美丽的校园风景作文300字（共14篇）
来到康乐园，首先映入眼帘的是碧绿的小西湖。小西湖的水真静啊，静得仿佛那是一块大明镜，照映出湖上的小桥、古香古色的凉亭和岸边的绿树……小西湖的水真清啊，清得可以望见水底的小鱼小龟。小西湖的水真绿啊，绿得仿佛被周边的树木浸染了一般。
再往远处看，就看到横跨在湖上的小桥。小桥有三个桥洞，中间最大的桥洞和水中的倒影相接，宛如一轮美丽的圆月。小桥两侧的栏杆上间隔镶嵌着数十个白玉珠。一个个白玉珠手感圆润，从远处看就像是一颗颗璀璨的夜明珠。
湖的周围绿树环绕，其中有几株紫荆花树格外引人注目。褐色的枝干斜斜地伸向湖中，烂漫的紫荆花开满枝头。一阵微风吹来，盈盈的花瓣纷纷扬扬随风飘舞，有的落入湖中，有的飘向岸边，仿佛下起一场紫色的花瓣雨，美丽极了!
1. 比喻式结尾。
如《包装糖果的绚纸》:“世界是颗糖果, 有绚纸来包装它, 无论它是什么味道, 看起来很美, 都忍不住去品尝。风景就是那绚纸, 用你的眼睛去欣赏那整张美美的绚纸, 去发现美吧!”再如《家》:“家是什么?落叶说, 家是土壤;潮水说, 家是海岸;夕阳说, 家是天涯;归燕说, 家是鸟巢;我说, 家是游子们日思夜想的天堂, 是我们的心灵港湾。”
这两篇习作, 把风景比作绚纸, 把世界比作糖果, 把家比作土壤、海岸、天涯、鸟巢、天堂、心灵港湾, 使文章形象生动, 增加文采, 使话题意义显豁, 直观易懂。
2. 疑问式 (含反问式或设问式) 结尾。
如反问式:“诚实+信任+站在别人立场为别人着想, 这就是我所教给你的友人课程, 一共三节, 一共三点, 掌握了, 就能让朋友眼中的你更美好, 是个好朋友。你记住了吗?” (《友人课程》) 如设问式:“一段永久的温暖, 定格成永恒。我充满着无限的温暖去保留。怎能不美哉?暖了心的美。” (《暖了心的美》)
这两篇习作最后以反问或设问结束, 启示人们进行思考, 深化了文章的内涵, 就如同欣赏一支优美的乐曲, 曲虽终但余音缭绕, 给人留下无穷的韵味。
3. 反复式结尾。
如《和同学们在一起》:“和同学们在一起, 我不怕艰苦奋斗;和同学们在一起, 我不缺欢笑;和同学们在一起, 我不再孤独。和同学们在一起, 我的青春五彩缤纷。”再如《美丽的心》:“笔直的大道上, 有风儿在与我赛跑;人生的大道上, 有美丽的心与我同行。啊!美丽的心!美丽的心!”
这两篇习作的结尾“和同学们在一起”、“美丽的心”的反复吟咏, 使语言铿锵美丽, 震人心魄, 收到奇佳效果。
4. 后记式结尾。
后记交代文章的写作意图、经过、感触, 或补充交代一些文中涉及的问题, 帮助读者进一步理解全文。如《有朋友, 真的不一样》后记:“朋友, 你是阳光, 缺少了你, 我的绽放不再有芬芳;朋友, 你是翅膀, 缺少了你, 我的飞翔不再有力量。有朋友, 真的不一样!”又如《青春的脚步》后记:“青春的脚步急切而又深远, 我紧紧追寻着那青春无悔的脚步。”
这两篇习作的“后记”均是画龙点睛之笔, 骤然提高思想性和哲理性, 提高文章的档次, 使文章锦上添花, 增光添彩!
