初中思想品德教学弘扬人本思想初探论文

初中思想品德教学弘扬人本思想初探论文（共9篇）

初中思想品德教学弘扬人本思想初探论文 篇1

想要吸取孔子仁智统一思想的精华,还的从他的仁学思想说起。“仁”是孔子思想中最核心的问题,也是其全部哲学的基础。《论语》是研究孔子哲学思想的主要材料,其中有50余章谈到了仁,并且好多语义和思想都同“仁”有着千丝万缕的联系。近人在研究孔子思想过程中,对“仁”的内涵与外延有着不同的理解,许多学者见仁见智地提出或感性或理性或深刻或系统的阐述。归纳之,不外乎有以下两种内容,一只关于社会伦理关系的实践方面,一是关于道德品质的修养方面。

孔子的仁智统一思想是孔子指导思想的核心,仁中有智,智中有仁,仁为本,智为知,回答了什么是仁和怎样为仁这两个关键性的问题,体现了人道原则和理性原则的统一,体现了人的全面发展的要求。自古以来,它激励着多少仁人志士为了国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血,谱写了无数可歌可泣的壮丽诗篇;召唤着亿万中华儿女为精心打造和铸就民族之魂而前仆后继,奏响了一曲又一曲寓职业道德、家庭美德、社会公德于一体的道德乐章;尊重人民群众的首创精神,崇尚科学知识,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量而调动了一切积极因素。

结合孔子的仁智统一思想,针对当前未成年人思想道德的现状,笔者提出如下看法,以进一步探索引导他们养成良好道德品质的新路子。

第一、加强道德品质教育,积极引导未成年人不断的成长为21世纪的合格建设者和接班人。

孔子教育的目的是培养从政治国的人才,而从政治国需要各种本领。他认为学习的次序、本末都要顾及到“道”。“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”《述而》他认为一个人的目标在于实现“天下有道”的“道”。本质在于“德”,即德治是治国的基础,而要作到德治,具体要体现到“仁政”上,因为“仁”包括一切修身的内容,但“仁”又不是一句空话,最终还是要落到“六艺”之中。

孔子培养人的目标是君子、成人。朱熹说,成人者完人也。孔子认为做一个“成人”,智、仁、勇这三德缺一不可。人民教育家陶行知先生认为,智、仁、勇是人才幼苗必须具备的教养。智是文化知识和学以致用的能力;仁是伦理道德,解决人生问题;勇是强健的体魄和勇敢的思想行为,仁是伦理道德,解决人生问题。勇是强健的体魄和勇敢的思想行为。由此可知,孔子注重三育并举。他所倡导的“勇”,不仅在体格上进行锻炼,而且还在人格意志上激励学生做捍卫道义的勇士。“勇者不惧。”《宪问》“见义不为,无勇也。”《为政》揭示了“勇”是一种卫道的优良品德,包含着见义勇为的思想和勉励行道的精神;刚强坚毅的意志力;不同流合污的气节;勇挑重担、见危授命的品行;为正义而赴汤蹈火在所不辞的品质等。这些优良的道德品行正是中华民族数千年来一直在追求培养社会所需要的合格人才的目标,也正是孔子重视独立人格培养的具体体现,开了我国教育培养埋头苦干,拼命硬干,为民请命,见义勇为的“中国脊梁”使我国成为一个富有独立人格教养的国家,人民成为胸怀国家和民族利益之人的信念,道德品质,文化知识关系着祖国的前途命运,因而切实加强他们的思想道德教育,使他们成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的有用人才是我国政府和人民的当务之急。

第二、陶冶高雅情趣,努力培养未成年人不断完善和健全心理品德结构。

孔子不主张把学生聚纠囿苑之中读死书,死读书,而在讲学之余亲自带领学生郊游、登山,在登山和郊游中领略大自然的乐趣和征服者的快乐,从而陶冶学生的高雅情趣。至于比赛,他说:“君子无所争,必也射乎,揖让而升,下而饮,其争也君子。”《八佾》说的是,品德高尚的人,对其它事情是没有必要去争的,但对于射箭必须要争,而且还要争出个高低你我来。参加比赛要注意道德修养,上场比赛前应相互揖让,比赛终了之后还应相互敬酒,胜者揖让,不胜者升之,出言恭逊友好。这样的竞赛才算得上正当竞争,“君子”之争。这种对待比赛和竞争的思想出现在两千多年之前的教育中,其积极意义是相当深远的,这种“友谊第一,比赛第二”的德育思想在对抗性竞争中个人与个人之间,集体与集体之间,个人和集体发生着情绪和行动上的激烈交锋,不时会出现对参加者和观看者思想品德的严峻考验,无疑对那些在竞争中骄傲自大、斤斤计较、弄虚作假违反规则,动辄恶语伤人,寻衅闹事者起到了教化作用。

人都是有情绪的,情绪既可以改变人的行为的活动方式,又可以改变人的脏腑机能状态,从而导致心理或生理方面的变化。孔子很早的注意到了养生之道必须重视道德教养,贵在情志调摄。他在《中庸》中指出;“修身以道,修道以仁。”“大德必得其寿。”一般说来,情操高尚的人心胸豁达开朗,富于开拓创造性,具有积极的责任性和高涨的热情。这些人的情绪可以强化思维能力,提高工作效率,保持肌体健康从而以良好的道德情操对峙人生和社会。在教育教学中,孔子力求培养学生具有“乐而不淫,衰而不伤”《八佾》的情感,引导学生掌握“礼之用,和为贵”《学而》的原则,以“中和”的态度为人处事,以达到息养身心的目的。随着社会主义市场经济的日臻完善,在德育实践过程中我们更应该注重对未成年的心理和生理教育,注重培养他们的公平竞争意识,效率优先意识,身心健康意识,不断健全他们的心理品质和高尚的个性品质。

第三、充分发挥示范引导作用,使未成年人不断地养成社会所需要的品德行为习惯。

孔子坚持学行结合,说到做到,不发空论,不许空愿,力求言行一致,表里如一。他说:“先行其言而后从之。”《里仁》“听其言观其行。”《公治长》可见,孔子在对弟子教育时,他自己能够做到身体力行,同时也说明了实践是检验认识的标准。孔子很早地发现了教师的人品、智慧、个性品质、世界观等都会给学生产生巨大的影响,对学生起到潜移默化的作用,其现实意义不言而喻。他还说:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”《子路》则强调教师的榜样示范是学生最直接的表率,是引导和规范学生成才不可缺少的手段。真可谓,德高为师,身正称范。古人尚能如此,作为新世纪的教育工作者,我们十分有理由在未成年人的思想道德教育中充分发挥榜样示范作用,积极引导他们在学习实践,生产劳动,社会公益事业,文化科技体育等活动和交往中,深化认识,经历情感体验,磨练意志,增强毅力,养成社会所需的品德行为习惯。

参考文献:

山东大学历史系编,《孔子与孔子思想再研究论文集》,吉林出版社1980。

王隶棠:《孔子思想新论》,兰州出版社1988。

杨万年:《孔子“仁”三境界》,甘肃理论学刊1997年第四期。

钟肇鹏:《孔子研究》,中国社会科学出版社1983。

初中思想品德教学弘扬人本思想初探论文 篇2

关键词：以人为本,思想品德,教学质量

国际21世纪教育委员会在《教育—财富蕴藏其中》报告中强调指出, 要把人作为发展中心, “人既是发展的第一主角, 又是发展的终极目标……应该使每个人都能发展、发挥和加强自己的创造潜力, 也应有助于挖掘出隐藏在我们每个人身上的财富。”强调人本思想, 树立以人为本的教育价值观, 这是初中思想品德新课程的核心理念。而以人为本的教育理念, 就是要把教育教学的出发点和最终归宿落实在学生综合素质的发展上。

一、“以人为本”思想的科学内涵

以人为本的内涵包含两个方面。首先是“人”这个概念。“天地万物, 唯人为贵”。《论语》记载, 马棚失火, 孔子问伤人了吗?不问马。说明在孔子看来, 人比马重要。在现代社会, 无论是西方还是中国, 作为一种发展观, 人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。其次, 以人为本的本, 不是“本原”的本, 是“根本”的本, 它与“末”相对。我们大家所熟悉的“百年大计, 教育为本;教育大计, 教师为本”, 以及“学校教育, 学生为本”等, 都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。

二、弘扬“以人为本”思想是提高思想品德教育教学质量和效果的必然选择

在全面推进以“面向全体学生, 促进学生全面发展”为宗旨的素质教育的今天, 作为学校德育主阵地的思想品德课, 在教学过程中注重弘扬人本思想, 是提高教育教学质量和效果的必然选择。

