讲文明内容

讲文明内容（精选8篇）

讲文明内容 篇1

讲文明的作文1

同学们，讲文明对于我们来说，是一件微不足道的事情。可有些人却不放在眼里。

最近新闻报道出一些游客不文明的现象。儋州石花水洞里的万年水晶石被游客削掉了，如果每一个游客都做出这么不文明的举动的话，哪里还有万年水晶石呢?其他游客又怎么欣赏呢?让我们一起保护万年水晶石吧!

同学们，想必你们一定熟悉天安门广场吧?在这神圣的地方却有一种尴尬的污染物，让广场管理员十分伤脑筋，那就是口香糖渣。天安门广场有40万平方米，而粘在地上的口香糖却将近60万块。为了清洗掉地上的口香糖渣，让环卫工人费了好大一番功夫。

有同学会问：不是有机器吗?为什么不用机器清洗呢?虽然机器清洗面积大，又方便，可对于一个个小小的口香糖残渣，机器也拿他无可奈何。唯一的办法就是让环卫工人一个个蹲在地上，搓啊，搓啊，才能清洗干净。

环卫工人要先倒溶解液……最后一点一点地擦。同学们，清理一片口香糖渣，需要那么多时间，即使用再好的工具也不能完全清理掉。我们一定要养成良好的行为习惯，做一个讲文明的中国人。

同学们，我们要养成讲文明的好习惯，为祖国的美丽做力所能及的事，为祖国的繁荣富强献出自己的一份力量。

讲文明的作文2

阳春三月，公园里不少花儿都开了，有迎春花。桃花。郁金香……孙悟空的儿子小圣的心儿像花儿一样，太高兴了。你看他跑到碧波荡漾的湖边，站在一块大石头上，来显示自己的勇敢。这时管理员熊伯伯刚好看到了，很快把他扶下来，心疼的说：“万一摔到水里就不得了了。”

小圣离开了湖边，连蹦带跳地跑到了亭子下面，像耍杂技一样，一下就爬到了亭子的柱子上，还高兴地从口袋拿出笔来，快速地在另一根柱子上写起字来。等熊伯伯气喘吁吁地跟上来时，小圣已经在柱子上完成了他的“大作”——“孙小圣到此一游”。熊伯伯上气不接下气地说：“孩子快住手，你怎么能在建筑物上写字!你慢慢下来吧。你这孩子怎么能这样不文明!”小圣从柱子上跳下来，一脸不高兴，指着熊伯伯说：“关你什么事?你知道我是谁?我老爸是齐天大圣!”熊伯伯说：“公园是大家游乐的场所，如果大家都不爱惜，那公园将变成什么样子?你爸爸是齐天大圣，那你就更应该向他学习，为人民做好事，不做坏事。”小圣想了想，红着脸说：“对不起，熊伯伯，我太糊涂了。”他急忙从口袋里掏出手绢认真地擦起来，擦得是那么认真。他还说：“我虽然会爬树，但也不能胡乱爬。我知道错了。”

熊伯伯满意地说：“小圣真是个讲文明的好孩子!”太阳公公笑了，空中飞来的小鸟唧唧喳喳地叫着，好象在说：“要讲文明，要讲文明!”

讲文明内容 篇2

(一) 公益广告的概念及其发展

所谓公益广告, 即企业或社会团体采用艺术性表现手法开展的不以盈利为目的而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告活动。我国最早播出的公益广告, 是由贵阳电视台于1986年制作的《节约用水》。通过近三十年的发展, 受众对于公益广告也完成了从陌生到熟知过程的转型。公益广告的传播者总是在力求满足受众需求的同时, 表现出相应的时代特色。2011年中央电视台年度优秀广告代理公司颁奖典礼上, 央视首次在该项活动中设立了优秀公益广告制作公司奖以及优秀公益广告创意奖。

(二) “讲文明树新风”公益广告发展历程

2012年12月, 中央宣传部、中央文明办主办了“讲文明树新风”主题系列公益广告。该系列广告的传播覆盖了主流报纸、各大广电媒体以及新兴的互联网载体。该系列主题公益广告不论是从制作数量规模还是宣传时间都有显著之处, 据中央文明办会议透露的数据, 自2012年底以来, 某中央级报社先后投入4800多万元, 发布刊登近30类题材的公益广告达360余部 (陶舜, 2013) 。从2013年元旦、春节期间开始形成热潮, 到2013年年末宣传攻势不减, 该系列在社会上引起了巨大反响和议论。本文将根据中国文明网“讲文明树新风”公益广告专题频道中提供的分属于五大类总计170幅平面类公益广告作为样本, 运用内容分析法, 从广告符号学角度研究该系列公益广告的传播内容。

二、研究方法

本次样本来源为中国文明网“讲文明树新风”公益广告专题频道 (http://www.wenming.cn/jwmsxf_294/zggygg/) , 以该专题频道中170幅平面类广告作为分析样本。之所以选择中国文明网作为权威的样本来源, 是因为考虑到二者的主办方相同, 都是中央宣传部以及中央文明办, 并且中国文明网作为中央宣传部和中央文明办的官方网络平台, 对自己生产传播的公益广告的展示肯定较之其他平台更为准确, 内容呈现也应更加完整。本研究的分析单位是“讲文明树新风”系列的每幅平面类广告。平面广告的内容主要由两个部分组成, 一是文字, 二是图片。二者共同构成了每一个分析单位。

三、研究发现

瑞士语言学家索绪尔把语言符号定义为能指和所指两面实体。能指是符号纯物质层面, 所指是心理概念。平面广告的内容由文字和图画构成, 在具体操作中, 因人物形象具有直观形象性, 因此又将图画分为人物类和非人物类两类, 并重点针对人物形象进行剖析。

(一) 贯彻始终的主旋律:中国梦

从表1中可以看出, 中国梦和传统美德作为文本关键词, 在数量上都占据绝对优势。“中国梦”的概念源自2012年11月29日习近平参观“复兴之路”展览时的讲话。从时间层面上看, “讲文明树新风”公益广告的制作和投放与此次讲话时间相差无几。在平面广告领域, “讲文明树新风”系列公益广告当属其中的先锋。“中国梦”在能指层面上, 是习近平公开讲话的客观内容, 但在所指层面其代表着某一种生活信念和精神价值。

具有普遍性意义的意识形态是难以界定的, 但在意识形态上不可否认的共识是, 意识形态是一种权力的关系的再现系统 (胡玉伟, 2003) 。美国人类学家克利福德·格尔茨 (Clifford Geertz) 曾表示:“当一个社会产生了社会与政治危机, 加上因迷失方向而产生了文化危机的时候, 那是最需要意识形态的时候。”“中国梦”的概念从表面上看简单效仿了闻名于世的“美国梦”的提法, 但与其追求个人自由、实现个人梦想的内涵却并非一致, “中国梦”的意图在于把国家、民族和个人作为一个命运共同体, 把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起。

