给孙中山先生的一封信（通用16篇）
你好吗?
在天上的糊口如何?
归想当年辛亥革命，你带领人民推翻清朝，创立了自由、民主、和平的国家。你就任临时大总统，後来在北京病逝。这些点点滴滴，我都是从书里望归来的。
不久前，我在港岛的孙中山纪念馆参观。望到你的生平故事，发现你原来拥有美国国籍，年青时曾在美国留过学。你在广东省出生，又在美国留过学，更在北方待过。粤语、英语、普通话，你应该懂得起码三种语言了!又望到你常常穿的中山装，我也很想穿穿望呢!
实在，我自小就听过你的`故事。每一次听，你气魄的身影就铺现在我面前。推翻政府，那是多了不起的事阿!
谢谢你建立民主的国荚冬令我们能够享有良多自由。
祝
糊口痛快!
写信人：xxxx
1985年10月, 上海译文出版社出版了我主译的泰国前总理克立巴莫的长篇历史小说《四朝代》。此书出版后, 《上海文汇读书周报》等报纸向读者做了介绍。我只得抱着丑媳妇总得见公婆的想法, 同时也想向季先生报告一下学生的努力求得先生的指教, 于是便将拙译《四朝代》及一封短信寄给季先生及好友刘安武教授各一套 (上下两册) 。后来, 刘安武同学 (他是学印度语的, 与我同届, 时为北大东方文学研究所所长) 给我回了信, 说, 他与季先生都收到了我的书。我想, 季先生大概太忙了, 没时间写信。我也理解。由他转告一下, 也是合理的。
到了1986年8月, 出乎意料地却收到了季先生的来信。全信如下:
树榕同志:
我到庐山休假, 昨天才回来。你的信 (指我寄书时附的请指正的信) 又答复得晚了, 务请原谅。尊译早已收到。我写好了一个信封, 准备写回信。但是一转瞬间, 文件信件一压, 就把我的记忆压回去了, 实在非常抱歉。另外寄上一本拙译《家庭中的泰戈尔》, 请查收。今后有何新著, 尚祁随赐下, 俾开眼界。
即祝
暑安
季羡林 (签字)
1986.8.15
以上就是季先生给我的一封极其珍贵的信, 到现在快30年了, 我也已经到了耄耋之年, 如果再不将先生的信公之于众, 这信可能就湮没了。季先生在学术上是一位泰斗级的学者, 在人格上, 也是令人仰止的。就是这封信足以反映出季先生的人格的魅力, 他对后学的殷切期望与鼓励, 自谦与自责充满在字里行间。先是“务请原谅”, 后又是“实在非常抱歉”;对后学的译作则称为“尊译”, 这固然是一般的客套话, 但结尾却说, “今后, 有何新著, 尚祁随赐下, 俾开眼界。“祁的含义是祈盼、祈求即恳切盼望、希望或请求。这已经充分表达了深切的愿望。在我看来, 这对后学已经有违师尊, 而“赐下”更是颠倒了。为了表明季先生的真诚, 先生倒在这几句话之前说, “另外, 寄上一本拙译《家庭中的泰戈尔》, 请查收。”这当然可以看做是对我寄书的回赠, 但, 与下文联系未尝不可当做要我不寄不可了。而此时, 我的第二本书还不知在哪儿呢!因此, 季先生的信, 在表面上的客套中却蕴含着真诚, 在谦辞中满含着对后学的瞩望与切盼, 充分表现了谦谦君子的礼贤下士的高风亮节, 相比而言, 季先生与那些故作高深的学阀及伪道学, 何啻天壤之别!
注:直到1991年, 我主译的泰国吉莎娜阿索信的长篇小说《曼谷死生缘》, 才由中国工人出版社出版。我没有忘记季先生对我的瞩望, 便将书奉上。
你好！
我是你的故友王晨兮。你在我身上已经驻扎了多年，怪我以前过于纵容你，导致你把我害得够惨。
记得二年级的某一天，我早上匆匆穿上鞋子上学，走到路上，总感觉走路很别扭。我低头一看，是昨天穿的那双，没错！于是又迈开腿走路。刚到学校门口，遇上铁哥们儿小曹，我俩一阵寒暄。“哈哈——，王——王晨兮——”突然，小曹笑得前俯后仰，我是丈二和尚摸不着头脑。这时，同班的几个男生围了过来。小曹边蹲在地上笑边指着我的鞋子。我再定睛一看，呀，穿反了！顿时，我的脸烧了起来。随后，校门口掀起一阵狂笑。
你这个粗心先生，害得我糗大了！
忘记是哪一年了，妈妈让我自己去买一件衣服。走在大街上，目光来回扫动着。我发现一家店里挂满了衣服，各式各样，应有尽有，便毫不犹豫地冲了进去。“阿姨，我买一件毛衣。”只见阿姨瞪大眼睛望着我。怎么，难道我包公般的黑脸很新鲜？马上目光转移，从左向右扫过去。咦，怎么基本上都是大人的衣服呢？我心里咯噔一下，急忙跑出去看招牌。当“干洗店”三个字闯入眼帘时，我真恨不得找一条地缝钻进去。
粗心先生，这可都是你的功劳。怎么？想赖账？不行，脑海里的证据清楚着呢！什么？你还不承认？无关紧要？那就不妨让我再抖两件要事吧！
数学考试，我正努力地与你做着斗争。计算题，强打起十三分精神，硬是把每道题统统算了三遍。也不知道是哪儿惹恼了你，让你如此大显神威，不是东头点错了小数点，就是西头漏了零。三遍下来，竟然有五题显示三个不同的答案……
英语考试倒是好一点，也许粗心先生你只会中文，不通英文，这才手下留情，刀下留人了！
给你来信，是为了让你我合力，让你变成人见人爱的“细心先生”。虽然江山易改、本性难移，但绳锯木断、水滴石穿这也是亘古不变的真理。希望我们携手共进！
祝早日转正为“细心先生”。
故友 王晨兮
2016年7月1日
【编辑评点】
小作者独具匠心地采用了书信体，这让文章的形式变得非常鲜活，极大地增强了可读性。文章中，小作者用幽默诙谐的语言，向读者讲述了自己因粗心大意而出糗的一件件事例，字里行间充满了童真童趣，让人读来忍俊不禁。 云 霆
您好！
我是一位21世纪的中国初中生。今天，我学了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我不禁要为您的勇气和正直而感到敬佩。
我想，也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声。可是，您非但没有为这而出卖自己的良心和道德；反而为我们中国人说了些公道话。虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话；相反，您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情。这不仅震撼了我这小小的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵！