思想品德作为一门人文学科, 它不仅给学生提供认识事物的工具和方法, 更重要的是铸造学生的灵魂, 以人为目标, 以“学会做人”为基点, 培养学生学会选择、学会创造、学会合作、学会抗挫, 追求个性发展, 塑造“自主、自强、自立”的现代人格, 使学生在离开学校时, 是一个全面发展的和谐的人。

课堂作为教学的出发点, 着重点和落脚点, 就要围绕尊重学生生命的健康成长和全面发展, 培养学生的健康人格来实施。学生在课堂上不再是一个被动的接受者, 不再是一个任由老师去雕刻、灌输的材料或容器, 而应该是课堂的主角。所以课堂设计就必须体现人文精神, 充分尊重学生的权益, 要“以人为本”来统领课堂教学的全部。

三、从实际出发, 在思想品德教学中弘扬人本思想的构想

思想品德课是学校德育教育的重要渠道, 根据素质教育关于知识、能力、觉悟全面提高的要求, 必须端正教学思想, 从实际出发, 注重弘扬以人为本的思想。

(一) 面向全体学生

要实施素质教育, 就要转变以往的教学思想, 努力为国家培养合格的人才。要面向全体, 对学生全面负责, 着眼于大多数和大面积的提高, 绝不让一个学生落伍。既要培养优等生和中等生, 保证为上一级学校输送优秀的学生, 更要注意去积极转化和辅导差生, 这是全面提高教学质量的一个必不可少的环节。坚持一切从本校、本班、本学科的实际出发, 根据不同类型, 不同层次学生的实际情况, 有区别地开展教学工作, 对不同层次的学生要提出不同的要求:学习成绩好的学生, 要求在牢固掌握基础知识的基础上, 适当深化, 把知识转变为能力和觉悟, 并加强综合训练;学习成绩一般的学生, 要狠抓基础知识, 注重在基本知识过关和基本训练上下工夫, 让学生理解记忆;学习成绩较差的学生, 则适当降低要求, 扎扎实实抓好基础知识的查补和复习, 强调从基本概念入手, 加强基本训练, 力求学一点, 当堂复习, 当堂巩固。同时, 适当开展一些第二课堂活动, 培养学生学习的兴趣。如组织学生学习时事、讨论课、报告会, 搞一些与教材内容有关的社会调查活动, 并结合学生所学到的知识加以分析, 指导学生撰写小论文, 做到理论联系实际。

(二) 尊重学生, 突出学生的主体地位

在课堂教学中, 教师是主导, 学生是主体;教师是导演, 学生才是演员, 是主角。传统的思想品德课向学生灌输正确的道德观念、法纪观念、经济观念和政治观念, 忽视了学生是活生生有思想、有感情的人, 把学生当成接受知识、观念的“容器”, 采取注入式教学模式, 以讲授法为主, 进行单一的信息交流, 教师讲学生听, 要求学生全神贯注、聚精会神, 课堂成了讲堂。这样的教学模式忽视了学生的主体地位, 忽视了学生的主观能动性, 也违背了教学规律, 只能是事倍功半。教育家陶行知先生在《创造的儿童教育》一文中指出:“解放学生的头脑, 使他们思想;解放学生的双手, 使他们能干;解放学生的嘴巴, 使他们能问;解放学生的空间, 使他们能到大自然大社会里扩大知识和眼界, 获得丰富的学问;解放学生的时间, 使他们有时间学一点他们渴望要学的知识, 干一点他们高兴干的事情。”陶行知先生关于“五大解放”的思想充分体现了教学模式人性化的本质。那种“一言堂”和“满堂灌”教学模式, 不仅严重地挫伤了学生的学习积极性, 压制了学生创造能力的发展, 而且会助长学生的学习依赖性, 阻碍学生素质的提高。自主学习、研究性学习的过程是塑造健康人格、正确态度价值观的过程。我们的思想品德课就应以学生为本, 从组织学生自主学习、创造性学习的能力入手, 以期培养学生的人性化自觉。

(三) 课堂教学设计人性化

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中指出:“积极改进中小学思想品德、思想政治课教学方法和形式, 采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学, 把传授知识同陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来。”由此, 思想品德教学不应只是简单地灌输知识, 而应是将知识化为素养, 思想品德教育不仅是一种知识、方法的传授, 更是一种情感的交流、一种严谨的科学观和人文精神的体现。

1. 实行“教育——教学”一体化。思想品德教学要把学好知识、发展能力、转化情感有机结合起来, 注重学生分析问题和解决问题能力的培养, 注重学生的思想教育和行为教育。《初中思想政治课课程标准》 (以下简称《课程标准》) 就体现了“以人为本”的教育理念。《课程标准》注重以中华民族优秀的文化和民族精神培养学生, 关注学生成长需要与生活体验, 尊重学生学习与发展规律, 不断丰富学生的思想情感, 引导学生确立积极进取的人生态度, 培养坚强的意志和团结合作的精神, 促进学生人格健康发展。与此同时, 在人性化的旗帜下, 我们还必须特别关注这些处于心理“断乳期”的学生, 他们的心理健康对于个性人格健康有决定性影响。

2.优化课堂氛围, 形成师生互动, 体现人性的平等。要让学生独立地表达见解, 学会和他人的良性沟通, 正是思想品德教学人性化的良好体现, 也是思想品德课培养学生人性化的一个重要方面。现在我们的思想品德课堂可谓“非真理莫言”, 假如学生犯错, 动辄被批评, 甚至被同学、老师取笑, 加上教学进度的限制, 老师往往更愿意采取填鸭式的“一言堂”, 不让学生表达自己的见解。

参考文献

[1].[美]德洛尔著.《教育—财富蕴藏其中》, 北京:教育科学出版社, 1996年6版

[2].周宏.基础教育课程改革教师通识培训书.《教学模式》[中央民族大学出版社2002年10月第1版]

[3].徐成芳主编.《中小学教学新大纲及教材分析 (中学思想政治) 》 (当代世界出版社2001年5月第1版)

初中思想品德教学弘扬人本思想初探论文 篇3

关键词：孔子；仁智统一思想；道德教育

想要吸取孔子仁智统一思想的精华，还要从他的仁学思想说起。“仁”是孔子思想中最核心的问题，也是其全部哲学的基础。《论语》是研究孔子哲学思想的主要材料，其中有50余章谈到了仁，并且好多语义和思想都同“仁”有着千丝万缕的联系。近人在研究孔子思想过程中，对“仁”的内涵与外延有着不同的理解，许多学者见仁见智地提出或感性或理性或深刻或系统的阐述。归纳之，不外乎有以下两种内容，一只关于社会伦理关系的实践方面，一是关于道德品质的修养方面。

孔子的仁智统一思想是孔子指导思想的核心，仁中有智，智中有仁，仁为本，智为知，回答了什么是仁和怎样为仁这两个关键性的问题，体现了人道原则和理性原则的统一，体现了人的全面发展的要求。自古以来，它激励着多少仁人志士为了国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了无数可歌可泣的壮丽诗篇；召喚着亿万中华儿女为精心打造和铸就民族之魂而前仆后继，奏响了一曲又一曲寓职业道德、家庭美德、社会公德于一体的道德乐章；尊重人民群众的首创精神，崇尚科学知识，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量而调动了一切积极因素。

结合孔子的仁智统一思想，针对当前未成年人思想道德的现状，笔者提出如下看法，以进一步探索引导他们养成良好道德品质的新路子。

一、加强道德品质教育，积极引导未成年人不断的成长为21世纪的合格建设者和接班人

孔子教育的目的是培养从政治国的人才，而从政治国需要各种本领。他认为学习的次序、本末都要顾及到“道”。“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”他认为一个人的目标在于实现“天下有道”的“道”。本质在于“德”，即德治是治国的基础，而要作到德治，具体要体现到“仁政”上，因为“仁”包括一切修身的内容，但“仁”又不是一句空话，最终还是要落到“六艺”之中。

