高中历史毛泽东思想

高中历史毛泽东思想（精选8篇）

高中历史毛泽东思想 篇1

一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2018·湖北孝感模拟)李贽认为：“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心可见；若无私，则无心矣。”对这段话的理解正确的是李贽（）A．肯定人的私欲的正当性

C．颠覆程朱理学的人欲观

B．强调私欲是唯一的人性 D．批判了大公无私的思想

解析 据题干及所学可知，李贽认为“人必有私，而后其心可见；若无私，则无心矣”，即是肯定人的私欲的正当性，故选A项。答案 A 2．(2018·陕西咸阳调研)清代学者戴震认为：“天理者，节其欲而不穷人欲也。……圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾是谓理，而其所谓理者，同于酷吏之所谓法。酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”材料（）A．否认了“天理”的存在 B．具有朴素的唯物主义色彩 C．认为“理”“欲”相统一 D．体现了早期民主启蒙思想

解析 据材料中，“天理者，节其欲而不穷人欲也”得出戴震并没有否定“天理”的存在，故A项错误；天理属于唯心主义，故B项错误；据材料中“天理者，节其欲而不穷人欲也。……圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲而天下治”得出理在欲中，欲望得到满足，才能实现天下大治，故C项正确；早期民主启蒙思想是指对封建的政治制度、经济主张、正统思想等方面进行激烈的批判，材料没有涉及，故D项错误。答案 C 3．(2017·河北石家庄质检)明代中后期，一些学者摒弃了纯学术研究的路子，从空谈“心性义理”转而投身到军事史、边疆史、科学技术、外国史等方面的研究。这种情况说明（）A．儒家学者开始关注现实的社会问题

B．有识之士反思君主专制制度 C．国内外形势变化推动了学风的转变 D．儒家经典的权威受到了质疑

解析 根据材料“从空谈‘心性义理’转而投身到军事史、边疆史、科学技术、外国史等方面的研究”得出学者开始注重实学，反对程朱理学和陆王心学，由空泛无用的学术到经世致用，即学风的转变，故选C项。答案 C 4．(2017·山东临沂质检)明清鼎革之际，学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘，以“礼学”代“理学”，希望重塑原始儒家关于“冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘”的礼乐秩序。这种现象（）A．助长了心学空谈心性之风 B．体现了儒家学者的理想诉求 C．加剧了思想专制和文字狱 D．导致程朱理学丧失统治地位

解析 礼是中国传统文化的精髓，也是华夏文明的标志，中华民族就以这种儒家的礼义道德和天理人格思想，维系着几千年来社会的稳定和发展，据材料“明清鼎革之际，学者转入对儒学典籍的辑佚和校勘，以‘礼学’代‘理学’，希望重塑原始儒家关于‘冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘’的礼乐秩序”可以得出以“礼学”代“理学”，体现了儒家学者的理想诉求，故选B项。答案 B 5．(2018·河南驻马店模拟)有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知（）A．理学不利于约束道德人心 B．清代儒学回归孔孟本源 C．理学失去了传统主流地位

D．儒学在危机中努力重建

解析 理学注重气节、品质，凸显人性的庄严，故A项错误；材料未涉及清代三大儒倡导回归孔孟的本源问题，故B项错误；根据所学，清初三大儒的进步主张，并不代表思想的主流，理学依旧占据主要地位，故C项错误；根据材料“道德人心危机的坚强回应”、“扬弃或终结理学”、“基本价值观念的重新回归”，它是面对现实危机的一种批判发展，故D项正确。答案 D 6．(2017·湖南长郡中学月考)明清两代，传染病流行，医药学家对传染病的认识仍未超出汉代“伤寒论”的范围，但他们深入研究传染病等热性病发病原因和医疗方法，创立了温病学说，疗效显著。这表明（）A．明清医学理论取得重大突破 B．医药学家认识到传染病本质 C．社会需求推动医学理论发展 D．医药学研究推动了人口增长

解析 根据材料中温病学说的提出是因为明清时期传染病流行导致，说明医学理论的发展主要是社会发展推动的结果，故选C项。答案 C 7．(2018·四川成都模拟)明代中后期，大部分图书采用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》一书中“尔兄日前饮酒至酣”，编者对“饮酒至酣”做了注释：“半醉也”；《详刑公案》一书中“事系无辜不究”，编者对“辜”的读音做了注释：“辜音孤”。这类现象反映出当时（）A．学术思想适应了时代转型 B．文化发展呈现大众化趋势 C．科举改革影响了书籍出版 D．商业发展冲击了学校教育

解析 据题干及所学知识，可知材料中对图书的注释和注音主要是为了适应当时社会大众的需要，故选B项；材料中不是学术思想研究，故A项错误；材料中未涉及

科举制改革的信息，故C项错误；材料中描述的是图书的出版，不是学校教育，故D项错误。答案 B 8．(2017·山东滨州期末)关羽故事在魏晋南北朝时期已经在民间流传，但基本忠于历史原貌。宋代正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽成了道教的财神。明代时《三国演义》不断传播，关羽的忠义勇武精神得到人们追捧。关羽故事的流传（）A．还原了历史的细节，增加历史的真实 B．传播了道教的观念，反映思想的进步 C．丰富了正统史学观，扩充历史的内涵 D．折射了市民价值观，影响百姓的行为

解析 据题干材料“关羽故事在魏晋南北朝时期已经在民间流传，但基本忠于历史原貌。宋代正一派道士编造关公战蚩尤的故事，关羽成了道教的财神。明代时《三国演义》不断传播，关羽的忠义勇武精神得到人们追捧”可知关羽故事的流传折射了市民价值观，影响百姓的行为，故选D项。答案 D 9．(2018·辽宁大连模拟)明代文学家冯梦龙(1574—1646年)在《广笑府叙》中说：“又笑那孔夫子这老头，你絮絮叨叨说什么道学文章，也平白的把好些活人都弄死了……”这反映出当时（）A．传统道德观念正统地位动摇 B．社会对个性解放的憧憬 C．知识分子对传统文化的排斥 D．思想解放潮流已经兴起

解析 传统儒学道德观念动摇是在近代的新文化运动时期而非明代，故A项错误；明代著名文学家冯梦龙借小说表达了对以孔子为首的传统儒学束缚的否定和追求个性解放的时代要求，故B项正确；孔子并非完全等同于古代中国的传统文化，儒家也只是传统文化的主流和占统治地位的官方思想，故C项错误；近代的思想解放潮

流兴起于维新变法时期，而明清是君主专制空前强化的时代，故D项错误。答案 B 10．(2018·甘肃兰州模拟)八仙作为民间广为流传的道教神话人物，其形象有皇亲国戚、叫花子、道士等。宋元时期，人们将种种民间传说附会其身；明清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，流传不衰。这种现象表明（）A．民间思想需要借助本土宗教传播 B．道教借助民间力量提升政治地位 C．古代文化呈现世俗化的发展趋势 D．中国传统文化的地域性特色浓厚

解析 八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，表明八仙的神话故事已经世俗化，故选C项。答案 C 11．(2017·湖南邵阳联考)明代许仲琳在《封神演义》中以姜子牙的口吻表达出“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的思想，号召诸侯“吊民伐罪”，哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这从侧面反映了（）A．理学失去了社会约束力 B．士人对平等自由的渴望 C．市民阶层追求自由生活 D．明清商品经济发展迅速

解析 据题干中“‘父逼子反’、‘君逼臣反’而不得不反的精神”得出当时的士人强调打破传统的“三纲五常”，追求自由平等，故选B项。答案 B 12．(2018·黑龙江大庆调研)永乐九年(1411年)规定：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许装扮历代帝王、后妃、忠诚、节烈、先圣先贤，违者杖一百”。“其神仙及义父、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限”。这一规定的实施（）A．强化了正统伦理道德观念

