微笑着面对生活初中作文(精选10篇)
生活,就像一片未被开垦的荒地,在这洒下郁金香的种子,微笑,就像那春天的太阳普照大地,微笑过后,大地上九开满绚丽多彩的郁金香。
——题记
倏忽以至初三,同学一个个好像弦上的箭,一触即发。一次小考的失利,令我灰心丧气,面对家长的责罚,老师的质疑和同学不解的目光,我选择了回避,我骂自己是一个懦夫,这点小事都可以把我击垮,但事实就是这样,我无能为力。
周末的一个早晨,我按理去上山晨跑,但不同的是我看到朦胧的雾包围的山上分明还有一个人,。我跑过去一看,竟然是邻居的姐姐,因为我平时腼腆,所以也没见过几次,他一见我,只是微微一笑,然后我们便岔开走啦,这事没过几天,因为家里有事,不得不去一次邻居家,刚进门就一阵钢琴声吸引了,跑过去一瞧,是邻居姐姐我情不自禁的的在哪里听,他谈完了《命运交响曲》,他终于发现了我,又是微微一笑,然后起身向我走来,但是我看到他走路时左右摆动,心里一骇,难道他是残疾人吗?我有跑去问邻居阿姨,得到了肯定的`回答,阿姨还说:这孩子从小就要强,有一股不服输的劲,几年前的一次车祸令他的左腿骨折,但接上后却再也不能像正常人一样走路了,刚开始,我以为她会很伤心,但没想到她一反常态,买来许多名人的故事来看,丝毫不在意他的腿,伴着阿姨的评论我走出了邻居家,刚出门却被他叫住了,看着他精神的样子,我不禁自叹不如,而他似,乎也看出一点,便说:微笑着面对生活,然后离开了,是啊,灰心没有用,只有用微笑来面对生活,迎接生命的挑战才行啊,一次失利并不重要,微笑着面对生活,才能笑到最后。
那么如何在作文教学中改变孩子的消极情绪, 使他们能怀着轻松、期待的心情, 微笑地面对习作呢?以下是我的一些具体做法, 与大家分享。
一、变横向为纵向
以往的评价多以统一的标准来判定孩子习作的等第, 是横向的评判, 当然这有利于检测孩子习作水平是否达标, 但它的缺陷也是显而易见的, 它忽视了孩子的个性差异和主观努力, 长此以往, 会使孩子丧失习作的兴趣。我国著名教育家陶行知先生告诉我们:“人像树木一样, 要使他们尽量长上去, 不能勉强都长得一样高, 应当是:立脚点上求平等, 于出头处谋自由。”在平时的练笔中, 我们不妨变革一下评价的标准, 找到每个孩子的“出头处”, 以此为基准, 只要他们“长高”了, 就给以鼓励, 使评价由横向变为纵向。
实施纵向评价的关键是老师要对每个孩子的习作水平作细致分析和研究, 对孩子习作能力的初始状态一定要做到了然于胸。批改习作时, 只要孩子在原先的基础上有了进步, 老师就给他高分。原先不分段的分段了;原先记叙不完整的能把事情的经过写完整了;原先写流水账的文中开始有具体的描写了……老师要毫不吝啬分数。我班有个孩子, 原先作文只能写两三行, 逢到习作就捧着头, 咬着笔, 一副痛苦状。于是我先对他进行个别指导, 然后让他认真写, 结果交上来的习作篇幅明显比原先长了, 批改时我在他具体叙述事情的句子下面加了红圈, 并给了他九十分。我清楚地看到他发到习作时如获至宝, 读了一遍又一遍的激动样, 以后他的习作越写越具体, 习作课上的他也轻松起来。
那么如何在作文教学中改变孩子的消我班有个孩子, 原先作文只能写两三行, 逢到习作就捧着头, 咬着笔, 一副痛苦状。于是我先对他进行个别指导, 然后让他认真写, 结果交上来的习作篇幅明显比原先长了, 批改时我在他具体叙述事情的句子下面加了红圈, 并给了他九十分。我清楚地看到他发到习作时如获至宝, 读了一遍又一遍的激动样, 以后他的习作越写越具体, 习作课上的他也轻松起来。
二、变被动为主动
原先习作的评价标准都高擎在老师的手中, 孩子被动地向着这个目标跳, 结果有少数孩子摘到了果子, 好多孩子使尽浑身解数, 也够不着, 只好无奈地望“果”兴叹。“教学创造着孩子的发展”, 老师有责任不断创造孩子的最近发展区, 让孩子只要“跳一跳”, 就能“摘到桃”。因此我们在关注新课标统一要求的同时, 要关注孩子的个体差异, 给同一习作设置分层目标, 引导孩子制订出习作的评价标准, 孩子根据自己的实际情况自主申报能及目标, 老师根据孩子申报的目标来评价孩子的习作。
今年的端午前夕, 班里开展了织蛋兜、包粽子、采访家人等丰富多彩的系列活动, 在指导习作“咱们这样过端午”时, 根据训练的要求, 我制定了习作总目标和分层目标, 指导孩子分层练习作文。总目标:叙述清楚、具体, 语句流畅, 详略得当。分目标:A组——语句通顺, 错别字少, 标点基本正确, 段落清楚。B组——详略得当, 语句流畅, 写出自己的真情实感。C组——选材新颖, 语句生动流畅, 注重细节描写。孩子根据自己的情况自主选择本次习作的目标。目标选好后, 老师先按照习作的要求, 对全体孩子进行统一的初步指导, 然后, 适当地对孩子进行差异指导。对于C组成员, 重点指导立意选材, 鼓励他们从多角度思考。B组成员侧重审题、选材等方面的指导, 鼓励他们更上一层楼。A组成员, 用范文引路, 使他们有章可循, 让他们遇到困难时提问, 老师及时给予热情的鼓励与帮助。
在落实评价时, 根据孩子自己申报的目标, 实施不同的评价标准。不管哪个层次的孩子, 只要达到自己申报的目标, 老师就给予较高的分数。突破自己预定目标的则得到更多的奖励。这样, 可以让每个孩子得到赞许与鼓励, 以激励孩子创造属于自己的成功和飞跃, 体验收获与自信。
三、变“纠错”为“觅优”
什么是激发孩子写作兴趣的“催化剂”?是老师留在孩子习作本上的一个个红圈, 写在孩子习作本上的一句句鼓励的话语。所以, 老师在批改孩子的习作时不要只当“啄木鸟”, 找孩子习作中的缺陷, 要变“纠错”为“觅优”, 善于发现孩子习作中的闪光点, 让“尘土”里开出花来。
我们班有个孩子, 平时对待习作很不认真, 但我发现在他的文章中经常会冒出一两处写得真切的句子, 于是我就在这些句子下面加红圈, 并写上点评:在你的习作中, 老师经常可以读到从你的心理流露出来的真切感受, 你有敏锐的观察和体悟的能力, 你有写好作文的潜质!后来, 这位同学文中的好句子愈来愈多, 写作的热情高了, 写作的态度也认真起来。所以, 特别对于写作基础不是很好的孩子, 只要有一点点闪光点, 一个运用恰当的词语, 一个优美生动的句子, 一段较具体的描述, 都要用红笔圈点出来, 写好鼓励的话语, 评讲时在班级里读一读, 这样可以让孩子焕发信心, 找回自我。
四、变终结为生成
新课程背景下的语文作文教学, 要求评价的目的不仅仅是为了考查孩子的写作能力, 其最终目的还是为了有效地提高孩子的作文能力。老师一人下结论的终结性评价, 主要功能是考查孩子的写作能力, 而由孩子自己、同伴、老师共同参与, 过程中孩子不断修改, 并多次接受评价的生成性评价, 更有利于提高孩子的习作能力。
实施生成评价最关键的一点是要让孩子成为评价的主体, 使孩子学会发现自我、教育自我、提升自我, 从而完成对自我的激励和超越。在上学期的活动作文“大手牵小手”作文评价过程中, 我先让孩子给自己的作文写上等第, 简要说明原因, 然后在小组内互相评改。在分组评改时提醒孩子要从同学的作文中发现“闪光点”, 汲取有用的东西, 或者发现别人的不足。作文本交上来后, 我再根据孩子自己的评价、组员的评价和孩子的修改, 写出自己的评价。集体讲评时, 我让孩子推选出自己小组里的一些优秀的作文, 让大家进行评价赏析, 在评价中学习别人的优点和长处, 在评价中明白不足, 以促进孩子之间的相互学习, 提高鉴赏文章的能力。接着让孩子根据集体的讨论, 修改自己的作文, 改完后老师再次对孩子的习作实行评价, 根据修改的情况给孩子加分, 使孩子立马看到自己劳动的成果。
这样的评价过程孩子是在宽松的环境下的一个多次学习的过程, 既提高了孩子的作文能力, 也关注了孩子的情感态度, 有利于孩子个性的发展和潜能的激发。
德国教育学家第斯多惠这样评价教学:“教学的艺术不在于传授本领, 而在于激励、唤醒和鼓舞。”实行习作教学中评价的四个转变, 能多角度、多层次地唤醒孩子对习作的兴趣, 把孩子的积极性调动起来, 使他们不再“谈作色变”, 而是微笑着轻松面对, 使孩子都能充分发挥自己的聪明才智, 享受成功的喜悦, 从而有效地提高写作的能力。
摘要:孩子的作文能力存在着很大的差异, 传统的作文评价方式使好多孩子遭受挫败感, 逐渐丧失对习作的兴趣。在日常作文教学中, 我变革了习作的评价, 变横向为纵向, 变被动为主动, 变“纠错”为“觅优”, 变终结为生成, 使评价走向多元、动态、丰富, 使每个孩子充分享受成功的快乐, 逐步形成作文时的最佳心理状态, 从而有效提高写作能力, 促进孩子的发展。
