王崧舟教学设计-《草船借箭》

2024-11-01 版权声明 我要投稿

王崧舟教学设计-《草船借箭》(共9篇)

王崧舟教学设计-《草船借箭》 篇1

王崧舟 《草船借箭》实录

第 二 课 时

师:通过上节课的读书研究,我们知道,早在诸葛亮给周瑜立军令状之前,他已经谋划好了草船借箭的计划,他想得是那样周到、那样细致,最后草船借箭的计划得到了成功实施。难怪鲁肃回来告诉周瑜借箭的经过,周瑜长叹一声说——

生:(齐读)诸葛亮神机妙算,我真不如他。

师:请你读一遍。

生1:(朗读)诸葛亮神机妙算,我真不如他。

师:周瑜是长叹一声,你把那个叹加上去,再来读这句话。

生2:(朗读)唉,诸葛亮神机妙算,我真不如他。

师:不错,请你来。

生3:(朗读)诸葛亮神机妙算,唉,我真不如他。

生4:(朗读)唉,诸葛亮神机妙算,我真不如他呀!

师:周瑜到最后就是这副神态、这副样子。同学们,你们觉得诸葛亮的神机妙算,在课文的哪些地方得到了充分体现呢?自己默读课文,把你认为最能充分体现诸葛亮神机妙算的地方用波浪线划下来,然后仔细地读一读,想一想,为什么你觉得这个地方体现了诸葛亮的神机妙算。(学生默读课文,教师做现场巡视。)

师:我看到同学们找了很多地方,是吧?的确像同学们所体会的那样,这篇课文很多地方都在描写诸葛亮的神机妙算。那咱们就这样,在那么多地方当中,挑你自己体会最深的一处,说一说这个地方你是怎么体会到诸葛亮的神机妙算的,好吗?

生1:(朗读)“这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。”我从这里体会诸葛亮神机妙算的。因为大雾漫天,能见度很低,所以敌人看不见他,当然他也用不着看见敌人,曹操怕江边有伏兵,就只能用远距离的武器防御,这样诸葛亮才能草船借箭成功,这才能体现出诸葛亮的神机妙算。

师:先别忙着坐下去。我发现你挺能说的,理解得也非常不错。但咱们学语文,光有理解没有感受是不行的,你看看这是一场怎样的雾?你一读,要让大家感受到这场雾。

生1:(朗读)这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。

师:比刚才大了点,但这场雾还不够大,谁能比他读得更大?

生2:(朗读)这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。

师:雾更浓了,但还是没有漫天呀!谁再来读一读?

生3:(朗读)这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。

师:这才是一场漫天的大雾啊!同学们想啊,这时候诸葛亮和鲁肃都坐在船上,他俩都看到了这场大雾,你说鲁肃看到这场大雾什么感受?

生1:他这时候比较惊讶,比较吃惊。

师:那么诸葛亮呢?诸葛亮看到这场大雾什么感觉?什么心情?你别说,通过你的读告诉大家,自己读。

生1:(朗读)这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。

师:你们从他的朗读中体会到了诸葛亮的什么心情?

生2:体会到诸葛亮当时心情非常高兴。

生3:他十分的自信。

生4:他终于如愿以偿了,正暗自得意呢!

师:好一个“如愿以偿”啊!但是,王老师觉得你光抓住这句话,还不能够看出诸葛亮的神机妙算。为啥?因为光凭这句话,还不知道究竟是碰巧遇上了大雾呢还是诸葛亮早在三天之前就算准了大雾呢。哪句话能证明这场大雾诸葛亮早已算到了?

生1:(朗读)“第一天不见诸葛亮有什么动静,第二天仍然不见诸葛亮有什么动静,直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”

师:谁来做做诸葛亮,来读读这句话?

生2:(朗读)“第一天不见诸葛亮有什么动静,第二天仍然不见诸葛亮有什么动静,直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”

师:一做诸葛亮你就激动。(众笑)不激动。再来一次,把诸葛亮的胸有成竹,把诸葛亮的运筹帷幄,把这种感觉读出来。要心定气闲,像诸葛亮那样一点也不着急地读。

生2:(朗读)“第一天不见诸葛亮有什么动静,第二天仍然不见诸葛亮有什么动静,直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”

师:这才像个诸葛亮嘛!心定气闲,成竹在胸。但是,王老师觉得这句话写得太啰唆,什么第一天、第二天、第三天,诸葛亮第一天第二天不都没动静吗?写它干嘛?完全可以改成这样:“到了第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”这样一写,又简洁又明了,不浪费笔墨,多好啊!在书上把它改一下吧。

生:(纷纷示意)不能改,不能这样改。

师:(故做糊涂状)不能改?为啥不能改?这样改不是挺好的嘛!

生1:因为有了这两句话,就能体现诸葛亮预测到第三天四更时候有大雾的。如果直接说直到第三天四更的时候,也许碰巧第三天四更时候来了大雾了,他一看,噢,来了大雾了,就今天去借箭吧。

生2:第一天第二天虽然说没动静,其实他这边盘算着呐,第一天第二天说明他做事情不是非常得急,而是他沉着冷静。

生3:如果你直接写到第三天四更时候的话,就没有那种胸有成竹的感觉了。

生4:这样还能看出诸葛亮在立军令状的时候非常有把握。

师:如果你作为一个旁观者,一个不知内情的人,都快急死了,是吧?第一天不见诸葛亮有什么动静,第二天仍然不见诸葛亮有什么动静,火已经烧到眉毛上了,你怎么还没动啊?一直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里,而这个时候,咱们这位仁厚老实的鲁肃,还不知道诸葛亮把他请去干嘛呢。是不是?你们说诸葛亮他神不神?生:(齐答)神。

师:妙不妙?

生:(齐答)妙。

王崧舟教学设计-《草船借箭》 篇2

让我们走进《望月》, 来探寻王老师引领学生过诗意语文学习生活的秘密。

营造诗意的氛围, 过一种“美好”的语文学习生活

语文教学, 需要趣味, 需要气氛, 需要熏陶。遗憾的是, 太多的语文课, 有的是做题应试的霉味, 有的是繁琐分析的酸味。语文课离“语文”越来越远, 学生的课堂生活也离“美好”越来越远。因此, 王崧舟老师的“诗意教学”彰显独特的现实价值, 为学生酿制着美好的语文学习生活。

1.多用轻柔的话语, 以独有的“语文味”带学生“望月”

教师资源, 既是隐性课程, 也是区别于其他师者的特质之处。这是王老师课堂伊始的一段实录:

师:这节课, 我们要学习当代著名作家赵丽宏的散文《望月》, 请大家一起把题目读一遍。

生: (齐读) 望月。

师:轻轻地读。

生: (轻声, 齐读) 望月。

师:柔柔地读。

生: (轻柔, 齐读) 望月。

师:有人说, 《望月》所望的月亮, 不是一个, 而是三个。一个在江中, 一个在诗中, 一个在心中。打开书, 静静地寻找, 江中月在哪里, 诗中月在哪里, 心中月又在哪里。

这只是一个片段, 却能“管窥”王老师整堂课的教学情调:教师的话语, 是审美的, 排比句式的, 总是“情”为先;教师的情感, 犹如江水, 总是缓缓的。自始至终, 王老师都以这样轻柔的话语, 配以琴声、山水画, 努力营造美的教学情境。这种情境, 像极了赵丽宏“望月”时身处的场景。学生由此进入文本, 沉浸语言, 得以在江中“望月”、在诗中读月、在想象中品月。

2.多用感性的手段, 以特有的“审美味”带学生“望月”

如何丰富学生的感受, 激发他们的想象, 王老师善于用朗读、涵泳等语文手段。比如在理清课文思路后, 品读“江中月”, 王老师引导学生通过朗读像作者一样“望月”, 学生由此获得了不同的“观”感:清幽旷远、安详、静谧……

在品读“诗中月”“心中月”之后, 王老师带领学生揣摩作者如何观察、表达, 进而指导学生模仿课文“写月就是月”的技法描述最近的一次“望月”。为了唤醒学生的表达欲望, 打开学生的想象之门, 王老师也是下足了工夫。

首先引进朱自清等名家描写月亮的经典语段, 或深情朗读, 或摘句欣赏, 在语言的品悟中张开想象之翼。然后用充满情感的话语激发学生想象:“也许你就在自家的阳台上望月, 也许你来到空旷的草地上望月, 也许你来到了钱塘江大堤旁望月, 也许你来到了高高的山顶上望月。看, 月亮出来了, 安详地吐洒着它的光辉……”音乐随之响起, 学生在音乐声中写话。

离开感受、想象, 就没有诗意, 没有语文;缺乏诗意, 语文学习生活就缺少强大的引擎和飞翔的翅膀。王老师教《望月》, 是带学生沉进文本, 沉醉其中。王教师的教学话语, 所营造的语文味、审美味, 是一种影响, 一种熏陶, 关乎兴趣, 更关乎情感、态度与价值观。

确定合宜的教学内容, 过一种“新鲜”的语文学习生活

如果没有合宜的教学内容, 再有情趣与诗意, 也不成其为语文课, 最多是一种语文生活。这是目前语文课的最大弊端。反之, 有了明确的教学内容, 就可以赋予课堂生活以“新鲜感”。在经历了、体验了之后, 在练习了、实践了之后, 学生才有“收获”。日积月累, 语文知识日渐增长, 语文能力日生夜长, 人文情怀、个性品质亦水涨船高。

