传承好家风好家训倡议书（精选12篇）
今年是自治州第二届“5·20”(我爱廉)廉政文化宣传周，为进一步加强全县党风廉政宣传教育工作和廉政文化建设，切实增强党员领导干部廉洁从政、廉洁用权意识，积极营造全社会“崇廉、尚廉、爱廉、倡廉”的良好氛围，向全县党员干部及其家庭成员发出以下倡议：
带头以德传家。要自觉接受中华优秀文化的熏陶滋养，传承传统家风、红色家风和当代最美家风的优良品质，教育引导家庭成员修身慎行、怀德自重，去庸俗、远低俗、不媚俗，在公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐等问题面前保持心明眼亮，树立正确价值观。
带头以规立家。要对照党纪国法，结合社会主义核心价值观，挖掘、提炼、订立既传承优秀家风文化，又富有时代特征、家庭特色的家规家训，并自觉践行，使之成为指导每位家庭成员和子孙后代修身齐家、健康成长的“传家宝”。
带头以严治家。党员干部特别是领导干部要身体力行、率先垂范，带头遵家规守家训;同时要严格要求亲属子女，过好亲情关，管好身边人，育好下一代，引导家庭成员自觉遵纪守法，做到公私分明、勤俭自立，带领家庭成员共同经营好家庭、履行好职责、服务好社会。
xxxx指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”《中国共产党廉洁自律准则》要求，党员特别是党员领导干部要廉洁修身、廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。
一、“好家训好家风”是中华文化的优秀传统
家训一直以来就属于中华民族的优秀传统文化。与家训、家风类似的说法有很多, 例如家规、家约、家范……, 都可以统称为家训、家风, 它就是指一个家族传承恒久不变的精神规则。随着社会的发展与革新, 现代的家庭结构也跟着发生了质的变化, 尤其是生活方式与精神层面上的莫大改变, 因此也导致了现在的年轻人和年老一代之间的思想上、观念上的巨大鸿沟, 因此必须借助于家训来使得传统的文化进行和谐与缓解, 避免家庭矛盾的发生和再现。
中国的家训文化可谓源远流长、博大精深。因此, 家训文化更是我们传统的优秀文化的重要组成部分, 它也能够从不同层面上来反映出中华民族的风俗习惯与文化传承。习近平总书记在2014 年的第14 次学习中强调: 中华文化源远流长, 它是我们整个民族的最高精神追求, 是我们民族生生不息的力量, 它能够衡量一个人的为人处事以及个人品行。而自古以来, 中国就是以“父慈子孝、三纲五常”而闻名于世, 讲求的就是“至善至孝”。家训最早就是通过父母对于子女的谆谆教诲来初步体现的, “老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼”更是深入到每一个家庭的每一个成员中, 并且也将影响深远。
而自古以来, 家训就包含着方方面面的内容, 小到一个人的细小行为习惯的养成, 而大到整个社会的精神风貌与社会习气, 主要包括伦理道德方面、文化知识的影响等等。因此, 古代的一些名家家训也一直引领着我们现代人前进的步伐, 诸如《诫子书》、《朱子家训》、《范氏家训》、《颜氏家训》、《曾氏家训》等。而在历史上传承的许多哲理名言, 就是出自一些著名家训, 例如: “非淡泊无以名志, 非宁静无以致远”、“百善孝为先以及著名的”、“勿以恶小而为之, 勿以善小而不为。”等等, 他们都在引导着我们向着更向上的一面继续迈进。
不可否认, 对于普遍民众来说, 大部分家庭并没有成文的家训、家风, 但是都有一些家庭成员共同遵守的基本原则和要求, 如: 做人要有礼貌, 尊师重教, 勤劳, 节俭, 乐于助人, 诚实守信等。
二、“好家训好家风”与社会主义核心价值观一脉相承
纵观历史, 从孟母三迁到岳母刺字, 都给了我们一个深刻的警钟。良好的家训、家风, 不仅进承载了我们普通人的祖祖辈辈对这些祖孙后代的热切盼望与希冀, 更是对于后代们的激励与鞭挞, 更重要的是体现了中华民族优良的民族之风!