关键词:纵向,主动,“觅优”,动态
参考文献
[1].单中惠, 朱镜人.《外国教育经典解读》
[2].朱水根编著.《小学作文教例剖析与教案研制》
[3].施良方.《学习论——学习心理学的理论与原理》
[4].褚树荣主编.《教室的革命》
摘 要:孩子的作文能力存在着很大的差异,传统的作文评价方式使好多孩子遭受挫败感,逐渐丧失对习作的兴趣。在日常作文教学中,我变革了习作的评价,变横向为纵向,变被动为主动,变“纠错”为“觅优”,变终结为生成,使评价走向多元、动态、丰富,使每个孩子充分享受成功的快乐,逐步形成作文时的最佳心理状态,从而有效提高写作能力,促进孩子的发展。
关键词:纵向 主动 “觅优” 动态
无论哪个班级,孩子的认识水平和表达能力都存在着差异,再加上学习态度、家庭背景的影响,孩子的作文能力差距之大就可想而知了。而在平时的作文教学中,老师习惯于按统一的标准去评价能力不同的孩子,用打分的方法,把孩子的习作分出个三六九等,结果使许多孩子长期笼罩在挫败的阴霾之中。苏霍姆林斯基曾经说过:“一个孩子如果在两个月里看不到自己脑力劳动的成果,他的学习愿望就消失了”。可见,划等、呆板、结论性的传统作文评价只会使孩子习作的热情慢慢消退,潜质逐渐被抹杀。
那么如何在作文教学中改变孩子的消极情绪,使他们能怀着轻松、期待的心情,微笑地面对习作呢?以下是我的一些具体做法,与大家分享。
一、变横向为纵向
以往的评价多以统一的标准来判定孩子习作的等第,是横向的评判,当然这有利于检测孩子习作水平是否达标,但它的缺陷也是显而易见的,它忽视了孩子的个性差异和主观努力,长此以往,会使孩子丧失习作的兴趣。我国著名教育家陶行知先生告诉我们:“人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。”在平时的练笔中,我们不妨变革一下评价的标准,找到每个孩子的“出头处”,以此为基准,只要他们“长高”了,就给以鼓励,使评价由横向变为纵向。
实施纵向评价的关键是老师要对每个孩子的习作水平作细致分析和研究,对孩子习作能力的初始状态一定要做到了然于胸。批改习作时,只要孩子在原先的基础上有了进步,老师就给他高分。原先不分段的分段了;原先记叙不完整的能把事情的经过写完整了;原先写流水账的文中开始有具体的描写了……老师要毫不吝啬分数。我班有个孩子,原先作文只能写两三行,逢到习作就捧着头,咬着笔,一副痛苦状。于是我先对他进行个别指导,然后让他认真写,结果交上来的习作篇幅明显比原先长了,批改时我在他具体叙述事情的句子下面加了红圈,并给了他九十分。我清楚地看到他发到习作时如获至宝,读了一遍又一遍的激动样,以后他的习作越写越具体,习作课上的他也轻松起来。
二、变被动为主动
原先习作的评价标准都高擎在老师的手中,孩子被动地向着这个目标跳,结果有少数孩子摘到了果子,好多孩子使尽浑身解数,也够不着,只好无奈地望“果”兴叹。“教学创造着孩子的发展”,老师有责任不断创造孩子的最近发展区,让孩子只要“跳一跳”,就能“摘到桃”。因此我们在关注新课标统一要求的同时,要关注孩子的个体差异,给同一习作设置分层目标,引导孩子制订出习作的评价标准,孩子根据自己的实际情况自主申报能及目标,老师根据孩子申报的目标来评价孩子的习作。
今年的端午前夕,班里开展了织蛋兜、包粽子、采访家人等丰富多彩的系列活动,在指导习作“咱们这样过端午”时,根据训练的要求,我制定了习作总目标和分层目标,指导孩子分层练习作文。总目标:叙述清楚、具体,语句流畅,详略得当。分目标:A组——语句通顺,错别字少,标点基本正确,段落清楚。B组——详略得当,语句流畅,写出自己的真情实感。C组——选材新颖,语句生动流畅,注重细节描写。孩子根据自己的情况自主选择本次习作的目标。目标选好后,老师先按照习作的要求,对全体孩子进行统一的初步指导,然后,适当地对孩子进行差异指导。对于C组成员,重点指导立意选材,鼓励他们从多角度思考。B组成员侧重审题、选材等方面的指导,鼓励他们更上一层楼。A组成员,用范文引路,使他们有章可循,让他们遇到困难时提问,老师及时给予热情的鼓励与帮助。
在落实评价时,根据孩子自己申报的目标,实施不同的评价标准。不管哪个层次的孩子,只要达到自己申报的目标,老师就给予较高的分数。突破自己预定目标的则得到更多的奖励。这样,可以让每个孩子得到赞许与鼓励,以激励孩子创造属于自己的成功和飞跃,体验收获与自信。
三、变“纠错”为“觅优”
什么是激发孩子写作兴趣的“催化剂”?是老师留在孩子习作本上的一个个红圈,写在孩子习作本上的一句句鼓励的话语。所以,老师在批改孩子的习作时不要只当“啄木鸟”,找孩子习作中的缺陷,要变“纠错”为“觅优”,善于发现孩子习作中的闪光点,让“尘土”里开出花来。
我们班有个孩子,平时对待习作很不认真,但我发现在他的文章中经常会冒出一两处写得真切的句子,于是我就在这些句子下面加红圈,并写上点评:在你的习作中,老师经常可以读到从你的心理流露出来的真切感受,你有敏锐的观察和体悟的能力,你有写好作文的潜质!后来,这位同学文中的好句子愈来愈多,写作的热情高了,写作的态度也认真起来。所以,特别对于写作基础不是很好的孩子,只要有一点点闪光点,一个运用恰当的词语,一个优美生动的句子,一段较具体的描述,都要用红笔圈点出来,写好鼓励的话语,评讲时在班级里读一读,这样可以让孩子焕发信心,找回自我。
四、变终结为生成
新课程背景下的语文作文教学,要求评价的目的不仅仅是为了考查孩子的写作能力,其最终目的还是为了有效地提高孩子的作文能力。老师一人下结论的终结性评价,主要功能是考查孩子的写作能力,而由孩子自己、同伴、老师共同参与,过程中孩子不断修改,并多次接受评价的生成性评价,更有利于提高孩子的习作能力。
实施生成评价最关键的一点是要让孩子成为评价的主体,使孩子学会发现自我、教育自我、提升自我,从而完成对自我的激励和超越。在上学期的活动作文“大手牵小手”作文评价过程中,我先让孩子给自己的作文写上等第,简要说明原因,然后在小组内互相评改。在分组评改时提醒孩子要从同学的作文中发现“闪光点”,汲取有用的东西,或者发现别人的不足。作文本交上来后,我再根据孩子自己的评价、组员的评价和孩子的修改,写出自己的评价。集体讲评时,我让孩子推选出自己小组里的一些优秀的作文,让大家进行评价赏析,在评价中学习别人的优点和长处,在评价中明白不足,以促进孩子之间的相互学习,提高鉴赏文章的能力。接着让孩子根据集体的讨论,修改自己的作文,改完后老师再次对孩子的习作实行评价,根据修改的情况给孩子加分,使孩子立马看到自己劳动的成果。
这样的评价过程孩子是在宽松的环境下的一个多次学习的过程,既提高了孩子的作文能力,也关注了孩子的情感态度,有利于孩子个性的发展和潜能的激发。
德国教育学家第斯多惠这样评价教学:“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。”实行习作教学中评价的四个转变,能多角度、多层次地唤醒孩子对习作的兴趣,把孩子的积极性调动起来,使他们不再“谈作色变”,而是微笑着轻松面对,使孩子都能充分发挥自己的聪明才智,享受成功的喜悦,从而有效地提高写作的能力。
参考文献:
1.单中惠,朱镜人.《外国教育经典解读》
2.朱水根编著.《小学作文教例剖析与教案研制》
3.施良方.《学习论——学习心理学的理论与原理》
4.褚树荣主编.《教室的革命》
5.《关于小学作文教学改革的三点思考》.教学月刊
在别人不小心踩到你时,你以微回答,报以宽容之心;当老师在讲台上讲课时,你以微笑面对,报以鼓励之心;当别人不会解答羞愧时,你以微笑面对,报以理解之心。生活中的风雨坎坷,一切以微笑面对。当你对生活报以宽容、理解、鼓励之心,那你就会感到无比的快乐。
微笑是坚强的表现。秦国商人施利华,在的金融危机中破产,妻子与亲戚离他而去,正当家境清贫时,他却微笑着面对记者说了一句话:“好啊!又可以从头开始了。”后来的施利华在事业上不断打拼,经历坎坷,却以微笑面对,成为了一位富翁。
微笑是合作的前提。一家公司决定要拍出广告来推销他们的产品,最后有两家公示被录用,公司将企业计划书交给他们,让他们设计后拿来对比。小广告公司派一个微笑的人访问董事长,“你们需要什么方面性的?”最终,以小公司入选,董事长微笑与他们签了合同。