5. 排比式结尾。
如《和朋友在一起》:“岁月如歌, 朋友是最悦耳的音符;生活如画, 朋友是那最绚丽的色彩;人生如一杯咖啡, 朋友就是那纯白的牛奶和甜蜜的白糖。我的朋友们, 我爱你们, 我愿永远和你们在一起。”如《追寻》:“长河仍在奔腾, 历史的浪花一浪接一浪;经典仍在汇聚, 永久的经典常驻人们心间;我们仍在追寻, 追寻那历史的闪烁, 经典的结晶, 感受那别样的美好。”再如《在这个不寻常的秋天里》:“我用一颗炽心感染秋天, 从此秋天不再寂寥;我用一片枯叶勾勒秋天, 从此秋天不再单调;我用一首诗歌赞美秋天, 从此秋天不再朴实。秋天因道德升华而不寻常了。秋天很美很美。”
这三篇习作运用排比修辞作结, 读起来感到朗朗上口, 有一股强大的力量, 既增强文章的表达效果, 加强语气, 增加语势, 又使读者获得语言的美的享受。
6. 抒情式结尾。
如《愿这爱之花永不凋谢》:“愿这爱之花绽放在世界每个角落, 永不凋谢!”又如《读书真好》:“读一本有内涵的书, 读一本有诗意的书, 读一本有色彩的书……无论读了怎样的书, 遇见过多么独具一格的作者, 我说:读书真好!”
这两篇习作均用抒情的方式收束文章, 优美的文字抒发内心真实情感, 激起读者情感的波澜, 引起读者的共鸣, 有着强烈的艺术感染力。
7. 号召式结尾。
如《爱在战争的天空下》:“战争可以摧残人的身体, 却消灭不了人的精神, 消灭不了人性和尊严和‘爱’的力量。让我们以最纯真的心与源自心的最美好的‘爱’去面对一切战争, 那么前进的道路将是和平的阳光大道。”
这篇习作作者最后发出号召, 呼吁人们勇敢去爱, 坚信爱能铸造和平的阳光大道, 这样的结尾鼓动性强, 能起到鼓舞人心的作用。
8. 引用式结尾。
如引用名言《我的良师益友》:“书籍一步步引领着我不断进步, 正如高尔基所说:‘书籍是人类进步的阶梯。’我终于明白为什么古人‘头悬梁, 锥刺骨’, 宋濂毫不懈怠地抄书了。书籍, 既是我的良师, 亦是我的益友。”又如《不要在冬天里砍树》:“树的凋零并非死亡, 只是存在的一种方式而已, 就像那句‘冬天来了, 春天还会远吗’。”引用古诗句《你就是一道风景》:“‘江山代有才人出, 各领风骚数百年’, 一道风景构成了‘英雄’这幅画卷。我敢肯定:我就是未来的风景。”
这三篇习作结尾之时, 巧妙引用高尔基、雪莱、赵翼的名言, 既体现作者的丰厚积累, 又扮靓文章结尾, 容易博得读者的好感, 容易引起读者的共鸣, 使文章增色不少。
9. 标题式结尾。
如《紧紧握住父亲的手》:“为了父亲的手不再衰老, 为了父亲的手不再痛苦。我要用心付出, 用爱来回报, 用我的小手创造更幸福的生活。紧紧握住父亲的手。”
这篇习作用自身的标题作结尾, 巧妙与文章标题遥相呼应, 如同开水加蜜, 芳醇久远。
1 0. 总结式结尾。
如《独上高楼》:“这就是生命的真谛, 不管付出有多么艰难, 是自己的理想就不懈追求, 追求自由, 追求崇高, 追求尊严, 挣脱时代的束缚, 抛开他人的劝阻, 独上高楼, 欣赏属于自己的一片景色!”如《品竹》:“竹它告诉我即使一个人爬得再高也不能骄傲, 虚怀若谷是人生的境界;竹它告诉我不要为生命的逝去而哭泣, 因为它曾经为这世界添了一道亮丽的风景线。竹, 吾一生之挚友良师也。”
这两篇习作的结尾都做到总结了上文内容, 使读者了然于胸, 在赞叹作者精辟的人生感悟之余, 又获得思想的启迪, 丰富了文章的底蕴。
1 1. 人言式结尾。
即用文中人物自己的语言结束全文。如《分享》:“妈妈, 我知道了, 分享就是在朋友伤心痛苦时, 为了赶走那些消极情绪, 而把自己的积极情绪送进朋友心里, 让他获得和我一样的好心情。”
这篇习作用主人公自己的话, 以声传情, 生动形象, 揭示了分享的主题。
1 2. 写景式结尾。
