以勇气为话题的中考素材积累

以勇气为话题的中考素材积累（精选5篇）

以勇气为话题的中考素材积累 篇1

少年罗炳辉胆识过人

曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片地方，比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么!老子长大要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸花钱贿赂，官司打了个平手。

罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆!”

以勇气为话题的中考素材积累 篇2

一、根据语境, 解释成语

一个成语往往有它的基本意义、引申义两种, 如果把成语放入具体的语言环境中, 学生就能很好地理解成语的意思。我们在语文阅读教学中, 如果能根据文本的语言环境, 引导学生准确领会成语的意思, 做到不翻字典而准确理解, 就会不断培养学生根据语境推断成语意思的能力。例如《勇气》一文中成语“单枪匹马”的学习, 老师可以告诉学生由于空投失误, 美国伞兵“陷落在敌人控制的土地上”, 找不到一个战友, 只好独自一人冒险冲向目标, 这就叫“单枪匹马”。一枝枪, 一匹马, 比喻独自冒险冲向目标, 亦喻指一个人单干。不同的成语具有不同的语言适用环境, 我们教师在教学这类成语的时候一定要联系成语的语境, 准确推断成语的意义。当然不是所有的成语都能联系语境做出合理的解释, 能根据语境解释的往往是“望文生义”就能理解的成语。成语的特点之一是意义的整体性, 其意义往往不是它的组成部分意义的简单相加, 因此不能只从字面上“望文生义”, 还要把握其比喻义和引申义。例如“久假不归”是长期借去, 不归还, “假”是“借”, 不能理解为“请假”。

二、创设语境, 巧学成语

学生的成语积累往往是跟文本学习紧密联系在一起的。教师如果能根据课文内容, 创设恰当的语境, 有意识地将成语巧妙地运用到自己讲述的语言之中, 既能提高教师的语言品味, 概括准确简练的表达思想, 又能作为生成性的课堂内容, 对学生长期熏陶, 潜移默化, 不断提高学生的语言表达能力。例如《勇气》一文的导入:首先请大家做一道选择题, 请听题:在一望无际的大森林中, 一群斑羚被几个猎人追赶到一座峡谷的边沿。这时前面是峡谷, 后面是拿枪的猎人, 进退两难。这群斑羚面临种族灭绝的危险, 他们会做出怎样的选择呢? (多媒体显示) A、束手就擒, 种族灭绝;B、奋不顾身, 跳入峡谷;C、急中生智, 绝处逢生。教师上课时在语言中应巧妙地运用成语。积累成语, 是一个长期熏陶的过程, 一般不需作静态的解释, 只需动态地感知成语的意义。

三、结合语境, 概括成语

在阅读教学中, 教师要根据文本的内容有意识地加强成语教学。教师可结合具体的语言环境, 引导学生用成语概括课文情节、人物性格等等, 这样既可以挖掘学生现有的知识潜力, 又能使他们理解文章的内容及作者的思想感情, 更能不断提高学生的语文能力。例如《勇气》一文, 美国伞兵从棚屋里越窗而逃, 向树林奔去, 可是敌人从四面围了过来, 教师可以借此引导学生结合语言环境概括成语“四面楚歌”。德国士兵捉拿他就是“瓮中捉鳖”“十拿九稳”。美国伞兵走投无路, 幡然醒悟, 重返法国妇女的家里。当他轻敲法国妇女的家门时, 他的心情应该是“忐忑不安”, 他不知道法国妇女第二次是否会掩护他, 因为他的到来曾使法国妇女失去了丈夫。

四、利用语境, 辨析成语

结合具体的文本内容, 我们不仅可以引导学生用成语准确概括文章的情节、人物的性格, 而且还可以选择文中的成语, 通过辨析比较, 让学生把握成语的内涵, 准确理解文本内容。在《勇气》一文中, 当美国伞兵第二次敲开了法国妇女的家门, 他们两个面面相觑, 张口结舌。这儿概括他们的神态是用“张口结舌”, 还是“哑口无言”恰当。教师可指导学生理解这两个成语的异同, 他们都可以形容说不出话来的意思, 有时还可以通用。但“哑口无言”形容理屈词穷, 无言对答的意思;而“张口结舌”形容因理屈词穷或紧张害怕而说不出话来。可见, 文中应该用“张口结舌”比较恰当。利用成语描摹人物神态, 可以锻炼学生的概括能力;通过成语的比较辨析, 既可以使学生准确把握人物内在的思想感情, 又可以帮助学生深刻地理解成语, 品味语言, 提高学生的语言感悟能力。

