必修一、二文学常识题（精选6篇）
1．下列文学常识表述错误的是：（）
A．词，又名“长短句”“诗余”“乐府”，起于隋，盛于两宋，据结构篇幅有长调、中调、小令之分；据风格有苏轼、辛弃疾为代表的豪放派和以柳永、李清照为代表的婉约派。B．赋是中国古代一种介于散文和诗歌之间的特殊文体，讲究文采、韵律，侧重于写景，并借景来抒情或议论，如苏轼的《赤壁赋》。
C．《沁园春•长沙》通过对湘江秋景的描绘和往昔战斗生活的追忆，反映了20世纪二三十年代以毛泽东为代表的中国青年以天下为己任，蔑视国民党反动派，主宰祖国命运的豪情壮志。
D．新月派是中国20世纪二十年代成立的新诗流派，倡导并实践诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论，代表诗人有徐志摩、闻一多等。2．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
（）
A．“乐府”原指汉代设置的采诗制乐的官署，后来演变为一种诗体的名称。东汉民歌《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》都是乐府诗中的精品，被合称为“乐府双璧”。
B．《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中的“国风”开创了我国诗歌的现实主义传统；而收录在楚国大诗人屈原的作品集《楚辞》中的代表作《离骚》则开创了我国诗歌的浪漫主义传统。
C．巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代着名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）、“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。
D．西汉史学家司马迁撰写的《史记》，既是一部伟大的史学巨著，又是一部杰出的文学巨著，鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
3．下列文学常识表述不正确的一项是
（）
A．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史着作，相传春秋末年左丘明为孔子的《春秋》所作的注解，原名《左氏春 秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。《春秋左氏传》与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合 称“春秋三传”。《左传》既是中国古代史学名著，也是文学名著。
B．鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《孔乙己》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》（包括《祝福》《伤逝》等）、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》；《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
C．《战国策》是一部国别体史书（《国语》是 第一部），又称《国策》。主 要记述了战国时期纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会 风貌，是研究战国历
史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向 所拟定。
D．世界名著《巴黎圣母院》《红与黑》《战争与和平》《老人与海》的作者分别是法国的雨果、斯汤达，俄国的托尔斯泰、美国的海明威。4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。
B．《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其着作合编为《饮冰室合集》。
C．《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“自传体”的小说。
D．孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的着名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典着作。5．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）
A．艾青（1910 年—1996 年），原名蒋海澄，浙江省金华人。中国现代诗人。成名作《大堰河——我的保姆》奠定了他在现代文学史上的重要地位。其作品被 译成几十种文字
B．徐志摩（1897 年—1931 年），现代诗人、散文家。新月派代表诗人。1931 年11 月19 日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》。金庸是徐志摩的姑表 弟，琼瑶是徐志摩的表外甥女。
C．《史记》（西汉·司马迁）、《汉书》（东汉·班固）、《后汉书》（南朝·宋·范晔）、《三国志》（西晋·陈寿）合称“前四史”。《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，与北宋司马光主编的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
D．夏衍（1900－1995）现代著名剧作家、文艺评论家。原名沈乃熙，字端先，浙江余杭人。主要作品有剧本：《法西斯细菌》、《赛金花》、《四世同堂》《上海屋檐下》。出版 的选集有：《夏衍剧作选》、《夏衍选集》。报告文学：《包身工》。6．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）
A．狄更斯（1812--1870）19 世纪英国批判现实主义小说家，是唯一可以和 莎士比亚比肩的英语作家。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物” 的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学 的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品至今依然盛行，对英国文学发展产生 了深远的影响。主要作品《匹克威克外传》、《双城记》、《《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》。代表作“半自传体”小说 《大卫.科波菲尔》
B．.朱自清（1898～1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。代表作有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》 散文代表作有《荷塘月色》《背影》《绿》等...C．郁达夫（1896～1945），原名郁文，现代小说家、散文家，浙江富阳人。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说《沉沦》《上海屋檐下》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也有颓废色彩。散文以游记著称，情景交融，自成一家。
D．陆蠡(1908—1942)，字圣泉，学名陆圣泉，原名陆考原。原籍浙江天台。天台平镇岩头下村人。资质聪颖，童年即通诗文，有“神童”之称。现代散文家，革命家，翻译家。作品有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。译著主要有《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》
7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）
A．《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。
《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：
“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为 “赋”“比”“兴”：
“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。
B．屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”，因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
C．《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，全诗357句，1785字，选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。
《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作，后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且后两者又被称为“乐府双璧”。
乐府，本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。
D．.《古诗十九首》选自南朝萧统的《文选》，是东汉末年文人五言诗的选集。从内容上看，主要是写作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁与相思。
文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。8．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）
A．曹操（155-220），字孟德，东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。其子曹丕称帝后，追尊他为“大魏武皇帝”。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。
