品读人生人生百味（共13篇）
众所周知孙悟空十分爱钻进别人的肚子里，于是我数了一下，孙悟空一共有六次钻进了妖怪的肚子里并将其制服。
第一次，孙悟空去找铁扇公主借扇子时，他变作t燎虫，乘铁扇公主喝茶之机，钻到铁扇公主肚子里，在她肚子里拳打脚踢，弄得妖精躺在地下求饶。
第二次，孙悟空大战黄眉妖。他变作一个大西瓜，乘黄眉妖吃瓜之际钻到黄眉妖的肚子里，用翻跟斗、竖蜻蜓的战术制服了黄眉妖。
第三次是在七绝山孙悟空大战红鳞莽时，行者见莽精张开巨口要吞八戒，便迎上去钻进肚内耍弄金箍棒。
第四次是在狮驼山孙悟空大战老魔时，被老魔吞入肚内。这次挖心战术写得最有特色了！为了制服狡猾的妖精，孙悟空临出来时还把毫毛变为绳子，拴在妖精的心肝上，跳在山顶上，拉着绳子，一提一放，像放风筝一样，弄得妖精死去活来。
第五次是在无底洞大战白骨精时，变作红桃钻进妖精肚内，施展本领。
还有一次是与观音合谋，钻进黑风怪肚子里。
诗词意境深邃,为学生提供了一个发散思维、扩展想象的空间。 课堂是音乐的最佳地方,古诗与歌词理解过程是一个积极主动的互助过程,教师要给学生自由思维的空间,通过歌词的朗读,让学生整体感知诗歌的美,体验诗歌的内涵美,从而引发学生想学的欲望,调动学生学习古典诗歌的积极性,并在熟读精思的基础上采取一些行之有效的方法, 使教师教得灵活,教得轻松,学生学得有味,学得有效。
一、反复诵读,品读意境
文学是语言的艺术,文学作品中以诗歌的语言最精练,感情最丰富。 “每一首诗都离不开意念、意象和意境这三个层面”(张厚感 )。 古人云 :“三分诗 ,七分读 。 ”老师要引导学生把握好这三个“意”,品读好这三个“意”,就一定要培养学生诵读的习惯,读出语调、读出感情、读出韵味,让他们在反复吟诵中体味诗的意蕴。
意境是中国古代美学和文学理论的一个重要概念, 也是衡量中国古代文学特别是古典诗歌的一个重要标准, 尤其是一些写景抒情的诗歌特别注重营造意境。 在教学中,教师要引导学生品味诗歌的意境,通过意象的领会和把握,进入诗歌本身所营造的意境之中, 从而理解诗歌展示的意象与内在的意蕴,调动学生自身的生活积累与审美经验,通过艺术的联想与想象,完成诗歌意境的再现与再造,进而引导学生加强审美体验,提高审美情趣,深刻理解诗歌主旨。
古诗词教学没有想象,就没有情境,就没有品味,就没有创意。 学生要充分了解诗中意境,就要靠自己的想象补充和领悟。 初中生有丰富的想象力,可以将古诗词作为一个载体,去联想、补充和创造,以构想诗词中的画面。 因此,教师在教学中要努力创设情境,通过描述、插图、音乐、多媒体等手段,为学生营造便于正确把握古诗词基调的“生活新境”。 教学中老师不要急着逐字逐句去讲解,而要让学生充分地读,给他们充分的学习空间和学习时间,结合插图及已有的生活经验、知识积累,感受古诗词诠释的语境,领悟古诗词的深刻内涵,直至熟读成诵。 那些学生难以理解的字句、诗词更深层次的意思,自会随着学生年龄的增长、 阅历的丰富和文学素养的提高而逐步领会,不必强加解释,硬要塞给学生。
二、用诗歌激励学生勇于面对人生
用诗歌激励学生勇于面对人生中的挫折、困难,健康地成长是一种行之有效的手段。
在成长的过程中,人生总会遇到种种离别,小到迁居、升学、与旧友分离,大到生离死别,天各一方。 但是不管怎样,人都会成长,会从离别中得到成长的教益。 因此,在《杂诗》、《夜雨寄北》、《淮上与友人别》和《酬乐天扬州初逢席上见赠》等诗的学习中, 让学生懂得自古离别总伤情, 而王勃化悲观为乐观,化黯然为豪放,唱出千古高昂之音:“海内存知己,天涯若比邻”;面对人生接二连三的挫折与困难,刘禹锡用亲身经历告诉我们:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”……通过这些诗歌的学习,学生懂得:历史向前,社会发展,腐朽没落,万木争春,是谁也阻挡不了的。 不管何时何地何种际遇,都要以宽广的胸襟和乐观的态度,积极进取,奋发有为。
三、多种形式并存,做到音诗画并举
教学中不仅要通过品诵古诗,让学生感悟歌词的意蕴,还要运用多媒体手段,音诗画并举,做到“诗中有画,画中有歌,歌中有诗”,在歌曲学习中感受经典诗词的魅力,理解音乐作品的深邃内涵,享受其中的知识精华,陶冶性情。
比如在习作课《我的故事》一课教学中,我让学生讲讲自己经历中最快乐、最开心、最难忘的事情,大多数学生都能畅所欲言,意犹未尽;但也有个别学生讲得不够精彩,事例显得平淡,课堂气氛有些沉闷。 这时,我立即改变教态,及时给予恰当的点拨,把学生的注意力迅速转移到教师这边。 我给学生讲了创作《米老鼠和唐老鸭》的作者迪斯尼的故事,迪斯尼在穷困潦倒时仍百折不挠地坚持创作,最终获得成功。 这一故事深深地感动了学生。 然后, 我请学生欣赏贝多芬的 《命运交响曲》,使学生感受到命运之神敲门的激情。 最后欣赏文天祥的《过零丁洋 》,这首诗很好地表现了作者坚贞的民族气节 ,慷慨悲壮,感人至深。 通过文天祥的故事,学生明白个人的命运与国家的存亡是息息相关的,明白从“我”做起,想要做个怎样的人,平时必须注意哪些事,从而发散学生的思维,让他们有话可说。
学以致用。 学习是为了更好地运用知识。 在另一节习作课《我最喜欢的 ___》 上 , 有位学生写了自己的家乡 :兰州,西部一个美丽的地方。 这位学生在习作的不同地方用了许多描写西部美丽风光的千古名句:“春风不度玉门关”、“古道西风瘦马”、“大漠黄沙绿洲”、“明月出天山,苍茫人海间。 长风几大万里,几度玉门关”、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”等。 我把这篇习作作为范文,在讲评课上给予肯定、表扬。 学生纷纷认为这些千古名句用得好,用得妙,并加以学习借鉴。
