林则徐介绍

林则徐介绍（通用9篇）

林则徐介绍 篇1

(指图)林则徐一生从政，在治水方面政绩尤为突出，现在我们所看到的这幅图就是林则徐在江苏新修水利示意图：林则徐任江苏巡抚长达五年之久，他以卓越的才能和强烈的责任感，防灾、抗灾、赈灾，兴修水利。1832年，太湖流域的刘河和白茆河由于常年失修，引起灾害，林则徐到任后想方设法，解决了困扰近20__年的治水经费问题，不到3个月全部完工。1835年7月，苏松一带大雨倾盆，由于河道畅通，原来每年都被淹的河段，现在安然无恙。在林则徐的带领下，江南各州县很快掀起兴修水利的热潮，大大改善了当地的水利条件和抗灾能力。

林则徐一生，始终关注水利的兴修。从江南海塘、黄河、运河、到长江流域等等，到处都留下了他治水的业绩。治水成了他一生的主要业绩之一，大家现在所看到的就是林则徐治理的几处河道遗址 ：有浏河大闸、荆江大堤、河南祥符黄河、高家堰、淮河(指各图)。

林则徐兴修水利的足迹遍布南滨北疆。这就是他在改造的“林公渠”和“坎儿井”。在吐鲁番,他发现一种被当地人称为“卡井”(坎儿井)的水利设施,看到水在土中穿穴而流,惊叹不已。询问当地群众,才知道这是一种因地制宜、可长期采用、效果良好的地下水利工程。他很快就把这一灌溉方法加以改进，并推广到各地。他还自己出资，承修龙口水渠，百姓就把“坎儿井”称为“林公井”。把水渠称为“林公渠”,以表示对林则徐造福边陲的深切怀念和感激。

(指图)西湖是福州的游览胜地之一，也是一个水利设施。当年林则徐常到西湖读书，这是林则徐曾经的读书处——“西湖桂斋”。(指图)

(指漆画)1820__年,林则徐父亲去世, 回到福州守孝，看到西湖因长年失修,湖面缩小，林则徐提出重浚西湖的倡议,第二年9月完工。完工后，林则徐又组织了人力，物力栽种了千株梅树，精制两艘游艇供人游玩。在林则徐的一生中，修西湖只不过是一个小插曲，但是林则徐责无旁贷地修了西湖，并提供游览环境，也足见他的感情世界五彩斑斓，雅兴盎然。

(指漆画)林则徐爱民治水的情结实在令人钦敬。早在1820__年林则徐任江苏布政使时，母亲病故，林则徐回到福州为母亲守孝。按照封建礼制，在家乡丁忧要三年。当时江南10多个州县被水淹，道光帝特下旨，派林则徐赶到那里督工。但是林则徐为了千万灾民的安危，身着素服，不加顶戴，终日奔走在泥泞的工地上，真正做到了忠孝两全。

(指漆画)1837年林则徐在湖广总督任上，当地又出现灾情，林则徐感到形势严重，采取很多防御和抢救措施。

(指漆画)林则徐曾两度治理黄河，功绩显著。第一次是1831年10月，林则徐升为东河河道总督，专心学习研究河务工程，注重实地考察，在冰天雪地中亲自勘查。第二次参与黄河治理，情况和第一次大为不同，他是以“戴罪”之身来到黄河，将功赎罪的。那是在1841年4月，林则徐革职遣戍伊犁。当时黄河决口，周边州、县直接受灾。道光帝令林则徐折回开封灾区“效力赎罪”。朝廷并派大学士王鼎，前往开封主持堵口工程，王鼎十分器重林则徐，希望林则徐能够戴罪立功，以免予发配。林则徐起早贪黑，全力以赴，到年底就完成了堵口工程，但道光帝还是下旨“林则徐仍往伊利”， 王鼎含泪和林则徐告别，林则徐青衣小帽，踏上了遣戍伊犁的漫漫征途。王鼎回到府内，悲愤交加，自缢身亡，终以“尸谏”朝廷，希望皇帝有所悔悟。林则徐两度治理黄河，不管个人处境如何不同，他都抱定“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这一信念，知难而进，毫不退避，也理所当然地被后人瞻仰。

在治水利民的同时，他积极采取多种措施赈灾。首先，提出救灾和恢复农业生产办法;其次，主张富人和官吏捐财、捐粮食，捐物资;同时还扩建了苏州育婴堂。

(指图)这是用于赈济灾荒的粮仓——江苏丰备义仓遗址。林则徐为了促进农业发展，提倡种植双季稻提高农作物产量。他任江苏巡抚时，还提倡各地充实粮食储备，作为有备无患的长计。他把衙门后的房间改造成“丰备义仓”，储备了粮食八千多担，这是一座具有规模的储存粮食的仓库。

