廉洁从教倡议书

廉洁从教倡议书

廉洁从教倡议书 篇1

教育是神圣的事业，教师是光荣的职业，人民教师肩负着教书育人的重任。为不断提高教师职业道德素养，进一步规范廉洁从教行为，树立新时期人民教师的良好形象，我们谨向全校教干教师发出如下倡议：

一、忠诚于教，爱岗敬业。

全面贯彻党的教育方针，无限忠诚党的教育事业。牢固树立以教育事业为重、以教书育人为本的价值观念，不断加强理想信念和职业道德修养，把自己的人生价值与学校发展、教育事业成功紧紧联系在一起，真正做到爱岗爱生，勤恳敬业，潜心育人，专心从教，把全部精力和满腔热情献给党的教育事业。

二、依法治教，严谨治学。

模范遵守国家法律和相关法规，自觉遵守学校规章制度，依法推进学校民主管理，依法维护学校和学生的合法权益，坚决杜绝有偿家教、体罚或变相体罚学生、学术造假等行为。树立终身学习理念，发扬严谨治学作风，不断更新教育教学观念，不断更新知识结构，掌握现代教育技术，积极推进教育教学改革，不断提高教育教学质量，全面推进素质教育。

三、廉洁从教，坚守情操。

坚守高尚情操，坚持廉洁从教，自觉抵制极端个人主义、享乐主义、拜金主义及各种错误思想的侵蚀和诱惑。不参与赌博、吸毒、色情等活动，不从事第二职业，不搞任何形式的有偿补课或家教，不利用职务之便为自己牟利，不接受家长任 何礼物礼金，不向学生推销任何商品，不强制学生购买教辅资料，不自立名目乱收费，不做任何违反教师职业道德规范的事情。

四、以身立教，率先垂范。

模范地履行教师职业道德规范，以身立教，为人师表。不仅注重教书，更加注重育人，不仅注重言传，更加注重身教，以科学严谨的治学风格去引导学生，以探索创新的进取精神去激励学生；以渊博的学识和精湛的艺术去吸引学生；以高尚的情操和榜样的力量去感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。

五、文明执教，构建和谐。

衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，以自身的形象教育学生。要关注每一位学生的成长，留意每一位学生的进步，尊重每一位学生的人格，不做伤害学生的事，不说伤害学生的话，在与学生、家长的交往中随和而不随便、严谨而不刻板、谦逊而不保守、热情而不张狂，建立民主、平等、和谐的师生关系，以赤诚的爱心去开启学生心灵的窗户。老师们，教师是“人类灵魂的工程师”。业以师立，师以德馨。让我们行动起来，积极参与到“廉洁从教，从我做起”主题教育中去，恪守职业道德，坚守高尚情操，提升自我境界，积极改革创新，让我们无愧于教师这个光荣的称号！让我们为办人民满意的教育而共同努力！

徐家庄中心学校委员会徐家庄中心学校工会委员会

二〇一三年三月二十九日

廉洁从教倡议书 篇2

关键词：高校教师,廉洁从教

2005年, 中共中央下发了关于《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》, 同年4月, 教育部正式启动“廉政文化进校园”工作。2012年江苏省教育厅组编《高校教师廉洁从教读本》下发省内各高校指导教师进行廉政学习。高校, 作为人才培养的摇篮和知识创新的基地, 作为建设先进文化的主要阵地, 教师的廉洁从教对于当代大学生的成长、高校的发展以及和谐社会的构建都有着十分重要的意义。

一、高校教师廉洁从教的现状

江苏省教育纪工委课题组发布的一份《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》1, 让我们可以从中看到现今高校大致的廉洁教育状况。

形式多样的廉洁教育已在高校广泛开展, 廉洁教育进校园工作已在各高校初见成效, 在被调查的师生中, 大部分师生对我国反腐倡廉有关信息和廉政建设方面的法律法规有所了解, 并表示出主动关心的态势。师生对反腐倡廉和廉洁教育的满意度提高, 师生普遍认为高校教师大多数廉洁或多数廉洁;通过反腐败斗争, 消极腐败现象在一定程度上得到了遏制或得到有效遏制;高校在查处领导干部违法违纪案件时, 力度较大或很有力度;高校党员干部廉洁从政的自觉性较高。可见, 高校教师的廉洁从教状况在总体上看是令人满意的。

但是, 随着市场经济的不断发展和高等教育的加剧扩张, 高校廉洁文化建设面临的形势也日益严峻。一方面, 高校的职务犯罪屡禁不止, 且主要发生在“权钱”集中的领域。另一方面, 教师队伍学术道德状况也不尽如人意, 功利主义较重, 甚至出现了拜金主义的倾向。因此, 认真解决好目前高校教师中存在的廉洁从教问题, 是繁荣高等教育事业, 为社会主义建设培养合格人才的不可忽视的一项重要任务。

二、廉洁从教对于高校教师的必要性

高校教师是廉洁教育的宣传者和施教者。所以, 加强高校师德师风建设具有重要意义, 廉洁从教对于高校教师来说有着不可缺失的必要性。廉洁从教是教师保持良好形象、高尚人格魅力的根本, 是教师对学生进行廉洁教育的人格条件和内在基础, 可以说, 廉洁从教就是其立身之本。

