沂蒙山旅游区导游词

沂蒙山旅游区导游词（精选6篇）

沂蒙山旅游区导游词 篇1

作为一名默默奉献的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。如何把导游词做到重点突出呢？以下是小编整理的沂蒙山旅游区导游词(大全)，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

沂蒙山旅游区导游词(大全)1

沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅是革命老区，还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明。

沂蒙山同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山云蒙景区、龟蒙景区、天蒙景区四个景区，核心景区面积148平方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。

巍巍八百里沂蒙，主要由沂山、蒙山、北大山、芦山、孟良崮等高山携带无数丘陵组成。沂山、蒙山、鲁山都在海拔千米以上，山高坡陡，崮险岭峻，峰峦连绵，山崮层叠，悬崖峭壁，巨石嶙峋，古木参天，飞瀑流泉，涧深溪清，沂河、沭河萦绕如带。文峰山、浮来山、羽山、马髻山以及七十二崮，雄奇秀幽，风光旖旎。

沂山东部的日照市面靠黄海，碧海与山色相映成趣。

沂源县的鲁山溶洞群，由大小数十个溶洞组成，洞内怪石林立，千姿百态。另外，沂源燕崖山织女洞、平邑县赵庄溶洞和蒙山顶溶洞、费县小梁庄溶洞等也各具特色。

临沂、沂南等地有温泉喷涌，既可观赏，又能疗养。兰山区的汤头温泉属全国甲等温泉，现已成为著名的疗养胜地。

沂蒙大地上多古树名木。浮来山上的一棵银杏树，树龄近4000年，乃春秋时期鲁国国君与莒子会盟处，有“天下第一银杏树”之称。日照城北李家庄子的一棵大金桂树，距今340余年，被誉为“北方桂花王”。日照、郯城、沂源等市县的厚壳树、雪萝树、五角枫树、白果树、黑弹树等稀有古树名木，树龄均在300年以上。平邑县现有国家级森林公园。

现存的沂蒙文物古迹近千处。主要有古人类遗址、古文化遗址、古代建筑、古代石刻、名人故居等。

蒙山，古称“东蒙”，又名“云蒙”，是沂蒙山区最高大的山脉。它横跨费县、平邑、沂南、蒙阴四县，东西长约150华里，南北宽30华里。蒙山有三主峰：东面海拔1001米的叫望海楼，旧称东蒙；中间海拔1026米的叫挂心橛子，又叫云蒙；最为险峻的是西边海拔1156米的龟蒙顶。

在龟蒙顶的南山根，有颛臾国遗址。据史书记载，周王封伏羲氏的后裔在此建国，负责祭礼蒙山，叫做颛臾，附属于鲁国。传说颛臾王在蒙山下的万寿宫举行过祭礼蒙山的典礼，后来，人们就在这里修建了一座庙宇，叫做谒蒙祠，这就是郦道元在《水经注》上所说的“蒙祠”。

从万寿宫起步，穿过一片茂密的树林，走约二里，有一小河，河上有断桥，桥头石碑上刻着“迎仙桥”三个大字，相传朝气隆皇帝就是跨过此桥登上龟蒙顶的。

从迎仙桥上行三里到桃花峪。传说战国时代的军事家孙膑就是在这里跟鬼谷子学习军事的，鬼谷子见孙膑为人忠厚，办事牢靠，曾让他在此处看管过桃园。穿越桃花峪，过了红门，就到了行宫。这里避风向阳，幽静雅致。踏着石阶，步上平台，平台上有行宫庙宇。出了行宫往上走，山势越来越陡峭，使人一步三喘，名回马岭，因为无论多矫健的马，到此也必须折回。登上回马岭行不多远，便听得山风呼啸，松涛阵阵，只见前面一块黑黝黝的巨石，象一只张牙舞爪的怪兽挡住去路，这就是有名的黑风口。

在黑风口北望，通过一道山豁可看到下面的万丈深谷。再向上经过小风门、大风门等隘口，脚下的山径就完全掩盖在松柏荒草之中了。拨开荒草，走出地形复杂的十八拐，令人豁然开朗的南天门便呈现在眼前。南天门上面的九龙宫观音殿，是一幢五间房的石头庙，石墙、石柱、石梁、石檩，连屋顶也是石板铺的。

沂蒙山旅游区导游词(大全)2

巍巍八百里沂蒙，主要由沂山、蒙山、北大山、芦山、孟良崮等高山携带无数丘陵组成。沂山、蒙山、鲁山都在海拔千米以上，山高坡陡，崮险岭峻，峰峦连绵，山崮层叠，悬崖峭壁，巨石嶙峋，古木参天，飞瀑流泉，涧深溪清，沂河、沭河萦绕如带。文峰山、浮来山、羽山、马髻山以及七十二崮，雄奇秀幽，风光旖旎。

沂山东部的日照市面靠黄海，碧海与山色相映成趣。

沂源县的鲁山溶洞群，由大小数十个溶洞组成，洞内怪石林立，千姿百态。另外，沂源燕崖山织女洞、平邑县赵庄溶洞和蒙山顶溶洞、费县小梁庄溶洞等也各具特色。

临沂、沂南等地有温泉喷涌，既可观赏，又能疗养。兰山区的汤头温泉属全国甲等温泉，现已成为著名的疗养胜地。

沂蒙大地上多古树名木。浮来山上的一棵银杏树，树龄近4000年，乃春秋时期鲁国国君与莒子会盟处，有“天下第一银杏树”之称。日照城北李家庄子的一棵大金桂树，距今340余年，被誉为“北方桂花王”。日照、郯城、沂源等市县的厚壳树、雪萝树、五角枫树、白果树、黑弹树等稀有古树名木，树龄均在300年以上。平邑县现有国家级森林公园。

现存的沂蒙文物古迹近千处。主要有古人类遗址、古文化遗址、古代建筑、古代石刻、名人故居等。

蒙山，古称“东蒙”，又名“云蒙”，是沂蒙山区最高大的山脉。它横跨费县、平邑、沂南、蒙阴四县，东西长约150华里，南北宽30华里。蒙山有三主峰：东面海拔1001米的叫望海楼，旧称东蒙;中间海拔1026米的叫挂心橛子，又叫云蒙;最为险峻的是西边海拔1156米的龟蒙顶。

在龟蒙顶的南山根，有颛臾国遗址。据史书记载，周王封伏羲氏的.后裔在此建国，负责祭礼蒙山，叫做颛臾，附属于鲁国。传说颛臾王在蒙山下的万寿宫举行过祭礼蒙山的典礼，后来，人们就在这里修建了一座庙宇，叫做谒蒙祠，这就是郦道元在《水经注》上所说的“蒙祠”。

从万寿宫起步，穿过一片茂密的树林，走约二里，有一小河，河上有断桥，桥头石碑上刻着“迎仙桥”三个大字，相传朝气隆皇帝就是跨过此桥登上龟蒙顶的。

从迎仙桥上行三里到桃花峪。传说战国时代的军事家孙膑就是在这里跟鬼谷子学习军事的，鬼谷子见孙膑为人忠厚，办事牢靠，曾让他在此处看管过桃园。穿越桃花峪，过了红门，就到了行宫。这里避风向阳，幽静雅致。踏着石阶，步上平台，平台上有行宫庙宇。出了行宫往上走，山势越来越陡峭，使人一步三喘，名回马岭，因为无论多矫健的马，到此也必须折回。登上回马岭行不多远，便听得山风呼啸，松涛阵阵，只见前面一块黑黝黝的巨石，象一只张牙舞爪的怪兽挡住去路，这就是有名的黑风口。

丫在黑风口北望，通过一道山豁可看到下面的万丈深谷。再向上经过小风门、大风门等隘口，脚下的山径就完全掩盖在松柏荒草之中了。拨开荒草，走出地形复杂的十八拐，令人豁然开朗的南天门便呈现在眼前。南天门上面的九龙宫观音殿，是一幢五间房的石头庙，石墙、石柱、石梁、石檩，连屋顶也是石板铺的。

沂蒙山旅游区导游词(大全)3

山东临沂蒙阴县蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125平方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民政府列为“省级风景名胜区”，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有“百里林海、天然课堂”之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”、成为“中国最佳绿色健身旅游胜地”。

沂蒙山旅游区导游词 篇2

近几年来,临沂市委、市政府十分重视红色旅游的发展,市委、市政府加强了对沂蒙红色旅游的组织、领导、政策扶持和宣传推广。2004年7月,临沂市正式启动了红色旅游发展战略,经过近几年的发展,沂蒙山区旅游声誉得到了进一步的提高,旅游产品不断丰富,增强了对旅游者的吸引力,取得了良好的经济效益和社会效益。

(一)蒙山红色旅游管理

为加强对红色旅游的管理,临沂市专门成立了红色旅游发展办公室,对全市红色旅游工作进行指导和协调。

2007年以“红色文化深厚、历史影响深远、配套条件好、资源组合丰富、开发潜力良好,在开展爱国主义教育和沂蒙精神教育中能发挥重要作用”为标准,评选出了临沂市十大红色旅游景点。在加强红色旅游管理的同时,宣传了沂蒙红色旅游。

(二)红色旅游宣传营销

一是精心策划主题活动,充分展示沂蒙红色风情编排了大型乐舞诗《沂蒙颂歌》和专长文艺晚会《红嫂》,拍摄完成沂蒙精神电视专题片;邀请国内知名雕塑专家在华东革命烈士陵园进行创作,建设了沂蒙红色文化雕塑园,再现了临沂红色历史;在第三届,“书圣文化节”期间,在人民广场举办了“2005中国临沂‘蒙山沂水’红色旅游推介展示会”;成功举办了“2005中国(临沂)红色旅游发展”论坛。

二是走出去宣传,通过召开新闻发布会,旅游资源推介会,洽谈会等形式全方位开展宣传促销,叫响沂蒙红色旅游品牌。

三是通过请进来宣传,组织各级各类媒体来临沂考察、采风、踏线,扩大临沂红色旅游在全国的影叫响沂蒙红色旅游品牌。

(三)红色旅游产品开发

临沂逐步开发了一大批富有教育和革命纪念意义的优秀红色旅游景区,打造出一批在国内具有震撼力的红色旅游精品。自确立把临沂市建成红色旅游强市的发展目标以来,在山东省政府和临沂市政府的共同努力下,老区已经开发和正在开发了一大批红色旅游区。沂蒙山区将当年八路军115师转战沂蒙的路线规划成为红色旅游圈,与蒙山沂水的优美风光融为一体,打造出独具特色的沂蒙红色文化旅游精品线路。2008年,推出“老滨海地区访红游”、“南征北战旧地游”、“淮海战役前后方游”等红色旅游精品线路,形成一批以红色旅游为主轴的复合型沂蒙红色文化旅游线路。

二、沂蒙山红色旅游发展中的问题

(一)管理体制不顺,缺乏有效管理

政府重视不够。沂蒙山区有着深厚广博的红色资源,但沂蒙山区没有进入《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》中所提的培育12个“重点红色旅游区”。造成这种后果的最重要的原因是地方政府对红色旅游发展的重视程度不够,没有做好宣传,没有打造出红色旅游精品,因而知名度不高,没有被国家主管部门认可。

(二)红色旅游资源被政区分割

空间与规模较小,除个别县的红色资源数量多而集中外,其他红色资源分散且规模较小。资源缺乏保护,周边环境差;各景点分属于不同县区,不同单位,缺乏统一开发、统一管理。

(三)资源整合与开发力度不够

1.红色旅游活动形式较单一、死板,吸引力不足。受资金限制,大多数红色旅游景点档次不高,展览内容陈旧、手段单一,未能摆脱图片加文字的简单模式,互动性、参与性不强,很难形成核心吸引力,对于旅游者而言缺乏吸引力,难以引起旅游者浓厚的兴趣、强烈的共鸣及互动,旅游者参与程度极为有限。其教育功能也难以充分发挥。这方面的问题在陵园、纪念馆之类的景区(点)上表现得最为突出。

2.红色文化升华和凝练不到位。红色文化是红色旅游的灵魂,红色旅游景区最能吸引旅游者之处便是红色文化。目前沂蒙山区红色旅游在开发过程中,红色文化的缺失,主要体现在以下两个方面:

第一,在红色文化的呈现方式上。目前开发的红色旅游产品,展示方式简单,主要以革命遗址、纪念馆和展览馆等传统的静态形式为主,景区开发尚未融入沂蒙精神的元素,不能对旅游者形成心灵的震撼,不能达到对旅游者进行教育的目的。

第二,对后红色旅游资源的开发不到位。目前沂蒙山区红色旅游开发比较注重革命战争时期的红色旅游资源,而对后红色旅游资源的重视却不够,没有认识到它们的重要性,欠缺对沂蒙精神的深入挖掘,红色旅游资源的开发不具有时间上的连续性。