孔子培养人的目标是君子、成人。朱熹说，成人者完人也。孔子认为做一个“成人”，智、仁、勇这三德缺一不可。人民教育家陶行知先生认为，智、仁、勇是人才幼苗必须具备的教养。智是文化知识和学以致用的能力；仁是伦理道德，解决人生问题；勇是强健的体魄和勇敢的思想行为，仁是伦理道德，解决人生问题。勇是强健的体魄和勇敢的思想行为。由此可知，孔子注重三育并举。他所倡导的“勇”，不仅在体格上进行锻炼，而且还在人格意志上激励学生做捍卫道义的勇士。“勇者不惧。”“见义不为，无勇也。”这揭示了“勇”是一种卫道的优良品德，包含着见义勇为的思想和勉励行道的精神；刚强坚毅的意志力；不同流合污的气节；勇挑重担、见危授命的品行；为正义而赴汤蹈火在所不辞的品质等。这些优良的道德品行正是中华民族数千年来一直在追求培养社会所需要的合格人才的目标，也正是孔子重视独立人格培养的具体体现，开了我国教育培养埋头苦干，拼命硬干，为民请命，见义勇为的“中国脊梁”使我国成为一个富有独立人格教养的国家，人民成为胸怀国家和民族利益之人的信念，道德品质，文化知识关系着祖国的前途命运，因而切实加强他们的思想道德教育，使他们成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的有用人才是我国政府和人民的当务之急。

二、陶冶高雅情趣，努力培养未成年人不断完善和健全心理品德结构

孔子不主张把学生聚纠囿苑之中读死书，死读书，而在讲学之余亲自带领学生郊游、登山，在登山和郊游中领略大自然的乐趣和征服者的快乐，从而陶冶学生的高雅情趣。至于比赛，他说：“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”《八佾》说的是，品德高尚的人，对其它事情是没有必要去争的，但对于射箭必须要争，而且还要争出个高低你我来。参加比赛要注意道德修养，上场比赛前应相互揖让，比赛终了之后还应相互敬酒，胜者揖让，不胜者升之，出言恭逊友好。这样的竞赛才算得上正当竞争，“君子”之争。这种对待比赛和竞争的思想出现在两千多年之前的教育中，其积极意义是相当深远的，这种“友谊第一，比赛第二”的德育思想在对抗性竞争中个人与个人之间，集体与集体之间，个人和集体发生着情绪和行动上的激烈交锋，不时会出现对参加者和观看者思想品德的严峻考验，无疑对那些在竞争中骄傲自大、斤斤计较、弄虚作假违反规则，动辄恶语伤人，寻衅闹事者起到了教化作用。

人都是有情绪的，情绪既可以改变人的行为的活动方式，又可以改变人的脏腑机能状态，从而导致心理或生理方面的变化。孔子很早的注意到了养生之道必须重视道德教养，贵在情志调摄。他在《中庸》中指出；“修身以道，修道以仁。”“大德必得其寿。”一般说来，情操高尚的人心胸豁达开朗，富于开拓创造性，具有积极的责任性和高涨的热情。这些人的情绪可以强化思维能力，提高工作效率，保持肌体健康从而以良好的道德情操对峙人生和社会。

三、充分发挥示范引导作用，使未成年人不断地养成社会所需要的品德行为习惯

孔子坚持学行结合，说到做到，不发空论，不许空愿，力求言行一致，表里如一。他说：“先行其言而后从之。”“听其言观其行。”可见，孔子在对弟子教育时，他自己能够做到身体力行，同时也说明了实践是检验认识的标准。孔子很早地发现了教师的人品、智慧、个性品质、世界观等都会给学生产生巨大的影响，对学生起到潜移默化的作用，其现实意义不言而喻。他还说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”则强调教师的榜样示范是学生最直接的表率，是引导和规范学生成才不可缺少的手段。真可谓，德高为师，身正称范。古人尚能如此，作为新世纪的教育工作者，我们十分有理由在未成年人的思想道德教育中充分发挥榜样示范作用，积极引导他们在学习实践，生产劳动，社会公益事业，文化科技体育等活动和交往中，深化认识，经历情感体验，磨练意志，增强毅力，养成社会所需的品德行为习惯。

七年级思想品德教学初探 篇4

摘要：新课程的实施要求改变死记硬背、机械训练的状态，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手。笔者在课堂教学中作了一系列优化尝试，分别论述了形成互动、回归生活、思想教育三方的内容。

关键词：互动；回归；思想品德

使用广东教育版《思想品德》七年级教材后，笔者深感该教材图文并茂，语言生动。教材以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义，帮助同学们认识和解决学习和生活中的许多问题。它一改生硬、陈旧、传统的说教方式，以清新、自然的独特魅力吸引着初中的学生，它使初中的学生能够积极主动地获取知识、学会合作探究、学会创新、学会做人，使政治教学走上良性循环、健康发展的轨道，受到广大师生的喜爱。下面笔者就把初探教材中的点点滴滴，与同行们共享。

一、课堂上要”生生互动和师生互动”起来

广教版思想品德七年级新教材，最大的特点是让学生在课堂上自主学习、合作探究、鼓励学生大胆提出问题、探索问题，通过学习探究，自己去感悟生活中的一个道理。事实证明课堂上，教师越是”放手”，学生的思维就越活跃，越能提出有思考价值的问题，课堂上学习的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。比如，笔者在讲《我和父母》这一课时，笔者要求学生从两个角度去讨论学生和父母发生”爱的冲突”的原因，一个是从父母的角度去讨论，一个是从我们自己的角度去讨论。不少学生在发言中都提到”从父母的角度看，之所以会发生„爱的冲突‟是因为，在父母的眼里，我们依旧是不谙世事的孩子，我们的独立行为往往令父母忧心忡忡。父母断定，这些不知天高地厚、幼稚可笑的言行，必须严加管教，否则后果堪忧。”“从我们自己的角度看，之所以会发生„爱的冲突‟是因为我们长大了，渴望独立，对事物有了自己的看法；希望拥有对自己的事情的决策权；有时巴不得和父母保持一点距离；常常想要保守自己的一点小秘密。”同学们热烈的讨论，很自然的便找出了与父母发生”爱的冲突”的原因，笔者因势利导请同学们讨论结合自己的实际如何解决这个问题。从这个活动中，笔者主要试图从两方面引导学生：一是情感方面，教学生学会换位思考；二是从能力培养方面，使学生养勤动脑的好习惯。从这堂政治课中笔者感受到不同以往的教学理念：学生真正成了课堂的主人，在课堂上可以畅所欲言，教师鼓励学生质疑，提倡合作探究。正如宋朝朱熹所言”圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也”。

二、教材教学的内容贴近生活实际

以密切联系学生生活的主题活动或游戏或生活情景为载体，引导学生在学习中发展，在发展中学习，能调动学生的积极性。基于此，在思想品德的课堂教学中，笔者也改变以往全靠老师收集资料的模式，注重让学生课前收集信息，课上展示、交流信息，课后注重实践和同学间的评价，通过学生之间的合作讨论，并结合游戏、故事、小品、情景表演等形式多样的活动，使学生的课堂活动真正成为教学中的主体。笔者的”放手”发动使学生更多地通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习，加深了学生对知识的理解，从而彻底改变了学生的学习方式。例如，笔者在讲《掌握科学的学习方法》这一课时，笔者首先让同学们玩一个”夹豆子的游戏”，然后，请夹豆子最多的同学谈谈他是用什么方法夹得最多，通过同学的经验介绍，让学生在玩的过程中去感悟：做任何事情，都有一定的方法，掌握了正确的方法往往可以收到事半功倍的效果，然后，再进行知识迁移，让同学们就学习方法展开讨论。同学们在讨论后得出：学习的方法是多种多样的，学习有法，而无定法，贵在得法。只有适合自己的方法，才是最好的方法。又如，笔者在讲《直面挫折》这一课时，首先笔者播放《真心英雄》这首歌，随着”在我心中曾经有一个梦······”的歌声响起，同学们在不知不觉中被歌声感染。笔者随后请同学们讲述，在学习和生活中所遇到过或正遭受到的挫折，并一起分析原因。并随之举行一个小小辩论会，辩题是”挫折好还是不好”，让学生畅所欲言，也通过辩论使学生们懂得了挫折对于人生的影响是好还是不好，关键取决于自己对待挫折的态度。并列举了《千手观音》的实例，再次打动同学们的心灵，加深他们的理解。在这一课中，同学们一方面学到了看问题的不同角度，另一方面学到了积极的生活态度。直面挫折、永不放弃的精神不仅可以指导他们的学业，更可以影响他们今后的人生。