廉洁从教, 就是要高校教师将其核心价值建立在教育教学的基础之上, 构建起具有教师行业特点的价值观念和精神实质, 凝练形成具有教师行业特点的廉洁文化, 并以此约束和激励高校教师自觉实施教育行为。还要明确施教者的道德规范和行为准则, 牢固树立廉洁奉公、教书育人的思想。同时, 要确立高校教师廉洁从教的基本内容, 建设一支廉洁的学术队伍, 合理规范职称评聘等方面的工作, 彻底铲除高校滋生腐败的土壤。

三、加强高校教师廉洁从教的途径

加强高校教师廉洁从教, 是高校教师队伍建设的一项重要任务, 可以将分为几下几个方面:

1. 加强组织教育

一方面, 要按照《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》的文件要求, 加强师德建设, 发挥示范和引导作用。2组织高校教师学习关于廉洁文化的一系列规章制度, 观看相关影视片, 组织学习先进典型的先进事迹, 剖析典型案例, 举办讲座、知识竞赛等。另一方面, 学校有关部门需担负起对高校教师廉洁教育的责任, 组织成立加强教师廉洁教育的机构, 制订廉洁从教教育的方案, 对高校教师进行引导与培育, 全面提高其廉洁意识。

2. 健全相关机制

加强高校教师的廉洁从教, 除了加强各方面的教育以外, 还离不开健全有效的监督机制。相关部门把加强教师的师德教育提到一个新的高度, 建立起由社会各个层面直接参与的监督体系, 这样才能够保证高校教师敬业奉献。

尽管大多数高校都成立了党风廉政建设领导小组, 但多数举措仍然停留在书面和文字上, 很少落到实处, 而廉洁从教建设方面的规章制度不切合实际, 内容空洞, 缺乏可操作性, 形同虚设。这些情况客观上也严重影响了高校的廉洁从教教育。高校廉洁从教建设还没有形成很好的相应的机制、只讲教育引导, 缺乏有效管理和监督, 教育与管理、监督脱节。

3. 健全学术评价体系

在目前市场经济体制下, 不切合实际地一味要求高校教师甘于清贫、寂寞, 而不注重并改善教师的待遇, 也会对高校教师的职业价值观产生不良的影响, 从而直接影响高校教师的廉洁从教。尤为明显的是高校内的学术腐败, 这种现象的影响并不亚于其他领域的腐败。这与高校缺少健全的学术评价体系是密不可分的。要通过各种方式防止学术浮躁, 杜绝学术违规行为, 并力求学术创新, 提高学术水平。更为重要的是, 高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围, 制造良好的舆论环境, 把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中, 形成普遍的育德氛围。

四、结语

高校作为培养高级专门人才的重要阵地, 担负着推进廉政文化建设的历史重任。而高校教师承担着教书育人的神圣职责, 是大学生知识与技能的传授者和人生道路上的引路人, 高校教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识直接关系到高校廉政工作状况和大学生的健康成长。因此, 抓好高校教师的廉洁教育已是势在必行。只有在工作中做到廉洁从教, 保持廉洁自律, 坚守高尚情操, 才能真正承担起教书育人神圣职责。作为高校教师, 更该以“廉洁奉献”的精神教书育人, 努力修养身心, 提高自己的学识水平, 关心学生的可持续发展, 树立起体现时代精神、师德高尚的当代高校教师的新形象。

注释

11.江苏省教育纪工委课题组:《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》, 《廉政文化研究》, 2010年第2期, 75-84页。

谈教师廉洁从教 篇3

一、教师廉洁从教，学生才会尊其师信其道

廉洁是立教之本。廉洁所持，道之所存，道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”。为师不廉，师道必坏，师道坏，则必误学子。所以教师要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。人们常说教师是人类灵魂的工程师，是教书育人的。教师不仅要用广博的知识授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力影响学生。教师只有修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，处处为人师表，才能赢得学生的信任和尊重。教师是传道授业解惑的。要传其道，必须是学生信其道。学生敬重老师，信任老师，才会信其道，学其道。一个品行低劣，经常向学生、家长索礼要物的老师，必然会让学生反感。这样的老师一定不能赢得学生的信任和尊敬。学生贬其师就难以信其道。

二、教师廉洁从教，学生才会亲其师信其道

爱岗敬业是对教师的起码要求。教师热爱自己所从事的职业，才会脚踏实地勤奋工作。教师热爱学生就是热爱自己职业的体现。教师热爱学生，尊重学生，和学生融合在一起，才能和学生建立深厚的感情。教师父母般地关爱学生，学生才会象听从父母教诲般地听从教师的传道。素质教育对教师的要求提高到了更高层面，要求教师不仅要把学生当作受教育的对象，而且还要从心灵上接近他们，尊重他们，发掘他们的个性，为他们的个性发展留下空间。教师廉洁从教，不以功利的心态对待学生，才能真正做到热爱学生、尊重学生，才能传好道授好业解清惑，真正实施素质教育。试想，如果教师以从事经济活动的心态从事教育教学活动，要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，就不可能和学生有深厚的感情。一个和学生没有感情的教师，是不会耐心细致地传道授业解惑的，也不可能在素质教育中取得大的成效。