如今，世事的纷扰，想走进书中，与作者对话，感受作者的喜怒哀乐，领会发人深省的哲理哲思，洗涤蒙尘已久的心灵，却是一件很不容易的事情。我总感到焦虑，害怕时间一天一天的逝去，人一天一天的老去，却依然没有找回失去了的那一片阅读的乐园。是的，阅读就是一个人的乐园！当看遍了人间百态，尝遍了世间辛酸，一切都厌倦和麻木的时候，只有书籍才能够拯救自己。尝试着拿起一本书，静静地阅读，那些方方正正的铅字，会在眼前跃动起来，幻化成一片迷人的风景，让我如饮清泉，如沐春风，那颗临近枯萎的心，在静静的阅读中，慢慢地复苏。原来，阅读是可以疗伤的。
在令人眼花缭乱的霓虹灯下，在纸醉金迷的薄情世界里，不随波逐流，拾起那本久违的书，一盏青灯的陪伴，足矣。古有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那是对寒窗学子的一种诱惑，一种价值追求。我却认为书中是有知音的，书籍中相似的心路历程，对某种事件和人生的见解，往往如晤到老朋友，让你慢慢打开心扉，与之对话，达到思想上的相互融合，没有什么比这种心灵的碰撞更让人感到愉快的了。有人说，经常阅读的人，精气神会游走全身，连面容都会变得美好。这么说来，读书成了最好的修行。
读书得以致远，古往今来，那些经受历史的考验，在人格上散发出无穷魅力的人们，无一不是把读书放在首位的。伟大的革命导师列宁，就是一位及其酷爱读书的人，有一次他不幸被捕，当他得知监狱有图书馆时，竟非常高兴，在狱中坚持阅读直到出狱。毛主席一生喜爱阅读，素有不动笔墨不看书的习惯。他每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。他们正是这样孜孜不倦的阅读，知识得以日积月累，最终得到质的突破，成就了自己辉煌的一生。
阅读的人是智慧的。犹太人被认为是世界上最聪明的民族，这与他们酷爱读书是分不开的。据说在每一个犹太人的家庭里，当小孩子开始阅读时，母亲会滴一点蜂蜜在书上面，然后叫小孩去舔书上的蜂蜜，这样做是为了让孩子明白：书甜如蜜。读书就像蜜蜂在采香甜可口的蜜一样，当你打开一本本书，就像来到了充满欢声笑语的乐园。
现实生活中，我们总会找到很多可以不去阅读的理由：工作，家务，应酬……仿佛总有做不完的事情，如果不刻意的去挤一挤，恐怕一天、两天，一年、两年，甚至是十年、二十年过去了，仍然没有来得及拾起哪怕一本书。此时，内心恐怕早已变得荒芜，言行也狰狞不堪，失去的也便永远失去了。阅读贵在坚持，每天就挤出一二十分钟，一个人，一本书，一个安静的角落，那将会是每个人呈现给自己的一道最美的风景。
正如著名作家博尔赫斯说过的：如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。让我们走进书籍，品读人生，使精神时时栖息在天堂。
学府路小学梁丽莉
我有幸拜读了《品读人生》这本书，确实令我获益良多。书面上分别有春，夏，秋，冬四幅图片。我想设计者的意义是：我们的人生是在无数个春夏秋冬走过的，春去秋又来，不敢怎么做，时间不会停止的，我们应该好好把握人生，不要虚度光阴，让有限的生命换发无限的光彩！
书面上有几个闪亮的大字：品人生，读人生，悟人生。我觉得书面上的几句话写的非常棒：我们应该感悟自己的人生，学会从容的面对生活中的各种问题，更深刻的理解和把握人生。采取正确的行动，摆脱失落感，越过人生的种种障碍。
是啊！我们都经历过成功与失败，也都知道，失败是成功之母。所以，不必回头，不必挽留，大步向前走，壮志在你心中，困难终究会向你低头！
许多人在乎结果，以前我也是。但现在我明白了，结果并不重要，重要的是过程。一件事情的成功与失败不重要，重要的是你努力了，奋斗了，这样就够了。
我从这本书中还品味到了，失败并不可怕，可怕的是放弃。有些人承受不住失败的打击，选择了放弃，这样是错误的选择。这个选择影响到今后的人生。
当然，我也有跨世纪的阅读，它们都以红色经典而出名。其中就包括《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联社会主义文学中最辉煌的名著，也是世界文学中的经典之作。在这部巨著中，主人公保尔有着由蛹变蝶的过程，从生活中、战争中不断地学习，不断地积累。我时常被保尔的那种坚强乐观的精神所感动，所震撼。在第二篇前几章，我得知保尔一次又一次地与死神擦肩而过，一次又一次地挑战自我，连我都替他捏一把汗呐，我的心情也跟着故事情节时常变化。但保尔却一笑而过，从容面对。特别是在第二篇第九章中可以看出他是多么的勇敢，就连最后失明了也决不气馁，决不放弃，绝不失去对生活的信心。这点，实在是令我敬佩极了。
在我们日常生活中，我们都要学习保尔那种坚持不懈、永不放弃的精神。绝不向困难与挫折低头，它们，只不过是人生大道上的一颗绊脚石，只要从容地跨过去就行了。
读一本好书，就是结识一位良师益友、读一本好书，就是与一位高尚学者谈话。我爱读书，书中的内容让我如醉如痴。或有引人入胜的情节；或有撼动魂魄的修辞；或有淳朴淡雅的散诗。总之书就是窗棂上的第一缕金灿灿的阳光，把人唤醒，催人奋发。
岁月的涟漪在流水中旋转，篇篇故事闪耀着光芒，但那最璀璨的繁星，则是我与书之间发生的故事。