B．促进了官民平等的实现 C．抑制了戏曲事业的发展 D．取消了市民文化的娱乐性

解析 据材料“不许装扮历代帝王、后妃、忠诚、节烈、先圣先贤”可知，这一规定的实施强化了正统伦理道德观念，故选A项。答案 A

二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．(2018·河南安阳高三质检)阅读材料，完成下列要求。

材料一 农业社会存在和发展的前提是农业劳动力——农民的“安居乐业”。农民得以安居乐业，“盛世”便有保障。反之，当饥寒交迫的民众“揭竿而起”之时，专政手段再强大的王朝也难逃土崩瓦解的厄运。这类事实的反复出现，使得统治阶级中富于远见的人士认识到民众不可侮。基于这类考察，中国的“圣君”“贤臣”们很早就提出“知人”“安民”，时至晚周，民本思想渐趋盛大。老子认为，统治者必须顺应民意；孔子指出“节用而爱人，使民以时”，并有“修己以安百姓”的主张。在孔子身后，《左传》《孟子》《荀子》等书更对民本思想加以发挥。总之，“民为邦本”“民贵君轻”等民本命题是中华农业社会的一种传统政治思想，“仁政”“王道”学说由此派生出来。

材料二 到了皇权社会末世，传统的民本主义在某些具有异端倾向的论者(明末清初的黄宗羲、顾炎武、傅山、唐甄等)那里提升到新阶段。……明末清初的“新民本”超越固有民本主义的所在颇多，而关键点在于摆脱了尊君论羁绊，将批判锋芒指向全体专制君主。一个值得注意的事实是，明清之际的“新民本”思想家，是在没有受到西方民主思想影响的情况下，将先秦以来受制于君权的民本思想推进到“新民本”高度。

——以上材料均摘编自冯天瑜《“民本”与“尊君”(论纲)》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括说明中国民本思想出现的背景。(10分)(2)根据上述材料，指出民本思想呈现的主要变化，并结合所学知识分析这一变化出现的原因。(15分)解析 第(1)问，根据材料一“农业社会存在和发展的前提是农业劳动力——农民的‘安居乐业’”得出我国是农业社会，根据材料一“农民得以安居乐业，‘盛世’便有保障。反之，当饥寒交迫的民众‘揭竿而起’之时，专政手段再强大的王朝也难逃土崩瓦解的厄运”得出民众的力量对于社会的统治有重要意义，根据材料一老子、孔子等主张及其后著作的描述，得出知识分子的推动，根据材料一“仁政”“王道”说明统治者重视民众力量。第(2)问，第一小问，由材料一中为君主服务到材料二中明末清初一些思想家提出否定君主专制。第二小问，结合材料二及所学知识，从政治、经济和人民思想观念的变化等方面进行分析。

答案(1)背景：农业社会的国情；民众力量的显现；阶级结构的变动；维护统治的需要；知识分子的作用。(10分)(2)变化：由受制、服务于君权到批判、否定君主专制。(3分)原因：传统民本思想与明清社会不符；君主专制的加强及弊害的显现；商品经济的发展和资本主义萌芽的产生；市民意识的初步觉醒。(12分)14．(2018·湖南长郡中学月考)阅读材料，完成下列要求。

材料 有学者将两千年间儒学内部发展概括为“内圣”与“外王”两大流派，并揭示出他们此伏彼起、交相推衍、不绝如缕的大略路径如下：

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

运用中国古代、近代儒学发展的史实，对上述流派进行探讨。(12分，说明：可以就

儒学与路径中一个或多个人物之间的关系进行论述，也可以对路径进行修改、补充、否定或提出新路径，并加以论述。要求：观点明确、史论结合、史实准确。)解析 分别从正反两个角度分析论证。根据材料“儒学内部发展概括为内圣与外王两大流派”得出“内圣”“外王”两条线索，根据材料提供的人物，结合所学的相关学说论述，体现人物之间的关系，注意史论结合。

答案

高中历史毛泽东思想 篇2

一、高中历史教学运用思想政治知识的必要性

历史本身包罗万象、内涵丰富, 如何通过纷繁复杂的历史现象把握历史发展规律?这就需要进行深入的分析, 但要深入分析问题则离不开政治。我们在分析历史问题时往往要用到辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点, 并且高考历史命题往往与政治热点问题相联系。[2]可见, 在高中历史教学中运用高中思想政治知识很有必要, 这不仅能开阔学生的视野, 还能培养其从不同角度思考问题的历史思维能力。此外, 还能激发高中生学习历史的兴趣, 这是因为现代教育心理学研究表明:教学内容在一定程度上必须与学生已有知识经验相联系, 完全为学生不理解的课题, 很难使他们感兴趣。[3]

二、高中历史教学运用思想政治知识的可行性

既然在高中历史教学中运用思想政治知识非常有必要, 那是否可行呢?首先, 《普通高中历史课程标准 (实验) 》强调培养从不同视角发现、分析和解决问题的能力, [4]基于高中历史和思想政治两门学科的关联性, 从政治视角分析和解决历史问题, 无疑既合理又可行。其次, 高中历史和思想政治两门学科在课程内容的设置上, 可契合的点、面较多。再次, 一些高考文科综合真题中出现了史政结合的现象, 这也充分说明在高中历史教学中运用思想政治知识的可行性。如2007年高考文科综合 (全国卷Ⅰ) 第40题关于“金迁都燕京”, 2009年高考文科综合 (北京卷) 第40题关于“中国特色社会主义道路”, 2011年高考文科综合 (山东卷) 第29题关于“中国近现代工业发展的历史”等题。最后, 从教育心理学的角度来看, 运用高中生熟悉的思想政治知识进行历史教学, 有利于激发高中生的学习兴趣和促使其实现知识的正迁移。

三、高中历史教学运用思想政治知识的途径及重要意义

现以人民版高中历史、人教版思想政治的教材为例, 来论述高中思想政治知识在历史教学中运用的途径及重要意义。历史包括三个必修模块, 政治为四个必修模块, 其中思想政治必修4“生活与哲学”模块的知识点可以在历史三个模块中进行运用, 因为哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括和反思的一门学问。[5]而在课程内容设置上, 历史必修第一册“政治史”、必修第二册“经济史”、必修第三册“思想文化科技史”分别与思想政治必修2的“政治生活”、必修1的“经济生活”、必修3的“文化生活”存在较多可契合的点、面, 这无疑有利于在高中历史教学中运用政治知识进行渗透教学。

1. 运用哲学理论探究历史发展规律, 可以提升历史思维能力

读史使人明智, 这是因为在浩如烟海的历史事件和现象中, 蕴含着丰富的智慧和哲理, 同理, 运用哲学去解读历史, 可以使人在纷繁复杂的历史现象前透过现象抓住本质, 进而把握历史发展的规律。对于高中生来说, 有利于其把握历史知识脉络, 理清思路, 提高学习效果, 进而提升其历史思维能力。《普通高中历史课程标准 (实验) 》要求高中生学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题[4], 这个历史观的核心就是历史唯物主义和辩证唯物主义, 这些知识正是高中思想政治必修4“生活与哲学”所涵盖的内容。