如《午后阳光》:“窗外, 午后的阳光依旧把小道照得亮堂堂。只是在他眼里, 午后的阳光变得很暖很暖。”又如《红润的木棉花》:“春天来了, 木棉花真的开了。啊, 有一个快乐、坚强、健康的女孩在春天里诞生。”再如《在这个不寻常的春天里》:“纯洁的天空包容着整个大地, 远山青翠高大。鸟儿在树上和鸣, 风吹过树叶发出‘哗哗’地声响, 树影在地上摇曳。在这个不寻常的春天里, 让我们每一个人, 都去享受小男孩爱花的美丽。”
这三篇习作结尾均采用景物烘托的手法, 分别通过午后的阳光来衬托享受父爱的温暖, 通过木棉花开衬托女孩的快乐、坚强、健康, 通过春景的漂亮衬托男孩心灵的美丽, 将情与景有机地结合在了一起, 既照应主旨, 又显得情韵深厚。
校园的花坛里有几棵高大、粗壮、挺拔的大王椰树。大王椰树快高过教学楼了，一个小朋友也抱不过来，像士兵一样守着教学楼。大王椰树旁边有许多各种各样的杜鹃花，瑰丽无比：有红的、粉红的、紫的……。教学楼的左前方有两棵粗壮的榕树，像一把绿色的大伞。榕树旁边有一棵紫荆花，它的叶子又光又滑，美了。教学楼前面有一个植物园，那里有：柳树、桃树、杨树……。
操场的中间有一面鲜艳的五星红旗在校园飘扬着。每当星期一早上，我们就把国旗升起来。
早晨的校园人山人海，个个都匆匆忙忙回到自己的教室。一会儿，校园里传出琅琅的读书声。课间操场上，同学们在做着各种各样的游戏。
沿着甬道往右走，就可以看见一棵高大的白桦树，它已经有100多年了。看起来像一个庞大的巨人，连三个人合抱都抱不过来。春天，白桦树发芽了，那绿色的小芽给我们带来了欢乐和微笑。秋天，黄黄的叶子在空中翩翩起舞，像一只小蝴蝶。
沿着甬道往左走，可以看见一个大操场，操场仿佛铺上了一层绿地毯，每当下课，操场是上就挤满了人，有的跳绳，有的打篮球，还有的扔沙包。好像成了一片欢乐的海洋。
楼道里，旁边摆着五彩缤纷的花朵，墙上有许多小童谣，还有同学们的作品，每到下课，同学们就走出教室，欣赏一幅幅作品。有的同学看童谣，不禁给我们带来了乐趣，还增长了阅读的兴趣。
当你来到我的校门口，首先映入眼帘的是“安康市第一小字”七个醒目的大字。走进校园，道路两旁的树木郁郁葱葱，花园里的花朵姹紫嫣红，争奇斗艳。每年春天万物复苏，枝繁叶茂，到处呈现出一片生机勃勃的景象。再往里走，就是教学楼和大小操场，教学楼高大、整齐，每间教室都非常宽敞、明亮、教室里整齐的桌椅，陪伴着我们度过了学校的每一天。操场的旁边是主席台，高大的旗杆上五星红旗迎风飘扬，学校每年都要举行各种活动，同学们在这里唱歌、跳舞，尽情展示自己的才华，操场的周围种着高大的香樟树，迎面会扑来淡淡的清香。清晨，当第一缕阳光照耀在校园里，教室便传来朗朗的读书声。下课铃声响起，操场上立刻沸腾起来，有的人在跑步，有的在跳绳，有的在踢毽子，非常热闹。我们在校园里度过充实而又快乐的每一天。
我已经在这所学校度过了三年多快乐的时光，在老师辛勤的哺育下，我在这里健康茁壮地成长着。我在这里学到了很多知识，又懂得了许多做人的道理。她给了带来了许多的欢乐，也给我留下了许多美好的回忆！
首先, 树长得非常茂盛, 特别漂亮, 美景当然是美的。其次, 81岁高龄的邓小平爷爷亲手栽种小柏树, “额头已经布满汗珠, 仍不肯休息”。小树苗带着他的希望和心愿茁壮成长, 就好像我们小朋友成长似的, 能不美吗?再说, 邓小平爷爷是我们的总设计师, 给我们带来了改革开放的春天。很多人游览天坛公园, 怀念邓小平爷爷……无限的情意也是令人感动的。天坛公园的这一道风景确实是美的。
[链接]我国的“植树节”
我们的学校一年四季都很美，风景宜人。说到我们学校，我更想介绍它们：胆小的鱼女士、勤劳的蝉先生和忠实的树守卫。
春天鲜花盛开，花多得看不过来，有红的、粉的、紫的……五彩斑斓，绚丽夺目！生态园里的小鱼池里的鱼女士正神志不清的乱撞，嘴巴一张一合的，好像在说：“嗯……我在哪里？”好像没睡醒的样子。