三、教材内容与时政相结合，开拓学生视野，形成健康的思想

用鲜明的事例有说服力，笔者上课常结合时政热点，尤其是选择新闻的事例来说话，新闻是”用

事实说话”，可以调动学生听课兴趣。例如，笔者在讲《生命宝贵》这一课时，结合近期发生有关时政事例：2008年5月汶川地震、醉酒驾车、吸毒贩毒等时政热点事例，然后，笔者分别从天灾、人祸，不可抗力、人为因素这几方面对学生进行引导。并让学生体会”每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的。人生短暂，生命弥足珍贵。”的道理。此时，笔者趁热打铁引导学生对生命进行思考，适时引导学生理解”生命”的内涵。由此，学生明白了生命的可贵，加深了对生命的珍视，与此同时又开拓了学生的视野。可见，在思想品德教学中结合时事进行学习，可以达到理论联系实际，一方面有利于加强教材的说服力，另一方面也有利于提高学生运用原理综合分析实际问题的能力。此外，教师在研究、摘编、分析新闻过程中表现出来的严谨态度，能够为学生树立一个好的榜样，引导学生逐步养成一切从实际出发、实事求是的科学态度，能帮助学生辨别是非、认清方向、研究对策，更能帮助学生提高思想政治觉悟，获得极佳的教育效果，对他们整个中学阶段以至一生都将产生很大影响。

思想品德课，在实践中总结，在总结中强调要求笔者做到：教学过程是师生交往，积极互动、共同发展的过程。把教学本质定位为交往，是对教学过程的正本清源。对教学而言，交往意味着对话，意味着参与，意味着相互建构，它不仅是一种教学活动方式，更是弥漫、充盈于师生之间的一种教育情境和精神氛围。对学生而言，交往意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张显，创造性的解放。对教师而言，交往意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解；上课不是无谓的牺牲和时光的耗费，而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。

因此，七年级思想品德课教师要树立新的教育理念，转变教育观念，探讨新的教学方法，不应当象以前那样只是”教教材”，而应当是引导学生自己”学教材”，让学生利用教材这根”拐杖”学会走路。课堂教学要由过去的”教学方式”转变为”导学方式”，改过去那种”要我学”为”我要学”的教学模式，传统的”教书匠”要变成”教育家”，教师应该是学生的”导师”、”教练”。

人本主义管理思想初探 篇5

[1]李睿祎.德鲁克的人本主义管理思想初探[J].辽宁行政学院学报,2007,9(3)

随着我国学校教育管理的迅速发展,学校教育管理正从以往所谓的科学管理向人本管理转变.这也从某方面体现了人文关怀,是社会文明进步的标志,是人类自觉意识提高的反映.本文阐述了学校人本管理的和含义和特征、学校实施人本管理的必要性以及学校如何实施人本管理,希望能给学校的管理产生积极的作用.人本管理是一种新型的管理理念,在社会各领域的管理实践中备受青睐.学校作为教育实践活动的基本单住在管理实践的过程中更应该体现以人为本的思想,将传统的管理模式转移到人本管理的方向上来,建立合理可行的学校人本管理...

初中思想品德教学反思 篇6

作为一位刚到岗的人民教师，课堂教学是重要的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，教学反思我们应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的初中思想品德教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。

初中思想品德教学反思1

今年6月，教育部颁布了新的全日制义务教育初中《思想品德课程标准（实验稿）》，这是初中思想品德课程改革中的一件大喜事。新课标继承和发扬了旧课标的优点，在诸多方面有了新的创新和突破，闪现出许多新亮点。概括起来，我认为主要体现在以下四个方面。

1、增强了人文性

在以往的政治课教学中，人们过于强调了政治课的政治性，忽视了政治课的“人文性”，政治课给人们一种只能讲政治的感觉，使初中的政治课教学缺少了人情味，远离初中生的生活，严重地影响了初中的政治课的教学效果。反观世界各国的初中思想政治教育，尤其是美欧、日本等发达国家的初中思想政治教育则十分重视“人文件”和“渗透性”教育。它们在进行思想政治教育时，没有政治课的名称，也没有强调政治性，但它们却实实在在地在进行思想政治教育，这种思想政治教育不仅效果好，而且富有人情味，学生容易接受。新课程标准以更加开阔的眼光和宽广的胸怀对初中思想品德课程进行了新的定位，在继承和发扬旧课程标准强调的初中思想品德课程的“思想性”特征之外，增强了“人文件”。

强调初中思想品德新课程要“注重以民族精神和优秀文化培养学生，关注学生的成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人牛态度，培养坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。”从这一段话中我们可以看出，新课程标准非常重视用中华民族精神和优秀文化陶冶学生的情操，养成良好的思想品德，让小学生在鲜活的中学生活中感受、体验、理解国家和社会对中学生的思想品德要求，养成良好的思想品德行为和习惯，使初中思想品德课更贴近中学牛的生活，“更富有人情味，使之成为一问受初中生欢迎的课程。

2、加大了品德教育的力度

初中生一般都是13～15岁的孩子，是思想品德形成的关键时期，也是学做人的关键时期，囚此，必须紧紧围绕他们成长过程中遇到的思想品德问题进行教育。以往的初中思想政治课教学对初中学生的品德教育明显不够，对初中学生现实生活的指导也较为薄弱，为了改变初中学生品德教育薄弱的状况，新课程标准根据初中学牛思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要体现在以下几个方面：第一，新课程标准将中学生在中学阶段打好良好的思想品德基础作为初中思想品德课的根本任务；第二，新课程标准充实了道德教育特别是公德教育的内容；第），新课程标准将初中思想政治的名称改为“思想品德”；第四，将小学中思想品德课与中学生思想品德课作为一个整体，高度重视切中思想品德课与小学思想品德课的衔接。小学思想政治教学课程，现改为。“品德与生活’、。“品德与社会”。初中思想品德课打破了原来的一些框框，以“品德与公民”为主线进行建构。通过该课程的教与学，使学生初步认识公民与个人品德、公民与社会公德、公民与家庭美德、公民与社会法德、公民与社会责任。公民权利与义务等问题的主要内容及其意义。在道德教育方面，新课程标准新增和突出了下列内容：

（1）知道人类是自然界的一部分，认识自己生命的独特性，体会生命的可贵；

（2）知道应该从日常的点滴事情做起，实现人生意义，体会生命的价值；

（3）理解自尊是获得尊重的前提，不做有损人格的事；

（4）知道每个行为都可能产生一定的后果，人应该对自己的行为负责；

（5）能够分辨是非善恶，学会在比较复杂的社会生活中做出正确的选择；

（6）懂得对人守信、对事负责是诚实做人的基本要求，了解社会生活中诚实的复杂性，知道诚实才能得到信任，努力做诚实的人；

（7）体会“己所不欲，勿施于人”的道理，学会换位思考，学会与人为善；

（8）知道人在人格、法律地位上是平等的，能够平等待人；

（9）体会和谐的共同生活需要宽容和尊重，懂得爱护公共环境和设施；

（10）懂得以平等态度与其他民族和国家的人民友好交往；

（11）理解维护社会公平对于社会稳定的重要性，树立平等意识；

（12）培养正义感，自觉遵守社会规则和程序。

3、高度重视初中生逐步扩展生活

著名的教育家贝克曾指出，尽管各国，各民族乃至个人具有多种价值内容，但是人类“学会过美好生活”的愿望是共同的。初中思想品德课教学的真正任务应该是使学生获得幸福的生活。要实现这一任务必须切人中学生的生活世界，因为学生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丢在校门之外，学生的可接受性，“是初中思想品德课教学取得效果的一条“红线”。只有从初中生逐步扩展的生活

实际出发，切实帮助他们解决生活中遇到的问题，引导他们学会生活、学会学习，学会交往，学会心理健康，学会做人）学会生存并真正成为生活的主人，思想品德课教学才会因此而变得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治课教学中，较为普遍地存在着与初中生生活实际相脱离的现象，在一些有关初中思想政治课的调查中，学生反映不喜欢思想政治课，认为思想政治课离他们的生活较远，为了改变这一状况，使初中思想品德课成为受学生欢迎的课程，新课程标准将初中生逐步扩展的生活作为该课程建构的基础。新课程标准在课程的基本理念中明确指出：“人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。初中生生活范围逐渐扩展，需要处理的各种关系日益增多。本课程正是在学生逐步扩展的生活经验的基础上，为他们正确认识自我，处理好与他人，与集体、与国家和社会的关系，促进思想品德健康发展，提供必要的帮助。”在课程标准的设计思路中强调“本课程标准根据品德教育的目标，从初中学生的认知水平和生活实际出发，围绕成长中的我，我与他人，我与集体、国家和社会等关系，整合道德、心理健康、法律和国情教育等内容。”

新课程标准在教学建议中进一步强调指出：“在教学中，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。”因此，新课程标准调整了一些与青春期成长关系不怎么密切的内容。如删去了“社会发展简史”的内容，将它放到《历史》或《历史与社会》课程中去，不仅优化了课程结构，而且将宝贵的时间集中到对初中生的思想品德教育中去。