五、提供语境, 活用成语

当我们学完一篇课文后, 可以提供几个成语, 让学生根据提供的特定情景和表达中心的需要, 把简单凝练的一组成语, 通过联想、想象等方式, 扩展成表达具体明朗、语言丰富多彩的语段。在《勇气》的拓展延伸阶段, 我们可以出示“千钧一发、急中生智、临危不惧、挺身而出, 视死如归”等五个成语。让学生以玉树大地震中的阿福为对象写一段话, 赞扬他捍卫真理, 坚持正义, 舍己为人的高尚品质。语段中至少要用到其中的四个成语。扩展语句中的成语可以是跟本单元课文相联系的, 也可以是在课文中出现过的;既可以联系课文内容, 也可以单独提供语境。这样的成语训练, 既可以使学生巩固学习的成语, 又可以提高学生的语言能力。

以规律为话题的作文素材积累 篇3

人象冲突

1994年，在勐醒农场曾发生野象袭击人并使一橡胶场女工致死的事情。据当地人说，这一带原本是“象窝子”，把它开垦成橡胶林后，象便开始攻击人。在此之前已有许多次“发泄”，如把树上的胶碗拿下来踩入土中，把架碗的铁丝扯掉，把较小的橡胶树拔倒，并见人就追，似乎是要夺回它们的家园。

野象的味觉记忆特别好。曾有3个傣族人去打猎，打伤了一头野象。野象逃掉了，夜间一群象来到寨子里，将这3人的竹楼踩成平地，并摔死一人，另两个逃到外地。过了几个月，他们认为危险已过去，其中一人回到寨子，当天晚上象就来了，并将这个人弄死，第三个人从此再不敢回来。

以珍惜为话题的中考素材 篇4

珍惜是什么?

珍惜是因失去才能认识到的价值理念。没有失败、教训、伤害、悔恨、痛苦的人，是不能理解珍惜二字含义的。没有经历战争的人，不会珍惜和平;没有经历病痛的人，不会珍惜健康;没有经历饥饿的人，不会珍惜粮食;没有经历失去的人，不会珍惜拥有。经历过牢狱之灾的人，才会更加珍惜自由。

人们说只有失去才会懂得珍惜 希望所有的朋友都能珍惜现在身边所有的东西 家人 朋友 爱人 不要等到失去后才后悔末急 ，为时已晚

很久很久以前，在一个香火很旺的寺庙里，有一只染上了佛性的蜘蛛。有一天，佛从天上路过，看见了这个香火很旺的寺庙，佛来到了这个寺庙里，看见了那只蜘蛛，佛问：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。”

佛走了。

蜘蛛仍然生活在这个寺庙，每天都在为前来许愿的人们所祈祷，每天都在为他们的故事所感动。日子就这样在不知不觉中慢慢的过去。

三千年后，佛又来到了这个寺庙，他又问这只蜘蛛：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的.。”

佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。”

佛走了。

蜘蛛仍然生活在这个寺庙里。忽然有一天一阵风刮来了一滴甘露，这滴甘露就落在蜘蛛的网上，蜘蛛很喜欢这滴甘露，它每天都看着它，觉得自己很幸福，觉得时间每天过得很快。但是有一天，那阵风又刮来了，并且把甘露也带走了。蜘蛛失去了甘露，它很伤心。日子就在蜘蛛的悲伤中慢慢的过去了。

三千年后，佛再一次来到了这个寺庙，他又问蜘蛛：“蜘蛛，你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”

蜘蛛仍然回答：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“好，那你就和我一同到人间一趟吧。”

蜘蛛随佛来到了人间，佛帮蜘蛛投胎转世，过去了。

那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的小姐，取名叫珠儿。同年，甘露也投胎转世，成了金科状元。再一次皇宫的大宴上，珠儿和甘露又一次的相遇了。甘露仪表堂堂，举止文雅，成为了众人瞩目的焦点，自然也得到了皇帝的女儿——长风公主的亲睐。珠儿并不着急，因为她知道，她和甘露的缘分是上天注定的。

有一天，珠儿去寺庙里烧香，恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露。她走过去，甘露文质彬彬的说：“小姐，您有何贵干吗?”