现以高中生所需掌握的重要哲学知识来阐述一些典型的历史事件:依据生产力决定生产关系的历史唯物主义观点, 可以解释巴黎公社为什么最终要失败, 因为当时的资本主义还处于上升时期, 其生产力还有更大的发展空间, 所以说当时社会的生产力水平决定了巴黎公社的失败。1958年中国的人民公社化运动也是因为生产关系不符合当时的生产力而造成了极其严重的后果。巴黎公社和1958年中国的人民公社化及大跃进运动, 其共性在于违背了事物发展的客观规律, 由此导致了悲剧性的后果;与此相反, 中共八大、十一届三中全会所作出的决策正是由于遵循事物发展的客观规律, 秉承一切从实际出发、实事求是的原则, 从而促进了社会的发展和进步。根据唯物辩证法的联系观, 可以结合冷战时期美苏对峙的态势来分析新中国外交政策的变化。在学习《近代西方民主政治的确立和发展》这一专题时, 可用联系比较的方法分析英、法、德、美四国政治制度的异同点。还可用联系的观点来比较分析罗斯福新政与苏联的新经济政策, 欧洲的启蒙运动与明末清初的思想活跃局面, 日本明治维新与中国戊戌变法等历史事件的异同。可以根据唯物辩证法的发展观来解释中国的分封制和专制主义中央集权为什么在前期其积极作用占主导地位, 而到后期却恰恰相反。苏联的战时共产主义政策为什么会被新经济政策所取代。基于对立统一的矛盾观点, 在分析历史问题时应坚持两点论与重点论的统一, 比如义和团运动既有积极作用, 也存在较大的历史局限性, 但其积极作用是主要的, 是一次反帝爱国运动。此外, 一分为二地评价历史问题在高中历史教学中也有着广泛的运用, 如古雅典民主政治的积极作用和不足, 美苏冷战的积极影响和消极影响。基于矛盾普遍性原理和特殊性原理, 在理解历史问题时应该具体问题具体分析, 如苏联革命胜利的道路是由城市到农村, 而中国却是农村包围城市。虽然所处具体社会环境不同, 但古希腊的城邦民主政治和中国古代的专制主义中央集权制度由于适应了各自的具体环境, 都促进了当时生产力的发展及社会的进步。

2. 寻找高中思想政治与历史的最佳契合处, 讲透历史重难点

在高中历史教学中, 在原有学科课程的体系下, 尽可能联系其他学科的相关内容, 使历史学科的内容能够放在更广阔的基础上[6], 如能寻找到思想政治与历史的最佳契合处, 运用相关的思想政治知识进行渗透教学, 将有助于讲透历史重难点。如人民版高中历史必修第一册专题四第一课《新中国初期的政治建设》提到了三大制度即人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度构成了中国社会主义民主政治的基本内容, 但课本对这三大制度的内容却介绍得很少。而在人教版思想政治必修2第三单元《发展社会主义民主政治》中对这三大制度的内容却有详细的讲解, 特别是对人民代表大会制度的内容和运转方式有详细的讲解。再如人民版高中历史必修第一册专题五“现代中国的对外关系”, 其内容看似纷繁复杂, 其实只要运用人教版高中思想政治必修2第四单元第八课中的“国际关系的决定性因素:国家利益”的有关知识进行讲解, 就可把握问题的核心、关键, 轻松理解这一教学重难点。下面将人民版高中历史三个必修模块与人教版高中思想政治必修1至必修3模块的可契合处列举如下表:

四、高中历史教学运用思想政治知识应遵循的原则

在高中历史教学中运用思想政治知识进行渗透教学, 其最终目的还是为了提升历史教学的效果, 故应遵循以下原则:

1. 突出历史教学主题, 恰当运用

历史教师要善于利用政史学科不同的特色来突出历史教学主题, 高中历史强调知识点的纵横联系, 而高中思想政治着重于知识点本身的讲解。例如历史教师讲解“社会主义市场经济”这一知识点时, 不但要讲其内容, 还要讲到其产生的背景、过程及影响, 而且要与苏联的新经济政策及罗斯福新政进行比较分析。思想政治课却着重讲解社会主义市场经济的内容, 且要讲得比历史课的详细、透彻。故在实际教学中, 运用思想政治知识讲解历史, 是为了把历史中的重难点知识讲透, 促进学生接受吸收。但切忌运用过度, 发挥过多, 导致主次颠倒。

2. 寻找契合处原则

在运用思想政治知识进行高中历史渗透教学的过程中, 需要教师精通政史学科知识, 尤其是对政史学科的相关教材要非常熟悉。在运用的过程中, 要找到高中思想政治知识能在高中历史教学中进行渗透教学的点、面并加以恰到运用, 这样才能使教学更加的科学合理, 进而提升教学效果。

注释

1[1]赵秀玲.历史教育学[M].济南:山东大学出版社, 1997:6.

2[2]张燕.把握历史学科与其他学科的联系[J].中学历史、地理教与学, 2011 (3) .

3[3]吴智园.高中历史跨学科渗透教学论略[J].教学纵横, 2005 (12) .

4[4]教育部.普通高中历史课程标准 (实验) [M].北京:人民教育出版社, 2003.

5[5]教育部普通高中思想政治课程标准实验教材编写组.思想政治必修4·生活与哲学[M].北京:人民教育出版社, 2008:8.

高中历史激情教学的思想与操作 篇3

【关键词】高中历史；课堂教学；激情教学

中图分类号：G623.41

“六程式”历史激情教学模式包括“课程标准——三维目标——整合教材——选取材料——技术支持——活动方式（即：激情课堂）”六大环节，它涵盖了从根据课程标准确定三维目标开始，一直到如何通过科学有效地整合教材，最终在历史课堂这个主阵地上实现三维目标的全过程。这一教学模式的形成，是基于一节好课标准的“四个优化”，即：优化教育思想、优化教学内容、优化课堂结构、优化教学手段。

1、首先是优化教育思想，这是一节课成功的灵魂，也是我们历史激情教学的航标。要求教师必须树立主体意识、目标意识、训练意识、情感意识、效率意识、功底意识、特色意识，以实现教学过程由重教——重学，重结果——重过程，重传授——重发展的转变，创造激情四射的个性化的历史课堂。

2、“课程标准——三维目标——整合教材——选取材料”指的是优化教学内容，这是一节课能否成功的前提。

合理的开发课程资源是新课程改革的一大亮点，“整合教材”也是我们历史激情教学的一大特色。具体做法是：学期初，教研组对本学期各年级的教学内容进行集体研讨，然后再由各备课组针对具体内容进行专题研讨。对于课程标准规定的每一个主题，各备课组都要确定主要责任人，经过“主要責任人自备——备课组集体研讨——自行复备”的研讨过程，实现科学有效的整合教材。

3、“技术支持”指的是优化教学手段（可制作多媒体课件），这是一节课成功的辅助条件。在信息化时代的今天，实现历史教学与信息技术的整合，充分发挥多媒体直观形象、信息量大等优势，这本身就是一个激情点。在制作的课件上为课堂生成的内容留出一定的空间，以实现课前预设与课堂生成的最佳结合为更好。

4、活动方式（即：激情课堂）”指的是优化课堂结构，这是一节课成功的关键。活动方式主要指互动生成的过程，其方式主要有组内互动、组间互动和师生互动。

历史激情课堂的基本程序

一、新授课激情课堂的基本程序：

导入激情（-3分钟）激发情趣，进入角色

自主学习（5-10分钟）自读教材，感知历史

激情互动（15-20分钟）交流合作，生成创新

魅力精讲（3-5分钟）建构体系，情感升华

拓展应用（5-7分钟）学史致用，重铸人格

（一）导入激情：

1、导入的方式及应注意的问题：

导入的主要方式有：故事传说导入法、热门话题导入法、乡土历史导入法、歌曲影视导入法、疑问悬念导入法、联想对比导入法、典故诗词导入法、图片材料导入法、温故知新导入法、开门见山导入法，等等。