美丽善良的白雪公主、孤独无助的小女孩，英俊潇洒的白马王子还有那铁石心肠的老巫女。小时候的我天真烂漫，对那如梦似幻的童话充满了深深的好奇。曾记否，童话让我将胆怯转化为动力？每当夜幕降临，黑暗笼罩了整个房间，年幼的我对房间的黑暗生成了恐惧，可是只要拿起童话书，忐忑不安的心瞬间轻松自在，并且还做了一个甜甜的美梦呢！书，给我送来了无尽的勇气，书是比天使还要美丽的东西。
时间慢慢的推移，现在的我，不仅仅只满足于图书童话，我对我国的“四大名著”则有更高的看法。
抽出一本历史悠久的书──《西游记》，那精致的封面竟还掺杂着灰尘，轻轻抹去灰，打开那沉重的一页。读了许久，终于阅读出了人生的成长。从孙悟空童年的稚嫩，到猪八戒青春的梦幻，从沙和尚中年的麻木，最后直至唐玄奘老年的顿悟。人生的历程就是这样，花开花落，漫漫长大。我常常会被书中精彩绝伦的内容牵动：那幽默风趣的文字惹的我开怀大笑；那肝肠寸断的结局使得我欲哭无泪；那书中的点点滴滴全都牵动着我的内心，牵动着我的喜怒哀乐。
风泛起，树叶放肆的挥舞。漫步在人声鼎沸的大街上，举起一本书，不畏前方的危险与艰难，只是默默地盯着《红楼梦》里凄美的情感。车多的很，危险时时降临，但对于我而言对书的痴迷胜过对安全的重视。嘭”，一块大石头将我从书中的.世界拽了回来，痛、很痛。那本厚实的书翻到了：万念俱灰的三姐为了洗清自己的清白，用生命来证明了这一切，花儿凋离了、月光黯淡了、血色消弥了，三姐的善良深深烙入我心。45°仰望天空才思索出——做人的美德尤为重要。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书是砖瓦，构建知识与人格的大厦；书是清泉，滋润人们干涸的心田；书是森林，可以栖息人们疲惫的心灵。阅读书籍，你才能历经人生的长途跋涉、风风雨雨，才能成为一个有文化、有作为的人！不读书无以知世界的辽阔、宇宙的浩瀚，所以读书吧！让你的大脑激发出无限的潜能！让美丽的文化传遍温州！
一、做一个坚守职责的人
治天下之政在人才, 成天下之才在教育, 行教育之业在教师。教师的职责在于有教无类, 培养教育好每一个学生。教师不仅要精通业务教好书, 还要砥砺德行育好人, 将教书育人内化为自身的需要, 把职业的责任升华为博大的爱心:于细微中发现丰富, 于琐碎中寻找欢乐, 于平凡中创造奇迹。坚守职责的教师是值得信赖、值得依托的人;坚守职责的教师必定是懂教育、善于育人、精于教学的教师。
1. 懂教育
懂教育, 就是要把握教育发展阶段性的特征, 遵循教育规律和学生身心发展规律, 为每个学生提供最适合的教育, “让小草长成最好的小草, 让乔木长成最好的乔木”, 让每个学生做成最优秀的自己。
当前, 全国上下都在大力推进素质教育, 倡导学校以人为本, 尊重学生的选择, 鼓励学生的个性发展, 不拘一格培养人才。但一些学校教育的功利色彩还比较严重, 课程改革难以推进, 素质教育难以实施。如, 有些学校没有开齐课程, 音乐、体育、美术、劳动技术等课程明有暗无;学生考试成绩与班级、教师的量化考核挂钩, “加班加点”被认为是提高成绩的“法宝”。学生从高一开始, 就被要求5:30开始学习, 学到晚上10:30, 连中午吃饭时间都被强行规定为30分钟。而一些教师把目光盯在高分上, 努力把“聪明的”学生培养成高分学生。显然, 这样的学校和教师都忘记了教育的本质是育人第一, 打着为学校发展的幌子, 以损害学生的健康和发展为代价, 片面追求升学率和知名度。从这个角度上说, 一些施教者没有树立正确的人才观, 是不懂教育的人。
中央电视台《对话》栏目曾邀请中美两国的优秀高中生参加一期节目, 其中, 美国的高中生都是美国总统奖的获得者, 中国的高中生是被清华、北大等名校录取的优秀学生。在价值取向的考查中, 美国学生选择了真理和智慧, 而中国学生几乎一致地选择了财富和权利。是什么让这些学生那样功利?其实, “唯分数论”的教育教给了那些学生过多的功利色彩和世俗观念, 导致他们没有正确的人生观, 没有理想, 不知道学习的目的和意义。这也就不难理解, 当我国一些学校拼命地抢夺所谓的高考状元时, 美国哈佛大学、耶鲁大学等却毫不犹豫地拒绝了那些考了状元但综合素质不高的学生。可以看出, “唯分数论”已经落伍于这个时代了。当然, 也有可喜的一面:2011年, 北京大学将采用“高考成绩与本校专家面试相结合”的招生选拔方式, 力主打破高校招生“唯分数论”。此次招生改革的方向, 也势必影响着所有教育者的人才观、育人观。
2. 善于育人
教育的基点是育人, 是培养合格的公民, 是让所有学生各得其所。学生无论考上和考不上大学, 教师都要思考:应该给他们准备什么, 他们的竞争力有多大, 他们能够独立走多远。为此, 教师不仅要关注学生的今天, 更要关注学生的明天, 按规律育人, 以人为本, 不讲功利地去培育每个学生, 给他们以健康与幸福。有些大学生, 连生活都不能自理, 脏衣服打包寄回家;有的心理脆弱甚至畸形, 动不动就跳楼自杀甚至杀人;也有的毕了业不工作, 只愿在家“啃老”, 这既有家庭与社会的原因, 也反映了某些学校育人的失利。
(1) 要完成育人的职责, 教师就要坚持以德育为先。教师应把德育渗透到教育教学的各个环节, 引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观, 学会做人做事, 学会生存生活, 学会适应社会;要加强理想信念教育和道德教育, 培养学生以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;要加强社会主义荣辱观教育, 培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质。