4、重视心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用

初中生思想品德形成的过程，是知、情、意、信）行的过程。这个过程遵循着由外化到内化再外化为行动的过程。在这个过程中的几个心理要素之间是互相联系、互相影响，每个过程都充满着矛盾。一个人的思想品德只有内化为稳定的心理品质，他才拥有良好的行为习惯、生活方式、交往方式，才拥有健全的心理、健康的人格。当今快速发展的现代社会，对初中生心理素质提出了新的更高的要求。因此，新课程标准加大了心理健康教育的力度，试图通过整合心理健康学习的内容，使学生养成积极向上的人生态度和对学习、事业的信心，把优良的品德转化为良好的行为习惯和心理品质，始终保持乐观的精神状态，养成沉着、冷静、务实、高效的心理品质，促进学生形成健康人格。

新课程标准在旧课程标准的基础上在心理健康方面新增加和突出了以下教学内容：

（1）了解自己的生理变化，促进生理与心理的协调发展；

（2）知道青春期心理卫生常识，学会克服青春期的烦恼，调控好自己的心理冲动；

（3）学会与父母沟通，正确认识与父母的矛盾，克服、“逆反”心理；

（4）了解青春期闭锁心理的消极作用，积极与同学，朋友交往，养成热情开朗的性格；

（5）了解教育工作特点，积极与教师迸化，发展有益的兴趣爱好，提高生活适应和自我管理能力；

（6）学习在社会交往中养成谦让。合作和共享等有益于别人和社会的亲社会行为；

（7）面对社会生活中的困难和逆境，能够保持昂扬向上的精神状态；

（8）正确对待学习和生活压力，提高心理承受力，克服考试焦虑，培养正确的学习观念，做好升学和职业选择的心理准备。

初中思想品德教学反思2

我从教几年来,主要从事初中历史和思想品德教学.反思过去,有许多的感慨,酸甜苦辣皆俱全.思想政治课是老师在塑造学生美好的心灵;特别是在初中阶段,上思想政治课的老师要教育、启发、帮助学生树立正确的人生观、价值观。为此，就要求老师必须具备较高而灵活的教育教学技巧。思想政治课的改革与素质教育的实施，教学方法的探索与创新，学校德育工作的加强等等，都与老师的才能与素养的提高分不开的。思想政治课主要任务是，使学生学会做人、学会做事、学会合作、学会学习，全面提高认识社会、适应社会，分析问题、解决问题的能力。思想政治课如何激发学生学习品德课的兴趣、使教学内容与学生生活实际结合达到教学目的。反思以往,很有必要,为此浅谈点滴体会。

一.政治老师要自觉提高自身素质

“打铁先要自身硬”，实施素质教育，首先要提高老师的自身素质，老师的素质主要包括两个方面，一是自身的专业知识要扎实，更新，业务能力要提高；二是老师的言行修养、道德觉悟要提高。这是素质教育的基础，也是推行素质教育的先决条件。要提高老师素质，必须扎扎实实地做到如下几点。

1. 坚持学习。不断提高自己的专业知识，还要丰富其他学科知识。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治老师不能满足于学历达标和原有的知识，必须不断学习，不断更新知识，使自己的认识适应发展 的需要。老师也只有掌握丰富的知识，才能做到融会贯通、触类旁通、举一反三，才能使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，才能激发学生学习的兴趣，教育调动学生求知的欲望。但是，面对知识爆炸时代，老师所掌握的知识往往难以跟上形势的发展。老师要树立终身学习观念，不断汲取新知识，丰富其他学科知识，合上时代的节拍。不断进行教育反思，记取和总结自己的教育经验，努力使自己的教育教学少走弯路，让学生乐意接受。曾听学生说过：“老师，我本来对思品课没兴趣，我喜欢你上课，我才对思品课产生兴趣”。我经常买书，不管是教育教学方面的书籍，还是杂志，电视新闻，心理访谈等。常与学生及社会上不同层次的人交往，在教学中加以运用。丰富课堂教学，加之我本人的经历丰富，常以我自身的经历说给学生听，才有如此效果。

2.勇于反思。不断提高自己的业务能力，老师有渊博、深厚的.学科知识，还需勇于反思，不断提高自己的业务能力，这就要求老师积极参与教学研究，结合实际、因材施教、勇于实践、善于总结，不断探索和掌握思品学科教学的好方法，有效地推行素质教育。我每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，不断反思时时提醒自己，本节课学生反映情况怎样？上课时学生的一句话我都很在意。记得那天，我上课时学生悄悄地说了一句：“老师，不能再这样了”原来我上课时，备课的内容在上课有时不能按时完成，我听了这句话后，把这句话写在备课本上时时提醒自己。的确不能再这样了。这是教学要求，反思自己的教学存在不足。“吾日三省吾身”我尽管做不到，但我常反省自己还是能做到。特别注意学生的言行，说话较为恢谐，学生不反感，有时就是一个眼神，学生都很在意。几乎每上一节课，只要有不如意时，会多写一点，如果觉得这节课有兴奋点也记下。

3.为人师表。不断提高自己的道德、觉悟水平。正人先正已，老师必须以高尚的师德为学生的楷模,用高尚的言行举止带动学生修心立品.这就需要老师做到(1)在言论上,要对国家对社会对学生负责,对社会有不同看法,也不能在学生中大发言论,误导学生.(2)在举止上,要时时处处为人师表,要求学生做到的,老师首先做到.记得有一次,社会实践时,要求学生走路,我一直与学生在一起。学校要求师生说普通话,我一直坚持说,有学生当第一次听我说地方话时都觉得别扭.当我有错别字时,学生能立即帮助我改正.当我说普通话发音不准时,学生能及时指出.这些都是我这几年的收获.我每隔一段时间,让学生提建议,凡是学生提意见的我评作业时,写一句“谢谢你给我提出这么好的建议。”学生有什么意见才会直接说。正因为我能正确对待我所范的错，学生也深受影响。一次学生在课堂上违犯纪律了，当时我也不能准确知道是谁，但我说了一句，犯错误没关系，只要承认错误并改正，我们大家都会原谅他的，说完，有同学站起来了。当时我真的很高兴，不用我去一个个查，可能因查不出而尴尬。

4.老师要尊重学生。尊重学生的权利，尊重学生的特长、个性和人格。有的老师总是一厢情愿替学生“着想”，常常因此忽略学生的权利，认为自己为学生好，而学生的权利微不足道。于是，上课经常拖堂，挤占学生的课间活动时间，随便把学生的副课挪用，作业没完没了，久而久之难免学生厌倦、反感。有一次上九年级的课时，因现在中考只作为等级，学生不太在乎，一个成绩较好的学生觉得听这课没兴趣，便抄写英语笔记，当时我特生气，将她的笔记本当着同学的面撕成两半，顿时，教室很安静，因为我一般情况是不会生气的。继续将内容上完，课后与学生谈话了解她的想法，我给她道歉，“我不应该撕笔记本，毕竟你花了那么多心血”。学生也承认了她的错，后来我上课时，当着全班的面给学生道歉，有学生不理解，我解释教师也有犯错误时。就这样我迎得了学生的信任，于是学生有什么心理话都与我说。请我为她们出主意。我尊重了学生，学生也尊重我，不管是上课的学生，还是没上课的学生对我都很亲近。我在学校哪怕在累，只要与学生相处，烦恼就没有了，学生只要看我脸色不好，都会说，教师别太累着了，多休息，保重身体。

5.老师要保持快乐心态。只有老师的轻松快乐教学，才能使学生乐于接近老师乐于接受教育，才能感染学生快乐情愫。当然，老师也是人，在现实生活中，有种种的烦恼和不如意，要保持快乐的心态好难。但只要本着以学生为重，以教书育人为重,忘我地工作，努力在面对学生时摒弃懊恼，调节自己的情绪，保持好心情，把微笑带给学生。常到学生中间看看，关心学生的痛痒，和学生打成一片。一次上课时，两位学生在座位上因一点小事吵起来。当时我也很生气，脸沉下来，流露出不高兴的情绪。学生都说，老师请别生气，生气会老的。我一听，立即调节好情绪继续上课，课后单独找学生谈话。事后我还对学生说谢谢。就这样我与学生的关系相处融洽。因此在学期结束时，学生给我9.99的高分.五个班平均分有这么高我还是第一次.当时我激动不已,德育成绩连续两次10分,这就是我不断反思的结果.

二.发挥课堂教学主渠道作用,提高课堂教学效率.

