小学生古诗词教学（精选10篇）
栾文斌
古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。新的教学大纲中明确指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级30篇左右，而高年级则为20篇以上。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢?
一、初读诗文，了解作者
诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。
二、精读课文，了解诗意
读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人发言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。
三、研读诗文，体会情感（1）了解背景
在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》,写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》,写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》,王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》，不仅写出了敬亭山秀丽的风光，其中“尽”、“孤独”、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读
时要读出压抑孤独的心境。（2）想象力的培养
亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。
(3)课外拓展的必要性
从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情„„古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。
一、运用多媒体,激发兴趣
现代心理学表明“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用新颖方法,能使学生集中注意力、提高兴趣”。多媒体手段应用最明显的特点,就是引发学生的学习兴趣。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体,色彩丰富的画面,生动可感的声音,有利于创设特定的意境,学生置身其中,其景、其物、其人仿佛触手可及,唤起强烈的探索欲望。
如教学《山行》这首诗时,先告诉学生今天将带大家到野外进行一次愉快的秋游,感受一下满山红叶的美丽景色,学生顿时兴致盎然。播放图像的同时,用语言描述诗人描写了什么,诗人抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上,然后精读引发学生的联想。读“远上寒山石径斜,白云生处有人家”导引出一幅由寒山、石径、白云、人家、枫叶构成的和谐优美的山林秋色图,进而让学生体会石径的曲折、山势的高峻。读“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”则在学生眼前呈现一幅鲜艳如火的枫叶图,学生就能进一步感受到满山红叶的美,给深秋季节带来热烈气氛,有感而发“不是春光胜似春光”。最后浮现出有层次的画面,远处有一座宁静的山庄,秋色正浓,一条弯弯曲曲的小路伸向远方,山民居住的小屋炊烟袅袅,近处,夕阳下的枫叶一片红艳……学生从美丽、形象的画面中得到美的愉悦,激发出强烈的学习兴趣。
二、重视课前预习
初读古诗时,学生划出读不准、不认识、不理解的字、词、句。通过查字典、查资料,初步读通、读懂,教师及时检查,了解学生对古诗的理解程度。这一教学环节促使学生及时找到自己在内容理解上的空白点,进而带着强烈求知欲积极参与,更好地进入下一环节学习。
三、启发联想和想象,进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰,老师要启发学生通过联想、想象,再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景,领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情,获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。联想和想象是诗词学习的课外活动重要形式,在诗歌表演中更能指导其欣赏作用和创造精神宣泄得淋漓尽致。
学生只有在教师启发下进行联想、想象才能实现读者与文本的对话,最终实现意义的建构。读者阅读的过程就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程,就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂。
四、引导诵读,升华意境
新课程标准明确指出:教读古典诗词。应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。这就要求教师教读古典诗歌时,必须指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫。教学中应注重学生的个性特征采取不同诵读方式,或听读,或范读,或领读,或齐读。初步朗读,读准诗的节奏,要求在语言层面上读通全诗,做到停顿正确。如《独坐敬亭山》一文,是古代著名诗人李白的作品,是一首独具特色的写景诗,诗人描绘美妙景色的同时,融入自己的感受,如何让学生走近作者描绘的意境和体会深藏其中的情感,感受诗词的语言美、韵律美,开阔学生的视野,感受祖国山河的壮丽,成了本课目标,教学时,应通过朗读达成这一目的,同时利用背诵积累优美的语言,沉淀丰富的文化内涵。因而,在不忽视语文基础知识、基本能力训练的同时,以“读”为主要方法,用自由读、配乐感情朗读、个人读、集体读、背诵等不同形式的读,带动理解与欣赏,引导学生感知课文意思,体会作者情感。
意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的,作为主观感受的“意”往往寄寓在客观景象的“境”中,因此,教师在古诗教学中要引导学生入其“境”,才能使学生“悟其神”、会其“意”,真正领悟古诗的意境美。反复诵读可以激起学生丰富的想象,同样,丰富的想象又可以激发学生诵读兴趣。因为诗歌的语言是高度凝练的,用极有限的字数表达极深刻的内涵,不展开想象,就无法深入作品内部,无法走进诗人创设的意境,无法体会诗人要表达的思想内涵。让学生在想象中诵读,在诵读中想象,希望学生通过诵读感知形象,运用想象填补诗歌留下的空白,品味诗意,走进诗人意境。
五、与课外诵读相结合
