《谈骨气》教案设计-教学教案

《谈骨气》教案设计-教学教案（共9篇）

《谈骨气》教案设计-教学教案 篇1

1．认识“我们中国人是有骨气的”这一论断的根据和意义。2．在回忆议论文一般知识的基础上，通过对观点相反的材料的分析，培养思辨的兴趣和能力。3．积累一定的词语、句子。教学方法：

采用导读与探究相结合的方法。先由学生自读、质疑，然后组织全班讨论，加深学生对“我们中国人是有骨气的”这一论断的理解。作业采用探究法，要求学生搜集、筛选有关资料，再就“中国人的骨气”问题发表议论。教学设计与实施过程：

“导读法”确认学生的主体地位，强调教师的“导”必须着眼于学生自读能力和独立思考能力的培养。本文的教学拟从引入不同观点的文章入手，激发学生深入钻研课文的兴趣。安排两课时，第一课时的前15分钟为学生自读，其余时间组织学生质疑、讨论，教师相机点拨指导。探究性作业另外安排时间（结合作文课）进行。第一课时 教学重点：

引入与课文观点相反的文章；学生自读课文；正字音、释词义；讨论、把握本文的论点、论据。

一、导入新课

有人在网上发表文章，对吴晗的《谈骨气》提出不同的看法，不妨先来看看那篇文章说了些什么：

近日查检以前的书时，不经意地翻到了初中语文课本中选入的吴晗的《谈骨气》。„„又读了一遍这篇文章，我没有再次感受到什么“爱国主义”的豪情壮志，„„吴老先生一开始就像一个天真的小学生似的写道：“中国人是有骨气的。”请问：“难道那么多中国人都是有骨气的吗!”答案不说也知道。为了支持论点，吴老先生搬出了那个“不食嗟来主食”的乞丐，宁死不屈的文天祥和横眉怒视国民党反动派的闻一多，我真为这三个不屈的灵魂感到不值。人家不屈，说明人家的人格高尚，凭什么拿人家高尚的精神往那些麻木的人，那些坐享其成的伪君子的脸上贴金？还说这是“中华民族的传统”„„说吃饺子是一个民族的传统有人信，可硬把“有骨气”当成所谓“传统”塞到本国本民族的腰包里，稍明智一些的人都会嗤之以鼻的。这与中国封建统治者宣扬的“四海之内，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的妄自尊大有何区别呢? 这位作者对《谈骨气》的批评究竟有没有道理?老师没有“标准答案”。现在请同学们暂时把这些批评的意见放在心里，慢些下结论，先按常规读懂、读好课文，然后再对两篇文章的是非做出自己的判断。相信这个问题会引起同学们思考的兴趣的。二.提示自读要求

1．通读课文两遍。第一遍默读，要求圈出生字、新词，查字(词)典读准字音，了解词义；按自然段次序标明序号。第二遍朗读，要求读得比较流利，有一定的感情。

2．按“什么?”(作者提出了什么观点?)“怎样?”(作者怎样证明他的观点?)“为什么?”(作者为什么要这样进行论证?)三个问题的顺序大体梳理课文内容。(学生按要求自读课文)三.检查自读

1．了解学生掌握字、词的情况。(略)2．学生朗读课文。教师提示：这篇文章是议论文，主要是讲道理的，但作者写得很有感情，有些句子读起来很有劲。读的时候尽可能把文章的感情表达出来，并把那些你认为读起来特别带劲的句子找出来，体味体味。学生朗读课文后，找出了“我们中国人是有骨气的”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭”“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿剧臣’等句子。然后结合给“宁(níng)音，要求学生用“宁”字组成表现骨气的成语，学生说出了“宁死不屈”“宁为玉碎，不为瓦全”等成语。

四、梳理文章内容

1．揣摩思路。教师提示：为了梳理和讨论的方便，我们先来揣摩一下作者的思路，并根据思路把文章划分为几个部分，然后再按“什么”怎样”为什么”的顺序进行讨论，力求完整、准确地把握作者的论点、论据和论证过程。

学生在讨论作者思路时，意见有分歧，绝大多数学生认为1—4段为第一部分，主要提出论点并说明骨气的含义以及今天我们对待骨气的原则。5—-9段为第二部分，作者分别用文天祥、饿人、闻—多三个事例论证“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。第10段为第四部分，总结全文，并指出无产阶级应该有怎样的骨气。个别同学则认为第1段应为文章的第—部分，独句成段，揭示中心沦点，显得肯定而有力。2-9段为第二部分，先用孟子的话阐明什么是骨气，然后用文天祥等三个具体的事例分别印证孟子三句话，这样划分才能显出第二部分思路严密、结构紧凑的特点。对第三部分没有意见分歧。教师指出：文章怎样分段，本来没有绝对的标准。—般教学参考书上都采用第一种分法，但第二种分法确实也言之成理，反映了同学们对作者思路的正确把握。老师欣赏这种独立思考的态度。2．按“什么”“怎样”“为什么”整体解读课文。学生发表意见，生：“谈骨气”这个标题揭示了文章的中心论点。生：我不同意，“谈骨气’只是表明论述的范围，第一段“我们中国人是有骨气的”才是揭示中心论点的。(大家表示同意)师：体会一下，这个句子在表达上有什么特点，给人怎样的感觉。

生：这是一个语气肯定的判断句，用“是„„的”这样的句式，给人斩钉截铁不容怀疑的感觉。

师：你的语感很准确。下面大家讨论一下，作者是怎样论证这个观点的。生：作者在提出论点后，第2段就用孟子的三句话。富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”具体说明什么是骨气。第3、4既从历史、传统的角度进—步肯定了中国人的骨气以及我们今天对待骨气的原则：对历史上有骨气的人，主要看他是不是“坚定不移地当时的进步事业服务”。

生：从第5段开始，作者用了三个具体的例子证明了“我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人”，这就支持了中心论点“我们中国人是有骨气的”。生：课文最后一段在肯定孟子三句话积极意义的基础上，进一步指出无产阶级骨气的内容，既总结全文，又发出号召。

生：我有一个问题，作者所列举的三个人物，如果按年代先后排列，应该是：饿人、文天祥、闻一多。但作者却没有这样排列，为什么? 师；问题提得很好。谁能回答? 生：这个问题其实很简单，三个人物完全是与孟子的三句话一—照应的；文天祥多次拒绝元朝高官厚禄的诱惑，这是“富贵不能淫”；饿人直至饿死也不吃嗟来之食，这是“贫贱不能移’；闻一多横眉怒对国民党的手枪，宁死不屈，这是“威武不能屈”。如果三个人物按年代前后排列，就跟三句话的次序不一致，思路就有些乱了。

生：我认为，这篇文章的思路，从优点说，比较严谨；但同时也显得有些呆板，读起来不大有味道。(不少同学表示赞同)师：同学们很会读文章，我也同意这位同学对本文优缺点的看法。这是一篇写得“规规矩矩”的议论文，比较适合于初次接触议论文的入学习，放在初中三年级学习，确实嫌“浅”了，显得不耐咀嚼。但是我们如果把它作为一个思考的对象，仍然是可以学出趣味来的。下一课我们就来做这件事。

五、布置作业

作者列举的三个事实论据，涉及到三个人物，请同学们到图书馆或网络上查找以下资料：1．文天祥《过零丁洋》；2．“嗟来之食”的故事出处；3．毛泽东《别了，司徒雷登》中有关闻一多的文字；4你感到有兴趣的其他资料。(找到资料后，有条件的同学可用电脑制作幻灯片)第二课时

教学重点：讨论、理解本文的论证过程，要求在关键处都能问个“为什么”；在充分了解本文的沦点、论据和论证过程的基础上，联系网上的批评文章，独立思考，可以提出问题，也可以发表自己的意见。发表意见要求观点鲜明，理由充足。教师结合学生的讨论介绍作者和写作背景；布置探究性作业。

一、学生交流作业

1．文天祥《过零丁洋》(学生背诵)2．《礼记·檀弓下》：齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饿者，蒙袂、辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。(由学生作口头解释)3．毛泽东《别了，司徒雷登)：“我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’„„我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”