(二) 传统技艺与传统美德相互映衬

表2呈现的是“讲文明树新风”系列公益广告的各种表达形式。从种类的分布上看, 泥塑、剪纸、国画和书法四种传统艺术表现形式占了多数, 水彩画在数量上最多, 共91幅。整个系列突显了对传统艺术形式的偏爱, 充满了浓郁的中国特色。这一表达形式与表1所体现的对传统美德和中国梦的强调相互映衬。泥塑、剪纸、国画和书法就其能指来讲, 对应的都是其纯物质层面, 然而这些中华传统技艺在人们根深蒂固的观念里即是中华民族智慧勤劳的象征, 这种能指与所指之间的对应是在长期的社会文化中约定俗成的 (陈培爱, 2009) 。

能指与所指之间的关系看似任意, 但也并非无迹可寻。美国符号学奠基人皮尔士以对象为关联物, 将符号三分为类象符号、标志符号和象征符号。三种符号在能指与所指的关系上都存在不同的力学关系。以传统美德为关键词的主题描绘, 输出着历史沿袭下的诸如勤俭节约、亲仁爱人、重义轻利等民族价值观。象征符号的能指与所指之间的关系是三者中最为任意的, 语言文字凭借这一特性完成了对抽象性价值观的代表与象征。

(三) 人物的家国意识及俗符号的运用

整个分析样本中有人物形象的样本量有91幅, 其中人物以家庭形式出现的有35幅, 远超过单独个人与其他群体数量。从《礼记·大学》中传达出的修身、齐家、治国、平天下的家国同构思想俨然已成为民族精神的本源之一。

在整个系列广告人物形象建构中, 俗符号的运用可圈可点。俗符号的“俗”并非庸俗低俗之意。而是从受众的立场出发, 使用贴近受众的符号。“讲文明树新风”系列广告目标受众范围是全国, 其所表达的价值观必须是显而易见、一目了然的。要达到“雅俗共赏”的传播效果, 俗符号的应用不可或缺。俗符号是传播过程中编码者的一项编码策略, 其最终目的是使受众按编码者的意图来进行解码。表3中农民形象占人物类总数的54.9%。广告图画使用了众多乡村风景、农忙情景以及典型的农民形象。这些通俗易懂的符号是传播过程中编码者的素材。此外, “讲文明树新风”系列公益广告使用的艺术表现形式大部分都属于热媒介, 具备较高的清晰度。由此可见, 整个广告的编码策略兼具俗符号与热媒介。将朴实的符号运用高清晰度的方式传播, 为受众解码做足铺垫。农民形象作为建构的主角, 具有深刻的现实意义。中国十余年来的城乡一体化始终保持高速前进, 这些社会转型期中的主角对于社会的感知、对于自身的身份认同是国家社会长治久安的必要条件。

四、结论与现实批评

(一) 被高度“脸谱化”的公益

“脸谱”起源于中国传统戏剧舞台, 其描画色彩、图案造型都表现出戏中人物鲜明各异的性格特征。如今, “脸谱化”早已摆脱了戏曲领域的单独内涵, 而是在多学科间发展出跨学科的新意义。本文所要探讨的“脸谱化”与心理学中的刻板印象有相同之处, 指文艺作品中的人物呈现出公式化倾向的形象。“脸谱化”之于一般的语境往往具有负面色彩。“讲文明树新风”公益广告用6种不同的艺术表达形式宣传当前社会中最新的社会主义价值观。公益广告的自身伦理要求其着力培养人们的道德意识, 确立行为的道德规范, 最终的使命在于调整好人与人、人与社会、人与自然之间的关系 (潘泽宏, 2000) 。然而, “脸谱化”的公益广告形象, 使公益广告的伦理规范产生异变。

(二) 公益广告的传播价值审视

如前所述, 公益广告的自身伦理要求其应当是一个能传递多样价值观, 并且努力协调社会各种关系的传播形式。持续的单一价值输出, 从短期看, 势必影响其在受众身上所产生的传播效果;长期看来, 受众对于整个公益广告的期待视野必将发生变化, 受众对公益广告会产生模式化、僵化的心理预设, 致使以后的广告传播者难以把握受众兴趣点, 传者与受者之间的良性沟通受阻。当前的广告传播呈现的趋势之一即是泛意识形态化。公益广告因市场份额相对较少, 发展时间相对较短, 因此, 此前对其泛意识形态化研究并不显著。文化研究学者理查德·奥曼认为, 广告是通过“双重言说”的作用, 使某个群体的意识形态作用于受众的。针对本文的研究对象, 其泛意识形态化主要体现在对公益广告中的各种形象与意识形态的捆绑组合。如此捆绑, 对于公益广告本身来讲可能会造成公益广告污名化后果。

参考文献

[1]李思屈.广告符号学[M].四川大学出版社, 2004.

[2]陈培爱.广告传播学[M].厦门大学出版社, 2009.

[3]潘泽宏.公益广告导论[M].中国广播电视出版社, 2000.

[4]陈倩.区域形象“脸谱化”的传播定式——以东北媒介形象传播为例[J].传媒观察 (上半月) , 2012 (2) .

[5]胡玉伟.广告传播与意识形态[J].当代传播, 2003 (5) .

姥姥教我讲文明 篇3

姥姥见我有所领悟，就对我说：“人的眼睛看不见了，心里本来就很不好受，要是我们再‘瞎子、瞎子’地叫，那他心里岂不是更加难受？如果我们称呼他为盲人，他就会认为我们是尊重他的，心里肯定会好受些。”

听了姥姥的话，我连忙点点头说：“姥姥，听您这么一说，我也感觉还是‘盲’字好些。同学们平时都说‘瞎子道’，我也就跟着这么说了。”

姥姥又问：“那你现在知道了，该怎么办？”我点点头说：“从现在起，我要把您刚才跟我说的说给同学们听，相信他们也不会再把‘盲人道’说成‘瞎子道’了。”姥姥听后，特别欣慰，在我脸上亲了一下。

一天放学后，我和同学遇见一位盲人老爷爷过马路，我们急忙跑过去说：“爷爷，让我们扶您过马路吧！”这位爷爷一个劲儿地举起大拇指夸我俩，交警叔叔也过来表扬我俩懂事。

由此，我渐渐明白，文明礼仪是一种品质，也是一种修养。所以一定要从我做起，从身边的每一件小事、每一个动作做起。今后，我一定要求自己说文明话、做文明人。

（张宝仪 山东泰山中学小学部三（5）班学生）

讲文明讲礼貌班会教案 篇4

六月十六日

班会地点：

教室

会场安排：

(略)

班会准备：

文明行为伴我行相关资料

黑板设计：

(略)

班会主持：

教育目的：

班会的形式：

活动过程：

一、认识古人的文明礼貌

主持人女同学：其实文明礼仪是我们中华民族的传统美德。下面我们有请我们班的刘雅楠同学为我们讲一个故事，让我们来认识一下古人的文明礼仪，听完后要请同学们说说故事中的刘备有什么样的美德。大家欢迎。(刘雅楠讲故事《刘备礼请诸葛亮》。之后让学生们讨论交流谈自己的看法)