B．陶渊明（365-427），又名潜，字元亮。东晋田园诗人、散文家、辞赋家。浔阳柴桑人，自称“五柳先生”，死后皇帝赠谥号靖节。他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，抒写田园生话的恬静和谐。他的诗语言清新脱俗，情感真挚自然，诗味醇厚绵远，对后世有很大的影响。他开创了田园诗，为古典诗歌开辟了一个新的境界。此后，田园诗不断充实、发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。
C．王羲之(303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。世称“王右军”。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。
D．苏轼(1036—1101)，字子瞻，号“东坡居士”，四川眉州眉山（今四川省眉山县）人。父亲苏洵，弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一，世称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列北宋四大书法家之一（还有黄庭坚、米芾、蔡襄）；其画则开创了湖州画派。9．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）
A．王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，北宋临川人，政治家、思想家、文学家，中国十一世纪的改革家（列宁《修改工人政党的土地纲领》评）。仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，积极推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。封荆国公，卒谥文,又称“王文公”。代表作有 《临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》、《临川先生文集》等，《游褒禅山记》选自《临川集拾遗》。
B．《家》写于1931年，最初在上海一家报纸连载，题名为《激流》。小说写了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇，觉慧是个充满朝气的叛逆者的典型，参加过学生运动，向“门户不当”的婢女鸣凤表示爱情，帮助觉民逃婚，并从家里出走，到外边寻找“新生活”。
C．马丁·路德·金(1929—1968)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是“非暴力主义”。1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，享年39岁。从1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。
D．《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。
参考答案: 1．C[蔑视国民党反动派，应为“当时反动的军阀政府”。] 2．B[《楚辞》不是屈原一个人的作品集] 3．B(第一篇白话小说《狂人日记》)4．C(《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说)5．D（《四世同堂》是老舍的作品）6．C（《上海屋檐下》改为《春风沉醉的晚上》《上海屋檐下》是夏衍的悲喜剧）
1. 历史学家汤因比说：“文明不会彼此隔绝，而是不断地以和平或非和平的方式互相碰撞。在这种碰撞中最引人注目的就是16世纪西方文明和新世界的碰撞。”这种碰撞开始时所带来的影响不包括（ ）
A. 冲击了东西方传统的朝贡贸易体制
B. 西班牙和葡萄牙建立起资本的原始积累
C. 西欧国家民族国家意识的增强
D. 引起了商业革命和价格革命
2. 当代史学家刘宗绪认为，殖民掠夺和殖民统治给殖民地半殖民地人民带来了巨大的灾难，其罪行令人发指，必须揭露和谴责。然而，对它的另一面的作用也要给予客观的评价。下列现象不属于殖民统治的“另一面的作用”的是（ ）
A. 将印度的棉花运往英国加工成棉布再返销印度
B. 英国在印度修建水利灌溉工程
C. 19世纪末20世纪初，英国逐步在印度建立宪政体制
D. 英国在印度建立近代教育制度
3. 下列对新航路开辟的表述与史学范式对应正确的是（ ）
A. 西方列强殖民掠夺之路——现代化史观
B. 世界市场联系之路——整体史观
C. 人类文明交流融合之路——文明史观
D. 西欧资本主义工业化的起步之路——唯物史观
4. 有历史学家说：“在1870年以后大约40年里，并非仅仅在欧洲人看来，欧洲实际上确实算是在世界上快速扩张的现代文明的中心。”导致这一现象出现的主要原因是（ ）
A. 殖民扩张 B. 资本输出
C. 文化传播 D. 工业革命
5. 史学家认为：英国的“圈地运动”与美国的“西进运动”所产生的影响不同。其依据是（ ）
A. 给当地居民带来深重灾难
B. 为资本主义发展提供了雇佣劳动力
C. 为资本主义发展拓展了市场
D. 导致了农村生产关系资本主义化
6. 下图是1854年～1856年英国进出口贸易统计图，从图表中可以得出的深层历史信息是（ ）
A. 英国此时已经建立世界殖民霸权
B. 英国需进口大量原料和食品
C. 三角贸易使英国得以出口大量工业品
D. 英国依赖海外市场
7. 下表改编自英国学者艾瑞克·霍布斯邦《帝国的年代1875～1914》一书，对其解读最准确的是（ ）
1914年欧美主要国家平均关税率
[国家＼&百分比＼&国家＼&百分比＼&英国＼&0＼&俄罗斯＼&38＼&德国＼&13＼&意大利＼&18＼&法国＼&20＼&美国（1913）＼&30＼&]
A. 英国仍然坚持自由贸易政策
B. 美俄等国自此放弃了自由贸易政策
C. 欧美国家争夺世界市场矛盾加剧
D. 经济发展水平决定了关税税率
8. 英国人麦考利1830年说：“如今我们国家比1790年还穷吗？我们坚决相信，尽管统治者有种种管理不当之处，但英国一直在变得越来越富。有时略有停顿，有时暂时倒退，但总的趋势是不容置疑的。”这一说法的主要历史背景是（ ）
A. 国际局势平稳发展
B. 资本主义世界市场形成
C. 工业革命成效显著
D. 西方殖民主义体系确立
9. 1834年英国政府通过了《济贫法》修正案，首次强调了需要社会救助是公民的一项基本权利，国家和社会对公民实施社会救助是其应尽的义务，下列对1834年《济贫法》做出这些规定的原因分析不正确的是（ ）
A. 近代工人的斗争
B. 工业革命的使国家财富增加
C. 资本主义国家的本质
D. 通过立法实施社会救助的传统
10. 下列四个选项中，有—个隐含着对历史的某种价值判断。请问这个选项是（ ）
A. 开辟文明交往的航线
B. 物质生活和社会习俗的变迁
C. 19世纪中叶的俄国
D. 19世纪以来的美术
二、非选择题
11. 阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一 全球化时代的国家财富的增长与国家海权而非陆权的扩张是同步上升的。这是因为，海洋是地球的“血脉”，因而也是将国家力量投送到世界各地并将世界财富送返资本母国的最快捷的载体。于是，控制大海就成了控制世界财富的关键。
——摘编自张文木《世界地缘政治中的中国国家安全利益分析》
材料二 长江深入中国内地，而且很大的轮船从海上可直接沿长江的主要河段上溯而行。长江流域的广大地区也依靠长江与外界便捷地来往。地理上，长江介于中国南北之间，从而对商品的分配和战争的进行都颇具影响。所以，一旦在长江流域建立起了势力，就在中国内地有了优势，并且能自由、稳定地通过长江沟通海洋；而在长江地区的商业优势又会加强其他方面的有力地位。这些合在一起，谁拥有了长江流域这个中华帝国的中心地带，谁就具有了最可观的政治权威。出于这些原因，外部海上国家应积极、有效地对长江流域施加影响，而中国由此得到的益处也会被更广泛地、均衡地扩散到全国。在长江流域丢下一颗种子，它会结出一百倍的果实，在其它地区也有三十倍的收获。
——摘编自[美]马汉《海权论》（1890年出版）
（1）概括材料一的核心观点，以15-19世纪世界殖民霸权的转移为例论证这一观点。（3例）
（2）根据材料二分析，马汉对“外部海上国家”的建议是什么？其理由是什么？
（3）如何看待“外部海上国家……施加影响”给中国带来的“益处”？
（4）结合材料，分析当代中国应如何看待海权问题。
1．下列关于《诗经》的相关知识的说法，不正确的一项是（）
A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，又称《诗三百》。汉代时被尊为儒家经典后始称《诗经》。
B．《诗经》以四言为主，结构上多采用重章叠句的形式。
C．《诗经》主要的表现手法是赋、比、兴。按音乐及内容分为风、雅、颂三部分。“风”有十五国风，大多是各地民歌。“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌。“颂”分周颂、鲁颂和商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
D．《诗经》的赋、比、兴、风、雅、颂合称为《诗经》的“六义”。《诗经》是我国浪漫主义风格文学创作的源头。
2．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）
A．李白与杜甫齐名，杜甫曾夸赞李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，相传杜甫读罢李白的《蜀道难》称李白为“谪仙”。
B．杜甫是我国最伟大的现实主义诗人。《登高》被称为“七言律诗第一”，这首诗通过描绘秋江景色倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。
C．白居易在文学上主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。
D．李商隐《锦瑟》中“庄生迷蝶”“望帝托心”“沧海泣珠”“蓝田玉烟”等典故烘托出诗人希望破灭后凄凉孤寂而又沉郁的心境。
3．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．古人把宫、商、角、徵、羽，称为五声或五音。成语“五音不全”就是嘲讽唱歌时走音、跑调的人。