3.旅游从业人员素质低。红色旅游具有很强的教育功能,而很多讲解人员文化水平不高,对革命史实不了解或了解很少,不把握红色旅游的本质,讲解时缺乏情感,讲解过程枯燥乏味,致使旅游者没有得到相应的精神感悟。这方面的问题在陵园、纪念馆之类的景区(点)上表现得最为突出。

三、创新发展沂蒙山红色旅游的策略

(一)挖掘红色文化内涵

文化是旅游的灵和魂,旅游是文化的形和体。红色旅游发展同样要遵循旅游产业发展的规律,用红色文化传承红色精神,用红色旅游传播红色文化。

系统整理与研究沂蒙红色文化资源,挖掘红色内涵,提升沂蒙红色文化魅力。与沂蒙革命老区有关的历史事件、战场遗址、纪念建筑以及革命精神与革命文学等主题项目都是应当重点推出的,应依托其文化特色进行主题式、系列化的开发,形成个性化、精品化的红色旅游品牌,从而提高临沂市红色旅游产品的整体文化品位,丰富红色旅游产品体系。

(二)与其他色彩旅游整合,打造多色彩旅游产品

以打造“中国红色旅游强市”为目标,以红色旅游资源为主导,绿色、古色旅游资源为辅助,促成红色爱国教育、绿色田园观光、古色文化体验的完美结合,建成全国一流、世界有名的、集红色文化教育、自然风貌观光为一体的多功能旅游区。

1.红绿结合模式。沂蒙山旅游资源主要以红色文化、绿色资源、旅游节庆、农业观光为主,要以“红色”为基调,“绿色”为依托,“红”“绿”结合,综合开发沂蒙山的优势旅游资源,把“红色旅游”与“绿色旅游”、“节庆旅游”、“农业观光旅游”结合起来,科学合理地规划旅游景点,形成具有沂蒙山特色的精品旅游线路,这样既可以满足不同层次旅游者的多方面需求,又可以提高旅游业的整体规模效益。

2.红古结合模式。红古结合即把红色旅游资源同历史文化旅游资源相结合进行开发。蒙山区历史悠久,人文资源独具特色,名人辈出,这里有诸葛亮、王羲之,颜真卿以及汉魏时期发达的家族文化,另外临沂市还具有丰富的历史文化遗存,其中在全国具有重大影响的有银雀山汉墓及其出土的汉代竹简,北寨、白庄汉画像石墓等。

(三)区域红色旅游整合开发

沂蒙山区搞红色旅游不能只是跟在其它革命老区后面学习,而应该在资源开发的起点土就突出旅游产品的特色,增强吸引力。在旅游规划中将各种旅游相结合,促进旅游资源的整合。突出“绿色沂蒙”一自然风光游、“红色风情”一革命圣地游、“文韬武略”一文化怀古游3大主题,大力弘扬沂蒙精神,将红色旅游做成沂蒙山区傲一大特色产业。在省内要积极主动地发展与泰安、济宁、枣庄、日照的联合;在省外要积极发展与连云港、徐州、淮阴等地的联合,共同研究开发“老滨海地区访红游”、“南征北战旧地游”、“淮海战役前后方游”等跨省市的红色旅游线路。

(四)坚持政府主导模式,做好红色旅游保障

1.加强旅游业的科学管理。红色旅游开发具有重要的经济效益、社会效益和生态效益,必须抓住机遇加强开发。在开发过程中特别要提高各级领导千部的认识水平和重视程度,只有地方领导给予了足够的重视,本地区的红色旅游发展才能切实按照国家重点红色旅游区的发展目标,做好旅游线路规划,打造本区鲜明的红色旅游的主题形象。

2.提高旅游从业人员素质。提升旅游品位沂蒙山区发展红色旅游除了要加大对旅游资源的发外,还要注重旅游服务,以提高旅游品位。这就要求通过对从业人员培训,提高在职员工素质。培养一支有较高专业水平的旅游服务人员队伍,红色旅游从业人员除了具有较强的语言表达能力、良好的旅游礼仪等一般要求外,还要对红色旅游资源有详细了解,能在旅游服务中让旅涌者对革命事迹有深人的了解,并受到革命精神教育。

摘要：本文主要阐述了沂蒙山区红色旅游的发展现状,同时分析了目前阻碍沂蒙山区红色旅游可持续发展的问题。最后,针对目前阻碍沂蒙山区红色旅游发展存在的问题,提出了沂蒙山区红色旅游可持续、创新发展的对策。

沂蒙山导游词优秀 篇3

主峰龟蒙顶海拔1,156米;因从高空俯瞰像一只神龟俯卧在云端天际而得名，为山东省第二高峰，素有“亚岱”之称。景区内植被茂密，植被覆盖率平均达90%以上，属超洁净地区，被誉为“天然氧仓”; 蒙山水系发达，周边有大中小型水库150多座，山泉分布极广，泉水甘冽，被称为“美容元素”的偏硅酸等多种微量元素含量丰富。

龟蒙景区千峰万壑，云海松涛，泉飞瀑鸣，鸟语花香，一年四时，风景奇妙：春季层峦叠翠，林海花潮;夏季飞瀑流水，云雾飘渺;秋季漫山碧透，红叶映照;冬季银装素裹，玉琢冰雕。因其自然环境和生态条件赋予蒙山为世界养生长寿圣地，是生态旅游、运动休闲、养生度假的理想场所。

这里是“东夷文化”的发祥地之一。五千年以前就有先民们在此繁衍生息。周朝起，蒙山被封国祭祀。春秋时，孔子“登东山(蒙山古时称东山、东蒙)而小鲁”，《诗经·鲁颂》咏叹蒙山。唐宋以来，蒙山一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山，杜甫写下“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手同日行”的佳句;唐玄宗曾率群臣登临蒙山;北宋文学家苏轼登蒙山写有“不惊渤海桑田变，来看龟蒙漏泽春”的名句;以及王心鉴的《东蒙行》“清风过沂水，松涛缦蒙山。天低雾沾履，路险云在肩。苍鹰巡玉宇，耕牛守麦田。回首登临处，浩浩一大千”等诗篇，都对蒙山颂扬备至。道教早期的重要人物春秋时期的老莱子、战国时期纵横家的鼻祖鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。蒙山以道教最为兴盛，道佛共修，向有“三十六洞天，七十二古刹”之说。蒙山钟灵毓秀，孕育了诸如孔子弟子仲由、“算圣”刘洪、“智圣“诸葛亮、“书圣”王羲之、书法家颜真卿家族等贤圣人杰。

临沂蒙山导游词 篇4

作为一位兢兢业业的旅游从业人员，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编帮大家整理的临沂蒙山导游词，希望对大家有所帮助。

临沂蒙山导游词1

你知道吗？在沂水这个平凡的地方，有一座气势雄伟的天蒙山，它由四座主峰组成，游览路程全长有13多公里呢！当然，不会把大家累坏的。因为景区有世界最先进的索道，并配备了国内唯一的水晶吊箱，可以让游客360度的感受沂蒙山美景。乘坐索道可以节省近三分之一的路程，更好的保存体力。

天蒙山已经在我们眼前了。你们看，在不远处，隐隐约约能望见一条长长的银线，那就是“世界第一人行悬索桥”啦，因为我们从东门上山，南门下山，所以别无选择，大家必须要走悬索桥，没关系的，我相信大家不会害怕的，勇往直前！

到了天蒙山旅游景区，请把我们身上的火种放在车上，因为天蒙山景区现在是森林防火期喲！天蒙山上有很多有价值的景点，比如说万福石、天蒙顶、孔子孟子相遇处……好多好多，数不清的景点，需要大家自己去游览。

现在我们说一说安全，以及注意事项。可千万不要把安全当做小事！天蒙山很陡，但是周围都有栏杆，很安全。注意！如果谁把火种带近了景区，后果非常的严重！

天蒙山这样优美的地方，文明游览靠大家。

临沂蒙山导游词2

接待各人来到这里旅游，很兴奋当各人的导游！

蒙山是沂蒙山的主体，联贯近百公里，群峰嵯峨，重峦叠嶂，气魄恢宏，主峰龟蒙顶海拨1156m为山东第二岑岭，被称为岱宗之亚。

蒙山是一座迂腐的山，是一本博大博识的地学史书，是一座内容富厚的自然地质博物馆，它记录了大地28亿年以来的沧桑巨变。28亿年前，蒙山地域为一个不变的陆块。距今28—27。5亿年间，受大地裂谷浸染形成面积普及的海盆，岩浆沿裂谷喷发喷溢并接管沉积，形成火山沉积岩系，这就是齐鲁大地最为迂腐的岩石泰山岩群。之后的2。5亿年间，蒙山地域担当两期大局限岩浆侵入，吞噬了泰山岩群，形成阜平期蒙山岩套、五台期峄山岩套花岗岩类；距今25—23亿年间，蒙山地域又担当第三次大局限岩浆侵入，形成吕梁期傲徕山岩套二长花岗岩，交接或捕虏了泰山岩群和前两期岩浆岩。距今23—8亿年间，蒙山陆块经验告终构行为的挤压和小局限的岩浆，处于隆升剥蚀时期。8亿年以来，蒙山地域又经验了海进海退的变迁及陆相火山。直到距今3000万年以来，受喜马拉雅行为影响，蒙山断裂再次，蒙山主体不绝隆升剥蚀，终于雄踞齐鲁大地。

在亿万年的汗青长河中，大天然的力气是人们不可思议的，它断山裂海，培育了沂蒙山区异彩纷呈的地质遗迹。

沿蒙山山脉普及漫衍着三期大局限岩浆侵入形成的岩石：片麻状英云闪长岩、片麻状花岗闪长岩、二长花岗岩，配合组成了蒙山的主体。蒙山并由此成为蒙山岩套的定名地，是华北地域以致世界远古代TTG质花岗岩系出露最好的地域之一。形成于距今17—15亿年间的中元古代四堡期牛岚辉绿岩脉，定名地也在蒙山，是我国本期岩浆侵入最为典范的地域。这里有我国局限庞大的古结构带，形成于距今26亿年前后，经验恒久多次岩浆和结构挤压浸染，北西南东偏向延长达上百公里，宽2到9公里。

沂沭断裂带及其东临的中生代潜火山岩和侵入岩遗迹，沿线的温泉地热遗迹等，是研究华北板块东南缘结构行为、板块俯冲碰撞造山进程的重要证据。

莒南恐龙足迹化石形成于距今1。2亿年前的白垩纪时期，形态生涯齐备、数目浩瀚、种类一切，为天下少有、海内有数。来这里还可以看到天下上最大的石铁陨石，重达4吨，是研究天体演化不行多得的实证。

沂蒙山是一座富足的山。蒙山金刚石是中国发明最早的原生金刚石矿，其颗粒之大、品位之高，均居世界首位，蒙山是名副着实的中国钻石之乡。距今5到4。5亿年间，蒙山地域沿近南北向断裂带有幔源岩浆侵入，形成金刚石矿母岩常马庄金伯利岩。1983年发明的蒙山1号钻石，重达119。01克拉，是海内原生矿中最大的一颗钻石。

沂蒙山钟灵毓秀，天然风物壮美。千峰万壑，林海花潮，奇嶂绝壁，山峦缥缈，泉飞瀑鸣，湖光滟潋，兼北国山川之雄奇，继江南水乡之灵秀。

蒙山山体巍峨高耸，在新结构行为影响下形成的花岗岩奇峰四处可观，海拔高度多在 500米之上。龟蒙顶、天蒙顶、云蒙峰等山峰，沟谷艰深、山势雄奇。鹰窝峰、刀山、大汪等悬崖绝壁，相对高差达百米以上。

临沂蒙山导游词3

各人好！接待各人来惠临沂蒙山，下面我来为各人先容临沂蒙山景致！

山东临沂蒙阴县蒙山，古称东蒙、东山，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125平方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二岑岭，素称亚岱。蒙山国度丛林公园于94年12月被原国度林业部核准设立，95年6月被山东省人民当局列为省级风光胜景区，现为国度AAAA级旅游区。公园总面积5。5万亩，天然资源富厚多采。拥有野活跃物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，丛林包围率达96%以上。有百里林海、自然教室之称。99 年经中科院生态研究中心监测，景区内氛围中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地域195倍，居世界之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为自然氧吧、超清洁地域、成为中国最佳绿色健身旅游胜地。

景区奇峰矗立，气魄雄浑，自古有九十九峪，七十二峰，三十六洞天之名胜，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始丛林风采为众人称颂。她是玄门文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有登泰山而小鲁的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人书生都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包罗水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开拓出中国瀑布、雨王庙、巨细云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四序景致：春季林海花潮，夏日飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越；基本办法和处事办法完整，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为旅客提供全方位优质处事。

临沂蒙山导游词4

大家好！欢迎大家来到临沂蒙山，下面我来为大家介绍临沂蒙山景色！

山东临沂蒙阴县蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125平方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民政府列为“省级风景名胜区”，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有“百里林海、天然课堂”之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”、成为“中国最佳绿色健身旅游胜地”。

景区奇峰耸立，气势雄浑，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之胜景，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有“登泰山而小鲁”的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包括水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开发出中国瀑布、雨王庙、大小云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四季景色：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山旅游交通便利，京沪高速、205国道、兖石公路、铁路、沂蒙公路均经山脚穿越；基础设施和服务设施完备，吃、住、行、游、娱、购要素俱全，为游客提供全方位优质服务。

临沂蒙山导游词5

接待各人来到这里旅游，很兴奋当各人的导游!