二、介绍文明礼仪知识

女同学：尊师的礼仪：尊重教师是每一个学生的起码礼貌。路上或不同场合见到老师要点头示意问好，或微笑行队礼。进老师办公室要轻轻扣门或喊报告。在课堂上要注重礼仪，回答问题要自然大方，声音要清晰，做好上下课与课中的礼仪。

男同学：家庭礼仪：上学、放学或外出回家，都应向长辈打招呼;客人来访，要热情地接待。客人告辞时，应起身相送。长辈休息时，不要轻易打扰他们，长辈病了，要勤问候、多问候。同样优美的站姿能衬托出一个人的气质和风度，站姿要挺直、舒展、线条优美、精神焕发。

老师：相信经过两位主持人的介绍，同学们一定了解到了“什么才是生活中最重要的了”那就是素养和礼仪，这是我们的第一身份证。我们在与别人交往时不要言而无信，不要恶语伤人，出现问题及时沟通，消除彼此的矛盾。这就是同学们之间交往的文明礼仪。让我们一起来背诵《弟子规》中有关的文明礼仪。使我们明礼仪，做文明的我。在具体行动中做到讲文明、懂礼仪，努力提高自己的文明修养。

校园文明大家谈

女同学：有谁觉得我们同学当中有不文明的行为吗?大家可也可以谈谈自己的看法。(根据学生的讨论，老师相机给予指点)请欣赏叶浩鑫与叶杰豪同学说的相声《说话》，从中你有什么看法。同学们畅所欲言。

女同学：请同学们看一看我们身边有这样的事吗?情景一：叶建斌中午在教室做作业，佩婷从他身边走过，不小心把建斌的铅笔盒弄到地上，钢笔摔坏了，佩婷连忙向他道歉并声称过后买把钢笔赔他，建斌看到此情境，强压在心理即将爆发的气一下子消失得无影无踪，并说“没关系，修理一下就好了”，于是又恢复了往常的平静。情景二，……佩婷并不向建斌道歉，并说起了风凉话，“是你不把笔盒放好，我走我的路……”这样建斌强忍着的心中怒火终于点燃了，他追上去，就是“一拳定音”这样两人就打起架来，引来了围观者，这时上课铃声终于响了……面对两种不同的情景你怎么看谈谈自己的想法。也可以结合情景谈谈自己有哪些不文明行为，如何去改正。2112

四、根据班情建立文明倡议书

五、教师总结

讲文明讲礼貌演讲稿 篇5

演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在社会发展不断提速的今天，很多地方都会使用到演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是小编精心整理的讲文明讲礼貌演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

讲文明讲礼貌演讲稿1

古人云：“不学礼仪，不能立。”。也就是说，不学礼仪，就无法立足于社会。那么，什么是礼仪呢？简单来说，礼仪是一种自律和尊重他人的行为准则，是对他人表示尊重和理解的过程和手段。文明礼貌，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有50__年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……

毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗！

讲文明讲礼貌演讲稿2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我真高兴，因为妈妈要带我去姑姑家。

在去姑姑家的路上，妈妈要带我到去超市买水果。这时我看见了一个熟悉的身影，原来黄老师也在超市里买东西。我和妈妈走了过去，我连忙打了个招呼：“黄老师好。”黄老师也笑咪咪地跟我打了一个招呼：“锐盈好。”还摸了摸我的头。我问黄老师：“您来超市买什么东西?”黄老师说：“我的妈妈生病了，出来买点一些水果。”这时，我忽然听到了妈妈的叫声，我跟黄老师说了一声：“再见，黄老师，过几天我再去看看您的妈妈。”黄老师也跟我说了一声：“再见。”之后，我就和妈妈高高兴兴地去姑姑家了。

去姑姑家的路上，妈妈跟我说：“你真是一个有礼貌的好孩子!”我听了这句话后，心里像喝了蜜一样甜，开心极了。

小朋友们，你们见到老师千万不要躲开老师，这样的做法是不礼貌的，你们应该主动去跟老师打个招呼，这样才有礼貌哦!让我们一起做个懂礼貌的好孩子吧!

讲文明讲礼貌演讲稿3

老师们，同学们：

新学期好！

今天，我讲话的主题是“讲文明，懂礼貌，人人争当礼仪星”。我国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦。在几千年的发展历程中，形成了代代相传的传统美德。“孔融四岁让梨”的故事相信同学们都知道。那么，怎样才能把祖国优秀文化发扬光大呢？

我想，文明的学生，是个爱学习的孩子。他总是对知识充满渴望，上课积极思考，爱提问题，勇于发言。做到小手直举，小眼发光，小脸通红。

文明的学生，是个懂礼貌的孩子。“请、您好、谢谢、对不起、没关系”这些礼貌用语常常挂在嘴边。

文明的学生，是个讲卫生的好孩子。他不会乱扔饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，看见垃圾会随手捡起。因为他懂得，美化环境，人人有责。

文明的学生，是个爱护公私财物的孩子。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且还会劝阻、制止破坏行为。

文明的学生，是个遵守纪律的孩子。他会将自己的物品摆放整齐，会自觉排队就餐，不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。

文明的学生，是个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长、友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……

一声谢谢，等于一次情感的交流；一声对不起，能化许多生活中的矛盾；一个不要紧，等于给人吹去一阵温暖的春风。文明礼貌，重在表现；良好习惯，重在平时；社会公德，重在你我。就让我们一起来告别那不文明的行为，重塑一个更加文明，更加礼貌的新小学子形象。最后祝愿老师们新学期工作愉快，万事顺意！同学们身体康健，学习快乐！

讲文明讲礼貌演讲稿4

老师们，同学们：

新学期好！

在我们的校园里，大家都曾目睹这样的现象：有些学生在楼道上跑跳嬉戏，打闹喧哗；集会时说有的同学在下面小声说话；自习课随意讨论问题、课间乱吼乱叫；食品包装等垃圾随手乱扔，尽管学校常规已作了明确规定，班主任也一再要求，但总有人在无人注意时放纵自己，或是经提醒有好转，过一段时间又恢复原态，做文明礼仪的传承者。这是为什么呢？

究其根源，我认为，主要在于同学们没有真正从内心认识到文明素养的重要性，没有把文明与礼仪变成自己的习惯。的确，在我们生活的大环境里，随地吐痰、出口脏话等不文明的行为屡见不鲜；在我们的人际交往中，也有人不懂得使用敬意的言语和举止。但是我们作为六中的学生，作为21世纪的建设者和主人，我们不能随波逐流，因此今天有必要重提文明礼仪这个话题。

什么是文明礼仪？简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现，而思想修养才是真正的内核，一个人的举手投足、音容笑貌，言谈举止无不体现他的气质与修养。提高文明素养，是时代的要求，更是我们自身全面发展的需要。礼仪演讲稿范文节选！