二、学生就“为什么’(作者为什么要这样论证)的问题展开讨论

《谈骨气》教案设计-教学教案 篇2

备课时, 精心设计好板书, 根据教材的“编路”、课文的“文路”, 以及自己的“教路”和学生的“学路”全面考虑。“微型教案”讲究少而精, 即内容简练精确。在此, 我想谈谈板书设计的基本要求。

一、整齐美观

传统板书的一项基本功能就是示范性———教师为学生做示范, 因此, 板书的字体要一笔一画, 整齐美观, 笔画、笔顺、间架结构都要规范, 切忌“龙飞凤舞”、“随心所欲”。老师要有高度的责任感, 老师的字会对学生产生潜移默化的影响, 许多时候都是“生字如师”。当然, 除了书写要工整外, 板书整体的布局也要整洁、美观、大方, 有时还需要用点线连接, 才能更确切地表现课文的内容和内在的逻辑性。

如设计《珍贵的教科书》一文的板书:

这样把有内在联系的几个关键词作为点, 按照事情与情感一定的发展顺序用线条连起来, 既美观, 又可以丰富学生的空间想象力和促进形象思维的发展。

二、创新多变

板书设计必须建立在全面把握和深钻课文内容的基础上, 吸取、参考他人的板书精华, 再进行自我创新设计, 打造出符合自己的教学思路和学生学情的高质量板书。当然, 板书设计的形式要灵活多变, 不能千篇一律, 板书是因人而设, 因教而书, 因文而变的, 要根据课文内容和文体特点, 设计出多样性的具有直观形象的板书。

板书的展示过程应灵活多变, 要随着教学进程逐步展示, 根据实际教学情况随机应变地修改、补充、完善原来的板书设计。不能把预先设计的板书内容作为标准答案, 千方百计把学生往圈套里引, 这样就违背了板书设计的初衷。启发式教学是我国古代教育思想的精华, 在新课程改革如火如荼地开展的今天, 启发式教学更是激发创新意识、促使学生自主探究的必由之路。让板书设计成为处理教材的缩影, 反映思想内容的精髓。

三、严密组合

板书的好坏, 直接反映教师分析、运用、驾驭教材能力的高低, 因此, 板书出来的每个点、每个字、每个词、每条线、每幅画都要周密考虑安排其位置和形式, 要克服随意性, 要做到板书的内容有条不紊、水到渠成。

如教学《圆明园的毁灭》一课时, 这样设计板书:

黑板左边呈现昔日的“圆明园”是何等的辉煌, 右边概括“毁灭”的过程是如此的残忍 , 这样的反差不得不让人产生由爱到痛再到恨的情感。

因此, 吃透教材的“三点” (即重点、难点和特点) 和“三路” (即文路、教路和学路 ) 是关键 , 只有如此严密组合 , 方可竭力追求板书之内容美和形式美。

四、务实利学

形成的板书内容要有利于学生记录和记忆, 要让学生从板书里获取知识信息, 要为以后的复习巩固知识服务。语文学科对积累与运用的要求高, 在使用板书时, 对知识点要不折不扣地点明, 但也要简洁明了。

五、合作生成

“学生是学习和发展的主体”, 是《语文课程标准》明确倡导的思想。板书艺术也应提倡师生共同创造成果, 就是要求打破教师“一手包办”的局面, 让学生在回答问题的基础上, 上讲台将内容板书在黑板上。这样既有利于培养学生的动脑动手能力, 又可拓展学生思路, 开启学生心智, 使师生共享板书艺术带来的成功乐趣, 达到师生思维共振与情感共鸣的境界。备课时, 应坚持更多地从学生的角度与文本对话, 在教学中关注学生的讨论, 让学生参与板书的设计与书写, 让板书在动态中生成, 学生在合作中发展。

六、画龙点睛

板书设计要富有概括性, 有画龙点睛之妙。在教学中, 要善于运用板书的空白艺术, 遵循创作中“虚实相生”的规律, 在板书设计中留有余地, 巧妙设计板书空白, 使学生在协调有趣的教学中启发思维, 引导学生深入思考而有所得, 达到以点带面、牵一发而动全身的效果。这样教学跌宕多姿, 妙趣横生, 课堂显现出和谐的美感, 最终与老师一道将板书填充完整。

《谈骨气》教案1 篇3

(2003-05-31 12:32:24)

教学目标：

1.引导学生以我们伟大先人为榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中吸取力量，从

而更好地建设我们的祖国。

2.指导学生弄清议论文中的记叙与记叙文中的记叙的不同之处。

3.积累词语有：

折磨 屈辱 嗟 吆喝 痛斥 隐蔽 拘囚 吴晗 高官厚禄 拍案而起 富贵不能淫 贫贱不

能移 威武不能屈

教学设想：

1.关于议论文的知识用讲授法。

2.指导学生弄清文章的思路和结构，采用问答式。

3.讲解三个具体事例，可指导学生提前查阅有关资料，在课堂上由学生复述。

4.本课安排两个课时进行教学。

第一课时 教学要点：

1.作者和课文背景介绍。

2.理解议论文怎样提出问题和分析问题。

3.理解在议论文中怎样记叙。

教学过程：

1.介绍作者和课文写作背景。

作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月1

1日含冤逝世。

本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去

克服困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。

2.引导学生读准字音。

嗟：jiē 吆（喝）：yāo 拘（囚）：jū（吴）晗：hán

3.引导学生解释下面词语中加点的字。

拘囚：拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。高官厚禄：古代官吏的俸给。拍案而起：桌子。

富贵不能淫：惑乱。贫贱不能移：改变。威武不能屈：屈服。

4.指定学生朗读课文。

要求读音准确。5.引导学生分析课文。

提问：（1）作为一篇议论文，一般可以分为三个部分，本文也分为三部分，这三部分

关系怎样？ 议论文的结构一般由提出问题、分析问题和解决问题三部分组成。本文前四段是提出问题部分；中间五段是论证部分（即分析问题部分）；最后一段是解决问题部分。三部分论述，完全符合议论文结构规律，结构严谨，脉络清晰。

分析第一部分

提问：（2）开头第一句，单独成段，在文章中起着什么作用？

这是破题第一句，把高度概括的题目扩充成中心论点。这个判断句，既是第一部分的概括，又是全文的总领。提问：（3）第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？在文章中起着什么作用？ 孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴的武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者用孟子的话来解释“骨气”的含义，并与

下文列举的三个例子相照应。

提问：（4）第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什么关系？

第3段从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，这是对论点的肯定。第4段从继承的角度，指出学习我们祖先的“许多有骨气的动人事迹”的意义，骨气总是为进步事业服务的，这是对论点的支持。并由此领起下文三个具体事例的记叙。这是提出论点部分。文章先开门见山，提出论点，随即解释了论点的含义，逐层展开阐述，侧重从历史传统方面突出“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。

分析第二部分

提问：（5）文天祥的例子是怎样论证“富贵不能淫”的？这个例子与中心论点的关系

怎样？ 文天祥的例子完全是围绕论述中心论点展开叙述的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送他经过珠江口外零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首律诗：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。“汗青”指史册，为民族利益而死，就要把这片忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望，收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。从容就义，从而论证了“富贵不能淫”。

此例也就从“富贵不能淫”的角度论证了“我们中国人是有骨气的”。

提问：（6）不食嗟来之食的例子是怎样论证“贫贱不能移”的？这个例子与中心论点的关系怎样？ 这个故事引自《礼记·檀弓下》：原文的意思是：齐国遇上了大饥荒，富人黔敖在路旁准备了食品，等待饥饿的人前来就给他们吃。有个饥饿的人来了，黔敖左手拿着食物，右手拿着水，对他说：“喂，来吃！”饥饿的人答道：“我就是不吃‘嗟来’的食物，才饿成这样的。”他拒绝了施舍，终于饿死了。文章对原文作了生动的解释和描绘，用“穷人”来表明“贫贱”，用拒绝“嗟来”的施舍表明“不能移”，还用推理的方式指出，如果“移”（吃）了，那结果“就要替他办事”，这正是贫贱者不愿做的事。这一层以有名的不食嗟来之食的故事，论证了“贫贱不能移”，并从“贫贱不能移”的角度，论证了“我们中国人是

