆则是从多个角度刻画了上海的无数个弄堂, 呈现了其历史的沧桑。将阅读的视角定位在感情比照上, 有所取舍地确定要点, 可以很好地开发出读本的价值。
一、高中阅读教学现状分析
1.阅读过程忽视了学生的意义建构者角色
建构主义认为：知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得②。由于传统阅读教学的影响，许多语文老师没有认识到学生在阅读中的主体地位，没有认识到只有发挥学生学习的主动性，加上教师的阅读帮助指导，学生才能真正对阅读的作品产生感、理解和体验，语文素养才能不断地提高。因此，在语文课堂上教师讲解太多，学生领悟得太少，教师分析太多，学生辨析太少，甚至有的教师就一言堂，存在以讲代“读”、以听代“读”、以讲代练的弊端，忽视了学生的阅读主体地位，忽视了学生是阅读作品意义建构者的创造性和主动性。这种模式，造成了学生没有办法主动去理解作品的思想内涵和文学表现形式，没有机会去体验、领悟、想象、创造。
2.阅读目标单一，限制学生思维的发展
阅读是读者和作品产生的共鸣过程，阅读就是我们搜集信息、认识世界、发展思维、获得情感体验的过程。语文阅读就是通过阅读训练，培养学生语感的敏捷性、准确性，从而提高学生的语文素养，这是语文素质教学的目标。
3.学生课外阅读结构不合理，缺乏必要的指导
语文素养的提高过程是长期的，历史上优秀的作家名家的文化底蕴都是来源于大量的作品的阅读。在现行的高中语文教材中，配置了大量的自读课文，但是在教学中，我们很多语文教师存在着重讲课文、轻自读课文的现象。高中学生阅读的课外书刊寥寥无几，即使有的学生喜欢课外阅读，也读了一定量的作品，但是阅读结构多不合理，大都是以卡通化、“快餐文化”、大众通俗文化为主。对中学生的阅读情况进行过调查显示，50.2%的中学生阅读是以消遣为目的，唐诗宋词，四大名著等很少涉及，这种不合理的阅读结构，造成了学生文学素养越来越差，学生阅读量少，阅读面窄，阅读结构不合理以及缺乏科学方法的指导，导致了学生人文素养的严重缺乏。
二、改进阅读教学，提高语文素养的措施
1.实施创造思维的阅读教学，发展学生的思维能力
语言和思维同步，思维活动时离不开语言，语言活动时思维相随。阅读活动是训练学生语言的重要活动，它可以使学生理解文章的思想内涵的同时把握作者思维活动的特点。优秀的教师都善于利用课外阅读来发展学生的思维，鼓励学生多看中外名著，开阔视野，名著是经过历史证明的具有浓厚的文学意味和人文气息，蕴藉着跨越历史时空的审美性和情感性的文学作品。
2.开展多样性的阅读教学，提升人文底涵
开展多样性的阅读教学就要打破教材的唯一性，实行开放性的阅读教学。比如由《林黛玉进贾府》引导学生阅读《红楼梦》；由《守财奴》引导学生阅读《人间喜剧》。让各个层次的学生都能读有所获。其次，阅读教学中应该创设情景，引导学生由情入境，与作家一起分享生活的情感，与作品产生共鸣。使学生在阅读过程中不仅得到语文知识和能力，还有品德、情感、审美等多方面素质的提高。再次，开展丰富多彩的语文实践活动，定期开设课文阅读讲座，引导学生扩大阅读范围，提高人文素养。
3.改进阅读教学方式，培养语感
语感是人们对语言文字敏锐感，迅速领悟和把握的能力。“可以说它是语言能力多种因素的综合”，语感是在教师的启发下学生在阅读实践中逐步建立起来的。在阅读教学中，教师要引导学生感受语言优美，文章的韵味，语意的正误、形象、情感等诸方面。此外，还可以进行精读，引导学生在选材、句式、修辞等方面进行语感训练。
【注释】
① 秦志强. 享受阅读[J]. 人民教育，2003（12）.
② 李文俊. 提高语文素养，提高创新能力[J]. 山西教育，2003（9）.