夏天绿树成荫，蝉先生不停地叫：“热啊--热啊——”树守卫却很淡定，他悄悄的把浅绿色的外套变成深绿色的了，显得更加的威武！
秋天由树守卫换装开始，一个个士兵穿了黄衣服，你们最好不要惹它们生气，不然它们的头发会掉光的。蝉先生因为找食物太忙，所以不再唱歌了。
冬天小鱼池里的鱼女士在水面上张了张嘴，好像在说：“再见了，我得去睡觉了”
走进学校的大门，就可以看见一排排不锈钢的拉闸门，门口每天都有“小卫兵”在门口那里执勤，过了大门口是一排长长的楼梯，楼梯有两面墙。墙上挂着一副地图。上面标明了各过国家。墙的下边个有一些画，这都是同学们的美术作品。走完楼梯，对着我们的是一面镜子，虽然我不知道这是干什么的，但是我知道一定有用。现在我们就到了学校的大厅，用边有一座雕像，上面雕刻着一位老师和一位捧这书的同学。好像老师在对这位同学说：“这道题应该是这样做的……”转过来就是操场。站在操场上看学校的大厅仿佛像一本书。
虽然学校没有花园那样美丽，但是它有我敬爱的老师和亲爱的同学。
如同一个人需要精神作为支柱一样, 古今中外的大学都在办学中努力探索和孕育大学精神, 而大学精神包括共性的大学精神和体现独自特色的个性精神。笔者在本文中不从高等院校的办学思想、教育理念或者校训中阐述大学应该体现何种精神, 只想就自己的专业所识———可观性极强的校园景观 (园林) 的“美丽表达”入手谈谈看法, 意在表明心迹, 与同行商榷。
所谓大学精神, 应是一种十分崇高而让人敬仰的精神“产品”, 是一所院校赖以生存的灵魂。这种崇高的精神从办学思想、教育理念、校训、园林、厅堂和雕塑中展现出来, 从教育者、管理者和学生的眼眸中流露出来, 构成大学有别于其他任何行业的独一无二的风景线。校园的园林景观和其他多种办学元素构成整体, 为彰显大学精神贡献着自己的力量。众所周知, 学校的园林景观从构思布局到营建呈现, 在时间和空间上体现着一所高校的办学精神, 这种精神与党的十八大报告中提出的“努力建设美丽中国, 实现中华民族永续发展”的要求十分契合。
2 对“大学精神”的理解
大学精神, 应是指校园群体中所表现出来的共同一致的意志态度、思想境界、价值观念和理想追求。它是大学文化的核心和灵魂, 本质上反映高校的文化品质, 它的优劣和有无, 是一所大学办学是否成功的关键性标尺, 关乎一所大学的成败和生存。对于大学精神, 我国古代的先哲圣贤们曾有过不少精当的论述, 值得我们体味
古代典籍《大学》的开篇语是:“大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善。”浓缩一下就是“明德至善”。孟子提倡的大学精神, 一是反求诸己, 强调自省;二是“乐以天下, 忧以天下”;三是“反身而诚, 乐莫大焉”;四是“生于忧患, 死于安乐”;五是乐教精神, 把“得天下英才而教育之”当成人生一乐, 并要求“以其昭昭, 使人昭昭”。孟子的大学精神, 是从为学的责任、为学的精神、为学的境界和乐学乐教等方面思考, 强调大学培养人才应在艰苦中磨练和生存进取。荀子的大学精神则是强调“学不可以已”和“锲而不舍”, 立“冥冥之志穷而穷, 逐无极”, “笃志而体”, “垒土不辍”和“至德至诚”。古代先贤们阐述的大学精神, 主要从学聚、问辩、宽居和仁行上凝练, 给后人以无尽的启示。而近现代的大师学者们阐述的大学精神, 可以从清华大学、北京大学等名校的校训中窥见一斑。以这些名校为代表, 大学精神主要在博学、审问、慎思和明辨上着力。虽然大学精神的述说各不相同, 但是追求真善美培育真善美应是大家一致的认识。
3 校园景观的“美丽表达”与大学精神的体现