如何在一个班, 用一篇名家名作, 指导学生开展比较全面的读写学习活动?作为散文, 《望月》在读写方面可教的点甚多, 须“抓住一二, 不及其余”。王老师教《望月》便是这样, 以读的能力培养为例, 梳理如下:

能力目标:感受、体悟“千江有水千江月”的阅读态度与策略。

对应的教学内容:抓住“江中月”“诗中月”和“心中月”, 经历“千江有水千江月”的阅读过程, 从而获得相关体验及知识、策略。

对应的学习活动大致分为这样几步:

1.初读课文, 学生整体把握文路。

2.细读“江中月”, 感知“千江有水千江月”。

(1) 学生练习朗读, 读出自己对“江中月”的感觉。

(2) 配乐朗读, 明确作者赵丽宏只写了自己看到的“江中月”。

3.细读“诗中月”, 理解“千江有水千江月”。

学生读古诗句, 圈画、交流。学生交流, 标注的动词与对应的诗人感觉、心情如下:

呼月 童趣、好奇

问月 孤独、寂寞

疑月 思念家乡

近月 惊喜

对月 忧愁

……

在思考、朗读、交流、对话中, 学生明白:古人因为心情不同, 看到同样的月亮, 感觉是不一样的。

4.通过连线练习, 深度把握“千江有水千江月”。

(1) 练习中领悟“千江有水千江月”。

学生交流练习答案, 教师以板书呈现:

江中月——观察所得——现在——散文的味道

诗中月——回忆所得——过去——诗歌的味道

心中月——想象所得——未来——童话的味道

(2) 矛盾中领悟“千江有水千江月”。

赵丽宏在解读自己的文本时说:“这些我在写的时候根本没有想到过。不过, 我觉得这样解读也不错!其实, 每一篇文章, 每一个人都可以有自己不同的解读。”

在激烈的思维冲突中, 学生豁然开朗, 恍若云开日出, 原来“千江有水千江月”可以包含对文本不同的理解。这样的阅读方法, 就是“千江有水千江月”。

回顾整个过程, 也许能发现王老师以《望月》一课展示的课程教学艺术:

1.语文教学内容的确立一定而且只能来自文本。

前面提到的阅读能力目标, 可以通过不同的课文落实, 但是《望月》显然是训练这一能力的极好素材, 因为文本蕴藏着“三个”月亮 (“江中月”“诗中月”“心中月”) , 可以作如此丰富、多角度的解读。由此, 我们可以获得启迪, 即教学内容一定是依据文本特点的, 是不能离开文本内容的, 即鲁迅先生所谓的“从喷泉里出来的都是水, 从血管里出来的都是血”。

2.语文教学内容的实施一定而且只能是“儿童”的。

不同的人对同一文本的感受与理解可以不尽相同, 阅读者的个性理解应该得到尊重。这一知识谁不知道呢, 王老师为什么要如此费时费力呢?其密妙就在于这一课程目标不是陈述性知识, 而是程序性知识、策略性知识。教师“教”的方式主要不是“讲”, 而是“导”, 导之以方向、以路径、以情趣;学生学的方式主要是“做”, 是经历, 是实践。

更妙的是, 甚至连这一知识的名字, 王老师都没有抽象概念化:阅读理解可以有个性化的解读——这是理论的;“一千个读者有一千个哈姆雷特”——这是西方语言。用“千江有水千江月”来命名, 既切合课文情境, 又形象可感, 如在眼前, 所以名称是孩子的, 是童年的。这是懂“儿童”。

同时, 我们还看到, 这一阅读知识的的教学凸显了高年段的特点。《语文课程标准》在高年段有“在交流和讨论中, 敢于提出自己的看法, 作出自己的判断”的表述, 其间的两个“自己”即表明了学生个性化理解的必要与重要。于此, 也可见王老师的懂“儿童”。教梯级的知识, 学与不学就是不一样。

由是, 学生在王老师的《望月》课上获得了一种新鲜的语文学习生活。

落实“写”的目标, 过一种“笃实”的语文学习生活

“语文教学是人们学会一种语文的过程。语文课的主要任务是培养学生使用语文的技能。” (吕叔湘语) 目前使用的课本系文选型教材, 这就决定了阅读教学在完成自身教“阅读”的任务基础上, 必须关注表达。语文教师的一大责任在于发掘文本中适合学生实际水平的“写”的点, 毕竟“内容人人可见, 意蕴须经一番努力才能找到, 形式对大多数人却是一个秘密”。 (歌德语) 王老师在教《望月》时重视“写”的实践, 把对文本表达形式的学习定位在“景事交融”上。这方面的学习安排在第二课时进行, 让我们来简要回顾他的教学过程:

1.研读“江中月”, 感受“望月还是月”的写法。

(1) 轻轻地、柔柔地读课文中写“江中月”的文字。作者是如何写景的呢?在教师的引读下, 学生发现作家写月是有序的:先上再下, 然后写近处的两岸, 最后写远处的江天交接处。

(2) 出示朱自清的《荷塘月色》、贾平凹的《月迹》和斯妤的《小窗日记》, 从朗读、摘录等不同角度进行学习, 明确这些文字除了写景, 还是写景, 这就叫做“望月只是月”。

(3) 情境写话, 学生仿照课文和其他作家的写法, 写自己的一次“望月”。

淤创设情境, 诱导回忆。

于提供词串, 让学生用到作文中。

盂学生写作, 交流。

2.研读“诗中月”“心中月”, 明确“月下背诗”“月下交谈”都是写事, 知道“望月不是月”的写法。

3.讨论:“月下背诗、交谈”是写事, 题目写“望月”, 是否偏题?了解这是“望月又是月”的写法。

王老师对学生“写”的指导环环相扣, 步步深入, 学生的写是基于文本的笃实的语文学习活动, 其特点有三:

“写”与文本学习水乳交融。

一是学生在阅读中感受、体验了“千江有水千江月”, 现在趁热打铁, 写写自己的“望月”, 既是阅读学习结出的果实, 又是运用技能的一次练习。

二是抓住作家对“江中月”的描写, 适当学习言之有序的知识、景事交融的知识。就两位学生交流的习作来看, 学得清晰, 写得自由, 已经学到了相关知识。

“写”与语言的积累、运用紧密结合。

研究表明:多写未必能提高学生写作水平, 如果没有新知识介入, 或者没有新言语输入, 学生的“写”完全可能是一种“原地踏步”的语文活动。王老师做了两件事:一是积累文本语言, 在诵读基础上, 让学生听写课文中描写月景的段落。二是适当拓展, 学习三位作家写月的精彩语段。于是, 学生的即兴表达里就有了新学的词语、句子。

“写”有交流, 推动语文学习。

学生的“写”受动机推动, 表达的动机包括了概括信息、与人交流、影响他人等, 正是在交流中, 学生感到表达的乐趣, 获得修改的建议, 把握学习提高的机会……王老师深谙交流的必要性、重要性, 于是请学生互相交流。

总之, 王老师的《望月》, 是带着学生一起过一种诗意的语文学习生活——

惟其诗意, 所以吸引学生, 打动学生, 才有别于那些没有语文的语文课。

惟其着力于学习, 所以学生有收获, 学生有发展, 才有别于那些“热热闹闹”的语文课。

惟其着眼于生活, 所以教学有道, 教育无痕, 才有别于那些急于“布道”、忙于“应试”的语文课。

王崧舟语文教学思想的基本特质 篇3

至今记得初相见的震撼。2008年春天——当时,我在师范执教小语教法尚不足两年。一个平常的周末,我毫无准备地听到了王老师执教的《慈母情深》。我几乎呆在那里,啊?!原来语文的课堂可以这样!原来教学的境界可以这样!!接下来是几日的食不知味,夜不能寐。当日凌晨写下《草色遥看近却无》,试着描摹自己对王崧舟课堂教学的印象。之后的一段日子里,我都在搜集关于王老师的材料,想找出这当中的“秘妙”。

感谢李振村先生,2008年夏天,在“新经典语文教育论坛”的培训会上,他建议我赴“王崧舟名师名校长工作室”学习一段时间。于是,有了我在王老师身边的日子。我读王老师所有的文字,我看王老师所有的课,我听王老师所有的讲座,我试着梳理王崧舟语文教学思想的特质。

1.课堂教学的艺术化追求。是的,吸引我们走近王崧舟的多半是它教学中鲜明的艺术特质。就像《长相思》里的山一程水一程,就像《慈母情深》中那处处可见的“震耳欲聋”,就像《枫桥夜泊》里寒山寺的夜半钟声,王崧舟的课堂彰显着一份难以言说的精致与唯美,儒雅与厚重。当独特的文本解读、巧妙的教学设计、极富感染力的教学语言与精湛的书法、精美的图片以及撼人心魄的音乐一起呈现在我们面前,我们常常瞠目结舌,唯有轻叹。就像王小庆老师所言:“他的课已经不能算作课了,应该是个艺术品才是。”王老师自己也曾说“我确实把自己的每一堂课都当做一个艺术品来经营”。想起教育界对“教育到底是科学还是艺术”的争辩,我不敢说自己知道答案,但是,不讲究艺术的教学注定走不太远。