B．相传尧时禹平洪水后，分天下为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。现在这些州名大多存在，但地域多有改变。
C．汉朝实行郡县制，分天下为三十六郡，后来又增加桂林、象郡、南海等四郡，共为四十郡。郡是比县高一级的行政区域名。
D．周朝实行封建制，所谓“诸侯有国，大夫有家”。到了汉朝，“国”也存在，是诸侯王的封地，大小相当于“郡”，所以“郡国”并称。
4．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．轫：不是车子的组成部分，而是阻止车轮移动的一块木头。行车前先要把轫移开，所以启程称为“发轫”。事情的开端也叫“发轫”。
B．古人乘车尚左（以左方为尊），尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘。陪乘者叫“骖乘”，也叫“车右”，充当警卫职责。《鸿门宴》中樊哙就充当过沛公刘邦的车右。
C．战场上乘车，主帅居中自掌旗鼓，御者在左，另有一人在右保护主帅。一般兵车则是御者居中，左边甲士一人持弓，右边甲士一人持矛。
D．古代驾车的马如果是三匹或四匹，则有骖、服之分。两旁的马叫骖，中间驾车辕的马叫服。另一说法是服马左边的马叫騑，右边的叫骖。《滕王阁序》中有“俨骖騑于上路”之句。
5．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．战国时各国国君之下分设将相，分掌文武二柄。赵惠文王曾以蔺相如为相，以廉颇为将。
B．秦代皇帝之下由丞相府、太尉府和御史大夫等组成中枢机构。丞相秉承皇帝意旨佐理国政，太尉是皇帝的秘书长兼管监察，御史大夫掌全国军事。
C．西汉末年丞相改称大司徒，太尉改称大司马，御史大夫改称大司空，号称“三公”（又称三司），都是宰相。
D．东汉光武帝时，“虽置三公，事归台阁”，三公只处理例行公事，台阁反而成了实际上的宰相府了。
6．按照古代礼仪，宴席的四面座位是：坐西面东的为最尊，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。《鸿门宴》中描写的座次是：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐——亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”文中座次反映地位尊卑高低的顺序正确的是（）
A．项羽、项伯、刘邦、范曾、张良
B．项伯、范曾、项羽、刘邦、张良
C．项伯、项羽、范曾、刘邦、张良
D．项羽、项伯、范曾、刘邦、张良
7．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．五经：指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
B．年号：是中国古代帝王有来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C．社稷：原指君主祈求国泰民安所祭祀的土地神和谷神，后也指国家。
D．卿：是对他人的敬称，陛下是对皇帝的敬称，臣也表示谦卑的自称。
8．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．卜、筮：古代民间占问吉凶的两种方法，指用龟板、蓍草等工具预测某些事项。
B．拜：指授予官职，古时表示官职变动的词语还有“迁、谪、转、徙、改、移、补”等，其中“迁、谪”都指贬官。
C．爵位：是古代帝王对贵戚功臣的封赐，周代有公、侯、伯、子、男五等爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度。
D．隋唐以后实行三省六部制，三省是中书省、门下省和尚书省，六部是吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。
9．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．古人主要根据天色把一昼夜分为若干时段。日出时称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、昏、晚，所以古文中常有“朝夕、旦暮、晨昏”并举的现象。
B．足下：谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。
C．一年的最后一天叫“岁除”，一年最后一天的晚上叫“除夕”。“除”是除旧布新的意思。
D．七夕节：在农历七月七日，相传此日晚间为牛郎织女聚会之时。这晚妇女们在庭院里摆出针线及瓜果酒水向织女“乞巧”，所以又称“乞巧节”。
10．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．谥号：专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥，而哀帝一般用作朝代末帝的谥号。
B．视事：指古代官吏到职办公，《张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”中的“视事”一词就是此意。
C．古代官员正常退休叫作“致仕”，还常用“致事、致政、休致”等名称代指官员辞职回家。
D．肉袒：去衣露体，表示愿受责罚，这个一般是去请罪或者向人道歉的时候做出的行为。
11．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．礼：儒家思想的核心之一，是关于人的思想感情和行为、人际关系及社会秩序的一整套规范。
B．《左氏春秋》：为《春秋》作注解的一部史书，在古代典籍中，隶属于四大部类中的经部。
C．上巳：古代节日名，汉以前定在农历三月上旬的“巳”日，有修禊之俗，以祓除不祥。
D．朕：表示第一人称代词“我”，是古代最高统治者专用的自称，太后听政时亦可自称联。
12．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．奏：指臣子上奏给帝王的文书，同“表”的作用一样，都是表达臣子对君主的忠诚和希望。
B．胡：我国古代对北方边地或西域各民族的泛称，“商胡珍宝”是指贩卖胡人的珍宝。
C．髡：我国古代剃去男子头发的一种刑罚，是以人格侮辱的方式对罪犯所实施的惩罚。
D．古代对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。
13．下列文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．掾：原为佐助之意，后为副官佐或官署属员的通称，如掾吏，掾属。“计掾”是古代州郡的计吏。
B．陛：指帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下转达臣子进言意愿的侍者，后发展为帝王的谦称。
C．表：是给皇帝的奏章，与之相关的词语“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”是表文草稿。
D．杀青：古时把字写在竹简上，为防虫蛀须先用火烤干水分，叫“杀青”，也叫“汗青”。“留下丹心照汗青”中“汗青”代指史册。
14．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．
河内：广义泛指黄河中游北面的地区，约相当于今冀北地区，狭义专指河内郡（今河南省沁阳）。
B．明年：古汉语中指“第二年”，而现在指“今年的后一年”，古今意义不同。
C．左迁：犹言“下迁”，指降低官职调动。汉代时贵右贱左，故将贬官称为“左迁”。
D．帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法之一，国君改用新的年号称为“改元”。
15．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．出：指古代京官外放，担任地方官，如白居易《琵琶行》中“予出官二年”就是外放，外放多有贬谪之意。
B．庠序：指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，“悌”的意思是弟弟敬重兄长。
C．国子监：中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。
D．户部：中国古代掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。掌管全国土地、赋税、户籍、军需、科举、俸禄、粮饷等。
16．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．统治者执掌政权，叫“用事”。官吏到职办公，叫“视事”，两词中的“事”均指政事。
B．东宫：指封建时代太子所居住的宫殿阁，也借指太子本人。汉代又指太后所居之宫。
C．执事：有“从事某事”“职守之人”“仆从”等意义。另外，还表示谦称。如“敢以烦执事”中的“执事”可译为我。
D．幸：古代多指帝王对女子及大臣的宠爱，如宠幸等。也指帝王到某地去，如巡幸等。
17．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．员外郎：官名。员外，指正员以外的郎官。晋武帝始设员外散骑侍郎，简称员外郎。
B．都督：原是军队中的监察官，后演变为统领军队的军事长官，作动词时是“担任都督”。
C．六龙：古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺以上为龙，所以称天子车驾为六龙。
D．路：南宋最高的行政区域单位，由唐代的“道”演变而来，后文的“道”相当于“路”。
18．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．左拾遗：官名。我国古代有尚左的传统，一切以左为尊。唐宋时期的左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左官为上。
B．金陵：是南京的别称，是我国著名的六朝古都，其别称还有建康、江宁、天京、汴梁、石头城等。
C．翰林学士：官名。唐玄宗时号“翰林供奉”，德宗以后有“内相”之称，唐代后期至清末，其职掌不尽相同。
D．合从：战国时，苏秦游说六国诸侯联合拒秦，六国地处南北，故称合从。