如前所述, 大学精神是大学的灵魂, 是人类矢志不移追求的真善美在高校教书育人中的体现, 包括外在的和内在的真善美。毋庸置疑, 校园景观 (环境) 是承载和展现大学精神的外在客体, 这种外在客体的营造是每一所大学的领导者和全体师生员工的共识和共为。因为, 只有营造出切合实际的校园景观, 让景观美丽漂亮, 让美丽的校园景观“说话”, 其“美丽表达”的育人功能才会真正体现, 无声的生命体才能“润物细无声”, 使大学精神像不可缺少的空气阳光和水一样“营养”师生员工。
3.1 关于“美”和“美丽”
对美和美丽的解释, 东汉的语言学家许慎在《说文解字》中说:“美, 甘也。从羊, 从大。羊在六畜主给膳也。美与善同义。”《古代汉语词典》是这样说的:“美”指美好的人或事物, 也指称颂赞美, 还指漂亮美好。《现代汉语词典》对美的解释是:“美, 美丽、好看;使美丽;令人满意的, 好;《方》得意。”“丽”与“美”互文, 二者合成后, “美丽”变成了一个哲学概念, 一般指“某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”, 这个词源于《战国策·齐策》。概括地说, 美丽意指从形到神让人看了都感到舒畅满意, 美好高尚。从审美的角度看, “真”和“善”是“美”的前提, “真”是美的基础, “善”是美的诉求, 而“美”是和谐, 是天、地、人、自然、社会与人的身心达到均衡协调的一种状态。
3.2 校园景观的“美丽表达”
有一位教育家曾写过一篇佳作, 说大自然是有语言的。校园景观由花草树木等有生命的植物和其他静态物亭台楼阁等构成, 它们是自然界中的一部分, 那会说话会表达就是自然的。校园景观的“美丽表达”是符合自然规律的无声传递, 这种传递“无声胜有声”, 如同“美丽中国”给人们传递的是一种向往和追求一样, 美丽的校园景观照样能从一个点上向生活在这里的师生员工传递生态文明的自然之美, 体现科学发展的和谐之美, 展现温馨安逸的人文之美。
小草铺就的校园草坪。细细密密的草叶, 无论是嫩绿的还是油绿的乃至已经发黄的, 它们的美丽不只是不同的绿组成的色彩, 更有那从不同草色中透出的生命的顽强。小草用自己的形和神, 表达着自己虽然历经一岁一枯荣的变化, 却给自然界给人类以清新和高雅, 给校园一派生机和活力。“草坪如绿毯, 植铺大地中。悄然无声语, 献美无始终”。小草没有花香, 没有树高, 默默无闻地向人们奉送着美丽和舒适, 表达着清秀与干净, 诉说着自己无畏于践踏和摧残的向上力。当你置身于绿油油草坪旁边的时候, 你的情感, 你的思绪一定不会平静, 那种想和草儿对话的冲动一定会不由自主。
校园内由各种花儿组成的花圃, 也是一块十分亮丽的风景。花朵, 千娇百媚绚烂无比, 它们仪态万千形色各异, 把赤橙黄绿青蓝紫呈现得淋漓尽致, 让人们目不暇接。古往今来, 文人墨客们不惜笔墨对花儿赞赏有加, 都是因为花朵不同一般的“美丽表达”所致。唐代诗人吴融在《桃花》一诗中写道:“满树和娇烂漫红, 万枝丹彩灼春融。何当结作千年实, 将示人间造化工”。的确啊, 花儿满树和娇万枝丹彩时, 不正是用自己的形色香组成一幅七彩花锦, 在向人们展示生命之美和生活之美吗?看到一朵朵鲜花, 哪怕是它们行将凋谢萎顿的模样时, 你会慨叹“把美丽留给人间”的花情卉意是多么可贵。花儿美丽, 它们的一生都是在作“美丽”的表达, 表述什么是真, 什么是善, 什么是美。花儿表达的真善美不就是大学在凝练的真善美精神吗?有诗句说:“落红不是无情物, 化作春泥更护花”, 看到无数的花儿, 你会感悟到它们传递给你的美是品格之美, 是一生的美。大学里我们对学生的培养, 首要的就是培养人的品德品格, 是启迪学生活着的价值在哪里, 为此, 校园里种植鲜花组成花圃, “园丁们”用其作美丽的表达, 进而启发人感染人, 用意多么深邃!