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。曾看过这样一篇报道，有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”科学家回答道：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”

我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，与人交流注视对方，上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之，应时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中！

古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。

《北京晨报》曾报道说，有一个200多人的中国旅游团去泰国，飞机上三次用中文广播，呼吁中国乘客不要把飞机上的耳机、毛毯和餐具带下飞机。令人尴尬的是，下飞机时还是有中国游客把餐具偷偷藏起来，最后被发现不得不交给乘务员。

“中国人走到哪里都是‘未见其人，先闻其声’。”在国外，有许多公共场所都特别用汉语赫然写着“请勿大声喧哗！”等字样，用以提醒中国游客。中国公民在境外的种。种不文明表现，使我们这个“文明古国”、“礼仪之邦”民族形象大受损害。

“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”“大家闺秀”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。我们每天走在校园里，希望看到的不仅是你们留下的欢声笑语，更有我们六中学子的文明素养和儒雅风度。谢谢！

讲文明讲礼貌演讲稿5

三月的春风吹进我们的校园，文明的花朵在我们心中开放。亲爱的同学们。我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称，他有五千年的历史。他不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老民族的传统美德。在改革开放的今天，我们应该弘扬民族优良传统。从小学礼仪。用礼仪，做一个讲文明，懂礼貌的少先队员。校园需要我们每个人共同努力来创造，需要我们做文明的人。在良好的言行下，为学校增添光彩，让文明之花处处开放。

要做一个文明人，就要从身边的小事做起让不文明事情不再发生，现在，请同学门想一下自己都有哪些不文明的行为，也请同学们用自己的行为来爱护我们的校园，为了让文明之花处处开放，请同学们不要在干净的墙壁上留下自己的脚印，也希望自己不要说脏话，从自身做起，做一个讲文明讲礼貌的孩子。

讲文明讲礼貌演讲稿6

亲爱的老师、同学们：

“洛阳是我家，创建靠大家。全民齐动手，创建洛阳家。”快看，洛阳创建文明城市了!河阳新村更是文明城市里的一支奇葩，分外美丽。看呀，小区里这一道道文明风景线——齐刷刷的自行车

一进入河阳新村，你就会被第一道文明风景线所吸引——楼下的自行车。

作为现代文明最普遍、最环保的交通工具，一辆辆自行车，不管新的旧的，都自豪地、整整齐齐地站在每一栋单元楼前。

说来也是清洁工阿姨们的功劳，她们可谓是火眼金睛，只要哪辆自行车一不小心或因为“淘气”跑出规定的白线框，不管多沉，都会被清洁工阿姨们抬回线内。

还记得上次，我家自行车忘了上锁(这可是辆崭新的.、价值不菲的赛车)。一位清洁工阿姨费了好大劲儿找到我家，叮嘱以后要把车锁好。妈妈非常感谢她，请她喝口水再去忙工作，可她谢绝了。

真是文明城，文明人，连清洁工也不例外呀。

小区里的治安人员

如果你稍加留心就会发现，近来河阳新村里楼前楼后治安人员多了，并且不论早晚，他们都是一身制服，坚守在自己的岗位执勤。

原来小区里入室偷盗，楼下自行车等物不翼而飞的现象都消失了，就连淘气的孩子们也都在治安人员好意规劝下，停止了许多恶作剧活动。整个小区里散步的人们，下棋打牌的人们，推着婴儿车消闲的年轻妈妈们，坐在石凳上自由自在、谈天说地的女生们——，都是一脸的笑意，一脸的安怡。

昨天傍晚，楼下一位风尘仆仆的老奶奶拉着幼小的孙儿犯了难。一位治安大叔上前询问。原来，家住信阳的老人带着放了暑假的孙儿来找在洛石化上班的儿子，一时脑子糊涂既找不到儿子的家，又弄丢了儿子留的手机号码。坐了一天的长途车，又累又饿的孙儿看着无奈的奶奶直抹眼泪。

治安叔叔详细的询问了老人儿子的工作单位，从查号台，单位值班 室那里问到了电话号码，老人紧缩的眉头终于舒展开来。

“予人玫瑰，手亦留香。”我不禁对这种文明之举肃然起敬。

好靓丽的文明小区风景线!让我们都来做这条风景线上清洁、健康、文明、和谐 的使者吧。

讲文明讲礼貌演讲稿7

亲爱的老师、同学们：

紧张的期末考试结束了，外公、奶奶、妈妈和姑姑决定带我一起去参观世博会。

6月25日那天，我们一行五人来到世博园。空中下着小雨，它们噼里啪啦地打在碧绿碧绿的树叶上，五颜六色的伞上，坚硬无比的地面上……像音乐家似的给世博园伴奏。此时的太阳像一个胆小的孩子一样躲在云层里，连脑袋都不探出来一下。本以为下雨天游园的人不会多，但我发现事实上仍有络绎不绝的参观者排着长队等候入园。其中有不少都是三代同堂一起来参观世博园的。安检验票花费了很长时间，不过大家都很讲文明，非常配合。

时间一点点过去了，我们也进入了世博园。园区里的各个场馆门前都排起了长队，我们观察了一番，决定先去斯里兰卡国家馆。那天的天气一点都不好，毛毛雨下个不停。但大队人流还是很讲秩序，一个一个整齐地排队，不吵闹也不插队，还尽量把伞往上举，以免碰到别人。我一进园就看到了这个优良的文明现象，不仅自豪地想：我们真是文明的东道主，他们也真是文明的观光客啊!

参观完斯里兰卡国家馆后，我们迅速地来到了演艺中心，开始排队。排队时，一个小娃娃在大口大口地吃香肠，但他把空的塑料壳扔进了红色的垃圾桶。队伍中，也没有一人乱扔垃圾，都把垃圾不偏不倚地扔到垃圾桶里，为我们的世博园増添了一份文明景象。

后来，我们又乘坐世博公交车前往欧洲馆。在等车的时候，尽管一辆辆公交车陆续开来，可是上面都有很多人，排队候车的人也同样多。啊!终于有一辆空车开来了，人们没有蜂拥而上，而是前面的人一步一步稳稳当当地走上公交车的台阶，我们也有秩序地在后面排队上车。我想：这种文明精神也值得我们在世博园外积极发扬。

那天，我们一共参观了八个场馆。每到一处，都能见到文明景象。世博园的壮观给我留下了深刻印象，妈妈决定再带我去几回。我高兴极了，心想：以后再去一定要多拍些照片，我要把这份美好永远留在记忆中。