2、自主学习目标的设计及注意的问题：

自主学习目标是呈现给学生的具体的自主学习的航标，其设计要以历史课程标准的三维目标为依据，一般侧重于知识与技能方面，具有很强的可操作性。

（二）自主学习：

“自主学习”就是通过学生与课本和导学案等文本的对话、与自己心灵的对话，实现历史学习过程与情感形成和升华的第一步，即：掌握基本知识，形成心理体验。

在自主学习环节，应注意的问题及遵循的原则：

（1）要注意指导学生自主学习的方法、培养学生自主学习的习惯和能力，这是学生实现自主学习的基础。

（2）要使学生通过与课本和导学案上导学提纲的对话，运用相关的历史信息，用自己的头脑去思考、辨别、分析、归纳，亲自获得历史知识，让学生在自主学习的过程中能够发现问题、提出问题、解决问题。

（3）自主学习是学生完全自主的行为，老师不要随时打断学生的思维，但老师要善于发现学生在自主学习中存在的问题，以便及时的进行指导。

（4）自主学习的时间，一般安排在10分钟左右，具体安排可按学习内容的多少进行合理的调整。

（三）激情互动：

激情互动的主要方式：组内互动、组组互动、师生互动。

（1）组内互动：这实际上是对学生自主学习成果的一个反馈过程，主要由小组长组织完成两项任务：一是落实基础知识，二是讨论质疑。

（2）组组互动：这是在各小组之间答疑解惑的一个互动过程，主要是解决通过组内互动仍然解决不了的问题。

（3）师生互动：主要有两种方式，一种是在组组互动的过程中，老师相机行事，激情点拨，在必要时也可以通过多媒体补充相关图片和材料，进一步激发学生的情感体验，使之更加深刻，实现知识的拓展与情感的升华。另一种方式就是教师预设部分问题，学生在以上两环节又都未提到或解决，教师就要引导学生分析理解，以突出重点，突破难点，实现课标要求。

（四）魅力精讲：

魅力精讲主要是帮助学生在学习了基本知识（点），掌握了基本技能（串点成线）后，运用这些知识和技能构筑知识结构，形成知识网络，完成对历史的整体认识（面），生动地再现历史的真实面貌，从而得出规律性的认识或启示。通过魅力精讲，在帮学生形成知识网络的同时，也深刻了思维，提升了情感认识，实现了情感态度与价值观的升华。魅力精讲时，教师富有感染力的语言，使让同学们有一种意犹未尽的感觉，成为历史激情课堂中的又一大“亮点”。

魅力精讲可以是：重点内容的剖析、逻辑关系的理顺、知识网络的建构等。

魅力精讲的时间不易太长，一般要控制在5分钟之内。

（五）拓展应用：

拓展应用的方式主要有两种：

第一种方式是在激情课堂上检测学生三维目标的达成度，并实现知识与能力的迁移。这种形式的拓展应用在设计时，要注意以下几点：

（1）问题的设计要巧妙，要有思维含量。

（2）要创设一定的问题情境，或用史料与图片等作依托，引导学生“用知识”解决问题，而不是单纯的死记硬背的知识。

（3）要注意学科间知识的整合，特别是历史与政治、地理知识的整合，以及历史与现实问题的联系，以体现历史的鉴今功能。

第二种方式是将课堂教学有机地向课外活动延伸，培养学生的创新意识、合作意识以及参与社会实践活动的能力，这也是一个独特的激情点和激情教育的增长点。

高中历史毛泽东思想 篇4

一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2017·广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛图户”。后来，北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强。这说明（）A．佛教冲击了儒家思想的正统地位 B．佛教庄园不利于商品经济的发展 C．佛寺庄园的存在影响国家财政收入 D．佛教势力的膨胀威胁到中央集权

解析 据题干材料信息说明佛寺庄园的存在影响国家财政收入，故选C项；材料信息没有提到对儒家思想的正统地位的冲击，故A项错误，材料信息也不能说明佛教庄园不利于商品经济的发展，故B项错误；材料信息没有提到佛教势力的膨胀威胁到中央集权，故D项错误。答案 C 2．(2018·江西九江“十校”联考)东汉末年，由于中央集权的衰落，少数民族开始进入中原，农牧经济格局逐渐受到冲击。西晋灭亡后，游牧民族大批进入中原，畜牧带大幅度向南推移。由此推断魏晋时期（）A．北方形成农牧并重局面

C．少数民族完成汉化过程

B．南北经济的互补性增强 D．北方生态环境相对恢复

解析 少数民族以游牧经济为主，大举南迁，农业经济会造成土地过度开垦，生态环境遭到破坏，但发展畜牧业，可退耕还牧，恢复生态环境，故选D项。答案 D 3．(2018·湖南师大附中月考)北魏时期政府多次下诏，规定：“百工技巧，驺卒子息，当习其父兄所业，不听私立学校。违者师身死，主人门诛。”这主要反映出（）A．政府注重保护传统的手工业技艺 B．世袭制有利于手工业技术传承 C．北魏政府严格限制私立学校发展 D．官府对工匠人身控制非常严格

解析 材料“当习其父兄所业，不听私立学校。违者师身死，主人门诛”主要反映了政府注

重对工匠的管控，说明官府对工匠人身控制非常严格，故选D项。答案 D 4．(2017·广东珠海模拟)从唐朝起，钱就不再以重量为名称，而改称宝。唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，通宝的意思是“通行宝货”，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。通宝的出现说明（）A．钱币成为政府聚敛财富的工具 B．以金银钱币为主所以珍贵为宝 C．商品经济发展使货币影响增大 D．古代货币制度出现了根本变化

解析 据题干材料“从唐朝起钱就不再以重量为名称而改称宝”及“通宝的意思是‘通行宝货’”可知由于商品经济发展，货币的作用越来越重要，故称为“宝”或“宝货”，故选C项。答案 C 5．(2018·四川资阳模拟)唐朝继承发展前代均田制，将无主土地分配给流民及王公、贵族、官僚。《通典·田制》规定，十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩。老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩；杂户受田如百姓。工商业者、官户受田减百姓之半。受田民户要承担租庸调。这一措施（）A．是农业生产力提高的结果 B．化解了土地兼并带来的矛盾 C．实现了土地的平均分配

D．有利于土地和人口资源的开发利用

解析 根据题目中“将无主土地分配给流民及王公、贵族、官僚”信息，可知均田制把无主土地分配给各阶层的人，有利于实现土地和人口资源的有效利用，故选D项。答案 D 6．(2017·湖北荆、荆、襄、宜四地七校联考)唐朝时已出现白瓷，邢窑白瓷名满天下。《匍说》记载：古代烧制白瓷，必先用磁石在釉水中搅动，吸走铁屑，这样烧制出的白瓷才不会有黑斑，这种方法开创了现代磁法选矿的先河。这表明（）A．中国古代科技推动手工业发展 B．南青北白两大制瓷系统形成 C．中国古代手工业水平享誉世界

D．中国古代科技应用十分广泛

解析 据题干材料用磁石“吸走铁屑，这样烧制出的白瓷才不会有黑斑”，表明中国古代科技推动手工业发展，故选A项；材料没有反映出唐朝制瓷业的成就，故B项错误；材料没有体现唐朝瓷器的世界影响，故C项错误；材料只反映出中国古代科技应用于制瓷业，并没有体现十分广泛，故D项错误。答案 A 7．(2017·湖南长郡中学月考)汉代长安东西两市规模比后世更大，商贾多居住于市内，唐朝的市逐步变成单纯的营业区，商贾日常生活散落到各居民坊区了。这主要反映了（）A．坊市制度逐渐被打破