蒙山是沂蒙山的主体，联贯近百公里，群峰嵯峨，重峦叠嶂，气魄恢宏，主峰龟蒙顶海拨1156m为山东第二岑岭，被称为岱宗之亚。

蒙山是一座迂腐的山，是一本博大博识的地学史书，是一座内容富厚的自然地质博物馆，它记录了大地28亿年以来的沧桑巨变。28亿年前，蒙山地域为一个不变的陆块。距今28-27.5亿年间，受大地裂谷浸染形成面积普及的海盆，岩浆沿裂谷喷发喷溢并接管沉积，形成火山沉积岩系，这就是齐鲁大地最为迂腐的岩石泰山岩群。之后的2.5亿年间，蒙山地域担当两期大局限岩浆侵入，吞噬了泰山岩群，形成阜平期蒙山岩套、五台期峄山岩套花岗岩类;距今25-23亿年间，蒙山地域又担当第三次大局限岩浆侵入，形成吕梁期傲徕山岩套二长花岗岩，交接或捕虏了泰山岩群和前两期岩浆岩。距今23-8亿年间，蒙山陆块经验告终构行为的挤压和小局限的岩浆勾当，处于隆升剥蚀时期。8亿年以来，蒙山地域又经验了海进海退的变迁及陆相火山勾当。直到距今3000万年以来，受喜马拉雅行为影响，蒙山断裂再次勾当，蒙山主体不绝隆升剥蚀，终于雄踞齐鲁大地。

在亿万年的汗青长河中，大天然的力气是人们不可思议的，它断山裂海，培育了沂蒙山区异彩纷呈的地质遗迹。

沿蒙山山脉普及漫衍着三期大局限岩浆侵入勾当形成的岩石：片麻状英云闪长岩、片麻状花岗闪长岩、二长花岗岩，配合组成了蒙山的主体。蒙山并由此成为蒙山岩套的定名地，是华北地域以致世界远古代TTG质花岗岩系出露最好的地域之一。形成于距今17-15亿年间的中元古代四堡期牛岚辉绿岩脉，定名地也在蒙山，是我国本期岩浆侵入最为典范的地域。这里有我国局限庞大的古结构带，形成于距今26亿年前后，经验恒久多次岩浆勾当和结构挤压浸染，北西南东偏向延长达上百公里，宽2到9公里。

沂沭断裂带及其东临的中生代潜火山岩和侵入岩遗迹，沿线的温泉地热遗迹等，是研究华北板块东南缘结构行为、板块俯冲碰撞造山进程的重要证据。

莒南恐龙足迹化石形成于距今1.2亿年前的白垩纪时期，形态生涯齐备、数目浩瀚、种类一切，为天下少有、海内有数。来这里还可以看到天下上最大的石铁陨石，重达4吨，是研究天体演化不行多得的实证。

沂蒙山是一座富足的山。蒙山金刚石是中国发明最早的原生金刚石矿，其颗粒之大、品位之高，均居世界首位，蒙山是名副着实的中国钻石之乡。距今5到4.5亿年间，蒙山地域沿近南北向断裂带有幔源岩浆侵入，形成金刚石矿母岩常马庄金伯利岩。1983年发明的蒙山1号钻石，重达119.01克拉，是海内原生矿中最大的一颗钻石。

沂蒙山钟灵毓秀，天然风物壮美。千峰万壑，林海花潮，奇嶂绝壁，山峦缥缈，泉飞瀑鸣，湖光滟潋，兼北国山川之雄奇，继江南水乡之灵秀。

蒙山山体巍峨高耸，在新结构行为影响下形成的花岗岩奇峰四处可观，海拔高度多在500米之上。龟蒙顶、天蒙顶、云蒙峰等山峰，沟谷艰深、山势雄奇。鹰窝峰、刀山、大汪等悬崖绝壁，相对高差达百米以上。

临沂蒙山导游词6

欢迎大家来到这里旅游，很高兴当大家的导游！

蒙山是沂蒙山的主体，绵延近百公里，群峰嵯峨，重峦叠嶂，气势恢宏，主峰龟蒙顶海拨1156m为山东第二高峰，被称为“岱宗之亚”。

蒙山是一座古老的山，是一本博大精深的“地学史书”，是一座内容丰富的天然地质博物馆，它记录了大地28亿年以来的沧桑巨变。28亿年前，蒙山地区为一个稳定的陆块。距今28—27.5亿年间，受大地裂谷作用形成面积广泛的海盆，岩浆沿裂谷喷发喷溢并接受沉积，形成火山沉积岩系，这就是齐鲁大地最为古老的岩石——泰山岩群。之后的2.5亿年间，蒙山地区经受两期大规模岩浆侵入，“吞噬”了泰山岩群，形成阜平期蒙山岩套、五台期峄山岩套花岗岩类；距今25—23亿年间，蒙山地区又经受第三次大规模岩浆侵入，形成吕梁期傲徕山岩套二长花岗岩，交代或捕虏了泰山岩群和前两期岩浆岩。距今23—8亿年间，蒙山陆块经历了构造运动的挤压和小规模的岩浆活动，处于隆升剥蚀时期。8亿年以来，蒙山地区又经历了海进海退的变迁及陆相火山活动。直到距今3000万年以来，受喜马拉雅运动影响，蒙山断裂再次活动，蒙山主体不断隆升剥蚀，终于雄踞齐鲁大地。

在亿万年的历史长河中，大自然的力量是人们难以想象的，它断山裂海，造就了沂蒙山区异彩纷呈的地质遗迹。

沿蒙山山脉广泛分布着三期大规模岩浆侵入活动形成的岩石：片麻状英云闪长岩、片麻状花岗闪长岩、二长花岗岩，共同构成了蒙山的主体。蒙山并由此成为蒙山岩套的命名地，是华北地区乃至全国太古代TTG质花岗岩系出露最好的地区之一。形成于距今17—15亿年间的中元古代四堡期牛岚辉绿岩脉，命名地也在蒙山，是我国本期岩浆侵入最为典型的地区。这里有我国规模巨大的古构造带，形成于距今26亿年前后，经历长期多次岩浆活动和构造挤压作用，北西—南东方向延伸达上百公里，宽2到9公里。

沂沭断裂带及其东临的中生代潜火山岩和侵入岩遗迹，沿线的温泉地热遗迹等，是研究华北板块东南缘构造运动、板块俯冲碰撞造山过程的重要证据。

莒南恐龙足迹化石形成于距今1。2亿年前的白垩纪时期，形态保存完好、数量众多、种类齐全，为世界少有、国内罕见。来这里还可以看到世界上最大的石铁陨石，重达4吨，是研究天体演化不可多得的实证。

沂蒙山是一座富饶的山。蒙山金刚石是中国发现最早的原生金刚石矿，其颗粒之大、品位之高，均居全国首位，蒙山是名副其实的中国钻石之乡。距今5到4.5亿年间，蒙山地区沿近南北向断裂带有幔源岩浆侵入，形成金刚石矿母岩——常马庄金伯利岩。1983年发现的“蒙山1号钻石”，重达119。01克拉，是国内原生矿中最大的一颗钻石。

沂蒙山钟灵毓秀，自然风光壮美。千峰万壑，林海花潮，奇嶂绝壁，山峦缥缈，泉飞瀑鸣，湖光滟潋，兼北国山水之雄奇，继江南水乡之灵秀。

蒙山山体巍峨高耸，在新构造运动影响下形成的花岗岩奇峰随处可观，海拔高度多在500米之上。龟蒙顶、天蒙顶、云蒙峰等山峰，沟谷深邃、山势雄奇。鹰窝峰、刀山、大汪等悬崖绝壁，相对高差达百米以上。

马鬐山是沂蒙大地上一颗璀璨的明珠，云腾雾涌，群峦叠翠，飞瀑高悬，俊秀挺拔，三面环水，水天一色。马鬐山主体岩石为中生代正长花岗岩类，由于断裂活动形成峡谷及悬崖峭壁。山之雄，石之奇，峰之峭，景之秀，有四奇、四怪、四险、四秀之说。马口石，高达百米，绝壁如削，巨石形如马口仰天长啸，山风吹过，巨石上茂密的芦苇，迎风抖动，如列马的鬃鬐，马鬐山由此得名。

莒南天佛长=3800米，头枕青山，脚抵明湖，神采奕奕，慑人心魄。天佛额头饱满方正，五官清晰，是由形成于九千万年前的潜火山岩体，经长期风化侵蚀作用“雕琢”而成。

风化剥蚀作用形成的各类象形石，怪石嶙峋，惟妙惟肖，错落有致地分布在公园内，令人叹为观止。花岗岩崩塌和风化作用形成的指动石及石阵景观，乃世界之稀有。古生代碳酸盐岩地表岩溶形成的园林石，造型奇特、规模巨大，为我国北方地区所罕见。

沂水地下溶洞群，发育在距今亿年间形成的新元古代土门群藻灰岩，以及亿年以来形成的古生代寒武系灰岩中。溶洞洞体规模之大，洞穴次生化学沉积物种类之全、数量之多，地下暗河流量之大，在江北地区实属罕见。

溪水淙淙，泉瀑轰鸣，沂蒙山水体景观丰富多彩。山有多高水有多高，清爽甜美的泉水由花岗岩裂隙水汇集而成，在林木草丛间迂回流淌。碧水幽谷，显示了高山林野的灵性和无限生机。因断崖岩壁酷似中国版图而得名的中国瀑布，水韵三叠，雨帘雾幕。三面群山环峙的云蒙湖，烟波浩渺，鸥翔鱼跃，使人心旷神怡。马鬐山下的天湖，水质纯美甘冽，栖息着天鹅、大雁、鸳鸯、鸬鹚等珍贵鸟禽，是一个天然野生动物保护区。

沂蒙山是一座物华天宝的山，是植物的王国，动物的天堂，人类回归自然的胜地。这里有植物余种，是全国最大的金银花产地。有鸟类69种，陆栖兽类15种，蝴蝶及观赏昆虫40余种，雀鹰、白头鹞为国家二类保护动物。来过蒙山的人，无不感叹这里清新宜人的大气环境，每立方厘米空气中负氧离子含量高达220万个，蒙山被喻为“天然氧吧、养生圣地、长寿摇篮”。蒙山脚下已建成开放的自然博物馆，地质矿产、古生物化石收藏种类齐全，规模巨大，世界罕见。

这是一座名人辈出、历史文化底蕴丰厚的山。孔子著名弟子子路，一代名相诸葛亮，书圣王羲之，大书法家颜真卿，算圣刘洪等均出生在这里。沂蒙山是中华历史文明的发祥地之一，早在四五千年以前生活在这里的`先民们就创造着远古文明。万寿宫、白云岩、明广寺、卧佛寺等都是历史上著名的佛、道寺观。

蒙山为历代名人登临胜地。“孔子登东山而小鲁”，东山即指蒙山。李白、杜甫结伴登蒙山，留下了“醉眠秋共被，携手日同行”的不朽诗篇。苏轼也曾来蒙山观光并赋诗称颂。康熙、乾隆二帝曾游历蒙山，留下了“奄有海邦为鲁镇”，“敦俗户多淳朴风”的赞颂。

这是一座英雄的山。抗日战争和解放战争时期，沂蒙山区是著名的革命根据地。许多老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗工作过。著名的孟良崮战役使华东战局发生了根本变化，加快了全国大反攻的进程。朴实的沂蒙人民，用小车把革命推过了长江。这里是著名山东民歌《沂蒙山小调》、著名电影《红日》的诞生地。

沂蒙山美，美在山和水。天然的地质地貌，造就了沂蒙山绮丽无比的自然风光；悠久的历史、古老的文化，给沂蒙山留下了许多珍贵的古迹和美好的传说。

临沂蒙山概况

蒙山（Mount Meng），古称“东蒙”、“东山”，地处山东省临沂市西北、沂蒙山区腹地，总面积1125平方公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，为山东第二高峰，素称“亚岱”，现为国家AAAAA级旅游景区。