因此我们在今天, 就应该重新将家训与家风捡起来, 并且成为我们的首选任务。首选, 这么做能够影响整个家庭的繁荣昌盛, 除此之外, 还能够和当今的社会主义核心价值观完美地相互影响、密不可分。
社会主义核心价值观分成三个层面: 富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标, 自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向, 爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。作为公民个人层面价值准则的爱国、敬业、诚信、友善这八个字四组词, 提出了四种道德范畴, 无不与“好家训好家风”紧密联系。
敬业, 就是对自己所从事的工作有高度的责任感, 在有责任的基础上才能够为我们的国家和社会所贡献自己的一份力量, 这也是我们所应该一生为之追寻的目标和方向。与此同时, 我们也应该谨记敬业心在事业上给予我们的莫大帮助与支持。只有我们在自己的岗位上所不辞辛苦、任劳任怨, 才能够去实现自己的理想人生目标, 而这需要的不仅仅是一个人内心的意志力和坚强心, 而更重要的是一个家庭对之进行的不断鞭策和鼓舞。
诚信, 是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。它要求我们在日常工作和学习中诚实守信, 这不仅仅要求我们在平时与别人正常交流的时候要注意自己的言行举止, 待人诚实说话诚恳, 同时还应该在做事情的时候时刻秉持着守信用的态度来进行任何的事情。而不能够进行大肆地宣称一些空话、假话、套话等, 这样只能是损人不利己, 并且也会为人所耻笑。
孔子强调“仁者爱人”, 孟子主张“出入相友、守望相助”。古人这种“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论, “责友以善”、“以友辅仁”的友善观以及“万物一体”、“天人合一”的生态和谐论和的人际交往论, 是丰富的道德实践理论。就是希望人人都能够在一个和谐、民主的社会里进行健康地成长, 在一个和谐的大家园里共同生根发芽, 进而来影响一代代的后人。良好的家训是支撑我们实现社会主义和谐社会、实现中华民族伟大梦想的精神着力点和动力支持。自古以来, “仁爱”就是我们在整个社会生存和发展的前提条件, 只有将这些理论秉持于自己的内心, 才可能真正地进行精神的洗礼, 在涅槃后重生一个更为有力量的个体。
三、传承“好家训好家风”, 培育和践行社会主义核心价值观
“家训、家风”历来是中华民族文明传承的重要方式。它在一定程度上也因为传承着“良好的家训”所形成的一种社会风气, 才致使我们社会的社会主义核心价值观得到了更好的培育与践行。有道是: 家风正, 则民风淳; 民风淳, 则社会风气良好。只有我们每一个家庭的风气与环境处于一个良好的状态, 才可能使得社会的风气趋向于一个顶级的状态, 这才是目前我们所需要正视的首要任务。
中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来, 它有这么几项基本功能:
第一、激励下一代成才。良好的家训能够使得家里的新一代在思想上和价值观念上不断地进行更新与前进, 影响着一代代的后人。而中国的家训文化, 其实也都在体现着祖祖辈辈们对于都带子女的谆谆教诲与热切期盼, 它是家训文化中的基本作用之一。
第二、家族之间的团结友爱。任何一个家庭的和睦相处与长期存在都需要家庭内部之间各个成员的相互配合与协作。而这不仅仅需要自身的自我行为上的约束以及话语方面的控制等, 同时需要的还是这个家庭之间的内部行为习惯上的控制与价值观念上的一致。如果在价值观念上有很多不同的话, 那势必会给这个家庭带来众多的小矛盾或者是意见上的分歧, 长期以往, 也不会利于家族之间的和谐与共。因此, 家训的出现能够很好地弥补并且促进解组织间的和谐成长与发展。
第三、确立良好的家风。家训能够使得家庭里的每一个成员在思想上达到一致性, 以至于自身的行为习惯以及价值观念都会有所趋同, 这就会很好地形成家庭之间的良好家风的灌输与传承, 这也是祖祖辈辈们的教诲与影响, 从而使得整个家族在此确定良好的家训、家风。只有我们在长期的过程中来传承“好的家训、好的家风”, 才可以实现培育和践行社会主义核心价值观的全面发展目标。
不可否认, “文化大革命”以及教育的十年荒芜, 包括家训、家风这样的民族文化的优秀传统都几乎被人们忘记了。改革开放三十多年, 引进来的除了菁华, 还有思想的多元化, 也就导致了思想的混乱。在这样的时刻, 既然“好家训好家风”与当今倡导的社会主义核心价值观有密切的联系, 那么, 我们就可以将“好家训好家风”的活动纳入社会主义和谐社会中来, 努力弘扬中华民族的优秀传统文化。
那么“好家训好家风”在治家育人方面的活动组织及其具体表现主要有几下几点:
其一、让父母成为榜样。现实生活里家庭的环境与小细节对于子女的影响是非常大的, 很多家长的行为会潜移默化地影响孩子的健康成长, 甚至在成长的过程中也可能因为父母的微妙的动作或者是言谈而使得孩子受到很久远的影响。“好家训好家风”首先要引导家长注重自身的个人修养、注意行为举止, 在这个过程中来进一步地去传承家庭美德, 家长一定要以身作则、言传身教, 从而来塑造一个良好的家风和成长环境。
其二、家家户户写家训。家训是我们的长辈们对子孙的训诫, 或者说是家长们对于这个家庭的所以成员的额规劝和指引, 从而使得家人们能够树立一个正确的三观意识。如果能形成家家户户写家训、晒家训、议家训、评家训的浓厚氛围的话, 则可以在无形中去感化和影响更多的孩子和学生来参与到其中来, 并且在自己参与的过程中形成莫大的兴趣。如此潜移默化的影响, 才可以使得积极向上的正能量加以迅速的倡导和推行。