有骨气的”。

提问：（7）闻一多的例子是怎样论证“威武不能屈”的？这个例子与中心论点的关系

怎样？

闻一多是诗人、学者，也是民主战士。1943年，作者和闻一多一起参加“西南文化研究会”。从此，为新民主主义而斗争的共同目标，把他们紧紧地联系在一起。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被国民党特务杀害。闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑和恐吓，处境十分危险。别人劝告他暂时隐蔽，他却表示：“事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者？”“万一怎样，我也顾不了。”7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李公朴夫人报告李先生殉难经过，两三千听众潸然泪下和一小撮特务抽烟说笑形成强烈对照。闻一多压抑不住心头悲愤，“拍案而起”，即席发表演讲。在回家的路上，闻一多也被反动派暗杀。毛泽东同志高度评价了闻一多：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民

党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”

文章用敌人的凶残表明“威武”，以“拍案而起”、“不愿屈服”表明“不能屈”。这一层以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，论证了“威武不能屈”，并从“威武不能屈”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。

这一部分围绕论述中心，选取了文天祥、不食嗟来之食和闻一多三个典型事例，来论证“我们中国人是有骨气的”。选例精当，论证严密。

这一部分板书设计：

富贵不能淫—文天祥（做大官—坚决拒绝）

贫贱不能移—不食嗟来之食（行将饿死—拒绝嗟来之食）

威武不能屈—闻一多（敌人凶残—拍案而起）复习课文；体会写作特点，准备下节课进行分析。

第二课时 教学要点：

1.理解议论文怎样在提出问题和分析问题的基础上解决问题。

2.了解议论文中的记叙与记叙文中的不同之处。

教学过程：

1.概述上一课时学习内容。

文章第1到4段，提出论点：我们中国人是有骨气的，然后用孟子的话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来解释“骨气”的含义。第5到9段是举例论证部分：第5、6两段举了文天祥拒绝降元的事例，第7、8两段举了古代穷人不食嗟来之食的事例，第9段举了闻一多怒对国民党手枪不愿屈服的事例，论证了“我们中国人是有骨气的”的这个论

点。

2.引导学生继续分析课文。

提问：（8）最后一段话是怎样总结全文，解决问题的？

“孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它的积极意义。”这是过渡句。前半句“孟子的这些话”照应了前文，后半句转入总结，强调到现在它还有积极意义。第2句即引出对无产阶级骨气的阐述，那就是“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒”，最后号召我们克服困难，奋勇前进。

3.总结归纳。

（1）这篇议论文说理的脉络十分清晰：开头四段提出论点，并以孟子的三句话来解释论点；中间五段论证论点，所选的三个事例是经过精心安排的，三个事例的顺序，与孟子的三句话顺序一致，先举古代的，再举现代的，既条理清楚，又表现出“有骨气”是我们中国人的优良传统；最后一段总结归纳，结束全文。

从内容上看，课文对骨气的分析是逐层深入，并贯串始终的。第1段提出论点后，第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义，第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人，第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间五段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。经过举例论证之后，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征。在充分论证的基础上提出号召，要求我们“有自己的英雄气概，有自己的骨气”，说理透彻，理由充分，也使读者乐于接受了。

（2）议论文中的记叙与记叙文的有什么不同？

记叙是记叙文的基本写作方法，记叙出事件发生、发展、结束的过程，并在这过程中描写人物，把人物的经历表现出来。在记叙文中，运用记叙方法是为了使读者对文章所写的人和事获得清晰的印象和正确的理解。

在议论文中，记叙常作为论据，用它来论证观点，它与记叙文中运用记叙的目的不同。因此记叙的事例必须以能论证论点为准。如本课中所选三个事例中的人物，代表了从古到今，从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有很强的说服力，有力地论证了中心论点，议论文中的记叙只强调选择性，不强调完整性。有关文天祥、闻一多的事迹很多，这里只根据需要、选择有关部分记叙，而其他方面则概不涉及。另外，议论文中的记叙一般都是概括的，以说清楚事例为准，而不必像记叙文中的记叙，靠详细描述来打动读者。4.引导学生用关联词语造句。

①虽然„„但 ②宁可„„也 ③只要„„便„„但„„

答：①虽然这里没有花草点缀，但也清爽宜人。

②他宁可自己吃点亏，也不叫亏了人。

③这活只要细心，便能干好，但他总是马马虎虎，结果出了问题。

5.引导学生完成课后语法、主谓短语练习一。

（1）“主人” 回来了。

（2）他来（他）观察 桃花开 柳絮飞 布谷鸟叫（3）面容清瘦 精神矍铄 老人进（老人）出去（4）1973年5月27日是 燕子归来 布谷鸟报到

（5）他恼

6.引导学生完成课后语法·主谓短语练习二。

（1）爸爸出差 游子归来 军队进攻（2）学习优秀 意义深远 颜色漂亮（3）谁说话 我们唱歌 他们跑步

布置作业：

进一步体会议论文中的记叙的作用。

《谈骨气》教案

(2003-05-31 12:32:24)

教学目标：

1.引导学生以我们伟大先人为榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中吸取力量，从

而更好地建设我们的祖国。

2.指导学生弄清议论文中的记叙与记叙文中的记叙的不同之处。

3.积累词语有：

折磨 屈辱 嗟 吆喝 痛斥 隐蔽 拘囚 吴晗 高官厚禄 拍案而起 富贵不能淫 贫贱不

能移 威武不能屈

教学设想：

1.关于议论文的知识用讲授法。

2.指导学生弄清文章的思路和结构，采用问答式。

3.讲解三个具体事例，可指导学生提前查阅有关资料，在课堂上由学生复述。

4.本课安排两个课时进行教学。

第一课时 教学要点：

1.作者和课文背景介绍。

2.理解议论文怎样提出问题和分析问题。

3.理解在议论文中怎样记叙。

教学过程：

1.介绍作者和课文写作背景。

作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10

月11日含冤逝世。

本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。

2.引导学生读准字音。

嗟：jiē 吆（喝）：yāo 拘（囚）：jū（吴）晗：hán

3.引导学生解释下面词语中加点的字。

拘囚：拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。高官厚禄：古代官吏的俸给。拍案而起：桌子。

富贵不能淫：惑乱。贫贱不能移：改变。威武不能屈：屈服。

4.指定学生朗读课文。

要求读音准确。5.引导学生分析课文。

提问：（1）作为一篇议论文，一般可以分为三个部分，本文也分为三部分，这三部

分关系怎样？

议论文的结构一般由提出问题、分析问题和解决问题三部分组成。本文前四段是提出问题部分；中间五段是论证部分（即分析问题部分）；最后一段是解决问题部分。三部分论述，完全符合议论文结构规律，结构严谨，脉络清晰。

分析第一部分

提问：（2）开头第一句，单独成段，在文章中起着什么作用？

这是破题第一句，把高度概括的题目扩充成中心论点。这个判断句，既是第一部分的概括，又是全文的总领。提问：（3）第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？在文章中起着什么作用？ 孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴的武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者用孟子的话来解释“骨气”的含义，并

与下文列举的三个例子相照应。

提问：（4）第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什么关系？

第3段从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，这是对论点的肯定。第4段从继承的角度，指出学习我们祖先的“许多有骨气的动人事迹”的意义，骨气总是为进步事业服务的，这是对论点的支持。并由此领起下文三个具体事例的记叙。这是提出论点部分。文章先开门见山，提出论点，随即解释了论点的含义，逐层展开阐述，侧重从历史传统方面突出“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。

分析第二部分

提问：（5）文天祥的例子是怎样论证“富贵不能淫”的？这个例子与中心论点的关

系怎样？

文天祥的例子完全是围绕论述中心论点展开叙述的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送他经过珠江口外零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首律诗：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。“汗青”指史册，为民族利益而死，就要把这片忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望，收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。从容就义，从而论证了“富贵不能淫”。