微笑是工作的需要。我们的语文老师——潘老师,她和蔼可亲,每天上课以笑脸和我相对。她说过:“你们每天上课,微笑,注视着我,也是对我的鼓励!”我们每天用微笑相对,度过快乐的日子。
微笑是自信的表现。杨庚庚从来不用苦脸面对我们,一切都是乐观向上的。月考来了,我们都坐如针毯,可他却笑容满面,成绩下来,班上前十,那月考前的笑容,是自信的表现。
爱迪生为了研究,失败过无数次;居里夫人为了“镭“的研制成功,遭受过许多挫折;袁隆平为了“杂交水稻”,经受了难以想象的打击。然而,他们挺过来了,他们微笑着面对,微笑着成功。巴尔扎克说过:“世界上的事情永远不是绝对的,结果因人而异,苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。我们要微笑着面对挫折,面对失败,对于生活的强者来说,挫折是永远的垫脚石。
微笑像阳光,给大地带来温暖;微笑像雨露,滋润着大地。微笑拥有和爱心一样的魔力,可以使饥寒交迫的人感到人间的温暖;可以使走入绝境的人重新看到生活的希望;可以使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;可以使心灵枯萎的人感到情感的滋润。幸福的诠释是微笑;快乐的意义是微笑;温暖的真谛是微笑;挫折的鼓励是微笑,坚强的象征是微笑。那么,在面对充满挫折,坚辛之旅的九年级生活时,我们何不多一些微笑呢?
王嘉 在我眼里,风是透明的薄纱,雨是晶莹的珍珠,太阳是绚丽的火生活。
(用自然界的事物对比、对偶引出观点,新颖)
微笑比春风温暖,吹绿了杨柳;微笑比花儿芬芳,让心田花香弥漫;微笑比太阳伟大,扫去人们心田的没一个角落,每一处黑暗。正(比喻论证,生动而形象。
美国著名盲聋女作家海伦·凯勒说过:“我要把别人的眼睛所看到的光当作我的太阳,把别人的耳朵听到的音乐当作我的交响乐,把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”微笑绝不是一种简单的表情,它是(议论深刻)而海伦· 凯勒正是凭借这种信念克服了自己的生理缺陷所造成的精神痛苦,从一个身处逆境的人获得新生和幸福。平凡的人因有微笑而出众,穷苦的人因拥有微笑是“忘我就是快乐”的信念而富有。
思绪随着跳跃的笔触飞往千年以前,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶之扁舟,苏子于清秋的黄昏,残海如雪,沧海如暮,来到赤壁,写下了“清风徐来,水波不兴”的意踌之句。屡遭贬谪的他,回想这一对生活,吟唱着“大江东去”的豪迈,吟唱着“千古风流人物”的激
(散文式的议论兼散文的优美文采的语言和议论文的深刻思想)既然如此,我们又何不像他一样“托遗响于悲风,取山河之色,听江上之清风放歌。”呢?
紧扣主题高傲;于是便有谭嗣同笑对人生,“我自横刀向天笑,去留肝胆俩昆仑”的悲壮······
微笑着拥有一种“忘我就是快乐”的信念,微笑着拥有放歌生活(对偶,诠释了微笑的含义、价值、深刻)
微笑着面对生活,敞开心扉,寻找不落的灿烂,我们又何乐而不为呢?!
《微笑着面对生活》话题作文指导
【写作导航】
同学们,当我们聆听了雨果那充满激情的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》后,是不是内心也涌起一种冲动:也想把自己心中的话大声地说出来呢?好,那就让我们一起来,一起走上讲台,大声地演讲吧!
要进行一次成功的演讲,首先要写好演讲稿。那么,怎样写好演讲稿呢? 首先,我们要知道演讲稿具有一般文章的共性,写作时只要符合一般文章写作的共同要求,同时再注意到它的自身特点就行了。它并不神秘,同学们写作起来也不会很困难的。
其次,我们必须掌握它的自身特点。
一、观点鲜明,内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲的作用。而且,演讲之所以最容易激发听众的情感,使听众的思想为之震动,精神为之感奋,情绪为之激昂,热血为之沸腾,就在于演讲内容的鼓动性。因此,同学们写作时要在表达上注意感情色彩,把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑,就像泉水喷涌而出。
二、结构清楚,层次简明。一般文稿主要是供人阅读的,读者有思考的余地,在层次结构上可以跌宕起伏,曲折多变;在内容上也可以盘根错节,错综复杂。而演讲稿是口头表达,演讲语言稍纵即逝,听众对演讲中每一句话的含义,几乎没有思考玩味的余地,其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一,注重有声性。因此,演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。
三、语言流畅,深刻风趣。要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借助语言这个交流思想的工具。因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题:
(一)要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言要口语化。演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂,要看演讲者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好,也不能使听众“入耳”,完全听懂。由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、“入耳”,就需要进一步修改。
(二)要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此,演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。
(三)要生动感人。好的演讲稿,语言一定要生动。如果只是思想内容好,而语言干巴巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲,毛泽东的演讲,鲁迅的演讲,闻一多的演讲,都是既有丰富深刻的思想内容,又有生动感人的语言。语言大师老舍说得好:“我们的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出,谁能知道那思想与感情怎样好呢?”由此可见,要写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。
怎样使语言生动感人呢?一是用形象化的语言,运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩,把抽象化为具体,深奥讲得浅显,枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言,增强演讲稿的表现力。这样,既能深化主题,又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的节奏,又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点,注意声调的和谐和节奏的变化。
【例文引路】
微笑面对失败
人的一生中,都要经历很多件事。其中,不乏失败的事。面对失败,不同的人会有不同的态度。有些人一听说做什么事失败了,马上就一蹶不振,整天自暴自弃;而另一些人则不同,面对失败,他们总会积极的寻找失败的原因,重头再来。
有一句话说:“失败是成功之母。”罗曼罗兰也曾说过:“要化悲痛为力量。”的确,当我们面对失败时,一定不能一蹶不振,要学会微笑面对失败。不要把失败当成什么了不起的大事而去狠它,因为狠你的敌人会影响判断力。我们应该把失败看得轻一点,只有这样,才能战胜它,胜败乃兵家常事嘛。
古今中外,有成万上亿的人在他们的人生之路上面对过失败。他们有人迎难而退,有人曾做过努力,有人坚持到了最后。狭路相逢勇者胜,只有那些坚持到最后的人后来有了成就,而另两种人则相反。