其三、学校要倡导“好家训好家风”。学校对于人的规范养成和素质提升至关重要, 要充分运用国民教育的各种体系和方式, 还有就是教科书上有关的优秀的传统文化的教育与渗透等, 这都需要教师在这一方面引起高度的重视, 在自己的行为习惯的潜移默化的影响下来使得每一个学生的道德素质提高到一定的境界来, 从小就有“修身养性、齐家、治国才可平天下”的观念。在长期的文化熏陶和教师的言传身教下, 逐渐地能够将自己的一些小毛病或者是行为上的小失误等得到更好的纠正。
其四、道德故事植入课程体系。学校里一定要将道德观念的培植进行重视起来, 积极地去寻求那些有关的先进家训故事以及道德楷模等, 不定期地举行一些关于“道德模范先锋”人物的评选活动, 在学校去主动地推行这些先进人物与事迹, 从而在学生的日常生活和学习中潜移默化地去影响学生, 同时也可以和家庭相互配合, 共同编写关于道德教育类的范本或者是读本等, 并且家校联合, 使得学生在家里也会受到父母亲的督促与检查, 以期达到理想的教育效果。
家风、家训, 其实也是我们所公认的门风, 它是一个家庭或者是家族长期以来所形成的一种风气, 确切来说, 它承载着这个家庭的整个家庭成员的生活习惯和行为规范等。而良好的家风又能够使得整个社会主义社会趋向于和谐、融洽的一面, 它也将成为体现我们中国精神和气派的重要衡量标准。
摘要：盛世兴文, 富邦尚德。家训与家风是中国古代优秀的传统文化, 更是接听教育所不可或缺的一部分, 属于中华民族的优秀传统文化。良好的家训与家风能够引导人们向着积极向上的方面发展, 同时传递更为有价值的力量。不仅仅能够使得家庭成员之间有一个良好的行为约束规则, 同时也是一种新型的社会管理模式, 可以有效地促进当今社会主义和谐社会的建立。
祖母在世时，可以说是我们村里数得上的德高望重的老人，她以特别严格注重家风和家规而出名。祖母和祖父共养育了十个儿女，除了不幸夭折的三个外，其余的子女长大后都事业有成。在那个艰难与困苦的年代，能养活自己就已属不易，可她和祖父却在大山沟里用辛勤的汗水和良好的家風，培养出了“有出息”的六个儿子和一个女儿。
在我的记忆中，祖母总是一脸慈祥的微笑，她从不轻易发脾气，有事都是先轻声细语给你讲道理，特别是对待我们这些晚辈儿，耐心与细心可以发挥到极致。当然，她也有生气的时候，比如哪个犯了不可原谅的错误，那时她就会变得一脸的威严，毫不客气地对犯错者实施家法。往往这个时候，就算在家说话最有分量的大伯，多半也不敢吭声了。
祖母给我讲得最多的是要珍爱粮食。也许是生活在那个困难年代，温饱问题难以解决的缘故，祖母对每一粒粮食的感情可以说都像对自己的孩子一样看重。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是她教我的启蒙诗。
那个年代没有留守儿童这个词，如果有的话，我应该算一个，因为我的父母不是在修铁路就是在修公路，要不就是在去修水库的路上，平时很少回家，带我的任务便全落在祖母头上。祖母虽然会讲故事，但只上过几天私塾识不了多少字，可这并不影响她教我们怎么做人。她经常对我讲，人生在世，首先要学会与人相处，想要做个受人欢迎和尊重的人，先要学会真诚地尊重他人。小的时候我有点调皮，有次犯了这方面的错，屁股就挨了祖母毫不留情的一巴掌，至今还记忆犹新。
我的老家虽在大山深处，但尊师重教蔚然成风，我祖母重视对晚辈的教育也就可以理解了。祖母虽然没有出过远门，但她对知识重要性的理解远远超过村里一般人。她常对我们说，学识是一个人看不见的翅膀，学识水平越高，就能让人飞得越远。她的这句话在我二伯、三伯和叔叔身上得到了充分证明，她的这三个儿子因为从小就学习成绩优秀，最后一个个飞出大山，到远离故乡的地方工作，一个成为了部级劳动模范，一个成为了教育部门领导，一个成为了空军部队军官。她还经常说，不要读死书，读了书就要用书，学以致用才算是真才实学。
祖母晚年说得最多的话是“现在的日子越过越幸福”。我相信这是她的肺腑之言，她吃过的苦、经过的难，应该比我们吃过的饭、走过的桥还多。正因如此，晚年的她一再叮嘱我们要知恩图报。她经常对我们晚辈儿说，你们是蜜罐子里长大的一代，既不知道什么叫受苦，也不知道什么叫感恩，更不知道什么叫报恩，这样不行啊！她不止一次对我们说，做人一定要知恩图报，特别要感恩党和政府，让我们山里人也过上了幸福日子；要感恩你们的父母，十月怀胎，含辛茹苦；要感恩你们的老师，无私教导，给予知识；你们现在一定要好好学习，将来也要像伯伯叔叔姑姑一样努力工作，有所作为。我至今还清晰地记得，她老人家每次讲完这些话后，总还会轻轻抚摸并拍拍我们的头。是的，人有了感恩之情，生命就会得到滋润，人生就会充实而快乐。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最幸福的人。
家风家教，是中国传统文化和传统教育的重要组成部分。好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的“正能量”。“我们一直在寻找以家庭教育为基点，培育和践行社会主义核心价值观的有效形式，每个家庭的家风汇聚起来也就形成了社会的民风。”金牛区教育局局长文贤代认为，弘扬金牛好家风，提升家长影响力，对于培育广大青少年积极的心态、良好的人格和高尚的情操有着重要的现实意义。
2014年3-4月，金牛区教育局围绕“传承好家训、培育好家风、共筑新金牛”主题，以“好家风大家谈”的形式，在全区学生和幼儿家长中开展了“晒晒好家风”征文活动，全区10余万家长积极响应，踊跃投稿，采用散文、杂谈、书信等多种文体，畅谈家风家教，书写感人故事。现已集结成《家和万事兴“晒晒好家风”征文优秀作品集》。
解放北路一小六年级学生王雨瞳的家长王维民，在征文中讲述了与女儿共同塑造新时代家风——“立德为本立志成功”中的故事。而成都四幼的小朋友苏沛晗的家长廖晓丹，分享的家风是“好吃、和睦”，“我们这样一个家庭，家风融入在年三十冒出的饺子热气里，裹在端午的粽叶香里，藏在中秋月饼的甜蜜里，不管顺境和逆境都相亲相爱、和和睦睦在一起。”