(指图)林则徐在江苏抗灾后，全力组织救灾，为了使灾民及时得到粮食，还亲自到现场，指挥发放灾粮，避免贪官污吏从中克扣粮食，中饱私囊。

(指图)1833年的9月，林则徐在江苏巡抚任上，当时江苏发生了特大的水灾，林则徐忧心如焚，准备向道光皇帝奏报灾情，要求缓征赋税，赈发灾粮，但是皇帝先发制人下了御旨，不准缓征赋税。按朝廷规定不能以一个人的名义上书皇帝，而且过了9月份不准再报秋灾。但是，眼看如果继续征税，百姓只有饿死，并且可能引起民反。林则徐为了百姓的生存，也为了安定稳定，不顾个人安危，冒着杀头的危险，连夜写下了3000字的奏折，以一个人的名义上书皇帝要求缓征赋税。这就是有名的“单衔上疏”。在这篇奏折里，他描绘了灾区的惨状，阐述了民为邦本的思想观念，之后道光皇帝怕灾民造反，只好准奏。林则徐这次单衔上疏在江苏产生了巨大的影响，消息传开，百姓争相传抄林公用血泪写成的这份奏折。它堪称中国近代史上一篇不朽的爱民文献。

(指图)林则徐在抗灾救荒中，不单单靠朝廷救济，还动员灾民开展生产自救，这就是林则徐亲自带领灾民参加修筑河堤的画面。

(指图)林则徐在江苏和陕西的救灾中，还解决了许多棘手问题。他推行“当牛法”：林则徐见灾民因为没有食物，而杀掉耕牛，这样就影响第二年的种地，其后果非常严重，因此他说服农民把耕牛典当给官府喂养，第二年再还给农民，保证今后的农业生产得到恢复。

(指文物)这本《使滇小草》是林则徐的第一部诗集，是他1820__年去云南任乡试主考官的途中，将沿途的见闻记载下来，整理成的诗集。

(指文物)《裕州水发，村民舁舆以济，感而作歌》1820__年，林则徐去云南，途经江苏裕州，爆发洪水，村民们站在没肩的洪水中，排成人墙，把林则徐送到对岸，安全地脱离险境。他深为感动，写下了这首扣人心弦的诗。

(指文物)《驿马行》、《病马行》：这两首诗也是他在去云南途中写下的。描写的是被养马的人克扣马草经费，使得马儿骨瘦如柴，饥肠辘轳，还要继续工作的情景。在诗中借着驿马和病马，表现了关心民间疾苦、憎恨贪官污吏的思想内容，这两首诗都收集在《使滇小草》中。

(指文物)《二次祷雨祝文》： 1835年的夏天，林则徐任江苏巡抚时，江苏大旱，他写了《二次祷雨祝文》，希望能够风调雨顺。

(指图)1832年，林则徐在任江苏巡抚时，江苏连年遭灾，林则徐认为只有发展农业，提高粮食产量，才能解决缺粮问题，于是想到种双季稻。林则徐为了成功种植双季稻，他全方面地了解当地的地理、气候等特征，还查阅了大量的书籍，走访了有种植经验的农民(指图)，之后他在巡抚衙门的后院亲自栽种，大获成功。

林则徐对农具的改革也非常重视，仿西方制造了节省人力、提高效率的龙尾水车，不仅有利于田园灌溉，还可用于抗涝排水，之后大力推广使用，发展农业。

在三年里，林则徐对当地的农业，也作出了卓越的贡献。以61岁的高龄开垦囤田三万七千余顷，行程两万余里，这幅就是林则徐开垦南疆的示意图(指图)。与此同时，林则徐在还积极传播纺纱技术。当时盛产棉花，林则徐就推行使用了纺车，大力推动了的棉纺织业。现在的北疆树林，就是林则徐当年从家乡福州引进的树苗长成的，人们为了纪念林则徐，便把纺车称为“林公车”，把绿林成阴称为“林公林”(指图)。

(指文物)现在我们看到的《衙斋杂录》就是林则徐遣戍伊犁时期摘抄的公文和档案。

(指文物)这本《荷戈纪程》记录了林则徐赴戍伊犁时，从西安到达伊犁的经过和险恶行程中的所见所闻。

林则徐不但对百姓疾苦时刻关注，对后生人才的培养与选拔也是十分重视的。1820__年——1820__年间，林则徐两次出任江西、云南乡试考官。在他的主持下，杜绝舞弊，精心阅卷，一丝不苟，严格选拔。他所录取的人，多是清贫而优秀的人才，因此被誉为“清榜”。这就是百年前南方一次闱场的旧影(指图)。