美国前总统林肯就是个非常典型的例子。他年轻的时候,作生意、竞选仪员,前前后后努力了将近二十多次,均以失败告终。但他最后终于成为了美国历史上最伟大的总统之一。与林肯相反的,是国民党军队的薛岳将军。薛将军在国军中有“华南虎”的称号,是蒋委员长旗下得力干将之一。他运筹帷幄,巧妙击退日本人多次进攻。当薛将军被媒体神化之际,他却因为骄傲被日本杀的大败。从此以后,华南虎就一蹶不振,再也没有指挥过什么像样的战役了。
再漫长的人生之路上,我们都会经历大大小小多次失败。有的失败,甚至都要大得超出了我们的心理承受能力。但是,我们不能气馁,不能向失败认输,那样的话,就相当于抛弃了自己。我们应该勇往直前,一心只想着战胜失败,或得成功的那一刻,也不要有任何杂念,不只是狠,太乐也会影响判断力。
微笑着唱响生活的歌谣
两个在沙漠前行的人,饥渴难耐,他们仅有半瓶水。一个人高兴的说;“我们还有半瓶水”,而另一个人却失望地说;“我们只有半瓶水”。不同的心境,影响了对生活的看法。但微笑着唱响生活的歌谣,才能挖掘无穷的潜力。
微笑着唱响生活歌谣,他们以苦为乐,之气民族发展的立柱。
一个西北,一个海南,身处异地,却都有相同的信念。埋头钻研,亲身实践,只为新中国有新的武器发展。无怨无悔,躬临田地,只为种出花生大的大米。一个脸上略有沧桑,也许是西北风沙对他的奖赏,一个面部黝黑,是太阳都不舍将温暖抛开。艰苦的日子,辛苦的劳动,他们终有微笑,用小提琴拉起生活的歌谣。
伟哉!邓稼先,艰苦的日子,你用微笑唱响大西北狂风的歌谣!袁隆平,微笑着唱着稻田蛙里的生活歌谣。在旋律奏响时,人生价值已被挖掘。微笑唱响生活歌谣,他们不畏困难,树人生丰碑。
轮椅为伴,使他们不能像正常人样行动,但轮椅固定的只是他们的肉体,灵魂却早已出壳,行走飞翔于精神宇宙的天堂。将爱心传播,将唤醒青少年觉悟作为己任。李丽,用微笑向社会传递着自己的名片。她没有畏惧困难,而是勇敢地挑战命运,将生命潜力挖掘。霍金,用能动的手指掌控着人生命运,挑战命运,终成《时间简史》。
李丽,霍金虽身有残疾,但微笑着生活,不畏困难,唱响人生之歌谣。倘若没有微笑,李丽是何人,将无人知晓,霍金也只是轮椅的“思想者”罢了。
微笑着唱响生活歌谣,他们逆境不屈,筑诗家之伟作。
被贬黄州,却仍微笑,于是酝酿了《赤壁赋》,在“清风徐来,水波不兴”的淡然中彰显洒脱,“惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁。用之不竭”,在微笑生活中,他成就一代美诗名。“对影成三人”的他微笑着,“仰头大笑出门去”,他不屑一顾的名利权势,我志不得施展,但我可微笑着唱生活歌谣。在歌唱的韵律中,“诗仙”成就。
苏轼,李白微笑着面对逆境,唱响生活歌谣,在举世皆浊的时代,将人生价值体现。我们生活中不可能一帆风顺,但必须在花开花落,云卷云舒时,微笑着唱响生活的歌谣,这样才能挖掘自身的潜力,绽放金色的光芒
【学习点评】
爱我中华情
有一位母亲比母亲更亲,那便是——中国。
可记得这一位“母亲”?她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川;她的背脊,虽老迈仍硬朗,是五岳,是阴山,是祁连,是„„那宽大而慈爱的脸膛,是青藏连接云贵吧!她伸展的手臂从东北的谷仓,到长江的沿岸,到珠江的三角洲,那一片无尽的沃土,是她温暖的双手。啊!母亲!您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。曾经,你骄傲过,自豪过;也曾经,你黯然伤神过,愤怒过。在宇宙无垠的岁月里,您孕育了长青的江水,也培育出千千万万属于您的孩子。
这一群“母亲”的孩子,他们有一个共同的名字,叫做中国人。他们也有许多共同的特征——崇尚自由,爱好和平,追求真理,注重礼仪。他们含蓄而诚恳,勤俭而乐天,在他们的生活中,处处充满了绚丽的色彩——金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然,爱恋自然,对于万物有着浓浓的情谊。李白躺在床上,看见窗外的月光,因而想起自己的故乡,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一,凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情,白居易也多情。唐明皇与杨贵妃的相爱,原来是一种平凡的男女爱恋,但是经过香山先生巧妙的构思,精致的渲染,便成了一段富于色彩的传奇故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”。多么令人柔肠寸断的诗句!道尽天下有情人共同的期盼。王维独居空山幽谷,却不觉孤寂,浑然有万物皆我友朋的情怀,“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”。使自己的生活艺术化、情趣化,不也正是古今人人所追求的吗?南国情柔,北国情壮,万里长空下,一片碧绿的草原,风吹草浪,几只巨鹰旋空而鸣,斛律金虽自小生于斯,见此壮美的景观,也不得不有感而发,“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。其实,月儿本无情,故事本身也不具有神仙味儿,群山之所以予人娴静,草原之所以予人壮丽之感,都是因为多情的这个人赋予它们生命,使它们鲜活,使它们富丽。
“母亲”的孩子啊!可忆起北平的紫禁城,湖南的岳阳楼,青海的凄寒,西湖的柔美,长江的浩浩,黄河的滔滔?骨肉同胞情,激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情,让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!
【点评】
古人说:“情者文之经。”这篇演讲稿令人动容,催人奋发,就在于通篇燃烧着炽热的爱国情感。
演讲稿一、二节抒发对祖**亲的爱。先描绘她的悠远历史,赞美她幅员辽阔、山河壮丽,流露的是自豪之情;再叙述她的悠远历史,既肯定她有过辉煌灿烂的容颜,也不讳言她淌过黯然辛酸的血泪,流露的是欣慰和痛惜交织的深沉之情;第三节转而抒发对祖**亲的孩子——中国人的爱。综写共同特征后,举李白、白居易、王维、斛律金为例,分别加以引证,讴歌了我们炎黄子孙高尚的道德情操、完美的性格修养、多彩的生活情趣,流露的是昂扬之情;末节抒发台湾和海外的同胞日夜思念祖国,及早扑进祖**亲怀抱的热切愿望,流露的是眷恋之情。
排比句的大量运用,把滔滔奔涌的爱国激情表达得酣畅淋漓;作者丰富的历史、地理和古诗文常识,更使文章议论有据,情趣横添。
微笑面对生活
pinksmile(粉色的微笑)肢体的语言。
微笑的面对生活,你的人生就会更精彩,的确,人应该微笑,有些事情的成败,往往是因失之微笑而告之终结的。
也许在某件事情面前,成功与失败都取决于微笑,100%的微笑+100%的机遇=200%的成功。一个顾客来到一家餐饮店,要了一杯牛奶,一杯柠檬汁,他在热奶中加入柠檬汁准备饮用,发现牛奶结了块。他大发雷霆,责问服务员:“怎么是变质的牛奶?!”服务员对客人说:“热奶加柠檬会起反应。”客人听到之后面色羞愧,连连道歉。
一家餐饮业的员工,以微笑著称,才会有大约四十多个国家都有“华尔顿”餐饮店。这是微笑的魅力。
列夫·托尔斯泰说:“理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活,依靠或持撑这一切的是微笑。
微笑有时像一只蜡烛,用可爱而灿烂的一瞬间去照亮前进之路。微笑有时像一滴水,用自己的血液,去滋润一片干枯的心田。
有一定的探究,就有一定的微笑,如果你微笑面对人生,人生也将微笑面对你。【点评】
小作者以富有诗意的语言阐述了微笑的好处,而且中心论点鲜明,结构严谨,层次清晰,举例论证有力。
微笑着面对生活
朋友,你曾因生活中一些不可调和的琐事而愤怒不平吗?你曾因没有在众人的目光中脱颖而出而忧伤自卑吗?你曾因屡屡与鲜花和掌声擦肩而过而止步不前吗?你又是否曾因人生路途中满路的荆棘与坎坷而胆怯退缩呢?
那么,请学会敞开心怀,放平心态,去拥抱生活,去创造生活。让我们把握住每一个今天,让我们用全部的热忱,去唤醒明天!因为只有微笑着面对生活的人,才活得轻松,活得快乐,活得惬意,活得坦然;只有微笑着面对生活的人,才是生活的智者,人生的勇者!