好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。好的家风就是一所学校，因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
下面让我们共同分享《弟子规》摘录经典，与大家共勉。“泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”(译文：要对他人有爱心，主动去亲近道德品质高尚的人。如果做好了这些，还有余有精力，就应该多读书学习。)
我家的勤劳之风。我生于农村，小时候就和山坡打交道，随着小麦、稻子的一次次丰收，我也渐渐长大。虽然现在我住在镇上，但我那颗勤劳朴实的心还是没变。所以在家里只要我有时间，就会帮助父母做做家务。我会洗一洗简单的衣物，拖拖地，刷刷碗。
我家的智慧之风。我和爸爸妈妈经常在晚饭后进行些智力小游戏，比如：象棋、围棋、成语接龙……我最喜欢的还是成语接龙，因为每次我们都反应机敏，回答迅速，特别有趣。
当天下午，来自该校的24名参赛小选手围绕“家风家规家训”这个主题，分别演讲了《春风化雨话家风》、《家风，传承的力量》、《弘扬中华美德，传承良好家风》等以家训为题裁的文章。
参赛选手围绕家族、父辈和自己的亲身经历，以饱满的热情，感人的事迹，朴实的语言，声情并茂地讲述了一个又一个感人的家风家训故事，赢得了在场评委和观众的阵阵掌声。活动评选出一等奖10名，二等奖14名。该校负责人为获奖的小选手颁发荣誉证书并做活动总结发言。
围绕“家庭、家教、家风”，通过讲、演、唱等群众喜闻乐见、便于参与的家庭文化形式，深入挖掘、宣传展示“最美家庭”故事，让群众在传播过程中当主人、唱主角儿，以身边人、身边事，可亲可学的方式带动更多家庭在学习感悟中付诸行动，在全社会广泛传播家庭文明正能量。
二、活动时间
20xx年2月--11月
三、活动主题
“我家最美”――家风故事汇
四、活动内容
(一)各区各单位根据实际情况，分别组织开展各具特色的家风故事汇活动。
(二)作品以演讲、表演类为主。表现形式可以是事迹宣讲、诗歌朗诵、戏剧小品、歌曲演唱等，表演时间在5分钟以内。内容突出原创。
(三)进入市级复赛的作品，需要提交活动报名表和相关材料，包括作品视频、节目创意介绍、家风家训等。
五、活动安排
(一)2-8月，各区各单位选拔阶段。在各区各单位
分别组织活动的基础上，各区妇联推荐2-3个作品参加市级复赛，于8月19日前将活动报名表和相关材料报送至活动组委会办公室;各单位积极组织参加活动。(活动报名表见附件8)
(二)9月，市级复赛。参加市级复赛的家庭成员到现场表演，评委对节目进行点评，现场打分，最终经综合评议评出各类奖项。
(三)9-10月，专家辅导。主办单位将邀请专家对获奖节目进行辅导培训，进一步提高表现力和感染力。
一是开展好家风好家训展示活动。结合社会主义核心价值观进社区宣传教育活动，社区在活动室开展了“培育好家风传承好家训”展示活动，共推出展示牌30块，参观群众50余人。还组织未成年人开展了以“治家格言和家庭美德”为主题的`讲故事比赛，又开展了未成年人绘画、书法作品展览，通过这一系列的活动，发动群众分享好家风好家训、传颂好家风好家训，既传播文明家庭的治家理念和良好家风，又使孩子们在潜移默化中提升道德修养，使社区呈现出良好的家庭文明风貌精神。
二是组织“开诵读经典家训，培养文明家庭”道德讲堂活动。
社区邀请了较有声望，且广受邻里尊敬的，同时也是社区道德讲堂的宣讲人老党员刘希玉为大家分享了他的家教家训经验。他针对家风家规、教育孩子的方法、邻里之间的相处之道等方面做了发言，在场的居民听了很受启发，纷纷畅谈了自己对家风家规的认识和体会。另外居民还自发学习了诵读《朱子家训》、《范氏家训》、《曾国藩家书》等名篇佳句，传承家风文化、吸取经典精髓，启迪思想，塑造心灵，将良好的习惯自觉地践行在居民的日常生活中。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。家训家风是由无数个普通家庭共同传承创造的精神财富，是中华传统文化的重要组成部分，从古至今都是培养道德情操、规范行为举止的有效方式，是国人立规、教子的首选。总书记指出，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。”
一、传承、培育好家训、好家风的时代意义
（一）家训家风是家族传承和团结的凝聚剂。家风传承的不仅是一个家族的记忆，更是一个家族延续和传承的精神内核和共同信仰。有了这个信仰，一个家族可以超越时空的限制，让后代子孙因之产生思想上的强烈共鸣，并体现在为人处世的方方面面。可以说，家风是超越了时空的依依血脉，对内，它刻画了一个家族的肖像，每个后代子孙都可以在肖像中找到自己面貌的归属；对外，它提供了一把解码一个家族特征的钥匙，外人通过它来认知一个家族的特征和秉性。
当代社会，家庭单位趋向小型，大家族共同生活的情况越来越少，家族意识日益淡薄。可无论家庭结构如何变化，家风都是我们不能丢弃的精神财富，当代人更是需要重拾家风，因为只有每个家庭的家风充满正能量，那么由家而国，整个国家才能充盈着由各个家庭汇聚而来的正能量。
（二）良好的家训家风是践行社会主义核心价值的助推器。良好家风是传承中华传统美德的重要方法与途径，是涵养核心价值观的重要源泉。中华民族历来有重家教、守家训、正家风的文化传统，如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》和傅雷的家书等，都是家风家教的典范。它们虽各有侧重，但都强调“重德修身”，涵盖爱国、孝老、慈幼、勤俭、立志、自律、仁爱、进取等内容。代代相传的良好家风是中华优秀传统文化在家庭中的具体表现，蕴含丰富的思想道德资源；其倡导和形成的基本道德规范，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式。