三、教师廉洁从教，自身才能高素质传好道

有人把教师比作蜡烛，“燃烧了自己，照亮了别人”。教师要照亮别人，自己本身要能发光。所以教师不仅要有高尚的道德情操，还要有教书育人的本领。教师廉洁从教，才能一个身心扑在教学工作上，认真研究教学规律，认真学习教学理论，不断改进教学方法。素质教育对教师提出了更高的要求。教师只有廉洁从教，不断充电，不断更新自己的知识，不断创新教学方法，才能传好道授好业解清惑，不断提高教学质量。如果教师把教育事业当作功利事业，就不可能有敬业精神，不可能一个身心扑在教学工作上。这样的教师心思不会用在学习教学理论和改进教学方法上，也不可能传好道授好业解清惑，不可能提高教学质量。

四、教师廉洁从教，教育战线才能弊革风清教育兴

教师劳动的本质在于培养人、教育人。如果这个过程腐败，塌下的不是一座高楼大厦，不是一座雄伟的大桥，而是一个民族的希望。所以教育腐败是损失最严重的腐败。教师能否廉洁从教，直接影响着天真烂漫的孩子们，影响着中华民族的未来。教师廉洁从教，言传身教以身示范，一方面教育学生认识腐败的丑恶和危害性，另一方面教育学生做清廉之人，为匡正社会中的消极腐败现象奠定人才基础。所以教师廉洁从教，才能保证教师队伍的纯洁性，教育战线才能弊革风清教育兴。

五、教师要做到廉洁从教，必须从以下三个方面严格要求自己

（一）坚守高尚道德情操

高尚的道德情操是教师为师的人格前提。教师要通过传道来育人，自己首先必须修身养性高尚为人，做到清廉洁白，才能對学生言传身教。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，“师道”才能确立，学生才会敬而学之。高尚的道德情操是教师育人的品德基础，是社会和人民对教师的要求。教育是公益事业，不是功利事业。教师坚持高尚道德情操，才能抵制名利诱惑；才能严以律己以身作则，用高尚美好的人民教师形象影响教育学生；才能在工作和生活中增强清廉意识，真正做到廉洁从教，保证教育的公平和有效。

（二）树立正确的人生观和价值观

教师的人生观、价值观，是教师看待自己的工作、看待教育事业的根本观点。教师树立正确的人生观和价值观，才能真正理解教师的价值在于奉献，而不是索取。教师这个职业，不会带来物质上的富有，但在精神上却是充实的、快乐的。教师树立了正确的人生观、价值观，就会传承和发扬奉献精神，象陶行知先生说的那样“捧着一颗心来，不带半根草去”。人们把教师比作“蜡烛”，燃烧自己，照亮别人，就是赞扬教师的奉献精神。教师树立了正确的人生观、价值观，才能识大体明是非；才能乐于奉献，爱岗敬业；才能淡泊名利，以教为志，以教为荣；才能真正做到廉洁从教。

（三）自觉抵制不正之风

要坚持清廉自守、廉洁从教，除了法规约束和舆论监督外，主要依靠教师用廉洁的标准自我约束，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。当前受社会上腐败现象和拜金主义思想影响，教师队伍中的少数人也被诱惑所迷惑，做出了违背教师职业道德的事情，损害了教师形象，降底了教师的人格，造成不良的社会影响。教师要廉洁从教，就要自觉遵守有关法律法规，坚决抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正常利益的诱惑。习近平总书记系列讲话精神是教师廉洁从教的行为指南，中央八项规定是教师廉洁从教的行为规范。因此教师一定要认真学习领会习近平总书记系列讲话精神，自觉遵守中央八项规定，拒腐蚀抵诱惑，做到自重、自尊、自廉、自清，以高尚的人格魅力影响教育学生。

廉洁从教倡议书 篇4

黄土岗中心学校周凯

东汉学者王逸云：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁奉公是中国传统道德的基本规范，是党中央大力倡导的时代主旋律，也是当代教育的迫切需要。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务。加里宁说过：“教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度都是这样或那样地影响着学生。”用高尚人格辉照学生，以廉洁品行濡染学生，是教师义不容辞的职责。

一、心正身正——廉洁从教之根本

孔子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”身教重于言教，因此幽默风趣的谈吐、得体大方的着装、亲切热忱的态度、扎实渊博的知识、廉洁自律的举动犹如和煦的阳光照射到学生的心田，使他们感到温暖、舒畅、轻松。老师的行为明示与人格暗示，使学生产生对教师的信任感、尊敬感，即“亲其师，信其道”。毋庸回避，某些不良现象在教师身上确实存在，在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便，把敛财之手伸向了学生和家长：在节日里暗示学生家长要“有所表示”，直接或变相推销课辅资料，利用某些家长的权势谋求便利„„殊不知这些行为严重违背了师德要求，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。《中小学教师职业道德规范》第七条规定:“教师必须廉洁从教，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职责之便谋取私利。”教师不同于其他职业者，不仅仅是传授知识，更重要的是要培养学生的健全人格。古今中外的大教育家都说过类似的朴素真理:“无德无以培德”，只有心正身正，以高尚的人格导引、熏染学生，才能真正帮助学生树立正确的人生观和世界观。

