800字高考命题作文:拒绝平庸(通用8篇)
记者7日上午盘点全国卷及各自主命题地区高考作文题,发现命题方式有转变——今年作文强调思维和思考。《谢谢大家,你们来了》、《我的时间》、《与大自然的悄悄话》、《总有一种期待》、《时间在流逝》、《期待成长》、《长大》、《拒绝平庸》、《坚守梦想》、《行走》、《回到原点》。(6月7日《法制晚报》)
我以为,今年许多地区的高考作文确实多了一些思辨色彩和开放性,能够让思想活跃、具有创造性思维的考生走到前台。但要说在命题方式上都有转变并不尽然,也有一些“戴着镣铐跳舞”的命题作文限制了多元思考,形成新的模式化。江苏高考作文以《拒绝平庸》为题,给出了“不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守”的提示,这必然“提示”出千人一面的套路化作文。
平凡与平庸意思相近或交叉,百度中对“平凡”的解释包括:“平常的能力和价值,被认为迟钝、没有灵感的或拙劣的,明显地缺乏特色或长处。”及“毫无异常之处,没有创见、新颖或趣味。”而对平庸的解释包括:“平凡、普通寻常而不突出,没有作为。也可视为寻常而不高明。”在我看来,“不避平凡,不可平庸”完全是自相矛盾、难以落实的漂亮话。
《拒绝平庸》的命题意味着,考生如果不想在作文里“拒绝平庸”,考分将绝对平庸。有门户网站针对全国各地的高考题目,展开了一项网络调查,结果北京作文题目“世乒赛包揽冠军”当选“最无趣”和“最雷人”作文题目,我以为,《拒绝平庸》才是“最无趣”和“最雷人”作文题目。平庸或平凡难道就那么可怕,需要拒绝吗?谁又有权力或足够的底气“拒绝平庸”?
我的床边有台湾作家龙应台的新书《亲爱的安德烈》,这是不平庸的她和“平庸的儿子”安德烈的对话录。在《给河马刷牙》一篇中,安德烈向母亲坦承自己的平庸:“妈,你要清楚接受一个事实,就是,你有一个极其平庸的儿子。”接着问:“你会失望吗?”龙应台的回答是:我可以现在告诉你,对我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快乐……假定说,横在你眼前的选择是到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子河马的管理员,而你是一个喜欢动物研究的人,我就完全不认为银行经理比较有成就,或者狮子河马的管理员“平庸”。
而在已故美国作家塞林格的小说《麦田里的守望者》里,主人公表示最大的理想就是在麦田里像稻草人一样赶麻雀。谁料,这种“平庸”的理想打动了无数青年的心灵,让“拒绝平庸”显得可笑。
平庸或平凡都是相对而言的。在《亲爱的安德烈》中,安德烈虽然没有他母亲的才气,但他勤于思考,能提出尖锐的问题,在我看来已不“平庸”。谁说“平庸便无创造”?当“成功者”不屑于给大象洗澡,给河马刷牙,做麦田里的守望者,而“平庸者”愿意这么做,并且做得很快乐时,这就是创造。
是否有创造,有发展,有上进就“不平庸”呢?也不见得。有的官员热衷搞形象工程,表面上看来很有创造性,但诸多形象工程都是“浪费工程”、“王八蛋工程”,这些“拒绝平庸”的官员其实比“不折腾”的“庸官”还平庸。
大千世界,芸芸众生,我们都是其中最微渺的存在。我们可以平凡,但绝不能平庸。因此,请拒绝平庸,追求卓越。
明月清酒,篇篇华章传千古
御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。他李白睥睨于世,拒绝平庸,不屑与阿谀奉承之人为伍。那天玄宗赐金放还,他仰天大笑出门去,策马奔腾,一路向前。于青山绿水间,饮酒舞剑,高吟:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
试想,如果李白肯平庸似书生寒窗苦读只为仕途,那么哪里会有“人生达命岂暇愁”的乐观?如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰,那么哪里会有“与尔同销万古愁”的豪气?如果李白肯平庸似宦臣以笑颜对君王,那么哪里会有“欲上青天揽明月”的飘逸?李白拒绝平庸,从不愿随波逐流,因而终成浪漫诗仙。若你拒绝平庸,你便不凡。
两袖清风,淡泊安然做学问
那位来自美国普林斯顿大学的使者满眼期待的看着白发苍苍的老者,“先生,你真的不再考虑一下吗?十六万美金,只讲学半年。”那老者摇摇头,他说:“我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?”这老者就是钱钟书,学界泰斗。
面对金钱的`诱惑,钱钟书坚定原则,不与世俗同流合作文污,不愿将学问与金钱挂钩。正是因为他拒绝平庸,才使他能看清功名,专心做学问。正是因为他拒绝平庸,才使他成为了为人称道的学界泰斗。因此,拒绝平庸是走向成功的必由之路。
阴冷牢狱,成就黑人的梦想
监狱的铁门缓缓打开,一个伟岸而略显疲惫的身影徐徐走来。他回望那艰难的牢狱生活,他说:“若不能把怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中。”他是曼德拉,那个曾经愤怒的少年,为了解放黑人在狱中度过漫漫二十七年却从不言放弃。
是什么让曼德拉由生死不定的阶下囚一跃成为“全球总统”?是什么让他成为联合国唯一给予庆生荣耀的伟人?是什么让他真正改变了世界对黑人的看法?是在遭遇挫折后绝不平庸地缴械投降使然,是在遭人白眼后绝不平庸地放弃梦想使然,是在明白路途艰难后绝不平庸地停止前进使然。由此可见,拒绝平庸,你就有了改变世界的勇气。
现代社会浮躁不安,人人都想有一番作为,却终究碌碌无为一生,这便是平庸。要想拒绝平庸就要树立自信,并且持之以恒。我们要相信自己可以有所成就,即便是最平凡的岗位也能做得出彩。
命运并不是公平的,帕瓦罗蒂,曾经只是一个平庸的人,但他坚信,他会摆脱平庸的生活,坚信自己能成为一名歌唱家,白天黑夜的练声。后来竟成了举世闻名的男高音歌唱家。当一个普通的农民的命运似乎让一个人注定平庸,但是他有梦想,有抱负,坚信自己的梦想,坚信自己可以摆脱平庸,在干活、下地时也能听到他的歌声。后来,一次演出,竟然让他一飞冲天,他的的名字叫朱之文。他们始终在努力,为自己的不平庸做准备。
是的,我们完全可以摆脱平庸,我们有梦想,我们有抱负,坚信自己的梦想,奇迹一定会出现。我们要刻苦学习、付出汗水和不懈的努力,用丰富的知识充实、装备自己。我们不要被一点点小困难吓倒,不要被小困难打败!
【作文题目】
以拒绝平庸为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。不少于800字,除诗歌外文体不限。
【审题立意】
虽然题面是“拒绝平庸”,可这个题目本身还是有点儿平庸。只是考生无法拒绝。看似容易的审题,要准确把握,还是有相当难度的,写出“出彩”的文章很不容易。