社会主义核心价值观倡导的富强、民主、文明、和谐，与传统家风中自强不息、以和为贵等思想息息相通；倡导的自由、平等、公正、法治，借鉴了传统家风中天人合一、隆礼重法等思想；倡导的爱国、敬业、诚信、友善，则是对传统家风中爱国爱家、言而有信等理念的弘扬。这些浸润着美德的良好家风，经过千百年的积淀、传承和弘扬，已成为社会共识和民族共识，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。培育良好家风，有利于在全社会形成重视家庭、家教、家风的共识，推动社会主义核心价值观落地生根。
（三）良好家训、家风是建设美丽文明乡村的加速器。家庭是细胞，国家是肌体。只有家风正，社会风气才能健康向上，农村也才能兴旺繁荣。从诚信做人到勤劳致富、从邻里和睦到孝敬老人，美丽文明乡村建设不仅仅需要政府大力宣传引导，更需要家庭的内生动力自觉践行。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。个人和个家庭的梦汇集成中国梦，中国梦的实现与个人和家庭的利益息息相关。传承和培育良好家风有利于激发每个家庭成员建设建设美丽文明乡村的强大动力，凝聚全社会的力量实现国家富强、民族复兴。
二、当下农村在家训家风传承过程中存在的问题
随着经济全球化的深入发展和社会生活各领域的深刻变革，人们思想多元多样多变的趋势日趋明显。一方面，思想的多元性有助于促进、激发社会活力和进步。另一方面，受西方价值观影响，少数人理想信念缺失，社会主义主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战，讲利益不讲道义，重能力不重品行的现象有所滋长，影响了正常的社会秩序。
（一）家训家风的认知“平淡化”和“碎片化”。不少群众认为，家训家风是日常具体的要求，并没有深刻认知家训家风包含的“家族世代相传”的道德准则、处事方法等内涵。这既有社会宏观环境的影响，也有家庭教育的影响。社会层面上，随着社会传统结构的解体和人口流动频率的增加，宗族家庭功能日渐式微，家庭结构的日益缩小，从“熟人社会”到“陌生人社会”的转变，让家风传承失去了外在约束。这种现象在社会流动人员身上表现更为明显，他们游离在对户籍地和居住地的认同感之间，家族的分离使他们对家训、家风的认知呈现更加明显的“碎片化”。
（二）推进家风家训建设的动力机制缺失。家训是与家族荣誉的代代相传同行的，因而才有立家训、尊家训的动力。古代家训产生和发展有一个内在的动力机制，这就是父家长为权威和立子立嫡代代延续宗法制的家庭结构。现代社会已经失去了产生传统家训家风文化的社会基础。而这也是我们重建家训家风文化的困境所在。我们已没有了像古代那样建设家训家风文化的内在动力机制。今天要重建家训文化必须要有新动力机制。唯有如此，才能建立推动家训家风文化的信心。
（三）传统家训、家风文化与社会主义核心价值观的衔接不畅。传统家训在为人处世上，主张宽宏大量，忍让为怀，与人为善；在修身自处上，强调慎独，完善自我，不可有欺心欺天之举；在持家治业上，提出勤俭，反对懒惰；在应举为官上，首重读书做人其次应举，提倡为官当清廉，鄙弃贪赃枉法。但由于历史的局限性，也存在一些糟粕，例如在家庭关系上，有严重的上下尊卑等级观念；在对待妇女问题上，有明显的性别歧视；在择业上，重仕农，轻工商，鄙弃杂艺；在认识事物上，缺乏科学指导，有许多封建迷信观念。
在传承培育家训家风过程中要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展，让传统文化焕发新的生机和活力。应深入研究并做好传统家风的现代转化，弘扬传统家风中的优良风尚，摒弃其不合时代要求的内容，深挖和阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，让更多的人成为良好家风的受益者、践行者和建设者。
三、圣公文化的精神内涵
古往今来，岚山人杰地灵，文化底蕴深厚。圣公山文化，是中华优秀传统文化在岚山传承发展过程中，吸收本地文化而产生的独具岚山地域特色的优秀文化。因此，弘扬圣公文化，积极开展传承好家风好家训活动，并以此为载体，从优秀传统文化中汲取涵养道德建设的养分，为岚山区跨越式发展提供精神力量、思想保证显得尤为必要。
碑廓镇位于鲁苏两省交界，地处黄海之滨。总面积96平方公里，耕地6.7万亩，辖8个社区64个行政村，5.03万口人。曾因绣针河而灵秀，因革命圣地而荣光，因圣公山而闻名，是山东省首批文明乡村行动示范镇、山东木业名镇、全国创建文明村镇工作先进村镇、全国妇联基层组织建设示范镇、全国文明镇、全国重点镇。
“碑廓”始于汉代，源于古冢，因于东汉尚书马武的御赐碑阁而得名，境内有圣公山、韩家山、鸡冠山、幽尔固，有圣公庙、香塔寺等名胜古迹。碑廓文化底蕴深厚，早在2700年前孔子东游于此，演绎了千古流传的不耻下问、求学拜师和小圣人三难孔子等文化传说，《三字经》上也留有“昔仲尼，师项橐”的记述。在碑廓镇流传着大量百姓口授相传的圣公文化传说，项橐自幼聪慧勤学，《论语》中“两小儿辩日”等千古史话说的就是圣公项橐，孔子在此拜圣公项橐为师，项橐在各国声名鹊起，各国争相拉拢，但项橐忠于鲁国，拒绝了齐国政权的拉拢，后被恶人所害。项橐去世后，乡绅、百姓纷纷出钱、出力为项橐修建庙宇，在周边群众心中逐渐成了智慧和福神的化身。每到节日都有大量百姓自发前来祭拜，求雨保平安，后逐渐形成每年农历三月三日的圣公山庙会，周边区县的诸多群众来到圣公山上踏青祈拜、祈求诸事平安，这一天逐渐成为周边群众的传统节日，“尚贤勤学、济世爱国”的圣公文化日渐深入人心，业已成为周边群众的精神寄托。
四、碑廓镇传承、培育好家训、好家风的基本做法
“亲情”、“亲缘”是现代家庭核心价值共识的精神基础，也是最基本、最牢固的因素，要传承、培育好好现代家训文化，就应充分而持久地激发和保持家庭成员间的亲情、亲缘这一强大的人文力量，激发建设现代家训文化的内在动力。碑廓镇现代家训文化建设紧紧围绕“和睦、勤劳、安定、幸福”这一现代家庭的核心价值。通过家庭成员的民主协商，在如何实现家庭和睦、勤劳、安定、幸福价值目标上制定出为全家所共同遵循的行为规范。