(指图)这幅是江南乡试闱场，林则徐三次担任江南主考官，对科场的弊端进行了整顿，提高了效率，使江南考场秩序焕然一新，这又是林则徐经世致用的一项实践。

(指图)1820__年初，林则徐任江苏按察使，为了平反冤案，他杜绝办案人员从中索取贿赂，要求官吏要亲自调查办案。他这种雷厉风行的作风，赢得了“林青天”的美誉。林则徐在考察下属官员方面，也实行了自己的一套办法，首先是自己亲自考察下属，然后亲自写评语。他这种做法在当时官场中非常罕见。

(指图)林则徐知人善任，珍惜人才。他注意调查研究，设立“人才档案”。这幅《滇轺纪程》不仅记载了林则徐去云南途中的所见所闻，还记载了他推荐真才实学的人。这就是林则徐在江苏主持考试的时候，发现了年轻有为的冯桂芬，立即将他召入抚署，像从前福建巡抚张师诚培养自己那样，让冯桂芬参议各项要政，这对冯桂芬产生了重大而深远的影响。

林则徐虎门销烟的壮举早已经家喻户晓，但他扬州治税的伟业却鲜为人知。林则徐在扬州和泰州提出了治理逃税的主张，使扬州关税有了很大的增长。在治税成功后，他还在滕坝等处树立了《永禁滕鲍各坝越漏南北货税告示碑》和税碑亭(指图)。

林则徐是第一个倡导自铸银币的人。这就是林则徐会同两江总督就江西、江南两省银昂钱贱、商民交困的复奏，集中反映了他的货币改革思想。

(指图)他从开辟银元的观点出发，主张大力开采银矿，鼓励商民开矿冶炼，采取“官督商办”的经营管理模式，在中国近代化历程中具有不可忽视的作用。

(指图)林则徐改革漕政制度，对恢复江南的农村经济，增加清朝财政收入，不失为有效的措施。这个《畿辅水利议》就是研究北京一带水利建设的专门性著作。这本书论证了北方土质可种水稻，以解决南粮北调的老大难问题，彻底根除运粮过程中的种.种弊端。林则徐几乎花费了半生的精力，完成了这部宝贵的著作。这一切都显示了林则徐改革开拓的锐气和这位杰出政治家经世致用的才识。

(指图)林则徐不但重视民生，还极力维护民族团结。林则徐在的三年时间中，与少数民族平等相待，尊重少数民族的风俗习惯、宗教信仰、文化艺术，并要求清政府给少数民族以耕地，发展生产，改善生活。

林则徐简介 篇2

中文名称: 林则徐

又 名: 字元抚 字少穆 晚号村老人

性 别: 男

所属年代: 清代

民 族: 汉族

生 卒 年: 1785～1850

相关事件: 虎门销烟 鸦片战争

相关人物: 魏源 龚自珍

生平简介

林则徐(1785～1850)鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。字元抚，又字少穆，晚号村老人。福建侯官(今福建福州)人。嘉庆九年(1804)中举。十六年中进士。曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。二十五年起，先后外任浙江杭嘉湖道、盐运使，江苏按察使、江宁布政使。任上整顿盐务、兴办河工、筹划海运，采用劝平粜、禁囤积、放赈济贫等措施救灾抚民。后升任河东河道总督，亲自实地查验山东运河、河南黄河沿岸工程，提出改黄河由山东利津入海以根治水患的治河方案。十二年授江苏巡抚。江苏旱涝灾情严重，他上奏历陈民间困苦，坚请缓征受灾州县漕赋;致力兴修水利工程。为克服银荒和利于货币流通，他反对一概禁用洋钱，提出自铸银币的主张，为中国近代币制改革的先声。

十七年，升任湖广总督。是时鸦片已成为严重弊害，黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者。林则徐提出六条禁烟方案，并率先在湖广实施。八月，他上奏指出，历年禁烟失败在于不能严禁。九月应召进京，力陈禁烟的重要性和禁烟方略。十一月受命为钦差大臣，前往广东禁烟。十九年正月抵广州。他会同两广总督邓廷桢等传讯洋商，令外国烟贩限期交出鸦片，并收缴英国趸船上的全部鸦片。四月二十二日(6月3日)起在虎门海滩销烟，20天中销毁鸦片19179箱、2119袋，共计2376254斤。在此期间，林则徐注意了解外国情况，组织翻译西文书报，供制定对策、办理交涉参考。所译资料，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》、《澳门新闻纸》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。林则徐大力整顿海防，积极备战，购置外国大炮加强炮台，搜集外国船炮图样准备彷制。他坚信民心可用，组织地方团练，在沿海招募水勇，操练教习。七月因英国驻华商务监督义律拒不交出杀害中国村民的英国水手，又不肯具结保证不再夹带鸦片，他下令断绝澳门英商接济。义律诉诸武力，挑起九龙炮战和穿鼻洋海战。林则徐督师数败英军。十一月遵旨停止中英贸易。十九年十二月实授两广总督。鸦片战争开始后，英军陷定海，再北侵大沽。道光帝惊恐求和，归咎林则徐。九月被革职。二十一年三月受命赴浙江协办海防。五月充军伊犁。