(演讲稿开头有什么特点?)
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”是的,生活亦是一个战场,等待着你去拼搏与厮杀,只要意志坚定,勇往直前,便可以万夫莫敌,成功与胜利也将微笑着向你招手。人生,活得这样激情满怀,潇潇洒洒不好吗? “采菊东篱下,悠然见南山。”是的,生活也是一庄田园,一庄如诗如画的田园。在现实生活中,人们脸上已渐渐丧失了微笑,取而代之的是愁眉不展,是面无表情,是冷嘲热讽,甚至,人们已不懂得如何去微笑。但无可否认的是,每个人都需要微笑,微笑能把如山的困难压倒;微笑能把丢失的自信重找;微笑,能帮助人发现更加真实的自我;微笑,能启迪人追求更加美好的生活。人生,活得这样悠然自得、无拘无束,难道不好吗?
“明月几时有?把酒问青天。”是呀,生活就是把酒临风,生活就是对月当歌。何苦因生活中的几个困难就破坏了微笑的雅兴?何必因凡事缠身就愁眉苦脸呢?何必因一次的失败就一蹶不振呢?
(正文部分有什么特点?还可以选用什么材料?)
亲爱的同学们,请相信“天生我材必有用。”请相信“有心人,天不负”。请相信“有志者,事竟成。”也请相信,微笑是心灵与生活的最佳药剂。
那就让我们微笑着面对生活,携手共进,共创美好的未来!(演讲稿的语言有什么特点)
微笑去面对生活吧,不要埋怨上帝给你的不足,不要埋怨生活中有太多的颠簸,也不要埋怨生命中有太多的坎坷.试想,大海失去了喷派的波涛,还回浩瀚吗?如果沙漠失去了狂舞的风沙,还会磅礴吗?如果森林失去了凶猛的野兽,还会神秘吗?万物因其凶险而壮丽,生活也因挫折而精彩.微笑着面对生活吧,我们要学会从容的迎接生活给我们带来的一切.也许是明媚的春光,也许是不期的风雨;也许是灿烂的笑脸,也许是难堪的冷遇;也许是成功的欢乐,也许是失败的痛苦;也许是如意的坦途,也许是恼人的坎坷;也许是浓浓的幸福,也许是淡淡的忧伤.我们要学会微笑着张开双臂,用从容的姿态去迎接它们.微笑去面对生活吧,人生的一次偶尔的失败,就让自己一蹶不振的人,是悲观的.一个会微笑的人是一个坚强的人,因为他不会惧怕生活中一切霜风雪雨,就像翱翔长空的雄鹰不会惧怕突变的风云,就像横绝江河的水手不惧怕奇袭的巨浪.不管是霜风还是雪雨,他们都会学着微笑的去面对,他们知道,逃避不会扭转人生的颓势,只有拼争才能张扬命运的方舟.微笑着去面对生活吧,一帆风顺的人生旅途只会滋养成墨守成规的思维,而人生中的很多捷径都是在经历了颠簸与坎坷后才赫然闪现的.人是可以创造奇迹的。因为,人是一口不可测的井,只要尽情挖掘,你拥有的水会是一条滔滔的大河.当心底有一条大河源源的流淌着,就会有一种透彻的坦然,使人进入自由的境界,就会使信心百倍向这口井的更深处挖掘,也许,还会流淌出大江大海.微笑着面对生活吧,生活是一场接一场的战斗.谁输谁赢,似乎并不重要,重要的是用微笑去面对它.有时,胜利可能是一种失败,失败也可能是一种胜利.眼睛常欺骗自己,心也不一定永远清晰.我们只有在困境中才能磨砺意志,也只有在奋斗中才能感悟人生.微笑着面对生活吧,生命,不是活给别人看的.可以给予我们力量的事物很多很多,一个有力的扶持,一个坚定的信念,一个美丽的梦想,甚至一个微不足道的微笑。微笑就好像细雨微风,细小微妙却绵绵不绝,可以直接抵达心灵的最深处,让人情不自禁地幸福并感动.微笑着面对生活吧,有的人总是埋怨别人阻拦了自己,造成今日的失败.其实不然,那只是为匿迹解脱的理由,阻拦自己的不是别人,而是自己.软弱拦住了你前进的脚步,自卑拦住了你思维飞翔的天地,自欺拦住了你心灵的呼吸-----无论今日的你遇到怎样的失败,只要不自暴自弃,重新站起,鼓起前进的勇气,无休止地朝理想奔去,胜利一定属于你!
微笑着面对生活吧,地球不会因你的失意而不转,风儿不会因你的伤心而不吹,花朵也不会因为你的眼泪而不谢.你唯一能做到的就是微笑着去面对.笑对生活,就是柳宗元寄情山水聊以忘忧的那种傲世,就是欧阳修醉翁亭与民同乐的那种豁达,就是范仲淹”不以物喜不以已悲”的那种悲观.笑对生活,是对生活的一种深刻感悟与参透.其实,生活是一面镜子,你对它微笑,它也会对你微笑.微笑着面对生活(满分作文)
看过《水知道答案》吗?书中是一位日本学者对水结晶的研究。他发现,当一个人面对一杯正在结晶的水时,如果很开心,水的结晶就会很美丽,反之则会杂乱无章。这也就是说,我们的心情可以影响周围的世界!因此,何不微笑着面对生活,面对世界,让世界也微笑着面对我们?
人生在世,怎么会不遇到挫折?就像每天的天气也不同,有晴有雨,有风有雪,难道说遇到一次小雨,就整日躲在屋里哭泣,抱怨天气对自己的不公?换过来想想,整天晴天的地方,是寸草不生的沙漠啊!所以,人生遇到了小雨,应该感谢这场润物的甘霖,应该撑伞去欣赏雨中的世界,应该微笑中仰望天空,等待雨后的彩虹!
也许我们一生都遇不到好天气,但我们仍可以拥有好心情。就像苏轼在《定**》中所写:“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼的一生真是没遇到多少“好天气”,多次遭受贬谪,但他从未对生活失去过信心,无论遇到什么,总能微笑着面对生活。贬到黄州,他说:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”贬到惠州,他说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”贬到偏远的海南岛,他居然说:“九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”贬谪对他竟成了旅游!苏轼的一生潇洒快乐,可见左右我们幸福的不是境遇,而是我们的心态。面对苏轼那带着不羁的笑的一生,我们
又有什么理由因为一点磕磕碰碰就怨天尤人呢?
但并不是所有人都能够在不幸中也保持微笑的。清朝才子纳兰性德,是王室贵族中的一员,年轻有为,成家后生活美满幸福。但几年后妻子难产而死,纳兰性德从此生活在忧伤悲痛之中。“断肠声里忆平生”,“十一年前梦一场”,纳兰性德最终郁郁而亡,才31岁。同是亡妻,苏轼留下了一篇著名的《江城子》后继续快乐生活,纳兰性德却英年早逝。看来,同一件事采取不同的心态会有完全不同的结果。与其郁郁终生,何不微笑起来面对生活?
记得小时候看过一个故事:一个妈妈带着孩子来到山谷,孩子对山谷喊道:“我恨你——”山谷也回道:“我恨你——”孩子又对山谷喊:“我爱你——”山谷也回:“我爱你——”。没错,我们的生活就像这座山谷!只有我们微笑着面对生活,热爱生活,生活也才会给我们以幸福。因此,微笑着面对生活吧!让微笑的力量改变世界!