C．抑商政策逐渐在加强

B．坊市结构的变迁 D．市场监管的加强

解析 据题干可知，汉代“商贾多居住于市内”，唐代“商贾日常生活散落到各居民坊区”，但都是坊市制度，故选B项。答案 B 8．(2017·湖南十校协作体调研)唐代中前期，朝廷对在各级官市内列店肆经营的工商业者建立专门的市籍，责令市场主管部门详细登录入籍工商业者的财产。唐代采用市籍制度意在（）A．限制商人势力过快发展 B．为征收资产户税服务 C．实现对工商业者的管理 D．保证市场秩序的稳定

解析 根据“对在各级官市内列店肆经营的工商业者建立专门的市籍，责令市场主管部门详细登录入籍工商业者的财产”，可知国家对工商业的造籍登记，本质就是强化对其管理，故选C项。答案 C 9.(2018·甘肃兰州模拟)魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为一个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期（）A．中国古代文化向多元化的格局发展 B．佛教文化传入中国并获得迅速发展 C．道家思想实现宗教化以后才被认可

D．少数民族的文化与汉文化相互吸收

解析 据题干材料中“儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明”表明文化多元化，故选A项。答案 A 10．(2018·山东淄博模拟)下图为唐代襄阳城内外里坊示意图，从中可以看出其命名的主要特点是()

A．强调内外有别

B．注重风水迷信 C．侧重地理因素

D．彰显教化功能

解析 据题干材料，可以看出这些内外里坊的命名，“崇教”“明义”“旌孝”“靖安”，都流露着明显的儒家教化色彩，故选D项；内外有别，这并不能由材料中的命名来看出，故A项错误；“注重风水迷信”，材料中同样没有体现，故B项错误；地理因素只是襄阳城的选址考虑因素而非命名考虑条件，故C项错误。答案 D 11．(2017·广东清远期末)唐太宗：“朕今所好者，惟在尧舜之道，周孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。”而“神仙事本是虚妄，空有其名。”从材料中可看出（）A．儒学长期受到唐朝统治者的重视 B．道教在唐朝遭到灭顶之灾 C．唐太宗重视儒学 D．唐朝实行三教并行政策

解析 根据题干材料“朕今所好者，惟在尧舜之道，周孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳”而“神仙事本是虚妄，空有其名”可知唐太宗重视儒学，故选C项。答案 C

12．(2018·陕西榆林模拟)唐代，陈藏器的《本草拾遗》中说“人肉治羸疾”，中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子们割股千年，清代的《江南通志》记载了2 000多个受到朝廷旌表的孝子，其中有过割肉(含割肝，剜眼等)疗亲行为的多达500个以上。导致材料所述孝子行孝现象的主要原因是（）A．政府、社会鼓励 B．儒家思想尊崇孝道 C．陈藏器的《本草拾遗》影响 D．“存天理，灭人欲”的理学推动

解析 在古代，朝廷推行孝道，往往还有配套的物质刺激，被公开旌表的孝子不仅直接受赏，还能终身免税，例如材料中清代《江南通志》记载了2 000多个受到朝廷旌表的孝子，故选A项。答案 A

二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．(2018·湖南常德模拟)重农抑商是中国古代基本的经济政策，然而中国古代商业在特定时期仍取得长足发展。阅读下列材料：

材料一 汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯强族于京师。

材料二(唐代开元十三年)东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。

——《通典·食货七·历代盛衰户口》

请回答：

(1)据材料一，概括指出汉代商业发展的基本状况和原因。(10分)(2)结合材料一、二，概括唐代商业与汉代相比有何发展。结合所学知识，列举唐代在商业市场上的新变化。(15分)解析 第(1)问，第一小问，依据材料一中“是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通”信息来概括作答；第二小问，从材料一中“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁”来归纳总结。第(2)问，第一小问，依据材料二“夹路列店肆待客……每店皆有驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴”来概括；第二小问结合所学知识，从夜市、草市的出现来回答。答案(1)状况：商品运输活跃，富商众多，商品交易广泛。(4分)

原因：国家统一；疏通交通，有限度地开发山林川泽。(6分)(2)发展：具有较为健全的商业保障措施(或交通发达、店肆众多)。(5分)变化：出现夜市；草市发展为地方商业中心。(10分)14．(2018·四川南充调研)解读图文材料，完成下列要求。

材料 唐代经过百余年的经营与发展，学校教育制度已相当完备，在我国和世界学校教育发展史上占有重要的地位。附：《唐代学制系统图》

高中历史毛泽东思想 篇5

说明：试题及答案适用于国开电大专科所有专业学员《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程的基于网络终结性考试之大作业。

答：毛泽东思想是在同各种错误思潮，特别是同教条主义错误倾向做斗争的过程中逐渐形成与发展起来的，经历了萌芽、形成、成熟和继续发展四个阶段。

一、在大革命时期萌芽

1.党的二大制定了党在民主革命阶段的反帝反封建纲领。

2.党的三大确定了同国民党合作、建立革命统一战线的策略。

3.党的四大提出了无产阶级领导权和工农联盟思想。

4.新民主主义革命基本思想的提出标志着毛泽东思想萌芽：毛泽东的《国民党右派分离的原因及其对于革命前途的影响》《中国社会各阶级的分析》《国民革命与农民运动》《湖南农民运动考察报告》等著作集中体现了党把马克思列宁主义同中国革命具体实际相结合的最初成果。

二、在土地革命战争前期形成1.大革命失败后，八七会议确定了土地革命和武装起义的总方针。

2.20世纪20年代后期和30年代前期，在党内盛行把马克思主义教条化、把共产国际的决议和苏联经验神圣化的错误倾向。

3.以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在同错误倾向做斗争的过程中，通过实践走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。毛泽东还发表了《中国的红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《关于纠正党内的错误思想》《星星之火，可以燎原》《反对本本主义》《怎样分析农村阶级》等一系列著作，初步形成了关于中国革命新道路的理论。

4.以农村为中心思想的确立和马克思主义思想路线的提出标志着毛泽东思想基本形成。

1930年1月，毛泽东发表《星星之火，可以燎原》，实际上确立了以农村为中心的思想。

1930年5月，毛泽东发表《反对本本主义》，包含后来被称为“毛泽东思想的活的灵魂”的实事求是、群众路线、独立自主三个方面的基本因子，初步形成了马克思主义的思想路线。

三、在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结与多方面展开而达到成熟

（一）成熟的原因

1.在1935年遵义会议上，毛泽东在全党实际领导地位的确立是根本政治保证。1938年，在党的扩大的六届六中全会上，毛泽东提出了“马克思主义的中国化”的命题。

2.对大革命和土地革命战争时期两次胜利与两次失败的反复比较提供了丰富的历史经验。

3.抗日战争的复杂环境和丰富实践提供了深厚的现实土壤。

4.在整风运动中，党的理论素养的加强和思想路线的端正奠定了必要的思想与理论基础。

5.共产国际指导思想的改变提供了一定的外部环境。

（二）成熟的表现

1.毛泽东发表了《论反对日本帝国主义的策略》《中国革命战争的战略问题》《实践论》《矛盾论》《抗日游击战争的战略问题》《论持久战》《中国共产党在民族战争中的地位》《战争和战略问题》《<共产党人》发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》《改造我们的学习》《在延安文艺座谈会上的讲话》《论联合政府》等一系列著作，全面阐明了党的马克思主义的政治、军事、思想路线。