在这信中，您的每一句话都是公道的。我相信：所有人都会为您的道德和良心而发出由衷的感谢。您说得多么好啊：政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。您强烈地表明：强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，您是站在人民的立场上抗议政府所犯下的罪行。您还指出：这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。更重要的是：您能公开地大胆地指诉强盗政府，这是需要多么大的勇气啊！从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中，我们也不难感受到：您对东方文化艺术的……哦！不。应该是对世界、对人类文明成果的珍视及对人类文明的创造者的尊重。因为您的正直、您的良心、您的勇气和您的人道主义，我们所有的人都尊敬您！
我想，您的正直、良心、勇气和人道主义的付出，都没有白费。因为您，我们新一代的青少年受到了更大的鼓舞，我们会万众一心，共同建设更美好的未来，为中国和全世界的人类付出我们最大的贡献，让子孙后代能够永远记住历史的残酷，激励他们花更大的心思去为祖国和全世界的人民作贡献。同时，我们也会深深地怀念您！在此，向您
致以崇高的敬意！
2.尊敬的雨果爷爷：
您好！读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。我对您博大胸襟予以崇高的敬意。感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。
在几百年前，我们有个骄傲，那便是富丽堂皇的圆明园。那时的圆明园，是一个世界性奇迹；那时的圆明园，是一座恍如月宫的神殿。它是几代人的智慧结晶，在艺术的长廊上，占据着不可低估的重要地位。但现实的残酷让我们悲痛不已，如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势；如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。这是历史事实，但——又有多少人记得呢？英法联军惨绝人寰的行为千夫所指，但仍然恬不知耻地公然 1
展出当年的“战利品”，并自豪地声称这是他们国家所拥有，这，多么“天真可爱”！荒诞至极！
感谢您，在扭曲的历史下站出来指证了一切，您的胸襟是多么广阔，多么富有正义感！不得不承认，您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行，这一点，是我们所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知！您，是伟大的！现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮！“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮！拥有了自己的尊严与权威！
感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱。
3.给雨果的一封信
尊敬的雨果：
很荣幸，我阅读了您的信；很惊奇，您竟会如此的回信于巴特勒上尉；很高兴，我有这个写信的可能；很庆幸，人间有你这般的正义。
这封信，是令人激动的，是令人震撼的，是令人痛快的，是令人产生共鸣的，更是令人佩服的。我没有评价它的权利，更没有说明它的可能。我只想发表一下我自己的感想。一个属于个人的微弱的情感。希望您能耐性地略读一下。
对于您的观点，我是百分百地产生共鸣，十分地支持您。圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。就在人们快乐的享有它的时候，两名强盗枪走了它。东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。那是什么感觉？愤恨？悲痛？谴责？
当时的每个修建圆明园的人是付出了多少的心血，一刹间，所有曾经的心血都消失不见。空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。伤心，悲痛，渲染了整个东方的每一个角落。
很感谢您是这么的正义，这么的公正，您的良心是多么的高尚啊！您在人类面前站了起来，您告白了东方人的情感，您说出了全人类的心声。在这里，我会一直为您喝彩。我为我们的世界有您这样的“大写人”而感谢。
中国，永远地追求和平。和平是我们的宗旨，也是我们的原则。面对圆明园的一切，战争是永远也无法解决的。我们只有靠那正义的心灵去感化每一个堕落的心灵。您的正义，您的公正，您的良心，已经让所有人，东方人感动。世界是和平的，战争，硝烟，是不可以存在的。我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟会玷污它的清纯。我反对，我永远的反对战争。从现在开始，我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。永远的推崇和平。
真的很感谢您！我会为您而骄傲！因为我们同在一个世界。而这个世界将会是永远的美丽。
真的很感谢！
4.亲爱的雨果：
你好！
当你站在他国人的立场上，来指责自己国家的罪恶，在此你已代表了永恒的正义，当你极力用赞美的词语盛赞东方的圆明园，我看到了一颗为异国怜悯的心。当你用无情的语言指责英法联军时，你早已是我们心中的英雄。
一座富丽堂皇的圆明园，屹立在世界的东方。这使英法国家的贪欲推到了最高点，想要掠夺那里那里的一切。贪婪的心使他们犯下了罪恶。富丽堂皇顷刻之间转变成了废墟，那场大伙烧光了一切。
当把特勒上尉想要用你的名声来吹嘘自己犯罪地方行为，而你坚决地拒绝了，用你在文学上无声的语言来谴责他们所犯的罪恶。还用你的正义证明了历史是不可扭曲的，也容不下罪恶的，可想而知也容不下战争。
您好!
我阅读了您所写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这篇文章后，心里荡漾着波波涟漪，想与您交流与探讨这篇不可小觑的文章。
首先，我很敬佩您的勇气，您敢在公共场合站在公正的位置上公正的为人民发声。你毫无畏惧，你毫不退缩，因为你是一个正直的人，一个大写的“人”。
您所流露出的情感正是我们人民的心声啊!您有着清醒的头脑与正直的良知，你知道，这座闻名世界、富丽堂皇的黄金宝库里储藏着上以万计的金银制品，独具匠心的国宝级文物等等，但是，这一切却在英法联军的手中毁于一旦。是呀，正如您在文中说的那样圆明园是一种“恍若月宫的建筑”，是一个“令人眼花缭乱的洞府”，是亚洲文明的象征。在这次的掠夺中，究竟说明了什么，又预示着什么?