(2) 要完成育人的职责, 教师就要做一个宽容的人。一位学生给上课的教师画了一幅画像, 题字为“××老师遗像”。这位教师发现后, 对这位学生说:“你绘画不错, 把我画得挺像的, 只是下面多了一个‘遗’字。”下课时又说:“老师发现黑板报的内容太陈旧了, 请你和会画画的同学一起, 把我们的黑板报内容更新一下。”第二天, 教师发现黑板报画得非常好, 及时表扬了那位学生。当时, 那位学生红着脸递给教师一张纸条, 打开一看是一份写得非常诚恳的检讨书。这就是宽容的力量, 它是一种智慧, 一种艺术。它去掉了学生心灵上的阴影, 还学生一片阳光明媚的天空。
宽容是高山, 它能容下鲜花, 也能容下荆棘;宽容是大海, 它能容下江河, 也能容下小溪。面对一批批个性迥异甚至调皮捣蛋的孩子, 教师还是要多一分宽容, 少一分草率。因为教鞭下的可能就是“瓦特”, 冷眼里的可能就是“牛顿”, 讥笑声中的可能就是“爱迪生”。
(3) 要完成育人的职责, 教师就要做一个有爱心的人。有爱, 教师才能以饱满的工作热情、强烈的责任心和荣誉感, 积极地投身到教育事业中去;有爱, 教师才能在艰辛的教育工作中寻找到教育的幸福;有爱, 教师才能看到每一个学生的不同, 做到因材施教;有爱, 教师才能在心中装着每一位学生, 真正做到不仅从学习上关心他们, 还能从思想上、生活上关心他们。教育需要爱;爱是教育的“根”, 赋予教育生命与活力。
当然, 爱不简单, 爱是一门艺术, 教师“有爱”更要“会爱”。有一个调查:随机抽取100名教师, 问:“您热爱学生吗?”90%以上的教师回答“爱”;然后对这100名教师所教的学生进行调查:“你体会到教师对你的爱了吗?”回答“体会到”的仅占10%。教师付出的“居高临下的”爱没能得到有效的体悟, 这也是一种教育的悲哀。教育家苏霍姆林斯基说:“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。”爱的基础就是平等:以感情赢得感情, 以心灵感受心灵。如何爱学生, 重要的是尊重、理解、信任, 讲究平等, 倡导共情。陶行知先生说:“您若变成小孩子, 便有惊人的奇迹出现;师生立刻成为朋友, 学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般儿大, 一块儿玩, 一处儿做工, 谁也不觉得您是先生, 您便成了真正的先生。”
“会爱”, 教师还要进行激励、赏识教育;还要以爱动其心, 以严导其行;还要关注每一个细节——一个微笑、一个点头、一个默默的赞许眼神、一片热烈的掌声、一句关爱的话语、一次真诚的谈心。
教育的每一天都是崭新的, 每一天的内涵都不相同。坚守职业责任是拥有诗意的教育生活的开始。著名教育家冰心先生说:“爱在左, 责任在右, 走在生命之路的两旁, 随时撒种, 随时开花, 将这一径长途点缀得花香弥漫, 使穿枝拂叶的莘莘学子, 踏着荆棘, 不觉得痛苦, 有泪可流, 却觉得幸福。”或许, 一个教师不能成为冰心笔下那个随时播种便能开花的人, 但可以做一颗流星, 当学生们在孤单寂寞或踌躇满志时, 偶尔还会想起:在他们的夜空中, 曾有这样一抹光亮陪他们走过一程。
3. 精于教学
懂教学、精于教学, 这是教师最基本的职责。著名教育家赞可夫说:“我们要努力使学习充满无拘无束的气氛, 使学生和教师在课堂上能够‘自由地呼吸’, 如果不能造就这样良好的教学气氛, 那么任何一种教学方法都不可能发挥它的作用。”当今时代, 教师要更新教学观念, 以学生为主体, 因材施教, 充分发挥学生的主动性、积极性, 运用启发式、探究式、讨论式、参与式教学, 帮助学生学会学习, 勇于创新;教师不能因循守旧, 而要根据不同教育阶段学生必须掌握的核心内容, 深入研究教材, 不断整合教材, 积极拓宽教材, 形成教学内容更新机制, 常教常新;教师要充分发挥现代信息技术作用, 促进优质教学资源共享, 提高教育教学质量。
若想做到精于教学, 教师就要热爱学习, 做一个学识渊博的人。任何产品都有保质期, 在学习上任何人都是不进则退。合格的教师不是终身的, 昨天合格的教师, 今天就不一定合格。要想给学生一杯水, 教师就要有一桶水。而且, 这水还要看是“活水”还是“死水”:如果是一桶“死水”, 那会禁锢学生的持续成长;即使是“活水”, 只有一桶, 恐怕三五年下来也会见底。“学高为师”, 教师只有学而不厌, 才能诲人不倦;只有热爱学习, 善于学习, 才能拥有不竭的“活水”。如今, 学生获取信息的方式有时超过教师, 教师应该如饥似渴地学习新知识、新技能, 不仅把最先进的方法、最现代的理念、最有益的知识传授给学生, 还要引导他们积极地寻找源头活水。
一个人可以没有文凭, 但不能没有知识;一个人可以没有学历, 但不能没有学习。一位教师, 只有拥有了广博的学识、丰厚的底蕴, 才能唤醒沉睡的潜能, 激活封存的记忆, 开启幽闭的心智, 放飞囚禁的情愫, 从容地行走在课堂上, 潇洒地行走在学生中。
二、做一个有职业精神的人
有这么一个故事, 三个人在一起砌砖, 人们问道:“你们在做什么?”第一个人抬起头, 满脸不耐烦地回答:“你没有看到我在干苦差、服苦役吗?”第二个人无精打采、有气无力地回答:“我砌砖垒墙, 养家糊口。”第三个人放下手上的砖, 擦了擦汗, 笑着回答说:“我们在建造一座美丽的宫殿。”同样一份工作, 三种截然不同的回答, 结果自然不同。据说前两个人一直都是普普通通的砌砖工人, 而第三个人后来成为一名杰出的建筑大师。为什么会出现如此大的差距呢?就因为第三个人怀有职业精神, 将建筑行业作为事业而为之奋斗。