珠儿的脸色顿时变得很苍白：“你难道不认识我了吗?我是珠儿呀，就是两千多年前那的那只蜘蛛。”

甘露不解的回答：“对不起小姐，我想是你认错人了，我并不认识你，也不知道你说的到底是什麽。”

甘露扶着母亲走了。珠儿进入了无比的悲痛之中。她不明白这份天注定的缘，怎麽这麽难。几天后，当珠儿还沉浸在痛苦中的时候她得到了两个消息：一是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元——甘露;二是皇帝把她许配给了自己的儿子——甘草。

听到这个消息，珠儿终于坚持不住了，她彻底的崩溃，从此一病不起。在珠儿和甘草的大婚快到的时候，得知珠儿大病不起的甘草很是伤心，他来到珠儿的床边，握着昏迷之中的珠儿的手说：“珠儿，你知道吗，自从在父皇的大宴上看见你的那一刻起，我就已经深深的爱上你了，所以我请求父皇把你许配给我，如果你死了，我这下半生……”

珠儿已经听不见了，因为她的灵魂已经慢慢的离开了她的躯体，她看着自己身边默默流泪的甘草，感觉像有一把刀在心里狠狠的割了一下。

正在这时，佛出现了，他问珠儿：“你现在能告诉我什麽是世界上最值得珍惜的吗?”

珠儿含着眼泪说：“得不到的和已经失去的。”

佛说：“难道你还不明白吗?甘露在你的生命中只是一个过客，他是被长风带来的，也是被长风带走的，所以他属于长风公主。而在你在寺庙生活的那段日子里，在你网下的甘草，一直默默的注视着你，爱慕着你，只是他没有勇气告诉你，你也从来没有低下过你那高贵的头颅。”

以社会为话题的中考作文素材 篇5

“亚当和夏娃作为人类始祖，他们择取了智慧之果而成为人之后，第一个发现便是自己是赤裸的，即发现自己的羞耻。人类的历史是从羞耻之心的觉醒开始的，但现在的人类却返回不知羞耻的时代。”刘再复如是说。

的确，人不能没有羞耻之心，而应当树立正确的荣辱观，人类文明的巨轮才能滚滚向前，追溯中华五千年灿烂文明史，孟子以最质朴的语言道出“无羞恶之心，非人也。”在21世纪新中国飞速发展的今天，胡锦涛同志同样提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。我认为，一个国家乃至世界的发展是离不开个人的道德修养的。华夏自古就有“诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”一说。我们每个人都是组成世界的一个个细胞，提高每个人的道德修养，树立正确的观念，才能形成良好的社会风气。而这，正是社会进步的重要保障。

我们青少年是祖国之未来，民族之希望，怎能不从小就树立正确的社会主义荣辱观?

以史为镜，从中折射出的善、恶、美、丑无一不警醒着我们。

站在中国历史碾过的痕迹旁，有一段岁月我们不能忘记。在那场十年浩劫中，中国的天地变了，是非错乱，黑白颠倒。在红卫兵们的盛气凌人中，中华传统美德发生了180°大逆转。人们以愚昧无知为荣，以崇尚科学为耻。以好逸恶劳、穷困潦倒为荣，以辛勤劳动、自力更生为耻……在民众盲目、野蛮的口号声及中，老舍自杀了;巴金被关进了牛棚;彭德怀那在革命中从未向敌人屈服的一身硬骨头，被打断了;刘少奇的头发白了;陈景润挤身在小屋子中过着非人的生活……