在这次公然掠夺、洗劫中，清政府没有做出任何的防范措施，还一味地妥协、退让，国家的统治者还自顾自的躲进了承德避暑山庄，多么令人诧异，多么令人发笑。难道这疆域辽阔、世界面积排在第三位的华夏文明古国竟然没有一个人挺身而出，竟然允许他国侵略者在这片肥沃的、养育了一代又一代的炎黄子孙的土地上任意践踏，疯狂劫掠，这无不反映着清政府的昏庸、腐败、无能，从之前的“闭关锁国”到如今签订的种种不平等条约，其根本在于国家统治者的思想被禁锢，一个富强的国家是决不允许他国来践踏自己的国家。今后的国家领导人能够冲破束缚，让国家富强起来，并且通过这次的“火烧圆明园”可以看出中国的自卫能力太差了，希望今后能够加强。
此外，这次的洗劫给国人留下了深刻的教训，因为这次的洗劫在时时刻刻警示国人：勿忘国耻，落后就要挨打，每个人都要用自己的方式去为国家的发展建设贡献出自己的一份力量，只有这样，国家才会越来越富强，也只有这样，才不会让两次的鸦片战争再次上演。
最后，再次感谢您，感谢您对中国人民的同情与敬重，感谢您对人类文化成果的无比珍惜。希望在您的见证下，中国越来越富强!中国的明天会更加美好!
此致
敬礼!
写信人：xx
马虎先生：
您好!
今天我之所以给您写这封信，是想谈谈关于您的问题。我想，自从我呱呱坠地的那一刻，您应该就一直陪伴着我吧?可您的到来，使我不断受到老师的批评，家长的责罚，同学的`嘲笑……所以，今天起，我要与您划清界限!
就说去年吧，我们进行单元小练习，为此，我挑灯夜读作了十分充沛的准备，心想：考个“优”应该绝对没问题。
进了考场，试卷传下来，我连忙看题目。呵!可真简单，对我来说小case，阅读还做过类似的呢!我飞速做完试卷，认真检查了三遍，信心满满的交上试卷。
可调皮的您便开始作怪了!试卷发下来，哇!我得了99。5分，我可是又开心又伤心!开心那当然不用说。而伤心是因为我竟然把“顿号”写成了“逗号”，就这一个小小的标点，被火眼金睛的杨老师发现了，无情的扣了半分。
杨老师惋惜的对我说：“你这真是‘大意失荆州’啊!”你看，都是因为您的到来，让我丢了这半分!您知道对于我来说，这半分有多重要吗?与您为友，仅仅一个小小的标点，使我将100分的大西瓜赠送给了别人，使我仅离成功半步之遥。您真半路杀出来的“程咬金”!
再说前几天吧，老师让我们完成数学书上的习题，做在家A本上，并在错题本上抄好错题。第二天，您又开始捣蛋了，使我“鬼使神差”地将两本完全不一样的本子交在了一起。老师一点名，发现只有我没交家A!您知道我当时有多囧吗?恨不得找个地缝钻进去!
通读陈先生所写文章的全文，作为孟村八极拳弟子，我们有以下看法供大家商榷。
一、孟村昊氏与吴钟及八极拳的关系
关于八极拳初祖吴钟的出生地与葬埋地已经众多专家、学者和八极拳爱好者认定是山东省庆云县后科村(历史上庆云县曾属河北、山东拉锯管辖的地方)。吴钟所传弟子，在《孟村吴氏八极拳秘诀之谱》中记载有三人，即：吴荣(吴钟之女)、吴溁(永)、吴钟毓。吴荣年逾三十嫁于海河戴门，生二子：邦安、邦宁，邦安、邦宁之后有一子，名恩元，至此。吴钟一脉无后续记载。上述内容在庄科“吴氏家谱”中也有明确介绍。吴钟在沧县吴氏家谱中居十一世，吴溁在沧县吴氏家族中居十三世，经孟村、庄科吴氏合谱认定，其二人均为沧县吴氏四世祖“才”公之后，续至吴潆，两人仍在“五服”之内，因此断定，吴钟与吴溁乃同姓同宗，脉络清晰。为求真实，我们曾走访过庄科吴氏家族守谱人吴金光先生，他的表述也无二议。另外，罗疃八极拳弟子张克明之孙张毓衡撰写的《八极拳谱》中也有相同记载。罗疃李大中八极拳直系健在后人李世铭先生也曾谈及此事。他不仅对上述观点无疑义，而且明确肯定“先祖李大中八极拳之技艺学于孟村吴溁”。事实上，八极拳三世祖吴漾时代，是八极拳开门立户之初。吴钟、吴荣、吴溁、吴钟毓等先辈都为此付出了巨大牺牲。当我们踏觅着前人的脚步将八极拳事业推向辉煌的时候，请不要忘记他们是造就今天八极拳辉煌的基石。
二、八极拳门的两次续谱
民国25年(1936年)，由于清末民初连年混战，使吴溁所续八极拳谱——《武术》毁于“兵燹”之灾。为挽救这一承袭文化，孟村八极拳五世祖吴会清历尽艰辛，在同门弟子强瑞清、季云龙等支持协助下，历经三年努力重续了八极拳门谱。这部谱书的形成不仅为八极拳的传承留下了一部珍贵的历史资料，还留下了一段令人称颂的佳话。1936年的谱书所续人等，囊括了当时孟村及孟村周边地区所有村落的八极拳弟子。这在当时经济、交通、通讯手段等极不发达的情况下，其难度可想而知。八极拳的第三次续谱始于1983年，至1985年完成，发起者为天津、上海、广西等地的吴秀峰弟子，吴连枝先生任主编。当时“文革”刚过，孟村经济依然落后。