校园里随处可见的树木, 无论独处的还是成林的, 它们头顶蓝天, 根扎大地, 一年四季支撑出校园郁郁葱葱的挺拔身姿, 它们也在用自己独特的方式向师生员工进行着美丽的表达。校园景观中的树木, 与自然界中的森林一样, 春天青翠欲滴, 夏天枝繁叶茂, 秋天层林尽染, 冬天蓄势待发, 使校园成为人与自然和谐相融的典范。俗话说, 百年树人, 十年树木。校园里的各色树木, 无论是香樟林、榕树林、樱花林、木棉林、银杏林还是其他杂木林, 它们高矮搭配, 粗细交错, 有蓬头大的, 也有蓬头一般的, 都在用自己的形象和成长, 向人们诉说着生命的意义, 表达着什么是向上, 什么是生长, 什么是支撑, 什么是培育和感恩。置身于校园景观里各种树林之中, 你不会只感受到清新阴凉和舒适愉悦, 微风吹过树叶发出的飒飒声, 阳光下绿叶反射的彩色光线, 树干上满布的斑驳痕迹, 树枝盘曲缠绕的亲密相拥等等景象, 都会让你沉醉其中, 让你遐想无穷。此时, 你会情不自禁地想拥抱它们, 倾听它们的诉说, 产生与之对话的兴奋和冲动。“满目青翠日照明, 树木着意溢浓情”。看着茂盛的树林, 听着它们发出的天籁之声, 大学培育人塑造人的神圣和尊严, 会从一棵棵树木中表达出来, “立德树人”的真谛此时会深深地让你回味和感悟。
4 结语
大学精神不是空的, 仅从校园景观里花草树木的“美丽表达”中我们就可以感受和体会到。因为美丽不是空的, 它可视可感可以意会, 一个文化底蕴深厚的大学校园, 加上美丽景观的美丽表达, 那种环境美、文化美、关系美进而营造出来的工作美、生活美、人物美, 一定能把明德至善、兼容并包、追真求实的大学精神张扬开来, 传承下去。
参考文献
[1]董云川.找回大学精神[M].昆明:云南大学出版社, 2001.
[2]熊济华.观赏树木学[M].北京:中国农业出版社, 1998 (10) .
[3]钱易, 唐孝炎.环境保护与可持续发展[M].北京:高等教育出版社, 2000 (7) .