2.深刻独特的思想探求。王崧舟极善思考,他的教育观透着哲思,常常直抵教育的本质,甚至生命的本质。他的语文主张,无论是早些年提出的“语感教学法”还是近几年风靡大江南北的“诗意语文”,都有着非常坚实的哲学、美学、教育学基础,而且都有比较成熟完备的理论与实践体系。他提出“好课三味”,何等精准!他提出“课的境界”,何等空灵!他对“语文意识”的呼唤与实践、对“本色语文”的超逸与回归,又是何等深刻!我知道王崧舟的粉丝里有小学老师、初中老师、高中老师还有大学教授;我知道王崧舟的知音里有语文老师、英语老师、音乐老师还有数学老师;我甚至听说有一位清洁工捧着《长相思》的教学实录爱不释手、一位交警拿着《小学语文教师——王崧舟诗意语文专辑》读至凌晨!思想的力量是超越年龄、超越学科、超越职业的,我也相信这力量必将跨越时空,历久弥香。

3.求新求变的“陌生化”寻求。“思者先行,行者无疆”,在语文教育的路上,王崧舟就是一位永不止步的行者。我们都知道王崧舟的“磨课”,他对自己课堂教学的挑剔几近苛刻。我曾亲眼看过他执教的四个版本的《枫桥夜泊》,每一遍都在修改,每一次都在超越。不仅是一堂课,从《万里长城》到《荷花》,从《只有一个地球》到《一夜的工作》,从《长相思》到《两小儿辩日》,从《枫桥夜泊》到《普罗米修斯》……王崧舟从不在课品中重复自己,几乎他的每一次亮相都会带给小语界惊喜。沈大安先生说,“超越作为王崧舟生命的根性,渗透在他的每一个课品的创作之中”。卢青云老师说:“他时时是凭着一种有计划的超越精神打量着自己,并以超越的姿态憧憬着自己前行的方向。”2010年暑假,他推出了自己的新课《与象共舞》,在这个课品上,他竟然尝试了“一个人的同课异构”!此课一出,举座震惊。我问他,为什么要把自己逼到这样的境地?他轻轻地笑笑,只说了两个字“超越”。是的,只有王崧舟超越着王崧舟,当今天的王崧舟超越了昨天的王崧舟,昨天的王崧舟就已不复存在,而今天的王崧舟灿烂地活着。

4.丰厚底蕴的文化诉求。因为工作的缘故,我接触大量的小语名师,我也接触许多高校的学者、教授,我知道许多人都有良好的阅读习惯。但是,我很少看到有人像王崧舟这样酷爱阅读,阅读早已是他生命的存在方式。正是这不懈的阅读为他沉淀了厚厚的学养与底蕴,面对王老师,我常常会有望洋兴叹的感慨。也许正是这样,王老师才能在语文教学里举重若轻吧。

5.干净慈悲的教育情怀。工作室的墙上,绿地白字是王老师手书的“教育当以慈悲为怀”。慈悲是一种生命的境界,是只可意会的境界。佛祖拈花,庄周临水,微笑间,天地澄澈。其实,王崧舟在语文界是一种独特的现象,一方面,追随者无数,敬仰者万千;另一方面,他又时时处在小语界的风头浪尖,对他的争论从未中断。但是,王崧舟就是一直泰然自若地浅浅笑着,毁也罢,誉也罢,他就是这样淡定笃行地走着。有时候想,小语界熙熙攘攘,那么多的人、那么多的事,其实都在他的心里。转念又想,小语界熙熙攘攘,那么多的人那么多的事,其实都不在他的心里!大多人不知道,在华贵的外表之下,王崧舟语文教育思想的本质就是一颗“赤子之心”,绝对的宽容、绝对的慈悲、绝对的纯净。

时人提及王崧舟,多言“诗意语文”,这些年对王崧舟的争论也多因“诗意”二字而起。有人说,在语文前面加上任何定语都是不正确的。是的,“白马非马”。但是,这个世界上从来不存在一匹只叫做“马”的马,只能是白马、黑马、红马或其他。再者,放下这些争辩,有多少人能真正体味“诗意”的内涵?“诗意”是一个多么灵动而开放的字眼!若以为“诗意”仅仅是诗歌一样的语言与情景,那就失之太多了!诗意,是一种生存的状态,是生命最初与最高的境界,诗意即本色,是海德格尔讲的“精神的返乡”。

王崧舟也是把“诗意语文”定义为一种境界而非流派或方法。他说,“诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻,也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。一切优秀的语文教学,必定是诗意的语文;一切风格鲜明的语文教学,无论是素朴还是绚烂,无论激情澎湃还是理趣盎然,无论散发着平民气息还是充满了贵族气质,在他们之上,必有皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意流布其间、充盈内外”。

其实,没有“诗意”的语文还是语文吗?作为语文教育的一种理想境界,叫不叫“诗意语文”又如何?

那年,我离开王崧舟名师名校长工作室回到北国,竟大病一场,夜夜辗转。对语文,对教育,对王崧舟,总觉得胸中有无数的感慨却难以讲述。我也迷惑于自己的沉迷,不知如何。终于,在一个又一次梦回的冬日的清晨,我忽然顿悟:王崧舟语文教育思想里有我教育生命的精神故乡啊!我何不专心做这方面的研究呢?纵使语文教育有“弱水三千”,我也可以“单取一瓢”!

王崧舟《荷花》教学设计 篇4

1、学习本课的16个生字,能正确读写下列词语:

“荷花,清香,挨挨挤挤,碧绿,莲蓬,破裂,仿佛,舞蹈,翩翩起舞,蜻蜓”等。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵喜欢的部分,培养积累语言的良好习惯。

3、观察图画,结合课文中描写的准确生动的语言,体会大自然的神奇力量,培养积累语言的良好习惯,培养审美情趣和热爱大自然的感情。

【教学重难点】

理解白荷花开放的种种姿态,想象这一池的荷花为什么像“一大幅活的画”;体会“我”忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花时眼前出现的景象。

【教学准备】

布置同学们收集有关荷花的资料,图片,历代人们赞美荷花的诗词,文章等。

【教学思路】

让学生看图的方式来欣赏白荷花的美景。

【课时安排】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、激趣导入,揭示课题

世界上的花有千万朵,你认为最美的花是什么花呢?你最喜欢什么花?今天老师给大家介绍一位小姑娘她很喜欢的荷花,她在公园里仔细观察荷花。后来,把小姑娘观察荷花的情景写成一篇文章,这就是我们书上的《荷花》。

(板书课题:“荷花”)

荷花又叫“莲花”。荷花的叶子叫什么?“荷叶”又叫“莲叶”荷花还会结果呢,它的果实就是“莲蓬”。

二、自学课文

1、用自己喜欢的方式读课文,把课文读正确,读通顺。

2、检查学生认读生字词的情况,采用指名读“开火车”读等方式。

3、检查学生读书情况,了解是否已把课文读通顺。

三、学习课文第一、二自然段

第一自然段:

(启发学生把这幅插图当作真的荷花,使学生进入想象的境界,置身于情境之中)

1、启发:

小朋友们,你们看这幅图画,图上的荷花多美,我们看着,觉得它就是真的荷花,现在我们就把它看作一池真荷花,边看边想象,好像看到了什么,闻到了什么?

2、指点:

课文一开头就是这样写的“一进门就闻到一阵清香”这就把荷花的`特点写出来了。

3、学生齐读课文第一自然段。

第二自然段:

1、学生默读第二自然段,简单地说说“我”看到了什么?

“我”站在荷花池看:

看到荷叶;

又看到()荷花;

还看到()花骨朵。

2、“我”站在荷池边看到的荷叶,荷花,花骨朵是怎样的。

3、特点,小朋友们已经说了荷花是雪白的,这是白莲,我们平常看到的粉红的荷花叫红莲,荷叶的颜色是碧绿的这就写出了荷花色彩的美。

4、这一自然段里还有两个字用得很好,你们看出来了吗?

(冒、露)

5、指点:

“冒”字写出荷花亭亭玉立的样子,“露”本来是躲在下面的,而现在显露出来,就好像把头探出来一样,露出头来了。

6、指名读,齐读课文。

第二课时

一、指名读一、二自然段

二、学习三、四、五自然段

第三自然段:

1、“我”看关卡眼前一朵一朵的荷花,产生了什么想法?

2、指名读。

3、欣赏阅读。

第四自然段:

1、(激起情绪,展开想象)“我”站在荷花池边看,看着,看着觉得自己仿佛就像是一朵荷花。

表情朗读第四自然段。

2、课文中的小朋友是怎样看荷花的?

出示准备好的卡片,上面写着:

“我()看着满池的荷花”

3、诱导:现在请同学们久久地凝神地,深情地来看这幅彩色图。

4、你们仿佛看到了什么?

5、指名朗读。

6、戴上荷花头饰,表情复述课文。

7、用“仿佛”造句,展开想象的翅膀,先同桌同学相互对讲,然后集体交流。

例如:

⑴我看着金黄的油菜花,看着,看着我仿佛变成小蜜蜂,钻进菜花中采蜜去了。

⑵我看着风筝,仿佛自己随着风筝飞向远方。

8、练习背诵。

三、扩展阅读,展开想像

让我们想象一下,如果自己也是池中的一朵荷花,会看到,听到,想到什么呢?