在具体工作中，碑廓镇通过“寻、征、评、展、践“等一系列务实管用的举措，把优良家训家风传入千家万户，滋润群众心灵，用社会主义核心价值观潜移默化地滋润广大群众的生活语言、生活方式和生活习惯，把社会主义核心价值观润物无声地变为广大群众的思想自觉、行动自觉，真正做到内化于心、外化于行。
（一）寻圣公古训，在历史中挖掘文化底蕴。发动乡土文化名人在全镇范围内挖掘和整理传统修身、齐家古训，弘扬和传承“尚贤勤学、济世爱国”的圣公文化。鼓励有条件的村修家谱、编村志，让村民特别是年青一代知晓本村历史发展脉络，找准自身定位，激发青年一代关心家乡、热爱家乡的热情，引导青年主动投身家乡建设大潮，汇聚建设美丽文明乡村的强大合力。
（二）征百姓家训，在互动中培育良好家风。全镇家训家风培育工作力争做到全覆盖、无缝隙，各社区、村依托道德讲堂、儒学讲堂、党员和村民代表会议等平台，引导群众积极参与；积极利用飞信、微信等新媒体做好对年轻一代的宣传发动。目前，全镇64个村1.8万个家庭已征集经典家训6000余条，经典家风小故事2000余个，培育“好家训好家风”示范点8个，以点带面，工作稳步推进。
家训家风采取格言、对联、诗词、警句等形式，健康向上、富有内涵、便于传颂，内容既有祖上代代相传的家规，也有父母对子女影响最大的一个词或一句话，家庭对子女的期待和希望等，还提供了备选的家训家风让群众认领符合自己家庭的家训家风。
整理的家风故事具体、真实、内容生动、感人，写出了家风对本人的影响，也有本人对家风的认识，以及家庭成员间的亲情故事。
（三）评最美家庭，在评议中共享家风美德。该镇结合家庭“四德”积分和党员积分管理制度，通过层层推荐、集中宣传、群众评议等方式，推选产生“最美家庭”、“好媳妇”、“好婆婆”，让群众在推选评比中受教育、找差距，为群众树立可比、可学的“道德标杆”。发挥“城乡文明共建双提升”活动中上级文明单位的引领示范作用，目前全镇已经形成定期开展“最美家庭”、“好媳妇”、“好婆婆”评比的良好机制。
（四）展质朴家风，在活动中吸引群众参与。各村把挨家挨户收集的家训和家风故事编辑成《好家训好家风集锦》，选取部分典型家庭的家训和家风小故事在文化广场、文化长廊集中展示；对征集的家训家风提炼总结后，制作成“家训家风门牌”，作为警醒和鞭策家庭成员和接受群众监督的重要标志。借助“生态文明乡村”过程中各项财政奖补政策，不断提升农村文化广场等硬件设施建设，对遴选出的“最美家庭候”在村文化广场和文化长廊集中展示，将家风美德与群众共享。让群众畅谈修身、齐家理念，展示良好家训家规，分享家风故事，营造“人人崇尚家庭美德，家家分享好家训好家风”的浓厚氛围。
（五）践家庭美德，在实践中凝聚道德力量。该镇把“传承好家训、培育好家风”与践行社会主义核心价值观结合起来，寻、征、展、评是为了让广大群众传承好家训、培训良好家风，目的就是要倡导群众以行践言，在平凡之中践美德，通过实践提高道德认识，树立道德信念，养成良好的道德行为习惯。该镇借助“四德”积分、党员积分管理制度和村规民约，细化、量化对村民日常行为的管理，引导群众养成良好的道德行为习惯，使社会主义核心价值观成为人们日常工作的基本遵循。不断健全完善志愿者服务组织，搭建志愿服务平台，鼓励群众积极参加各类志愿服务。开展形式多样的传统节日庆祝活动，吸引群众广泛参与，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。对在活动中涌现出的好典型给予一定的精神和物质奖励，并积极向各级、各类媒体推介宣传。
在“寻、征、评、展、践”五个环节的基础上，该镇把好家训、好家风培育更好地融入各项工作，全面推进“传承好家训、培育好家风、营造好民风”的社会主义核心价值观践行活动。一是把“好家风”培育与传承传统节日文化结合起来。针对元宵、端午、中秋、重阳、七
一、国庆等传统节日、纪念日，开展“感动在身边，家风助成长”节庆主题活动，体现家训内容，营造节日氛围，丰富群众文化生活。二是把“好家风”培育与党员教育相结合起来。借助集中上党课和党员会议等平台首先抓好对镇村干部的家训、家风培育，提升党员家庭的整体素质，用良好的党风教育影响家风，形成“党风带民风，民风促党风”的良性循环。
三是把“好家风”培育与弘扬社会主义核心价值观结合起来。推动国家发展，核心价值观是最持久最深沉的力量。该镇在传承家训、培育家风过程中，注重贯穿社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观宣传“入画上墙”，在潜移默化中增强村民的社会责任和家国情怀。四是把“好家风”培育与移风易俗工作结合起来。为摒弃农村婚丧陋习,该镇统一制定了红白理事会章程，对红白事采取“定程序、定标准、定规模”的“三定”措施，完善村级红白理事会、道德评议会等群众性组织，具体负责百姓在办理 “红白”事情中的程序与花销。发挥党员、干部的示范带头作用，积极倡导移风易俗婚丧简办，着力解决婚丧事宜大操大办和互相攀比等问题。
五、推进传承家训、培育家风工作的启示
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦、建设美丽文明乡村不仅物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好农村精神文明建设，为农民精神家园建设提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