英雄林则徐作文 篇3

林则徐，我心中的英雄！我们的民族英雄，他的塑像向着朝服，手托着长须，目光是那么坚毅，遥望远方，让人不得不肃然起敬。

看着林则徐的惊人事迹，我仿佛陷入深思，脑海里回荡的全部都是他……

就是他，1839年6月5日，林则徐一声令下，收缴了两百多万斤鸦片抛入销烟池内，从而将这些害人的毒品彻底销毁，拯救了无数中国人，想到这里，我的眼睛模糊了。

虽然我与林则徐相隔一百多年，但他在我心中那英雄形象一直不变，他一直是以那种气宇轩昂、威风凛凛的样子在我的脑海里存在……当我还在牙牙学语时，爷爷就已经告诉了我很多有关历史名人，尤其是林则徐，至今，在我的脑海里记忆犹新，无论是肩负重任，还是身处逆境，无论是被流放，还是闲居在家，他始终反对英国侵略者，还与他们进行不懈的斗争，维护自己的祖国，我想在他的心中，第一使命就是保家卫国吧！如果换作是其他官吏，可能会成为一个同流合污的历史罪人了，这就是林则徐为了保卫华夏河山，保卫祖国的独立权，不断地向外吸取世界知识，向西方迈进了寻找真理的第一步，他真是一个有远见卓识的政治家。

今天，祖国无论是科技、政治，还是经济都是一日千里，中国人民真正站起来，就让我们担负祖国重任，让林公的爱

林则徐祠堂对联 篇4

〖林姓宗祠四言通用联〗

九龙衍派；

双桂遗风。

上联典指林姓名人、林氏始祖林坚三十四代孙林皋事典。皋为比干子孙，战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有子九人：林仁、林年、林升、林昶、林文、林曜、林岳、林佐、林卫，受家风影响，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”，林皋则被称为“九龙之父”，他们家族也被称为“九龙门”。加上林皋，父子十人同以德才见称，他的家族也因此被称为“十德（以玉的十种特质，比喻君子的十种美德：仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德）之门”。为后来林氏堂号“十德堂”之始。下联典指唐代殿中侍御史林藻的事典。林藻，字纬乾，莆田人。少负奇志。与欧阳詹刻意文学，用宏词擢第，郡人举进士自藻始。

九龙世泽；

十德家声。

全联典指战国赵・林皋事典（见上第一联上联的联释）。

九龙衍派；

双鹤入云。

上联典指战国赵・林皋事典（见上第一联上联的联释）。下联典指北宋杭州钱塘人林大年，英宗时官侍御史。曾蓄养双鹤，放之可入云端，归来仍自回笼中。

梅鹤风标；

露鸟孝瑞。

上联典指北宋诗人林逋（967―1028），字君复，后人称为和靖先生。钱塘人。居西湖孤山，终身不仕，未娶妻子，与梅花、仙鹤作伴，称“梅妻鹤子”。有《林和靖诗集》。下联典指唐代进士、殿中侍御史林藻的事典。

露禽孝瑞；

梅鹤高风。

上联典指唐代莆田人林藻，字纬乾，少年时有大志，凭宏词中进士，贞元年间官至殿中侍御史。双亲死后，他在墓旁筑庐守孝，有仙鹤飞来，饮露而去，人们认为是他的孝感所致。下联典指北宋诗人林逋，字君复，钱塘人，隐居西湖孤山，赏梅养鹤，终身不做官，也不婚娶，人称“梅妻鹤子”，死后谥和靖先生。诗作风格谈远，内容大都反映他的隐逸生活和闲适心情，著有《林和靖诗集》。