题面本身是一个“命题”。而且是“正确的”导向的,甚至是标语口号式。“拒绝平庸”这个题目的`特点,就是提倡关注人生修养。从个人角度,提倡“担当”就是要体现责任感,有上进心,敢于挑战;提倡“柔软”,就是体现抱以感恩的态度,对周围的人付出自己的爱;从社会的角度,要强调独创性。作文成为论证其正确性的一个任务。
所以,一个明显的偏向,是容易写议论文;但是,并不意味着写议论文容易,因为论证一个已经先定为正确的论断,而且似乎是公理、常理的东西,是最难的。提示语中没有列入“做事”。这是很遗憾的。
有了“做事”,有助于引导考生“叙事”,从而能够切入自己的生活场景与来自历史、文化的一切积累。而缺少了这个方面的提示语,令这个题目有些难以写叙述类文体了。
2011年江苏高考满分作文及评析 原文:拒绝平庸
我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》,压抑的色调,深邃的意境,以及脑中吃过一声枪响那是梵?高最后留给世界的警世格言,他说:拒绝平庸!这个誉为补向太阳的画家离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪,是他对自我意识完整的成功捍卫:举枪,是他对平庸生活的勇敢否定;举枪,是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗!这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的,他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行,他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。他拒绝平庸!也许梵?高不是最优秀的,但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞,闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲,他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静,不同于塞尚的写实平稳、梵?高更以最不循规蹈矩的精灵,在艺术的殿堂自由舒展,发挥自己无与伦比的创作激情。他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥,他的无私奉献与支持始终支撑着梵?高努力与这个平庸的画界做斗争。拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸,却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候,坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽,我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物杨过。他拒绝成为郭靖那样为国为民的侠之大者宁愿在人间帮扶百姓,除暴安良,内心中也是有强大的力量。拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出拒绝平庸,因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵?高做到了,他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采,这种形态奇特的花是法国国花,原本是优雅高贵的,而梵?高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败,拥挤,杂乱,是繁盛之后的意兴阑珊,别有一种妖治的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵?高死后画作在200年后公开,世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没,而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上,只立于历史的另一边,颔首微笑。诗人北岛喝出:告诉你吧,我不相信!拒绝成见,拒绝既定规则,拒绝那最默默无闻的路人甲:平庸。
让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽,让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。简评
2011年江苏高考六篇满分作文原文之一:拒绝平庸
众多的大智慧者,在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸,对他们而言,是如此必要,却又相当艰难。
还记得一年前的四月,在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心,去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望,我没触摸到他的深度思考,反而,在会场中,充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家,善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸,只是,无可置疑,在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午,他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚,他说:“成为一个职业作家本身就是一种堕落,一种平庸。”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言,现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们,你们好吗”的吆喝呐喊时,一位著名的舞评家说,这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房,“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸,乃是无奈之举。
是什么,让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?