在王秋赦，李国香等人的“调查”下，黎桂桂自杀了，谷燕山停职了，秦书田、胡玉音们正被人们唾骂、。我们不禁要问，中国这是怎么了 ?钱钟书先生有这样的遗憾：那么长的岁月做了那么多坏事，但没有人“抱愧”。

是呵，人们不知何为荣 ?何为辱 ?社会没有良好的道德风尚。于是，一只原本该崛起的雄鸡就这样被遏制了发展，甚至经济倒退三十年。可见，树立正确的荣辱观对一个国家的发展至关重要。

反观世界，被--制造出的所谓的“荣辱观”曾蒙蔽了多少民众?多少青年误入歧途，成为历史罪人?人类文明需要人们有良好的道德和辨别真伪的能力。

今天的中国，社会道德风尚今非昔比。丛飞、洪战辉、丁晓兵、周婷婷……一个个让我们震撼和感动的人，让我们知道，什么是荣，什么是辱。胡锦涛同志的“八荣八耻”也为我们指明了前进的方向。

在学校，垃圾掉了，有人轻轻捡起;为了不践踏草坪，同学们宁可多绕一段路;清晨伴着旭日的，是我们朗朗的读书声;下雨天，有人会牵挂着操场上的五星红旗……

社会的每个角落，都有着这样一群人。是他们，使社会洋溢着道德新风尚，让龙的传人续写新的辉煌。中国今天的发展，离不开他们。新世纪的我们，肩负着未来的重任。

从树立正确的荣辱观开始，让我们振翅飞翔!

中国菜里的社会哲学

昨日观一大橱教人做菜：“盐少许，酱油少许，白酒少许……”待一道菜做成，我还有些云里雾里。问其要领，答曰：“恰到好处便可。”

这估计是中国菜很难做成品牌连锁快餐的原因——火候、调料、用菜量、乃至最后的成型都没有严格的定量标准，做好一道菜更多的是操作者一种恰到好处的把握。

这种思想真是贯穿中国人的生活。说远点有道家的“调和”，说近点有现在的“和谐”。如果究其本质，浅一点是一种适度原则，深一点则是一种对立统一的思想，看似简单通俗的一句话，饱含深度与智慧。

历史上从不缺运用不好这一智慧的例子。唐代长期外拓疆土，边防将领除带兵外，又逐渐掌握地方行政财务之实权。外重内轻，尾大不掉，安史之乱一起，万里江山四分五裂。过分图其西封，过分授地方大权，唐朝这匹锦缎就此撕裂。然而，到了宋代，收兵权，调精兵，中央尽收地方之税，文官齐挤冗余之职，地方权力的确威胁不了中央，但中央的冗官、冗费却使北宋统一后积贫积弱。唐是过分地放权，宋又过分地集权。过犹不及，不能恰到好处，不能找到最适宜的程度，必然要引发走极端后的极端影响。

同样是处理中央和地方的关系，美国从“邦联”到“联邦”的华丽转身，则是对恰到好处的经典运用。成立之初尚为非联邦制的各州货币不统一，法律不统一，对外贸易受到了极大的阻碍。1787年宪法颁布后，美国成为联邦制国家，在规定政治、经济、军事、外交大权收归中央的同时，允许各州在不违宪的前提下制定地方法律，按照实际情况治理。通过赋予适度的自治权，既发挥了地方的积极性，又避免了过度集权的弊端。中央集权与地方分权恰到好处地有机结合，不仅使制度恰到好处，也带来了恰到好处的结果。

在人们普遍追求物质、精神生活水平提高的今天，过度消费与抑制消费若是任意一方占了上风，都会造成经济病态。随着资源合理配置的不断强调，如何恰到好处地分配，如何恰到好处地利用，这一系列问题的解决都至关重要又迫在眉睫。若论及个人生活，如何恰到好处地工作与娱乐，如何恰到好处地走“方圆”之道，这都影响着生活的质量。

由此看来，着实需要恰到好处地琢磨一下。

社会需要正能量

物理学名词“正能量”，早已不是简单的本意，它表达着我们扭转逆境的渴望，追求幸福的期待。正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。正能量是心之所需，更是社会前进的不懈动力。