在“小国寡民”政策的约束下，传统武术文化受到了极大摧残，与各地八极拳传^的联系也较少。为使续谱尽量全面准确，吴连枝先生费尽了脑汁，以积极态度处理好各方面关系的平衡工作。有道是：“十事九不周”，其续谱结果并没有使每个八极拳弟子都满意，也给今天八极拳门内少数别有用心者留下了伏笔。第三次续谱的中心目的要办三件事：一是续谱，二是筹组开门八极拳研究会，三是为已故八极拳六世大师吴秀峰先生立碑。以上三项工作，孟村不仅公开透明，而且在工作过程中还征求了各地少数代表意见。谈及西北五省八极拳传人没列入谱中，其原因也是多方面的，因为在几经确定的八极拳研究会人员组成名单中，吴连枝先生力荐时任陕西省体委副主任的马贤达先生任八极拳研究会名誉会长，八极拳研究会这个名称的由来就是由马贤达先生提议并确定的。当时研究会的副会长有两人，一位是天津的赵福江，一位是长春的霍文学。吴连枝任会长，李俊义任秘书长，另外还吸纳了各地代表为常务理事、理事若干人。成立大会开得隆重热烈，河北的省、市、县三级领导都应邀到会，与会记者及各地八极拳弟子逾六百人。马贤达先生提前两天到会，霍殿阁先生之子霍青锋，罗疃代表李世铭等也参加了会议。如果说八极拳第三次续谱是有意将西北五省传人排挤在外，那么，吴连枝先生不可能力荐马贤达先生担任八极拳研究会名誉会长。如果说孟村^、轻视罗疃一系八极拳弟子，那么。霍文学先生也不可能担任研究会副会长，霍青锋、李世铭等先生也就无缘参加会议。至于东北周馨武先生的弟子没有续人谱中，与霍文学先生有直接关系。事实上。在续谱过程中，吴连枝先生考虑到了周馨武先生在东北的影响，曾以信函方式与霍文学沟通，霍文学先生的意见是，“东北一支八极拳，内部矛盾较多，望孟村人不要插手东北方面的续谱事宜”。又因霍文学系霍殿阁先生的直系传人，是当时主要的依靠对象。所以孟村很多事情没有深加理会。至于李志成先生及其他省份的许多八极拳弟子被遗漏，也是受当时孟村客观条件的影响所致，并不是主观因素造成，这一点还需要和各地八极拳传人讲清楚，希望能取得大家的谅解与共识。
三、对吴连枝先生技艺的分歧
吴连枝先生生于1947年，至其父吴秀峰1976年去世时已29岁。如果说吴连枝先生那时还不足而立之年，从理论和技术思想上还不十分成熟，也比较客观。吴秀峰先生去世后，许多吴秀峰的弟子为报师恩，经常来孟村看望师母，吴连枝先生对各位师兄的到来都表现得十分诚恳与尊重。所以他们的技艺交流也就更加深入，但这并不能因此而否定吴连枝先生的家传武学。大家都是习武多年的人，尽管对武学的认识层次存在差异，但都明白一个“万变不离其宗”的道理。其实，早在传统武术比赛恢复之初的1980年，吴连枝的亲传弟子刘秀萍(女)就在太原全国武术观摩赛上获得了金牌。之后，其弟子常玉刚、刘连俊、杨杰等也都多次在国内外重大武术比赛中取得优异成绩。这些成绩的取得虽然没有什么可以夸耀的必要，却足可以证明吴连枝先生的功夫不仅只是师兄弟们的再授之果。
孟村从来不承认八极拳是哪家哪户的私有财产，也更没必要为一个八极拳去充当“皇上”。因为八极拳是中华民族的智慧结晶。它虽源于孟村，但却是属于全人类的共同财富。继承和弘扬这一优秀文化是我们大家的共同责任。每个八极拳人都必须承前人之风范，在互相尊重、互相信任的前提下求同存异、取长补短。
你好！
您的名字已经深深刻在我们中学生的心里，因为您不仅是一位普普通通的作家，您的作品，您的精神，都很值得我们学习。
看过您的《从百草园到三味书屋》后，就好像看到了您的儿时生活，我深深感受到了，您对童年的那份割依依不舍的怀念。对啊，每个人的童年都很值得怀念，童年是人生中最美好最快乐的一段非常难忘的时间，而在这一段时间里，我们更要好好的珍惜它。然而又读完您的《狂人日记》后，又了解您对封建社会的不满和憎恨，对于人们受封建思想而感到悲哀，您虽然不能上战场去杀侵略者，可是您也没有放弃，您用您的笔来代替刀，您用您的笔来唤醒人们的思想，战士们在前线杀敌，您在后方坚持不懈的用您的笔来解放人们的封建思想。
您在自己的书桌上刻下了一个“早”字，以此来要求自己要珍惜时间，不能浪费时间。通过您的启迪，我也更加懂得了珍惜时间，合适的时间，去做合适的事情，绝不能放走任何一个可用的时间。
我知道您开始是感觉国家需要医生，准备去学医，希望成为一名优秀的医生，来为那些患者解除痛苦，救助更多的老百姓；但您在日本仙台看电影时，看见一些清国留学生却为日本屠杀中国同胞所欢呼，所以您非常的气愤，决定弃医从文，用文章来唤醒更多的清国留学生和千千万万中国人的心灵，改变他们的思想。
鲁迅先生，我学习的动力始始终终离不开您的启迪，您的伟大，您的精神，都值得我去深深的学习。
此致
敬礼
xxx
您好!