蒙山历史上属于东夷文明，是世界著名养生长寿圣地，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。颛臾王曾主祭蒙山，这里留下了孔子、庄周、老莱子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、苏轼、康熙、乾隆等帝王圣贤足迹。

1999年中科院在蒙山监测空气中负离子含量每立方厘米854167个，居全国第一，被誉为超洁净地区。蒙山栈道、蒙山寿星、蒙山索桥等设施创下数项世界之最。

蒙山，又名东山、东蒙。蒙山在古代曾是一座宗教文化名山，有“岱宗之亚”的称号，近代又因是沂蒙山区革命根据地而闻名遐迩。

大凡山川的得名，多由来于本身的主要特征，如东岳泰山，古时作“大山”，“大”字读“太”音，即大山的意思；西岳华山，因其形似莲花，华与花通；东北的长白山，因石色多白；新疆的火焰山，因石为红色；黄河因其水浊色黄；长江因其源远流长等等。也有因历史人物或物产得名的。或象形，或状体，或表色，或传史，莫不名实相符。那么蒙山的“蒙”字，其确切的涵义是什么呢？这在我国古典名著称为群经之首的《易经》中可以找到答案。《易经》六十四卦中第四卦是“蒙卦”，其卦体符号是艮上坎下，艮代表山，坎代表水，艮上坎下的卦象，即象征山下有水；另外，坎又象征凶险，艮又代表停止，因此，解释蒙卦卦象和卦义的彖辞说：“山下有险，险而止，蒙。”“山下出泉，蒙。”对此，三国魏王弼注解说：“退则困险，进则阂（阻隔之意）山，不知所适，蒙之义也。”又说：“山下出泉，未知所适，蒙之象也。”再看蒙山的形势，它绵亘于鲁中南大地，跨平邑、蒙阴、费县、沂南等县，层峦叠嶂，云雾弥漫，给人以深邃莫测、晦冥难辨之感；千峰耸峙，万壑争流，常陷人于山重水复、进退无路之境地。蒙山的形势，不正是蒙卦卦象的标本吗？反过来，蒙卦卦义也正是蒙山形势的写照。再者，上古时期的蒙山，被洪水包围着（《尚书·夏书》：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵。”）当比以后的蒙山险恶得多。由此，我们可以得出蒙山的“蒙”字有山水相连，形峻势险，深邃莫测，使人迷茫之义，简言之，蒙山即险峻莫测之山。

八卦符号“是先人对天地万物的一种抽象，是先人们关于自然界中各种认识对象其中包括事物发生发展规律的概括抽象”。（周山《易经新论》1992年辽宁出版社）八卦符号的抽象过程，战国时期的学者有此描述：“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”八卦后来重叠推演成六十四卦，其表现内容更为丰富多彩。六十四卦卦名的产生也是先人望形生义，寓意于形，取诸自然的结果。由此推知，蒙卦或因蒙山而得名，蒙山则因蒙卦而名义得彰。

蒙山与蒙卦的关系，前人已经有所论及。光绪《费县志》载，金承安五年（公元1220年），在蒙山著名的道教活动中心玉虚观（今万寿宫）石碑碑文《蒙山祈雨记》中，引道书《灵宝经》、《岳渎洞天图》描述蒙山形势说：“东蒙，靖庐福地，东浮云气口接于蓬莱，西根连于三宫空洞之天，南隶衡岳为佐命，北重艮坎为蒙卦，中有靖庐仙宫，神仙僚佐万众，主校罪福生死之籍……”。这里谈到“北重艮坎为蒙卦”，按文王后天八卦图。坎代表北方，艮代表东北方，如果登上龟蒙顶，放眼向北及东北方望去，陵谷千重，一望无际，正是蒙卦卦象的实际反映。

其后，清乾隆皇帝在诗中也谈到蒙山与蒙卦的关系。乾隆多次下江南巡视途中，有六次驻跸于蒙山脚下，写了多首咏蒙山的诗，其中乾隆十六年（1751）写的《望蒙山雪色》：“崇峦积雪昔年同，圣祖巡踪景仰中。奄有海邦为鲁镇，果然山下出泉蒙。逢年民鲜饥寒色，敦俗户多淳朴风。百岁熙和九州晏，自维奚以继鸿功。”其中第四句，用“果然”二字肯定了蒙山真是像蒙卦彖辞说的那样“山下出泉蒙”。

蒙山见于最早的文字记载是《书经》和《诗经》，《书·禹贡》载“淮沂其乂，蒙羽其艺”，意思是说淮沂二水经过大禹的治理，蒙山和羽山地区已能种植作物了。但据考据家考证，《书经》内容多系后人伪托，《禹贡》一篇也是后人追述之作，成书时间不能肯定。《诗经·鲁颂·閟宫》有“奄有龟蒙，遂荒大东”的诗句。据袁梅《诗经译注引言》，《诗》的创作年代基本在西周初叶至春秋中叶，《閟宫》一诗是歌颂鲁僖公（公元前659年～前620年）政绩的，其创作时间当在公元前七世纪或者更晚一些。由此知道，蒙山之名见于《诗经》迄今至少已有2600多年了。

东蒙一名，见于《论语·季氏》孔子和学生冉有的一段对话：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主……”《论语·邢疏》：“蒙山在东，故曰东蒙”。蒙山在东的“东”字，当指鲁国国境的东部，鲁国境内只有一个蒙山，且颛臾城就在蒙山脚下，毫无疑义，孔子说的东蒙，就是《诗经》上说的“蒙”，在“蒙”字上加一“东”字，意在指明其方位，因此说“东蒙”不过是当时的俗称而已。

至于“东山”的称呼。见诸《孟子·尽心》“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的记载。孟子说的这个东山指的是哪个山呢？据《孟子·孙奭疏》载：“孟子言孔子登鲁国之东山而览者大，故小其鲁国，以鲁国莫大于东山也。”这里孙奭虽未明指“东山”即蒙山，但已圈定是鲁国之东山，非他国之东山，进而推之，鲁国东境有龟山和蒙山，但龟山高度面积与蒙山相比，犹如小巫见大巫，联系孔子说的“东蒙”可以断定孟子说的“东山”，即今临沂市境内之蒙山，“东山”只是蒙山当时的俗称而已。这犹如过去的城门，都有一个雅名。可是人们在交谈中，往往不呼其名，而以“东门”、“西门”称之，听者不会误解。蒙山西麓的人们，还经常以“东山”代称蒙山，此种情况恐怕是古今相通的。杨伯峻《孟子译注》（1960年中华书局版）注释：“东出――当即蒙山，在今山东平邑县北。”这是很有见地的。平邑县境内有传为孔子登东山途中住过宿的“子宿村”，纪念孔子与老莱子门徒相迂的“迂圣桥”，以及龟蒙顶上“孔子小鲁处”、“圣憩石”等遗迹，可谓事出有据，不为无因。

蒙山旧称有七十二峰，三十六洞之胜景。有名的山头就有1076座，他们的名号有的俗，有的雅；有的载入地方志书，有的仅流传于群众口碑。就其大者，俗分在东者称东蒙，中间者称云蒙，在西者称龟蒙。清《一统志》：“蒙山高峰数处，云蒙，龟蒙，东蒙，其实一山，未尝中断。”由此得知，俗分的“龟蒙”、“东蒙”等，只是蒙山山脉某一山峰的称呼。

临沂蒙山导游词7

各位好!

蒙山，古称东蒙、东山，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125平方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二岑岭，素称亚岱。蒙山国度丛林公园于94年12月被原国度林业部核准设立，95年6月被山东省位民当局列为省级风光胜景区，现为国度AAAA级旅游区。公园总面积5.5万亩，天然资源富厚多采。拥有野活跃物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，丛林包围率达96%以上。有百里林海、自然教室之称。99 年经中科院生态研究中心监测，景区内氛围中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地域195倍，居世界之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为自然氧吧、超清洁地域、成为中国最佳绿色健身旅游胜地。

景区奇峰矗立，气魄雄浑，自古有九十九峪，七十二峰，三十六洞天之名胜，尤以巍峨俊秀的山岳景观和原始丛林风采为众位称颂。她是玄门文化的圣地，是鬼谷子王禅老祖修炼神道之地。孔子曾有登泰山而小鲁的记述，康熙、乾隆、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文位书生都曾游历蒙山，留下千古绝唱。公园包罗水帘洞、雨王庙、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼六大景区。开拓出中国瀑布、雨王庙、巨细云蒙峰、栖凤山、邵家寨、等180余个景点。四序景致：春季林海花潮，夏日飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。

临沂蒙山导游词8

大家好！

蒙山，古称“东蒙”、“东山”，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125平方公里，主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，素称“亚岱”。蒙山国家森林公园于94年12月被原国家林业部批准设立，95年6月被山东省人民政府列为“省级风景名胜区”，现为国家AAAA级旅游区。公园总面积5。5万亩，自然资源丰富多采。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科78种，植物100余科900余种，森林覆盖率达96%以上。有“百里林海、天然课堂”之称。99年经中科院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量为每立方厘米854167个，为北京地区195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值，被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”、成为“中国最佳绿色健身旅游胜地”。

山西蒙山大佛导游词 篇5

蒙山大佛自双腿下部至颈高约30米。研究者按照双肩宽度18米估计佛像头部高度大约十米左右，即蒙山大佛通高为40米，加上后世重修时增砌的6米高的基座，总高度大约46米。这与史籍的记载有所不同。唐代的《冥报记辑书》记载蒙山开化寺大佛高二百尺。按唐代一尺合现代0.295米，唐代记载中蒙山大佛的高度为59米，比蒙山大佛的实际高度多十几米。一些媒体按现代一尺合0.33米计算，得出蒙山大佛的高度为66米;也有媒体计算为63米;还有媒体称蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。这些媒体由此认定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米扬大佛还要高。甚至有媒体声称，蒙山大佛与乐山大佛、巴米扬大佛齐名，并根据三者的高度关系(认为蒙山大佛高66米)将蒙山大佛称为“世界第二大石佛”。

大佛前的平台上存有面阔三间(约15米)的建筑遗迹，门墩石和地栿尚在，研究者判断建筑年代可能晚于五代。建筑遗迹北面存有一龟趺，碑已失。佛龛西侧壁上存有若干小石洞，是修建佛阁时嵌入梁檩所用。大佛龛外东侧，崖面上还有一块摩崖碑刻和二个洞窟的遗存。摩崖碑刻大约处在大佛胸部的高度上，为长方形，高2.50米，宽1.85米，是预先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判断出刻的是佛经，无法确知是哪一部经。摩崖碑刻东侧的小窟高、宽都在1米左右，因岩石崩塌，此窟已被破坏。小窟的东边是一平面为方形的大窟，面阔2.97米，进深2.99米，高2.94米，四角攒尖顶。长方形的窟门高1.74米、宽0.97米、深0.52米，门两侧雕有石柱，石柱上雕出栌斗，栌斗之上是雕刻的阑额，阑额的斗栱为一斗三升式，柱间斗栱为人字形叉手。叉手为弧形，向外撇出，尾端微微上翘。结合四角攒尖顶、人字形叉手尾端上翘两个特征，研究者认为此窟可能开凿于北齐。窟内为素壁，并无龛像，属于禅窟，窟内残存有清康熙四十六年的题记。

另据《嘉靖太原县志》载：“法华寺在县西北十五里，北齐天保二年(551年)建，赐额开化，寺后凿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁寿初(6)建佛阁，改额净明。唐武德三年(6)李渊自守河东来游于禅之后，复改为开化寺。会昌甲子岁(844年)佛阁废毁，乾宁二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修释迦如来舍利塔二座，塔高二丈。元末(1368年)废毁，只存僧房舍利塔。明洪武十八年(1385年)晋恭王重建。”

沂蒙红色影视基地导游词 篇6

驿道

亲爱的游客朋友大家早上好！非常欢迎大家来我们沂蒙红色影视拍摄基地观光旅游，我是讲解员~~~~~~。

我们面前这个小山村就是山东省沂南县马牧池乡常山庄村，距沂南县城西北23公里。抗战时期这里是沂蒙抗日根据地的中心，也是沂蒙精神的主要发源地。

常山庄村四面环山，群山相连，只要在各个山头放一个哨兵，便可以一哨观天下，进退任我行，不要说一支部队，就是一个人从这里路过我们也看的清清楚楚。所以说此地藏龙卧虎，易守难攻，是我抗战的战略要地。

如果说到历史，首先要说党中央的英明决策。1938年1月，中共山东省委在徂徕山领导起义后，党中央十分关注山东的战局，并明确指出：山东省委的工作应以发动游击战争与建立游击区的根据地为中心，省委工作的中心应当放在鲁中区，尤其是以蒙阴、莒县等广大地区为重心，而常山庄这一带恰为蒙阴至莒县的中心。