讲文明讲礼貌演讲稿8

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

我有过这样的经历：有一天，我和朋友小明去楼下玩捉迷藏。他先躲起来，我去找。一次偶然的机会，我看到旁边一个老人在晒太阳。我上去问：“爷爷，你知道刚才一个穿蓝色t恤的孩子藏在哪里吗？”看到我彬彬有礼，老人耐心地给我指路。在爷爷的帮助下，我很容易就找到了小明。我赢了，我太开心了！轮到小明找我了。我也找到了一个隐藏的地方。这时，小明也问他爷爷。他喊道：“老头，你看见一个大约1.60米高的男孩藏在哪里了吗？”爷爷不但没给他带路，还骂他是没礼貌的孩子。结果小明一直没找到我，愿意受罚。俗话说“礼暖人心，无礼无礼”。

还有一次，在公交车上，不小心踩到了一个大姐的裙子。大姐回头赶紧说：“不好意思，我猜到你的裙子了。”大姐笑着说：“没关系。”然后一场可能的争执就避免了。似乎礼貌可以建立人与人之间的理解桥梁，减少人与人之间的冲突。可见，温柔、可亲、宽容的语言，不仅沟通了人心，更体现了一个人的思想情操和文化修养。

最近认真看了《品经典悟人生》这本书，里面的故事《昂贵的单纯》让我受益匪浅。我深深的明白，和别人打交道，要尊重别人的意愿，不要强迫别人做事。即使我们认为自己的建议对别人有好处，也要让别人在理解后自觉采纳你的建议，而不是强迫别人。记住，尊重别人就是尊重自己。

在社会生活中，人们总是与他人交往。学会礼貌待人，正确使用礼貌语言，可以使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

讲文明讲礼貌演讲稿9

尊敬的各位领导、老师、同学们：

大家好！

我叫***。很高兴今天能参加我们学校组织的这次演讲活动。

我觉得文明是一种好习惯的坚持。我们作为小学生有责任把文明传递，严格要求自己从小事做起，从点滴做起，用自己的实际行动去带动我们身边的人，使我们的社会更加文明，使我们的“家园”更加美丽。其实文明离我们很近很近，近的触手可及---文明有时只是一个手势，有时只是一个微笑。正如一则广告所讲的：一个小男孩正在放风筝，可是风筝却挂在了树枝上，只有踩在公园的椅子上才能拿到，他为了不使椅子弄脏，拿出一张白纸垫在上面，然后到白纸上取下了风筝，这则广告深深的打动了我，从中我悟到了“文明，有时就是一张纸的厚度。”

我相信你，相信我们大家会听到文明的声音；会在生活中释放你心中文明的热情！你可能会问文明是什么？它很难做到吗？我会这样回答你：不是的，做到文明说难也难，说简单也很简单。有时多一份等待，对他人来说就是一种关爱，其实就是文明的一种表达方式。在校时，我们学生不应该讲脏话，不应该打架斗殴……如果你做到了，那就是一个文明的人；如果大家做到了，那就是一个文明的群体；如果整个国家做到了，那就是一个文明的国家。

让我们携起手来，踏着轻盈的脚步向文明进发！去共同营造一个和谐文明的社会！

让我们向全世界展示华夏儿女的风采。我的演讲完了，谢谢大家！

讲文明讲礼貌演讲稿10

亲爱的老师，同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是《做一个讲文明的好少年》。我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。我们的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种美德！有人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明；当我踏入校园，看到同学向老师敬礼问候的时候，我看到了文明；当我看到爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明；当我们同学向贫困山区孩子捐款的时候，我也看到了文明……

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，送人玫瑰，手有余香，帮助了别人也快乐了自己。

一个人如果不讲文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

我们不能决定生命的长度，但可以左右人生的宽度；我们不能预知明天，但可以利用今天；我们不能样样顺利，但可以事事尽力；我们不能改变容貌，但可以展现笑容；我们不能选择出身，但我们能选择文明！

同学们，我们期待着文明的阳光撒遍我们美丽的校园，在这里，我以少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个讲文明懂礼貌的好学生！请我们每个人管好我们的口：遇到师长、同学，主动问好；不说粗话、不随地吐痰。管好我们的手：爱护公物，不乱写乱画；不乱扔垃圾、不打架斗殴；管好我们的脚：上下楼梯，注意谦让；乘车时先下后上，主动让座；不践踏草坪。

我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。假如文明之花在每一个校园争相开放，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！

讲文明讲礼貌演讲稿11

亲爱的老师、同学们：

假如可以按照我的心愿设立一个节日，我想在我们的城市设立一个“文明节。”因为在生活中，我经常发现许多不文明的现象。比如：有的爷爷和叔叔会随地扔烟头、随地吐痰;有的小朋友会随手扔纸屑、食品袋;还有些人乱穿马路、闯红灯不守交通规则;这些不文明的习惯，使得原本干净、整洁的地面变脏了，给环卫队的叔叔阿姨带来麻烦，使得我们城市的交通秩序变得混乱，所以我想要设立“文明节”。

“文明节”这一天，我们要在大街小巷增加色彩鲜艳的垃圾回收箱，上面贴着表现不文明行为和文明行为对照的漫画，邀请一些少先队员当“文明小卫士”，向过往的爷爷奶奶、叔叔和阿姨们宣传文明行为的做法，在发现不文明现象时，及时提醒他们，劝他们能够注意并改正;在游乐场里举行一些文明小游戏，游戏中工作人员把一些废纸团洒满游戏场地，看谁一分钟内拣的最多，让他们感受环卫队叔叔阿姨工作的辛苦。对不太理解或不支持人，邀请他们和“文明小卫士”一起参加义务宣传，让他们体会看到不文明行为的感受，相信他们一定会做个行为文明的人。

我希望大家把每一天都当作“文明节”。这样我们城市的路面才会干净整洁、一尘不染，交通秩序就会井然有序，人们呼吸的空气会更加清新，我们的城市将更加美丽。我们应该向文明走近，远离不文明现象，让我们一起为“文明节”做出自己的贡献吧!

讲文明讲礼貌演讲稿12

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

中国自古以来就是一个文明礼仪之邦。文明礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们美丽的校园里，文明礼貌无处不在。学生互相帮助，互相理解，团结友爱。文明之花总是在我们美丽的校园里开放。

然而，我们的校园里仍然存在一些不文明的现象，与我们的校园格格不入。希望通过“三中文明礼貌月”的宣传，纠正学生的不文明行为。

文明礼貌的校园能给人带来愉快的心情和自信。再好的设施，一个不文明的校园也不可能有秩序，赏心悦目。文明礼貌不仅体现了个人礼貌、校园形象和学生素质，也在一定程度上反映了社会文明程度。这一点越来越成为大家的共识。

文明礼貌需要广泛持久的教育。社会教育、学校教育、家庭教育和自我教育应成为一个有机结合的系统，以增强人们的文明礼貌意识；公共道德意识培养和完善公民的道德人格，形成能够在家庭、学校和社会中主动讲文明、讲礼貌的习惯。