教育工作, 可以被认为是一种职业, 也可以被当做心中的事业去追求。把教育工作当做一份活儿、一种职业, 也是普通教师的一种正常心态。只要珍惜它, 敬畏它, 不敷衍塞责, 不误人子弟, 尽心尽力地做好这份工作, 这个境界无可厚非。可是, 从个人的成长、发展来看, 一名教师不应该仅把自己从事的教育事业当做一种谋生的职业。如果教师只把职业作为一种谋生的手段, 只想到挣钱养家, 专注于工资、奖金、职称、荣誉等, 缺少一种事业心、进取心, 那么他一生也难有什么成就感和幸福感。纪连海, 一名走上“百家讲坛”的普通中学历史教师, 在他看来, 工作有两种:一种是职业, 一种是事业;而当中学教师就是他的事业。
事业是一个人一生奋斗的目标, 是一种自觉自愿的投入;是一个人一生的寄托与追求, 是生命意义的体现。把职业当做事业, 是怀有职业精神的表现。怀有职业精神的教师会把全身心都投入到教育事业, 奉献给莘莘学子, 不会为得失所困, 不会为名利所累, 从而更容易享受到教育的成功愉悦和幸福的职业人生。
教师的职业精神是教师的灵魂。这就要求教师, 不仅要珍惜自己的岗位, 完成国家赋予的义务, 还要把对义务的责任感凝聚、提升为对教育岗位的无限敬仰的神圣之情, 焕发出超越岗位条件和薪水的人性价值之光。教师职业精神涵盖的范围很广, 爱岗敬业是教师职业精神的核心。教师钟爱自己所从事的职业, 就可以全身心地投入到职业追求中来, 工作已不仅仅是“养家糊口”, 而是自我价值的实现。
教师爱岗敬业, 就是求真务实, 静下心来教书, 潜下心来育人, 切实把教学当做一门科学去探索, 当做一门艺术去雕琢。一个教师如果没有这点职业精神, 而是看重职位、工资、名利, 甚至把做官、发财、出名看做自己成功的标志, 那么, 他注定在教育事业的道路上走不远。
三、做一个追求职业幸福感的人
教师要成为一个幸福的人, 是自己的需要也是教育的需要。因为教师在教学, 也是在传递幸福。只有幸福快乐的教师才能教出幸福快乐的学生。山东省齐鲁名师史建筑说过:“如果我们怀着幸福感去观照我们的职业生活, 去照耀那些鲜活的生命, 就会有无尽的幸福扑面而来。职业幸福感并不抽象, 它就寓于我们工作的点点滴滴。每一个有意义的教育细节背后, 都有幸福在向我们招手。”作为教师, 你设计了一堂出色的课, 你高兴;在课堂上新方案实施得很成功, 你更高兴;你看到学生的进步, 你欣慰;你的工作得到了领导的肯定、学生家长的认可, 你自豪;甚至你读了一篇好文章, 你也会开怀大笑;你一进校门, 学生喊一声“老师好”, 你幸福;即使在你退休之后, 许多学生来看你、打电话问候你、聚会时来请你, 你也会感到无比的幸福。教师收获幸福是超越时间限制的, 即使你停止了教师的职业生涯, 也丝毫不妨碍学生对你的尊敬。
教师的幸福感主要来源于心态。教育家李镇西谈到教师的职业幸福时说过, 一个人对待自己职业的心态, 决定其幸福感的大小。当对职业不满的时候, 解决之道, 要么改变职业, 要么改变职业心态。如果能够把职业、事业和生活, 乃至人生都融为一体, 还有什么让人觉得累呢?确实, 一个把教育当事业去追求的教师能够获得更多的人生幸福。
(作者单位:山东省临沂第三中学)
——引子
一阵春风捎来了一缕馨香，一朵花开绽放了一抹璀璨，一片云彩围绕了一段缤纷，一路星光寄来了一份念想，一轮皓月愉悦了一生好景！
春花秋月何时了，往事知多少？春花开秋月圆却是人间最美时刻，此时节正值春花烂漫，人间芳菲。年少时候，偶读李后主这阙虞美人，当时就被他那词里优美、生动、明净的语言深深吸引了。从此爱上了读书一发不可收拾！
我读书比较杂，并无目的的去选择什么，亦不会系统的去考虑。属于那种比较随心情阅读吧。常常是看到有吸引自己兴趣而继续阅读下去的。一些被推荐阅读的中外名著我也曾有翻阅品读过；一些时尚杂志类期刊常常置于我的枕前茶幾边；还有一些如《梦溪笔谈》杂书笔记类书也会翻翻看看。那些令人心情轻松欢愉的女儿漫画书，我也会嘻哈看上它一盏茶的功夫。也常常溢于古典文学沉醉其中而不知归路了。
读书，自己也总结了一些经验，至少有几个好处的。第一，是很好的休息和放松方法。第二，可以增长知识，提升自己的阅历。第三，阅读不同国籍作家的手笔，也让我更多地认识了世界。第四，通过读书让我们从书中感悟一些人生哲理，静怡着一份性情！
于生活中，日子一天天的过，书而要一页一页地读。生活中难免会遇到困惑，孤独惆怅时，而书是我们召之即来永远不倦的朋友。读书，让我果断和充满自信；读书，让我开阔了眼界，拓展了胸怀。
当我彷徨失意时读书，让我知道即使伟人曾失意彷徨时刻。从哪里跌倒哪里爬起，抖落满身的尘埃，继续前行……
当我困惑无解时读书，让我知道书里就有我要寻得的答案，令我茅塞顿开。思考中体味里，事态人生都有其正反两面性.凡事都要分开了看问题，不能一味的跟着感觉行事。
当我心宁气静时读书，让我知道天外有天人外人，世界很大的，不同的民族有着不同的风情，我们自己只是广袤沙漠中的一沙粒。浩瀚沧海中一粟。
通過读书我知道了，那是一次偶读法布尔的书中描写，每逢夏日那鼓噪不止的蝉原来却是个聋子。这个小小的发现也让我感觉有些小意外；又从吴其浚的书里知道古诗里的葵就是湖南‘四川现在还在吃的冬苋菜，很是高兴的。