随后，中共中央又作出了“派兵去山东”等一系列决策，首先派陕甘宁边区党委书记郭洪涛率高克亭等50余名军事干部和地方工作干部到山东，随后将山东省委扩大为苏鲁豫皖边区省委。又委派原中共山东省委书记黎玉和红军将领张经武率部分红军干部、长期在白区工作的党员干部以及部分抗日军政大学、陕北公学的学员近200人到达沂南，接着成立了八路军山东纵队，将所属部队整编为10个支队23个团，共2.45万人，地方武装1万余人。同时，统一指挥山东各地共产党领导的抗日武装，从而拉开了创建沂蒙抗日根据地的序幕，使这里成为山东抗战的中心。

进入这个大门，就进入了我们沂蒙红色影视拍摄基地。

进门之后大家看到这座山就叫常山，整个村子靠山而建，因此就因山而得名叫常山庄村。这片是根据当地老百姓房屋改造成为的八路军食堂，可以为大家提供食宿，左边是一条深沟，围墙外边就是常山庄居民现在居住的村落。从1938年到新中国成立一直在沂蒙革命根据地战斗、工作的原中共山东省委书记高克亭同志曾经说：“抗战时期，山东的中心是沂蒙，沂蒙的中心是沂南，沂南的中心是常山。”

站在三孔桥上，我们看到北边这一大片的青石林，可谓是我们常山庄独有的一片景观，当地老百姓叫它黑石沟。沿着这个黑石沟往北100米的位置，有一个地道口，是当年这里的百姓掩护八路军救护伤员的地方，现在仅剩一个洞口，但还可容纳10多人。

前边这个书写着马牧池三个字的石碑，是为了方便拍摄影片而立起的道具石碑。马牧池是这里乡镇的名字，常山庄就是属于马牧池乡。关于马牧池的由来有这样一个故事：我们山区一般都缺水，但是这条小河却常年有水，古时候来往的商人都在这里歇脚饮马，大家垒坝拦水，修起了一个个饮马的池子，称牧马池或饮马池。后来就有个马牧池这个地名。

整个影视基地所拍摄的都是一些30、40年代抗战题材的影视剧，所以这里依然保持着原来的风貌，都是大家眼前这些茅草屋石头墙，所有房屋都是用当地石块建成的，咱们眼前的这些石头墙当地称之为“干插墙”。

为纪念新中国成立六十周年，临沂市委宣传部要拍摄一部反映沂蒙人民抗战题材的电视剧——《沂蒙》，剧组历时三个月，在沂蒙山区走遍了6个县200多个村庄，最终将《沂蒙》的拍摄基地选定在这里。就是因为这里不但地形独特而且还完整的保存了当年抗战时期的古村风貌。在这里先后拍摄了电影《沂蒙六姐妹》、《斗牛》，电视剧《沂蒙》《娘》等20余部影视剧。《沂蒙》荣获了2009年央视“优秀首播剧奖”、“最高收视率奖”和第25届中国电视金鹰奖优秀电视剧奖；《沂蒙六姐妹》荣获了全国五个一精品工程奖、电影华表奖和泰山文艺奖一等奖；《斗牛》荣获46届台湾金马奖。这些生长在石头缝中的百年老树和这些石头房屋，古朴沧桑，它们都是历史的见证者，它们见证了当年共产党领导的沂蒙人民奋起抗战的历史。

随着拍摄影片的不断播出，这里在全国引起了巨大的反响，许多热情的观众在追寻当年革命斗争的遗迹，寻找当年那段真实感人故事的同时，纷纷到这里来观光，使这里既有着厚重的红色文化底蕴，又有着丰富的人气。

前边这座牌坊，叫做枕沂牌坊。东边这面书写着“枕沂”两个字，意思是说头枕沂河；另一面书写着“叩蒙”两个字，意思是叩拜蒙山。站在我们这个地方往东60里就是沂蒙母亲河沂河，往西80里就是蒙山。枕沂和叩蒙表达了沂蒙人民对蒙山沂水的敬仰之情。

穿过牌坊我们看到左边是“沂蒙大戏台”过去村里开会放电影或开展一些集体活动都到这里集合。这也是许多知名影视剧经常用到的一个场景地，像沂蒙电视剧中选村长的剧情还有电影斗牛中父老乡亲排队抓豆子都是在这个地方拍摄完成的。

对面这个院落就是沂蒙电视剧中地主李忠奉的家，我们叫它东家大院。大家里边请„..这边是东厢房，墙壁上展示的就是在我们影视基地内拍摄的一小部分具有代表性的影视剧，像黄渤、闫妮主演的电影《斗牛》，就是荣获了第46届金马奖；这部是由斯琴高娃、宋春丽主演的电视剧《娘》，大家看过的应该还有《平原枪声》、《地道英雄》、《诱杀》等，整个影视基地累计到现在拍摄了有20多部影视剧，因此常山庄村又被人们称之为“山东的山村好莱坞”。出来之后带大家参观一下剧中地主的前厅，这就是地主李忠奉专门用于接待客人的一个前厅，东边是一间非常古朴的小书房，走出这个门我们大家就进入了后院，在后院东家大院简介中的这副剧照就是在我们所处的位置拍摄的，说的是日本侵略者要求地主李忠奉交出粮食的时候，李忠奉和他的夫人为了保护全村的老百姓和八路军的粮食选择了在这个院落这个台阶与日本人同归于尽了。通过这个场景的拍摄，充分反映出了我们沂蒙老区的地主也是一个爱国爱民非常开明的好地主。踏上台阶后带大家参观的就是剧中地主家专门用于居住的后厅，东边那间是地主家的餐厅，西边那间是地主家的寝室。剧中的地主李忠奉是一个相当聪明的地主，因为他把仅有的两个儿子分别送往了两个不同的部队，一个在延安参加了共产党，一个参加了国民党。出门之后带大家从这个三层哨楼的底部穿过。这个小哨楼就是后来因为拍摄影视剧的需要后期建起的，正规来说它应该算是富人家小姐用于看戏的观戏台或者绣楼，只是剧中地主家没有女儿，所以这个绣楼在这的作用就是个站岗放哨的哨楼了，目前这个三层哨楼是整个常山庄最高的建筑物，如果站在它的顶上是可以看到整个常山庄的村貌了。像是西厢房内为大家展示的就是42集电视剧《沂蒙》和电影《沂蒙六姐妹》的部分剧照，这两部影视剧中所有的人物和事件都是沂蒙老区真实存在的。

参观完东家大院后，带游客朋友们去参观一个我们沂蒙老区独有的物件——专门用于烙煎饼的鏊子。

展示在这个院内的鏊子是目前全中国乃至全世界最大的一顶鏊子，它是为了参加2010年好客山东贺年会而专门打造的一顶参展鏊子，直径是2010毫米，重量是2010斤，这副照片就是当时烙煎饼的实景照片，当时4位妇女共同合作，所烙出的煎饼重达约有6斤。周围这些小展板展示的就是沂蒙老区传统的鏊子和烙煎饼的多种方法。展示煎饼鏊子就是为了告诉大家：如果说中国革命的胜利是小米加步枪的话，那么抗日战争的胜利，沂蒙山区的煎饼是功不可没的。大家走这边„„

接下来我们去参观《跟着共产党走》纪念馆、《人民子弟兵将帅纪念馆》以及《中国红嫂革命纪念馆》。

跟着共产党走是一首歌的名字，这首歌就诞生在我们沂南，全国军民唱着这首歌跟随共产党，前仆后继、浴血奋战，从一个胜利走向另一个胜利。请大家到馆内参观。

当世界进入资本主义最高阶段，西方列强把殖民地瓜分完毕的时候，封建、闭关自守的旧中国宛如一艘迷失方向的航船，不知何去何从。中国共产党的诞生，像灯塔一样，照亮了黎明前的海洋，像舵手一样，掌握着航行的方向。从此，中国革命揭开了崭新的一页。

中国共产党诞生不久，沂南就有了马克思主义的传播，1924年沂南县苏村镇门家庵子村青年刘鸣銮考入上海大学，接受了共产党的教诲和熏陶，以后每次回乡省亲便传播马克思主义，中共中央理论刊物《新青年》、党中央机关刊物《向导》周报都是由他带到沂南的，1925年，刘鸣銮加入中国共产党，成为沂南县第一位共产党员。

1927年，沂南县一批土生土长的进步知识分子，也相继接受马克思主义，加入中国共产党，像苏村镇北良水的杜润芳、还有依汶朱家里庄的朱寿年等等。这时革命的星星之火已经形成燎原之势。

土地革命时期，沂南党的活动得到了进一步的发展，活动基地主要集中在苏村司马一带与朱家里庄周围。

1928年省委特派员孙兆鹏来沂南开展工作，在30多个村庄发展了党员，党领导的农民运动开始蓬勃兴起，特别是在苏村镇一带，在司马村农民运动领袖徐相南的领导下，农民们拆庙宇、砸神像、剪辫子、动员妇女放脚、打击土豪劣绅这在沂蒙山区屈指可数。

1928年，以朱寿年为主要负责人的朱家里庄党小组成立，这是沂南县最早的党组织，当时的旧址就在这里，朱寿年后来还被选为当时管辖沂南的沂水县委书记，说起来应该是我们沂南县第一位县委书记。

1929年夏，沂水县委遭到破坏，这就是成立在司马村当时的旧址，县委书记朱寿年与一批共产党人被捕，徐相南壮烈牺牲，他的父亲徐丁谊在儿子牺牲后，把徐相南的遗体放在一个闲院子里不埋，并发下誓言“共产党不胜利，就不给儿子出殡”。因为他明白一个道理，以先进文化武装的共产党人必将取得胜利，尽管这个胜利还十分遥远，但这一天必将到来。他以坚定的信念开始了漫长的等待。在抗战最艰苦的1942年，老人写下了“对面灵山存八宝，一家五抗无限乐，抗战到底”的春联。1947年，沂南县委为徐相南出殡下葬后，老人走完了他漫长的一生。

当沂南革命处于低潮的时候，共产党人并没有被吓倒，他们擦干战友的血迹，为寻找上级党而远离家乡，分赴祖国各地，继续进行当的工作，涌现了一批党的优秀干部。

王光伟，沂南县苏村镇人，1930年3月加入中国共产党，建国后任国家纪委副主任，在白色恐怖下，他冒着生命危险，辗转于河北、河南等地，在党的地下工作战线上做出了重要贡献。

秦鸿钧，著名电影《永不消失的电波》主角的原型之一。1929年加入中国共产党，抗战爆发后，一直冒着生命危险在敌占区进行地下报务工作，1949年全国解放前被国民党特务头子毛森杀害，时年38岁。

正是马克思主义的传播和一大批共产党人的实践唤起了人民大众，沂南儿女开始在党的领导下，积极置身于民族的解放中。

抗日战争爆发后，党中央十分关注山东的战局，毛主席做出了派兵去山东的决策，八路军各部挺进沂蒙山区。

1938年11月，张经武等200人到达沂南，组建八路军山东纵队；1939年3月，罗荣桓、陈光率115师挺进山东；1939年6月，徐向前、朱瑞抵达沂南，成立八路军第一纵队。

不仅军队进驻沂南境内，当时许多群团机关均集于此，沂南形成了中国共产党领导下的山东敌后抗日战场的政治、军事、经济、文化中心，沂南也成为中共山东分局的直属县。

下面向大家介绍一下曾在我们沂南成立的、驻守过的群团机关。

苏鲁豫皖边区省委进驻山东后，为解决抗日干部之不足，建立了山东抗日军政干部学校，1938年8月，第二期培训班开始随苏鲁豫皖边区省委进驻我们沂南的岸堤，当时称岸堤干校，此后又举办了3期，为地方和军队培养和输送了3000多名优秀干部。这就是山东抗日军政干部学校的旧址。1940年1月，抗大一分校来鲁，迁至沂南县孙祖镇东高庄村，与山东抗日军政干部学校合并于抗大一分校。抗大一分校是中国人民抗日军政干部大学所属的几所分校中历史最长、规模最大、行军转移和参加战斗最多的一个分校。迁至山东后，积极宣传发动群众，为根据地建设和党组织发展起到了重要作用。

说到这，还要说说咱们中共山东分局党校，也就是现在山东省委党校的前身，为提高广大干部党员的政治素质，中共山东分局于1938年10月在岸堤镇西北的白佛寺创办党校，这是旧址。当时共开办5期党训，培养学员1000余人，为中国革命做出了重大贡献，这是我们沂南人的骄傲。