西河世泽；

务本家声。

全联典指春秋・林放，孔子学生，尝问礼之本，孔子以时方遂末，而放独能有志于本，故以“大哉”称之。

金门羽客；

和靖高风。

上联典指宋・林灵素，以方术得幸徽宗，赐号“玄妙先生”，又号“金门羽客”。下联典指北宋・林逋，“梅妻鹤子”，卒谥“和靖先生”。

御夷励志；

助夫解围。

上联典指清・林则徐禁烟卓有成效，因受诬革职，后谪戍伊犁。下联典指清・沈葆桢守广信，林则徐之女刺指血作书，乞援于玉山镇总兵饶廷选，助夫解围。

求通民情；

愿闻已过。

此联为清・林则徐撰自勉联。

〖林姓宗祠五言通用联〗

若问梅消息；

且待鹤归来。

此联为北宋・林和靖（林逋）祠联。祠在浙江省杭州市西湖孤山。全联典指林逋事典。

九牧家声远；

十德世泽长。

海口镇牛宅村的“林氏宗祠”，属于姓氏祠堂。该祠特别之处在于有两座，按座落地点分为东祠、西祠。东祠为兄，西祠（又叫霞田祠、石狮祠）为弟。东西两祠均建于明万历年间（约1573―1620年），历代均有修葺。1990年经侨居海外的本宗华侨捐资重建，面貌焕然一新。现在东祠长46米，宽19米，占地面积874平方米；西祠长59米，宽19米，占地面积1121平方米。两祠结构样式大体相同，均面宽五间，进深四间，硬山结构，琉璃瓦面，整个建筑物飞檐画栋精雕细琢、美仑美奂。祠内大柱悬有这副楹联，此联点出此宗属于“九牧林”，其堂号为“十德堂”。祠堂正中立有清内阁大学士董浩、户部尚书曹振镛、兵部右侍郎胡长龄、内阁大学士文宁为林则徐所立的“进士”横匾。民族英雄林则徐之五代孙、原中国驻联合国首席代表凌青（原名林墨卿）为宗祠落成题写“九牧之光”，使祠堂增色不少。牛宅林姓家族仁人志士络绎不绝，最有成就的当属本宗二十二代孙林绍良，他不仅是印尼首富，也是世界排名前列的大富豪。

〖林姓宗祠六言通用联〗

西河世泽鼎盛；

九牧流芳无疆。

南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居，朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

〖林姓宗祠七言通用联〗

十德堂中深树德；

九龙门内再腾龙。

此联为林氏宗祠“十德堂”联。全联典指上联典指战国赵・林皋事典（见《林姓宗祠四言通用联・九龙衍派；双桂遗风》联上联的`联释）。

草舍百篇集清气；

虎门一炬振国威。

上联典指明代贡生林时跃，字遐举，号荔堂，鄞人。授大理评事不就。晚与徐霜皋等共撰《正气集》。自著有《朋鹤草堂集》、《明史大事记》等书。下联典指清代大臣林则徐（1785―1850）的事典。林则徐，字元抚，又字少穆，晚号r村老人。福建省侯官（今福州市）人。道光十七年（1837年）初，任湖广总督，严禁鸦，卓有成效。次年上奏道光帝，力主禁烟，遂受命为钦差大臣，节制广东水师，赴粤查禁鸦。十九年，与两广总督邓廷桢合力严缉走烟贩，严处受贿官吏。迫令英、美烟贩交出鸦237万八斤。从四月二十二日（6月3日）起，在虎门当众付之一炬，全部销毁。

梅妻鹤子和靖士；

竹笔译文冷红尘。

上联典指北宋诗人林逋事典。下联典指近代古文家、翻释家林纾（1852―1924）事典。林纾，字琴南，号畏庐，闽县人。光绪举人，曾任教于京都大学堂。翻释英美待国小说一百七十余种，影响颇大。

根盘江南莆田县；

叶茂山东不夜城。

此联为山东省文登市林氏宗祠联。上联典出了本支林氏由福建省莆田县迁徙而来。下联“不夜城”，指文登，据《齐地纪》载：“古时候，有太阳夜里出现，在东莱可见到。所以莱子立此城，以‘不夜’为名。”

祖举添朝家声远；

盛世文明光大贤。

此联为江西省东乡县林氏总祠联。

济美衣冠承恩宠；

南郡吕格世泽长。

此联为林氏宗祠“济南堂”联。联以鹤顶格嵌“济南”堂名，全联典出秦昭王死后，依次由孝文王嬴柱、庄襄王嬴子楚和赢政继承王位。秦始皇二十六年（公元前2）正式完成中国的统一。赵国灭亡之后，原居于赵国九门的“九龙堂”林姓望族就迁徙到齐郡邹县（址在今山东省境内）。至西汉之初，分邹县之地置济南郡，故后来统称“济南林氏”，其居住中心在今山东省章丘市龙山镇古平陵城。因此，“济南”成为继“西河”之后林姓的第二个重要的发祥地。这一名门望族以“济南堂”为堂号，以“济美衣冠承恩宠，南郡吕格世泽长”为堂联。林坚的50世孙林尊，在汉宣帝时代官至太子太傅，成为“济南林姓望族”的开基始祖。后来衍分的支派，如广陵林姓、郯城林姓、平原林姓、下邳林姓、晋安林姓、寿州林姓、光州林姓、三原林姓和陇西林姓等都以林尊为先祖。

行事莫将天理错；

立身当与古人争。

此联为清・林则徐题赠联。

应视国事如家事；

能尽人心即佛心。

此联为清・林则徐撰自题联。

敦和气而聚国族；

积阴德以福儿孙。

此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联（1）。祠祀开基祖林安及列祖列宗（下同）。

忠孝有声天地老；

古今无数子孙贤。

林则徐读后感 篇5

不仅如此林则徐还有出门大规：一不准下属远迎;二不准摆酒席;三不准索贿受贿.怎么样实在是够清廉吧!因此林则徐不愧为清廉的代表人物啊!