讲文明讲礼貌演讲稿13

亲爱的老师，同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是做一个讲文明懂礼貌的少先队员。我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。我们的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种美德！有人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明；当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明；当我看到爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明；当我们同学向贫困山区孩子捐款的时候，我也看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！同学们，我们期待着文明的阳光撒遍我们美丽的校园，在这里，我以少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个讲文明懂礼貌的好学生！遇到师长、同学，主动问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让；讲究卫生，不乱扔果皮、纸屑；爱护公物，不乱写乱画；乘车时做到先下后上，主动让座；同学之间互相帮助，团结友爱……

同学们，行动起来吧！我们要从现在做起，当一名优秀的少先队员，做一个讲文明懂礼貌的好学生。

讲文明讲礼貌演讲稿14

大家好！

我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪无处不在，它可以显示一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它有太多的功能。在这个春天的三月，春天充满了生机和活力，这意味着我们应该有一个全新的面貌。那么小学生的礼仪如何才能渗透到美丽的校园里呢？

我们学生应该穿着得体，符合学生的身份，体现学生在新世纪的辉煌风格，因为外表、举止和风度可以让人一眼就知道你的修养。

升旗仪式是最隆重的。这面体现文明与血脉的国旗，在礼仪上更为生动。此时此刻，在国旗下，我们要认真、精力充沛地唱国歌，不辜负“礼仪之邦”的美誉。

课堂礼仪对教师的教学影响很大，直接关系到一个班级的荣誉和凝聚力，反映这个班级的班级风格和面貌。校园礼仪更重要。课后休息时间，不随地吐痰，不乱扔纸屑，不玩粉笔头，上下楼梯右走，主动用普通话和老师、客人打招呼。还要爱护花草树木和一切设施，不要跨越绿化带，爱护整洁，服从老师的管理，接受值班学生的批评和劝阻。在老师的帮助下，你应该主动真诚地说谢谢。

同学没有礼仪是活不下去的。就像润滑油一样，让粗糙的摩擦消失。如果有矛盾，要多做自我反思。互相理解，包容他人。培养强烈的合作精神，让班级更团结，友谊更深厚。

文明学生必须是有礼貌的人。礼貌挂在嘴边。他知道，想要别人尊重自己，就要先尊重别人。

文明学生必须是有良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食，因为他知道随便买零食是浪费，是不健康的，他不会乱扔水杯、面巾纸、塑料袋、纸屑，会开始捡纸屑，因为他知道环境是每个人的环境，把好的留给别人，留给自己。

文明学生必须是爱护公私财物的人。他热爱学校里的一切。他不会在草坪上践踏、乱涂乱画、踢门、浪费水和电。并将劝阻和制止破坏行为并及时报告。

文明学生必须是有纪律的人。他会整理好自己的物品，自觉排队吃饭，不大声喧哗影响他人学习，遵守学校的规章制度。

一个文明的学生必须是一个有爱心和责任心的人。他会尊重老师和友好的同学，关心身边的人和事，不会和同学吵架，不会搞不团结。他会懂得感恩，会感恩父母长辈的养育，会感恩老师的教导。

文明是行为、习惯、修养、素质的提高。文明就是告别愚昧和庸俗，自觉控制。

校园因为你我的文明而文明。文明校园需要我们全体师生的共同和长期努力。

三月，文明礼貌月，整个中国弥漫着文明礼貌的芬芳。而这些香味来自各种花，你就是其中之一。相信自己，我们能做到。我们会挑起传承礼仪的使命，不输给未来，不输给教育我们的美丽校园。

讲文明讲礼貌演讲稿15

亲爱的同学们：

下午好！今天我演讲的题目是《文明礼貌在校园》。

校园内，一些衣着整洁的同学边走边聊，随手丢下刚刚吃完零食剩下的包装袋；菜摊旁，小贩们卖完了菜，赚足了钱，随手将他们摊上的垃圾扔在了大街上；路边的花坛里，鲜花和小草差不多要被丢的垃圾掩盖了……亲爱的同学们，当你看到这些情景时，有什么感想呢？快快行动起来吧，做一个文明的好少年，用我们的文明行为影响自己的家庭，影响我们的校园，让这个世界清洁起来吧。

不要把“讲文明、懂礼貌”当作一件小事来对待，因为它可以提高一个人的素质，它可以提供你生活中的机遇；它甚至可以改变一个人的命运，可以提升一个民族的形象。小的时候，听爸爸说起一个故事，有一个农民去了北京，随手丢了一个烟头，被罚了五元钱，当时只把他当成一个故事来听，觉得丢一个烟头有什么了不起，还被罚钱。今天细细想来，这不是一个文明礼貌的反面体现吗？

讲文明、懂礼貌是我们从幼儿园开始就常常听到的话，它从我们上学的第一天起就一直陪伴着我们走到现在，然而这简简单单的六个字又有几个同学能真正做到呢？你是否在接受了老师的帮助后，客气地说一声“谢谢您”，你是否在和老师碰面时，微笑的说一声“老师好”，你是否在放学的路上见到老师时礼貌地说一声“老师再见”，你是否在违反了学校纪律时抱歉地向老师说一声“老师对不起”。

也许我们很多同学不善言表，也许我们很多同学不好意思正视老师的面庞，只愿在心里为老师默默祝愿……孰不知，当我们把自己的感激和祝福用言行表达出来时，不仅让我们能够不断进步，而辛勤耕耘的园丁们感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展现出了我们的人格品质，折射出了我们的素质涵养！

同学们，讲文明、懂礼貌，做一个文明的人是现代社会对人的基本要求，是一个能够建功立业，成就光辉伟业的必备条件；而对于我们现在来说，最起码要做一个文明的小学生。因此我希望：我们要把“讲文明、懂礼貌”作为我们生活的一项基本行为准则，把它内化为一种自觉的行为！当我们得到别人帮助时，客气地说一声“谢谢你”，当遇到老师时，微笑地说声“老师好”，当给别人添了麻烦时说

一声“对不起”……这些最朴实的话语，流露出的是发自丹心的真挚情感，他们感受到的是100度的热情！

讲文明内容 篇6

大家好！我今天演讲的题目是《做一个讲文明的好少年》。

我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的历史源远流长。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种美德！文明就在我们的身边！马路上，行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明；踏入校园，同学们向老师敬礼问候的时候，我看到了文明；爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明；同学们向贫困山区孩子捐款的时候，我也看到了文明……

还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，早晨跑了一路，好事做了一路：帮孩子拿下了树上的篮球，把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还帮助一位费力上坡的蹬三轮车老人推车。送人玫瑰，手留余香，帮助了别人也快乐了自己。同学们，我们期待着文明的阳光撒遍我们美丽的校园，在这里，我以少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个讲文明懂礼貌的好学生！请我们每个人管好我们的口：遇到师长、同学，主动问好；让“请、您好、谢谢、对不起、再见”这十字文明礼貌用语常挂嘴边。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我们的手：爱护公物，不乱写乱画；不乱扔垃圾、不打架斗殴；管好我们的脚：上下楼梯，注意谦让；乘车时先下后上，主动让座；不践踏草坪。