19．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．楚辞：是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
B．奉诏：接受皇帝的命令。奉，意为恭敬地献上。诏，亦即诏书，帝王所发的文书命令。
C．至尊：是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下、万岁、主上、圣上”等。
D．七庙：历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，故后以“七庙”为王朝的代称。
20．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．崩：也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。
B．古人穿衣称“上衣下裳”，“襦”“袍”属于上衣，“裙、裤”属于下裳。
C．卮、尊（通“樽”）、壶、觞、觥等都是古代盛酒的器具，如《鸿门宴》中有“卮酒安足辞”。
D．序：也作“叙”“引”，一般写在书籍或文章前面介绍写作目的、编排体例和主要内容。如《兰亭集序》等。
21．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如班固，字孟坚，“固”与“孟坚”的字义十分相近。
B．谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。
C．“坐”也叫“长跪”，是挺直上身两膝着地；古人的“跽”是双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上。
D．皇后是皇帝的正妻，古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。
22．下列关于“词”这种文体知识的表述，有误的一项是（）
A．词产生于唐，盛行于宋。词原是可以和乐歌唱的歌词，属于诗的一种。词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。
B．词按字数多少可分为小令、中调、长调。小令最多不超过58字，如李清照的《如梦令》，中调字数为58—90字，长调字数为90字以上。
C．按作家的流派风格词可分为豪放派和婉约派。柳永、李清照等是婉约派的代表作家，苏轼、辛弃疾开豪放词派的先河，二人合称“苏辛”。
D．柳永是北宋时期第一个专力写作慢词的文人。慢词是指北宋中期柳永、周邦彦等人创造的字数在一百数十字以上的长篇词。
23．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．道：在唐代是监察区，相当于汉代的州。贞观年间，分全国为十道，即关内道、河南道、河北道、淮南道、江南道、剑南道、山南道、黔中道、浙江道、岭南道。
B．路：宋代最初为征收赋税、转运漕粮而分的区域，后来逐渐带有行政区划和军区的性质，与今天的省区大致相似。
C．省：官署的名称。元代以中书省为中央政府，又在“路”之上分设“行中书省”（略等于中书省办事处），简称“行省”，后来简称“省”。
D．府：唐代把大州称为“府”，因为这些州都设有都督府与都护府。唐代府隶属于路，宋代府隶属于道。
24．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．隋唐时县以上行政单位是州或郡。州的长官是刺史，郡的长官是太守，刺史实际上等于太守。古人把刺史或太守称为使君。
B．宋代县以上的行政单位是州。州政由中央派员前往管理。称为“知某州军州事（“军”指地方军队，“州”指民政）”，简称为知州。
C．宋代没有太守，刺史也是虚衔。欧阳修写《醉翁亭记》提到滁州太守，写《丰乐亭记》提到刺史，都是沿用前代的旧称。
D．唐宋时一个人在某一时期的官阶品级和所担任职事官的品级不一定相同。官阶高于职事官，则在职事官上加“守”字，官阶低于职事官，则加“行”字，官阶低于职事官二品则加“试”字。
25．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．汉代为了选拔统治人才，有察举制度。汉武帝诏令天下察举孝廉和茂才。茂才就是秀才，是为了避汉武帝的讳。
B．魏晋以后，地方察举孝廉、秀才的制度基本未废。李密《陈情表》里说：“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。”
C．唐朝参加进士科考试及第后，考生称考官为座主、恩门，考生对座主则自称为门生。同科及第的人，互称同年。
D．唐人进士及第第一名称为状头或状元。同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名，称为题名会。宴会于曲江亭子，称为曲江会。又遍游名园，以同榜少年二人为“探花使”，探采名花。
26．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是()
A．《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称为“四书五经”。
B．子杀父曰“弑父”，臣杀君曰“弑君”，一般认为汤、武弑君而取得天下，是犯上作乱。
C．古代以坐北朝南为尊位，天子朝见群臣，皆南面而坐，“践南面”就是指登上天子之位。
D．征：指皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职，汉代选拔人才的形式主要是科举和征辟。
27．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是
()
A．殿试：科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。
C．补：指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
D．行伍：我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
28．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是
()
A．薨：诸侯死叫“薨”，天子死叫“崩”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”。
B．擢：指古代官员的职务变动，情况比较复杂，既指选用提拔，也指平调乃至降职。
C．丞相：中央官职，位高权重，秦汉时代属于“三公”。后代有变有废，也称为宰相。
D．单于：汉代匈奴部落联盟首领的称号，后世鲜卑等一些少数民族首领也称单于。
29．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．丧服：是居丧的衣服。由于生者和死者亲属关系有亲疏远近的不同，丧服和居丧的期限也各不相同。丧服分为五等级，也称“五服”。
B．五服：守丧的衣服依次为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。斩衰、齐衰皆用熟麻制布制作，大功、小功、缌麻则逐次变为稍生的细麻布制作。由斩衰到缌麻，生者与死者的关系逐渐疏远。
C．五服：也指古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式，古人也将高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身这五代血亲关系称五服。
D．棺：古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大棺材。入葬时分“殓”和“窆”两个步骤，“殓”是尸体入棺椁，“窆”是下棺入土。
30．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．字：古代男子成人不便直呼其名，故另取一与本名含义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。
B．年号：从汉武帝起开始有年号，新皇帝即位都要确定自己的年号，一个皇帝可以有多个年号。
C．表：是封建社会臣子对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种特殊文体，如《陈情表》。
D．朔日：指农历每月的第一天，望日指农历小月十五，大月十六，晦日指农历每月的最后一天。
31．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．崩：指帝王的死，诸侯死“薨”，大夫死称不禄或卒，庶人死曰死。人死埋于地下，故“填沟壑”代指人死。
B．称制：指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。
C．仗节：是手执符节的意思，在大臣出使或者大将出征时，皇帝授予符节，以此作为凭证和权力的象征。
D．屯田：封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。
32．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．荫：指庇荫，封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的特权。
B．金鼓：即四金和六鼓，是古代交战用于指挥进退的铜锣和军鼓，代表行军与战斗的信号，“击鼓”用以收兵，“鸣金”用以进军。
C．路：宋元时代行政区域名，是仿照唐代的“道”而置，初为监察区，后转为行政区。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。
D．擢：拔也，指升官。由此构成同义复合词“拔擢（提拔）”，此外还有“擢引（提拔）、擢任（提拔任用）、擢拜（提拔授官）”等。
33．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．“五谷”是稷、黍、麦、菽、麻。“六谷”较五谷多了稻。这是因为水稻是南方作物，后来才传到北方。“百谷”泛称各种粮食作物。
B．古代男子到了二十岁才加冠取字，有“字”之后，“字”就在社交场合被广泛应用。不直呼其名，而称对方的字，主要出于尊重。
C．稷是小米，又叫谷子。古人以稷代表谷神，和灶神合称“社稷”，并以之代表国家。