总之我非常敬佩他因为有句话说得好“有钱能使鬼推磨”但是林则徐却举出了典型的反例.可相比之下现代社会反而清官是少之又少而普遍的现象是大官大贪污小官小贪污.这种官给人民国家社会的利益造成了巨大的损害说的彻底一点这些人根本不配做老百姓的官因为他们没有把老百姓的事情放在心上只是一味地想着自己的家庭.

其实对于我们这些学生来说我们应该向林则徐学习学习他认真负责对待工作态度严明为别人着想的精神!这样在学习生活工作中有着很好的作用.做一个认真负责的人别人会看重你;做一个清廉的人你会拥有美好的人生.

在此我向大家呼吁!好好地向林则徐学习这样你的生活会多一份意义多一份色彩!

葛定方老师的话：

读 林则徐在新疆 有感 篇6

关注新疆边防并付诸实践

林则徐认识到新疆在国家整体安全战略中的重要地位，针对当时国际国内形势，提出了许多具有现实意义的国家防务观点。

提出警惕俄国的重要观点。林则徐来到新疆之前，沙俄军队已越过巴尔喀什湖，向中国境内推进；中亚浩罕国甚至出兵伊犁西部地区，在新疆内部还有和卓后裔作乱。在送伊犁将军领队大臣开明阿的诗中，他明确指出新疆驻军的职责是“静可以绥中原，动可以御外辱”。即平时护卫内地，战时抵御外侮。

林则徐潜心研究新疆史地，努力讲求筹边之策，他敏锐地觉察到来自沙俄的侵略隐患。他大声疾呼，未来新疆的安全威胁来自俄国。在林则徐的文稿当中，记载“余观俄国势力强大，多规画布置，志实不小。英夷由海道犯中国实难，但善守海口，则无如我何！俄夷则包我边疆，南可由滇入，陆路相通，防不胜防，将来必有大患”。“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等见之”。第二次鸦片战争，俄国趁火打劫，通过《中俄北京条约》以及后来的《中俄勘分西北界约记》割占了我国西北70多万平方公里的土地，充分印证了林则徐的预言。

建议朝廷裁撤西安镇总兵保留伊犁镇总兵。鸦片战争后，清政府为了加强天津的军事力量，准备裁撤伊犁镇总兵，移至天津，并征求伊犁将军意见，下令伊犁将军布彦泰十天后拿出结果。这件关系到边防建设的大事，引起了伊犁将军、参赞大臣、总兵和四位领队大臣的极大关注，也引起了被流放到新疆的邓廷桢的关注，林则徐到达新疆后自然成为处理这件大事的中心人物。林则徐从加强新疆边防的大局着眼，与各位大臣反复商量，之后，他起草奏折，由布彦泰上奏，决定保留伊犁镇总兵，裁撤西安镇总兵，添置天津。清政府经过四个月的反复权衡，最后批准了布彦泰的上奏，伊犁镇总兵终于保留，这对巩固受沙俄侵略威胁的西北边防，有着重要的意义。

针对新疆边防形势提出改屯兵为操防。要加强新疆的防务，就必须提高边防的军事力量。林则徐提出撤销兵屯，让种地的战士回到营院里，专门搞训练，把腾出来的土地交给维吾尔族群众耕种。南疆兵屯有三处：喀喇沙尔、乌什、阿克苏。1844年乌什召民户耕种兵屯之地。屯地给农户耕种后，每年交粮5100余石，除支付官兵口粮，还剩余2000石左右，可折银抵充经费。回营屯兵专事操防，充实了战斗兵员，特别是边境地区，加强了巡防查界，提高了防御外来侵扰的能力。

林则徐离开新疆后，仍然念念不忘新疆边防。1850年，林则徐返乡途经长沙时，召后起之秀左宗棠到湘江舟中彻夜长谈，谈及西域事务时，林则徐说，西域屯政不修，地利未尽，以致沃饶之区，不能富强，余颇以未竟其事为憾。林则徐与左宗棠的一席谈话，激发了左宗棠经营西北的决心。

垦荒勘田兴修水利巩固新疆边防

新疆屯田始于汉代，发展于唐代，成熟于清代。乾隆皇帝统一新疆后，主要在伊犁和北疆，以及南疆阿克苏等地兴办屯田，有兵屯、回屯、遣（遣犯）屯和民屯。道光年间，发生张格尔叛乱，屯田一度停顿。叛乱平定后，喀什噶尔、巴尔楚克等地恢复屯田，林则徐到达伊犁后，立即协助当时的伊犁将军布彦泰垦田勘荒。