让我们骄傲和自豪的还有很多。

1939年，日寇夏季扫荡之后，大众日报社几经辗转，于初冬来到了马牧池的东辛庄，在这里工作、战斗了1年左右的时间，与周围群众结下了深厚感情。当时的大众日报社就安在了孙长祥老人的家里。

1940年2月，由八路军山东纵队供给部领导的北海银行随部队迁来沂南，驻守马牧池一带近8年时间，在当地老百姓的支持帮助下，与日、伪、顽、匪浴血抗战，为整个山东及全中国的解放事业做出了重大贡献，被中外人士视为奇迹，1948年。中央就以北海银行、华北银行、西北银行为基础组建了中国人民银行。

为沟通山东各战区的通讯联络，更有效的打击侵略者，1942年2月7日，在距离常山庄1公里的双泉裕子村诞生了山东战时邮务总局，是山东省第一个邮政组织，也就是现在邮局的前身。已故国家邮电部副部长赵志刚同志任第一任局长。山东战邮在艰苦卓绝的战争环境中，在频繁的战斗中，发挥着重要的作用。

在根据地的创建过程中，伴随着成立了很所的学校，像：山东省财政经济学校、山东公学等等，革命文化迅速而广泛的传播，人民充分的发动了起来，为迎接艰苦抗战的岁月到来直至打败日本侵略者及消灭蒋家王朝，做好了思想准备。

1940年7月26日，山东省各界代表300余人，在沂南县青驼镇古寺召开了联合大会，会上选举产生了山东省战时工作推行委员会，也就是现在省政府的前身，在当时全国的19块根据地中，战工会是唯一一个管辖全省的抗日民主政权。

这就是当时开会时的场景。

当时的会场就设在庙门外两株大白果树之间，搭了大棚席，排上不带靠背的板凳，十分简陋。代表们就住在周围的村子里，一天3顿就在露天树下就餐，大会开了1个月，驻地群众热情支持，站岗放哨，保卫会场，为大会的顺利进行做了大量的工作。

会后，沂南县在青驼寺会议旧址前立碑纪念，1940年冬，日寇扫荡时将古庙烧毁，将其中一棵白果树烧死，碑也被毁坏，所以现在战工会旧址只剩下了一棵白果树。

1990年值战工会成立50周年，山东省政府拨专款建立纪念馆，建起了纪念碑，纪念碑总高8.5米，平面呈“工”字型，立面碑帽以“山”字为主体，寓意山东省人民政府——山东省战时工作推行委员会。这次纪念活动也得到了很多党和国家领导人的重视，谷牧同志亲自到会参加了本次纪念活动。

在这里我们看到，正是在中国共产党的正确领导下，在沂蒙人民无私无畏的支持下，才有了沂蒙抗日革命根据地的巩固和扩大，沂蒙人民坚定跟党走的信念不断激励着更多的英雄儿女加入革命大潮中。就是在这样的环境下，在我们沂南县诞生了《跟着共产党走》这首歌，这首歌是由沙洪和王久鸣创作的。他们二人随抗大一分校来鲁之后，为庆祝中国共产党成立19周年，二人仅用10分钟就完成了词曲的创作。

10分钟的创作看似偶然，实际上却是一种必然。1940年，是抗战最艰苦的时期，他们二人真切的感受到了年轻的共产党的坚强和伟大，真切的感受到沂蒙人民舍家为国的抗日热情，真切的感受到共产党就是老百姓的领路人、带头人、贴心人。创作激情一下子迸发出来。就像沙洪说的：“这不是写出来的，是从我心中迸发出来的”。

这就是这首歌最早的出版物，当时这首歌歌名叫《你是灯塔》。在歌词中，把党比作“灯塔”、“舵手”，歌颂党是领导的“核心”，代表着抗战的“方向”。这些形象和概念，都是当时整个抗日形式的真实反映。这首歌唱出了人民的心声，在解放区、国民党统治区传唱开来，一直传唱到江淮一带的新四军地区。1946年，新四军北撤到山东时，沙洪在上海秘密入党时，在宣誓会上唱的就是这首歌。

2002年，沂南县孙祖镇党委和政府投资在东高庄建立了一座“灯塔”——就是刻着这首歌词的纪念碑，供后人瞻仰。上面的题词是由原山东省委书记、省政协主席李子超题写的。

沙洪一直都眷恋着沂蒙山，曾多次回来沂南。这些就是他回来看望沂蒙人民的一些场景。

2004年1月21日，沙洪因病谢世，享年84岁，遵照其本人的遗愿，他的爱人姚明携子女，将他的部分骨灰葬在“灯塔”前。

这首歌后来更名为《跟着共产党走》，正是唱着这首歌，全国军民在中国共产党的领导下，经过十几年的浴血奋战，终于打败了日寇，推翻了蒋家王朝，建立了新中国。1949年10月1日，中华人民共和国开国大典上，军乐队奏起《跟着共产党走》，那高昂、流畅的旋律，不仅激荡在雄伟的天安门上空，也激荡在全中国人民的心中。

光阴荏苒，日月如梭。今年，我们将迎来中国共产党诞辰90周年，90年弹指一挥间，回顾中国共产党带领全国各族人民争取民族解放、建设富强祖国的光辉历程，我们只有一条路可以走，那就是：跟着共产党走。

人民子弟兵将帅纪念馆

人民子弟兵是革命战争年代民拥军的亲切称谓，他们在沂蒙山这块热土上抛头颅、撒热血，这个场馆的建立正是为了纪念他们的艰苦奋斗与流血牺牲，也是对建立起丰功伟绩的人民子弟兵最好的敬礼。

《人民子弟兵将帅纪念馆》，这个馆名是由华南将军题写的。大家里边请„„

这里展示了当年在沂蒙革命根据地工作和战斗的200多位将帅和近百位的高级干部。1955年至1988年授衔的10位元帅1500多位将军中，在我们沂蒙山区战斗过的就有400多位。

这里跟各位简单介绍几位将帅。

进门大家看到的就是当年毛主席对罗荣桓元帅的高度评价。

我们看到，这面墙壁上展示的，就是曾经在我们沂蒙山区战斗和生活过的三位元帅和两位大将，分别是：徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕和张云逸。

首先给大家介绍罗荣桓元帅：罗荣桓1939年3月和陈光，率115师师部和主力一部进入山东，与八路军山东纵队并肩作战，直到1945年10月，率山东军区部队到达东北。7度寒暑，罗荣桓领导根据地军民，夺取了抗日战争的全面胜利，为创建山东抗日根据地建立了不朽的功勋。毛主席说：“山东只换上一个罗荣桓，山东全局的棋就下活了。山东的棋活了，全国的棋也就活了。山东把所有的战略点线都抢占和包围了。只有山东全省是我们完整的、最重要的战略基地。北占东北，南下长江，都主要靠山东”。罗荣桓在决定中国革命成败的地方，做好了决定中国革命成败的事业。罗荣桓在沂蒙山区经历过大小战斗无数次，最为神奇的就是发生在我们沂南县的“留田突围”。那场战役在罗荣桓的周密部署下，我军只用了一夜时间，没放一枪一弹，无一伤亡，安全的突破了两万日寇三道严密封锁线，转危为安。这真是一个奇迹。当时跟随115师一起突围的德国记者汉斯.希伯，称赞留田突围的指挥是神奇的，是一次“无声的战斗”。

抗日战争胜利后，罗荣桓转战东北。陈毅、粟裕具体指挥了山东的解放战争。

这位是粟裕大将：粟裕是我军非常优秀的军事指挥家之一，他是1947年进入山东的。由他指挥最有名的一场战役，就是孟良崮战役，被誉为“百万军中取上将首级”，这场战役粉碎了敌人对山东的重点进攻，震撼了国民党统治中心，扭转山东战局。毛主席曾对粟裕说过“这场战役，中国只有两个人没有想到，一个是蒋介石，另一个就是我毛泽东！”

这两面墙壁展示的是18位上将。

给大家介绍一位目前唯一健在的红军上将万海峰：孟良崮战役前夕，他是华东野战军六纵54团的团长，接到命令后从平邑南率团昼夜兼程240里到达垛庄，按时穿过整编第25师和整编第83师两敌的结合部，敌军根本就没有想到，背后会杀出这样一支奇兵，仅用了半个小时就占领了垛庄，随后一直攻到六零零高地。可以说孟良崮战役的胜利，万海峰功不可没。他也是中国共产党建党90周年纪念活动领导小组副组长，组长就是胡锦涛总书记。

这些上将中，大家比较熟悉的，应该有迟浩田，山东招远人。他对我们沂蒙山区的感情非常深厚，他参加了孟良崮战役，当时是华野9纵的连指导员，在战斗中深受重伤，被当地的一位红嫂用乳汁救活，他曾9次来我们沂蒙山区寻找当年乳汁救他的大嫂，前几次寻找均无结果，当他第9次再到这里寻找的时候，当地一位大娘拉着他的手说道：“大兄弟，像你所说的这样的事情，抗战时期，在我们沂蒙山区到处都是，像俺们这把年纪的人谁都做过，你还寻个啥啊”。从那之后，他就不再刻意寻找，而把这里当成他的再生地。每年都来这里看望老区的人民。

这边展出的是37位中将：

大家知道，京剧《沙家浜》中的指导员郭建光的创作原型是谁吗？就是这位刘飞中将。他是一位具有传奇色彩的人物。1939年9月，他时任江南抗日义勇军第二军政治部主任，在战斗的关键时刻，他率领警卫班向敌人发起冲锋，打退了敌人的进攻，自己也身负重伤。之后，他同一批伤员被安排在阳澄湖畔疏散养伤。这批伤病员后来有的陆续归队，有的不幸被敌人抓去杀害，最后集中到刘飞身边的只36名伤病员。他们在极端困难的条件下，一边隐蔽养伤，一边抓住机会打击敌人，不到半年时间又拉起了一支有两三千人的“江南抗日义勇军”，受到了陈毅的高度赞扬。后来这段故事被搬上了舞台，刘飞也就成了从沙家浜中走出的郭建光。

这边还有我们山东沂南的一位中将：李连秀；电视剧《亮剑》中的主人公原型就是我们这位张仁初中将；这位是张经武中将，他是最早到达我们沂南的红军将领之一。

从这里开始到下一个展馆，展出的是145位少将的简介。

这位就是为我们这个将帅纪念馆题名的华楠少将，他也是最早跟随张经武来我们沂南的。

从这边，我们进入第二个展馆。这个展馆展出的都是少将的简介

这位是周长胜将军，115师教导旅十三团团长，1942年3月，周长胜亲自率部护送刘少奇到山东，在陇海路南赵庄，与前来迎接的115师教导二旅旅长曾国华的部队汇合。刘少奇和随行人员在他们的带领下，顺利到达中共中央山东分局。需要说明的是当年毛主席对刘少奇的山东之行极为重视。刘少奇出发之后，毛主席就致电陈毅和华中局：“护卫少奇的手枪班须是强有力的，须有得力干部为骨干，须加挑选与训练。”可见，周长胜和曾国华以及他们率领的部下，都是经过严格挑选和训练的优秀子弟兵。

给大家介绍一位老资格的少将，他就是曾三进三出我们沂蒙山区的袁也烈将军。1925年加入中国共产党，他同毛主席是同校校友，曾经聆听过毛主席关于《共产党宣言》的革命演讲，跟随过周总理、邓小平，参加过北伐战争、南昌起义，可以说以袁也烈的资格和功绩，是可以被授予中将军衔的，只是在1955年授衔的时候，他是海军副参谋长，因此只被授予了少将军衔。袁也烈曾说：“我从参加革命的时候开始，只有一个想法，那就是为了救国救民，随时准备牺牲自己的生命，从来没有想到要当什么官。党给我的荣誉和待遇，不是太低了，而是太高了”。

我们到第三展馆，现在我们看到的，是一些在沂蒙山区战斗工作的党政机关高级干部。许多人可能不知道，他们曾经在沂蒙山区这块热土上，同人民将帅并肩战斗。他们是沂蒙人民心目中指挥若定、率队冲锋的领导，是不穿军装的将军！

这位是刘少奇同志，他在沂蒙山区工作、生活、战斗过三个多月时间，为解决山东问题做出了巨大贡献。咱们前面讲到，抗日战争时期，山东根据地战略位置十分重要，在日、伪、顽夹击下，承受了巨大的压力。同时山东根据地的工作，缺乏有力的领导核心，分局领导之间团结协助不够，工作中存在缺点错误，特别是大青山战斗，我们遭受了重大损失。针对山东根据地存在的问题，中共中央和毛泽东考虑到事关重大，任务艰巨，便委托刘少奇在从新四军回延安的途中，代表中央到山东解决问题。1942年3月中旬离开苏北，4月上旬，到达山东分局和第一一五师所在地临沭县朱繁村，到1942年8月初离开山东，前后近四个月时间。经过艰苦细致的工作，统一了山东高级干部的认识，端正了山东党的工作路线，树立了对敌斗争的坚强信念，帮助山东根据地确定了今后工作的总方针和各项任务，使山东根据地面貌发生了重大变化。