此例也就从“富贵不能淫”的角度论证了“我们中国人是有骨气的”。提问：（6）不食嗟来之食的例子是怎样论证“贫贱不能移”的？这个例子与中心论

点的关系怎样？

这个故事引自《礼记·檀弓下》：原文的意思是：齐国遇上了大饥荒，富人黔敖在路旁准备了食品，等待饥饿的人前来就给他们吃。有个饥饿的人来了，黔敖左手拿着食物，右手拿着水，对他说：“喂，来吃！”饥饿的人答道：“我就是不吃‘嗟来’的食物，才饿成这样的。”他拒绝了施舍，终于饿死了。文章对原文作了生动的解释和描绘，用“穷人”来表明“贫贱”，用拒绝“嗟来”的施舍表明“不能移”，还用推理的方式指出，如果“移”（吃）了，那结果“就要替他办事”，这正是贫贱者不愿做的事。这一层以有名的不食嗟来之食的故事，论证了“贫贱不能移”，并从“贫贱不能移”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。

提问：（7）闻一多的例子是怎样论证“威武不能屈”的？这个例子与中心论点的关

系怎样？ 闻一多是诗人、学者，也是民主战士。1943年，作者和闻一多一起参加“西南文化研究会”。从此，为新民主主义而斗争的共同目标，把他们紧紧地联系在一起。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被国民党特务杀害。闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑和恐吓，处境十分危险。别人劝告他暂时隐蔽，他却表示：“事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者？”“万一怎样，我也顾不了。”7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李公朴夫人报告李先生殉难经过，两三千听众潸然泪下和一小撮特务抽烟说笑形成强烈对照。闻一多压抑不住心头悲愤，“拍案而起”，即席发表演讲。在回家的路上，闻一多也被反动派暗杀。毛泽东同志高度评价了闻一多：“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”

文章用敌人的凶残表明“威武”，以“拍案而起”、“不愿屈服”表明“不能屈”。这一层以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，论证了“威武不能屈”，并从“威武不能屈”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。

这一部分围绕论述中心，选取了文天祥、不食嗟来之食和闻一多三个典型事例，来论证“我们中国人是有骨气的”。选例精当，论证严密。

这一部分板书设计：

富贵不能淫—文天祥（做大官—坚决拒绝）

贫贱不能移—不食嗟来之食（行将饿死—拒绝嗟来之食）

威武不能屈—闻一多（敌人凶残—拍案而起）复习课文；体会写作特点，准备下节课进行分析。

第二课时 教学要点：

1.理解议论文怎样在提出问题和分析问题的基础上解决问题。

2.了解议论文中的记叙与记叙文中的不同之处。

教学过程：

1.概述上一课时学习内容。

文章第1到4段，提出论点：我们中国人是有骨气的，然后用孟子的话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来解释“骨气”的含义。第5到9段是举例论证部分：第5、6两段举了文天祥拒绝降元的事例，第7、8两段举了古代穷人不食嗟来之食的事例，第9段举了闻一多怒对国民党手枪不愿屈服的事例，论证了“我们中国人是有骨气的”的这个

论点。

2.引导学生继续分析课文。

提问：（8）最后一段话是怎样总结全文，解决问题的？

“孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它的积极意义。”这是过渡句。前半句“孟子的这些话”照应了前文，后半句转入总结，强调到现在它还有积极意义。第2句即引出对无产阶级骨气的阐述，那就是“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒”，最后号召我们克服困难，奋勇前进。

3.总结归纳。

（1）这篇议论文说理的脉络十分清晰：开头四段提出论点，并以孟子的三句话来解释论点；中间五段论证论点，所选的三个事例是经过精心安排的，三个事例的顺序，与孟子的三句话顺序一致，先举古代的，再举现代的，既条理清楚，又表现出“有骨气”是我们中国人的优良传统；最后一段总结归纳，结束全文。

从内容上看，课文对骨气的分析是逐层深入，并贯串始终的。第1段提出论点后，第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义，第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人，第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间五段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。经过举例论证之后，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征。在充分论证的基础上提出号召，要求我们“有自己的英雄气概，有自己的骨气”，说理透彻，理由充分，也使读者乐于接受了。

（2）议论文中的记叙与记叙文的有什么不同？

记叙是记叙文的基本写作方法，记叙出事件发生、发展、结束的过程，并在这过程中描写人物，把人物的经历表现出来。在记叙文中，运用记叙方法是为了使读者对文章所写的人和事获得清晰的印象和正确的理解。

在议论文中，记叙常作为论据，用它来论证观点，它与记叙文中运用记叙的目的不同。因此记叙的事例必须以能论证论点为准。如本课中所选三个事例中的人物，代表了从古到今，从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有很强的说服力，有力地论证了中心论点，议论文中的记叙只强调选择性，不强调完整性。有关文天祥、闻一多的事迹很多，这里只根据需要、选择有关部分记叙，而其他方面则概不涉及。另外，议论文中的记叙一般都是概括的，以说清楚事例为准，而不必像记

叙文中的记叙，靠详细描述来打动读者。

4.引导学生用关联词语造句。

①虽然„„但

②宁可„„也 ③只要„„便„„但„„

答：①虽然这里没有花草点缀，但也清爽宜人。

②他宁可自己吃点亏，也不叫亏了人。

③这活只要细心，便能干好，但他总是马马虎虎，结果出了问题。

5.引导学生完成课后语法、主谓短语练习一。

（1）“主人” 回来了。

（2）他来（他）观察 桃花开 柳絮飞 布谷鸟叫（3）面容清瘦 精神矍铄 老人进（老人）出去（4）1973年5月27日是 燕子归来 布谷鸟报到

（5）他恼

6.引导学生完成课后语法·主谓短语练习二。

（1）爸爸出差 游子归来 军队进攻（2）学习优秀 意义深远 颜色漂亮（3）谁说话 我们唱歌 他们跑步

布置作业：

《谈骨气》教学设计 篇4

教学目标：

1、学习课文运用典型事例论证中心论点的写法。

2、理解骨气的含义，鼓励学生做个有骨气的人。

教学重点、难点：文章怎样选择和安排典型事例，用事实证明观点。

课时安排：二课时第一课时 教学内容和步骤：

一、导入新课

1961年，我国正处于经济暂时困难时期，为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人的榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中汲取力量，去克服困难，斗志昂扬地建设我们的祖国，著名历史学家吴晗写了这篇文章。

二、预习检测

简介作者。

作者吴晗（1909～1969），浙江义乌人，我国著名的历史学家，曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。“文化大革命”中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤去世。

补充介绍有关材料：吴晗（1909-1969年）：著名历史学家。一个极有骨气的人。他坚持真理，反对邪恶。十年**中，由于不肯向四人帮低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。

三、朗读范读，学生默读，注意生字生词（扫清文字障碍）。

合作探究 速读课文，思考。

1、作者的主要观点是什么？为了证明这个观点，作者用了哪些材料？

2、这三个事例分别从哪个角度证明观点的？它们的顺序能否调换？为什么？

3、无产阶级的骨气体现在哪些方面？请从文中找出答案。明确：

1、中国人是有骨气的。南宋文天祥宁死不降元、古代穷人不食嗟来之食、闻一多横眉怒对国民党的枪口

2、从富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈三个角度论证我们中国人是有骨气的。不能，他们分别是对应孟子：“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”来说的。

3、（绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，一定能克服任何困难，奋勇前进！）

四、展示提升

研读课文

（一）作为一篇议论文，一般可按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构来进行分析，本文也不例外，请大家快速阅读文章，理清文章的结构。

明确：

第一部分（第1～4段）：提出“我们中国人是有骨气的”中心论点，并概括了骨气的含义以及我们对待骨气的原则。

第二部分（第5～9段）：通过对三个具体事例的分析证明了中心论点。第三部分（第10段）：结论：提出要有无产阶级的骨气。

（二）分析第一部分。

1、文章开篇第一段用一句话提出了论点，从中我们可以领悟到论点的表述有什么特点？明确：①论点一般开门见山地提出来的；②论点应是完整的句子；③论点要简洁。

2、围绕论点，这一部分的其他三段话论述了哪些问题？（1）第二段引用孟子的三句话，其含义是什么？在文中有何作用？明确：含义是高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者引用了孟子的话说明了骨气的含义，并与下文列举的三个例子相照应。（2）第三段从历史的角度指出有骨气是我们中华民族的优良传统，这是对论点的肯定。（3）第四段从继承的角度指出有骨气是我们中华民族的优良传统，这是对论点的支持，并由此引起下文三个具体事例的论证。