2.中国共产党提出了新民主主义的理论体系。第一，阐明了中国新民主主义革命的基本理论和基本路线；第二，概括了中国革命的三大法宝；第三，制定了新民主主义三大纲领。

3.以毛泽东同志为核心的中央领导集体初步形成。第一，刘少奇、周恩来、朱德、任弼时是这个集体的重要成员。第二，刘少奇的《论共产党员的修养》《论党内斗争》《论党》，周恩来的《关于党的“六大”的研究》《论统一战线》，朱德的《论解放区战场》等分别从党的建设、统一战线、武装斗争等方面丰富了毛泽东思想的内容。

四、在解放战争时期和中华人民共和国成立以后得到继续发展

1.在理论上，毛泽东发表了《目前形势和我们的任务》《在晋绥干部会议上的讲话》《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》《论人民民主专政》《不要四面出击》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等一系列著作，对已经形成的新民主主义理论进行了丰富与完善，并在新的实践基础上，形成了关于社会主义革命和社会主义建设的正确理论原则与经验总结。

高中历史毛泽东思想 篇6

毛泽东思想产生、形成和发展的历史进程2011-03-30 15:03:42

分类：专题复习

一、毛泽东思想产生、形成和发展的历史进程

1．毛泽东思想的萌芽

在中国共产党创建和国民革命时期，马列主义同中国革命实际开始初步结合。在这一时期，以李大钊、毛泽东、周恩来、邓仲夏、瞿秋白等为代表的中国共产党人力求以马列主义为指导考察、分析中国社会，指导中国革命。中共二大根据列宁提出的《民族和殖民地问题提纲》，对中国社会的半殖民地性质和中国革命应分为两步走等有了初步认识，在近代中国革命史上第一次提出彻底的反帝反封建的民主革命纲领，在马列主义与中国实际相结合的道路上迈出了可贵的第一步。中共四大又提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。特别是毛泽东发表的《国民党右派分离的原因及其对于革命前途的影响》、《中国社会各阶级的分析》、《国民革命与农民运动》、《湖南农民运动考察报告》等文章，深刻阐述了中国革命的对象、动力、领导者、前途等问题，提出了新民主主义革命的基本思想，集中体现了马列主义和中国革命实际相结合的最初成果，标志着毛泽东思想的萌芽。

2．毛泽东思想的形成毛泽东思想主要形成于土地革命战争前期，即20世纪20年代后期和30年代前期。当时国际共产主义运动中和中共党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，几乎使中国革命陷于绝境。其中以王明为代表的“左”倾教条主义错误在党内存在的时间最长、造成的危害最大。其主要表现为：(1)在革命性质问题上，混淆民主革命和社会主义革命的界限，把反对资产阶级和反帝反封建并列；(2)在革命道路问题上，坚持城市中心论；(3)在革命形势问题上，强调全国性的革命高潮已经到来，要求全党实行“进攻路线”；

(4)在组织上，推行宗派主义的干部政策和过火的党内斗争，搞“残酷斗争、无情打击”；(5)在军事上，照搬外国教条，用所谓正规战争代替人民战争。毛泽东思想就是在同上述错误倾向作斗争并深刻总结这方面的经验教训的过程中逐渐形成和发展起来的。以毛泽东为代表的中国共产党人不仅从实践上开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路，而且从理论上初步论证了这样一条道路的可能性和必要性，成为毛泽东思想形成的重要标志。在此期间，毛泽东撰写了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《关于纠正党内的错误思想》、《星星之火，可以燎原》、《反对本本主义》等一系列文章，着重阐述了红色政权理论、“工农武装割据”思想，以及人民军队建设、党的建设、土地革命和农村根据地建设等方面的思想，特别是《反对本本主义》一文，强调“没有调查，就没有发言权”，强调中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况“；强调”必须洗刷唯心精神“，反对脱离实际的本本主义，这些已经包含了作为毛泽东思想的活的灵魂的实事求是、群众路线、独立自主的基本精神，初步形成了马克思主义的思想路线。毛泽东思想是在中国共产党领导的中国革命与建设的实践中逐步形成和发展的。

3．毛泽东思想的成熟

毛泽东思想在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟。

(1)毛泽东思想达到成熟的历史条件。

从遵义会议到抗日战争的胜利，是毛泽东思想得到系统总结和多方面展开而达到成熟的时期，其原因主要有：第一，毛泽东在全党领导地位的确立；第二，中国革命两次胜利与两次失败的反复比较：第三，抗日战争的复杂环境和丰富实践；第四，党的思想路线的端正与理论素养的提高；第五，延安整风使全党特别是党的高级干部从教条主义的枷锁中解放出来，使毛泽东关于中国革命的一系列理论、路线、方针和政策为全党所接受。

(2)中共七大确立毛泽东思想为党的指导思想。

毛泽东思想在20世纪20年代后期和30年代前期开始形成，但它并非一经形成就为全党所接受。40年代初期的延安整风运动，是一场全党范围的马克思主义学习运动。在党的高级干部讨论和总结党的历史经验的基础上，1945年4月，党的七届六中全会通过《关于若干历史问题的决议》，对党内若干重大历史问题做出结论，使全党尤其是党的高级干部对中国革命基本问题的认识达到马列主义基础上的统一。”决议“宣布：”党在奋斗的过程中产生了自己的领袖毛泽东同志，形成了中国化的马克思列宁主义的思想体系--毛泽东思想。“由于决议主要是批判党内存在的”左"倾教条主义错误，对照讲毛泽东的正确路线，因此没有系统阐述毛泽东思想的内容，也没有正式把它确立为党的指导思想。但是，它为中共七大正式确立毛泽东思想在全党的指导地位奠定了思想基础。

1945年4月至6月召开的中共七大，正式确立毛泽东思想为全党的指导思想。会议通过的党章明确规定：中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想--毛泽东思想，作为自己的一切工作的方针，反对任何形式的教条主义或经验主义的偏向。中共七大把毛泽东思想确立为指导思想，是毛泽东思想发展史上的里程碑，它标志着党在理论上的成熟，也标志着马列主义同中国实际的结合产生了一次历史性的飞跃；它使全党的认识在马列主义、毛泽东思想的基础上统一起来，达到了空前的团结；从此，毛泽东思想成为党和人民的一面旗帜，指导中国革命与建设事业从胜利走向胜利。

（3）毛泽东思想达到成熟的主要表现：

第一，建构了毛泽东思想的哲学体系。

第二，系统阐述了新民主主义革命的基本理论和基本纲领，形成了完整的新民主主义理论，标志着毛泽东思想的成熟。

第三，总结中国革命战争的规律，阐述了人民战争思想，形成了完备的军事理论。

第四，总结了抗日民族统一战线的丰富经验，形成了一整套策略方针和策略原则，发展了统一战线的理论。

第五，完善和发展了党的建设理论。

第六，提出了文化艺术工作的方针，形成了比较系统的文艺理论。

4．毛泽东思想在解放战争时期和新中国成立后继续得到发展

抗日战争胜利后，毛泽东思想的丰富与发展体现在中国革命和建设的各个领域，集中表现在： 第一，关于政策和策略的原则。

第二，关于党的工作重心由乡村转移到城市的思想。

第三，关于人民民主专政的理论。

第四，关于新民主主义向社会主义转变的思想。

第五，关于社会主义改造的理论原则和经验总结。

第六，关于调动一切积极因素，建设社会主义伟大国家的思想。

第七，关于社会主义经济建设和中国工业化道路的思想。

第八，关于正确处理人民内部矛盾的理论。

第九，关于社会主义民主建设和政治建设的思想。

第十，关于社会主义文化建设的思想。

二、毛泽东思想的理论贡献

根据1981年中共十-届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对于毛泽东思想基本内容的科学概括，毛泽东思想的独创性理论贡献主要表现在以下六个方面：