很高兴能给您写封信。我不止一次听过您的事迹，从对您的略知一二到深知熟解，对您的敬仰之心也日益增强。
最近读了您的作品，我受益匪浅。您的作品都充分表现出您对封建社会的黑暗而感到悲伤。
细读您的《从百草园到三味书屋》，仿佛看到了您幼年的时候，您为了上课不迟到，在课桌上刻了一个“早”字;仿佛看到您在微弱的烛光下，刻苦学习，奋笔疾书的背影。
在这篇文章中，每当读到您在幼年时，专心致志，勤奋学习的片段，我就会想到自己四年级的时候。一天晚上，我正在写数学作业，可是遇到了令自己头疼的题目，我烦躁得算来算去，怎么也做不到，我一气之下，把作业本重重地摔在地上。第二天早上，数学老师把我叫到办公室狠狠的批评了一顿，可我心里始终不服气。您勤奋学习，遇到难题努力思考，可我遇到难题就不想做，我不禁为自己感到惭愧。
鲁迅先生，我知道您早已离我们远去，但我却能从您留下的文章中，知道您是个认真工作的人，为了革命事业您奉献的自己的一生，把所有的心血都投入到工作里。因为您的忘我精神，让后人永远记住您，以您为榜样。
鲁迅先生，我也一定会以您为榜样。在生活中，我会牢记您的教导，在学习中，我也会投入您那种忘我精神。
此致
I guess there’s no point trying to decide if it was truly inevitable because it happened， and that’s that. I married a Sikh man and you cut me off for ever.
Mom， I remember you saying， back when I was at high school and this conversation was 3）hypothetical， that I had to marry a Jew because you wanted to be able to connect to your grandkids. But you connected with me， didn’t you？ And I stopped being Jewish so early that I had to fake my 4）bat mitzvah.
If you think a Sikh upbringing is going to make your grandson out of reach to you， you have too little faith in humanity. You have more in common than you’d think： he’s a shy， bookish type—like me and you and your mom； he likes to race the other boys at break， an activity you told me you’d done yourself， the year I started running. He’s even taken to the same football team you taught me to cheer for， despite his father’s best efforts.
It was hard going through my first pregnancy without you or my aunt or my sister. In a way， it helped me to become close to my mother-in-law， who has been so much more gracious and accepting of this pale， new addition to her family than I ever could have hoped. She can’t tell me what the secret ingredient was in grandma’s pumpkin pie， but she taught me how to prepare baby milk and medicate a cough， and lull my fevered son to sleep. The incredible love I feel for my son brought me closer to my husband and family with every little act they performed to make my life easier or his life better.
So many times I wanted to call you up， if not for advice then just to say， “Look what he did today！” Or， “This reminded me of you，” or “I miss you.”
I didn’t， because I’m stubborn and cowardly， and bad at forgiveness. But now I have a little boy growing up too fast and another one， a little girl， on the way. And I’m starting to realise there is a point where it really is too late to come into someone’s life and still build a healthy， normal relationship. Sooner or later， my son will start asking where his other grandparents are and I will have to lie—lie to shield him from prejudice and judgment； lie to shield him from the pain that invariably creeps into my voice whenever I 5）broach the subject； lie to shield him from the very notion that religion， this structure that has taught him to love and respect others， is enough to tear families apart.
nlc202309010347
It has been five years since the wedding you wouldn’t attend （a fact that had its own silver lining because then we could hold it in India with all of my husband’s family） and I’m doing OK. I’m sure I will continue to be OK—even good—in this new life of mine， without you. But I’d like you back in it， if you wanted to be. For your grandchildren’s sake， mostly， but also for my own.
It’s been five years and I hope that’s enough time for you to shake off your anger and disappointment， and start to miss me too.
It’s been five years. Expect a call.
五年前，你们不愿参加我的婚礼。我不能说对此完全没有预料到，你们也不能说感到意外。你们让我清楚知道，根据犹太教严格的教条和规定，犹太教信徒是不允许跨信仰联姻的。而我也清楚表明，我已不再信奉犹太教，而且对印度书籍、音乐和人民的兴趣与日俱增。我意识到那个与我共度余生的人要会欣赏甚至支持我对南亚语言、历史和文化的热爱。
这是否不可挽回？也没必要去追究了。反正事实已然如此。我和一个锡克教徒结婚后，你们便从此与我断绝来往。
妈妈，我记得在我读高中时你对我说过，我一定要和犹太人结婚，因为你希望可以和自己的外孙关系亲密。那次对话只是假设性的。但我们关系很好，不是吗？我很早就放弃了犹太教信仰，办犹太成人礼的时候，我已经是伪信徒了。
如果你认为锡克教的成长氛围会令你的外孙无法与你沟通，那你对人性的信心实在是太少了。你不知道你们有多少相似之处：他比较害羞，好读书——就像我、你和外婆；他喜欢在课间追逐其他小孩。我开始跑步那年，你跟我说过你也是这样的。尽管他爸爸极力反对，他还是喜欢上了你教我为之欢呼的那支足球队。
我怀第一胎时，没得到你、阿姨、姐姐的帮助让我十分艰难。然而，这在某种程度上让我和婆婆的关系更紧密了，她如此仁慈宽厚地接受了这个皮肤苍白的新家庭成员，这是我不曾意料到的。她不知道外婆的南瓜饼的秘密材料，但她教会我怎样准备婴儿牛奶，儿子咳嗽时该吃什么药，发烧时如何让他安然入睡。我对儿子的深爱让我与丈夫和家人的关系更紧密，他们的每一点帮助都让我的生活更轻松些，让我儿子生活得更好些。
我不知有多少次想过给你们打电话，有时候想问问你们的意见，有时候只是想说：“看他今天都做了什么！”或者说：“这让我想起你们了，”或“我想你们。”
我没有给你们打电话，因为我固执、懦弱，不懂如何原谅。但现在，我的小男孩正飞快地成长着，而我又怀孕了，这次是个小女孩。此刻，我开始意识到建立健康、正常的关系对一个人的一生是如此重要，即使已经为时已晚。不用多久，我儿子就会问他的外祖父母在哪儿，而我只能说谎——为了让他远离偏见和别人的评头论足；为了让他远离痛苦，我每次说起这件事都感到无比痛苦；为了不让他知道教他爱和尊重他人的宗教信仰也能令一个家庭破裂。
五年前，你们不愿参加我的婚礼（我们在印度顺利举行了婚礼，出席的都是我丈夫的亲人，这对我来说也是一丝慰藉。），但我还是过得很好。我肯定我以后也会很好——甚至是更好——在没有你们参与的、我的新生活。但我希望你们参与其中，如果你们愿意。这都是为了你们的外孙，同时也是为我自己。
已经过去五年了，我希望这段时间足够让你们消除愤怒和失望，也让你们开始挂念我。
五年了，等你们的电话。
您好!