初中思想政治素质教育的主渠道仍然是课堂教学,根据中规定:“思想政治课是学生系统地进行社会主义思想品德和政治教育的课程”。使学生较好地掌握社会主义建设基础理论知识，必须坚持老师为主导、学生为主体的教学原则，改进教法，创设良好的课堂教学环境，才能提高课堂教学效率。在教学中，运用“读、议、讲、测”是课堂教学最有效的教学方法。“读”是学生主动学习，掌握知识的基础。老师要指导学生读，提高读的质量。结合实际把握好重难点，提出读的提纲。同时要精读，读懂，掌握基础知识；“议”是发展学生思维的有效方式，也是学生互相学习，自我教育的过程，老师要把握好主题，明确议题，开拓思维，适时引导，让学生充分发表自己的观点，激发学生探讨问题的兴趣。有效地培训学生的思维能力和语言表达能力；“讲”是老师对关键问题的点拨。老师对重点知识给予精讲，及时对学生纠偏，解疑。“练”是知识巩固、培养能力的重要环节。“测”让学生对所学内容进行测试，提高学生对学习的兴趣。让学生觉得在课堂上将所学知识及时巩固，对教学及时反馈，及时补缺。使学生基础知识得到巩固，形成知识树。教学的形式是多样的，我们应根据不同课题，结合学生实际，采用有效的教学方式，如：“探求式、导读式、讨论式”等。总之，要体现老师为主导、学生为主体，面向全体学生，全面发展的教学原则。达到传授知识，提高学生政治理论知识水平，又发挥德育功能，提高学生道德觉悟和政治素质，使知与行统一。期中考试后，让学生结合学习实际总结经验与教训。学生在晚自习时我有意提出与教学内容相关的学习环节。在后半期学生的进步很大。每学完一节内容，只要是与学生活学习有关的，作业是让学生反省自己的得与失，例如，七年级学生刚进入初中学习，很多不适应，自从上“学习新天地后”，我时时问学生学习情况，针对学生中存在的问题，加以引导。帮助她们解决学习生活中的难题，成为她们的良师益友。课堂上我鼓励学生大胆表现自己。

三、利用好社会大课堂，与社会实践相结合。

理论联系实际，小课堂与社会大课堂结合，是初中政治课推行素质教育重要途径。其主要方式是走出去和请进来。走出去，要根据课题的需要，组织学生到工厂参观访问，到农村调查采访，通过到社会访问调查，开阔学生的视野，进一步认识社会主义建设理论和改革开放推动着我国经济建设的迅速发展。请进来，是根据课题需要，请在社会主义实践中做出贡献，有代表性的人员到学校讲课，作专题报告。同时结合实际，在第二课堂活动中举行时事演讲，辩论赛、政治小论文。这样，使学习生动活泼，在思想政治课所学的知识得到检验，得到升华，从而激发学生对社会主义建设理论追求欲望和创新精神，有效地提高学生政治学科的理论素质和思想、道德、觉悟水平，获得良好 素质教育效果。我针对学生厌学，浪费现象严重问题。我带学生去县城较近的一所学校，与学生交流，听课，让她们感受农村学生不容易，学习条件不好，生活环境艰苦仍然努力学习，激发学生对学习的求知欲。学生回来后感受很深。

反思带来的快乐我感受颇深，如今尝到了甜头。“亲其师，信其道”。受学生欢迎和喜爱的老师，往往对学生产生一种亲和力，对学生的教育事半功倍。快乐老师就是教育教学的快乐，就有学生学习生活的快乐。这就是新型师生关系要求做到的，尽管做得还不好，还需不断学习新的教学、教育理念，提高自己的教学水平。

初中思想品德教学反思3

通过近半学期的思想政治教学实践，发现了教学中存在的不足，这些不足在一定程度上导致了课堂教学效率的降低。通过实践分析有诸下因素：

一、规范细节要到位。

要求学生做到的老师首先做到。古人说天地君师亲，可见为教师是倍受尊崇，之所以如此，就是教师有极好的人品。因为教育的最终目的为明辨善恶与真伪，并使人倾向于真与善，排斥恶与伪。所以教师有教给学生怎样做人的重大责任。打铁还需自身硬，教师的人格魅力无时不在影响着他的学生，所谓身教重于言教益出于此。师德不但可以感染学生，也能为教师树立起自己的教学形象，进一步增强课堂教学效果。安其学而亲其师，乐其友而信其道。

因此，教师首先要严于律己，公平，公正，言行一致，坚持原则，有错就改，心胸豁达，庄重热情，同时还要有一颗爱心。要严字把关，爱字当头，这样，他才能赢得学生。如果说过去的教育是以单纯的知识传授为主的应试教育，那么现代教育越来越以人的本身发展为教育目的。然而即使这样，热爱学生仍然是教育的一个永恒的命题，古往今来的优秀教师无不热爱自己的学生。教师是爱的职业，从事的是爱的教育。这是世界上最博大、最深广的爱，这样的爱能容下一切，能融化顽石、能点铁成金。都说母爱无私，其实最无私的应该是师爱。在现代教育中，热爱学生自然具有了时代的特征。有人说过：如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功的原动力。可以说，教师的爱心能使学生更健康的成长。爱学生就要公平地对待学生，爱学生就要尊重学生的人格和创造精神。将学生放在平等的地位，信任他们，尊重他们，视学生为自己的朋友和共同探求的伙伴，在传授知识的同时教会他们如何做人. 陶行知先生说得好，捧着一颗心来，不带半根草去。这正是教师无私奉献爱心的典范。

二、耐住寂寞、抵住诱惑、提高素质、尝试创新。

进入新世纪，当人们的价值观、人生观改变的同时，教师所面临的一些老问题变成了新问题，而更多的新问题则层出不穷。面对信息技术给人们的学习方式、交往方式所带来的深刻变革，面对金钱至上物欲横流的社会，教师要能抵御诱惑，守得住寂寞，要有一颗冷静平常心。不要只看腰缠万贯，风流潇洒，也要看到身败名裂，锒铛入狱，甚至丢了小命的。他有他的幸福，我有我的快乐，教师就要志存高远，趣避庸俗，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，洁身守志，独立于世。这正是教师这一职业的特殊性决定的。做不好人也教不好学。因此，做一个好老师崇高的师德是第一位的，要一身正气，为人师表。

新的世纪，新的形势向我们提出了更新更高的要求，所以作为教师应做好充分准备，转变理念 ，迎接挑战。我们己经进入了知识经济时代，网络时代，今天的知识就是明天的经济。这就给培养人才的教师提出了新的要求，教育要进一步注重对学生创新和实践能力的培养，要进一步接受以人为本的理念，进一步从以教师为中心向以学生为中心，以教育为中心，以学习为中心方面转变等等。尤其要注重自身素质的不断提高。并做到两个转变，一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变。在和谐、互动、探索、创新的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格，迎接 课改。 过去有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到知得深外，还要对其它学科和领域的知识知得广。大家都知道，二十一世纪是一个信息化的时代，我们的学生要学会学习。而我们，再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学习，加强自己各方面的素质，不断地给自己增添燃料，储备能量，使自己不断完善，充实自我，必须形成终身教育的观念，只有这样，才能自信地面对学生。叶圣陶说过，他并不称赞某老师讲课时有怎样的最高艺术，最要紧的是看学生，而不是光看老师讲课。一堂课究竟怎么上?传统教学中教师是课堂的中心，教师牵着学生走，学生围绕教师转。长此以往，学生习惯被动地学习，学习的主动性也渐渐丧失。显然，这种以教师讲为中心的教学，是不利学生的潜能开发和身心发展的。比如常见的语文阅读教学，教师过多的讲解、分析和说明常使学生感到枯燥乏味，从而丧失了学习的积极性。这种现象产生的原因，从教学观念上来看，教师仍然把自己作为教学的中心，担心学生读不懂课文，于是就包办代替，结果适得其反。在21世纪的教学过程中，教给学生科学的思考方法将比简单的传授知识更重要，方法可以使学生受用终身，也可以使学生在某种程度上超过教师。在本世纪，传统的师生关系将发生变化。教师将更多的在思维方式与知识的导向性上给学生以指点。教育不能再象以往那样，只会知乎者也，再也不是灌输，不是表演，是以学生发展为本，让学生学会学习，学会创造，学会共同生活，学会审美，形成可持续发展的教育 。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，机会总是给那些有准备的头脑。总之，今天要做一位合格的老师，必须学习，学习，再学习，不断进取，不断攀登，与时俱进，才能去迎接一个新的挑战。

初中思想品德教学反思4

时光飞逝，岁月如梭，不知不觉中我已走过十几年的思品教学，十几年的教学生涯，让我深感思品教学任重而道远，是一个长期而艰巨的工程。同时也让我深深体会到思品教学的乐趣，总有让我挖掘不完的东西。下面我对初中思品教学作以下反思，与大家共勉。