给大家介绍一位我们沂南的老乡李子超同志，他曾经任过沂南县委副书记，和山东省委书记，是他第一个把红嫂的故事讲给作家刘知侠听，刘知侠根据故事情节创作了短篇小说《红嫂》，这才使得红嫂的故事名扬天下。

这位是我们的原山东省委书记高克亭同志，就是他曾经说过：“抗战时期，山东的中心是沂蒙、沂蒙的中心是沂南、沂南的中心是常山。”

院子里面是党和国家领导人以及将帅们的题词。这些自然天成，形状各异，美不胜收的石碑，就取材于当地的石料。

我们看到雕像上这四位，是三位元帅，一位大将。从东往西依次是徐向前、罗荣恒、陈毅、粟裕。

接下来咱们去参观中国红嫂革命纪念馆

各位学员，我们来到了《中国红嫂革命纪念馆》。革命战争年代，这里的青壮年男儿，跟随着战斗开往前线，广大妇女们肩负起拥军支前的伟大使命，她们像男儿们一样，为革命战争做出了巨大的牺牲和奉献。

这边大石块上的题词是，原中央军委副主席，国务委员兼国防部长迟浩田，在1990年来我们沂蒙山区看望“红嫂原型”明德英时题写的，“蒙山高，沂水长，好红嫂，永难忘！”

门上悬挂着的馆名是由中央办公厅命名，中央政治局候补委员、全国人大常委会副委员长王汉斌题写的。

《红嫂纪念馆》共分8个部分，10个展馆 我们先到第一展室：“红嫂原型”明德英展馆。我们看过的电影或戏剧等文艺作品中的“红嫂”，原型就是沂南县的明德英。院内这尊铜像就是当年明德英乳汁救伤员的感人故事，像这样的事情，在抗战时期的沂蒙山区可以说是随处可见。

我们一起到馆内参观„„

抗日战争爆发后，党中央十分重视山东抗日根据地的建设，毛泽东作出了“派兵去山东”的英明决策。

从1938年到1940年，为抵抗日寇的入侵八路军各部挺入沂蒙山区。

这是抗战最艰苦时期的沂蒙革命根据地，当时的根据地只剩下常山庄以及周围的几十个村庄（也就是咱们大家现在所处的位置，就是这个地方），这片根据地，在那个时候被人们称之为“一枪可以打透的根据地”。

为什么在最艰苦的时候，这里就成了打不垮、摧不毁的革命根据地中心呢？一方面是党的英明领导，党政军领导干部的指挥若定，另一方面就是人民群众的鼎力相助，没有群众的掩护支持我们根本做不到。

就是在这样一个非常艰苦的时期，涌现出了我们的“红嫂原型”明德英。这位就是明德英老人家，她是沂南县岸堤镇岸堤村人，在1岁的时候由于生病成了哑巴，后来嫁给马牧池乡横河村的李开田。夫妻二人在村里以看林为生。

这边展示的是明德英乳汁救伤员的故事。

1941年11月4日晚，日军集结大量兵力突然包围了驻扎在马牧池村的八路军山东纵队司令部，一位八路军战士掩护首长和机关撤退后，身受重伤，转移到明德英看护的李家林里。当时，明德英正抱着孩子在家门前晒太阳，看到这种情形她急忙把受伤的战士拽进屋里，按倒在床上，蒙上一床破烂不堪的被子。很快，两个日本兵就追到她家门前。鬼子发现她是哑巴，就比划着问这个八路跑到哪里去了？明德英毫不犹豫地朝西山指了指，小鬼子信以为真，径直向西追去。敌人走后，她把战士背到一个空坟子里藏起来，这时候她看到战士由于流血过多，已昏过去了，他嘴唇干裂，不时地轻微颤动，像是要水喝，生命垂危。为了救人，这个时候来不及多想，她打破了封建思想解开衣襟把乳汁一滴、一滴，滴进战士干涸的嘴里，之后全家倾其所有收养伤员半个多月后使其康复归队。

这是1956年明德英的丈夫李开田与他们救助的另一位八路军伤员庄新民在上海时候的合影。

明德英这一生对部队上的感情相当深厚，先后把自己的大儿子，小女儿和长孙送去参军。1961年，著名作家刘知侠以明德英乳汁救伤员的情节为背景，创作了一部短篇小说《红嫂》。这是刘知侠在沂南向读者讲述明德英的故事。之后，又被改编成京剧《红云岗》、舞剧《沂蒙颂》，“红嫂”从此走上了舞台。

这边是，毛主席当年观看完京剧《红嫂》之后，接见红嫂扮演者张春秋时毛主席老人家作出了重要指示，他说“红嫂这部戏演的是军民鱼水情的戏，演的很好，要将它拍成电影教育更多的人，做共和国的新红嫂。”从那之后，沂蒙红嫂乳汁救伤员的故事就传遍了全国，明德英也被誉为了“沂蒙红嫂第一人”。这位就是明德英夫妇救护的另一位八路军伤员庄新民，老家山东日照的，上世纪50年代的组织审干中，庄新民为了证明自己负伤2个多月不在部队上的那段历史，回到沂南千方百计找到明德英和李开田，李开田亲赴上海为他作证。这是1995年，庄新民在得知明德英病重时悲痛流泪的场景。当时，庄新民年事已高，自己不方便回到沂蒙山区看望他的再生母亲，他就委托自己的儿子来沂南看望，上海电视台当时做的全程跟踪访问。

在新中国成立六十周年前夕，明德英被评为“全国双百英模人物”她的小女儿李长花代替母亲去北京领的这个奖项，回来之后受到县领导的欢迎和亲切接见。

可见在历经个半个多世纪之后，明德英在人民的心中依然是一块不朽的丰碑！我们一起到隔壁这个展馆，大家看到，这个展馆有四幅浮雕。这四幅浮雕再现了当年明德英乳汁救伤员的全部过程。

这边展示的是当年明德英熬鸡汤的一个场景。当时，明德英是把自家养的唯一一只母鸡杀掉，用来给伤员作鸡汤。这个情节也被写进了芭蕾舞剧《沂蒙颂》“续一把蒙山柴炉火更旺；添一瓢沂河水情深谊长”。

第二展室，“沂蒙母亲”王换于。

这个石碑上刻的是，当年王换于冒着生命危险保存下的一本《联合会刊》。咱们先到馆内参观。

这位就是“沂蒙母亲”王换于，沂南县马牧池乡东辛庄人。1888年出生1989年去世，享年101岁。1938年12月，她加入了中国共产党，王换于的家被称为“第一堡垒户”，你像罗荣桓、徐向前、黎玉、朱瑞、郭洪涛等领导人，都曾经在她家住过。

当时随军来到这里的还有许多孩子，由于环境险恶，小孩子得不到很好的照顾，徐向前委托王换于办起战地托儿所，一共收养了41位抗日战将的儿女，这些孩子最大的七八岁，最小的生下来才3天，其中包括陈沂、马楠的女儿和罗荣桓将军的儿子。

为了照顾好这些孩子，王换于的4个亲生骨肉均因为营养不足先后夭折了，那时的王换于，对她的儿媳妇这样说：“烈士的孩子饿死了，就断根了，咱的孩子饿死了你还能生育，让革命烈士的孩子吃奶，咱们的孩子就吃粗的吧”！

他的四个孩子说白了就是活活饿死了，这是一种非常伟大的牺牲精神。

展板上这本写着“还政于民”的书就是联合会刊。我首先介绍一下联合会刊的来历。1940年夏天，在沂南县青驼寺召开了山东省各界代表联合会。会上选举成立了山东省战时工作推行委员会（即山东省政府的前身）。会后，出版了一本《山东省联合大会会刊》。由于当时纸张、印刷材料的困难，这本书印数有限。书中收集了所有在会上作报告的领导人的讲话稿，登载了山东省的行政机关和群众团体所有领导成员名单。是一份绝密文件。道理很简单，如果这本书落到敌人手里，他们就可以把我们山东省政府的机构人员一网打尽，后果不堪设想。

在日军发动对沂蒙山区进行大扫荡紧急关头的一天，山东省参议会副参议长马保三同志把这本书交给王换于，并语重心长地对她说：“现在把这本书交给您保藏，这要比掩护一个战士或干部还重要得多。您要千方百计把这本收保存好，等战争胜利了我们再来取。”从此，王涣于就把那本书当成了心肝宝贝，一直保存完好，没出问题。抗日战争胜利了，国民党反动派又发动了内战，为给这本书找个安全之地，她不得不将它频繁转移，有时还带在自己身上。她想就是自己牺牲了，也要保全这本书，决不能让它落到敌人手里。

王换于历尽艰险终于保护好了这本书，但是她始终没有等到来取书的人。

1978年，王换于在她90岁高龄的时候，把这本书完整的交给了我们沂南县的有关部门。这本书在王换于的手中完整的保存了38年的时间，就是这本书填补了我们山东省第一次各界代表联合会档案资料的空白。

这边是当年王换于老人家，用了一切办法，用了大半年的时间救护的大众日报社干部——白铁华。

当时白铁华抬到她家时眼看就要断气了，王换于听说獾油拌头发灰能治好他，于是寒冬腊月天就挨家挨户寻找獾，熬成油，又把自己的长发剪下来烧成灰敷在了白铁华的身上，白铁华就是在王换于的精心照料下用了半年的时间康复归队了，回队之后的白铁华因为种种原因，竟然和王换于失去了联系，老人家十分挂念他，于是逢人必打听他的消息。从1941年到1983年，在历经了42年后，当白铁华辗转得到消息，知道王换于一直在寻找他时，专程带着夫人从广州来到沂南看望王换于，一进家门口就跪下给王换于磕头，嘴里喊着“娘，孩儿对不住您！„„”王换于一眼就认出了白铁华，当时的心里是又气又痛，又爱又恨，她上前搀起白铁华，只说了这么一句话，“孩子，老妈已经是95岁的人了，念着你的一颗心，悬了42年哪！”

这是王换于住过的房子，在这个百年老屋里，曾经生活着一对革命夫妻：朱瑞和陈若克。

陈若克是当时中共山东分局书记朱瑞的爱人。她老家是广东，出生在上海。她在苦水里泡大，从十一岁就开始做童工。来到这里之后，陈若克住在王换于的家里，并拜王换于为娘。他们感情非常深，王换于以母亲的身份为朱瑞和陈若克举办婚礼。

一九四一年冬天日寇大扫荡时，她已经怀孕八个多月了，可她毅然决定跟随部队转移，后来不幸落入敌人手中，并被残酷杀害。几经周转，她同孩子的遗体被运送了回来。王换于看到残暴的敌人把陈若克的尸体剁成了数块，那时，陈若克才二十二岁。

王换于强忍悲痛，卖了自己的3亩半地为陈若克和孩子做了棺材，娘俩的遗体，一起被隐蔽地埋葬在村东王换于家的地里。一九五三年沂南县人民政府将陈若克和孩子的遗骸迁葬到孟良崮烈士陵园。

曾经陈若克拉着王换于的手说，“娘，等把鬼子打完，过上好日子时，俺要好好孝敬您，让您住最好的房子，穿最好的衣服，吃最好的东西。”

王换于抚养过的孩子们长大后时刻不忘沂蒙山区的养育之恩。这是一些老将帅以及王换于抚养过的孩子来看望王换于及其家人的场景。2001年6月，罗荣桓之子罗东进将军来到我们沂南看望了王换于的大儿媳妇张淑贞。

这边是一些抗战老将帅和将帅的子女们回到沂蒙山区后为王换于题的字。

可见王换于这种至深至爱的母亲情怀打动了一代又一代的中华儿女。接下来咱们到第三展室，“沂蒙大姐”李桂芳展馆 这位是李桂芳，现年87岁高龄，依然健在。

这张照片是在1992年江泽民总书记亲切接见李桂芳时候的集体照片，在那次接见中，李桂芳发完言后，江总书记问她：“您是哪年出生的？”李桂芳说：“我是1925年出生的。”江总书记说：您比我大一岁，那我就叫您大姐。从那就有了“沂蒙大姐”这个称谓。