命题作文“为生命着色”写作指导及精彩例文
【作文题目】:
闻一多在《色彩》中吟道:生命是一张没有价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,蓝教给我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀,„ „从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱它的色彩。
人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。请以“为生命着色” 为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。【写作指导】:
①色即颜色,颜色是丰富多彩的,颜色是有其象征意义的。色彩的象征意义,有热情的,有快乐的,有青春的,有理智的,有高贵的„ „生命里可以有一种颜色,可以有多种颜色,有的人生命里缺少色泽,一声毫无生机和美感可言;有的人生命色调单一,或平淡,或单纯,有的人生命里五彩缤纷,有红,有蓝,有绿„ „为生命着色,就是让生命丰富多彩,就是希望拥有自己的生命色彩,就是渴望自己对生命有个性化的感悟„ „
审题立意的角度可以有:为什么着色,着什么色彩,着色不着色会怎样。可以写自己生命里的色彩,为什么会拥有这种色彩,可以写他人生命里的色彩,他为其奋斗的思想历程结局;可以抒发生命充满生机、色彩斑斓的情感,可以记叙描写自我为生命着色的经历,可以议论为什么要让生命有色彩;可以写正面积极的作用,可以写反面消极的内容;可以借鉴教材里素材,屈原为生命抹上汨罗江一样的色彩,司马迁为生命抹上黄土地一样的色彩,陶渊明为生命抹上秋菊一样的色彩„ „
②“色彩”一词在《现代汉语大词典》上的释意是(1)颜色;(2)比喻人的某种思想倾向或事物的某种情调。那么,按照要求(1)所写内容必须在话题范围之内,考生选择它的本意与引申意思来写作文都是不跑题的。事实上,基本上是没有考生跑题的!然而,在立意上还是有高下之分的。最好的立意一定是在话题的比喻意或引申意上展开,而在本意上做文章则是其次了。这一点很像话题“天空”与“我与空间”的立意角度。下面将本次作文中较好的立意列举如下,仅供各位老师与考生参考。
1、从“色彩”的释意
(2)出发,来写人的诸多优良品质,比如珍爱生命、博爱善良、正直无私、刚正不阿、奋斗不止、刚强不屈、淡泊名利等真善美的一面,来抨击强权政治、自私自利、趋炎附势、欺师灭祖等假丑恶的一面。在具体写作中,将“色彩”巧妙的融合在各种品质中,“拉来”历史英雄、文化名人助阵,将自己对生命意思的理解(强调“大我”)作了很具体的诠释。
2、与以上立意相反,主张不要给生命着色,保持生命本来的色彩,活出“真我的风采”。实际上,只是立意角度不同,而主题还是殊途同归,与以上立意一致,还是坚持自己的主张,不要与世俗同流。例如:一杯清水,来自高山,没有任何色彩。然而很多时候,我们为了迎合客人的口味,往这杯水中加入各种“调味剂”,使之失却本来的纯净。而我们想要恢复它的纯洁,却是万分困难。在这个物欲横流的时代,我们如何保持自己的色彩,活出“真我的风采”呢?„„
【精彩例文】: 为生命着色
人一出生,便如白纸,生机盎然,傲对来世.随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会留下点点痕迹,红的,黄的,蓝的,白的抑或是春的万紫千红 夏的浓荫绿树 秋的金黄世界 还是冬的洁白剔透。
人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳„„白,如苏东坡。“把盏临风,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生任,踏雪飞鸿”.苏东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲折,辗转的劳累与奔波。多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,怎能报效祖国放弃文学,怎能跻身文坛 ?最终,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”所触动,只愿“沧海寄余生”。苏东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命涂上一笔洁白的白色,纯美,高洁„„
灰 ,如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨,内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子昂,似报国无门的陆放翁,似一贬再贬的杜工部,也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色,让历史为之叹息,让文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!
红,如陆幼青。每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时,每当看到他那株笑魇为面的向日葵时,我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻,他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌,像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧。他的生命因此而灿烂!
人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!生命的画板,让我们自己着色!
活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天大树就成为栋梁之材!
不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,这便是最好!
蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!为生命着色
生命在刚诞生时纯洁得像一张白纸。可是随着时间的浸染,它会慢慢泛黄,失去原有的选择。所以,我要为它涂上美丽的色彩,让它持久如新。
就让我先为它涂上一层嫩绿吧。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”我要着的便是那春雨中时隐时现的那抹嫩绿。沐浴着细雨和微风,一株株弱小的生命在四处坚硬的土层里寻到了生命的契机,酝酿一冬的绿色之梦经过黑暗阴冷的考验终于迎来了春的呼唤。小草在春的滋润下茁壮成长,就像幼年的我,在爱的呵护下渐渐长大,我的生命着上了一层嫩绿。
再让我为生命描上一抹明黄,就像朝阳下的光芒,它代表着我的青春,是那么欢快明亮。就像刚抽枝的杨柳,像才露角的小荷,像枝头跳跃的黄鹂用清越的歌声去证明生命的力量。要把阳光的金线编成一串串绝美的旋律,将我年轻的宣言播撒。青春不怕失败,青春不怕痛楚,青春不怕挫折,即使风雨覆盖,我依然如骄阳穿越任何阴霾,将高远的天空染色,将心中的希望照亮,将生活涂上一抹明黄。
最后再给生命刷上一道金红,就像一枚金红斑斓的落叶,在阳光下通体透明,脉络清晰如描。它从树枝上决绝地飞旋而下,宛如大鸟身上落下的一根羽毛。它处在生命的结尾,却也在辉煌的时刻和自我完美的巅峰。即使这一刻如此短暂,它仍以最高贵优美的姿态,奔赴大地的怀抱。它闪着金红的光芒,飞过秋千去,飞过篱笆外,化成一?g春泥,在大地的血液里重生。我想我的一生也应像落叶壮丽地逝去,轰轰烈烈地凝成血与光的色彩,为我的生命刷上一道金红。
我想在我的生命的白纸上留下缤纷的色彩,热情的红,冷静的蓝,梦幻的紫,浓烈的黑„„让它们填上我生命的空缺,给我的生命画一幅美丽的抽象画,让我生命的白纸永不褪色,持久如新。
为生命着色
在勇敢者的天空翱翔,我绝不轻言放弃。——题记
每次回家,我总会顺眼看看我家院子外面那一片爬山虎。一直以来,那里都是令我感到惬意的好去处。那是一片绿的海洋。你看,它们紧紧地抓住墙,那白色的小脚一个接一个地往上爬呀爬呀,尽管没有人照料,却依然这么茂盛。当微风从它们身上轻轻拂过时,成群的爬山虎像一层层绿波在荡漾;发出沙沙的声音,像是大海在歌唱。整个院里都是爬山虎带来的勃勃生机。清晨,它们闪烁着朝阳的霞光,让人神清气爽,觉得这一天都会是精彩的。每当疲惫时,我便伫立在窗边静静凝望,这充满生命的绿可以使我的眼睛得以充分的休息,给我写作的灵感。没有花香,是清爽的;没有花艳,是淡雅的;没有花朵点缀,是悠闲自得的。这由无数片绿叶组成的大海,是充满生命的大海。
我还记得去年晚冬时节,曾经下了一场好大的雪,像棉被似的覆盖了整座城市,院子也顿时成了银装素裹的世界。那时的爬山虎承受不了雪压的重量,像蜕皮似的被剥到了墙脚,我觉得它们的生命已经干枯了,衰败了,对这一片绿色景象的消失倍感心痛。
可是第二年一开春,当我回到那里时,展现在我眼前的景象令我惊喜交集。老根上长出了几片嫩叶,正奋力往上爬,星星点点的。也许它们已经发芽好些天了,只是我没有机会看到而已。仍然是在无人照料的情况下死而复生,它的力量使我肃然起敬。我相信:用不了多久,这些墙上一定还会长满苍翠的爬山虎的。
我知道,在我成长的岁月中,一定会经历很多意想不到的困难,但就在我亲眼看到爬山虎重生的时候,我读懂了生命的更深的一个讯号。这,就是勇敢。
爬山虎是勇敢的,它在生命将要终结的时候显示出一种顽强,一种求生的欲望。
当我们微笑的走过,不管昨天是苦是甜,是悲是喜,走过便走过了,也不必多想。毕竟,生活就像一根甘蔗,不可能两头都甜;悲与乐是孪生姐妹,虽疏密有间,却不离不弃。当我们明白人生就是一首悲悲欢欢的歌儿时,昨天如此,今天也如此,明天还是如此。歌虽可以改调,但词却是要照搬。何必还在昨天流连,要想应该多想明天。
当我们微笑地走过,昨天种种历练都已化为今天的智慧与经验,那我们何必还要对曾经的磨难耿耿于怀?走便走过了,是得多失少还是失多得少都已经不重要了,因为,我们能够微笑地走过,表明我们已经能放得下一切,俗世的一切又怎能窒息我们的心?爱我们的人终究远远多于妒忌我们的人。所以让我们心澄明宁吧。
1、青年时种下什么,老年时就收获什么——易卜生
2、我在自我的一生里也以前历过被遗弃和背叛的痛苦。但是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的有好处的,这就是为社会主义而奋斗。奥斯特洛夫斯基
3、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。冯塔纳
4、啊,青春,青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切,而在于期望做出一切——俄屠格涅夫
5、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
6、的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。马克·吐温
7、人生的小小不幸,能够帮忙我们度过重大的不幸。——伊森伯格
8、献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自我尽量缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。巴尔扎克
9、人生欲求安全,当有五要:一清洁空气;二澄清饮水;三流沟渠;四扫洒屋宇;五日光充足。——南丁格尔
10、现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的激情。——德恩格斯
11、青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状态——塞涅卡
12、我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作。艾伯乐
13、人生有些关口非狠狠地斗一下不可,不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克
14、一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格——马克思(我宁愿一百次跌倒,一百零一次地爬起来;只要爬起来,就要有进无退——年轻张海迪)老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业——德叔本华
15、我以为人们在每一个时期都能够过搞笑而且有用的生活。我们就应不虚度一生,就应能够说,“我已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。居里夫人
16、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科
17、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
18、不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地理解人生,勇敢地大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡
19、实事求是讲,人民生活水平是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎样吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。王朔
20、书——这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
21、习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们理解任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们能够与自我憎恶的人生活在一齐,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个
22、青年的主要任务是学习——朱德
23、青春最漂亮的装饰就应是勇气——德雷*马克
24、人生一世,草木一秋。——冯梦龙
25、青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消逝得无影无踪——莎士比亚
26、一个人不能没有生活,而生活的资料,也不能使它没有好处。做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自我先有了计划,先问问自我做这件事说这句话,有没有好处?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。——戴尔·卡耐基
27、我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。——达尔文
28、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。朱光潜
29、伟大的品质是与生俱来的,它不仅仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。——埃弗雷特
30、我们这批女人,就应崇天才,就应把他们当作一出戏那样欣赏,但是千万不要和他们共同生活!和天才一齐生活,就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧,却跑到后台去看那布景的机关。——巴尔扎克
31、为了成功地生活,少年人务必学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基
32、我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
33、我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的好处,愈觉得生活的重要。高尔基
34、为自我寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。——约尔旦
35、我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。达尔文
36、土著们对于衣服房屋定时起居教堂学校主日学校工作以及礼貌强加在他们头上的其他迫害,都很不习惯,他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱,此刻是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上,思念故乡,一天又一天地含着眼泪,凝神注视着海外,怀着无法消除的渴望,遥望着烟雾迷蒙的地方,那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心,全都死掉了。马克·吐温
37、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。蒙田
38、我个人认为,我们输给人家的地方是生活以及工作的观念和态度。王永庆
39、一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。张华
40、我在自我的一生里也以前历过被遗弃和背叛的痛苦。但是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的有好处的,这就是为社会主义而奋斗。奥斯特洛夫斯基
41、我的主要办法,首先是透过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的潜力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
42、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。陀思妥耶夫斯基
43、我在自我的一生里也以前历过被遗弃和背叛的痛苦。但是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的有好处的,这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