（三）分析第二部分。

1、孟子的三句话在文天祥的身上体现出来，但是从作者举例的意图来看，他着重表现的是哪一句话，为什么？讨论、明确：富贵不能淫。因为文天祥被捕后，元朝劝他投降，投降了就可以得到高官厚禄。但文天祥宁死不屈，从容就义，以自己的英勇壮举为“富贵不能淫”作了最好的注解。

2、其他两个例子分别论证了什么？明确：“不食嗟来之食”的例子论证了“贫贱不能移”；闻一多的例子论证了“威武不能屈”。孟子的三句话正好配上了这三个例子，由此可见，作者分析问题的思路是非常清楚的。

3、这三个例子的人物分别来自社会中的什么阶层？这三个例子分别代表了什么时代？作者选择这些例子有何匠心？

明确： 文天祥 闻一多

封建官僚 现代知识分子

封建社会

贫者

平民百姓

奴隶社会

半殖民地半封建社会作者选择的这三个例子与孟子的三句话相照应，从三个角度证明了论点，同时，这三个例子的时间跨度大，涉及面广，典型性强，强有力地证明了论点。这进一步说明我们每一个时代，每一个社会阶层都有这样有骨气的人。他们代表了我们中华民族优良的传统，这个传统与我们今天的无产阶级骨气有没有关系呢？

五、布置作业:熟读课文。板书设计：

提出论点： 我们中国人是有骨气的。

谈文天祥拒绝降元（富贵不能淫）

论证论点：

贫者不食嗟来之食（贫贱不能移）

闻一多怒对敌人的暗杀（威武不能屈）总结归纳：无产阶级骨气的本质特征。

第 二 课 时

教学内容和步骤：

一、合作探究

研读课文

（一）分析第三部分。最后一段话是怎样总结全文、解决问题的？明确：第一句是过渡句。前半句“孟子的这些话”照应了上文，后半句转入总结，强调孟子的话到现在还有积极的意义。第二句引出了对无产阶级骨气的阐述，那就是“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒”最后号召我们克服困难，奋勇前进。

（二）本文选择了三个事例来作论据，请问：记叙文中记叙的事例与议论中作论据而记叙的事例有什么不同？

明确：记叙文的目的是以事感人、以情动人，所以要通过具体的、详细的人或事的记叙使读者受到感染。因此，必须以记叙、描写为主要表达方式，需要对人物作细致的描写，必须交代清楚事情的起因、经过、结果。议论文的目的是以理服人。所以议论文中的记叙往往比较简明扼要，它们作为事例充当论点的依据，是为议论服务的 目的。记叙文中的记叙是为了刻画人物，记叙事件多用描写性的语句。记叙文需要对人物作细致的描写，必须交代清楚事件的起因、经过、结果。力求生动形象。议论文中的记叙是为了论证论点只作慨述。比较简明概括，能证明论点就行。

二、无产阶级的骨气是什么？在当前，怎样才能做个有骨气的人？结合自己所见所闻的人或事，谈一谈自己的看法。（本题为开放式的题目，可学生讨论、交流后，选个代表来说一说，教师点评。）

三、展示提升

重点段落赏析：（1—2）（5---9）

1、这一段话告诉我们什么？有什么作用？

告诉我们怎么样是有骨气，引用孟子的话是解释骨气的含义。

2、用简明的话概况三个事例

论据一：文天祥不为高官所诱

（富贵不能淫）论据二：穷人不食“嗟来之食”（贫贱不能移）论据三：闻一多拍案而起

（威武不能屈）

四、课堂讨论：小王同学一次违反校规以后，被老师批评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误，有同学说小王真有骨气。让我们思考一下，小王这种行为是不是有骨气的表现？

有骨气 ≠ 江湖义气

五、检测反馈

1、阅读课文，找出中心论点，并说明作者写作本文的主要目的是什么。我们中国人是有骨气的激励鼓舞民心

2、解释文中引述孟子的话，并对下面句中加黑的词作出明确的解释：“富贵不能淫，贫残不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

淫：迷惑。移：改变志向。屈：屈服。孟子这几句话的意思是：“不为金钱、地位所迷惑，不因贫穷低贱而改变志向，在权势、压力面前不屈服，这就是所谓的大丈夫。”

3、选择题

1.富贵不能淫A.富贵了不能骄纵。B.富贵了不能因之而知施淫威。C.富贵了不能迷惑。2.贫贱不能移A.贫贱不能四处流浪。B.贫贱不能改变自己的志向。C.贫贱不能使他迁移它乡。3.威武不能屈A.威武的人是不会屈服的。B.不因为自己威武而使别人觉得懦弱。C.威武不能使他屈服。

六、拓展迁移

课文中说：“每个时代都有许多这样有骨气的人。”从平时阅读，知识的积累以及对生活的观察中，请大家举出几个有骨气的人的例子。

（1）富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰侍权贵”陶渊铭“不为五斗米而折腰”（2）贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”，苏武“留胡节不辱”（3）威武不能屈——李公仆，江姐，刘胡兰，夏明翰

七、课堂小结

1、你觉得如何从小事做起，争当一个有骨气的人？【提示：课文最后一段。】

2、学了这篇课文你有什么收获？

板书设计： 谈骨气

吴晗

提出论点： 我们中国人是有骨气的（正确鲜明）

南宋文天祥抗元失败，拒绝高官厚禄，慷慨牺牲。（富贵不 能淫）古

事例论据

古代穷人，宁可饿死，也不吃嗟来之食。

（贫贱不能移）古

闻一多拍案而起，宁可倒下也不屈服。（威武不能屈）今

（此之谓大丈夫）总结归纳：

发出号召

无产阶级的骨气

人物

事迹

骨气

原因 文天祥

拒绝降元

富贵不能淫

民族利益

穷人

不食嗟来之食

贫贱不能移

讨厌神气 无产阶级应有自己的骨气 闻一多

怒对特务

威武不能屈

谈任务型教学的教案设计 篇5

一、设疑时段

首先，课堂教学的不同阶段可设置不同的问题。以高一课本下L79 Disabilities为例，可结合现实提出这样的问题：

1.Do you know anything about disabilities?

2.What trouble do they have?

3.How many different types of disability can you think of?

这样，学生带着问题去预习课文，从而对Disabilities有了初步的.了解。

其次，阅读中也可提问。阅读中可设置如下问题：

1.What wrong attitudes do some people have towards people with disabilities?

2.What do we have to consider for people with disabilities when we design a building?

3.What has been done for disabled people in China now?

最后，在结束本篇课文的时候，还可设置一些具有归纳总结性质的问题。如：

1.What have you learnt so far in this unit?

2.What could be done in your town/school to make life easier for disabled people?

二、设疑的类型

设疑的类型多种多样。一般可分为：

1.知识性提问

如：教授Martin Luther King,Jr这一课时，可设置这样的问题：Do you know Martin Luther King won Nobel Peace Prize in 1964?

2.交际性提问

这种提问方式帮助学生感知新知，检测学生对已学知识的理解和运用，是交际性操练和运动的一种形式。这种方式的关键是要创设情境，在给定的情境中，交流双方存在信息沟(informationgap),只有通过Ask and Answer的方式才能获得平衡。

3.换位提问，突出主体

传统的提问方式是老师问，学生被动、消极地听与答。目前，这种现象在逐渐改变。在课堂教学过程中，Ask and Answer都必须做到教师双向联系、师生多向联系、学生与学生之间网状联系，培养学生的提问意识。

三、设疑的方法

一般可根据不同的教学内容、教学要求、学生的智商水平等多种因素进行多角度、多侧面、多层次、有步骤地提问。提问方法有以下几种：

1.直观式提问 如：教授SB2B L58 Noise In The Night时，可针对插图提出这样的问题：

(1)What is the picture about?

(2)What are there in the picture?

这样通过识图来提高了学生的兴趣，调动了他们积极思考，还可用投影仪、实物及多媒体等形式。

2.启发式提问 新教材的题材多样性、现实性给课堂联系实际提问提供了有利条件。如：教授SB2A L33 Computers一课时，便可联系实际，设计以下问题：

(1)Our company is going to buy some computers, can you give any opinions on which types to buy?PC586 or Pentium II?Why?