伊犁垦田扩大耕种面积。伊犁将军布彦泰一向敬重林则徐，他得知林则徐将抵达伊犁边界时，曾两次派遣兵丁前去迎接，还破例委以林则徐实务——执掌粮饷。军饷和粮秣是伊犁驻军的重要依托，林则徐深切地感受到了布彦泰的信任，承担了伊犁的垦田事宜。1843~1844年间，林则徐在伊犁倡导开垦了惠远城东的阿齐乌苏废地三棵树、红柳湾一带

3.3万多亩和阿勒卜斯l6.1万多亩田地。安置回户571户，安置汉族民户500户。阿齐乌苏废地在今天伊宁市巴彦岱一带。伊犁垦田取得巨大成功，布彦泰被加封太子太保衔。不辞劳苦南疆勘田。伊犁开垦成效显著，带动南疆掀起兴垦热潮。道光皇帝下令点名让林则徐到南疆勘荒。道光二十五年（1845年）初，林则徐奉旨赴南疆，在大半年的时间里，先后勘查了库车、乌什、阿克苏、和阗（今和田）、叶尔羌（今莎车）、喀什噶尔和喀喇沙尔（今焉耆）七城垦地，中经英吉沙，遍历南疆八大城，勘地60余万亩；九月间在吐鲁番所辖托克逊之伊拉里克（今伊拉湖）勘地l1万亩，十月间在哈密以东塔尔纳沁（今纳沁城）勘地6000亩。林则徐南疆勘田的主要任务，除了解垦地的实际情况，更是为清廷制定南疆垦荒政策提供了真实的依据。林则徐扶病奔波于天山南北各地，克服了重重困难，完成了此次荒地勘察任务。他因地制宜，或招内地移民承垦，或让当地少数民族垦种。林则徐的上述活动，不仅充实了边地，而且还达到了巩固边防的目的。1845年林则徐写给汝舟的信中明确指出：“夫田亩欲招民户者，为边防计耳。”

伊犁修渠造福百姓。要屯田，就要有水源。阿齐乌苏废地，原来是八旗兵屯田的地方，因水源不足而废弃。重垦阿齐乌苏废地，必须引伊犁河支流哈什河之水，工程规模巨大，花费甚多。林则徐与布彦泰反复筹划，确定施工方案。他本人拖着衰弱之躯，以极大热忱，主动向布彦泰提出分段承修、出资认捐阿齐乌苏垦地的要求。林则徐带头捐修了最重要、最困难的引哈什河水的龙口工程，龙口工程的具体位置，经考察在哈什河老龙口附近。龙口工程正好六里多长，这是整个引水工程的关键部分。道光二十四年（1844年）五月兴工，九月完成，费时四个多月，用工二十万有零，平均每日有760人。工程之艰巨，“非亲临其境者，不得而知”。林则徐还在新疆的其他地方修建了很多水利工程，把新疆劳动人民使用的“坎儿井”加以改进推广。

关心百姓疾苦 团结各族人民

新疆是多民族居住的地区，林则徐在新疆的三年时间，始终心系各族人民，关心民众疾苦，十分注意协调各民族间的关系，帮助解决实际问题，化解矛盾与纠纷，缓和民族关系，以达到维护社会稳定、巩固边防的目的。

心系百姓疾苦。在新疆，林则徐看到边疆兄弟民族的生活同内地一样贫困，不禁满怀同情地慨叹“穷边鸿雁倍堪怜”。林则徐在奏稿里也有类似这样的具体描述：“南路八城回子（指维吾尔族）生计多属艰难，沿途未见炊烟，仅以冷饼两三枚便度一日，遇有桑葚瓜果成熟，即取以充饥。其衣服褴缕者多，无论寒暑，率皆赤足奔走。”为了改变这种贫穷落后的状况，林则徐踏勘南疆，行程二万里，赢得了各族人民的爱戴。

妥善解决农牧矛盾。林则徐在南疆勘察土地的时候，十分注意协调各民族间的关系，帮助他们解决实际问题，化解矛盾与纠纷，缓和民族关系，以达到维护社会稳定、巩固边防的目的。在半农半牧地区开荒的时候，林则徐注意到该地的“西南北三面，俱系大山，沿山一带，留为蒙古出入经由之路，本不开垦”。经他们查实“喀喇沙尔蒙古游牧在山之西，伊拉里克引水灌田在山之东，本不相涉。道光二十一年曾经奏定章程，宽留该蒙古贸易牲畜行走通路，并禁止户民进山偷掘树株”。此次筹议开垦，也要定出管理制度，划清农牧区的界址。这样，既可保证开荒增加农业收益，又不致影响牧民生计，妥善地解决了农牧矛盾。因地制宜，或招内地移民承垦，或让当地少数民族垦种，避免造成民族纠纷，影响社会稳定。