我的校园是一个，鸟语花香、春光明丽、柳暗花明的中央。是一个美丽的校园。
从大们进去，是一条长长的道路。道路的右边是一个景观池，景观池了有十几条鱼，这个景观池是这学期修的。道路的左边是校长办公楼，墙上有一片绿绿的爬山虎。绕过景观池是我们大家都操场，操场上里面是绿色的篮球场，外面是红色的跑道。下课和上课同窗们在操场上，有的在跳绳，有的在踢毽，还有的在跳皮筋。从操场上下来，有三栋教学楼每当上课的时分每一栋教学楼就会传来明晰的读书声，可是一到下课的时分教学楼就喧哗起来了。教学楼的墙壁是一种棕色的颜色，不过以前却是深蓝色的。在教学楼的后面有一个小树林，小树林里的树固然不是很高但却是我们的乐园，有些一年级的小朋友下课来不及去操场能够在这里玩。这个小树林旁边还有一栋楼，是中午不回家的同窗处理温饱的中央。
我们的学校固然不大，但他给我们传授了很多学问。这就是我们美丽的校园。
看，这是我们学校的小花园。地上，有很多五颜六色，光彩夺目的石头。有红、白、蓝、黄等各种各样的颜色，就像五彩缤纷的宝石镶嵌在地上。在它的中心处有一个石桌，别看它是石头做的，桌面光滑着呢，就像一面没有打磨过的镜子。围绕石桌，整齐地摆放着四把石椅，我仿佛都看到同学伏案苦学的景象。
我们的学校不光花园美，池塘也美。从高处向下看它的图形，是一个龙宝宝的小脚丫。也可以看到小鱼，鱼的品种很多，数也数不完，它们无忧无虑，自由自在，漂亮极了！走近再看，有一座假山，上面有个人坐在石桥上休息，上面还有很多寺庙，它们的形状都不一样。还有三，四只丹顶鹤，它们有的单脚站立，有的双脚合并而立，还可以吐出水花。中午的时候，如果天气很暖和的话，就会有一，两乌龟爬上岸，我想它是在做日光浴呢，可真会享受啊！
一、高校保卫工作中的立德树人
民族高校是来自五湖四海的各民族青年学生集中的地方,是在国家政策支持引导下开展人才培养工作的殿堂。民族学子是未来民族地区建设、发展的后备力量和中流砥柱,站在对党和国家前途命运高度负责的立场上,我们更应该重视校园的安全保卫工作。
(一)理念立德:
高校情感转化为安全维稳。“始终把实现好、维护好、发展好学生的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点”的认识不断深化,通过日常巡逻确保了学生在学习、生活和课外活动时的安全,通过对宿舍违章电器、管制刀具的逐一排查,监督促进了学生对自身安全的保护和对稳定校园的维护,通过组织消防演习、校园安全知识讲座,引导学生学会在危险发生时有序逃生、保障安全,助力以人身安全、财产安全、和谐稳定为主要内容的校园安全保障体系的建立。
(二)内容树人:
高校规定转化为学生自律。我校保卫部门的日常工作任务主要从以下几个方面开展:1.维护社会和校园的政治稳定,预防和打击校园内各种违法犯罪行为,履行政治保卫和治安管理的职责;2.落实安全防范措施,对校园内各类建筑、设施、用品进行排查和维护,防止盗窃、破坏和治安灾害事故的发生;3.宣传法制、治安保卫工作,增强师生员工的法制观念和安全防范意识,预防和减少犯罪行为;4.对校内有轻微违法行为但未构成犯罪的人员进行帮助、教育;5.协助公安机关查处校园内发生的治安案件和刑事案件。大学生是心理发展的关键时期,也是最脆弱的阶段,很多校园案件都是因为学生心理素质不佳、心理发展不平衡而引起的,所以我们平时注重与辅导员沟通,与辅导员一起关注学生们的心理发展,让他们在遵守学校规章制度的同时,身心愉悦地将其转化为自律的守则。
(三)形式树人:
高校政策转化为以学生为本。国家主席习近平同志寄语广大青少年:“要志存高远,增长知识,锤炼意志,让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。”保卫工作中形式上的树人,体现在将高校的政策要求切实转移到以学生为本的轨道上来,真正做到尊重学生、了解学生、关心学生、帮助学生、保护学生、依靠学生、提高学生。因为高校是培养人、造就人才的地方,民族高校更是承担了培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的少数民族新型人才和接班人的根本任务。
二、高校保卫工作坚持立德树人的作用
高校的保卫工作坚持立德树人,在实现将大学生培养成高素质的现代化建设人才,并适应社会发展、促进个人成长中发挥了积极的导向作用。这种作用在以下几个方面体现得尤为深刻:
(一)保障校园安全。
对于一个学校来说,安全的校园环境是保证学生正常生活、学习的必要条件,更是学校教学、科研等工作开展的先决条件。保卫部门坚持立德树人,把校园安全置于工作的首要位置,把学生、教师的安全时时放在心上;如坚持每天定时、定点、全面巡逻,努力掌握各种影响治安稳定的动态信息;严密各种安全防范措施,配置多功能巡逻电动车,提高应对校园突发事件的快速反应能力。
(二)发挥教育功效。
高校保卫部门能够全面、快速地了解和掌握社会各方面的情况,能够有的放矢地对大学生进行法律知识教育、政治维稳教育、人身安全教育、财产安全教育和信息安全教育。高校保卫部门基于立德树人的理念发挥教育功效,可以使广大学生坚定理想信念,树立维护校园稳定和安全的责任感;可以使广大学生增强法律意识,防范和杜绝违法乱纪行为的发生;可以使广大学生增强自我保护能力,随时随地提高警惕,保护自己的人身、财产和信息安全。
(三)提供人生导向。
不可回避,在校大学生由于缺乏社会生活的经历,思想上、政治上表现还不够成熟,在让人眼花缭乱的社会生活面前,只有不断地对他们加以警示、告诫、引导,才能使学生们拥有方向,把握正确的人生轨迹。同时,也积极引导学生应该如何看待问题、如何正视生活,依据大学生身心发展的特点,引导他们逐步学会助人为乐、遵纪守法,对大学生人生观的形成和优化,起到潜移默化的导向作用。
三、推进高校保卫工作立德树人的途径
(一)适应社会发展要求,增强立德树人的贴近性。
安全、高效地培养学生们拥有良好的文明习惯,具备高尚的道德品质,坚持遵纪守法的公民素养,使他们成长、成才并且适应社会发展的要求就是我们的责任。习主席也表示:“每个人的工作时间是有限的,但全心全意为人民服务是无限的。”保卫工作有值夜班、全天候监看监控、“哪里有需要,哪里就有我出现”等工作要求,这样的时间虽然有限,但是为全校师生服务的热情是无限的。
(二)践行规范管理制度,找准立德树人的落脚点。
“没有规矩,不成方圆”,规范的管理制度和科学化的规章措施是确保高校保卫工作有序进行的题中应有之义。遵循严格管理,即围绕“管理育人”这个中心,对涉及大学生的问题,严肃认真、不徇私情、慎重对待、妥善处理,找准立德树人的落脚点。
(三)构建言传身教体系,彰显立德树人的模范性。
保卫工作与学生有着密不可分的关系,保卫人员需要言传身教、身体力行,注意自己的一言一行。高校保卫工作者应砥砺前行,虚心学习,不断提升自己的文化知识水平、政治理论素养和法律知识掌握及运用能力,增强心理健康知识学习,以助人为乐的服务情怀、奉公守法的伦理标准、兢兢业业的工作精神,成为学生们的楷模,从而为高校保卫工作的立德树人作用做出更加积极的贡献。
摘要：民族高校的保卫工作在建设和谐校园环境中显得更为重要,坚持立德树人,在实现将大学生培养成德、智、体全面发展的高素质人才的目标中发挥着积极作用。本文通过对民族高校保卫工作的立德树人总结概括,探索其在高校中发挥的作用,并试图寻求民族高校保卫工作在今后继续进行立德树人的有效途径。
我们的校园非常美丽。
教学楼前面，是一个美丽的内庭院。在内庭院里有许多树木，它们一年四季守卫着我们的校园。它们还是我们的`好朋友呢，我们朗读的时候，它们会“哗啦啦”地为我们鼓掌，我们休息的时候，它们会给我们阴凉。内庭院里那条弯弯曲曲的小路，在树冠的掩映下若隐若现。大树的边上有几排长椅，清晨或黄昏，不时会有几个小朋友在长椅上认真阅读。
沿着内庭院的小路向南走，可以走到图书馆。两年来，我们一直在那里借阅图书，一直在那里认真阅读。
图书馆的对面是体育馆。体育馆里很大，几个班的小朋友可以同时在里面上课、玩耍。
在大门外就可以看到门顶有七个招牌大字：廉江市第一小学。走进去，映入眼帘的是我们校园的花坛，里面有争鲜斗艳的花朵和生命顽强的翠绿小草，草坪上立着一块石碑，上面刻着：为中华之崛起而读书。(周恩来)。
在花坛右边，是文化长廊，文化长廊的墙壁上，有毛笔字画、图画、大赛照和许许多多的刻画。
在花坛的左边，是新建的大操场，每逢到课间，同学们就会在这里打球玩游戏、跑步等。
最后走到小操场，第一眼看见的就是鲜艳的五星红旗，国旗周围有种着许多大树，有新栽的小树，有栽多年的大榕树。
学校还有许多事物看也看不尽。，说也说不完，就让你自己去发现吧。
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