（一）“好家训好家风”培育工作的根本在于机制建设和成果转化。群众性思想政治工作和精神文明建设，不能停在口上、挂在墙上、写在纸上，要引导群众实现自我管理、自我教育、自我服务，将大主题转化为“小故事”，将大社会转化为“小舞台”，把大道理寓于群众日常生活和经验感悟之中。化为制度设计，化为操作方法，化为资源支撑，化为集成优势，破解“个体容易群体难，一时容易持久难”的难题。该镇通过制度设计、机制创新，认真落实“四德积分”、“党员积分” 等管理制度，从而真正将“好家训好家风”落细、落小、落实，家风培育实现日常化、具体化、形象化、生动化，把“好家训好家风”化于心、践于行。
（二）利用好地域特色文化这个载体，让社会主义核心价值观落细落小落实。碑廓镇充分发掘当地的“圣公文化”以及在此基础上“生长”出来的传统“好家训、好家风”，并为这一优秀传统文化注入新的时代元素，架构社会主义核心价值观教育平台。这种“仰天立地”的做法，极大激发广大百姓的认同感和参与热情，让社会主义核心价值观“融入社会生活”，像空气一样无所不在、无时不有。
（三）全员发动，群众参与才有生命力。碑廓镇在推进“好家训好家风”培育过程中，坚持贴近群众、为了群众，寻求群众理解和认同的最大公约数，赢得群众支持、取得良好实效。该镇注重练好内功，重点从群众内心需要入手，想方设法扩大群众参与面，满足群众需求，调动群众的主体能动性。拓展良好家风建设的载体，以“弘扬中华美德，传承良好家风”为主题，开展形式多样的主题活动，让良好家风在每个家庭成员心中生根发芽。
（四）注重典型引领，推进培育活动深入开展。让身边人讲身边事，让典型直达心灵，让凡人善举直达心灵，是该镇在开展好家训、好家风培育活动中关注的重点。广泛开展写家训、晒家规、育家风等活动，发挥新闻媒体特别是微博、微信等新媒体传播力强、受众面广的优势，大力宣传良好家风；加大媒体对家庭道德失范现象的监督和批评力度，形成褒扬新风、贬斥不良行为的良好社会风气。
近年来，该镇已涌现1名中国好人，1名省道德模范，2名山东好人，26名区级以上的道德模范。这些凡人善举形成了碑廓家风传，一个个鲜活的典型，一道道道德光芒，形成了“人人做好事、好人做好事、好事就上榜、好人有好报”的良好氛围。由点到面，全镇新创建省级文明社区、村6个，市、区级文明村37个，市、区级文明单位10个。
六、结束语
弘扬传承好家风倡议书篇1
中国人民银行滁州市中心支行全体党员和广大干部职工：
二十一世纪被称为信息时代，学习型社会。家庭是社会最基
本的细胞，是一切教育的第一学堂，对社会的变化反映敏感。为了适应这种变化，我们必须建立新型的学习型家庭。家庭也是亲情维系，道德养成、文化传承和家庭成员健康成长的重要场所，更是构筑法制防线和道德防线、预防和抵制腐-败的重要阵地。为进一步推动人民银行滁州市中心支行“创建学习型组织，争做知识型职工”活动的深入开展，大力弘扬巾帼建功精神，充分展示基层央行女性风采，我们全体女职工向辖区全体共产党员和广大干部职工提出开展创建“学习型家庭”活动倡议。具体内容如下：
一、终身学习，以学兴家，营造学习型家庭。家庭教育是一切教育的基础，是人生中第一所并且是终身的学校。我们要树立终身学习理念，养成终身学习习惯，积极参与创建“学习型家庭”活动。要使每个家庭成员树立“知识立家、知识兴家、知识富家”的学习观念，并将这种学习观念渗透到每个家庭成员的思想意识与行为举止中，使学习成为家庭生活的核心，做到读书思进，读书明理，读书兴家，努力营造具有重视学习、自觉学习的良好习惯的学习型家庭。
二、乐于奉献，以勤治家，营造文明型家庭。家庭文明需要成员之间相互携手，共同创造。我们要从现在做起，从自身做起，养成乐于奉献，尊老爱幼、勤俭持家、文明治家的生活习惯，不断提高家庭成员的综合素质和家庭生活质量，并在提高自己生活质量的同时还能向邻里及周围的同事、朋友传播知识，帮助他们养成良好的读书习惯和科学文明健康的生活方式。教育家庭成员积极参加单位、社会、学校组织的各类学习教育及公益性活动，还要对自己的配偶和子女在学习上多一份支持，在感情上多一份理解，在生活上多一份关心，在细节上多一份提醒，把家庭建设成为能够体贴他人、不追求虚荣，不贪图享受、乐于奉献社会的文明家庭。
三、尊老爱幼，以德立家，营造和-谐型家庭。尊老爱幼，以德立家，是营造和-谐型家庭的基础。我们要在家庭中积极培育遵守社会公德、崇尚家庭美德，讲究职业道德的良好家风，努力形成以德治家的共识，引导家庭成员充分认识新形势下家庭道德规范和要求，形成正确的家庭道德观念，明辨是非善恶，提高道德评判水准，不断陶冶道德情操，提高家庭成员的道德水平，使每个家庭的成员自觉做到崇尚科学、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结，切实营造家庭和-谐、和睦、和美的温馨氛围，不断提高家庭生活品位，共建幸福和-谐家庭。
四、净化环境，以廉护家，营造安全型家庭。廉洁自律是家庭平安的保障。我们要在家庭养成不慕奢华、学廉尚廉的思想意识，使每个家庭成员具备廉洁祥和的意愿和素质，净化家庭健康生活环境。同时从自身做起，做好廉洁自律的“守门员”，当好廉洁自律的“贤内助”，吹好廉洁自律的“枕边风”，算好廉洁自律的“流水帐”;家庭成员之间相互提醒，自觉抵制不正之风，真正做到拒腐、拒赌，在廉洁自律方面自重、自省、自警、自励，以廉护家，营造安全之家。
学习进步,文明与和-谐发展，关系到每个家庭的幸福安宁，让我们积极投入到创建“学习型家庭”的活动之中，以实际行动构筑文明、和-谐、幸福的家庭，为建设文明和-谐的基层央行作出贡献。
倡议人：_
日期：__年__月__日
弘扬传承好家风倡议书篇2
全市领导干部家庭:
“家”是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。家是最小的国，国是千千万万家，家国两相依。家风相连成民风，民风相融汇国风。廉洁政风和清湛家风犹如车之两轮,相得益彰。政风弊绝家风正,家风浩然政风清。强调，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。为充分发挥家风建设在社会主义核心价值观建设和廉政文化建设中的重要作用，市纪委、市妇联联合向全市领导干部家庭发出倡议：传递好家风，争当廉洁家!