(2)Do you have an E-mail box?What do you do with it?

3.按故事情节顺序提问

以SB2B L82 Martin Luther King为例：

(1)When and where was Martin born?

(2)What did he do in his childhood?

(3)What did he do as a young man?

(4)When and where did he receive the Nobel Prize for Peace?

另外，要想使课堂教学收到良好效果，还有许多值得注意的问题，如：学生的层次、教学内容的难易程度、学生的个体差异等。针对不同的情况教师可采用灵活多样的方法。

参考书目：

1.徐育兵：课堂提问初探，《中小学外语教学与研究》第5期。

《谈骨气》教案设计-教学教案 篇6

1 学练一体化教案的意义及特点

病原生物属于医学中职护理专业学生的必修课, 主要培养学生的基本素养, 所以我们对课程中与技能培养联系紧密的5部分内容设计了学练一体化教案。本教案设计采用表格式表现形式, 使教学设计过程一目了然, 同时把教学背景分析、教学环境、教具等问题列入教案, 使教师备课能真正做到备学情、备知识, 做到充分备课, 而且也是教师对自己的教学过程进行设计、梳理, 使教学过程更加流畅、完整的有效途径。该教学设计分为6个步骤。

(1) 咨询:咨询就是对课程、教材、学生学习背景及现有教学资源进行全面分析, 使教学有的放矢。

(2) 计划:计划是教师和学生的准备阶段, 学生对学习资料、分组等进行准备;教师对教学资料、教学方法、学生学习方法进行设计和安排, 以便教学顺利进行。

(3) 决策:决策就是对计划进行讨论, 选择最佳实施方案。

(4) 实施:实施在设计上侧重教学内容和教学方法的选择。教学内容选择以贴近岗位需求为目标;教学方法以项目教学法为主灵活选取多种教学方法有机结合, 突出实践能力的培养, 使学生在完成任务的过程中, 理解和把握课程要求的知识和技能, 培养学生分析问题和解决问题的综合能力。教学过程主要突出学练一体化教学, 采用理论教学与实践教学相结合的方式开展教学, 教师讲授基本理论知识后, 教师演示, 学生练习, 教师监督和评价, 同时学生互评, 从而完成教学, 体现了“教中学, 学中做, 学练一体”, 从而突破了教学的重难点。

(5) 考核:对学生理论知识和技能训练进行考核, 如可以与执业护士考试相关知识点联系, 出一些测试题进行考核, 技能考核包括学生的仪容仪表、实验技能的掌握情况、表达能力、团队协作精神等方面。

(6) 评价:可以通过教师评价、小组互评、学生评价等对学生的学习情况、教师自己的授课情况进行全面评价。

2 学练一体化教案的优点

(1) 该教学设计将学练一体化教学模式引入病原生物的教学中, 以项目教学法使教学的理论知识和技能培养相结合, 改变传统的学科式教学模式, 按一个完整的任务设计教案, 突出任务的完整性、学习的系统性, 对教师的教学和学生的学习都起到促进作用。

(2) 学练一体化实现了教学从以教师为主体向以学生为主体的转变, 在教学中教师已经不是教学的主导者, 而是学生学习过程中的引导者、指导者和监督者, 教师在观察学生、指导学生的过程中, 教学观念、方法、专业素质都得到提高。学练一体化有利于在教中训练学生, 提高学生的综合能力, 培养学生的职业素养和职业技能, 同时调动了学生的学习积极性, 提高了学习效果。

(3) 教学过程中灵活运用多种教学方法, 旨在从听、看、思、做等方面充分调动学生的学习积极性。在教与学的过程中, 注重师生互动与沟通, 尽可能做到因材施教, 实现以学生为教学主体的教学理念的转变, 使教师和学生在教学中相互学习, 共同提高。学生在完成操作的同时将理论应用于实践, 训练了自己的操作能力和团结协作能力。

(4) 同时完善教学评价、考核等改革举措, 教案内容突出完成任务的过程性, 将考核贯穿始终, 以激发学生自主学习的积极性。布置的作业以培养学生观察、分析问题的能力和理论联系实际解决临床实际问题的能力为目的, 加强了学生岗位职业技能的培养和职业道德、职业素养的养成。

3 实施学练一体化教案的限制因素

(1) 该教案设计是以项目教学法为主的教学过程, 在完成任务的实践过程中使学生成为教学主体, 但是教师对教学从“以教师为主体”向“以学生为主体”的转变还不能完全理解和接受。

(2) 这种教学模式下教师已经不是教学的主导者, 而是学生学习过程中的引导者、指导者和监督者, 教师在观察学生、指导学生的过程中, 要及时发现问题、解决问题, 对教师提出了更高的要求。这就需要教师更新理念, 改变教学观念、方法, 提高专业素质。

(3) 如何灵活选择教学方法, 考核评价方式也多种多样, 不同的课程可以采用不同的考核评价方式, 同一课程不同内容也可采用不同考核评价方式, 教学过程监督和评价都需要进一步琢磨研究。如何在现有教学条件下设计并且上好每堂课还需教师多思考, 教师在教学中要不断收集材料、理清思路、参与教学环境的营造, 才能真正实施学练一体化教学模式。

教学方法的设计与选择从某种程度上来说决定着授课的“成败”, 同一课程的不同部分教学方法有可能不同, 同一内容授课对象变了, 教学方法有可能也要变。所以适应课程改革后的课程教学师资还相对薄弱, 这就需要教师不断学习、不断进步以适应现代职业教育, 这样才能把学生培养成基础扎实、动手能力强、综合素质高、一技多能的实用型人才。蒉

摘要：教学内容的选取、组织与实施是课程教学改革的关键与核心, 教案设计是前提, 在病原生物教学中设计学练一体化教案, 以项目教学法使教学的理论知识和职业技能相结合, 按一个完整的任务设计教案, 突出任务的完整性、学习的系统性。同时就该教案设计实施过程中的优缺点进行总结分析。

《谈骨气》教案设计-教学教案 篇7

江苏省江阴市环南路小学华暖

《语文课程标准》指出：“教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实际中学会学习。”丰富多彩的语文活动正是语文教学创造性、实践性的体现，也是拓宽学生语文学习空间，帮助学生积累语言的重要途径。为此，小学语文活动课受到了广大语文教师和教育理论工作者的关注，更受到了小学生的欢迎，成为语文教学中一道亮丽的风景线。

如何使语文活动课的设计更科学、更合理、更受学生青睐呢?我有以下几点思考：

一、目标全面化

语文活动课是活动课的一种，但又不仅仅是活动课，而是“语文+活动”的课程。它突出表现为语文学习在活动中进行，让活动贯穿始终。为此，在设计语文活动课的目标时，既要将学生听、说、读、写等能力的培养目标有机整合，又要重视学生收集、运用、创造信息能力的训练，还要关注学生的合作和创新精神、竞争意识、情感熏陶、品德教育、心理素质训练等，发挥活动的多重功能，使每项活动都能真正促进学生全面发展。

如学习了苏教版第十一册课文《长江之歌》后，我班开展了《我爱你，长江》的系列活动。活动分为四步：(一)学生搜集描写长江的词语、诗、词、歌、文、图、音像等信息，并汇总下发，让学生读、背;(二)组织学生到长江边活动，并拍摄录象;(三)上语文活动课，展示前两个活动成果。活动课通过“走近长江(展示信息)--畅游长江(初步运用信息)--依恋长江(综合运用下系信息)--赞美长江(创造信息)”这几步进行;(四)总结拓展，小组合作展示研究成果。通过这一系列的活动，学生丰富了有关长江的语言积累，培养了搜集、处理、运用和创造信息的能力，并进一步了解了长江的博大和壮美，激发了学生爱长江、爱家乡、爱中华的情感。活动中，合作精神、创新能力和竞争意识也得到进一步培养。