四、小练笔

王崧舟作文教学赏析 篇5

作者:刘德莉 来源:原创 录入:刘德莉 更新时间:2007-12-23 12:20:21 点击数:8487

——“爱”就一个字

“爱”就一个字。在美丽的水电城——宜昌,在“全国首届小学作文教学论坛”的现场,在王崧舟老师的作文教学课堂,这一个字,被演绎成了一篇篇动人的文章。我有幸亲历了这个演绎的过程。或许,是这诗意的课堂触动了灵性的绽放,脑海里很自然地想到王国维《人间词话》里的“三重境界”,所以,也想用这诗意的境界来表达内心真实的感悟。

一、“独上高楼,望尽天涯路。”

师:请拿出一张准备好的纸,这是一张干净的白纸,清清爽爽,没有一个字。

生:(拿纸等候)

师:请拿出笔,听清楚要求:在这张最干净的纸上,写上你在这个世界上最爱的五个人。也许你最爱的人不止五个人,可要求只能五个人。

生:(开始写)

师:因为是你最爱的人,所以你的字一定是最工整的。你在写的时候,他们的音容笑貌好像就在你的面前。不着急,我们有的是时间。

生:„„

师:最爱的五个人啊,带给我们是快乐,是温馨的,是幸福的,是家。好,现在请你拿起笔,听清楚要求:在我们最爱的人当中,请你划去一位。

生:(沉思、为难)

师:对不起,老师让你难过了。但这个规则,必须划去。请大家再划去一个。

生:„„

师:孩子们,记住,这是规则!生活中,会发生这样的事情。你非常非常希望永远和他们在一起。可是,在一个雪花飘飘的早晨,或在一个大雨倾盆的黄昏,他们其中的一位真的会离开我们,永远永远不会再回来。孩子们,请拿起笔来,再划去其中一个。

生:(有的哭了)

师:放下笔,深深地吸一口气,在干净的白纸上,还剩下最后的两位,不管他们是谁,他们一定是你生命中最重要的人,是这个世界上,你最爱的人,一定是你生命中最难以割舍的人,看着他们,你浮想联翩,你心中浮现过去曾经有过,或不曾有过的感受,你是那样那样需要他们。我知道这非常残忍,可这是规则。必须把这最爱的两个人划去。

生:(趴在桌子上,流泪)

„„

《“爱”就一个字》,台湾歌手张信哲几乎把这首歌,唱到了家喻户晓。说六年级的学生也能信口哼来,我绝对相信,可要说这群孩子能将这个挂在嘴边的字,写成一篇篇触及心灵的文章,我表示怀疑。王老师巧妙地将心理测试的内容引进作文课堂,很快地吸引了学生的好奇,看到学生在“有趣的游戏”中轻松而理性地进入了状态,我的怀疑开始动摇。孔子曰:“不愤不启,不悱不发”,是说“悱愤”状态是启发教学的基础。王老师正是利用了测试中虚拟的失去,一步步将学生送上空无人烟的“高楼”,送进“高处不胜寒”的境地。虽然这对于习惯了被照顾,被保护的独生子女来说,是“残酷”的,但看到孩子们的心情在一次次的“失去”中变得复杂,目光在“望尽天涯路”的“悱愤”中变得凝重。我又不得不从心里赞叹这一精巧的设计。

二、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

片段一

师:请注视干净的纸上的五个你最爱的人的名字,静静地看着他们,你觉得他们还是五个符号吗?

生:不是,我看到了五个活生生的人。

师:你心里有什么感受?

生:我感觉很温暖。

生:我感觉是心与心的温暖。

生:是无微不至的爱。

师:请换一张纸把刚才的过程以及你的感受和体会写下来,三分钟,不假思索。

片段二

师:你划去了谁?

生:我划去了我的舅妈,因为我觉得她在我的生活中不经常跟我接触。只是在我小的时候,她常带我玩,所以我把她划去了。

师:这不是理由,因为我分明看到你在划的时候,手在颤抖。

生:我心里不想划,可是„„(孩子哭了)

师:我理解,但这是规则。

片段三

师:当你的笔尖触及你的奶奶的时候,心里是什么感受?

生:难受,不甘心。

师:还有别的词可以形容内心真实的感受吗?

生:舍不得,很无奈!

师:当你划去爷爷的一瞬间,你想到了什么?

生:爷爷无微不至的爱

师:你能说一件事情吗?

生:有一次„„(学生叙述了她生病时,爷爷送她去医院的事情)

师:你用手中的笔划去了他们的名字,你们感觉那笔还是笔吗?

生:它变成了一把刀,割断了亲情„„

片段四

师:对于一个孩子来说,父亲母亲是最亲的人,失去了他们的爱,你感到无助,你仿佛来到了什么地方?

生:荒芜人烟的地方

生:我仿佛掉进了冰窟窿。

师:你孤独,你想大声地喊

生:爸爸、妈妈,我爱你!

师:我也有最爱的人,那时真的失去。我觉得很奇怪,这样的事情真的发生了吗?他们都好好的,你为什么会有这样的感受?这是一个问题,你们这个年纪是该开始思考这个问题的年纪了。请同学们把刚才发生的那—幕,用你的文字,原原本本地记下来。从上课的第—分钟开始,老师说了什么?你做了什么?在你做的过程当中,你感受到了什么?你想到了什么?你的同桌,你的伙伴,你要好的朋友,其他的同学,在这个过程当中,他们在说些什么?他们有一些怎么样的表现?当你面对这五个最爱的人的时候,当你一次又一次地将他们划去的时候,你的手,你的笔,仿佛„„当最后两位被你划去的一刹那,你脑海里边冒出的又是怎样的画面?一段怎样的故事?„„孩子们,把所有的这一切都用你的文字记下来。给大家十五分钟的时间。好,开始。

“‘爱’就一个字,然而更多的时候,它像空气,像水分,像阳光,因为免费而被忽视,因为习以为常而遭漠然。但是,有一天,你发现这些东西在一点点消失,你恐慌,你窒息„„你突然间感到爱对于你是多么重要!你想倾诉,想表达„„作文课就是要让孩子们寻找到一种内在的驱动力,找到这种难以抑制的感觉,要让他们感到有话想说。情动于衷而辞发,孩子们的作文才能够做到下笔如流水。我们的学生不是没有生活,而是没有深刻的体验。”这是我在王老师简短的报告中,记下的“语录”。我突然明白:王老师勇敢而执着地选择“亲情测试”这个颇有争议的材料作为习作教学的课程资源,其实是在塌塌实实地做着一件事情——帮助学生寻找一种深度的情感体验。王老师的指导是到位的,从“写下”到“划去”,他指导的角度不同:“写”重在整体感知拥有的幸福;“划”重在细致体验失去的痛苦。而在四个“割舍”的环节中,每一步指导的侧重点都不相同:有“说表现”,有“谈感受”,有“想象画面”,有“回忆事件”„„不是一步到位,亦不是浮光掠影。无论哪一步都渗透着深深的情感,浓浓的爱意;从“颤抖”,到“不舍”、“无奈”,到“孤独”、“无助”,学生的情感体验在老师的引导下,一步步深入,直至水到渠成——仅15分钟的时间,一篇篇感人的文章挥笔而就。

三、“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

师:我们再进入这个游戏,把眼睛闭上。现在,我们眼前再次出现这五个最爱的人的名字。你把划去的痕迹看得淡一些,再淡一些。这时候,你发现,划去的痕迹,都没有了,五个你最爱的人在你的面前,熠熠闪光。那五个人的名字走进你的生命,有一股暖流从你的脚底往上升腾。你的脚热起来,你的身心热起来,你再一次被温暖包围„„孩子们,我们忘记了一件最重要的事情。

生:文章还没有题目。

师:假如为文章写题目,你想写什么?

生:生离死别的爱

师:给你提一个建议,给生离死别加上引号。

生:不平常的爱

生:是笔还是刀?

师:这个题目特别让人产生往下看的欲望。

生:割舍不下的亲情

生:“失而复得“的爱

生:“残酷”的游戏

生:难忘的瞬间

生:亲情不是游戏

„„

师:你们的题目中最多的是一个“爱”字。《“生离死别”的爱》、《不平常的爱》、《“失而复得“的爱》、《割舍不下的亲情(爱)》;《亲情不是游戏》是爱,《难忘的瞬间》也是爱,《“残酷”的游戏》是为了爱,《是笔还是刀》?发出这样的质问,是因为爱„„你们长大了,成熟了。

短短的一个小时,学生经历了从天堂一下子就掉进了地狱,然后仿佛突然惊醒,仿佛突然明白了什么?蓦然间,那颗破碎的心又出来了。它化成了笔写下的300字、400字、500字、600字的文章。这文字是什么?这文字是一颗颗温暖的心!“爱”就一个字,她就在孩子们的心里!

王崧舟万里长城教学实录 篇6

第一课时

师:(课件出示:万里长城)起立!同学们,今天王老师和大家去登——(生齐读:万里长城),一起去看——(生齐:万里长城);一起去游——(生齐:万里长城);一起去感受、去理解、去赞美——(生齐:万里长城)。请坐!法国总统密特朗这样说过:没到过金字塔就等于没到过埃及,没到过长城等于没到过中国。英国首相撒切尔夫人曾说过:长城是我所看到的最令人震憾的古代建筑。美国总统克林顿这样说:长城是一个奇迹,一个伟大的民族创造的伟大的奇迹。

同学们,他们为什么会有这样的感受呢?为什么会有这样的理解?为什么会有这样的赞美?读课文!放开声音读,大声地读,一边读,一边用心感受。读完以后,咱们来交流一下,课文当中的什么地方给你留下了最深刻的?