我是一块白玉砖，一块来至中国圆明园的白玉砖。
我生于中国新疆，几千年来，我一直都和兄弟姐妹们生活在沙石下，直至有一天，那是一场暴雨之后的早晨，经过一夜的暴雨冲刷，我露出洁白晶莹的一角，一位穿着讲究的人路过时，发现了我，他欣喜若狂地把我，连同我的兄弟姐妹们，全部挖了出来。阳光刺得我眼睛生疼，那人将我们用布盖住，运往京都。大概一个月左右，我们身上的布被撤了去，我看见一个贵妇人站在我面前，上下打量着，嘴角扬起满意的笑，旁边站着一个男人，点头哈腰着。夜里，我从漆金木椅的口中得知了那女人的名字:慈禧。
几日后，我们又被盖上了黑布，直至几日之后，当黑布再次撤去后，我发现我们已身处于一个富丽堂皇的楼阁内了，然后，一群石匠将我们打磨成一块块白玉砖，随后，我们被垒了起来，做成了一根根挺拔洁白的白玉柱。我被安置在了白玉柱的最低部，成了一块光彩照人的白玉砖。我所在的大园子精美至极，有着美丽的神殿后宫，神像异兽，饰以琉璃珐琅，黄金脂粉，还有着成群的天鹅孔雀……哦，真是太美了!看得我眼花缭乱，夜里，从孔雀口中，我知道了这座建筑的名字:圆明园。
圆明园不愧是世界奇迹，精美绝伦。不过，平日里却很少有人来，每天只会有几个人来清理灰尘，饲喂异兽珍禽，除了兽啸鸟鸣流水声，平日里圆明园里就没了别的声响。可是忽然有一天，一大群军人打扮的蓝眼人来到了圆明园，那是一天夜里，他们冲入了圆明园，疯狂抢掠黄金瓷器，一个人更是抡起了大锤，砸向了白玉柱，许多的兄弟姐妹被砸了下来，随后便被一拥而上的人们抢走了，而我处于柱子的最底部而幸免于难。大规模的抢掠以后，圆明园内仅剩下了数座孤零零的建筑，可那群人仍久久徘徊在圆明园内，其中有一个长官模样的人站在我面前，大手一挥，无数火把便被抛入了大殿中，瞬间大伙燃起，火光照亮了半边天。我努力地将头埋进土里，从人们的笑声中，我知道了那个长官的名字:额尔金。
大伙炙烧着我冰凉的躯体，我咬紧牙关，挺了过来。不知又过了多久，额尔金再次来到了这座名存实亡的园子前，他负手而立，脸上带着胜利者的笑容，他望了望身旁的一个下属，那人点了点头，便拆开了一个信封，将信抖开，大声宣读起来:“先生，您征求我对远征中国的意见……”额尔金傲然摆弄着自己的指挥刀，又转身望向那一大片黑压压的士兵，那些士兵也是一脸骄傲，“有一天，两个强盗闯进了圆明园……”额尔金脸上的笑容僵住了，脸色阴沉了下来，士兵们也都低下了头，“现在，我证实，发生了一次偷窃，有两个窃贼……”额尔金躁动不安起来，不停地来回走着，“先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉!”额尔金终于发作了，他一把夺过了那封信，用力地揉着一团，抛了出去，那团纸最终落在了我面前，在信的结尾处，我看见了写信人的名字:雨果，也就是您。
当时，额尔金面色铁青，他的手下连大气都不敢喘。看着他们那窘样，我真是高兴坏了，同时，对您的崇敬之情也油然而生。要知道在当时那个年代，公开声讨英法联军的罪恶行径，无疑是和英法两国作对，那得需要多大的勇气啊!当然，那样做不仅仅是需要勇气那么简单，更是需要一颗支持正义的心啊!
一双明辨是非的眼睛，一张巧言善辩的嘴巴，一颗善良闪光的心，一个聪明绝伦的大脑……自从那一天后，我不止千万次地在心中塑造您大智大勇的形象。岁月就这样流逝了过去，这段时间内，仿佛又有几场战斗在我身边打响，但我也没有去理会，依旧在自己小小的内心世界中，编织着那个美丽的梦:终于有一天，我遇到了您，雨果，我最敬仰的人!我会真心地对你说一声:“谢谢”!不知过了多久，也许是几十年，又或许是上百年，一天，一个 穿着中山装的男子从吉普车上下了来，他来到了我面前，望着我，叹息着，又摸出了一包烟，狠命地抽了起来，后来，男子蹲了下来，开始自言自语，从他的话语中，我了解到:新中国成立了，国民经济正飞速增长着，不仅经济方面，还有其他方面，第一辆汽车制作成功，第一架飞机制作成功……无数个中国的第一听得我热血沸腾，我开始留心外界的事物，于是，我惊喜地发现，新中国国力愈渐强盛，欣慰之余，我又想到，如果您知道了这些，应该也会高兴的吧?同时，从人们的对话中，我了解到了那天的男子的真实身份，他竟然就是新中国的缔造者:毛泽东。
又是一天，我面前的空地上热闹异常，一大群人正在这圆明园遗址前开展辩论赛，讨论着是否应该重建圆明园这个问题，听着他们口若悬河的辩论，我也有了自己的看法:不能重建圆明园!虽然重建圆明园的话，会让我找回许多，或许还能与兄弟姐妹们相见，但是，我亲眼目睹了英法联烧圆明园的野蛮举动，也亲眼见证了旧中国的腐朽无能，我再也不愿看见类似的事发生，保存住现在的圆明园遗址，时刻提醒国人，勿忘国耻!敬爱的雨果先生，不知您的看法如何呢?