D．古人的“名”与“字”之间的意思密切，或字义相近，相互注释；或连义推想，互相补充；或反义相对，对比鲜明。
34．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼的。
B．署：表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。
C．民：对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有“布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓”等。
D．阴阳：古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
35．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．进士：魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
B．拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。
C．连坐：是以家族本位、罪人以族的观念为基点，罪犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D．致仕：是古代官员正常退休，古人还常用“致事、休致”等名称来指官员辞职归家。
36．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．“迁谪”是官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，“左迁”是降职。
B．杜甫的《杜工部集》以官爵命名，范仲淹《范文正公集》以谥号命名，柳宗元的《柳河东集》以籍贯命名。
C．征、辟指征召布衣入仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
37．下列文化常识的解说，不正确的一项是
（）
A．太学：中国古代的国立大学，汉代于京城设立太学，为中央官学、最高学府。
B．辟：汉代选官制度，即征召知名人士做官。官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。
C．公车：汉代为官署名，天下向朝廷上书言事及征召等事，经由此处受理。
D．视事：指官吏到职办公。《张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨”中的“视事”就是此意。
38．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是
()
A．表：中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
B．擢：在原官职上提拔；出，离开京城外调(与“入”相对，古人一般以入京任官为荣)。
C．刺史：中国古代重要的地方监察制度。始于秦，完善于汉，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。
D．有司：古代设官分职，各有专司，故称有司。“司”即“主管”“管理”。
39．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是()
A．“世宗初”“保定元年”“天和元年”都是以皇帝的年号纪年的方法。此外，古代还有用干支纪年或年号与干支合起来纪年的。
B．参知政事：简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
C．高祖：是古代帝王的庙号。著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。
D．薨：古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨，也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
40．下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。如陶渊明号“五柳先生”，李白号“青莲居士”。
B．外号也收绰号，多是表现人物特征的名号，如《水浒传》中“青面兽”是杨志的绰号，“美髯公”是刘唐的绰号。
C．古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。前者以叩头跪拜为主，后者以拱手示意为主。
D．东宫：指封建时代太子所居住的宫殿阁，也借指太子本人。汉代又指太后所居之宫。
参考答案：
1．D（《诗经》是我国现实主义风格文学创作的源头）
2．A（贺知章读罢《蜀道难》称李白为“谪仙”）
3．C（郡县制始于秦朝，不是汉朝）
4．D（另一说法是服马左边的马叫骖，右边的叫騑。）
5．B（太尉与御史大夫的职权说颠倒了）
6．D（项王、项伯坐西向东坐，亚父范增坐北向南坐，沛公刘邦坐南向北，张良从东向西）
7．A（五经是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）
8．B（迁：升迁。左迁：贬官。）
9．B（“上称下”错误，“足下”是敬辞，应该是“下称上”）
10．A（A项中的谥号并非皇帝专有，大臣等人也可以有）
11．D（太后听政不称朕）
12．A（“都是表达臣子对君主的忠诚和希望”错误，“奏”是封建时代臣子对皇帝陈述意见或说明事情）
13．B（陛下：古代臣民对天子的尊称，不是帝王的谦称。）
14．A（不是“冀（河北省简称）北”而是“豫（河南省简称）北”）
15．D（礼部掌管科举）
16．C（表示敬称，“敢以烦执事”中的“执事”可译为您）
17．D（“路”应为北宋设立的行政区域单元）
18．A（“一切以左为尊”错误，周、秦、汉、元四个朝代都以右为尊）
19．B（奉：恭敬地用手捧着）
20．B（“袍、裙”是不分衣和裳的）
21．C（“跽”与“坐”两个动作解释反了）
22．C（在词史上苏轼被认为是豪放词派的创始人，而不是辛弃疾。）
23．D（唐代府隶属于道，宋代府隶属于路）
24．D（官阶高于职事官，则在职事官上加“行（暂时代理）”字，官阶低于职事官，则加“守”字）
25．A（避光武帝刘秀的名讳，“秀才”改称“茂才”）
26．D（应是“察举和征辟”，《张衡传》：“举孝廉不行，连辟公府不就。”科举制产生于隋朝。）
27．C（“除”是指任命官职）
28．B（擢：提拔。迁：既指选用、提拔，也指平调。）
29．B（斩衰、齐衰皆用粗而生的麻布制作，大功、小功、缌麻则用逐次变细的熟麻布制作。丧服越粗重，身份越重要。）
30．D（望日：农历（夏历）每月的十五日，天文学上指月亮圆的那一天的白天。既望：农历（夏历）每月十六日）
31．A（大夫死称卒，士死称不禄）
32．B（“击鼓”用以进军，“鸣金”用以收兵。如《曹刿论战》中“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。）
33．C（社：指土神。）
14．B（署：表示代理、暂任官职）
35．A（科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大业年间”。）
36．C（“察茂才”“举孝廉”是自下而上选拔官吏的制度。）
37．B（皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。）
38．C（西汉初年，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。可见刺史制度始于西汉武帝时期。）
39．A（“都是以皇帝的年号纪年的方法”错误，“世宗”是皇帝的庙号）
人教版高中语文必修二文学常识复习
1.朱自清（1898～1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。
2.郁达夫（1896～1945），原名郁文，现代小说家、散文家，浙江富阳人。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也有颓废色彩。散文以游记著称，情景交融，自成一家。
3.陆蠡(1908—1942)，字圣泉，学名陆圣泉，原名陆考原。原籍浙江天台。天台平镇岩头下村人。资质聪颖，童年即通诗文，有“神童”之称。现代散文家，革命家，翻译家。作品有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。译著主要有《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》
4.《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。现实主义诗歌源头。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，高中教育
高考
所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：
“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。
“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为 “赋”“比”“兴”：
“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）。
《诗经》章法特点：重章叠句，反复咏唱。
5.屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”，因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集，西汉刘向编辑。其中最有代表性的是屈原的代表作——《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头（浪漫主义和现实主义），对后世有着深远的影响。那么“离骚”高中教育
高考
是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，是我国古代最长的抒情诗。是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