要坚持以德治家，让家庭成为知礼重德的健康场所。温馨和睦的家风、血脉相连的亲情和潜移默化的影响是幸福家庭的基础。我们倡议家庭良言善行，引导每个家庭成员做到明礼于心、行礼于人，言行有规矩、做事有法度，树立良好的家庭道德观念和文明家庭风尚。
要做到以书润家，让家庭成为静心修德的快乐天堂。书籍和阅读是人类文明传承的主要载体，书香让家庭变得和睦，让家风变得清馨。我们倡议家庭成员多读书、读好书，营造良好的家庭阅读氛围，培育良好的阅读生活习惯，积极建设“书香家庭”，激发家庭成员的读书兴趣、共同分享读书体会，在阅读中增长知识、陶冶情操、净化心灵、滋养美德，以文化人、以文育人、以文养德。
要崇尚以俭持家，让家庭成为简约质朴的温馨港湾。节俭是绵亘五千年文明古国的优良品质，是齐家、治国、平天下的传家之宝。我们倡导简约环保的生活方式，倡导婚丧简办、移风易俗的生活态度，培养每个家庭成员树立勤劳致富、不贪不占、理性消费、绿色节俭的生活意识，让清正家风薪火相传，让廉洁奉公成为家庭的家庭准则。
要倡导以廉保家，让家庭成为远离腐-败的洁净阵地。家庭是预防和抵制腐-败的一道重要防线。国不廉则不安，家不廉则不宁,我们倡议从每个家庭成员做起，倡导廉洁之风，塑造廉洁品德，做到洁身自好、拒腐不沾、防微杜渐，“以德治家、以廉养家”，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。
让我们每一个家庭都携起手来，传递崇德向善的良好家风，争当廉洁家庭的优秀表率，积极投身到党风廉政建设的行动中去，用实际行动共同铸就反腐倡廉的坚固长城，为建设“清廉襄阳”、构建平安温馨的美好家园而共同努力!
倡议人：_
日期：__年__月__日
弘扬传承好家风倡议书篇3
家，是社会的细胞，是亲情维系、道德养成、文化传承的重要场所，是温情和正能量的传递起点，是社会和谐的坚实基石。家风好，民风才淳，民风淳，社稷才安。为充弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风，南营村在此向全村家庭发出倡议：传承文明家风，争做“最美家庭”!
让我们传承文明家风，做最美家庭的示范者。
要带头践行中华民族的传统美德，争当树立良好家风的典范，用自身行动和人格魅力带动他人、影响社会。要发扬好家规、好家风传递示范的力量，做文明和谐家庭的榜样，让家庭、村居、社会都能因我更文明，因我更美丽!
让我们发扬文明家风，做最美家庭的宣传者。
面向亲朋好友、面向邻里同事、面向社会公众，通过议家风、立家训、传家礼，展示最美家庭风采、讲述最美家庭故事，弘扬家庭美德、传播良好家风，努力影响身边每一个人，形成“家家有个好家风、家家培育文明人”的社会好风尚。
共同努力，展示家庭之美。
要传承好家规、发扬好家风，传递示范力量，争做和谐楷模。用自己的行动带动整个家庭、让家庭发动整个村庄、以村庄社区推动整个社会，形成“家家有个好家风、家家培育文明人”的社会好风尚，让家庭文明成为社会正风正气。
共同参与，寻找“最美家庭”。
要面向亲朋好友、面向邻里同事、面向基层百姓、面向社会公众，只要您或您身边的家庭有融化人心的爱心事迹，有感动你我的家庭故事，您就可以自荐或推荐这些家庭成为“最美家庭”。让我们积极参与到这项全民幸福行动中来，在参与中传递社会幸福感、弘扬社会正能量。
每个家庭都是家庭美德的创造者、践行者和推动者。我们真诚期待广大家庭能积极参与到寻找“最美家庭”活动中来，让我们携手同心，共树文明家风，争做“最美家庭”，共享幸福生活、共建和谐美丽南营!
倡议人：_
每个家庭都有淳朴的家风。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
我们家的家风是尊老爱幼，诚实守信，勤劳节俭，知足常乐。俗话说，百善孝为先。从我记事起，父母就教育我们要孝敬长辈。小时候家庭条件不好，父母还要赡养两位老人，照顾他们的生活起居，不论有什么好东西，都要先送到老人那里。每逢过年过节，全家人聚在一起，四世同堂，其乐融融，家中的晚辈，更是从未和长辈发生争执，让老人能够安享晚年。父母还告诉我，做人要诚信。即使是在家庭最困难的时候，父母也信守自己的承诺。爸爸还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德，告诉我要知足常乐。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。
孩子是家庭的希望，家庭是社会的细胞。为人父母有义务、有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上，但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时，树立良好的家风，用好家风培养好孩子，责无旁贷。
好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。
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