处理扎萨克郡王伯锡尔侵占民田。在林则徐看完塔科纳尔沁荒地，返回哈密的途中，突然间“有百余人环跪递呈”，控告哈密王伯锡尔侵占公田、鱼肉百姓 的非法行为。这个呈文接还是不接，处理不处理，怎样处理，对林则徐来说都是十分棘手的问题。哈密王不仅祖辈深得康熙帝以来历代皇帝的宠信，而且他本人也多次得到道光皇帝的嘉奖。

林则徐把国家利益、军民利益放在首位，决定受理此案。他置个人安危于不顾，暗中调查了伯锡尔侵占民田的情况，了解到了伯锡尔侵占民田、苛捐杂税、敲诈勒索的恶行，最终迫使伯锡尔郡王退出所霸田地万余亩，招民耕种。在得到布彦泰的同意下，把处理情况写成告示，刻在石头上，公诸于众，留示后世。布彦泰上奏皇帝，皇帝赞同。哈密群众高声称颂：“林公活我。”

林则徐影片观后感 篇7

今晚，我看了《林则徐》这部电影。让我知道了林则徐是一位清道年间的大臣，奉了皇上的命令去广州清剿所有的鸦片。他用他自己聪明的才智把那些只为自己利益的英国人赶出了我们中国的土地。把那些榨取老百姓的官员都惩罚了。并且用火烧了广州所有的鸦片，老百姓都非常的拥戴他。这件事让英国人非常的气愤，并且以此为借口来攻击我们中国。林则徐很想带着兵马把英国人打回去，但是皇上却害怕了，他罢了林则徐的官位让他去了新疆。

我从这部电影中看到了林则徐是一位热爱百姓的清官，看到了那时导致中国腐败而又懦弱的皇上，还看见了奸臣们的狡猾和帮助英国人攻击自己的国家——中国，而受到惩罚的下场。

在影片的最后放了在老百姓的英勇斗争下，英国人反而被打的逃走了。所以它告诉我们只要中国人团节起来，外国人就不敢再来侵略我们。

关于林则徐的600字作文 篇8

如果林则徐不硝烟那么后果会比烧圆明园好吗?

林则徐硝的烟就是鸦片，大家都知道鸦片是毒品，人吸食了有害，听说吸食鸦片的人轻的流眼泪!淌鼻涕!重的用头撞墙!在地上打滚!大家知道，当时鸦片传进中国后有许多人吸食，大到京官小到贫民。几乎是人人都吃!后来皇上知道会就命令林则徐以钦差大人的身份下地考察，严令禁烟，于是就开始了硝烟。虽然因为硝烟引起了两次鸦片战争，但是如果不硝烟，中国的军队还有什么抵抗力?还是一下子就被别人拿下了!

还有，如果不硝烟那么这个烟就会很快传播到各个地方。也可能传播到京城，如果传到皇宫，那么皇上也可能吸食鸦片，如果皇上一国之君也吸食鸦片!那么中国还有什么能力呀?那时候再硝烟，谁敢呀你硝烟不是想让皇上难过的吗!到时候皇上给你来个满门抄斩，谁干呀!

所以因为林则徐的硝烟引起的战争，是正义的战争，是为中国人夺回面子的战争。这次战争虽然输了，但是输得有意义!有价值!

中国有怕死的也有不怕死的!但是想到国家的利益我想人人都不怕死。林则徐硝烟是值得人们骄傲的。那么如果林则徐不硝烟那没后果可想而知。

所以林则徐是我国近代历史上杰出的民族英雄!他是人人敬仰英雄!

我站在林则徐塑像前 篇9

看着看着，我好像穿越时空，回到了1839年6月3日。那天，虎门寨的景色分外壮丽。从各地闻迅赶来的老百姓、文武官员和外国商人把宽阔的海滩挤得水泄不通。到了午后二时许，林则徐等人登上礼台，随着林则徐一声令下，虎门销烟开始了，一群民工先向销烟池里撒下盐巴，再把收缴来的鸦片抛入池内，然后再把一担担石灰倒下去，鸦片都成了难闻的烟渣，随着潮水卷进咆哮的大海。销烟持续了23天，二百多斤鸦片终于被销毁了。

想到这，我就情不自禁地感叹到：啊!林则徐，你是中华人民的英雄，你不仅销毁了鸦片，还沉重地打击了外国侵略者的嚣张气焰，更向全世界表明，中国人民是不可欺侮的。我要向你学习。