正能量不但是个人不断成长的助推器，而且是我们民族复兴的迫切需求，是人类发展进步的不竭动力。平凡的耿洪艺却做出不平凡的事，诠释了正能量的真谛 。勿以善小而不为，社会需要正能量。

给予比接受更快乐。人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。 70岁的胡佩兰退休后一直坚持坐诊，她生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。还经常大方地给病人垫付医药费。她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个“希望书屋”。胡佩兰对病人的态度有目共睹，直至今日，胡佩兰已经在一个工厂职工医院和现在的地方，连续坐诊，坚持每周出诊6天，风雨无阻。

无论是英雄挺身而出的义举，还是民众爱心涌动的景象，这一切的一切，都让我们相信，只要社会中的“正能量”充足，就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良，也最终一定能给这个世界带来无尽的力量，无尽的希望，像水融入着水，像光簇拥着光。

奉献比感恩更幸福。为伟大的事业献身的人，永远不会被人们遗忘。 格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往。十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%，变成到今天入学率95%。不想让乡亲的梦，跌落于山崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。

纵览古今，伟人的正能量不断激发与传递，维持着这个社会的热度，维持着我们人心的温度……从袁隆平身上，我感受到了坚持这一正能量，它坚定了我追逐梦想的信念;从曼德拉身上，我接收到了宽容这一正能量，它告诉我如何让人际关系更和谐;从罗斯福身上，我获得了刚强这一正能量，它教会我更坚强地去面对人生的各种挫折;每个人的内心都是一座能量场，跟随伟人的步伐，不要吝啬你的正能量，让它尽情释放吧!释放你我的正能量，生命之花开出更绚丽的色彩，让整个世界处处盛开美丽的花朵吧。

社会需要正能量。传递爱，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间;是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。

我心中的法制社会

俗话说“没有规矩，不成方圆”。谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于法律的存在，这个社会才变得有序,我们的权利才得到应有的保障。

“依法治国”这是一个国家的根本所在，而我国依然在此方面存在不足。

首先，网络安全隐患是较为严重的安全隐患之一。不久前看到一则新闻，内容是一位辍学的女生去见网友，后来便再也找不到了，虽说与网友会面的地点离家不过几百米，但她却如人间蒸发了一般，一个家庭从此失去了快乐。我也听说过有的同学因为会见网友而被传销组织非法控制的消息，家人和学校都无法得知其下落，束手无策。

网络这个词对我们来说并不陌生，作为一名中学生，电脑普及率高达90%，我们利用网络学习和查资料。我们不能拒绝网络，不能拒绝进步，我们同样也不能忽略网络带来的危险。有很多人沉迷于网络聊天，进而与陌生网友见面，不管是学生还是社会上的成年人，被骗者屡见不鲜，也许有人会说吃一堑长一智，可是如果被骗的是生命呢?那将会是永远无法弥补的遗憾!尽管社会在进步，在政府和人民的努力下，不良现象得到了有效抑制，但是有些不法之徒仍然伺机危害社会，我们要从自身做起，做知法守法的好公民，更要保护好自己不受到伤害，一旦受到伤害，要运用智慧与其做斗争，弘扬法治需要社会上每一个人的力量。

我心中的法治社会是一个没有欺骗、没有伤害、公平美的好社会!

其次就是遵守交通安全。珍爱生命是大家所共知的，可是现实生活中，道路上“横冲直撞”“醉酒驾驶”等不良现象层出不穷，一个个鲜活的生命瞬间就被无情的车轮夺去，一幕幕悲剧令人万分痛惜，这一切都是不遵守交通规则酿成的恶果。看到那些正直花季的少男少女失去双腿乃至生命，看到那些在车祸中失去父母的孤儿无助的眼神，看到那些被车轮撵走的幸福，我真想痛斥那些不遵守交通规则的人，你们有什么权利剥夺别人的健康与幸福的生活?当然，要想阻止这些悲剧的发生，就必须加强执法的力度，不让危害他人生命财产安全的人钻法律的空隙，执法必严，违法必究，我们每个人都严格监督违法之徒，与其做斗争，为弘扬法治精神，促进社会和谐出一份力。