44、人生一世,草木一秋。——冯梦龙
45、土著们对于衣服房屋定时起居教堂学校主日学校工作以及礼貌强加在他们头上的其他迫害,都很不习惯,他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱,此刻是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上,思念故乡,一天又一天地含着眼泪,凝神注视着海外,怀着无法消除的渴望,遥望着烟雾迷蒙的地方,那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心,全都死掉了。——马克·吐温
46、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残海一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。——罗曼·罗兰
47、人生是由哽咽哭泣及微笑所组成的一段过程,而其中更大的部分是哽咽。——波特
48、望的。——居里夫人
49、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
50、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。朱光潜
51、习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们理解任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们能够与自我憎恶的人生活在一齐,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。——奥里亚娜·法拉奇
52、思想上的努力,正如能够长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列·托尔斯泰
53、自信和期望是青年的特权——王尔德
54、如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。——马克·吐温
55、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去,并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候,在我们的周围,正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变,会使我们手足无措。你会看到,……那些比我们眼界广阔,知识丰富的人们,会把我们撵到生活舞台的后面去。契诃夫
56、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
57、人生最搞笑的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。李大钊
58、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
59、一个精神生活很充实的人,务必是颐和园很有理想的人,务必是一个很高尚的人,务必是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸
60、我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作。——艾伯乐
61、我个人认为,我们输给人家的地方是生活以及工作的观念和态度。——王永庆
62、我比以前更热爱人生。因此,人生快要终结的时候,我受不了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?——杜·伽尔
63、我比以前更热爱人生。因此,人生快要终结的时候,我受不了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?杜·伽尔
64、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。——别林斯基
65、青春是一年的青春,青春是生命的的春天——雨果
66、习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们理解任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们能够与自我憎恶的人生活在一齐,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜·法拉奇
67、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。——蒙田
68、世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有好处的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的`床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,能够说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自我的幸福。别林斯基
69、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。契诃夫
70、我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。——孙中山
71、人生的小小不幸,能够帮忙我们度过重大的不幸。——伊森伯格
72、人生最搞笑的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。李大钊
73、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
74、品格能决定人生,它比天资更重要。——弗·桑德斯
75、我个人认为,我们输给人家的地方是生活以及工作的观念和态度。王永庆
76、我们的青年是一种正在不断成长,不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件——高尔基
77、伟大的品质是与生俱来的,它不仅仅仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。埃弗雷特
78、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。——冯塔纳
79、青春须早为,岂能长少年——孟郊
80、一个人不能没有生活,而生活的资料,也不能使它没有好处。做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自我先有了计划,先问问自我做这件事说这句话,有没有好处?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。戴尔·卡耐基
81、如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福,这正和没有创造财富无权享受财富一样。萧伯纳
82、献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自我尽量缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。巴尔扎克
83、青年人充满活力,像春水一样丰富——拜伦
84、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼·罗兰
85、青春之所以幸福,就因为它有前途——俄果戈里
86、为自我寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。约尔旦
87、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。——拉布吕耶尔
88、我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样完美,活它一千辈子吧*—贝多芬
89、青年之礼貌,奋斗之礼貌也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊
90、要热爱书,它会使你的生活简单:它会友爱地来帮忙你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自我:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。高尔基
91、一个精神生活很充实的人,必须是颐和园很有理想的人,必须是一个很高尚的人,必须是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸
92、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。拉罗什富科
93、我凭人格发誓,我不懂这些女人!我就是不懂!她们怎样能成天价什么事也不干,光是混日子,生活的伴侣,却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干,专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。——契诃夫
94、我们的目的是要鼓舞青年热爱生活,对生活满怀信心,我们要在人们身上培养英雄主义精神。务必使每一个人明白:他是世界的创造者和主人,他对地球上的一切不幸负有职责,而争取生活中的一切完美事物的荣誉,也都是属于他的。高尔基
95、青年之礼貌,奋斗之礼貌也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊
96、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
97、实事求是讲,人民生活水平是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎样吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家
98、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。——普希金
99、青春期完全是搜索的的大好时光——史帝文森
100、我认为人生最完美的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。——巴尔扎克
101、就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。王朔
102、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。别林斯基
103、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
104、我的主要办法,首先是透过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的潜力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。裴斯泰洛齐
105、在人生中最艰难的是选取。——莫尔
106、我以为人们在每一个时期都能够过搞笑而且有用的生活。我们就应不虚度一生,就应能够说,“我已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。居里夫人
107、动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜·法拉奇
108、一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。张华
109、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
110、我应当生活得仿佛自我的生命是为别人的利益而存在。——塞民加
111、人是动物,本来是好动的;劳动不只是为着生活,也是为着健康。谢觉哉
112、无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的——英牛顿
113、我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。孙中山
114、我们这批女人,就应崇天才,就应把他们当作一出戏那样欣赏,但是千万不要和他们共同生活!和天才一齐生活,就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧,却跑到后台去看那布景的机关。巴尔扎克
115、小孩儿时候,再加上刚刚进入青春时期的两三年是生活中最充足的最优美的最属于我们的部分;它不知不觉地决定整个未来。赫尔岑
116、人是动物,本来是好动的;劳动不只是为着生活,也是为着健康。——谢觉哉
117、书——这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来替他的岗位的站岗人的命令。赫尔岑
118、期望会使你年轻,因为期望和青春是同胞兄弟——雪莱
119、我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样完美,活它一千辈子吧!贝多芬
120、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。居里夫人(法国)
121、如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福,这正和没有创造财富无权享受财富一样。——萧伯纳
122、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。——培根
123、为什么恰恰到了老年,人才注意到自我的感受,批评自我的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,但是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。契诃夫
124、所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。西塞罗
125、如果一个结婚后
126、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
127、在人生中最艰难的是选取。——莫尔
128、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗的精神总是同年轻时代和创造力联系在一齐的——歌德
129、小孩儿时候,再加上刚刚进入青春时期的两三年是生活中最充足的最优美的最属于我们的部分;它不知不觉地决定整个未来。赫尔岑
130、人生最搞笑的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。——李大钊
131、我以为人们在每一个时期都能够过搞笑而且有用的生活。我们就应不虚度一生,就应能够说,“我已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。——居里夫人
132、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去,并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候,在我们的周围,正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变,会使我们手足无措。你会看到,那些比我们眼界广阔,知识丰富的人们,会把我们撵到生活舞台的后面去。——契诃夫
133、我在日常生活中严守着一个完美的准则:“贵在自知之明”,我是以此来鞭策自我的。——安格尔
134、生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残海一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼·罗兰
135、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
136、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。——萨克雷
137、世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有好处的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,能够说,生活就是建立功绩人就在完成这个功绩中享受到自我的幸福。——别林斯基
138、此刻,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。——罗蒙诺索夫
139、一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。——张华
140、此刻,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。罗蒙诺索夫
141、我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的好处,愈觉得生活的重要。高尔基
142、要热爱书,它会使你的生活简单:它会友爱地来帮忙你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自我:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基
143、我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