讲文明内容 篇7

环境史是以生态学为理论基础, 从历史的角度审视人与自然的关系和以自然为中介的人与人之间的关系, 它对现实的批判、对文明的反思都是旨在为人类摆脱生态困境探寻出路。它是在二战后环境危机、现代环保运动推动下在美国首先产生的历史学的一个新分支, 它的兴起既体现了历史学对现实日益严重的生态环境问题的关注和对人类当前困境与未来命运的关怀, 也反映了历史学的最新拓展和史学观念的重大变革, 并为人类认识和

筅福建长乐市航城中学陈莺

解决生态环境问题提供了新的更为深远的视角。历史学总是随时代发展而不断更新嬗变, 唯其如此, 历史学才能生生不息, 历久弥新, 正如唐纳德·沃斯特将环境史称为21世纪的“新史学”, “一旦历史得以成功地重新定义———不只是如现在这样处于边缘或游离于边缘, 而是从根本上重新定义———将之定义为讲述人类与自然世界交相作用的历史, 我们就可成功地令史学同21世纪更为契合”。我们完全有理由相信, 环境史的发展将促进历史学与生态文明时代协调一致、共同进步, 迈向更加远大的前程。

生态文明时代, 中学历史教育必须与时俱进, 增加有关环境史的内容。

《普通高中历史课程标准》强调课程要从不同的角度揭示人类历史发展的基本过程, 并要求学生学会从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系, 进而关注中华民族以及全人类的共同命运。中学历史教育要引导学生从认识人与自然的关系的角度来全面地掌握人类社会历史的发展进程及其规律, 让学生在历史学习中探讨自然生态系统的历史, 致力于重构过去的自然环境, 以理解历史上的自然界本身;探讨社会经济发展和环境之间的相互作用, 主要认识与人类社会的生产方式相关联的自然环境的变化;探讨社会政治领域对于人与自然的关系的认识以及关于环境问题的政策;探讨人类的自然环境意识, 了解人们有关自然环境的观念、神话、宗教、价值观、思想认识等, 认识人们对待自然环境的态度所产生的影响 (积极的或消极的) 。要实现以上的目标, 必须对中学历史教育进行改革, 为此, 笔者提出如下几点设想和建议。

第一、中学历史教育要增加有关自然生态系统的历史知识内容。“首先, 在我们开始记述生命的历史之前, 让我们先说一说关于我们这出戏剧上演的舞台和演出的背景。过去的几百年中, 人们关于他们生存于其间的可见的宇宙的观念有着非常大的扩展。同时, 他们个人的妄自尊大也许有所收敛。他们已学习到, 他们只是宇宙中的一粟, 这个宇宙之巨大、之持久、之奇妙瑰丽实在远非他们祖先所曾梦想或者猜测过的可以相比。”英国作家赫·乔·韦尔斯《世界史纲》是一部颇有影响的历史著作, 该书开篇从浩瀚的宇宙空间说起, 将人类的历史放在这一超宏大的背景中来阐述, 极大地扩展了人们的时空观念, 从而有助于人们进一步认识人类历史的起源和历程。作者把人类作为一种社会生物, 于是他又讲述了生物的起源和演化, 介绍了生物如何接受自然生态环境严峻的考验, 物种或者延续, 或者淘汰。而人类正是在这种考验中艰难地诞生, 从而开始在地球这一生命的舞台上演了民族形成、社会发展、文明进步的一幕又一幕。韦尔斯自称为导游者, 引领着读者从无可度量的空间和时间到生命的意识和奋斗, 一直到现代 (作者所生活的年代) , 让我们看到了人类文明的生成、进化、发展的全过程, 然后轻轻地告诉我们:“这是我们的遗产。”笔者以为, 韦尔斯这种叙述历史的方法值得我们历史教育借鉴, 试图向学生展现宇宙这一宏大的时空, 地球这一唯一的家园, 生命这一不凡的特性, 人类这一充满戏剧性的生物, 而这些历史内容的学习让他们不再妄自尊大, 不再妄图超越有限, 不再有时感到寂寞孤单, 不再有时迷失方向, 这些对学生的生态文明观的养成是有帮助的。

中学历史教育还要进一步深入强调人类各个文明时期的自然生态系统的变迁。就如姜义华先生主编的《中国通史教程》, 十分重视对于中国古代各个历史时代的生态环境的研究和阐述, 分别以章节的形式加以凸显, 介绍了史前的环境, 夏、商、西周时期黄河中下游地区的自然地理环境, 秦、两汉时代的自然环境 (由暖变寒的气候、自然灾害及其影响、黄河的决溢改道、植被的变迁) 等内容, 这些内容的编写反映近年来我国各个历史时代生态环境的研究成果, 也体现了历史教育对于有关自然生态系统的历史知识内容的重视。虽然《中国通史教程》是面向21世纪高等教育课程教材, 但它的一些经验和做法值得中学历史教育新课程教材参考。

笔者认为, 义务教育历史新课程教材的编写也应该增加有关自然生态系统的历史知识内容, 让学生接受通史化教育的同时, 也从中了解历史发展进程中自然生态系统的变迁及其对人类文明的影响, 从而使他们认识到人类史和自然史的生成统一, 形成正确的世界观和历史观。

第二、中学历史教育要引导学生在“三个文明”体系中认识人与自然的关系。人类文明史是由物质文明史、政治文明史、精神文明史构成。三个部分既彼此区别, 又协调互补。“三个文明”及其相互关系的理论深化了我们对文明结构的认识, 深化了我们对历史的本质及结构的认识, 并有助于我们认识现实和把握人类社会的发展趋势, 因而对中学历史教学有重要的指导意义。《普通高中历史课程标准》规定, 高中历史必修课程设置三个学习模块, 历史 (Ⅰ) 反映人类政治领域发展进程中的重要内容, 历史 (Ⅱ) 反映人类社会经济和社会生活领域发展进程中的重要内容, 历史 (Ⅲ) 反映人类社会思想文化和科学技术领域发展进程中的重要内容。该课标虽未使用物质文明史、政治文明史、精神文明史等概念, 但其受“三个文明”及其协调发展理论的影响是显而易见的。

历史教育“三个文明”体系的构建和教材的编写应该说是一种突破, 但是笔者在赞同这一努力的同时, 也必须指出其中的不足, 就是课标对于学习要点的阐述中完全忽略了环境史的内容, 没有体现物质文明史中社会经济发展和环境之间的相互作用, 政治文明史中有关社会政治领域对于人与自然的关系的认识以及关于环境问题的政策, 精神文明史中人类的自然环境意识及其有关自然环境的观念、神话、宗教、价值观、思想认识等。这些内容不是可有可无的, 应该是当下生态文明时代中学历史教育所不可或缺的。