(生自由读课文)

师:同学们读得非常投入,说明我们这个班有非常好的读书习惯。来!说说读了一遍课文之后,课文的什么地方给你留下了特别深刻的印象?

师:(没人举手)肯定有你印象最深刻的地方!

生:给我印象最深刻的是课文的第四自然段。(读)“长城工程浩大,……(略)可以环绕地球一周多。”从这句话,我体会到长城工程非常的浩大。因为,它所用的石头可以修成一道宽1米、高5米的墙。而且这道墙非常非常的长,可以围绕地球一周,还有剩下的。这说明长城工程浩大,施工艰难。

师:说得不错!(板书:长城工程浩大,施工艰难。)咱们一起读这句话。(生齐读:“长城工程浩大,施工艰难。”)师:再读!(生齐读)师:再读!

(生再齐读,后指名读)

师:把“浩大”、“艰难”读出来!(指名读)生:(读,略)

师:“浩大”读出来了,“艰难”没读出来。生:(读,略)师:不错,你读!生:(读,略)

师:听王老师读。(范读,略)你读!(接连指5名学生读)师:继续说,从哪些地方给你留下特别深刻的印象?

生:第一自然段的(读)“成千上万的参观者登上长城,目睹了长城坚强、刚毅、庄重 的形象,无不赞叹:„啊,确实了不起。‟”从这个地方看出,参观长城的人非常非常的多,是成千上万的。

师:可以体会到长城的气魄——? 生:雄伟。

师:(板书:长城气魄雄伟。)(指板书)谁来读这句话,我不说了,但你得注意,怎么读这句话?

(自由读,再指名读)师:气魄再大点,你读!(指生读,略)师:反而小了!(指生读,略)师:比刚才大多了。(指生读,略)师:好一个气魄雄伟。(指生读,略)

师:很好!(指生读,略)师:好!咱们一起读!(生齐读,略)

生:我觉得第三自然段令我印象非常深刻。它是战国时期开始,一直到明朝才完工,这时间就非常的长,共有两千多年的历史,我觉得这里突出了长城的工程浩大。

师:你刚才说的这段话用书上的一句话就能概括。生:长城工程浩大,施工艰难。

师:(板书:长城的建筑年代久远。)这句话最难读,你们先在心里默默地读这句话。(生默读)

师:敢于向困难挑战的举手!(生纷纷举手)真好!超越自我就是成功。你读!生:(读,略)

师:你看!给我说着了不是?我说过这句话最难读,不过他敢于站起来读,我还是非常钦佩。你读!(指另一生读,略)

师:还有点变。(指生读,略)

师:谁能比她读得更远点。(指名读,略)师:才五百年。(笑)(指名读,略)师:一千年。(指名读,略)

师:一千五百年。(大笑)(指名读,略)

师:谁能读到二千二百年?(指名读,略)师:又回到一千年了。(大笑)(指名读,略)师:快到2200年了,你们听王老师读。(范读,略)(生齐读,略)

师:注意王老师停顿的地方。(再范读,略)(生齐读。略)

师:(指板书三个句子)咱们一起把三个句子连起来读。注意不同的节奏,不同的感受,不同的语调,不同的速度。(生齐读)

师:同学们只读了一遍课文就能够对内容有这样的感受,这样的理解,真不简单。但是学课文不深入到字里行间,我们就无法感受长城的形象;不深入到字里行间,我们就无法理解长城的内在精神。咱们还要深入到课文的字里行间。大家读这段话(指板书:长城的建筑年代久远。)课文第二自然段,放开声音读,一边读一边仔细地琢磨体会,看看这段话里边哪一个句子使你变得非常的激动,使你情不自禁地想赞美它。找找这种感受!

师:把最令你感动的那个句子,使你情不自禁地产生赞美之情的那个句子用波浪线划出来。然后再仔仔细细地读。(生自由读、划)

师:(生划好后不读时)画好以后,自己反复出声地读这个句子。师:来!最令你感动的,使你情不自禁地想赞美的那个句子,大声读!

生:(读)“他像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上,……(略)全长6500多公里。”我读了这句话,体会了长城的长。从鸭绿江到嘉峪关,这段路是很长的。

师:多少?

生:6500公里。还体会出气魄雄伟。师:从哪儿体会出来的?

生:(读)“像一条巨龙横卧在我国的崇山峻岭上”

师:体会得真好,请坐!同学们请看——(课件出示:蜿蜒曲折的长城图像)(读)“他像一条巨龙……(略)全6500多公里。”书上说长城像巨龙一样,咱们找一找,长城跟巨龙之间哪些地方是一样的?

生:巨龙它很长,长城它也非常的长。

师:你从长度方面找到了长城跟巨龙一样的地方。

生:巨龙很大,很高。从它的高高低低、蜿蜒曲折可以体会出长城像巨龙一样高,一样蜿蜒曲折。

师:你从姿势方面找到了长城跟巨龙一样的地方。它们都是高高低低,蜿蜒曲折。生:长城和巨龙的特点都是:气魄很雄伟。

师:你从气魄方面找到一样的。真好!这个一般的人是找不到的。生:我觉得巨龙就像中国一样,它跟长城一样,都是坚强、刚毅、庄重的。

师:哎!体会得真好,你从长城的象征意义上找到一样的地方。真会读书!

生:龙是很灵活的,而长城也一样,我看出它是随着山势高高低低蜿蜒曲折的。我觉得这一点很像龙。

师:你也是从姿势角度找到一样的地方。

生:那个龙和长城它们的开头都是像波浪形,弯弯曲曲。师:形状也一样。

生:人们看到龙都无不赞叹,人们看到长城也是会无不赞叹。

师:是啊!你从人们看到龙和长城的心情角度找到一样的地方。真好,同学们真会读书!但是,同学们请你注意,在现实中真有巨龙吗?(生:没有)巨龙是人们想象的产物。这个世界上它根本就不存在,而且我们的长城呢?他确是实实在在地魏然屹立在我国北方的崇山峻岭上。他是那样的雄伟;那样的坚强;那样的刚毅;那样的庄重。当你想到这个的时候,你再读这个句子。读!把自个儿的感受读出来。

(生自由读:“他像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上,……(略)全长6500多公里。”)

师:把你此时此刻感受到的,体会到的读出来。

生:(指名读)“他像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上,……(略)全长6500多公里。”

师:不错,谁能比他读得更有气魄。生:(读,略)

师:真好!巾帼不让须眉。谁能超过她? 生:(读,略)

师:真有气魄。咱们一起读。生:(齐读,略)

师:继续说,还有哪个句子令你非常感动,令你情不自禁地想赞叹它。

生:我很喜欢最后一句话。(读)“成千万的参观者登上长城,目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象,无不赞叹:„啊,确实了不起!‟”……

师:你也读得确实非常了不起。

生:(继续)因为我去过长城,我读了这句话,我心中无比感动。我觉得长城的确坚强、刚毅、庄重,而且当时我也赞叹长城了不起。

师:你看,这是活读书啊!把自己的生活体验和积累调取出来读咱们的课文,来读咱们的文字。这叫真读书,这叫活读书。

师:同学们,成千上万的参观者——闭上眼睛。(生闭眼)随着王老师的描述,你的眼前仿佛看到了在成千上万的参观者当中有老人,有小孩,有中国人,有外国人,有普普通通的平民百姓,有国家的元首,有肢体健全的正常人,也有缺胳膊少腿的残疾人等等。睁开眼 4 睛!把你看到的某一个人或者某一群人写下来。写第一题上,写完以后,连起来再把那个句子读一读。开始!

(生写作业第二题(见附一),师巡视)师:把你想像到的大声地读给大家听。生:(读)一位双腿残废的……

师:等等,等等,双腿残疾,不要说残废。

生:一位双腿残疾、饱经风霜的八旬老人,在儿子的陪同下登上长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

师:写得好!你再想像一下八旬老人,双腿又残疾。他会怎么赞叹长城?他的那个话该怎么读?得读出老人的味道。

(该生再读)

师:像老人了。(笑)尽管声音低沉,感情确是非常深沉。

生:(读)一位满头银发、年近八十的爷爷,(师:又来一位八十的老人。)(笑)怀着喜悦的心情登上长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

师:你看!老人激动得嗓子都沙哑了。(笑)咱们不说老人,说别人吧!

生:一位环游了世界的领导人,带着他的家人,随着人群满怀激情地登上长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

师:像一位领导人!还有不一样的吗?有说外国人的吗?

生:一群美国人跟着我国的导游登上了长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

师:奇怪?美国人的中文怎么这么好?(笑)模仿模仿美国人说中文的口气!(生用外国人的口气重说,逗得大家哈哈大笑)

师:能不能做一个真正的美国人,用英文说说“啊!确实了不起”。咱们可是武汉外国语学校的同学。

生:一群美国人跟着我国的导游登上了长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁发出赞叹:“啊!very good!”

师:真好,真好!very good!还有不一样的吗?有说小孩子的吗?