二、依法依规——廉洁从教之保障

教师要做到清正廉洁，就要依法依规从教。教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。加强政治思想修养、不断提高自身素质是时代对我们教师的要求。在忙忙碌碌中，我们不妨挤出一些时间，静下心来学习、思考、反省。学习党中央《八项规定》，改进我们的作风；学习《五项承诺》，推进我们的工作；学习《六条禁令》，明确从教的底线。因为只有这样，才会心中

有准绳，做事有方寸，处事有尺度。个别教师一遇到诱惑或“机会”就容易乱了方寸，就容易被利益的绳索绊倒，其结果是得不偿失，不仅令自己形象扫地，而且更严重的是会受到法律和道德的严惩。这是我们的前车之鉴。作为一个教师，更要坚定理想信念，带头学法守法。在日常工作中，要经受得住来自方方面面的的诱惑，不要把个人利益看得太重，“捧着一颗心来，不带半棵草去”，要从教师职业和道德规范来考虑，须知法律法规约束着我们，职业道德拷问着我们，纯洁的眼睛审视着我们„„懂法守法，甘于清贫，勤俭节约，只有这样，才无愧于“人民教师”这一光荣称号。

三、爱岗爱生——廉洁从教之灵魂

教师要做到清正廉洁，就要爱岗爱生。教学生学习、思考、做人是教师的第一天职，这就要求教师拥有崇高的责任心和使命感。一个负责任的教师，不管在什么情况下，决不敷衍塞责、马虎了事。因为他知道，教育过程中的任何轻率、差错和随意性的举动，都会给学生造成不良、甚至终身洗刷不掉的影响。要公平、公正地对待每一位学生。学生的确存在能力“好”与能力“差”的差异，家长也确实有“难缠”和“知理”的区别，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护，倾注全部的爱去发现每一位学生学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，给予充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而不断进步。毋庸置疑，爱心是教师最基本、最重要的一种职业操守，是教师职业道德的核心和精髓，也是教育成功的原动力。古今中外一切优秀的教育家和教师，都把“热爱学生”作为自己的座右铭。古代教育家孔子早就提出“仁者爱人”、“诲人不倦”等育人格言。著名教师斯霞主张对学生施以“母爱”。前苏联教育家苏霍姆林斯基把热爱学生当作教育的“奥秘”。作为教师，我们要时刻提醒自己以“廉洁奉献”的“落红”、“蜡炬”精神教书育人，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天，用行动让孩子感受廉洁教育的汩汩清泉。

廉洁从教 篇5

教学目的：认识廉洁从教的重要性，用实际行动来践行廉洁从教。主讲人：

教学对象：全体党员教师

课时安排：45分钟

一、引入：

中国自古是一个享誉全球的礼仪之邦。五千年的灿烂文化底蕴始终成为中国前进的不可磨灭的精神动力。而其中，廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“修身、齐家、平国、治天下”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。然而，在科学技术高速发展的今天，廉洁修身正面临着严峻的挑战，面临着缺失的危险。

二、何为廉洁：

汉典网上如此解释：亦作“廉絜”。谓不贪财货，立身清白。《楚辞•招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。” 王逸注：“不受曰廉，不污曰洁。”《汉书•贡禹传》：“禹又言孝文皇帝时，贵廉絜，贱贪污。” 可知“廉洁”与“贪污”是一对反义词。

三、廉洁为政的重要性：

唐太宗李世民曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”可见这位封建帝王对君民关系的深思。贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少

有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，多次上疏进谏，使太宗猛醒，文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示要从谏改过。《谏太宗十思疏》一文，被太宗置于案头，奉为座右铭。并创造了“贞观之治”的盛世。由此可见政治上的廉洁才能使国家兴旺发达。

四、教师队伍中得廉洁现状：

如今，生活条件日益提升，家长对孩子的教育也越来越重视。很多家长不惜花重金给孩子选择好的学校、好的班级。为了得到老师的特别关心，甚至会给老师送礼送红包。但我们不要忘记，我们是传播知识传播文化的第一实践者，我们的一言一行将直接影响到我们的学生的发展。当我们遇到那些想要开后门的问题，我们首先要抵制住诱惑，时刻不忘自己教书育人的职责。同时，不得进行有偿家教。