我，一块白玉砖，平凡却又不简单。白玉--慈禧--圆明园--额尔金--雨果--白玉砖，这些，构成了我的生命线，作为一块白玉砖，我的职责已经尽到:向人们展示洁白无瑕的美;但作为一位历史的见证者，我肩上的担子依然很重，我要时刻提醒人们，让中国人，还有外国人，全世界的人都不要忘记那段不该被遗忘的历史。
我，是一块砖，一块白玉砖，一块来至中国圆明园遗址的，见证了历史的白玉砖，敬爱的雨果先生，不知道您对我的以上看法有何见教?对我的以上感想作何评价?而对我的抱负志向，又会执何态度呢?我想，您应该会支持的吧?
此致
而我喜欢的是诗中所散发的自由的气息,就像《赤壁赋》中“纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.”他脱然超俗,异于常人,在我眼中又岂是“诗仙”.予独爱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”这一句千古名句更是广为流传,在我心中他便是自由的代表,是自由之神.( 文武文学 )
他的诗有一种排山倒海、一泻千里的气势.就像《将进酒》中“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如暮成雪.”中浩大磅礴之势,令人叹为观止.我曾经仿写他的一句诗“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.”这句诗始终在我脑海回荡,我便改为一句写景句“月光光泻波光起,水波波流青波留”来表达夜晚月光的美,和水波轻快流过想要留住的愿望.
对你，我已经没有任何的奢望，曾经的怨恨也慢慢的淡忘，时光飞逝，我们分开不觉已经四年，而我们的孩子已经是十五岁的初中生。
给你写信没有其他事情，仅仅是因为近年来我的身体一日不如一日，我的一生中最大的安慰大概就是孩子还算争气，我很希望尽力把他抚养成人，以了却我今生的心愿，可是我担心自己心有余而力不足，常常会想到假如有一天我无法支撑下去，那么孩子该指望谁呢？当然我想到的还是你，因为你是他的父亲，你应当担起这个担子。过去的十多年里，你没有尽责，这也是我坚决离婚的原因，我不要一个名誉上的丈夫，孩子当然也不要名誉上的父亲，我们孤儿寡母的这些年，受尽了委屈，流了不知道多少的眼泪，但毕竟都过去了，孩子已经长成半大的小伙子，可以说品学兼优。三年前你总算良心发现，开始给孩子寄生活费，虽然杯水车薪，可毕竟是一件好事，至少让孩子感觉到自己的父亲还是记得他甚至还是爱他的！
你喜欢抽烟喝酒，有时候也去那种地方走走，这都需要钱，我想你该尽量俭省开支，甚至处处算计，因为儿子今年暑假后就要上高中，你的女儿也要上大学了。她的成绩很好，虽然她不是我的亲生女儿，但她是你的亲生女儿，也是儿子的同父异母姐姐，所以我一直都是关心着她，也有那么一种淡淡的喜欢。两个孩子上学的费用将是惊人的，我希望你在力所能及的情况下为孩子的前途考虑，为他们尽到做父亲的责任和爱心，请不要把怨恨继续根种在孩子的心里。春节期间我劝你女儿给你打电话，她说不习惯，她不愿意，后来我到底做通了她的思想工作，她答应了。我是希望孩子对父亲的爱能唤醒你麻木的心。
眼下我还是继续靠打工来维持自己和孩子的生活现状，尽力把你寄的钱存起来，以备急时之需。所以我希望你和我一样，把孩子的未来放在第一位。无论从哪方面说，上帝对你是仁慈的，让你有一双很优秀的儿女，甚至到现在你都不知道一个孩子是如何被拉扯得这么大！其中的辛酸你无法体会。
在我的健康不很乐观的情况下给你写这封信，让你善待这两个孩子，也算是我对你惟一的请求和企望。
我们夫妻一场从开始就是个错误，但孩子有出生和成长的权利，有享受父母之爱的渴望，所以我们要尽力给孩子完整的爱和最大的帮助。
最后就是你一人在外也不容易，我有时候倒是希望有个女人能给你一点温暖和关心，具体的我也不再多说，希望你多保重。平安和健康是一切幸福和希望的根本，否则一切都是空谈，所以我祝福你平安和健康——因为孩子，请相信我说的是真话！
再见！
你好
最初认识你时，我只看见你那响亮的名声，看见我国现代伟大的文学家，思想家，革命家这样的称号，却没有深刻的去了解你，当我看见你的名号时只是心生一丝畏惧，对你的作品更是避之不及，但我当看见你的作品时发现你并不是我当初所了解的那样，你原来也有不一样的一面，虽然我只不过读过你作品当中的一点点，也只能用简介的文字来阐述我对你的赞扬与我对你的了解。
最初我们见面时是课文当中的《从百草园到三味书屋》，看见了这篇文章最让我难忘的是你小时的调皮，虽然很多人都认为只是诋毁先生你形象的地方，而我却认为这恰恰正是体现先生你小时候机灵，活泼的完整的体现，这篇文章是我对你最初的映象，我知道了你并不是那么的严肃，你也有小的时候也有这些孩子的性格与行为，只是我们没有发现。
第二次是在老师给我们推介的《朝花夕拾·呐喊》当中看见的，那本书中有许多你的文章其中让我映象最深的是《藤野先生》这一课，从中我看见先生你为国效力的决心，更看到了你为了解放国人的思想而毅然决然的弃医从文的勇气，我可以看到你对祖国的热爱和对解放思想的毅力，让我更深的认识了你。
虽然我的文章有许多的漏洞，但依然希望可以通过此篇文章可以表达我对你的敬意。
致此
敬礼你的读者；倪好