为此, 笔者建议在历史 (Ⅰ) 中让学生了解中外历史上有关环境保护的法律、政策的制定和执行, 现代环境保护运动的兴起与发展, 以及国际社会对于环境问题的重视以及达成的可持续发展战略的共识等内容;在历史 (Ⅱ) 中引导学生反思社会经济生产模式和消费模式对环境造成的负面影响, 探讨当今中国和世界经济如何实现与环境和谐、可持续的发展;在历史 (Ⅲ) 中增加中国传统文化诸如“天人合一”、“好生之德”、“仁爱万物”等生态道德思想。近代科学主义和科学与人文的二元对立对人类社会发展以及人们思想意识的消极影响, 现代人们生态意识的觉醒和全球绿色思潮的冲击, 通过这些内容的学习, 让学生传承中华民族优秀的生态道德文化, 形成正确利用科学技术的思想意识, 把握生态文明时代的思想脉搏, 做一个有生态文明素养的公民。

第三、中学历史教育要在课程标准中落实环境史的内容和价值取向。生态文明时代的中学历史教育要承担起实现人与自然和谐关系的责任, 引导学生更加科学地认识自然环境以及自然规律, 进一步认识人类社会已经和未来可能对自然环境造成的影响, 从而树立正确的历史观和发展观。新一轮历史课程改革对于人类社会发展的认识已经突破阶级斗争史观的局限, 尝试从人类文明演进的整体眼光来审视历史, 同时我们对于人类历史发展的母体自然环境的认识也应该突破人类中心主义的局限, 要从人与自然和谐统一的观念来重建历史。

为了实现这一教育目标, 历史教育必须有一个“绿化”的过程, 课程标准是制定历史教育的基本依据, 课程标准的“绿化”是关键之所在。为此, 笔者认为课程标准要在课程性质、课程目标、内容标准、实施建议等层面落实环境史的内容和价值取向。课程标准要明确历史课程是一门人类史与自然史相统一的课程, 通过历史学习加深对自然环

新课程背景下

参考文献

[1]〔美〕唐纳德沃斯特.为什么我们需要环境史.侯深译.世界历史, 2004.3.

[2]高国荣.什么是环境史.郑州大学学报 (哲学社会科学版) , 2005 (1) .

[3]〔英〕赫·乔·韦尔斯.世界史纲:生物和人类的简明史.吴文藻, 谢冰心, 费孝通等译.桂林:广西师范大学出版社, 2001.

[4]姜义华.中国通史教程 (第1卷:先秦两汉时期) .上海:复旦大学出版社, 2005.

讲文明内容 篇8

[关键词]地理教学 生态文明 乡土地理

[中图分类号] G633.55 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2016）250115

生态文明教育，作为中学地理教学中不可或缺的一部分，它是决定学生是否具备生态文明意识的关键。因此，在我国的中学地理教学中，要在落实可持续发展理念的基础上，实现对学生的生态文明教育。

一、中学地理教学中生态文明教育的内容

众所周知，中学地理教学内容主要包括以下几个部分：自然地理、人文地理以及区域地理。生态文明教育就是基于这几部分内容而进行。首先，生态文明教育要以自然地理环境为核心，探索自然规律，对相应的地理原理以及成因进行分析，并将充分认识以及了解人们赖以生存的家园——地球作为主要教学目的。其次，教师要从人类生产生活的实际出发，向学生讲述人与自然之间的内在联系。比如说，教师可以让学生在生态文明教育过程中，充分意识到人类顺应自然规律、合理利用以及开发保护自然资源的重要性，从而让生态环境变得更加美好。最后，生态文明教育还要始终贯彻落实区域可持续发展理念，突出中学地理教学的区域性特征，也就是人地关系在具体空间环境中的不同表现，从而因地制宜，实现区域可持续发展。

二、中学地理教学中生态文明教育的途径

1.深入挖掘教学内容

中学地理教学内容包括自然环境、人文环境以及区域环境。往往都是从讲解地球所处宇宙环境开始，并以区域可持续发展结束。由此可见，生态文明教育应从始至终都贯穿于整个中学地理教学中，而为了真正意义上实现生态文明教育的有序展开，就必须对现有的中学地理教学内容进行更深层次的挖掘，使生态文明教育成为中学地理课堂教学内容中不可或缺的有机组成部分，从而让生态文明教育思想以及理念在中学地理课堂中生根发芽。

2.将乡土地理融入中学地理课堂中

不同地区经济结构以及环境政策各不相同，面临的生态环境问题也不一样。因此，在中学地理课堂开展生态文明教育时，要综合考虑各地区之间的差异，有效结合当地的乡土地理，有针对性地向学生讲述他们自身生活环境所面临的生态问题，并鼓励学生主动地去了解这些生态问题可能导致的严重后果，从而在这一过程中加强学生的生态文明意识以及社会责任感与使命感，最终让学生能正确约束自己的不良行为，达到保护生态环境的目的。

3.加强各学科之间的联系

开展生态文明教育，不单单与中学地理教学有关，它与中学教育的方方面面密不可分，比如德育、艺术以及体育等。因此，相关教育部门应该组织教师进行可持续发展理念以及生态文明教育思想的学习，对现有的语文、化学以及历史、生物等学科的教材进行全面分析，并结合目前的教学内容，探索以及发现实施生态文明教育的突破口，从而为下一步构建“主体探究-综合渗透”课堂教学模式奠定基础。此外，教师还要对相关的渗透方法以及渗透策略加以研究，从而确保生态文明教育的效率。

4.将生态文明教育理论与实践相结合

将理论与实践有机结合起来，是实现教育改革的必然趋势，对于生态文明教育也是如此。在中学地理教学过程中，将生态文明教育理论与实践活动相结合，会取得出人意料的教学效果。生态文明教育的核心就是要时刻关注人类社会的健康可持续发展，而落实这一理念不仅需要学生与教师的参与，家庭以及社会的贡献也至关重要。因此，开展生态文明教育，要以学校为基点，向社区以及家庭进行蔓延。举例来说，学生可以把他们在学校养成的节能环保意识带入家庭或者社区中，在各社区开展生态文明教育活动，针对社区存在的环境问题提出合理建议，从而在社区中形成一个保护环境、关爱健康以及重视可持续发展的良好氛围。通过这一方式，学生不仅可以实现对生态文明思想的有效传播，同时还能形成正确的环境价值观，从而为构建全民生态文明教育体系打下坚实的基础。

综上所述，在我国经济社会迅猛发展的今天，人们会面临众多的环境问题以及挑战，这就对人类正确处理人地关系提出了更严苛的要求。因此，为了满足社会发展需求，在中学地理教学中开展生态文明教育尤为重要。尽管目前的生态文明教育仍然存在一定的问题，但是相信在未来的教学实践中，这些问题都将得到合理解决，从而为今后生态文明教育的开展奠定基础。

[ 参 考 文 献 ]

[1]刘双华，刘张飞.浅议中学地理教学中的生态文明意识培养[J].科技信息（学术版），2008（24）.

[2]朱铃慧，刘金星，郭清伟 等.浅析中学地理教学与生态文明教育的渗透[J].教育界，2013（32）.