6.《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，全诗357句，1785字，选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。（我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千万字。）
《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中纪实性叙事诗的代表作，后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。
乐府，本来是汉武帝设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。汉乐府民歌的艺术特色：
1）叙事性强，出现了第三者叙述的故事，出现了有性格的人物和比较高中教育
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完整的情节。
2）能调动各种艺术手段来描写人物。如个性化的对话，人物行动和细节描写等
3）形式多样，有四言、五言、杂言。少数继承四言，大多采用杂言。杂言体句式自由，长短不拘；五言则更是乐府民歌的创新。4）不少作品有丰富的幻想，具有浪漫主义色彩。
7.《古诗十九首》选自南朝萧统的《文选》，是东汉末年文人五言诗的选集。从内容上看，主要是写作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁与相思。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰在《文心雕龙》中称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
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8.曹操（155-220），字孟德，小字阿瞒，一名吉利，沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。其子曹丕称帝后，追尊他为“大魏武皇帝”。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
9.陶渊明（365-427），又名潜，字元亮。东晋田园诗人、散文家、辞赋家。浔阳柴桑人，自称“五柳先生”。他的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，抒写田园生话的恬静和谐。他的诗语言清新脱俗，情感真挚自然，诗味醇厚绵远，对后世有很大的影响。他开创了田园诗，为古典诗歌开辟了一个新的境界。此后，田园诗不断充实、发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。
10.王羲之(303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。世称“王右军”。
《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。说“序”
《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文高中教育
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体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。
早在西汉就出现了序，司马迁的《史记·太史公自序》开其滥觞。班固所著的《汉书》中有《叙传》、扬雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都写在文章的前面，而是单篇文章序于前，整部书则序于后，直到梁代萧统《昭明文选》等书才把序一律放在了前面，后面类似序的文章称作“后序”或“跋”。
11.苏轼(1036—1101)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，四川眉州眉山（今四川省眉山县）人。父亲苏洵，弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一，世称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列北宋四大书法家之一（还有黄庭坚、米芾、蔡襄）；其画则开创了湖州画派。关于“赋”
（1）“赋”中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与高中教育
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赋往往并举连称。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。（2）赋的来源与发展
“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。
“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”（诗经）成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。
“赋”除了它的源头楚辞阶段外，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。（3）赋的特点
一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶。
二、语音上要求声律谐协。
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三、文辞上讲究藻饰和用典。
四、内容上侧重于写景，借景抒情。
本文属于“文赋”。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，于是叫做“文赋”。
12.王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，北宋临川人，政治家、思想家、文学家，中国十一世纪的改革家（列宁《修改工人政党的土地纲领》评）。仁宗庆历进士，神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相，积极推行新法，遭到以司马光为首的保守党反对，熙宁七年被罢相，后复位再罢。封荆国公，卒谥文,又称“王文公”。
13.蔡元培（1868—1940），近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。1868年1月11日出生于浙江绍兴府山阴县。17岁考取秀才，18岁设馆教书。青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。1898年，弃官从教。关于“演说”
演说在某种意义上，可以说是语言的艺术，它的历史与人类文明的历史一样，源远而流长。两千年前，古希腊哲学家、美学家亚里士多德写了具有划时代意义的经典著作《修辞学》一书，详细地阐述了修辞的艺术，告诉我们如何运用语言的魅力影响听众的思想，进而影响其行为。演说高中教育
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以其撼人的感召力，世代沿袭，风靡于世界，不仅成为文明的一种标志，也成为现代政治角逐、商业竞争甚至于日常生活中不可或缺少的一个组成部分。二战时期坐轮椅的美国总统罗斯福曾拖着残疾的身体巡回演说，让美国人民了解了他的思想。
演说是面对观众，这就使演说的内容即演说词受到些限制。首先，内容上要有针对性，要注意听众的身分，研究听众的愿望，讲大家最关心和迫切需要解决的问题，做到有地放矢。其次，中心要突出，因为听众是听，而不是看，演说词要便于听众理清演说的思路，抓住演说的中心，理解演说的思想。再次，演说词要富于感情，这是与听众直接交流的一种方式，感情应是真挚的，不能张口训人，也不能众取宠，要打动听众的心灵，引起听众的共鸣。演说词还要在事例的选取、语言的加工上下一番功夫。
14.马丁·路德·金(1929—1968)，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是“非暴力主义”。1968年4月4日，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，享年39岁。从1986年起，美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁·路德·金全国纪念日。
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15.卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。
弗里德里希·冯·恩格斯（1820—1895），德国哲学家，马克思主义的创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思创立马克思主义提供了大量经济上的支持，在马克思逝世后，帮助马克思完成了未完成的《资本论》等著作，并且领导国际工人运动。
一、基础知识
1、下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是(C)A．酌酒(zhuó)
稔熟(rěn)
耘耔(zǐ)
天高地迥(jǐnɡ)．．．．B．西畴(chóu)
盘桓(yuán)
逋慢(bǔ)
鹤汀凫渚(tīnɡ)．．．C．舸舰(ɡě)
庭柯(kē)
睢园(suī)
涸辙犹欢(hé)．．．D．盛筵(yán)
叨扰(dāo)
优渥(wò)
茕茕孑立(jié)．．．．
2、下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是()A．刚刚播出的电视剧《毛岸英》情节真实感人，它是从人性化的角度展现了毛岸英的成长过程，更以细腻的笔触表现了毛泽东、毛岸英父子之间的那种浓浓的乌鸟私情和为国为民的高尚情怀。．．．．B．这里的山光水色深深地吸引了我们，不知不觉间已是日薄西山，晚霞渐起，山气氤氲，归鸟阵阵，．．．．我们这才恋恋不舍地踏上归程。