生:一个仅有三岁的小弟弟在爸爸他*的带领下登上了长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

师:肯定是个神童,(众大笑)三岁的小孩就能发出这样的赞叹,神童!也说明咱们的长城也确实了不起。

生:一位满头白发的外国老人,拄着拐杖,随着导游的介绍一起兴致勃勃地登上长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

师:真好!同学们,这就是咱们的长城啊!成千上万的参观者登上长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,无不发出赞叹:“啊,确实了不起!”来带着这样的感受,这样的感情。咱们来读读这个句子。

(生齐读:成千上万的参观者登上长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁发出赞叹:“啊,确实了不起!”)

师:同学们,这就是我们的长城。它的气魄是这样的雄伟;它的形象是这样的庄重;它的精神是这样的刚毅;它的品格是这样的坚强。让咱们一起怀着对长城的赞美读第二段。长城气魄雄伟——(生读。师板书:长城是一个奇迹,一个伟大的民族创造的伟大的奇迹。)

师:(指板书)难怪美国总统要发出这样的感叹——(生齐读:长城是一个奇迹,……(略))

师:(指一生)你现在是克林顿。你读!(生读,略)师:小克林顿。(再指一女生读,略)师:女克林顿。(笑)(指生读,略)师:低音克林顿。(笑)(指生读,略)师:花腔克林顿。(指生读,略)师:真像!(指生读,略)

师:真好!一起读。(生齐读)师:下课!

第二课时

]师:(指材料,(见附二))这是王老师在备这篇课文的时候,情不自禁写下来的。请大家先读读体会体会王老师当时的心情和感受。

(生自由读,后指名读)

师:为什么长城会令王老师如此感动,如此情不自禁?请同学们自由读课文这两段话(指板书:“长城的建筑年代久远。”“工程浩大,施工艰难。”)一边读一边找一边划,在这两段话当中,哪些文字深深地打动你,哪些文字激发了你对长城的崇敬之情?

(生自由读,略)

师:请把你划出来的句子像刚才那样反复地读,仔细地读,边读边用心体会你的感受,6 你的心情!

(生再自由读划出的句子。)

师:把你感受最深的那个句子,读给大家听!

生:(读)“这虽然只是传说……(略)用自己的生命修筑了万里长城。”我从这里体会到了长城是我国古代劳动人民的血汗和智慧的结晶。

师:王老师问你们一下,咱们现在看到的长城是什么时候的长城?(生齐:明朝)谁知道离现在已经有多远?

生:大概有二千多年。生:二百多年。师:少了。

生:大概有六百多年。

师:对,六百多年。同学们,看!你现在看到的长城有六百多年。那是一个老人,一个六百多岁的老人。你们在座的有谁看到过六百多岁的老人?(生笑:没有)大家想象一下,这六百多年里面,我们这位老人不知要经历多少次风雨的洗礼,不知要经受多少回战火的考验。但是,这位老人低过头吗?(齐:没有)流过泪吗:(齐:没有)是啊,当你体会到这点的时候,你(指刚才读的女生)再读读刚才这个句子!(生读,略)

生:(读)“要采制这么多的砖头和条石,……(略)得有多少人为它付出血汗和生命。”我从这句话体会到万里长城是我国古代劳动人民血汗和生命换来的,是我国人民智慧的结晶,是我们中华民族的骄傲。

师:说得不错,你先站着!你们谁知道修筑长城的年代是一个怎样的年代? 生:科技非常的不发达,而且那时是古代,得靠人力来把砖和用的东西运到山上去。生:那是一个战火纷飞的年代。生:那是一个艰苦的年代。生:我觉得是一个封建的年代。

师:那是一个科技非常落后的年代;那是一个战火纷飞的年代;那是一个民不聊生、水深火热的年代。这样一个年代,要修建这样一个浩大的工程。你想容易吗?(齐:不容易)简单吗?(齐:不容易)简单吗?(齐:不简单。)体会这点,你们自己再来读读这句,把它读好!(指刚才站着的学生)我等会再叫你,好吗?(生:好!)

(生自由读,再请刚才那位学生读)师:谁还想读读这个句子。(指名读,略)

师:看得出你是真正感受到了。你读!(指名读,略)

师:是啊,同学们,长城与其说是由一块一块的砖头和条石砌成的,不如说是由一个一个鲜活的生命铸成的。这个里面有多少汗水;这个里面有多少鲜血;这个里面有多少生命。当你体会到这一点的时候,你再读读这个句子。读!

7(生自由读,略)

师:(指一男生)我发现这男同学的表情非常迷人,你读!(生读,读得不很通顺)师:激动得连打了三处疙瘩,还不知道什么地方该停下来。(指名读,略)

师:你们看王老师读。(范读,略)像王老师这样再读这个句子!(生自由读,略)

师:咱们一起带着对古代劳动人民的崇敬来读这句话。(齐读,略)

师:(指板书:“长城气魄雄伟。”“长城的建筑年代久远。”“长城工程浩大,施工艰难。”)同学们,咱们把这段话连在一起,变成一段话。请你把这段话的内容跟课文第一段联系起来,你读一读,看看,你能读懂些什么?自己读吧!(生自由读课文)

师:你读懂什么?(举手学生不多。)还有人没读懂,再读!(生再读)

师:读懂了举手,把手举起来,肯定读懂了。但是王老师还有一个要求。你读懂了什么,你别说。你就通过你的读,我就能知道,你是否真读懂。你就把你读懂的化作你的朗读,告诉大家。谁先来?

生:(读)“长城是我国古代最伟大的建筑物。” 师:读懂了!(指名读,略)师:你也读懂了。(指名读,略)

师:不但读懂了而且读得很美。(指名读,略)

师:读懂了,读出了感情。(指名读,略)

师:(板书:伟大)本来你没去过长城;你没看过长城;你没游过长城;你没感受过长城;你没理解过长城。你读这句话是这样读。现在你到了长城;你看了长城;游了长城。你再读课文第一句话!你觉得这句话当中还可以加上一个什么词,能够把你这个时候的感受和心情最充分地表达出来?你们自个儿读!(生自由读,再指句读)

生:长城确实是我国古代最伟大的建筑物。生:长城的确是我国古代最伟大的建筑物。生:长城真的是我国古代最伟大的建筑物。生:长城是我国古代最伟大的奇迹。生:长城不愧是我国古代最伟大的建筑物。

师:是啊,同学们!长城真的、确实、不愧是我国古代最伟大的建筑物。(指板书,刚才三句话)把这一段的内容跟课文的最后一段联系起来,看看你读懂了什么?(生自由读)

生:读了第5自然段,读懂了万里长城这个奇迹是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶。师:噢,你读懂了结晶。(板书:结晶)老师想问一下,什么叫结晶? 生:就是把一切精华都结合起来。

师:还有不同的理解吗?(没人举手)一般的精华,一般的成果叫做结晶吗?(生齐摇头)怎么样的成果才可以叫“结晶”?

生:比喻珍贵的劳动成果。生:我也是比喻珍贵的劳动成果。生:伟大的。生:不平凡的。

师:了不起的、珍贵的、伟大的成果才叫“结晶”。谁还读懂了别的? 生:我读懂了修筑万里长城不仅要有血汗,而且还要智慧。

生:长城因为是我国古代劳动人民的血汗和智慧的结晶,所以是我们中华民族的骄傲。师:真好。(板书:骄傲)这里的“骄傲”是不是平常所讲的跟“虚心”相反的那个“骄傲”?(生摇头)那是什么?

生:我觉得这里的“骄傲”是“自豪”的意思。

师:对,真好!同学们,长城是古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是我们中华民族的骄傲和自豪。想看看吗?(生齐:想)请看——(出示课件:展示长城各方位的视频影片)

师:(深情地)同学们,这就是我们的万里长城;这就是我国古代最伟大的建筑物——万里长城;这就是气魄雄伟的万里长城;这就是建筑年代久远的万里长城;这就是工程浩大的万里长城;这就是施工艰难的万里长城;这就是用古代劳动人民的血汗和智慧凝结而成的万里长城;这就是令中华民族骄傲和自豪的万里长城;这就是永不低头、永不流泪的万里长城;这就是象征着中华民族百折不挠、坚强不屈的万里长城;这就是我们的万里长城!(掌声)

师:同学们,面对这巍然屹立的万里长城,此时此刻,你最想说的是什么?请把你的话写下来!

(生写作业纸第二题,师巡视。)

师:(发现有个别学生写完以后坐在那。)写完以后大声读,把感情读出来!师:好,同学们把心中的歌,把笔下的情,通过你的读表达出来。来!

生:长城是个奇迹,是一个由一个伟大的民族创造的气魄雄伟、建筑年代久远,是一个工程浩大、施工艰难的伟大奇迹。

师:超过克林顿。(笑声)

生:我爱我们伟大的长城,更爱我们伟大的中华!师:感情真挚,表达凝练!生:我爱长城!我爱中华!

师:这两句话最适合表达你对长城的感情!

生:长城是我的骄傲,我们的骄傲,我们中华民族的骄傲。正如美国总统克林顿所言:“长城是一个奇迹,一个伟大的民族创造的伟大的奇迹。”

师:真好!

生:建起刚毅、庄重的万里长城,我国劳动人民血汗和智慧的结晶,是我们的骄傲,我作为一中国人而感到自豪。

师:发自肺腑之言!