1．关于新民主主义革命以毛泽东为代表的中国共产党人在把马列主义基本原理同中国具体实际相结合的基础上创立了新民主主义革命理论，其中关于中国资产阶级的分析和统一战线政策，关于中国武装斗争的特点和作用，关于中国共产党本身的建设，关于农村包围城市最后夺取全国胜利的道路等，都是有中国特色的独创性的马列主义理论。

2．关于社会主义革命和社会主义建设以毛泽东为代表的中国共产党人首先从理论和实践上解决了在中国这样一个占世界人口近1／

4、经济文化落后的大国中建立社会主义制度的艰难任务。同时，根据中国国情提出了人民民主专政的理论，丰富了无产阶级专政学说；随后，又在社会主义社会矛盾问题特别是两类不同性质的矛盾问题上，中国工业化道路问题上，以及社会主义政治、经济、文化建设的其他方面，丰富和发展了马列主义的科学社会主义理论。

3．关于革命军队的建设和军事战略毛泽东系统地解决了以农民为主要成分的革命军队如何建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持密切联系的新型人民军队的问题。他规定了全心全意为人民服务是人民军队的惟一宗旨，规定了人民军队建设的根本原则是党指挥枪；提出了以人民军队为骨干，依靠广大人民群众，建立农村根据地，进行人民战争的思想；把游击战争提到战略地位，认为中国革命战争在长时期内的主要䵜战形式是游击战和带游击性的运动战；在敌强怑弱的形势下实行战役、战斗的速决战，集中优势兵力、各个歼灭敌人㭉一系列人民战争的战略战术。这些都是毛泽东对马列主义军事理论极为杰出的贡献。在建国以后，他提出必须加强国防，建设现代化的革命武装力量和发展现代化国防技术的重要思想。

4．关于政策和策略毛泽东指凪，政策和策略是党的生命，革命政党必须怹据政治形劻、阶级关系同实际情况及其变化制定ᅚ的政策，把原则性和灵活性结合起来。他在对慌斗ຉ傌统一战线方面，提出了许多重要的政策䒌策㕥思想，如：战略上要藐视敌人，战术上要重视敌ຉ；要掌握斗争的主要方向，不要四面出击；对敌䪺区别对待、分化瓦解，实行利用矛盾、争取多数、叅对少数、各个击破的祖略；无产阶级及其政党要实现对同盟者的领导，必须具备两个条件：一昫率领被领导者向着共同的敌人做坚决斗争并取得胜利；二是䯹被领导者绘以物质利益，至少䰍损害其利益，同时给予政治教育等等。

5．关于思想政治工作和文化工作毛泽东从马克思主义的文化臂出发，提出了许多具有长远意义的重要思想。事如：思想政治工作是竏济工作和其他一切工作的生命线，要实行政治和经济的统一、攷河和技术的统一、又红又专的方针；要发展民族的、科学的、大众的文化，实行百花齐放、百家争鸣，古为今用、洋为中用的方针；知识分子要走与工农相结合的道路，树立无产阶级世界观等等。

6．关于党的建设以毛泽东为首的中国共产党人在中国这样一个无产阶级人数很少而战斗力很

高中历史毛泽东思想 篇7

一、正确理解经世致用的概念

学生对经世致用思想学习、认知的起点,应该是正确理解其概念。因为,只有理解了其概念,才可做到分析其背景,把握其特征,进而得出历史学习的启示。

1. 经世致用的起源

经世致用是中国传统历史思想价值观中的一个重要属性,这种思想起源很早———春秋战国时期儒家思想就主张学而为上的经世致用,但直到明清之际,它才发展成为一种社会思潮。

2. 经世致用的定义

何为经世致用?笔者在查阅《辞源》后,认为做如下解释或许较为合理:经世致用就是主张对社会现实的关注,运用所学解决社会矛盾和社会问题,以求实现治理天下、定国安民的目的。

二、全面分析经世致用兴起的历史背景

在历史教学中,教师时常需要通过对历史背景的分析,提升学生分析历史问题的思维能力。例如,针对明末清初和鸦片战争后两个历史阶段的经世致用思想的学习,笔者就主张要全面分析这一思想产生的时代背景,即透过历史现象窥探历史本质。

1. 明末清初经世致用思想兴起的背景

(1)明中叶以来专制主义中央集权制度空前加强。这一时期,封建统治阶级极端腐朽,社会矛盾不断激化,人民起义此起彼伏,统治危机加深。

(2)明清时期商品经济继续发展和繁荣。明中期资本主义萌芽产生并缓慢发展,却碰到了现实中重农抑商政策的严重阻碍,黄宗羲、顾炎武等人曾明确提出工商皆本思想。

(3)宋明理学的日益僵化和八股取士制度的教条,严重束缚着人们的思想,加之由西方传教士推动的西学东渐开阔了一部分中国知识分子的视野。清代初期,晚明的“文化遗民”们怀着亡明之痛,深切反思亡国之原因,并掀起了一场清算理学运动,他们提倡用崇实致用学说来推动社会发展。

(4)工商业者队伍的壮大。伴随着商品经济的发展,新兴的工商业者强烈要求摆脱封建束缚,发展商品经济。他们对不利于其利益的传统思想观念十分反感,力主符合现实的朴实学风。

在此,教师需要向学生明确指出,上述时代条件孕育了明末清初的经世致用思想,但也决定着其无法从根本上突破封建儒学思想的范畴。因为这时期的经世致用思想只是着眼于揭露黑暗现实,并没有上升到制度批判的层次,更没能对未来的理想社会提出政治构想,这与17~18世纪西方的启蒙思想存在着本质差异。

我们在具体教学过程中,不妨通过适宜地改编近年来的高考试题,引导学生积极探究问题、思考历史。例如,2011年江苏历史第21题,原题如下。

“今日者拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者,开一代新学风,其思想脉络清晰可见。阅读下列材料:

材料一教化者,朝廷之先务;廉耻者,士人之关节;……朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。

———顾炎武《日知录·廉耻》

材料二夫子所以教人者,无非以立天下之人伦。……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。

———顾炎武《亭林文集·华阴王氏宗祠记》

材料三理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。

———顾炎武《亭林文集·与施愚山书》

设置三个探究问题:(1)顾炎武以拯救时代为己任。依据材料一、二,并结合所学知识,指出顾炎武该思想产生的时代背景;(2)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍?(3)在中国思想史上,顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世?

解析设问思路:第(1)问要结合明朝政治、经济、思想文化等社会状况分析,可以培养学生分析历史问题的能力;第(2)问从“舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣”可知顾炎武主张取先秦孔孟之道,舍宋明理学,但并不是放弃儒学,依然把孔孟之道视为根本,从而引导学生学会多重角度探究历史问题;第(3)问联系顾炎武的经世致用思想和“天下兴亡,匹夫有责”名言进行分析,旨在拓宽学生观察历史的视野。

2. 鸦片战后经世致用思想兴起的背景

(1)西方资本主义的侵略,民族危机的出现。鸦片战役以后,有识之士扼腕痛惜,引为奇耻大辱,反思其中缘由。例如,魏源主张学习西方先进军事科技、改革现状抵抗侵略。他在《海国图志》一书中提出“师夷长技以制夷”的思想,并指出长技有三:一战舰;二火器;三养兵练兵之法。再如龚自珍已经意识到时代的危机,更积极地力谏统治者设法挽救危机,写下了流传后世的佳句———“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。