李桂芳14岁就被选为妇救会长，当过识字班队长，参军干过军工厂，当过军队医院护理员，又担任过妇女干部。

1947年5月13日，孟良崮战役打响，李桂芳突然接到联络员的命令：“天黑之后，部队要从这个地方过河。为了节约时间，让你们在5个小时之内架一座桥。”这可难住了李桂芳，齐腰深的河水，一二十米宽的河面，5个小时之内，又没有建桥材料，男人又都上了前线，只有这些妇女，怎么架桥？经过商量，终于诞生了一个独出心裁的计划：用门板当桥板，用人来当桥墩。然后分头准备，并事先进行了试验。大约晚上9点，华野的一支队伍朝河边走来。李桂芳转身对妇女们喊道：“架桥！”话音未落，妇女们就按照顺序抬起门板朝冰冷的河里走去。刹那间，一座人桥神速而奇迹般地出现在战士们面前。看到突兀而现的桥，战士们都不忍心过，因为水里面是妇女呀，李桂芳站在凉气袭人的河水中，大声喊道：“同志们，时间就是胜利，快过桥„„”部队首长眼含热泪，朝身后的战士们大声喊道：“前边，是妇女们用身体为我们搭起的桥，一定要轻踩，慢走，走中间。”战士们犹豫片刻，终于走上了这座人桥。夜色中，虽然互相看不清面容，但战士们心中都明白，桥下是自己的姐妹，他们是踏着亲人的肩膀走向战场的，没有一个人说话，只是默默地、轻轻地、匆匆地从桥上走过„„一分钟，两分钟„„整整一个小时，一名战士，两名战士„„整整一个部队。战士的脚步声已经消失在炮声隆隆的前方，她们这32名妇女却被河水冻得周身麻木，牙齿直打颤，累得瘫倒在河岸边„„有谁能想到，在这些妇女中，有的怀有身孕，有的因此落下终生残疾，不能生育„„。这就是在孟良崮战役中，沂南“红嫂”用身体架起的通向胜利的火线桥。

在沧桑岁月版块有四位老人家，她们就是当年带头架桥的四姐妹。李凤英说：“我是妇救会长，我领着上。”任修也说：“我是党员家属，我也带头上。” 这块就是当年她们架桥时用的门板，王凤兰说：“这块门板伴她走过了60多年，”直到现在这块门板依然在她儿子手中保存着。

这边是电视剧《沂蒙》中再现了当年恢弘感人的架桥场景，通过这一个个的原景再现，充分反映出了：我们沂蒙山区的女人是革命战争的铜墙铁壁！是她们用自己柔弱的肩膀托起了革命胜利的桥梁。

（火线桥实景展）

当年李桂芳率领32名妇女，就是用这样的门板架起了火线桥。这个山清水秀的地方，就是当年架桥的遗址。（路上）

这个是当地群众自己发明的时钟“沂蒙时辰”，它是根据太阳的东起西落用当地方言组成的一种计时方法，2个小时为1个时辰。像这样的碾子，在我们沂蒙老区是随处可见的，这就是当年沂蒙红嫂用于碾压军粮的一种工具。

下面咱们参观的就“小车队长”李家才展馆，也是这里唯一一个男士展馆。第四展室：“小车队长”李家才

陈毅元帅曾经说过，“淮海战役的胜利是山东人民用小推车推出来的”，这是当年李家才支前用的一些小推车，就是这样的小推车把我们的中国革命推过了长江。

这位就是，“小车队长”李家才，他和红嫂明德英是一个村的。解放战争时期，曾经6次带领民工参加鲁南、莱芜、孟良崮等战役的支前工作，多次立功受奖。

1947年鲁南战役中，李家才担任支前大队长。鲁南战役结束后，解放军又发起莱芜战役。李家才带领小车队没有回家，从鲁南战场直接北上参加莱芜战役。前后奋战45天，出色地完成了支前运输任务，小车队受到华东野战军第八纵队嘉奖：大队受奖旗一面，上面写着“奖给沂南县模范支前民工李家才小车队”。李家才本人立一等功。

当时沂南县共有人口28万人，据统计在鲁南战役、莱芜战役、孟良崮战役和淮海战役中，沂南人民一共出动了小推车10796辆，出动民工162849人次，几乎人人上战场。

战时的沂南，除了李家才小车队之外，还有许多优秀的战斗、支前群体：威震敌胆的徐敏山游击队、英勇机智的高金大队、敢打必胜的张秀海民兵连、争雄华东的朱富胜担架团、誉满鲁中的随军剧团等等优秀战斗、支前群体。

第五展室：战地救护

可以说哪里有战斗哪里就有流血牺牲，那里有流血牺牲哪里就有战地救护者，在我们沂南有几百人、上千人组成的随军担架团，有几十人、几个人组成的救护组，还有一个人办起的救护所。

在这个展馆内大家看到的就是当年沂蒙山区的女人是怎样千里送伤员，舍生救伤员的。这里有当年沂南16岁的识字班刘萍，一个人安排了30个八路军伤病员，在残酷复杂的日子里，她默默地送水送饭，疗伤换药，承受着一切。直到伤员们伤愈归队。所以说抗战时期我们沂蒙山区可谓是：村村是医院，户户是病房，人人都是护理员。

第六展室：支前妇救会

妇救会的全称为妇女救国联合会，是随着妇女解放运动，尤其是抗日根据地的建设而发展起来的党领导下的妇女组织。这里展示的是抗战时期，广大妇女从翻身解放到自愿参加革命斗争的发展过程。

党在建立沂蒙抗日根据地的同时，就十分注重妇女的解放工作。这里有第一批女党员、第一批女干部。

还有徐向前元帅为加强妇女工作做出的题词，充分反映出妇女在民主政权中的地位，大家看到李曰荣助夫起义、公成美女子爆炸队等。说明已经获得解放的妇女，就是一支勇往直前的大军。她们也像男子那样冲锋陷阵，杀敌立功，更多的则是在后方拥军支前，救护伤员，碾米磨面，缝军衣，做军鞋，用肩膀扛起军队庞大的后勤战线。西方一位哲人曾经说过：一场动员起广大妇女自愿参加的战争，是必然胜利的。我们沂蒙山区的妇救会就是这样的一支妇女组织。

（路上）

我们看到的这个房子就叫团瓢屋，当年在我们沂蒙山区这样的团瓢屋是非常多的，红嫂明德英当年就是住在这样的房子里面。

（支前妇救会实景展）第七展室，拥军识字班

“识字班”，这是沂蒙山区独有的称谓，泛指十五六岁至二十多岁的未婚女子。年龄小的叫小识字班，大的叫大识字班。根据地的识字班，最早提出“要识字、要救国、要解放”的口号，由于她们最早参加了学文化，所以她们解放的最早，这里有刘氏、高氏大家庭的识字班结队参加革命的代表。她们积极参加参政，杀敌不让须眉，拥军大显身手，动参更是高人一筹。她们这一代，肩负着承前启后，发扬光大沂蒙精神的重任。

这里展示的就是识字班，抗日救国，拥军支前的故事。第八展室，百位红嫂群体展

沂蒙红嫂是千千万万沂蒙山区妇女爱党爱军、无私奉献的群体形象。我们把全县、全市、全省、全国“红嫂式”人物的事迹展现在红嫂纪念馆里，使其成为革命传统教育基地，目的是教育后人，进一步弘扬沂蒙精神。这里选取的只是众多红嫂中的突出代表。

展示的这94位红嫂，她们每一个人的故事都是真实的，每一个故事都感人至深，这里简单给大家介绍这么几位：

方兰亭：在1940年，她家里住着八路军的一个班，由于没有粮食，她又不忍心看着战士们挨饿，就偷偷将自己的小女儿卖掉，换回20斤小米，回家之后，连夜做成熟饭给战士们吃。战士们明明知道她家是没有粮食，于是就追问她说“大娘，咱家不是没有粮食了吗？您是哪来的饭？”起初，她不说，但是，在战士们的追问下，方兰亭说出了实情，“是她自己把小女儿卖掉，换回的20斤小米”，整个班的战士听完之后，哭着把党费凑起来，将她的女儿给赎了回来。这在当年是军民鱼水情最好的诠释。

祖秀莲：大家看到的这位是沂水县的一位老红嫂，她叫祖秀莲，她的娘家是我们沂南县马牧池乡。当年祖秀莲两次从死亡线上，把八路军的一个侦察排长郭伍士给抢救回来。郭伍士复员后，并没有回到他的老家陕西，而是毅然带着妻子和孩子来到沂水县的桃棵子村，为他的再生母亲祖秀莲养老送终。

梁怀玉：大家看到这边有一位非常年轻漂亮的，也是一位老资格的红嫂，她叫梁怀玉（莒南县洙边村人）。在1944年，部队急需补充兵员的时，大家都在观望，这个时候，梁怀玉，第一个站出来喊：“谁第一个报名参军，我就嫁给他！”刘玉明第一个报名，随后就有了第二个，第三个„„全村先后有11人报名参军。后来，梁怀玉可守诺言，嫁给了第一个报名的参军的人。在那个年代，一个姑娘为了革命的胜利，毅然把自己的婚姻幸福交给了党、交给了革命。

李凤兰：大家在看《沂蒙六姐妹》的时候，里面有一位主人公就是咱们的这位老红嫂，李凤兰。当年她的丈夫与她定亲之后，就报名参军了。为了照顾公婆，她是根据当地的风俗，在丈夫不在家的情况下，由嫂子抱着一只大公鸡与她拜堂成亲的。之后在家里苦苦等着自己的丈夫，当李凤兰苦苦等了12年之后，等来的却是自己丈夫的一张烈士证。老人家一生从未改嫁，也从未见过丈夫一面，在1992年的时候她获得了“山东红嫂”的荣誉称号。

大家看到对面是收集了十位新时代的新红嫂，她们是弘扬咱们沂蒙精神的生力军。由于时间关系，我们就不再一一介绍。

咱们整个红嫂纪念馆所要表达的就是，红嫂们那种“最后一把米当军粮、最后一块布做军装、最后一个儿子上战场”的伟大情怀，沂蒙山人这种至深至爱的情怀也被陈毅元帅感叹为，“我就是进了棺材也忘不了沂蒙山人，是他们用小米供养了革命，用小推车把革命推过了长江。”

大家从这个门口出来，我们看到墙壁上的照片，就是历来国家领导人和省市领导对我们沂蒙老区亲切关怀的一些照片。

这条巷子是整个常山庄最长也是最具特色的山村小巷子，带大家参观几个独特的院落。这边是黄渤和闫妮主演的电影《斗牛》的主拍摄院，我们称为：斗牛院。这个院落是个地地道道的沂蒙老院子，除了主屋房顶瓦片因为影视拍摄需要改装过，其他地方都是原来的样子。这种院落方式在沂蒙老区是典型的分家不分院，也就是一个院子住着好几户的人家。

带大家沿着这条巷子继续往上走，去参观的就是《沂蒙》电视剧中主人公于宝珍的家——李家大院。

以前这个村的老百姓都是在山下种粮食，然后用担子一担一担挑回家的。上来后大家看到的前边这个大院落就是李家大院，也是电视剧《娘》的主拍摄院落。

大家里边请。

这个院落是分上下两个阶层的，下院东边这间就是剧中于宝珍大儿子大儿媳妇的家，西边这间就是于宝珍二儿子二儿媳妇的家，上院东边这间茅草屋就是用于做饭的厨房，沂蒙老区称为锅屋，上院西边这间就是于宝珍二闺女的屋。带大家参观一下这个主堂屋。里间有两尊蜡像，就是这个院落的主人于宝珍和李忠厚。在我们这都讲究东边为上，所以主屋东边这个大卧室就于宝珍婆婆的卧室，剧中老人家就是在这张炕上与日伪军争夺粮食的时候被日伪军用枪托打死的，西边这个狭小的卧室就是于宝珍夫妇的卧室。

参观完后，带大家走这边的小偏门。在抗战时期老百姓家每家每户都至少有一个以上的偏门，主要就是为了躲避侵略者转移的。大家下山的时候小心脚下的安全。

看过电影《斗牛》的朋友，对这面墙应该很有印象，这就是《斗牛》中开始那头牛破墙而出的那面墙，大家仔细看还会看到一个曾经修补过的圆窟窿。

带大家走的这条巷子在以前所居住的这四五户当家人都姓李，因此称为李家胡同。这边的院子就是做为王尽美的故居拍摄地。王尽美(1898-1925)年仅27岁，中国共产党创始人之一，山东党组织最早的组织者和领导者，在党的创建和早期革命活动中，做出了卓越贡献。为迎接中国共产党诞辰90周年，济南电视台以王尽美的事迹拍摄了一部大型革命历史纪录片《沉浮谁主问沧桑》，由于王尽美以前的故居已被破坏，没有了原来的样子，摄制组寻找了好几个月，几十个地方，最终就是因为这个院落极似他的故居，所以就把拍摄地点定在了这里。走出这条巷子，大家看到的就是与东城门相对应的一个西城门。也就是截至到这个地方我们沂蒙红色影视拍摄基地的参观完毕。