二、设计主题化

语文活动课虽然没有具体的教学大纲和教材，也没有什么固定的教学模式，但绝不等于可以放任自由，随心所欲，应根据学生的年龄特点、知识水平和课程计划，有目的、有组织地安排，并在一个确定的主题统率下，开展一系列的活动，这样才能使活动课精彩纷呈，富有成效。

四月的第一个星期，我班举办了“安徒生童话周”。活动设计如下：(一)向全班学生征集本次主题活动的会标和吉祥物，由学生从候选作品中投票决定。(二)学生阅读安徒生童话，了解安徒生生平、创作经历和作品。(三)邀请童话作家到班级举行讲座，接受小记者采访。(四)教师公开上童话赏析课。(五)在班内举办“故事会”“朗诵会”“表演赛”等。评选“故事大王”“朗诵能手”;开展“安徒生童话续编大奖赛”，评选出“童话大王”。(六)汇报表彰会。各小组将前阶段的活动成果作一个展示。可以以故事、表演剧、朗诵、歌舞等形式汇报，也可以以小报、班级童话集、读书心得等形式展示，最后老师表彰先进。这样的主题活动，学生兴趣浓厚，积极性高涨，极受欢迎。

三、形式多样化

语文活动课的操作形式不能一成不变，一定要多种多样，让孩子们有新鲜感、好奇感，对语文活动课充满向往，欲罢不能。

1、竞赛型 有计划地开展语文竞赛活动，对调动学生学习语文的积极性有极大的作用。竞赛可在不同范围、不同场合随时举行，不必拘泥形式的大小。如：谁是儿歌王、成语大串联、歇后语大奖赛、格言警句大家背、古诗中找春天、小小朗诵会、寓言故事新编、名句接龙、小小辩论会、课本剧表演赛、长文速读赛等等。语文竞赛活动要面向大多数学生，使学生体验到成功的喜悦，从而爱上语文。

2、表演型 小学生很愿意模仿故事式课文中的角色，通过表演课本剧或童话剧，学生不仅可以加深对课文的理解和记忆，还能在某些课文的情节空白、浓缩处，拓展想象，在富有创造性的表演过程中培养想像力，促进语言发展，增强自信和勇气。如学习了《小露珠》《半截蜡烛》等课文后，我组织学生自己创作、设计、表演课本剧，惟妙惟肖的表演获得了小观众们的阵阵掌声和喝彩声。

3、游戏型 爱游戏是孩子们的天性。游戏最能激发学生的兴趣，使学生在轻松愉快的气氛中学习，学了苏教版的《黄山奇松》《烟台的海》《九寨沟》《庐山云雾》等精美的课文后，我和学生一起设计了小导游的游戏，请学生当导游，其余的学生做游客。导游挑自己最喜欢的景点给大家介绍。游客可随时向导游提问，至于词语接力、开火车、找朋友、救字游戏、语文大冲浪等游戏，更是我们的保留曲目，常玩不衰。

4、辩论型 小学生好胜心强，不服输，常常为了自己的观点与别人争得面红耳赤。根据这一特点，我们课上常开展一些小小的辩论会。学生为了在辩论中立于不败之地，辩论前积极准备资料，编写提纲，辩论中唇枪舌战，既锻炼了品头表达能力和思维的敏捷性，又培养了团队合作精神。如学习《最大的麦穗》后，同学们为“生活中我们应该追求最大的麦穗”和“生活中我们不应该追求最大的麦穗，而应该把眼前的一穗拿在手中”展开了精彩的辩论;学完《九色鹿》，又为该不该救调达这样忘恩负义、见利忘义的小人争论不休;《你必须把这条鱼放掉》、《三借巴蕉扇》等课文，都曾引发了孩子们一场场生动而激烈的辩论。其观点之鲜明，用词之精彩，辩护技巧之高超，令我佩服不已。

5、赏析型 为了提高小学生的审美能力和鉴赏水平，可开设一些赏析型的活动课。如学了冰心的《只拣儿童多处行》，我让学生寻找关于冰心的介绍、资料、作品等，并拓展了她的《寄小读者》、《再寄小读者》、《小桔灯》等名篇，让学生更了解冰心，喜爱冰心。再如，学完苏教版第十册《望月》一课后，我发现学生对其中描写月色美的一段课文特别感兴趣。于是，就让同学们去搜集名家对月色的描写。学生们找到了朱自清的《荷塘月色》、冰心的《寄小读者?通讯九》，沈从文的《边城》、巴金的《春》、峻青的《老水牛爷爷》等名篇的片断，我特地增加了一节欣赏课。课上，同学们有滋有味地读片段，争先恐后地谈感受，还配上音乐、图画进行欣赏，有的还争着做小老师带着大家一起读、背。情难自抑时，我再让学生动笔随意写点儿什么，各种描述或赞美月亮的句子从同学们笔端徐徐流淌出来，清新自如，引人入胜，真有些朱自清、沈从文的味道呢。有几位同学还创作了诗和歌词，令同学们赞不绝口。

6、综合型 即把比赛、表演、游戏、调查、汇报等各种形式恰如其分地融合在一起，上一堂综合课，如前面所例举《我爱你，长江》就是一堂综合型的语文活动课。学完《草原》，有的老师设计了《走进草原》，学了《恐龙》，设计了《我知道的恐龙》等语文综合活动课中。

语文活动课的形式多种多样，调研型、故事型、演讲型、讨论型、操作型、阅读型等。教师可根据自己的特长、学生的喜好、课文涉及的内容挑选合适的形式展开活动。

四、过程活动化

长期以来，语文课都是老师偏重讲解、提问和分析，学生则“君子动口不动手”，因而学生的语文实践能力一直得不到锻炼。语文活动课以活动为主要形式，它主要表现为学生在活动中动手操作，动脑思维，动口表达，多种感觉器官密切配合，协调活动，通过看、听、说、议、诵、赞、辩、唱、跳、画、拼、摆、量、剪等多种形式，在做中学，动中悟，教、学、做合一，使语文训练实而见活，动而有序，真正体现以活动促发展的教学理念，从而摆脱课堂教学惯用的讲解、提问等手段，使学生活起来、动起来。

学习古诗《绝句》时，我一边指导学生诵读，一边启发想象，引导学生给诗配画，再借画读诗，学生学得轻松活泼，情趣盎然。学习《剪枝的学问》后，我让学生回去种盆月季。过段日子，尝试着给月季剪枝。学生在实践中学习了剪枝的方法，领悟了“减少是为了增加”的道理。《快乐的节日》《长江之歌》等课文的学习，可变读为唱，让学生获得更直接、更生动的感悟。

五、学生主体化

语文活动课十分强调在活动中培养学生的自主意识和实践能力，充分发挥学生的主体作用和创造性。在活动中，教师的作用是指导、点拨、咨询、协调和帮助，学生始终应当是主体，要全程、全员参与：自己选择内容形式、自己设计、自己组织、独立完成。主要体现在以下几个环节中：(1)活动前资料的搜寻、整理。(2)活动中，自我设计、自我表现、自我创造。(3)活动后，自我总结、自我评价。

“五一”长假期间，某班学生完成了一项他们自己倡议、自己商榷、自己布置的“特别作业”：每人设计一本有关“五一”的小册子，内容包括：1.自行设计一张封面，题目自拟。2.介绍“五一”的由来。3.摘抄有关劳动的诗歌。4.介绍劳动模范的故事.5撰写有关劳动的习作一篇。开学后的语文活动课上，全班同学设计的小册子都参加了展评，学生投票选举出《“五一”的昨天、今天和明天》《“五一”的对话》获最佳创意奖;《走近“五一”》等获最佳设计奖;《红火火的“五一”》《“五一”，我对你说》等获最佳编写奖。这项“特别作业”锻炼了学生的综合素质和能力，真正体现了学生的主体地位。

当然，语文活动课不能仅仅为活动而活动，应当遵循“在活动的基础上发展，”“在发展的指导下活动”的原则。这样的语文活动课才会使学生学有所得，其乐融融。

《谈骨气》教案设计-教学教案 篇8

网络搜集

2008-11-18 08:29:00

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《社会文明大家谈》教学设计—上册教学目标：1．通过对社会或自己生活的社区中人们文明素养的现状考察探究，让学生知道我们的社会在走向文明的时候，对人的文明素养的要求也在提高，文明社会需要文明人。2．通过活动