通过读书我知道了，一些书论和画论也能悟出个中道理。读包世臣《艺舟双楫》：“吴兴书笔，专用平顺一点一画，一字一行，排次顶接而成。古帖字体，大小颇有相径庭者，如老翁携幼孙行，长短残差，而情意真挚，痛痒相关。吴兴书如士人入隘巷，鱼贯徐行，而争先竞后之色。从见面，安能使上下左右空白有字哉！”此论调为写字，而于我们写小说、散文各部分，应该“情意真挚，痛痒相关”这样才能做到形散而神不散”。
毕淑敏曾有文，好女人必读书。其言于读书定为：好书对于女人，是家乡的一方绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园。半生过下来，女人就变得语言空虚，眼神恍惚，心地狭窄见识短浅了。
喜欢读书，就只是喜欢了。并不为取得悦人什么知性的魅力，而考虑只是偶尔立于人群聊天时，别落入了俗套肤浅之中罢了。静怡着一份性情，让自己于时光中成长，慢慢变得成熟，变得更加自信。让内心变得足够强大。
互联网的应运而生，让网络文学如雨后春笋般悄然成长。突破了以前的传统学习方法而带来了更加便捷的方式。电子书籍，网络小说，网络散文等各种文学体裁，轻轻一百度，就能获取阅读的机会。各种学习的网站给这快节奏的社会另一个全新的便捷呀！
一次偶然的机会，于去年让我接触到了楹联知识。就深深被吸引而喜爱起来。说来对联和诗歌，散文，小说同为文学体裁的一种。至今也有了一千多年的历史，若说“诗言志，画寄情”，那对联则是寓情志与其中了。我犹如一块干干的海绵，于知识的海洋中去吸收无穷知识而乐不思蜀的。
“新年纳余庆，佳节号长春。”这就是我国最早出现的一幅春联。宋后，新年悬挂已相当普遍。记得王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句子，就是当时盛况的真实写照。又由于春联出现和桃符有着密切关系，故而，古人又称春联为“桃符”。在对联学习中，于我印象最深刻的那句“莲子心中苦，梨儿腹中酸”莲为怜谐音，梨为离谐音。这是清著名文学家金圣叹因哭庙案被杀，临行前同其子女告别而作的一副对联。这属于冷色调调。我又为了去深入的了解当时作者的写作背景和故事原委，而翻阅了书籍和搜索相关的知识。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。有人把对联称为张贴的诗，其实不然，联不同于诗。他只有上下两联，较诗更加精炼灵活得多。
通过学习，让自己的生活充实而快乐！这正是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”知学习苦并快乐着。
闲言话说了我学对联的一些学习背景，再来啰嗦些我最喜爱的诗词文化。于诗词学习中，我只是一个初学者，接触诗词不过一年有余，只是一个学生。于平仄中趣味着一份心情。常遇到很多诗词爱好前辈和老师们给予的指点和修改，是他们的无私和奉献，让我们这些即喜爱又是初学的学生能得到正确的引导。感叹感激不尽呀！
中华诗文学，源远流长。在各种诗歌类题材中最为辉煌的有两种。一当属唐诗另一为宋词！也可说，唐诗宋词就是中国传统诗歌的象征性代表。唐诗典型体裁就是近体诗，而这宋词就是我们所说的律词。之所以成为唐诗宋词，源于他们分别兴旺这两朝代，并涌现了大量优秀的作品，也直接影响了中华诗歌文化千年走向和发展。以其朝代称呼是对那时辉煌时代的尊重。那如今我们写什么七律呀，七绝，五绝的，同样可以称为唐诗，填词“如梦令”“蝶恋花”“临江仙”等等，同样可以称为宋词的。
说来道去，其实诗词为厚学。要不断的知识积累和学习增加自己的文化底蕴才行。我实乃尚肤浅得很。于学习和朋友们交流中，常常听到老师们说到：词为音乐文学，其美学意义重在雅俗共赏。调与情相结合，情与调相应，为情思相寄托的诗体。
于网络中，我也常常听到一些老的话题？那是什么呢。就是古典诗词是使用新韵还是旧韵呢，我也常遇到朋友们不断探讨新韵还是古韵好的问题。我只是在这里阐述一个个人的观点而已，无意冒犯他人的论调的。中华新韵的产生，你若学不来古韵那就去用新韵呗，喜欢古韵就用心学习古韵。于我内心里感觉，古典诗词要用古韵更有些道理的。前文化部长蔡武曾就关于反“三俗”做出了自己的言论。引其话，来做个借鉴的。
“蔡武说，我们究竟如何对待传统文化？过去很长一段时间，有些人全盘否定传统文化，新的比旧的好，现代比古代的好。这显然是一种民族虚无主义的观点，是数典忘祖‘言必称希腊’，他还说，在对待传统文化态度上，‘一要新村敬畏，二要心存感恩’于我也深深认为如此的。
读书是永恒的香味。苏轼曰：腹有诗书气自华。就是指书中博彩百家之灵气，荟萃了文化之精髓，古今中外，万千气象只集其中。读书足以陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神。常读书的人，锦心绣口一言一行一颦一笑都受书熏陶渐染。书的灵透雅致睿智，穿越岁月尘烟，浸润读书人的心底，使之超然脱俗。
我喜欢读书，春花秋月皆入我的笔端。看花想赋诗，赏月想留墨，观云想抒怀，听风想低吟……
书是我心灵的伴侣。
读书人生，趣味人生。
【七绝·花红】
四季纵横笔意融，
一枝独秀爱花红。
诗山路远多平仄，
春色常研入墨中。
1、人生如一本厚厚的大书，等待着人们亲手去书写，也等待着人们细细去阅读、去品味。
2、人生这本书可能不像小说那样情节跌宕起伏，也不像散文那样优美深刻，不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。
3、品读人生，要先学会品读他人。人生中的每一位朋友，师长，甚至是每一位过客，都能给我们有益的启迪。只要善于品读，每个人都能给人启迪，也能让人感受到他对生活的乐观和对生活的`热爱。品读他人，是一种沟通是一种学习。