(2)随着闭关锁国政策被打破,西学逐渐输入中国,影响层面由理论上升到实践。英法联军之役后,中国面临“千年未有之变局”。此时,封建地主阶级的洋务派把学习西方的设想富有热情地实践起来。他们经世致用思想的意图十分明晰,用西方诸国之“长技”来维护东方中国之“旧体”。

(3)甲午战争之后,民族危机空前加深,中国面临亡国灭种之危机。中国真正意义上面临“千年未有之变局”,救国思想也成为这时期经世致用思想的最突出特点之一,即把经世致用和挽救民族危机相结合。

以上是笔者对经世致用思想形成原因的简析。在实际教学过程中,教师要结合具体史实向学生进行讲述,并引导学生进行主动探究,这样无疑会有益于学生对这一知识的学习理解。

三、准确把握经世致用的时代特征

经世致用思想并不是在每个时期都备受尊崇,而是与时代和文化的变迁紧密相关,其有着明显的时代特征。

1. 明末清初的经世致用思想,以反对学术空谈、做利于国计民生的实事为宗旨

明末清初的经世致用思想,是黄宗羲、顾炎武、王夫之等许多著名学者共同主张的一种学说,其中尤以顾炎武为代表。他们认为明朝的灭亡乃是心学空谈误国的结果,深刻地反思空谈心性的学风。他们主张学术研究要用于改革社会现实、解决实际问题,体现了中国传统知识分子以安天下为己任的博大情怀。

2. 鸦片战争后的经世致用思想,蕴含着强烈的国家主义观念

清中叶在面临着内忧外患、殖民侵略的时代形势下,魏源、李鸿章、梁启超等人突破狭隘的民族观念范畴,把经世致用思想上升到保国保种的层面,这成为了近代该思想的一大时代特征。

四、科学解读经世致用思想的历史启示

其实,历史与现实的联系是密切的,经世致用思想理应体现在我们的日常历史教学中。然而,由于现有应试机制的影响,教师教学时常会脱离现实,忽视对学生进行情感价值观方面的教育,造成学生被枯燥的知识点所束缚,失去了对历史学习的兴趣。假使,我们做到了把经世致用的思想有机地融入历史教学中,就可以增强学生历史使命感,培养爱国主义精神,提升现实思辨能力,从而促进高中历史教学三维目标的达成。

总之,经世致用思想是中国传统历史思想中的一个重要内容,它在明清思想文化发展过程中有着十分重要的历史地位,它也或明或暗地体现在我们高中历史教学中。这就需要教师灵活而有效地加以处理,以求达到更好的课堂效果。

摘要：经世致用思想在中国思想文化发展史上有着重要的历史地位。目前,高中历史教学亦有对这一思想的涉及,主要集中于思想文化史部分。此外,近年来的高考命题也有针对这部分内容的考查。文章主要探讨在课堂教学中,采取怎样合适的教学方法来实现教学目标。

关键词：明末清初,经世致用,顾炎武

参考文献

[1]饶永山.“经世致用”历史教育观对当今中学历史教育的启示[J].课程教育研究,2014(13).

[2]中华人民共和国教育部制定.普通高中历史课程标准(实验)[M].北京:人民教育出版社,2003.

高中历史毛泽东思想 篇8

关键词：高中历史；爱国思想；教学策略

不可否认，当前的西方思想意识对我们中国青年正产生着强烈的影响，再加上当前的高中生多为独生子女，从小他们都过着比较优越的生活，衣来伸手饭来张口，对他们渗透一定的爱国主义思想是非常必要的。经过几年的教学实践，我认为在历史教学中进行爱国主义教育主要有以下几种方法和途径。

一、加深对中国历史文化的认同感

中国古代有许多领先于世界的文明成就，在教学中要抓住这些内容，在向学生传授基础知识的同时，渗透爱国主义教育。例如，通过夏、商、周时期我国人民对世界文明的贡献，以及在天文学和青铜艺术方面的高水平，来增强民族自豪感和爱国主义感情；抓住春秋时期我们冶炼铁技术在世界范围内的遥遥领先，还有震古烁今的造纸术、印刷术、指南针、火药这四大发明，以及造船术等灿烂的古代文明来增强民族自豪感与自信心。再如，通过对繁盛时期的唐朝政治、经济、文化史的学习，使学生再次回顾祖先历史的辉煌，了解中华民族的高度智慧和对世界文明的巨大贡献。从唐朝时期的长安是当时东西方文化交融的中心及唐朝是世界上国力最为强盛的国家这一史实使学生明确自己的责任——重振中华雄风。另外，可以通过比较，加深学生对中国历史文化的认同感，激发民族自豪感，树立民族自信心。如唐代与同期西欧比较，社会发展领先于西欧：西欧于公元476年进入封建社会，中国于公元前475年进入封建社会，西欧进入封建社会比中国晚约1000年。当时西欧长期战乱，经济衰退，文化低落；而中国已是封建社会繁荣的唐宋时期，在政治、经济、文化各方面均领先于西欧。在这种比较中，使学生自然而然地产生民族自豪感，树立起民族自尊心与自信心。

二、利用名人名言、名人事迹增强国家和民族意识

名人名言富有哲理，耐人寻味，发人深省，能给人以启迪，有时甚至一语铭刻在心，终生受惠不浅。高尔基说过：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。”这实为经验之谈。在中学历史课本上，有许多这样的名人名言。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等。在历史教学中，应用这些名人名言激发学生的爱国主义情感，增强学生的国家、民族意识。为了帮助学生深刻理解这些名人名言中所蕴含的名人对自己祖国的深厚感情，一般都应该向学生介绍名人说这句话的背景。在这种情况下，学生心灵受到了震撼。教学中，可以利用名人事迹，产生“名人效应”。特别是同龄人的英雄事迹，更能使学生心灵受到强烈震撼。可以用左权抗日、林则徐禁烟、冯子材身先士卒等事迹，培养学生“国家兴亡，匹夫有责”的责任感，从而增强学生的国家、民族意识。

三、结合历史事例进行爱国主义教育

笔者以为，在具体的历史教学中要想取得良好的爱国主义教育效果，榜样的力量必不可少，而在这一方面，中华民族在其绵延久远的历史发展当中诞生了一个又一个可歌可泣的英雄人物，他们为了祖国的强盛与民族的繁荣不惜抛头颅、洒热血。革命前辈前赴后继，给我们树立了一座座光辉的丰碑。如“五四运动”和“一二·九运动”，前者是一次彻底的反对帝国主义和反对封建主义的爱国运动，后者是“五四运动”以来又一次首先由爱国学生行动起来的影响全国全民的爱国运动。教师可就这两起事件，启发学生向“五四”时期和“一二·九”时期的爱国学生学习，关心国家、民族的命运和前途，激励学生继承和发扬“五四”精神、“一二·九”精神，从中收到强化爱国主义思想教育的效果。同样，我们如果能够利用好近代八国联军及日本帝国主义对我们进行侵略与压迫的反面材料，对于有效渗透爱国主义教育也会产生不错的效果。

四、利用时代信息热切关注时事

一个民族，没有振奋的民族精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。而爱国主义教育正是对中华民族伟大民族精神的最好诠释。如果说，鸦片战争到新中国成立前，爱国主义教育都集中表现在“拯救中华”上，那么中华人民共和国成立后，爱国主义则集中表现在“振兴中华”“爱我中华”上。因此，教师在历史教学中一定要结合史实对学生进行四项基本原则的教育，尤其要利用改革开放三十年来所取得的令世人瞩目、令国人欢欣的巨大成就，使学生懂得我们的现代化建设应当沿着怎样的道路前进，使学生具有为实现中华民族伟大复兴而奋斗的历史责任感和紧迫感，使他们自觉地树立起报效祖国、努力学习的雄心壮志。