C．什么叫功力？这就叫功力。你看小沈阳的演出，偌大的舞台上，只一个形单影只的他，表演起来照．．．．样罩满全场，赢得热烈的掌声。
D．他生在贫苦里，长在穷困中，生活的艰辛使他穷且益坚，发奋改变这穷苦的现状。成功后的他也深．．．．悟了一个道理，贫穷是一笔财富，它可给予你无穷的力量。
答案 B 解析 A．乌鸟私情：比喻人的孝心；B.日薄西山：太阳快要落山了；C.形单影只：形容人很孤独；D.穷且益坚：处境越不好，意志越坚强，常用来自勉或勉励他人。
3、下列各组句子中，加点词的含义相同的一项是()A．既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘
云有第三郎，窈窕世无双 ．．．．B．访风景于崇阿
此去何所道，托体同山阿 ．．C．行年四岁，舅夺母志
百亩之田，勿夺其时 ．．D．而彭祖乃今以久特闻
诏书特下，拜臣郎中 ．．答案 B 解析 A．窈窕：前为美好的样子，后为深远曲折的样子；B.阿：均为高大的山陵；C.夺：前为改变，后为违背，耽搁；D.特：前为独，独自，后为特地。
4、下列各句中加点的词语所含修辞与其他不同的一项是(B)A．不坠青云之志 B．舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里 ．．．．C．谁悲失路之人 D．但以刘日薄西山，气息奄奄 ．．．．．．
5、下面对文学常识的表述不正确的一项是()A．辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体；又因为《离骚》为这种文体的代表作，所以又称骚体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。
B．《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句；平仄相对；多用典故，讲求藻饰。
C．《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。D．表，古代奏章的一种，多用于臣向君陈情言事，如诸葛亮的《出师表》。答案 C 解析 C项中《庄子》是庄子及其门人后学所著。
6、下列骈偶句的读法，节奏停顿有误的一项是(B) A.龙光/射/牛斗之墟
C.接/孟氏/之芳邻
B秋水/共长/天一色 D.天柱高/而/北辰远
7、下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是() A.①泉涓涓而始流 ②弃甲曳兵而走 ．．B.①问征夫以前路 ②是以区区不能废远 ．．C.①州司临门，急于星火 ②是何异于刺人而杀之 ．．D.①悟已往之不谏 ②夫晋，何厌之有 ．．答案：A．连词，表修饰。
8、下列句子句式相同的一组是(D)
A.① 家叔以余贫苦，遂见用于小邑。② 生孩六月，慈父见背。B.① 问征夫以前路。② 云无心以出岫。 C.① 今臣亡国贱俘。② 至微至陋，过蒙拔擢。D.① 而彼且奚适也？ ② 然而不王者，未之有也。
9、下列句子中加点的词意思相同的一组是() A.① 既窈窕以寻壑 ②窈窕艳城郭 ．．．．B.① 三餐而反，腹犹果然 ②他果然没有来 ．．．．C.①是以区区不能废远 ②区区小事，何足挂齿 ．．．．D.① 行年四岁，舅夺母志 ② 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。．．答案：D．夺都是“改变”的意思。
10、下列加点的词语解释有误的一项是()
A.生生所资，未见其术。生：名词，生活 三径就荒，松菊犹存。就：接近，将要。．．B.宇文新州之懿范。懿：美好 老当益壮，宁移白首之心？ 宁：怎么，哪，哪里。．．C.我决起而飞，抢榆枋而止 决：快速的样子。抢：碰，触。之二虫又何知！之：这，此。．．．D.听臣微志。听：任，在此是准许、成全。 过蒙拔擢，宠命优渥。蒙：受到，蒙受。．．答案：A．生，维持。
11、下列各组词语中，字形完全正确的一项是（）
A.惆怅 玷辱 希翼 摧眉折腰 B.晦朔 矜育 懿范 窈窕寻壑 C.壶觞 酒馔 噩梦 舸舰迷津 D.遨翔 坳堂 尴尬 投笔从戎 答案：B/A希翼－冀 C舸舰迷津－弥 D遨翔－翱 ．．
12、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）．．．A．绝云气，负青天 绝：穿越 B．此亦飞之至也 至：到达 ．．C．故夫知效一官 效：胜任 D．而御六气之辩 辩：变化 ．．答案： B/至，名词，极点，最高限度。
13、下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是（）A.此小大之辩也 B.且举世誉之而不加劝 ．．审容膝之易安
门虽设而常关 ．．C.彼其于世，未数数然也 D.以游无穷者，彼且恶乎待哉 ．． 州司临门，急于星火 怀帝阍而不见，奉宣室以何年 ．．答案：B/而：均作连词，表转折，却。A之：均作结构助词，上句，的；下句，取消句子独立性，不译。C均作介词，上句，表对待，对于；下句，表比较，比。D上句，连词，表目的，来；下句，介词，表时间，在。
14、下列对原文意思的理解，正确的一项是（）A.宋荣子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，这是不对的。B.世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后有懈怠。C.列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。D.逍遥游是摆脱现实生活中各桎梏之后的精神上达到的绝对自由。
答案：D/A在庄子看来，宋荣子的笑也有可笑之处，故无所谓对错；B宋荣子没有成功之后的懈怠；C列子并没有“树立至德”。
15、比较下列加字的意义和用法，判断正确的一项是(A)①夫列子御风而行 ②举世非之而不加沮 ．．③奚以知其然也 ④而御六气之辨,以游无穷 ．．A、①②不同，③④也不同 B、①②不同，③④相同 C、①②相同，③④不同 D、①②相同，③④也相同
16、比较下列句式特点，其中不同类的一项是（D）A、奚以知其然也 B、彼且奚适也 C、彼且恶乎待哉 D、辨乎荣辱之境
17、下列各句中，没有语病的一句是()A．全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。B．随着科技的发展，一种新型手机已经问世，它使用了太阳能电池，具有指纹识别功能，能耗较低，有光即可充电。
C．几组蝴蝶展框吸引了参观者，大家都以为这是标本，看到殿框上方“仿真蝴蝶微型风筝”的标志，使大家恍然大悟。
D．在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和湖南特色的文化产品。
答案： A解析：B项为宾语残缺，应改为“具有„„的功能”；C项应去掉“使”；D项为搭配不当，应为“推进文化体制创新和挖掘特色文化内涵”。
18、下列各句中没有通假字的一项是（B）
A、小知不及大知，小年不及大年。B、适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。C、臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六 D、而刘夙婴疾病，常在床蓐
19、下列各句中加点词的解释不正确的一项是(C)A、觉今是而昨非。是：对，正确。B、彼且恶乎待哉 恶：何。．．C、感吾生之行休。行：走路。D、故九万里，则风斯在下矣。斯：则，就。．．20、下列各句中加点虚词“以”的意义和用法与其它三项不同的一项是(A)A、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。B、臣以险衅，夙遭闵凶。．．C、家叔以余贫苦，遂见用于小邑 D、臣以供养无主，辞不赴命。．．
21、下列各句中加点虚词“之”的意义和用法判断正确的一项是(C)①胡为乎遑遑兮欲何之？ ②奚以之九万里而南为？ ．．③之二虫又何知 ④睢园绿竹，气凌彭泽之樽 ．．A、①②相同，③④也相同 B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④不同 D、①②不同，③④也不同
22、下列各句中加点词的解释不正确的一项是(B)A、适莽苍者，三餐而反 适：往。B、虽然，犹有未树也。树：树木。．．C、倚南窗以寄傲，审容膝之易安 审：明白、知道。D、臣以险衅，夙遭闵凶 夙：早时。．．
23、下列各句中加点词的解释不正确的一项是(D)A、臣具以表闻，辞不就职。就：接近，这里是“担任”的意思。．B、彼其于世，未数数然也。数数然：拼命追求的样子。．．．C、本图宦达，不矜名节。矜：自夸。．D、生孩六月，慈父见背 见：表被动。．
24、下列各句中加点词的解释不正确的一项是(B)A、穷且益坚，不坠青云之志。穷：困厄，处境艰难。B、寻蒙国恩，除臣洗马 寻：寻找。．．C、但以刘日薄西山 薄：迫近。D、引壶觞以自酌 引：取过来。．．
25、下列各句中加点词“其”的解释不正确的一项是(C)A、怒而飞，其翼若垂天之云 其：代词，它的。．B、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。其：代词，它。．C、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 其：两个其都是“代词，它的。” ．．D、有鱼焉，其广数千里，未有知其修者 其：代词，它的。．
26、下列各句中加点词“焉”的理解与其它三项不同的一项是(D)A、置杯焉则胶，水浅而舟大也。B、有鱼焉，其广数千里，未有知其修者 ．．C、有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云 D、复驾言兮焉求 ．．
27、下列各句中词语的解释不正确的一项是(C)A、至于成立 成立：成人自立。B、沐浴清化 沐浴：蒙受。C、拜臣郎中 郎中：医生的古称。D、臣欲奉诏奔驰 奔驰：奔走效力。
28、下列各句中没有词类活用现象的一项是(D)A、园日涉以成趣，门虽设而常关。B、襟三江而带五湖 C、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。D、彼其于世，未数数然也。
29、下列各句句式特点与其它三项不同的一项是（B）
A、乐夫天命复奚疑？ B、问征夫以前路 C、莫之夭阏 D、复驾言兮焉求？ 30、下列说法不正确的一项是（C）