4、品读人生，要学会品读失败和痛苦。失败与痛苦是一种磨砺，一种考验，让真金在火炼中焕发光彩，让凤凰在浴火中涅盘。品读失败与痛苦，不仅是品读失败的教训，更是一种敢于面对的勇气。品读失败与痛苦，是一种面对是一种感悟。
5、品读人生，要学习品读成功与喜悦。人生道路中既有荆棘也有鲜花，品读成功与喜悦，是让人学会珍惜，珍惜来之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同时，也让人学会进取，不止步，不满足，向更高的高峰发起冲击。品读成功与喜悦，是一种品味，更是一种超越。
6、品读人生，是从他人身上汲取营养。品读人生，是从失败中获取教训。品读人生，是在成功中学会珍惜。
7、人生之书，需要我们亲手去书写，更需要我们细细品读。其中的每一句笑容与泪水，每一句成功与失败，都会在反复品读中不断润色，不断美化，成为颗颗璀璨的珍珠，成为我们毕生的宝藏。
8、学会品读人生，从挫折中汲取经验，在成功中收获丰收，正确的对待人生，才能在生活的道路上一路向前。
9、人生一世，草木一秋。在短暂的人生旅途中，我们只有学会如何面对残缺，面对失败，面对自我，才能真正地实现自我的超越。
有人自视阅人无数，却唯独忽略了自己;也有人或可阅尽人间春色，却未必真正阅读过自己的底色。读别人容易，读自己难，一个人最不容易了解的其实就是自己。读别人有各种各样的读法，读自己却不能变换角度，如同照镜子，无论你怎样晃来晃去，都只能照到你的正面。所以才有一句至理名言：人要有自知之明。
人是可以品读的，自己也是可以品读的。从某个意义上说，人也是一本书，有的精致，有的粗俗，有的渊博，有的浅显，有的厚重，有的浅薄。人最熟悉的是自己，最难认识的也是自己。更难的是读懂自己。可以说，读自己就是为了了解自己，修正自己，读自己是不可缺少的功课。
品读自己，自省自己。抽空像回放电影般阅读一下自己，则不失为一种便当简易的自省方式。不需道具，没有陪伴，就只有自我的角色，一边品读，一边体验，一边梳理，一边反思。以自己曾经的得失为镜鉴，观照自己，自省自己。也就是在这样的品读中，发现自己昔日的缺憾和过失，浅陋和无知，乃至弱点和荒谬，从而倍加珍惜成长的阅历，完成一次心灵的升华。
品读自己是一种享受。人生总会有一些美好的东西值得留恋、值得回味。回眸过去，生活中的一份浪漫，一段真情，一个久藏心底的思恋，一个得而复失的遗憾，都像一泓蜿蜒清澈的溪水，汩汩注入我的心田，滋养我的情愫，它能使我沉迷时变得清醒，贪求时变得淡泊，软弱时变得坚强，骄纵时变得谦逊，颓丧时变得积极，愁苦时变得欢快，使我的身心得到一次小憩。
品读自己。唤醒我沉睡的`那一部分感觉，培养一片思维的土壤。新的丰收就在歉收后的探索中回归，新的希望就在失望后的思考中实现。
品读自己，通过静静思考。以一种洒脱的心态，平心静气地同自己的心灵进行对话。这个过程犹如一支画笔，蘸着我的笑声和泪水的墨，从我心灵的隐藏处起笔，一直涂染到我生活的外延。
品读自己，才真正在意生命的价值，才真正地去理解失落的生命内涵，从失落中回过神来，再看看自己。我品读自己，检阅曾经有过的人生印迹，才发觉生活的忙碌和追求是一个个无边无际的省略号，许多被我人生省略掉的东西，恰就是我念念不忘的东西，而那些被曾经忽略了的东西在记忆中重新拾起来后，生活中就多了许多许多的后悔。
品读自己，在反刍的过程中，将曾经的酸甜苦辣重新回味一遍，就发现得与失仅仅只是两种过程，不管在意与不在意，它们都会因境而生，许多耿耿于怀的东西，恰恰都是过眼烟云的往事，才发觉，得与失聚散匆匆，真正能够让心灵刻骨铭心的是：只要你时时替他人着想，你也就不会在别人的眼中消逝。
品读自己。我发现人生如书，读不尽。人生如景，看不完……
主持人：火龙果
关于傅璨
傅璨 现就读于湖北武汉水果湖第一中学。有多篇习作在《武汉晚报》《荆楚少年报》《楚天都市报》《初中生天地》等报刊发表。作品《我心中的21世纪》获湖北省第二届小学生作文竞赛三等奖，《魔镜》获首届全国中小学生“大幻想”征文比赛三等奖，《储蓄罐又空了》获全国首届“百家杯”征文竞赛二等奖，并在第二届“楚天杯”湖北省中小学生作文竞赛中获优秀奖。
棋盘上纵横着白色与黑色的方格，每走一步棋，都是一种选择，或输或赢、或胜或败；人生旅途纵横着正确与错误的道路，每走一条路都是一种选择，或对或错、或生或死的选择。
人的手里捏的是棋子，人被命运捏在手中玩弄。于是人左右棋子，命运捉弄人。
棋的胜败在于人的选择，每走一步都要小心仔细，莫为后面的挑战留下遗憾。失败不可怕，只要尽力，也虽败犹荣，一样让人敬佩。
人的成败在于人的理想与意念，每迈一步都要慎重，莫留下遗憾，防止发生一失足成千古恨的伤痛。
人生的真谛在于尝试，不用害怕失败，失败是成功之母，败者有时比胜者更让人敬佩。当一个成功的人要有才华，而当一个从失败中站立起来的人，更要有博大的胸怀。
棋盘上或黑或白的子在拼，接受你死我活的考验。
人在社会的大浪里奋斗，顶着压力在夹缝里生存。
几经磨难，棋局成为经典，人成为传奇。
多少棋盘上的巨人历经风雨才登上事业的巅峰，多少棋局历经岁月洗礼才载入书籍，成为经典名局。
人的一生，哭过、笑过、努力过、抗争过、拼搏过……几经风霜，打开成功的包裹，又有多少人是一揽胜利呢？胜利固然快乐，但空包裹并不让人永远沉沦，那打拼的年代，也是一种美好的享受。
人的一生不在于结果，人的结果只有一个——死去。
棋的结局不在于胜败，在于过程中两个思维的拼搏、较量。人的真谛只有过来人才懂，棋的内涵只有懂棋的才明白。