五、教师党员怎样做到清廉从教：

作为一名教育战线上的共产党员，任何时候都要牢记加强党性修养，做到廉洁从教，主要就是以《党章》和党的原则来约束自己、督促自己、改造自己，永保共产党人的先进本色。

党性修养和廉洁从教，都是实实在在，看得见摸得着的事，并不是空洞抽象的，我们每天的精神状态和工作情况，都能体现出自己的党性修养廉洁从教。主要体现在以下四个方面：

1． 坚定共产主义信念不动摇。

作为学校党员，要坚定共产主义理想信念，坚定不移走改革开放之路。改革开放至今，我们学校发生的巨大变化，就很好的证明了坚定理想信念不动摇的重要性和必要性。落实到学校具体工作方面，要求我们把坚定理想信念不动摇，转化为严明党的政治纪律，围绕学习实践科学发展观，进一步规范办学行为，提高教育教学质量，提升办学水平，坚信西巷小学的办学一年更比一年好。坚定信念，这是党性修养的首要点，这也是决定精神力的关键点。党员干部要坚定信念，引导全体教职工坚定信念，引导全体学生坚定信念。没有信念，什么也办不成，更无从谈党性修养和廉洁从教。

2.坚持加强理论修养、人文修养。

学校是传授知识、传承文明、传输文化的场所。一个理论素养苍白、人文修养欠缺的学校党员，是不可能真正做到提高党性修养的，是不可能真正做好廉洁从教的。学校党员要做到加强党性修养、廉洁从政，就必须把提高马列主义理论修养和社会主义人文修养作为座右铭记住。加强读书学习，这是提高党性修养，做好廉洁从教的一个很重要的途径。这方面的例子举不胜举。--党支部抓集体学习、自学，注重把学习与实践紧密结合，注重强调学习成果。

3.牢记党的宗旨和弘扬党的优良作风不放松。

这点更大程度上是侧重于实践来讲的，“宗旨”和“作风”都是体现在实践中的，不是空洞的，在学校讲，牢记党的宗旨，就是把全心全意为人民服务的宗旨，落实到全心全意为学生服务，也就是把廉

洁从教，贯穿到点点滴滴的各方面工作中，从品德上、精神上、学习上、身心健康等各方面，关心、关注、关怀每一个学生，培养他们成为特色社会主义事业的合格的建设者，个性发展的成功者，同时，也要落实到全心全意为教职工服务，为教职工更好地踏实工作、创造性的工作，提供良好的氛围和动力。弘扬党的优良作风，体现在学校，就是要求党员教师的教育教学等各项工作，都要结合学校实际、班级实际、学生实际，求真务实，踏实工作，讲求实效，不做自欺欺人的假、大、空的工作。11年学校支部组织开展“党员干部带头学习实践科学发展观”主题活动，就是体现“宗旨”和“优良作风”，要求每个党员认真积极做到带头学习实践，多出成果。所以，牢记党的宗旨，发扬优良作风，主要是个实践问题，这是加强党性修养，做到廉洁从教的重要方面。

4.坚持“四德”做表率，不折腾。

学校党员要加强党性修养，做到廉洁从教，应该也必须要在“四德”上做出表率，即把《党章》对党员的要求，贯穿到党员的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德上，做出实实在在的表率。作为廉洁从教的角度，尤其要把师德放在重中之重的地位，一言一行，一举一动，都要用师德严格要求自己。不为任何干扰所惑，不为任何困难所惧。作为西巷小学的党员教师，应按照科学发展观的要求，坚持“发展”这个第一要义、坚持“以人为本”这个核心，坚持“全面协调可持性”这个基本要求，坚持“统筹兼顾”这个根本方法，聚精会神搞教育、搞教学，一心一意抓质量、抓实效。同时，我们也强调，学校党支部进一步强化党内生活的质量，运用各种切实有效的形式，在党内开展批评与自我批评，不断提高党员教师的思想境界，不断改进党员教师的工作作风，以期形成党组织高度的凝聚力和战斗力。

全校党员干部把我们的意识形态，高度统一在科学发展观的旗帜下，高度统一在“团结一心、共同建设好我们的学校”的愿景下，不动摇、不懈怠、不放松、不折腾、有效学习、勤奋工作、不断改进，带领全校教师共同奋小学的明天一定会越来越好。

廉政党课教案

廉洁从教,服务学生 篇6

凉州区永昌职业中学

郝淑萍

“ 一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，......”这些一位数字累加着教师的所有吧。先师孔老夫子有言：“君子食无求饱，居无求安”，这君子之道也是为师之道吧。师德规范要求教师廉洁从教，服务学生，我觉得这一点很容易做到。教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。

首先，不甘守清贫的人绝不会选择教师这种职业。“自从踏进学校的门槛，我们就生活在老师的身边”，我们不仅从一个个不懂事的孩子成长为有志气的少年，同时也目睹了教师的辛苦与清贫。教师的经济收入微薄，住不起楼房买不起车；教师要占用休息时间工作，没有时间照顾老人和孩子；教师大多数未老先衰，月薪的半数支付医药费。然而我们选择了，并且坚持十几年、几十年，甚至坚持到生命终结之时，我们无怨无悔。

其次，我们的工作对象是学生。我们的工作任务是引领孩子们学做人，学知识，而非搞交易，卖商品。教育教学岗位是阵地，是净土，容不得任何人滋生私心，产生贪欲。无欲有坚，无欲则刚。“君子不重则不威”，有了贪欲则不庄重，不庄重何谈威严！廉洁是教师为人的本分。全心全意服务于学生，是教师应尽的义务。