A、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”
B、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”
C、除，一般指免去旧职且不授予新职。如果是“左除”，则是降级授职之意。D、擢，既由选拔而提升。超擢则是越级破格提升的意思。
31、下列对文学常识的表述不正确的一项是（D）
A、王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
B、《陈情表》选自《文选》，这是我国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。
C、《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。
D、陶渊明，名潜，自称五柳先生先生，东晋大诗人、辞赋家、散文家，是我国第一位山水诗人。卒后朋友私谥“靖节”，故世称“靖节先生”。
32、下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是(D)
33、下列词语中没有错别字的一组是()A．老当益壮 一愁莫展 斐然成章 日薄西山 B．涸辙之鲋 沐浴清化 携幼入室 气息奄奄 C．矫首暇观 夙遭闵凶 乐天安命 欣欣向荣 D．天高地迥 三径就荒 垂天之云 过蒙拨擢
答案：B 解析：A项中“愁”—“筹”；C项中“暇”—“遐”；D项中“拨”—“拔”。
34、以下各句中加点词语的词类活用归类正确的一项是(B)①刘病日笃 ②而后乃今将图南 ③雄州雾列，俊采星驰 ④屈贾谊于长沙 ．．．．．⑤乐琴书以消忧 ⑥谨拜表以闻 ⑦宾主尽东南之美 ⑧或棹孤舟 ．．．．A．①②／③⑧／④⑥／⑤／⑦ B．①③／②⑧／④⑥／⑤／⑦ C．①③／④⑤⑥／⑦／②⑧ D．①②／⑧／④⑥／⑤／②⑦
35、指出下列各句中加点词语的解释有误的一项是()A．逮奉圣朝，沐浴清化
．B．诏书特下，拜臣郎中
．C．过蒙拔擢，宠命优渥
．．
逮：及，至 拜：授给官职 拔擢：提拔，提升 薄：与“厚”相对 D．但以刘日薄西山，气息奄奄 ．答案：D 解析：“薄”应为“迫近”。
36、下列句中加点“以”字的用法和意思不同于其它三项的是()A．臣以险衅，夙遭闵凶
B．臣以供养无主，辞不赴命 ．．C．臣无祖母，无以至今日
D．是以区区不能废远 ．．答案：解析：C项为介词，用来„„；ABD 三项均为“因为”。
37、下列对课文分析不当的一项是()A．①段以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，为下文留下悬念。
B．②段先举出“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实，以进一步阐述自己的特殊情况。他当初仕蜀是想谋取官职显达，也想自命清高，考虑名誉节操。
C．作者说自己不能奉诏的原因是祖母风烛残年，母孙二人互相依靠，性命相关。
D．①段以叙述为主，表明朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。②段以议论为主，重在说理，在陈情中喻之以大义。答案：B 解析：“也想自命清高，考虑名誉节操”错误。
二、名句默写（14分）
1、，鸟倦飞而知还。，抚孤松而盘桓。
2、，秋水共长天一色。
3、，内无应门五尺之僮，形影相吊。
4、既无伯叔，，晚有儿息。
5、渔舟唱晚，雁阵惊寒。
6、若夫乘天地之正，以游无穷者，？
7、朝菌不知晦朔，此小年也。
8、，风飘飘而吹衣。问征夫以前路。
三、请将下列句子翻译成现代汉语。（12分）
1、归去来兮，田园将芜胡不归！既自 以心为形役，奚惆怅而独悲？
译文：
2、且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
译文：
3、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不被准许。
4、臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
译文：
5、聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！
译文：
6、老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。
1. “事情的真相是：三四年后，欧洲对外来粮食和其他大部分来自美国主要产品的需要较诸它目前所能偿付的能力要大得多，因而它必须获得实质上的额外援助，否则，便得面对具有非常严重性的经济、社会与政治的危机。”为了避免“危机”，美国（ ）
A. 占领德国 B. 建立北约
C. 实施马歇尔计划 D. 进行核威慑
2. 下面漫画反映了2003年3月美国开始宣布对伊拉克作战时其欧洲盟国所持的态度。此漫画实际上反映了（ ）
施罗德 希拉克 布莱尔 布什
（德国） （法国） （英国） （美国）
（Nien， Non均为反对之意）
A. 美国建立起了单极世界霸权
B. 欧洲各国开始联合抵制美国
C. 世界政治格局的多极化趋势
D. 美欧建立起了反伊拉克同盟
3. 1947年3月，美国总统杜鲁门在国情咨文说：“世界上许多国家的人民近来在违反其意愿的情况下，被迫接受极权政制。美国政府曾经屡次提出抗议……美国的政策必须是支持各自由民族，他们抵抗着企图征服他们的掌握武装的少数人，或外来的压力。”这一言论（ ）
A. 表明美国维护世界和平的决心
B. 表达了维护和平的必要性和紧迫性
C. 公开宣称将干涉世界各国的内政
D. 说明美国将承担领导世界的责任
4. 近年来，国际上悄然吹起了一股温和之风，“伙伴关系”屡见报端。冷战时期的那种两极对立、剑拔弩张的气氛，正在向一种“碰撞中磨合”、“竞争中协调”的新型国际关系中演变。这种变化（ ）
A. 表明国际政治多极化新格局已经建立起来
B. 中国的“和平崛起”理念得到了西方支持
C. 国际恐怖主义受到了很大的遏制
D. 反映出主权国家或集团对外政策的务实调整
5. 有人评价：“当今世界，巨人林立，美国
A. 世界多极化格局最终形成
B. 美、日、俄、欧、中共同主导的多极世界
C. 世界开始呈现经济多样化特征
D. 多极化趋势正在发展中，是一个漫长而复杂的过程
6. 国际制度、国际组织、国际规则和国际法在国际事务中的重要性自冷战结束后明显增加。这一现象反映的实质问题是（ ）
A. 全球化时代各国相互依赖趋势加强
B. 多极化时代国家利益之争淡化
C. 谈判协调基本代替了战争对抗
D. 各国意识形态和社会制度逐步趋同
7. 美国参谋长联系会议主席布莱德雷说日本“这个曾是敌国的国家，对我国来说不仅是太平洋上最强大的堡垒，而且作为太平洋战争胜利的果实，是留在我们手中唯一有价值的地方。”二战后日本的“价值”主要体现在（ ）
A. 成为美国的最大商品市场
B. 成为遏制苏联、中国的前哨
C. 为美国提供廉价劳动力
D. 提供反面教材，警示战争
8. 20世纪60年代，国际政治舞台上有三尼之说：美国总统肯尼迪；苏共第一书记尼基塔·赫鲁晓夫；印度总理尼赫鲁。“三尼之说”的出现体现了那时的国际形势是（ ）
A. 美苏争霸
B. 不结盟运动的兴起
C. 资本主义世界的三足鼎立
D. 多极化趋势的出现
9. 普京曾多次指出：“我们在近70年的时间里走入了一条死胡同，偏离了人类的康庄大道。无论承认这一点有多么痛苦，经济意识的理想化扭曲了最基础的财产关系，导致我国远远落后于发达国家。忘记过去，就意味着没有良心，但要想回到过去，就意味着没有脑袋。”由此看出（ ）
A. 普京强调阶级斗争学说
B. 普京抵制西方和平演变
C. 普京反对历史虚无主义
D. 普京反对资本主义制度
二、非选择题
10. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 对日本的占领不能重蹈德国的覆辙，我不想分割管制或分区占领。我不想给俄国人以任何机会，再让他们像在德和奥地利那样行动。
——《杜鲁门回忆录》第一卷
材料二 在和约和本条约生效之日，由日本授予、并由美利坚合众国接受在日本国内及周围驻扎美国陆、海、空军的权利。……未经美利坚合众国事先同意，日本不得将任何基地给予任何第三国，亦不得将基地上或与基地有关之任何权利、权力或权限，或陆、海、空军驻防、演习，或边境之权利给予任何第三国。
——《日美安全保障条约》（1951年）
材料三 在资本输出方面，日本一方面限制美国资本在本国的无限制发展，一方面大力推行自己的资本输出，其资本输出的增长速度比美国要快的多。它的资本也大规模地流向美国国内……日本在美国的直接投资在1960年时还微不足道，1970年也只有2.3亿美元，1980年时就达到了42.2亿美元。
——《20世纪世界史》
材料四 我们在亚太地区的努力在很大程度上将植根于美日之间历久弥新的同盟关系。从我就职之初开始，我就努力加强紧密联系我们两国的纽带。
——奥巴马东京演讲（2009年11月）
（1）根据材料一和材料二并结合所学知识，概括二战结束到50年代初期美日关系的特征，并分析其形成原因。
（2）根据材料三，概述20世纪七八十年代美日关系出现的新变化，并分析其变化的原因。
（3）根据材料四并结合所学知识，分析美国仍不遗余力地与日本发展一种“平等且相互尊重的伙伴关系”的原因。
（4）综合上述材料，归纳美国对日本关系发展的轨迹并谈谈你的认识。
11. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 朝鲜战争可以说是在两重误解之下爆发的：共产党方面以美国在亚洲地区的利益为分析出发点，认为大部分的亚洲大陆被共产党占了，美方都默不作声，不会在朝鲜半岛的一隅有所举措：美国方面，则以原则问题来看待这件事，它比较不关切韩国地缘政治的重要性，也已公开做出表示，却十分重视不加阻挡的象征意义。
材料二 1951年5月15日布莱德雷应邀对国会作证，“在目前的情势下，……对赤色中国进行所谓有限度战争会增加我们所冒的风险，会将我们的力量耗费在一个并非战略要津的地区。赤色中国并非寻求主宰世界的那个强大国家（按：指苏联），坦白地说，从参谋长联席会议观点来看，这个策略会让我们在错误的地点、错误的时间，与错误的敌人进行错误的战争。”
——以上材料均摘自亨利·基辛格《大外交》
（1）根据材料一，朝鲜战争爆发两重误解是什么？他的分析是否正确？为什么？
（2）根据材料分析布莱德雷“错误”的理由是什么？
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