首先，把学生学习思品的积极性调动起来，一个关键性问题，联想式教学方法是更好地结合学生的特点，通过纵向联系及横向联系，来调动学生的学习积极性和主动性，达到显著的教学效果。

新课程实施以前的教学大都是为了适应应试教育，因此教师大都是以讲解、概括为主，学生则是听众。现在新课程实施以后的内容，更多的是结合学生的时代特点，同时要求老师改变过去“填鸭式”的教法，要求老师还学生以课堂和学习的自主权。其实教与学是交往、互动的，师生双方相互启发、相互交流、相互沟通、相互补充，在这个过程中老师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流情感，体验观念，从而达到共识，实现教学相长和共同发展。因此，我个人是根据教材，以点拨为主，让学生发挥想象，联系已知知识，发挥学生学习的主动性，让学生与老师共同探讨，步步引申，让学生在知识的生活海洋里尽情畅游。这种以老师的点拨来启发学生学习的主动性，与老师共同进行探讨、交流的教学方式，我把它叫做联想式教学。

这种教学方式正好适合学生的时代特点。因为现在的学生，他们成长在改革开放以后，接受的思想是多元化的，头脑中没有太多的条条框框；获取知识的途径是多渠道的：电影、电视、杂志、书刊、网络等，因此获取知识是多样化的，也有真真假假的。他们上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知识可谓五花八门，当然这其中也包括大量的思品知识。他们知道美国布什再次当选总统和这次“海啸”带来的灾难，知道当今中国“韩流”“肆掠”……他们勤于思考，经常对现实的问题要问个为什么，却似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他们拥有强烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的记忆力，这就使他们想象力丰富，思维能力极大的广阔性，善于独立思考。

其实我们的思品也是丰富多彩的，经济、军事、文学、自然科学等都有思品的影子。思品知识与青少年的探求心理是如此相似的，那么，思品教学过程应该是多姿多彩的，其中关键离不开老师的正确引导。这种联想式教学方法。就是符合青少年心理，调动学生学习思品兴趣的重要方法之一。这种方法力求做到将思品贴近学生，贴近当代，使学生认识到思品时刻在我们身边，并不是高不可攀，惶不可及的东西。这种联想式教学法其实就是我们所熟知的“温故知新”。首先温思品之“故”而知新。

其次温其他科之“故”而知新（联系各学科的知识）。思品包罗万象，涉及中学的所有科目。如关于商鞅变法的例子，还可以联系到语文中的典故：“徙木赏金”、“立木为信”等等。再次温课外知识之“故”而知新。这个“故”不是所有学生都了解，但恰恰是这一点是最能激发学生学习思品的兴趣和积极性，最让学生有自我实现的空间，而且更容易让学生理解与思品现实的必然的，不可分割的联系。利用这种教学方法进行教学，可以使课堂教学效果显著提高，还可以利用学生的想象力，补充老师讲述的不足，便于更好地完成教学任务。使学生迅速掌握新知识。由此也可以提高学生学习思品的兴趣和学生的有意注意，活泼课堂气氛。还可以培养学生利用掌握的知识独立思考获取新知并作出判断的能力，这样不仅有利于培养学生的探索精神，而且有利于提高学生的分析、解决当代实际问题的能力。作为老师更要多渠道的了解时代信息。不过不要过多的引用课外知识，要善于引导学生用可能短的时间回答出要点。

初中思想品德课有效教学初探 篇7

一、研读课程标准,提高教学活动的针对性

目前全国各地主要使用的思想品德课教材有多种版本。教材内容均是依据学科知识体系构建, 各年级进行的教学内容在标准中均有相同规定,即初一为心理健康教育,初二为法律常识教育,初三为社会发展常识和基本国情、国策教育。据此,教材必然可以成为教学与考试的依据,教师只要将教材吃透,没有必要研究课程标准。而新“课程标准”首次打破学科知识体系和对具体年级的教学内容要求,以学生为本,围绕“成长中的我 ,我与他人 ,我与集体、国家和社会关系”有机地整合道德、心理、法律、国情等相关教学内容,为教材的编写提供广阔空间, 教材的体例和内容的呈现形式多姿多彩,而教材已转变为一种学习课程标准的参考资料和课程资源。为此,教师备课必须先备课程标准,以了解并把握课程的总体要求,更好地运用教材达到教学目标和教学要求,提高教学活动的针对性。简言之,教师只有通过研读熟悉课程标准才能胜任教学。

二、联系生活实际,提高教学活动的实效性

伟大的教育家陶行知先生曾提出:“生活即教育。”并强调:“教育要以生活为中心,没有生活做中心的教育是死的教育。”实际上,人的思想品德正是通过对生活的认识和实践逐步形成、完善的,初中思想品德课程应该在学生逐步扩展的生活经验的基础上为他们正确认识自我,处理好与他人、集体和国家的关系,使思想品德获得健康发展提供必要帮助。因此,在思想品德课教学过程中,教师必须走出照本宣科、空洞说教的误区,面向丰富多彩的社会生活,开发和利用学生已有的生活经验,选取学生关注的话题,围绕学生在生活实际中存在的问题,理论联系实际,帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范,学会运用这些要求和规范观察个人、他人与社会现象,着手解决一些实际问题,为将来的社会生活打下坚实基础。在此基础上,我进一步引导学生结合教材相关知识,思考、分析我市发生巨大变化的原因,提高学生认识,实现知行的和谐统一,教学效果很好。

三、引导学生学会自主学习,充分发挥学生的主动性

初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段, 其思想品德的形成与发展既需要外界的有效帮助和正确引导, 更需要经过自身的独立思考和亲身体验真正实现。因此,在教学中我们要积极引导学生自主学习,主动探索社会现实与自我成长的问题, 而不是将书本中的内容作为教条死记硬背。通过自主学习,思想品德的学习过程成为学生形成正确思想品德的自觉过程, 有利于学生不断地激发道德学习的愿望,提升自我成长的需求,形成持久的学习欲望和自我教育动力。在教学过程中,教师可根据教学需要和学生实际情况,创新各种学生自主学习的形式,形成学生自主学习的课堂氛围, 为学生发挥创新精神创造条件, 使课堂教学呈现更开放、更富有生机与活力的局面。笔者在教学实践中探究与尝试了以下几种促使学生自主学习的方式,效果显著。

1.课前搜索。讲授新课之前 ,可以先布置学生围绕即将学习的课本知识,利用课余时间,通过查阅报刊、图书、互联网等方式,搜索、掌握相关事例、数据、图文等材料,为学生在课堂上熟悉、理解教学内容做好准备。如教学“有朋自远方来”前,笔者制订了在课堂上举行一次“民族知识大比拼”的活动计划,让学生利用课余时间收集各少数民族的相关知识。学生通过浏览互联网等方式搜集了大量生动有趣的少数民族风俗和风情,竞相在课堂上展示,整个课堂教学取得了事半功倍的教学效果。

2.游戏娱乐。游戏是人的天性爱好 ,通过游戏 ,可以在愉快的体验中培养学生的参与意识和道德实践能力。如在讲授“法律护我健康成长”时 ,笔者组织了一场擂台赛。将全班学生四小组分成红、黄、蓝、绿四个方阵:红色———家庭保护队,黄色———学校保护队,蓝色———社会保护队,绿色———司法保护队。让各队学生阐述各种保护的重要性,并列举社会存在的不良现象加以证实。整个过程井井有条,学生的思维异常活跃。

3.音乐感动。前苏联著名现代教育家苏霍姆林斯基曾说 :“在影响青少年心灵的手段中 ,音乐占据着重要的位置 ,音乐是思维有力的源泉。没有音乐教育,就不可能有合乎要求的智力发展。”如在讲完“相亲相爱一家人”一课后,笔者在小结中说道:“为了感谢父母对我们的养育之恩, 我提议将时下一首流行的网络歌曲———《天下父母心》送给我们的父母。”很多学生是带着感情欣赏完这首歌的, 真正达到让学生心灵上有那么一点触动、情绪上有那么一点感染、情感上有那么一点体验的效果。

4.设疑导思。“学起于思 ,思源于疑”,问题是思维活动的起点和动力。在教学中,结合教学内容,创设适当的问题情境,可以对学生起到启其心扉、促其思维的作用。如在“走创新之路”一课新课导入时,笔者首先投影了以下一段材料:近年来,我国电子产业发展迅速, 但在发展同时存在高产值低附加值的经济现象。在学生阅读完材料后,笔者让他们思考材料提供的“一美元经济现象”说明了什么问题,引导学生主动探求新知。