144、为了成功地生活,少年人务必学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。戴尔·卡耐基
145、我比以前更热爱人生。因此,人生快要终结的时候,我受不了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?杜·伽尔
146、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收获,冬天就不能品尝——海德
147、一个经历了爱情创伤的青年,如果没有因这创伤而倒下,那就可能更坚强地在生活中站起来。路遥
148、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
149、青春是一本太仓促的书——席慕容
150、思想上的努力,正如能够长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。列·托尔斯泰
151、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的。——海明威
152、人的青春是短暂的,但是,如果卑劣地度过这短暂的青春,就显得太多了----莎士比亚谁能持续永远的青春,便是伟大的人——郭沫弱
153、剽悍的人生不需要解释。——罗永浩
154、所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗
155、品格能决定人生,它比天资更重要。——弗·桑德斯
156、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。高尔基
157、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——中国谚语
158、人生是由哽咽哭泣及微笑所组成的一段过程,而其中更大的部分是哽咽。——波特
159、如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福,这正和没有创造财富无权享受财富一样。萧伯纳
160、一个人不能没有生活,而生活的资料,也不能使它没有好处。做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自我先有了计划,先问问自我做这件事说这句话,有没有好处?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。戴尔·卡耐基
161、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。契诃夫
162、青春呀,永远是完美的,但是真正的青春只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人——雷锋
163、我读的书愈多,就愈亲近世界,愈明了生活的好处,愈觉得生活的重要。——高尔基
164、思想上的努力,正如能够长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。列·托尔斯泰
165、我丝毫不为自我的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了,而且流逝得如
166、人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。蒙田
167、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期盼志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着期望信心和青春——前苏联奥斯特洛夫斯基
168、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。陶行知
169、伟大的品质是与生俱来的,它不仅仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。埃弗雷特
170、此之快。——居里夫人
171、有了这两盏青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生就没有好处了——穆勒
172、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。——萨克雷
173、小孩儿时候,再加上刚刚进入青春时期的两三年是生活中最充足的最优美的最属于我们的部分;它不知不觉地决定整个未来。——赫尔岑
174、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。普希金
175、我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,但是我们务必不屈服于这些事物。居里
176、土著们对于衣服房屋定时起居教堂学校主日学校工作以及礼貌强加在他们头上的其他迫害,都很不习惯,他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱,此刻是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上,思念故乡,一天又一天地含着眼泪,凝神注视着海外,怀着无法消除的渴望,遥望着烟雾迷蒙的地方,那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心,全都死掉了。马克·吐温
177、要热爱书,它会使你的生活简单:它会友爱地来帮忙你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自我:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。高尔基
178、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。普希金
179、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的。——海明威
180、我们的目的是要鼓舞青年热爱生活,对生活满怀信心,我们要在人们身上培养英雄主义精神。务必使每一个人明白:他是世界的创造者和主人,他对地球上的一切不幸负有职责,而争取生活中的一切完美事物的荣誉,也都是属于他的。——高尔基
181、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
182、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。——培根
183、人生欲求安全,当有五要:一清洁空气;二澄清饮水;三流沟渠;四扫洒屋宇;五日光充足。——南丁格尔
184、我们的目的是要鼓舞青年热爱生活,对生活满怀信心,我们要在人们身上培养英雄主义精神。务必使每一个人明白:他是世界的创造者和主人,他对地球上的一切不幸负有职责,而争取生活中的一切完美事物的荣誉,也都是属于他的。高尔基
185、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
186、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与群众一齐生活,要记住,是群众教育了你。哪一天你若和群众脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
187、为什么恰恰到了老年,人才注意到自我的感受,批评自我的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,但是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。契诃夫
188、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,但是这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例证明人们务必用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫
189、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失
190、所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。西塞罗
191、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与群众一齐生活,要记住,是群众教育了你。哪一天你若和群众脱离,那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
192、我的生活过得像钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。达尔文
193、我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样完美,活它一千辈子吧!贝多芬
194、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春去学无穷的智慧——高尔基
195、为什么恰恰到了老年,人才注意到自我的感受,批评自我的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,但是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。——契诃夫
196、一个精神生活很充实的人,必须是颐和园很有理想的人,必须是一个很高尚的人,必须是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸
197、一个经历了爱情创伤的青年,如果没有因这创伤而倒下,那就可能更坚强地在生活中站起来。——路遥
198、我应当生活得仿佛自我的生命是为别人的利益而存在。塞民加
199、我们这批女人,就应崇天才,就应把他们当作一出戏那样欣赏,但是千万不要和他们共同生活!和天才一齐生活,就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧,却跑到后台去看那布景的机关。巴尔扎克
200、不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地理解人生,勇敢地大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡
201、我应当生活得仿佛自我的生命是为别人的利益而存在。塞民加
202、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去,并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候,在我们的周围,正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变,会使我们手足无措。你会看到,……那些比我们眼界广阔,知识丰富的人们,会把我们撵到生活舞台的后面去。契诃夫
203、剽悍的人生不需要解释。——罗永浩
204、青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪——萧伯纳
205、此刻,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。罗蒙诺索夫
206、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。高尔基
207、我凭人格发誓,我不懂这些女人!我就是不懂!她们怎样能成天价什么事也不干,光是混日子,生活的伴侣,却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干,专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。契诃夫
208、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。陀思妥耶夫斯基
209、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。别林斯基
210、我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作。艾伯乐
211、微笑应对生活名言--::|#楼回目录
212、我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。孙中山
213、为自我寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。约尔旦
214、一个经历了爱情创伤的青年,如果没有因这创伤而倒下,那就可能更坚强地在生活中站起来。路遥
215、我丝毫不为自我的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了,而且流逝得如此之快。居里夫人
216、世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有好处的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,能够说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自我的幸福。别林斯基
217、我丝毫不为自我的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了,而且流逝得如此之快。居里夫人
218、人是动物,本来是好动的;劳动不只是为着生活,也是为着健康。谢觉哉
219、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
220、我在日常生活中严守着一个完美的准则:“贵在自知之明”,我是以此来鞭策自我的。安格尔
221、我认为人生最完美的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。巴尔扎克
222、我凭人格发誓,我不懂这些女人!我就是不懂!她们怎样能成天价什么事也不干,光是混日子,生活的伴侣,却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干,专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。契诃夫
223、世界上没有再比青春更完美的了,没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金,你想做成什么,就能做成什么——高尔基
224、我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,但是我们务必不屈服于这些事物。居里
225、人生是由短暂的开花期,和长久的花枯萎构成的。——乌兰德
226、人生是由短暂的开花期,和长久的花枯萎构成的。——乌兰德
227、我认为人生最完美的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。巴尔扎克
228、书——这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来替他的岗位的站岗人的命令。赫尔岑
229、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与群众一齐生活,要记住,是群众教育了你。哪一天你若和群众脱离,那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
230、青春是在它即将逝去的时候最具有魅力——塞涅卡
231、我的主要办法,首先是透过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的潜力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。裴斯泰洛齐
232、为了成功地生活,少年人务必学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。戴尔·卡耐基
233、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。冯塔纳
234、实事求是讲,人民生活水平是提高了,过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎样吃肉,割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价,国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔
235、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。陶行知
236、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。车尔尼雪夫斯基
237、我在日常生活中严守着一个完美的准则:“贵在自知之明”,我是以此来鞭策自我的。安格尔
238、人生有些关口非狠狠地斗一下不可,不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克
239、我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,但是我们务必不屈服于这些事物。——居里
240、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。——拉布吕耶尔
241、人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。——蒙田
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