“廉洁从教，服务学生”，我们会永远牢记。只有这样，我们才能真正体会到从教的意义，感受到从教的幸福，才能真正得到学生的爱戴，在孩子心中树立光辉的师表形象。“廉洁从教，服务学生”是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。我们的绝大多数教师也确实如此。如：湖北山区的胡安梅老师，她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。再如：优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。但是，在发展市场经济的过程中，由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想，也使不少教师受到了影响和侵蚀。如：有少数教师热衷于 “ 有偿家教 ”，这不仅有损教师的人格形象，对学生健康成长也将会产生消极的影响。我们每一位教师都应有这样的认识：在职教师搞 “ 家教 ”，有损师德和师表；我的学生找 “ 家教 ”，我的责任未尽到。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。” 说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。然而，现在在教书育人的神圣殿堂里却出现了一种不和谐之音：个别教师见“礼”忘义，不是因材施教而是因“财”施教。我曾在一篇文章上看到一位学生家长痛陈“向老师送礼的八大理由”。在该文中学生家长一针见血地指出：倘给老师送礼，则自己孩子可坐好的座位、老师上课时关注他的注意力、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护；还有，孩子因家长给老师送过礼，还可克服自卑感等，难怪乎许多家长热衷于给老师送礼。家长的一点点礼物竟能使教师的教育天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何等的淡薄与脆弱啊！

作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离 “ 有偿家教 ”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃 “ 有偿家教 ”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。坚决刹住 “ 有偿家教 ” 等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。

廉洁从教 论文 篇7

古人有云：“不受曰廉，不污曰洁”。诠释了为人的根本，应该不接受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。在我国全面建设社会主义和谐社会的进程中，我们雁塔区清正廉洁之风充盈着各行各业。廉也，临大利而不易其义。我们教师就，更应该淡泊名利，乐于奉献，不重索取，廉洁从教。

莲，因洁而尊；人，因廉而正。水清则明，人清则廉。教师，虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来；教师，虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳！留下一路艰辛，撒下朗朗书声，肩负着人间的希望，书写着精彩而清苦的教育人生。

作为一名入党积极分子的我深刻认识到：廉洁是师德树立的根本前提。廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现。所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。“道者，教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚，一则“民知教学”、二则“师道立则善人多，善人多则天下治”可见，师德具有多么重要的意义。

为师之道，重在德行人品及修养。为师执教要保持师德的高尚和纯洁，清廉自学，廉洁从教。廉洁所持，道之所存。道之所存，师教则立。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。教师要做到清正廉洁，就要牢固树立社会主义的荣辱观，要以实际行动认真践行“三个代表”的重要思想，要把胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”作为自身道德建设的标杆，成为自己的座右铭。

每一位合格廉洁的教师，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。坚决刹住 “ 有偿家教 ” 等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。这将是学生之幸、民族之幸。

坚守师德 廉洁从教 篇8

廉洁从教

尊敬的各位领导、朋友们：

大家早上好！很荣幸能在第十七个党风廉政教育月来临之际站在这里演讲。今天我演讲的题目是《坚守师德，廉洁从教》。

大家都知道，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨”是我们教师的真实写照。也许有人会问，我们只是一名普通的教师，廉洁与我们有什么关系呢？就算我们想腐败又能搞出什么名堂呢？其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个公民的共同努力。廉洁如清泉般滋润着人们的心房。廉洁是绽放于人类文明的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。廉洁更是国家政治文化的要求，是民族美德的传承。

作为人类灵魂工程师的教师，在这个物欲横流的社会里，我们更应该始终坚守廉洁这块阵地。可是当别人风姿卓越时，我却因为职业所限只能朴素大方。当亲朋好友喜滋滋的谈论着几位数的工资奖金时，我也不免滋生出 “羡慕嫉妒恨”的感觉。眼见昔日同窗一个个小有建树时，我却只能在三尺讲台上做一个“家有三斗米”的孩子王。面对这一切，我也困惑过，也一遍遍的问自己：讲台，难道这注定是我人生永远的站台吗？我守着它值得吗？可每当走在路上，冷不丁的有天真的笑脸对着我喊：“老师好！”。每到教师节，全班几十名学生扬着纯真的笑脸，张开花瓣似的小嘴对我说：“老师，节日快乐！”刹那间，我的心被幸福悄然漫过，心中的自豪感油然而生。我终于明白

描写；生活中耳濡目染的也是家长们的 “迎来送往”。在这种环境下，如果不对他们进行正确的引导和教育，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。而若想改变这些可能，则离不开我们的言传身教，廉洁从教，恪尽职守。“学高为师，身正为范”，当我们走上三尺讲台的时候，心里就应该装着满满的公平和公正，用圣洁的心，教圣洁的书，将教师的美好形象永远留在学生的心坎里。

孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”为人师表，爱生如子，无私奉献，廉洁自律，自觉抵制社会上一切不正之风。讲学习、讲正气、讲奉献，坚决拒绝家长的宴请，拒收家长的财物，不委托家长办私事，我相信这是我们应该做到的，也是一定能够做到的。让我们用高尚的情操塑造学生美好的心灵，用浩然正气撑起中华民族的脊梁！

最后，我想用一首诗来结束我今天的演讲

从师廉洁清如水，育人倾心似春蚕。师道有尊扬正气，廉德无价袖清风。

廉洁从教案例 篇9

韩秀凤

【教材分析】：“廉洁教育进校园”系列活动在我校顺利展开，我校根据实际创办了“廉洁教育校本教材”。学生通过相关图片展览、材料展示阅读以及各种各样的讲座报告，掌握了一些关于廉洁的精神。廉洁教育作为一项任重道远的工作在学校中展开，能让学生更深刻领会廉洁文化的内涵，让学生受到公正高尚、清白做人的人格教育，使其养成良好的品格和正确的价值观和世界观。

【教学目标】：

1.知识与技能：了解学习耳熟能详的廉洁人物，学习他们的优秀品质，并严格要求自己，从现在做起，从身边小事做起。

2.过程与方法：通过讲述廉洁小故事，讨论廉洁教育如何从我做起。

3.情感态度与价值观：培养学生形成良好的行为习惯和建立健全的人格，引导学生牢固树立廉洁诚心、遵纪守法、艰苦奋斗的观念，自觉维护祖国和集体的利益，树立为人民服务的观念，自觉参加公益活动，为形成正确世界观、人生观、价值观奠定基础。

【教学重难点】：通过讲述的廉洁小故事，学习廉洁精神，并将该精神在生活中实践。

【教学方法】：讨论法、发现法、归纳法 【教学准备】：多媒体 【教学课时】：一课时

【教学过程】：

一、导入：

同学们上这节课之前，我们先来看下面这两副对联，猜猜分别写的是谁？

“ 刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。”

很显然，第一幅对联写的是我国西汉伟大的文学家、史学家司马迁；而第二幅则是写具有忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、正直不阿的高尚品德的诗人屈原。

司马迁和屈原是我国历史上很有名的作家，但给我们更多的感染力和震撼力的应该是他们的刚正不阿的人格力量以及志洁行廉的精神品质。

孟子曾说，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本，那么什么是做官之本呢？是廉洁。

廉洁，自古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德，所谓“奉公以勤，律身以俭”，史书上不乏这方面的箴言。自古以来,人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。

二、话说“廉洁”

现在我们的校园处处都有廉洁的材料，我们生活在廉洁的氛围中，感受着廉洁给我们带来的安定与和平。廉洁和我们的生活息息相关，廉洁走进了我们的校园。现在就让我们一起来说说我们所熟知的廉洁小故事，感受故事里的主人公的人格力量。

分成四个小组，以竞赛的形式讲故事，讲得多而且准确的小组获胜。

例：（1）明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

（2）宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。

（3）东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”

（4）魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人。裴氏虽说是宰相的妻子，自嫁给丈夫之后依旧勤俭节约，并随丈夫住旧屋，每天纺纱织布度日。唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧，十分破烂，便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时，魏夫人对来人说：“他(指魏征)住惯了老房子，住不惯华丽大厦，请皇上原谅，不要给他调房了。”由于魏夫人的再三辞谢，工匠们只得重新翻新了几间旧房子，便回去了。唐贞观十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知，医生到魏家一看，魏征盖的被子又破又旧，根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后，太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说：“他也用惯了布被布褥，没有必要添加丝棉被，也请皇上见谅。”就这样，魏夫人常年铺佐丈夫料理家事，一直勤勤恳恳，相互体贴，而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。

（5）现代的孔繁森。1979年，孔繁森响应国家号召，主动报名参与援藏工作。在工作期间，他克服了恶劣的高原环境，跑遍了拉萨市八个区内所有的公办学校和一半以上乡、村小学，使拉萨市的适龄儿童入学率从45%提高到80%以上。同时走遍了几乎所有的敬老院和养老院，为孤寡老人送去了党和政府的温暖。西藏偏远的地区医疗卫生条件差，他每次下乡的时候，都特地带上一个医药箱，买上几百元的常用药，送给急需的农牧民，一个医药箱虽然解决不了所有的问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是雪中送炭。1992年，拉萨市发生地震，孔繁森抚养了3名因地震而失去父母的孤儿。并经常用自己的工资来资助生活贫苦的藏族群众。所以，经常不到半个月，他的工资就所剩无几了，他又悄悄地跑去献血。在一年时间里，他先后献血900毫升，并把所得的营养费900多元全部用于3个孤儿的生活补贴上。孔繁森在50岁时，以身殉职。人们称他为“领导干部的楷模”、“九十年代的焦裕禄”。

（6）牛玉儒：燃烧自己 照亮大家。一个富于激情的干部,就像一部发动机,既能带动一班人,还能感动更多的人。一个好干部，就像一颗小太阳，燃烧自己，温暖别人，照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委书记的493天是这样的，以前在别的岗位上也是这样的。在他的身上，体现了中国共产党人与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世，成为了呼和浩特市的倾城之痛。