5.实践活动。实践性是思想品德新课程的一个重要特点 ,学生通过自主参与、丰富多彩的实践活动激发浓厚的学习兴趣,在做中思考,在做中体验,形成和发展正确的思想观念和良好的道德品质。如在讲授“搭起创新的桥梁”一课时,为了提高学生“进行创新必须培养求异思维,打破思维定势”的认识,笔者请学生自告奋勇地到讲台前尝试一系列创新实践活动。比如用6根火柴,搭出4个三角形等。通过实践活动,学生体验、感悟到打破思维定势的重要意义。

初中思想品德课有效教学初探 篇8

关键词:初中 思想品德 有效 教学

从2006年9月秋学期始，初中思想品德课已在全国范围内使用根据《全日制义务教育初中思想品德课程标准（实验稿）》（以下简称“新《课程标准》”）编写的《思想品德》新教材。与旧教材相比，新教材选取了许多学生关心的具有教育意义的现实生活和社会问题作为主要素材，极大地丰富了课堂教学资源；同时新教材更加关注学生的知、情、意、行的同步发展。然而，我们也发现，当前初中思想品德课教学课程中仍延续着传统教学的一些弊端，严重地制约着新课程的有效实施和课程目标的有效实现。突出表现在：在教学方法上，重教师单向的知识灌输，轻学生主动参与探究；在教学内容上，重课本知识，轻生活实践；在学习评价上，重学生的卷面成绩，轻学生的情感、态度、价值观的培养等。

那么，在新形势下，如何解决上述问题，提高思想品德课的教学效果呢？笔者结合教学实践在此作些初步探讨，以求抛砖引玉，供同仁参考。

一、研读课程标准，提高教学活动的针对性

目前全国各地主要使用的思想品德课教材有人教版、鲁人版、湘教版、粤教版、苏教版、北师大版、南师大版、陕教版等多种版本。各地区的教师若比较研读《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（修订）》（以下简称“原‘课程标准’”）与新‘课程标准’、原思想政治教材与现行思想品德教材后，不难发现原《思想政治》教材全国也有多种版本，但不同版本的教材之间没有大的差异，都是在同一体例的基础上对原“课程标准”的解释。教材内容均是依据学科知识体系构建，各年级进行的教学内容在标准中也均有作出相同的规定，即初一为心理健康教育，初二为法律常识教育，初三为社会发展常识和基本国情、国策教育。据此，教材必然可以成为教学与考试的依据，教师只要将教材吃透，就没有必要再去研究课程标准。而新“课程标准”首次打破了学科知识体系和对具体年级的教学内容要求，以学生为本，围绕“成长中的我，我与他人，我与集体、国家和社会关系”有机地整合了道德、心理、法律、国情等相关教学内容，为教材的编写提供了广阔的空间，教材的体例和内容的呈现形式多姿多彩，而教材已转变为仅仅是一种学习课程标准的参考资料和一种课程资源。为此，教师备课必须先备课程标准，才能了解并把握课程的总体要求，才能更好地运用教材实现教学目标和教学要求，提高教学活动的针对性。简言之，教师只有通过研读熟悉课程标准才能胜任教学。

二、联系生活实际，提高教学活动的实效性

伟大的教育家陶知行先生曾提出：“生活即教育。”并强调：“教育要以生活为中心，没有生活做中心的教育是死的教育。”事实如此，人的思想品德正是通过对生活的认识和实践逐步形成、完善的，初中思想品德课程应该在学生逐步扩展的生活经验基础上，为他们正确认识自我，处理好与他人、集体和国家的关系，使思想品德获得健康发展提供必要的帮助。

因此，在思想品德课的教学过程中，教师必须走出照本宣科、空洞说教的误区，面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，理论联系实际，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，学会运用这些要求和规范来观察个人、他人与社会现象，着手解决一些实际问题，为将来的社会生活打下坚实的基础。如在讲解“面对变化发展的社会生活”一课前，我先给学生布置了一个任务：请学生通过调查、访谈等方式，了解我市近年来社会发生的变化。课堂上学生畅所欲言，历数市区的巨大变化：平房逐渐被高楼大厦取代、外资企业逐渐增多、城市绿化明显改善、私家车进入普通家庭，等等。在此基础上，我进一步引导学生结合教材相关知识，思考、分析我市发生巨大变化的原因，深化学生的认识，实现了知行的和谐统一，教学效果很好。

三、引导学生学会自主学习，充分发挥学生的主动性

初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，其思想品德的形成与发展既需要外界的有效帮助和正确引导，更需要经过自身的独立思考和亲身体验来真正实现。因此，在教学中我们要积极引导学生自主学习，主动探索社会现实与自我成长的问题，而不要将书本中的内容作为教条死记硬背。通过自主学习，使思想品德的学习过程成为学生形成正确思想品德的自觉过程，以利于学生不断地激发道德学习的愿望，提升自我成长的需求，形成持久的学习欲望和自我教育动力。

在教学过程中，教师可根据教学的需要和学生的实际情况，创设各种学生自主学习的形式，形成学生自主学习的课堂氛围，为学生发挥创新精神创造条件，达成课堂教学呈现更开放、更富有生机与活力的局面。笔者在教学实践中探究与尝试了以下几种促使学生自主学习的方式，效果很好。

1．课前搜索。讲授新课之前，可以先布置学生围绕即将学习的课本知识，利用课余时间，通过查阅报刊、图书、互联网等方式，搜索、掌握一定的相关事例、数据、图文等材料，为学生在课堂上熟悉、理解教学内容做好准备。

2．游戏娱乐。游戏是人的天性爱好，通过游戏，可以在愉快的体验中培养学生的一定参与意识和道德实践能力。

3．音乐感动。前苏联著名现代教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“在影响青少年心灵的手段中，音乐占据着重要的位置，音乐是思维有力的源泉。没有音乐教育，就不可能有合乎要求的智力发展。”

4．设疑导思。 “学起于思，思源于疑”，问题是思维活动的起点和动力。在教学中，结合教学内容，创设适当的问题情境，可以对学生起到启其心扉、促其思维的作用。

5．实践活动。实践性是《思想品德》新课程的一个重要特点，学生通过自主参与、丰富多彩的实践活动激发浓厚的学习兴趣，在做中思考，在做中体验，形成和发展正确的思想观念和良好的道德品质。

总之，我们应该与时俱进，加强学习，在课堂教学改革中努力实践，勇于探索，使《思想品德》新课程散发出它应有的魅力！

初中思想品德教学反思 篇9

事非经过不知难，绝知此事要躬行。只有自己亲自经历，才会发现更多的不足。无论是典型材料的选取，还是教师驾驭课堂能力、调动学生积极性等方面，都有待于提高。

周三那节课，由于两个视频播放时间太长，学生互助交流时间不紧凑，导致课堂前松后紧，前三个任务项就用了35分钟，关键的后三个任务项只剩10分钟，只能蜻蜓点水，点到为止，交流展示很不充分，感觉特对不住听课老师。

周四的课上，缩短了播放视频的时间，组长把握好合作互助交流的进度，基本上达成教学效果。立法、执法、环保基本原则前三个任务项用了15分钟，个人为环保做贡献后三个任务项用了30分钟，学生小组讨论、合作互助交流比较充分。这是本节课的重点和落脚点，实施环保关键在行动。不足的是，在播放视频时，由于课件操作不熟练，耽误了几分钟。

下面把这次讲课的收获(重点是不足)总结如下：

①包括播放视频，导入新课不能超过5分钟。相同的错误这是第二次犯，真不应该!

②视频播放时间太长，容易导致学生冷场;学生互助交流时间要打紧，这需要组长把握好。如果这几方面拖延时间，处理不合理，课堂就会前松后紧，该展示的不能展示，就上不完课。

③在周四的课上，因组内加分的原因，出现了两个同学争着读材料的不和谐现象。教师应提醒学生处理好竞争与合作的关系，在荣誉利益面前主动做出谦让。贯彻126策略，注重“互助”“交流”，培养“人人为师、互助共勉”的情义文化。

④一上课，哪块是自己的短板，就会暴露无遗。由于各方面的原因，我对于课件的制作与使用、视频的插入与播放，不是很熟练。具体说，是很不熟练。经过这段时间的备课、上课，终于下定决心，学习这方面的知识，提高电脑操作能力。

⑤本来打算播放单个视频，这个平时还是比较熟练的。这次为了方便，好朋友给做了个ppt课件。麻烦来了。因电脑课件知识知之甚少，自作主张把包里的内容复制到桌面上，想当然地认为这样更方便些。结果，一旦挪动，视频就打不开!吃一堑，长一智，教训太深刻了!