或许在若干年后的某一天，你与棋友对峙时，嘴里不经意间就会流出一句浅显而深奥的感悟：“人生如棋，棋如人生。”
关键词：《舞出我人生》,亮点,观赏价值
由中央电视台主办的大型舞蹈励志公益节目《舞出我人生》一经播出便吸引了众多观众的眼球, 获得了很高的收视率。整个节目中我们看到了光彩夺目的明星;一群怀揣着舞蹈梦想的草根舞者;中国好声音学员们的精彩现场伴唱;流光溢彩的舞台以及幕后舞者的一切感人故事, 使观众在看完整个节目后依然有不曾冷却的温暖和感动, 流连忘返。《舞出我人生》的亮点到底在哪里?笔者认为主要体现在以下几个方面:
一、跳舞的欲望与空间
我们知道身材、年龄、相貌对一名舞者来说有着严格的要求, 然而正是这些客观条件把一些对舞蹈无比狂爱的舞者拒之门外。其实人人都有释放身体的欲望, 而舞蹈正是表现人们最激动的情感的产物。如《毛诗序》:“情动于中而行于言, 言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故咏歌之;咏歌之不足, 不知手之舞之足之蹈之。”就生动地说明了这一点。
当容祖儿身穿红舞裙上台宣布:我的搭档是一个可爱的胖子的时候, 全场布满了悬念:是个多胖的胖子可以跳舞呢?当280斤的卢启迪登上舞台的时候, 我们真的为此震惊了。谁说胖人不能跳舞?谁说舞蹈是瘦人的专利?280斤的卢启迪用他的优美舞姿给了我们答案。他在流光溢彩的舞台上成功演绎了“舞感与激情”, 真正做到了用“心”跳舞, 最终赢得了评委与大众评审员的双重好评, 不但顺利晋级, 还摘得了全场大众评审员给出的第一个最高分。
正是央视的《舞出我人生》为这个280斤的胖子搭建了一个能展示自己优美舞姿的平台, 它向我们传递着这样一个信号:跳舞是一个人人可以参与的娱乐活动, 不管年龄、体型, 在这里无需你貌美如花, 只要你喜欢, 都可以跳舞, 从中获得快感, 把跳舞当成一种享受, 这就是对平民舞台的最好诠释。
二、明星与草根的携手
《舞出我人生》首度将风马牛不相及的明星与草根舞者在公益爱心的感召下结合在一起。在这里, 有来自在汶川大地震中失去女儿, 又失去双腿, 身残志坚却从未放弃舞蹈的美丽女人廖智;也有想用梦想基金为农村的孩子们建舞蹈房的280斤的胖子卢启迪等等草根舞者。他们为了自己心中的梦想不断耕耘, 在舞台上用“心”而舞, 力求做到自己心中最完美的绽放。而那些光彩夺目的明星们也纷纷甘当绿叶, 他们放弃了自己的私人时间, 投入到紧张地封闭式训练, 第一次挑战了“舞者”这个令他们可望而不可即的称号。正如央视名嘴撒贝宁所说, 这是他人生到目前为止一个全新的身份。在此之前, 舞蹈对他而言是一种美丽的肢体语言, 去欣赏他的美, 但却从未想过自己有朝一日也会站在舞台上用这种语言表达自己。正是因为明星“变型”舞者, 才让我们在节目中看到了更多的不确定性, 使其更加精彩。
三、吸纳多种元素传递正能量
《舞出我人生》从表现形式上看, 有明星舞蹈、有草根圆梦、有周立波的脱口秀、更有中国好声音成员的精彩现场伴唱, 与《舞林争霸》、《舞动奇迹》、《中国梦想秀》、《中国好声音》一脉相承。
其版权模式引进自美国《Dancing with the stars》, 但却注入了中国价值观, 突显中国文化, 强调中国人的情感, 实际上是用国际一流的传播手段去传播当下社会的“中国力量”、“中国梦”, 是“国际模式的中国表达”。
中国传媒大学学者徐帆说:“西方社会的综艺节目往往都是比较纯粹的才艺表现, 没有讲故事或者精神上的呈现, 但中国观众更希望从节目中看到丰富的情感, 跟选手的故事产生共鸣。”
《舞出我人生》正是迎合了这一点。其幕后有着众多感人故事, 无论是身残志坚, 从未放弃舞蹈的美丽女人廖智, 还是靠跳舞赚钱为姐姐治病的韩艺博, 都通过他们的舞蹈给人以信念、追求、激情、梦想和愿望, 向观众传递了正能量。
总之, 《舞出我人生》重视舞蹈文化, 传递了正能量, 实现了草根梦想, 彰显了大众性、参与性、真实性。有信心、有勇气就有力量, 有梦想、有付出就有希望。期待下一期的节目会更加精彩。■
参考文献
[1]中央电视台.《舞出我人生》.第一期
[2]隆荫培, 徐尔充.舞蹈艺术概论[M].上海:上海音乐出版社, 1997:99-100.
[3]李景兰.《中国好声音》为何能突破选秀节目的“七年之痒”[J/OL]. (2012-07-29) http://haoshengyin.cztv.com/mtsj/2012/07/2012-07-293490539_3.htm
王栋铭仙居县仙居二中指导教师：
我前几天看了一本《水浒传》，对于这本书，我刚开始只是有点好奇。可没想到，这本书让我认识许多英雄好汉，致使我把这本书看完。《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大史诗，它属于我国四大名著之一，作者是施耐庵，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。它描述了众多英雄：鲁智深惩奸除恶，舍己救人；武松嫉恶如仇，行侠仗义；李逵英勇斗敌，从不畏惧......。
在《水浒传》中，我最钦佩武松。开头不久，武松的形象就深刻地反映出来了。武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。对于武松，我觉得我自己相当不如，在他们面前，我深深地懊悔。我只要遇到困难，就会想到对自己放弃。读了水浒传之后，我知道在自己的道路上能帮自己的只有靠自己的努力，越是艰难的任务我们就要付出更多的努力。