生:万里长城下的一砖一瓦、一土一石,都蕴含、都渗透着古代劳动人民的血汗和智慧。师:“蕴含”、“渗透”,都雅致的两个字眼,用得真好!

生:我爱长城,我爱中华,我为我是一个中国人感到无比自豪。师:把无比自豪的感受表达出来。生:(生再读,略)

生:(轻声的)我为我是个中国人和为劳动人民智慧的结晶而感到骄傲和自豪。师:话语虽然简单,道理却是深刻的。你放声读!生:(大声读,略)

生:啊!万里长城,你果然是中华民族的骄傲!

师:真好!

生:这万里长城,不是石砖建的,而是由千万个生命、千万滴血汗组成的。坚强、刚毅、庄重的万里长城不是风风雨雨、电闪雷鸣所杀得了的。(掌声)

师:真好!感情的真挚,语言的真切。

生:万里长城,你是我国人民的骄傲!你是代表中国坚贞不屈的精神!你象征一条正在腾飞的中国巨龙!(掌声)

师:真好!当我们体会到这些的时候,你再读刚才王老师写的那段话。老师相信你一定会比第一次读得好,读得更有感情。读啊!

(生自由读,略)

师:全体起立!(生起立)让我们一起为我们的长城,为我们的民族——预备!读——(生齐读附一那首诗)

师:真好!同学们,老师相信长城的故事一定会世代传唱;长城的美名一定会千古流放;长城的精神一定会永放光芒。下课!(掌声)

《万里长城》课堂练习班级_______姓名________

一、依照下面的例句,结合课文内容,展开合理想象,写一句话。

例:一位胸前飘着红领巾的少先队员,跟着爸爸妈妈登上长城,目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

_________________________________________________________________________________________登上长城,目睹长城坚强、刚毅、庄重的形象,情不自禁地发出赞叹:“啊,确实了不起!”

二、面对这气魄雄伟的万里长城,你最想说的是什么?请写下来。

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 长城啊长城!

王崧舟教学设计-《草船借箭》 篇7

整个课堂质朴自然、真情涌动, 给予了我深深的震撼。震撼于王崧舟老师平平淡淡却又令人荡气回肠的教学语言。上课前, 我和学生都很紧张。我怕学生对这样的课堂怯场, 而学生对王老师也有距离感和畏惧感。在这样的氛围中开始了教学。王老师没有像其他老师一样说开场白, 而是直接把学生带入课文中。“一棵树和一只鸟儿是好朋友……”在王老师充满磁性的语言中, 我和学生听出了他的淡定, 感受到了他的平实, 紧张的情绪渐渐平复。

在课堂上, 王老师没有刻意进行朗读指导, 我们却处处能感受到他自然无痕的教学。或是俯身凑上话筒, 或是轻轻抚摸学生的头, 或是淡淡一句“读得真好”, 没有激情澎湃的表扬鼓励, 也没有轻重缓急的技巧指导。学生在王老师清新质朴的教学中, 不需多加指点, 却已能入情入境了。在课堂上, 我们处处可以感受到王老师带领学生品词析句时的大气和厚重, 他会将一个不经意的词演绎成一句话、一组排比句, 将学生带入诗意般的想象中。“鸟儿站在树上, 天天给树唱歌。”这一句平淡的话, 却成为贯穿课堂情感的主旋律。“当太阳升起的时候———” (学生答:“鸟儿站在树枝上, 天天给树唱歌。”“树呢?”“天天听着鸟儿唱。”) “当月亮挂上树梢的时候……”“当冰山融化的时候……”“当秋风萧瑟的时候……”“当迎着风迎着雨的时候……”王老师娓娓叙述, 低低沉吟, 语言平和自然却极富魔力, 将这些话演绎得荡气回肠, 把学生和在场的所有老师都带入这个秋天的故事中, 这个树和鸟的故事中。

在王老师诗意的语言中, 我和学生已不再紧张, 也说不清心底涌起了多少次的感动, 更压制不住想和学生一起朗读的冲动。总之, 自然平和、情真意切, 这就是王老师给我们展示的语言魅力, 这种“润物细无声”的教学, 值得我们每一个教育者细细揣摩学习。

如果说语言文字是王老师给我们带来的直接的感官冲击, 那么课堂上王老师的循循善诱, 将文本、作者与读者多种情感完全融合, 形成“人文合一”的气场, 达到无我的境界, 这才是语文课堂真正的魅力所在。

综观整堂课, 没有矫揉造作, 没有刻意渲染, 看似简简单单地教, 实为真真切切地教。在课堂上, 王老师总是能够抓住文本的某一处细节, 带给学生无尽的思考。在这一节课中, 王老师前后设置了三个环节的练笔。综观这三次练笔, 不难发现王老师的独具匠心。无论是首次练笔的外貌描写训练, 还是第二次练笔的提示语训练, 都让学生浸润在故事情境中。第三次练笔———在静止的烛光中, 在大树消逝的生命中, 在小鸟忧伤的眼神里, 学生静静地写下小鸟想要说的话, 笔下流泻而出的是学生自我心灵深处与文本语言、文本人物最真诚的对话。此情此景, 让我和所有老师一起感动, 感动的并不是作者的文字魅力, 而是课堂上学生流露出的真切的情感、真实的人性。这样的语文教学, 才是学生需要的, 也是我们每一个语文教师所应追求的。

王崧舟教学设计-《草船借箭》 篇8

台下都是远道而来、对名家顶礼膜拜的一线教师,台上的崔老师一言九鼎,势必会有“名人振臂一呼,周围应者云集”的效应,所以这之后的语文课堂,很可能又将刮起“关注形式”之风,谁再讲课文内容,就有“背时”之虞。对这一现象,有语文专家也深表担忧,前几日拜访王崧舟老师,王老师就说:“语文课和内容分析说再见,怎么再见?没有了内容,形式又在哪里?皮之不存,毛将焉附……”

崔老师的发言有他的考量,王老师的话更是深思熟虑,他们麾下又有大批拥趸者,纷争四起势所必然。面对这样的“针锋相对”,我们一线教师听谁的?具体教学中我们该怎么办?语文教学的路在何方'

其实,如果深入理解,两位名家的话并不对立。王老师的话当然有理,这方面有经典的支持,黑格尔喜欢把内容叫做“质料”(Mate-rie),他认为,“把质料孤立起来,认作一种无形式的东西,仅是一种抽象理智的看法;事实上,在质料概念里就彻底地包括有形式原则,因而在经验中也根本没有无形式的质料……”与作为审美感觉现象的形式对立,意义的内容在美学中往往被特别称作“Gehalt”(内涵),它是在感觉形式和被表现内容浑然不可分离的统一基础上产生的……因此,可以肯定的是,要研究形式,绝对离不开内容。

而崔老师说的是,我们的语文课堂一定要关注形式,关注我们的教材、文本是如何表达的,孩子们应该如何学习表达,教师应该用什么样的观念和态度教语文。因为“矫枉必须过正”“求其上仅得其中”,所以他就提“和内容分析说再见”,与其说这是表达有误,不如说是种叙述策略。杭州青年名师杨中原对此的解读是,崔老师的话演绎一下应该是“和内容分析式语文教学说再见”,加了一个“式”,窃以为表达就比较明确了。

从美学的角度来看,“王崔之争”很可能是个“伪问题”,我们这里有点大不敬,是拿它说事。美学上关于什么是美,有个著名的界定-“美即有意味之形式。”什么是“意味”呢?美学层面的“意味”更多的指向所蕴含的社会内容(政治思想、社会伦理、法律规则、技术的经济等皆囊括其中),如殷商时期的青铜器,最常见的装饰就是饕餮纹。但饕餮纹仅仅是形式吗?不是的,它还是我们民族先民时期“童年气质”的流露,魏晋时期的文化精英,无论为人处世还是赋诗作文,都极具放诞和个性色彩,他们追求的形式就是“不要形式”,但这样的形式下,深藏着动乱年代,人们对无法掌握自己命运,对生命无常、人生苦短的喟叹。到了明代,为什么又盛行小说了呢?因为市民力量壮大了,市井生活成了社会的主流文化,随之崛起的当然是他们的精神和个性诉求,通俗有趣、为普通人喜闻乐见的文学形式便应运而生……

以上的形式关涉内容,是宏观的“统而言之”,具体的在我们的语文课堂里,也有相关的例子,这里试举一二。前几日在特级教师张祖庆的学校听《梦想的力量》一课,课文讲的是小瑞恩为非洲穷人募捐打井的故事。故事正常叙述顺序应该是:老师在课堂上讲非洲孩子喝不上干净的水——小瑞恩默默地想要做点什么——下课了回到家里——看到妈妈就伸手讨钱。但文本把“讨钱”这一结果提到前面去了,开篇破空而来的是“妈妈,我要七块钱”,由此再追叙课堂上老师的话和小瑞恩的思索。这一表达形式很可琢磨、很值得我们学习。你可以说它是“倒装”——故意颠倒句、段的次序,以达到加强语势、音节或凸显某部分内容的修辞效果。《论语》中“贤哉回也1一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐……”用的就是上述套路。从美学的角度说,这一方法属于“情绪的逗引”——使读者对于即将发生的事件和人物命运具有焦虑和不确定性,从而达到一种亢奋、激动的情绪期待,迫使人进一步观赏阅读。西班牙剧作家维加在《当代编剧的新艺术》中强调“要始终用期待来逗引观众”,就是这个意思。