欢迎来到中国儿童教育网，在您阅读的时候送您一句名言：本周名言--“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”(陶行知)

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《社会文明大家谈》教学设计—上册 教学目标：

1．通过对社会或自己生活的社区中人们文明素养的现状考察探究，让学生知道我们的社会在走向文明的时候，对人的文明素养的要求也在提高，文明社会需要文明人。

2．通过活动，让学生体验做文明人对他人、对自己的价值所在，使学生有自觉做有教养的、讲文明人的积极意愿。

3．学生能反省自己的行为，找到自己的差距，从小事做起，努力塑造自己的文明形象。

教学理念：

（1）在“做”中不断领悟、感知，在“做”中培养能力，发展个性。

（2）以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为基本特征，综合发展学生多方面能力，拓展学生的动手实践能力，丰富学生的创造性思维，开发了学生的多元化智能。

（3）在活动化教学，创设探索性、创造性的学习方式。教学重点、难点： 重点：通过活动，让学生体验做文明人对他人、对自己的价值所在，使学生有自觉做有教养的、讲文明人的积极意愿。感受并体会到科学技术时时刻刻在影响着我们的生活，给我们生活带来了数不清的好处，使我们的生活发生了巨大的变化。

难点：学生能反省自己的行为，找到自己的差距，从小事做起，努力塑造自己的文明形象。

教学过程：

（第一课时）活动一 论谈小事中的文明

1、播放课件（教材的第8、9页）

师：“你从教材提供的这些信息中想到了什么？你最想对哪件事发表自己的评论？

2、学生拟定题目，写出自己的交流要点，如：“从乱扔口香糖想到的„„”、“时尚穿着与出口成脏”、“一口痰虽小，影响却大”等。

3、小组交流。

小组交流的要求：在每个人发表自己意见的基础上，要选出在班级交流的同学；小组的全体同学要帮助参加班级交流的同学完善发言内容；在班级交流的同学要善于提出问题与大家探讨，如：利用教材中的问题“假如你是清除口香糖的工人„„”、“假如你是一个游客„„”等，联系生活实际，虚拟情景设计问题。

4．全班交流。

师：文明的人、文明的社会需要怎样的文明行为。如果大家都在小事上不注重文明，会是什么样的情景？

5．在班级交流的基础上，可请每个人用一句话总结，引导学生初步懂得社会在走向文明的时候，每个人也应该规范自己的行为，成为现代的文明人。

活动二 文明素养面面观 1．组织班级交流。师：课前，同学们对自己生活的学校、社区或进出的公共场所做了一次调查，找到了与文明社会不和谐的看上去不起眼的行为，现在请同学们用多种形式汇报自己的调查情况，可以是照片，可以是表格，可以是调查报告。

2．师生谈话。

师：“„„一点小事能折射一个人、一个地区、一个国家的文明程度。”你对这句话是怎样理解的？

3．谈体会。

4、总结：是呀，小事不可忽视，小事也体现公民对社会的责任

（第二课时）

活动三 “一米线”告诉我

1．师:你知道“一米线”吗？有什么作用？

2． 模拟体验。你在银行取款时输密码，旁边有人站着看，你会是什么感觉？ 3． 学生表演。

4．讨论交流。“一米线”告诉了我们什么？

5、小结：每个人都有属于自己的生活空间，在与他人的交往中应注意保持这种距离，这是尊重他人的表现，也是一个文明人应具有的基本品质。

4．探讨反思。在我们的生活中还有哪些“一米线”现象？自己跨越过“一米线”吗？

今后应怎样注意给别人保留一定的空间。

4． 活动：“给自己提个醒”。选择自己喜欢的方式，提醒自己不要跨越生活中的一米线。可以编儿歌，可以用一句简短的话，可以画图等。学生先自己设计，然后再交流。活动四 塑造自己的文明形象

《谈骨气》教案设计-教学教案 篇9

体育教学设计主要包含教学任务、对象、目标、策略、过程、评价六个要素。六要素相互联系、相互制约, 构成教学设计的总框架。

由此不难看出, 体育教学设计比体育教案多出了学情分析、教学环境分析、设计的思想理念等栏目, 所以, 体育教学设计涵盖体育教案, 体育教案是体育教学设计理念的文字表达。

教师在进行体育教学设计和教案撰写时, 不仅要依据课程标准、学生学情、体育教材, 还要根据教学环境 (本地情况、学校条件等) 、教师水平以及教育教学思想理念变化等因素的影响, 充分发挥出自己的主观能动性, 并体现出教师的主导作用, 突出“学生学习主体”的地位。

按照体育新课程标准的基本理念, 主要有以下体育教学设计和体育教案撰写原则。

一、学生主体原则

学生主体原则, 就是在体育教学设计中必须坚持“以学生发展为中心, 重视学生的主体地位”。

主体性的最主要表现是主动性, 是指在教学中充分调动学生学习的积极性, 发挥学生的主体能动作用, 有效地使学生参与到教学中来, 并积极主动地在探索、设计、操作中发现学习新知识和新技术。因此, 体育教学设计要善于不断地创造具有激发性的教学情境, 让学生有迫切需要感, 进而产生获取知识、技能的欲望, 从而诱导学生主体性的发挥, 让每个学生的个性都得以充分展示和张扬, 使学生获得成功的快乐。

二、全体发展原则

全体发展原则就是在体育教学设计中要“关注个体差异与不同需求, 确保每个学生收益”。

在体育教学设计和教案撰写时, 教师无论从教材选择、方法使用、组织形式上都要照顾到全体学生, 要在考虑多数学生学情实施教学的同时, 兼顾到尖子生“吃不饱”的问题, 为尖子生提出更高的目标和要求;更要考虑到后进生“吃不了”的问题, 为他们适当降低目标和要求, 使他们也能获得超越自我的快乐感和成功感。所以, 全体发展原则要求教师注意对学生进行分层教学, 这样才更有利于不同水平的学生在学习中得到适合个体特点的学习效果。

三、快乐体育原则

快乐体育原则就是在体育教学设计中要注意“激发运动兴趣, 培养学生终身体育的意识”。

在体育教学设计和教案撰写时, 教师所选择的教材、教法、学法和组织形式必须有利于激发学生的学习兴趣, 使学生在练习中能体验到运动的快乐, 并借此培养学生终身体育的意识。学生的体育运动兴趣决定着学生对体育运动的注意方向, 并在很大程度上决定着学生的体育学习行为取向, 从而成为学生决定体育学习的原动力。体育教学设计和教案撰写就要充分考虑学生的运动兴趣、需求和能力的实际, 从学生学情出发, 精选教学内容和教材、教授方法和学习方法, 精心设置能达成快乐体育目标的教学情境。

四、健康第一原则

健康第一原则就是在体育教学设计中要“坚持健康第一的指导思想, 促进学生健康成长”。健康第一的观点包含了身体健康和心理健康, 而且要做到健康第一就必须讲究体育教学的实效性和德育性。

所谓实效性就是体育教学的最终实施必须从实际出发, 要考虑教学是否有利于教学任务的完成?学生是否适应?实际操作是否可行?不可行该如何应变?并能通过综合评价反馈进行修正。富有实效性的体育教学必须适合学生的认知水平、技能基础、年龄特点和教学环境的特点, 使学生能一听就懂、一看就会、一做就成。因为脱离学生学情、学校设施的体育教学必然导致体育教学效果的低下。

所谓德育性就是体育教学必须考虑素质教育和学生心理健康教育的需要。素质教育要求学生的德、智、体、美、劳全面发展, 其中德育居首要地位。我的理解是所谓德育即是“道德教育”, 而道德教育的主旨在于人道、品行、思想教育。在体育教学中有效渗透这些教育内容, 才会真正潜移默化地把学生培养成为有人道思想的、品行端正的、富有正义的、热爱自然的、热爱社会的和对社会有所贡献的自然人。

其实, 在体育教学设计和体育教案撰写时, 需要考虑的原则还有很多, 如:系统科学原则、教师主导原则、评价反馈原则等等, 但是这些原则或多或少地隐含在上述原则中或者这些原则相比显得次要, 所以本文不予论述。