答案很简单,是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中,留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中,还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间,逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸,可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考,引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过:“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标,那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关,于是站在一旁冷眼相看,保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间,是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸,更是每个人的任务。
6月25日,由何永康教授等高考阅卷专家组集体推荐的六篇2011高考满分作文,在《新华日报》A5版集中刊登。江苏省锡山高级中学王亚正同学的作文位于六篇满分作文之首,受到何永康教授等专家的高度肯定与赞赏。
简评
我看见“庄周”,第一想的不是那《庄子》中思想极为强烈的《逍遥叹》,《养生主》。,而是那篇幅极短的《庄周梦蝶》。也许是它给了我一个极大的感慨。我自是达不到梦蝶就能领悟到“物化”的境界。
人为何存在于这世界上呢?这个世界有罪恶和肮脏,有人无法避免的欲望,人心险恶,在我们面对千千万笑脸的背后,一闪而过的奸诈谁能感觉的到。人有何以凌驾于万物之上,高人一等,在这个弱肉强食的社会里,每个人心里的天使和恶魔每时每刻都在指引我们走向两个不同的地方,电视里演的“最终正义战胜了邪恶”往往是不可能的,那个被踢飞的总是天使。
“人之初,性本善。”是孔子的学说,人真的性本善么,从娘胎里就进行的“辅导”,学不会吗?也许真如同庄周所说“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”。
愿我们真生活在一个梦境当中,我们这边的人为了实现另外一边人的贪婪,欲望而存在,他们一睡着就是我们一个新生儿的诞生,醒来,就意味着我们其中一人的死亡,也许,那边是茫茫草原,那里的人与动物是平等的,快乐与幸福是相对的,人像动物一样生长,狂奔在蓝天白云之间,夜晚,在山峰之上嚎叫,他们在水里遨游,骑着鵰在天空中飞翔,像《阿凡达》一样,享受野性与野性之间的狂野,那才是我向往的地方。
“秘驾良难辨,司梦并成虚。未验周为蝶,安知人作鱼。”人生如幻,变化无常,时光易逝,富贵不可求的惆怅与感叹……李白在《古风五十九首》中写道:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。一体更变易,万事良悠悠。乃知蓬莱水,复作清浅流。青门种瓜人,旧日东陵侯。富贵固如此,营营何所求。”
人生本如蝴蝶梦一般,变化莫测,昔日的东陵侯,现在成了城外的种瓜人,富贵哪有定数,又怎值得去追求呢?白居易仕途遭受挫折,理想破灭时,整日也如在梦中:“鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。假使如今不是梦,能长于梦几多时。”(《疑梦二首》)是蝴蝶化为庄周呢,还是庄周化为蝴蝶,谁又能分得清楚?
纵然现在不是活在梦中,但又与梦有什么区别?人生真是一场梦。宋人梅尧臣对此也有深切的感受:“忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,有限生来死去人。”人生就如蝴蝶梦,富贵名利作尘埃。因此诗人陆游在晚年告诫人们说:“世言皇帝华胥境,千古榛荒孰再游。但解消摇化蝴蝶,不须富贵慕蚍蜉。”(出自百度)
唉,今天一下雨,下午的体育课又没了,而且我又没带伞,爸妈没在家,所以不会有人来接,看来只有冒雨回家了。胡思乱想之际,下课铃响了,同学递过来二十元钱,让我买一本材料,我心不在焉地答应了,然后飞奔到车区,跨上自行车,向家里疾驰而去。
雨越下越大,身上已经全湿透了,而我也蹬累了,于是索性慢了下来,边骑边欣赏雨景。突然,在拐角处,我发现了一位老奶奶,花白的头发在风中零乱地飘着,脸上布满了岁月沧桑的痕迹,而身上穿得的就更寒酸了:上身是一件薄薄的短袖褂子,有很多的补丁;下身穿了一条明显不合身的裤子,又肥又大;而脚上蹬着一双拖鞋。让我知道她的真正身份的是她面前的破碗,里面有几个零星的毛票。因为从小在姥姥身边长大,所以对这种老奶奶有一种特殊的感情。想起兜里还有几元钱,于是我走到她面前,将钱放到她的碗里。看到她不停地点头说谢谢,我心里很不是滋味。
因为当天淋了雨,结果晚上发起了高烧,第二天没有去上课。第三天的时候,我正要出门去上学,忽然记起同学让我帮忙买材料,但是我翻遍了身上所有的口袋都没有找到那二十元钱。我仔细一想,一定是那天给那位老奶奶掏钱的时候掉出来了。我只好自己垫了二十元钱给同学买材料。
中午放学的时候,我又看到了那位老奶奶,她仍然是原来那身打扮。只见她看到了我,好像十分高兴,并且不住地“啊、啊”叫着,原来她是一个哑巴。我心中一动,向她走了过去。然后她小心翼翼地从贴身口袋里拿出了二十元钱,一个劲地往我手里塞。我问她:“这是我掉的啊?”她使劲点点头。我顿时明白了,她这两天一定都在等我,为了还我钱——虽然她那么需要钱。
我们的心底总有一种期盼,我期待着诚信品质能够再次回到我们的心里,在那里生根、发芽。
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