第二个例子是听

位教师上《小珊迪》一课,文本讲的是诚实的小珊迪临死前还记挂还别人零钱的故事。课文中有这样一段“珊迪一看见我就难过地对我说,‘我换好零钱往回跑,被马车撞倒了,轧断了两条腿。我就要死了。可怜的小利比,我的好弟弟I我死了你怎么办呢?谁来照顾你呢?’”这段话很有意思,也很奇怪前半句对“我”说的明白无误,但后半句怎么看都不是对“我”说的,而是自言自语或者是对自己的弟弟说的,但自言自语或者是对弟弟说的话为什么又要“看着我”说呢?我们或可这样理解:小珊迪自己将死,弟弟没人照顾,如果直接求几乎是陌生人的“我”帮这样的大忙,就显得太过唐突,换成“旁敲侧击”,对方如果愿意帮助,会主动接茬:如不方便,他就当没听到,不会有直接拒绝一个临死的孩子带来的难堪。内容都是求助,但换了一个表达的形式,效果迥然不同,于人物形象的刻画也是大异其趣的——小珊迪不光诚实,他还是个“情商”很高、能设身处地为别人考虑、非常“会说话”的人。学语文的重要任务是学语言,语言的魅力之就在于它能有“言外之意、弦外之音”,有语文素养的人,不光听得懂别人话中的“弦外之音”,也能在特定的场合,在表达自己思想、愿望和目的的时候运用恰当的“潜台词”,不光有交际的实效,从更高层面上,他的语言能达到一种“其中体趣,言之不尽。弦外之意,虚响之音,不知所从而来”的审美效果

威尼斯的小艇教学实录(王崧舟) 篇9

一、整体感知,初读课文

师:同学们,你们去过 “威尼斯”吗?好,我们现在就到威尼斯,去领略一下那儿独特的异国风光,好吗?(放录像)

师:游览了威尼斯,你都见到了些什么?

生:石桥、古建筑、河道……

师:这些啊,美国著名的大作家马克·吐温,也就是本文的作者,在游览威尼斯时,也都见过,而且是进行了仔细的观察。可他为什么在这众多的事物当中,只选择“小艇”来写呢?请大家带着这个问题,轻声、自由地读一读他的文章,边读边思考。

师:好,作者为什么选择小艇来写呢?你认为呢?

生:因为小艇是威尼斯交通工具。(师板书:交通工具)

师:说到交通工具,我记得文中有句话叫“小艇等于大街上的汽车”。你说这“大街”指的是什么?(威尼斯的河道)“汽车”呢?(小艇)

二、再读课文,落实训练点

师:威尼斯的小艇究竟是怎样的?谁来为大家读一读描写小艇样子的段落?(生读)

师:这儿哪些词直接写出了小艇的特点?请读书,作上记号。(生默读,画批)

师:谁来说说,你标了哪些词? 生:“长”“窄”“深”“翘”“轻快灵活”。

师:仔细观察,作者还用什么方法来写小艇的特点?(比喻)几个比喻?(3个)同是写小艇,却用了3个不同的比喻?

生:比作独木舟,写出小艇长、窄、深的特点。

生:比作新月,写出了小艇两头翘起的特点。

生:比作水蛇,写出了小艇行动轻快的特点。

师:理解得非常好,可见,作者通过细致观察,抓住了不同的特点,描写得很精彩。那就让我们通过朗读来体会一下吧!请你读直接写小艇特点的部分。(生读)

师:刚才,你注意强调一下“又窄又深”的特点。读的时候,如果能将“二三十英长……”“长”的特点也强调出来,就更好了。来,再试试。

生:小艇有……

师:请你读打比方的部分。(生读)

师:“有点像——独木舟”,多有趣的样子!读得不错。

师:下面,老师再请一位同学读直接写小艇特点的部分,全班同学读打比方的部分,谁来读前边的部分?(生读)

师:“新月”该有多美啊,读的时候,能让人感到造型很美吗?“像——”书上这么说呀,让我们仿佛亲眼见到了小艇的样子。(出示小艇模型)现在我们可不可以不看书,把小艇的特点回忆出来?准备——(学生边看模型演示,边试背课文。)

师:学得很快,背得真棒!(指板书)你看小艇的样子是这样——(奇特),坐在里面,又是那样舒适、充满情趣。这还都离不开船夫的——(驾驶技术),那作者是怎样具体地写出船夫“驾驶技术特别好”呢?

a.老师先为同学们读第四自然段,同学们认真听,听听老师读的时候有什么特别之处。(教师范读第四自然段,有意在“船夫的驾驶技术特别好”这一句后和“还能作急转弯”后停了很长时间。

①知道这是为什么吗?(这一段的中心句是“船夫的驾驶技术特别好”,老师在停顿中告诉了我们这一段是围绕着第一句写的。老师重读了“特别好”。)

②船夫的驾驶技术特别好,给你突出的印象是什么?(行船的速度快,操纵自如。)理解“操纵自如”?(控制和开动机械、仪器等不受阻碍。)这里就是指──船想开就开,想拐弯就拐弯,一点也不手忙脚乱。作者又是怎样描述船夫的“操纵自如”的?(急驶的时候:还能作急转弯。──特别之1)(拥挤的时候:能挤进挤出──特别之2)(极险极窄的地方:能够穿过去。特别之3)

在这些操纵中,速度极快,你感觉到了吗?找一找,这一段中哪几处写到了速度?(速度极快、急、速度非常快、飞一般地、忙极了。)

威尼斯的船夫驾驶的速度极快,却又操纵自如,一点也不手忙脚乱,容易吗?

③这一段的第一句总写了船夫的驾驶特别好,后面具体描写了怎样好。

④老师为什么要在中间停顿一会呢?(前面一部分通过描写船夫如何驾船来表现船夫的驾驶技术特别好;后面一部分是我们对小艇速度非常快的反应。小艇的快,正是船夫的驾驶技术特别好的证明。)

b.大家说得真好。在听老师读的过程中你们明白了这段所写的内容,体会到了作者描写的不同方法。我们再次读读这个段落,来体会它们的不同。

(生读。)

c.此时此刻你就在威尼斯,你在小艇旁边,你就面对船夫,你想对他怎么说?

d.假如你是威尼斯的船夫,面对这么多外国游客你又会说什么呢?

e.现在同桌对练,一个人做船夫,其他同学当游客。注意,船夫要要为自己的驾驶技术做广告,招揽生意,最好能请到顾客上你的船,千方百计吆喝好。能不能用课文中的词语把游客请到船上;游客是来自各国,你听了吆喝后想坐小艇游览威尼斯的可与船夫交谈。

(同桌互练。)

f.表演:做船夫的举手,请上台!你是一号船夫,你是二号船夫,你是三号船夫。下面都是游客。游客们,你们就船夫的驾驶技术有什么问题想问就问。

(游客提问,船夫回答。)

愿意上一号船的举手,上二三号的分别举手。

g.威尼斯的船夫真是厉害,有精湛的技术,又有经商头脑,对威尼斯的风景点非常熟悉,我们也已乘上了小艇去游览威尼斯城。

h.朗读该节。

(3)写小艇与人们的关系密切的部分。

过渡:这真是一方水土养一方人啊。作者乘坐小艇游览威尼斯时,也把目光投向了生活在这座水城的人们,还有哪些段落也写到了威尼斯的人们?

(四)第5段:

1、下面,我们小组合作学习第5段。

2、出示小组学习目标:

(1)读。读第5段,想象还有哪些人会乘坐小艇去干什么?(2)说。作者笔下的威尼斯人生活得怎样?从哪里看出来的?

(3)想。课文在写小艇的同时,为什么还要写人们的活动? 师:看哪个小组学得最投入,讨论最热烈,完成得最快。完成任务后,请用端正的坐姿告诉老师。好,开始!

3、汇报交流学习成果(交流第一个目标全组起立齐读或组长指定一生)(生板书:人们 生活必需)b.仿照例句说说人们利用小艇还会做些什么。

c.回应第一自然段,小艇成了威尼斯主要的交通工具。

师:是啊!可见它确实是那的——(主要的交通工具)。从这里,我们知道了小艇的一个特点,你说是什么?(小艇作用大)

五)第6段:

1、是呀,在这个河道纵横、以舟代车的城市里,小艇和人

们的生活密不可分。白天的威尼斯,形形色色的人们乘坐着小艇在城市里穿梭忙碌。那么夜晚的威尼斯又是怎样的?

2、出示全段,找2生读。

生1读前半部分。师:瞧,夜晚,小艇上的人们也是那么幸福和快乐。

请大家快读最后一个自然段,看看你哪个自然段写得精彩?

(2)讨论评议

重点第六自然段

读最后的这一自然段,大家再看看,你认为哪些语句写得精彩?

A“古老的威尼斯又沉沉地入睡了”这一句写得精彩。这—句,精彩在哪儿呢?

精彩在作者这里用拟人的手法来写威尼斯,显得很生动这儿哪些词让你觉得作者用上了拟人的手法?

(“沉沉地入睡”)

多么富有诗情画意啊,而且点出了威尼斯之夜怎样的特点?

(静)。

三、总结课文。

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