您好!我是一名中国学生，在读了写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我心中对您的做法感到尊敬。
在中国，曾经有一座名园，它就是圆明园。它集结西方的理想艺术与东方的幻想艺术于一体，花费两代炎黄子孙的财力、物力以及生命。它是世界艺术的博物馆，是中国的财富，更是世界的财富。可是，曾经如宫殿般的它已经不见了，留下的只有残檐断壁。从这废墟中依稀可以看到当时的辉煌，叫人感到怜惜，而造成这一切的就是那可恶的英吉利帝国与法兰西帝国。
在我看来，作为一个国家的公民，他总是以自己国家的角度来看待问题，那是浅显的、不负责的表现。而您则不同，你从世界艺术的角度来看待这个问题，并且敢于批判、讽刺那些为自己十恶不赦的罪行而感到光荣的人。
他们说您叛国，可我并不认为这样。您知识考虑得更长远，你与这种只顾眼前利益的行为做斗争，用您的笔与他们战斗。您爱国，比他们都深。
16岁，你到另一个城市求学。从你走出家门的那一刻，我就知道，那实际上是我们分离的开始。送你的路上，作为父亲，我百感交集。你守在我们身边只有短短的16年，以后，便只有假期才能见到你。有时赶上我出差，最长要两个月才能见一次面，也无非只有短短的几个小时。
在这个世界上，还有谁能比得上你，能让我这样不惜一切地去爱护、保护，心甘情愿地为你牺牲、付出？但是，我又为什么让你到另外一个城市求学？让一个才刚刚长大的孩子去独自面临另一个冷漠的环境，在他本该需要亲情、需要爱、需要娇惯、需要身体滋养的时候，让他实际上去走一片亲情的荒漠！而我只有遥遥相对，却不能帮上一点忙！在你的一生中，爸爸欠你至少两年的亲情的浇灌。我真的感到失职，请求你的原谅！
失去的可能再也找不回来。常常，我用根扎得深的树比沼泽地里被水溺爱的树更茁壮、更高大为由，为自己解脱。但实际上，每一次见到你，见到你满脸的疙瘩，见到你又消瘦了的身体，那种愧疚便一次次向我袭来。有好几次，望着你发呆的眼睛，蓬松的头发，我几乎泪流满面。孩子，爸爸再次请求你的原谅。
然而，我又多么希望你变得更加坚强，能把我这无情的一推，变成迅跑的动力，把这种无情理解成更深的亲情。
感谢时光把这两年匆匆地剪去了，剪去了你的那一段成长的痛苦，剪去了我的那一段煎熬般的愧疚，我们共同迎来了你的成人礼。在你18岁的时候，爸爸会在心里为你点燃18支礼炮，祝愿这个世界上又走来了一个正义、勇敢、诚实、自信，有责任、敢担当的伟大的男人！
鼎鼎，你就要成人了。成人，不仅仅是年龄上的法律规定，它还应有一些具体的内涵。一个成人，应按怎样的规范去要求自己、约束自己，如何才能成人、成事、成功？古人先贤有一些大道理，我也有些人生的体会，借这个机会多说两句，希望你能接受。
鼎鼎，从现在起，你应该学会用加法去生活。就是要学会承担，学会做有责任的人。“修身、齐家、治国、平天下”，这是古代的仁人志士为自己规定的责任。要持之以恒地坚持德性和学问的修养，要对自己的行为负责，做对得起父母、家庭的事。要做国家的有用之材，不自弃，不颓废，积极向上。要担当社会的责任，做有良知、有爱心的人。
古人对成人的要求是很高的。一个成人必须有所担当，不贪生怕死，不拈轻怕重，不见利忘义，宁为玉碎，不为瓦全。如此，将来你艰苦贫穷的时候，就能坚持；你殷实富贵的时候，就不骄奢；你落寞失意的时候，才会乐观；在你掌声一片的时候，才会谨慎。
鼎鼎，除了学会担当责任，你还要学会克制自己。克制就是内敛，不张扬，从这个意义上讲，节俭也是一种克制。我以为这是成人的一个重要标志，克制自己一次就是加深自己的内身修养一次。冲动是魔鬼，冲动能毁掉前程，这是被无数事例所证明了的。克制愤怒，就会少一次可能的悔恨；克制得意的情绪，就会多一份自尊；克制欲望，就会在心里多一份安宁。
要学会宽容，要相信基本的人性都是可信的，只是表现的方式不一样。对于伤害过你的人，你要“以直报怨”，用自己正直的言行对待他们，最多报以蔑视的微笑。
要记住，这个世界是由许多人组成的，你自己怎么可能独立于这个世界之外呢？将来你真正走向社会，主要就是和人打交道。要想融入人群，和更多的人共事，成就更大的事业，就要争取到更多人的帮助，而人与人之间都是互相的。首先，你要把帮助别人当成一种习惯和乐趣，而不是作为一种强迫的义务。只有这样，你才会以一种健康的心态去帮助别人，也才有可能得到别人的帮助。而得到别人的帮助也是有技巧的，还需要你以乐观积极的态度去感染别人。你多一点快乐，别人就多一份阳光，你多一丝春风，别人就多一点温暖。意气风发是多么让人振奋、羡慕的状态，而萎靡不振又是让人多么沮丧的表情。记住，无论在任何时候，牢骚、埋怨永远于事无补，积极向上才是成功的前奏。
奥运就要到了，整个中国在加油；高考就要到了，爸爸妈妈在为你加油；你的成人礼就要到了，如歌的青春就要开始了，这个沸腾的、多彩的、神奇的时代在为你加油。你看，她就站在前面，微笑着为奔跑着的你鼓掌、加油呢！
幸福感悟
这是一位父亲在儿子18岁成人礼之时，感人肺腑的心里话。这里面有大道理，也有他的一些人生经验。为什么说孩子要尊重大人呢？不是尊重他们的年龄，而是要尊重他们的经验，大人的经验可能使孩子少走弯路。在这特殊的时刻，父亲写下这封信共勉，很让人感动呢。
zhaozhen1996@sina.com
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