我心中的法制社会是一个遵守交通规则，井然有序的美好社会。

另一个就是现实中频繁发生的中学生斗殴事件。前段时间网上到处是关于校园的新闻，但被打者却不进行自卫，这反而增长了对方的嚣张气焰!我们要切实贯彻邓小平爷爷的“法制建设要从娃娃抓起，从学生抓起”的思想，让未来的花朵具备一定的法律知识和道德素养。由此可见，法律的确是人类社会和谐的基石，是和谐社会建设的不竭源泉。

我心中的法制社会是还一个人与人之间都和谐相处的美好社会。

然而，建立一个法制社会是一个浩大的工程，仅仅依靠我们是远远不够的，只有进一步规范行政行为，不断提高依法治国水平。以思想文化教育去提高人们的思想认识和道德觉悟，以法治的权威性和强制性手段去规范社会成员的行为。“有法必依，执法必严” 这就是政府要做好的事情，作为公民，我们要严格约束自己，为儿童、为他人树立良好的榜样，法治社会建设人人有责。法治建设加强了，人人为孩子、为他人树立良好的榜样，人人懂法、守法、护法，和谐的社会离我们还会远吗?

我坚信，我心中的法治社会必将成为现实!

社会实践的活动感受

今天，是我们参加曹王实践活动的第一天。一大早，同学们都来到了教室，高兴的等待着出发。而且天气也不错，太阳早就出来了，老天都为我们营造了一个好气氛，同学们也情绪高昂，一路上谈笑风生。

“到了，到了!”同学们齐声欢呼。车子停在了实践基地学校门口，基地的领导和老师都站在门口迎接我们，然后分别将我们送到了各自的宿舍。我们平均十二个人住一个宿舍，好久没有住过集体宿舍的我，非常兴奋，想想晚上和这么多同学睡在一个宿舍里，真开心呐。

“叮……”铃声响了，开营仪式开始了。同学们排着整齐的队伍，安静而严肃。基地领导依次发言，告诉我们这两天将实行军事化的管理。而且要上各种课，有军事天地、垂钓烹饪、卉木艺苑…… 但我认为最好玩的就是军事天地和垂钓烹饪，去曹王的当天下午我们七、八连就穿上了迷彩服去了训练场地，我们先是体验了一些军人们平时训练的项目，但是难度并没有那么高，所以我们每个人都顺利的过去了。第二个项目，也就是我们许多人都期待的“真人CS”。老师先给我们讲了一些规则，之后就开始了激烈的战斗。一共有两个来回。第一个来回，我因为没有经验，一下子，四条命就没了。于是第二个来回，我先和几个同学躲到了迷宫里，等有人来了再出去。所以，我没有上次“死”的那么快。

晚上，我们在基地还举办了一场联欢晚会，同学们踊跃上台表演各种节目。在同学们的热情邀请下，老师们也上台演唱了一首首好听的歌曲，一次次把现场气氛推向高潮。我们这些观众都去小卖部买了许多花献给了这些唱歌的老师同学们。晚会结束了，我们都回到了自己的宿舍。洗漱完毕后，我们就和舍友聊聊天，就这样，很快进入了梦乡。愉快的一天过去了……

我被舍友的谈话声吵醒，一看时间，“天哪!才五点十分，你们那么早起干嘛啊!”我惊讶的说道。“没办法，醒了就睡不着了啊。”她们回道。好吧，果然，我也睡不着了，就这样，我们全宿舍的人都醒了。新的一天又开始了。我们第二天上了垂钓烹饪课，看完视屏后，我们拿着各自的鱼竿出发钓鱼了。我们等啊等就是等不到，最后，还是空手而归了。接下来就是烹饪，我们领好食材、分配好任务后就开始了，最后也吃到了自己的劳动果实，味道还是很好的。

转眼间三天过去了，我们也要离开了。这三天时间虽短，但是我们过得丰富多彩，很充实，学会了许多不会的事情，做了以前从未尝试的事情，也体会到了母亲平时的辛苦……