（7）任长霞：立警为公 执法为民。这是个一年工作4600个小时的女局长,以自己的忠诚、才干和辉煌业绩，先后荣获全国“五一劳动奖章”和全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号。任长霞以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她拒绝宴请，拒绝送礼„„她是一座人民警察的丰碑。

廉洁的例子不枚胜举，廉洁的伟人给了我们无穷的力量。在他们身上，我们感觉到了廉洁的重要性，而我们又该怎么做呢？

三、学习伟人精神，廉洁从我做起

诚然，对于身为高中生的我们，距离廉洁似乎有些遥远。我们除了感受伟人的廉洁力量之外，更应该的是对自己严格要求，从身边小事做起，从我做起。

讨论：借鉴伟人精神，廉洁，该从哪些方面做起？

明确：《现代汉语字典》中对“廉洁”的解释为：不损公肥私，不贪污。而对于我们中学生来说廉洁自律不仅是不贪不沾，而应该是落实在思想正、灵魂净、心灵洁。廉洁就是责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

具体来说可以从以下几个方面来说：

第一、积极投身廉政文化进校园主题活动，自觉参与，带头实践，培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德，争做社会主义“四有”新人。

第二、坚持从小做起、从日常小事做起、从点点滴滴做起，把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的养成贯穿于学习、生活和为人行事的一言一行之中，节制贪欲，不为物所诱、不为利所惑，洁身自好、廉洁自守。

第三、分辨“公”与“私”，学会尊重别人的所有权，公共的东西要爱护，不能占为己有，也不能去随意损坏，从小就能够“公”“私”分明。在个人利益和集体利益矛盾的时候，要知道先公后私，要懂得正确处理的方法，心中有别人、心中有人民、心中有集体，第四、从小养成喜欢自己、乐于与同学交往、懂得关心家人、尊敬老人、诚实守信、遵纪守法的良好思想道德品质，真诚待人，在人与人的交往中，坚持说真话、不说假话，信守诺言、诚实做人。

第五、为人处事要公平正直，坚持实事求是、客观公正、不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题。

第六、要发扬艰苦奋斗的优良传统，勤俭节约，不奢侈、不浪费、不贪虚荣、不图享乐，以俭励志，从小养成艰苦朴素、勤奋好进的优良品质。

第七、遵纪守法，自觉遵守学校的各项规章制度，学会自省，经常能够自我检查，通过反思，认识自己，及时改正缺点。从小培养对自己、对家庭、对社会的责任感。

四、廉洁永驻我心间——用心抒写“廉洁小卡片”

伟人已经给我们树立了很好的榜样，廉洁给我们的人生路指明了方向，我们将沿着伟人的脚步踏踏实实地前进。同学们，拿起手中的笔吧，将课前布置收集到的关于廉洁的名言警句或者对联写在下发的“廉洁小卡片”上，用心抒写我们心中的“廉洁歌”，谱写廉洁的乐章。

五、作业布置：

以“廉洁”为话题完成一篇作文，字数800字以上，文体不限。

【教学后记】：

本课需要学生课前做好收集材料的充分准备，而且应对材料结合实际进行思考。

廉洁从教心得体会 篇10

xx同志指出：老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一课题是涉及教师职业道德的本质问题，值得我们深思。但是，在一些学校中，我们可以发现这样一种现象：如果学生家长给教师送礼，那么自己孩子可坐好一点的座位、教师上课时会关注他多一点、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护等等。这些行为给教师抹了黑，造成了不良的影响。天地君亲师之说，体现了中国人尊师重教的传统，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，教师并不是孤独的，他置身于现实生活中，置身于市场经济环境下，像一些高层人士一样在教师职业中也出现了不廉不洁现象。

他们利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料；他们不热心本职工作，对本职工作不尽责，利用假期补课谋取利益；有的甚至利用教师节、春节等向学生直接或间接索要钱物等等。这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风。

孔子云：其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基矗

因此，在个人思想上都应有所改善。

一、要树立个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提的人生观。不廉不洁教师在个人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。师德建设中，加强教师社会价值导向，集体主义价值导向，才能抑制和克服教师出现从教不廉现象的产生。二，要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观，树立思想言行合科道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法式，违背道德的利益，不索取损害人民群众的利益的物，不收不义之财。

三、要树立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。

一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。

xx同志指出：老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。廉洁从教，不仅是教师有效地对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚文明的倡化也是有重要意义的。

廉洁从教，服务学生，本人认为作为教师首先要有良好的师德师风，什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦&，这些都是师德。怎样才能做一名好教师呢？我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。学高为师，身正为范。老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为授业解惑之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。德高为师，身正为范，教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

新课程改革已全面铺开，其主要理念就是以学生为本，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这也是心理上的一种需求，但尊重应该是相互的。总之，师德建设不仅是国家对教师个体的要求和群体的规约，也是教师自我成长的内在需要。教师职业道德的修养需要职业道德规范来引导和规约，需要制度保障和正义的舆论，需要全社会的支持和呵护。