新课程标准要求一至六年级学生能背诵古代优秀诗文70篇,古诗积累对学生文化底蕴提升有积极意义。学完《咏柳》这首诗后,引导扩展阅读描写春天景色的诗歌;学完《赠汪伦》后,引导扩展阅读送别友人的古诗,促进古诗积累,从而提高“熟读古诗三百首,不会作诗也会吟”的能力。学习古诗,课外阅读记诵是一个积累过程,通过课外诵读不断积累可以提高对古诗的理解感悟能力,丰富对古典文化的修养,亦可以使心灵得到陶冶净化。因此,教师应特别关注学生课外阅读记诵古诗的情况,对诵读过程和结果进行科学检测与评价。
关键词 古诗词；诗意；朗读语感
古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。在新大纲中明确指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级 30篇左右，而高年级则为20篇以上。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢？
一、初读诗文，了解作者
诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。
整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai"，但古读音应该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia，而现在用汉语拼音读xie，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，笔者就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。
二、精读课文，了解诗意
读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，笔者多半希望学生采用小组合作或个人发言的方法，一句一句让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。每首古诗都着力表现一种意境。因此，在理解了诗的大意后，还必须深入挖掘，细细品味，发挥想象力，把学生引入诗的情境，使诗中描写的景象在头脑中浮现出来，这样，就会产生身临其境的感觉，就会对诗意理解得更深刻，对感情体会得更深入，同时又可以丰富学生的想象力，发展空间思维力，进一步提高阅读能力。所以，教学时教师要创设条件让学生去想象，去领悟古诗中的意境美。可以让学生配乐朗读，可以让学生画一画、演一演，也可以让学生根据古诗去想象、丰富相关情节等等。这对于学生的自主学习能力，有很大帮助。
三、研读诗文，体会情感
（1）了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别"主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》，不仅写出了敬亭山秀丽的风光，其中“尽’’、“孤独"、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压抑孤独的心境。
（2）想象力的培养： 亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。
（3）课外拓展的必要性。从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”开始，笔者就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。
关键词：古诗教学 独特方法
古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。
一、从诗文入手，感知作者的写作意图。
诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就领会诗中意味：碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了；望呀，望呀，帆只剩影儿了；眼一迷忽，帆影不见了。可见诗人瞩望已久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。
二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。
古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。
如柳宗元的《江雪》，通过概括描写环境，衬托人物，精刻细节，来突出人物性格，立意含蓄深刻，选材详略得当。讲授时，可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手：1.看懂画面上描绘了多少景物，确定诗人观察事物的立足点；2.理清画面的层次结构，探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路；3.弄清楚字、词、句的确切含义，体会出诗人感情爱憎的倾向；4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景，评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境，又坚决坚持自己的主张，宁折不弯，继续探索的精神。
三、重视联句和译说的训练
古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。
如《早发白帝城》后两行作者先写猿声，继写轻舟，又用上一个“已”，把前行的“啼不住”和后行的“过万重山”紧紧联结起来，描绘出这样一个惊心动魄的场景：当两岸猿声还在耳边回响，一叶轻舟却已经飞过了无数险滩，闯过了千山万岭。在这里诗人还十分巧妙地使用了衬托修辞手法，借猿声的回响深沉衬托轻舟的快捷，借万山迭让衬托长江的无限雄伟，又在“舟”字前面加上一个“轻”字，就从三个方面表现了长江水流之大之急。学生便不难想象出万里长江的雄伟气势，感受到诗人李白乘风破浪勇往直前的壮志豪情。
四、灵活多变的写作技巧赏析
诗人描写事物时，除了采用白描的表现手法之外，更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法，若能稍加赏析，定能其乐无穷。
“返景入深林，复照青苔上。”、“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“春色满圆关不住，一枝红杏出墙来。”……这些诗句都是用白描手法写出事物的；又如“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（比喻、拟人）、“白日依山尽，黄河入海流。”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”（对偶）、“平明寻白羽毛，没在石棱中。”（借代）、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（夸张）等诗句运用了多种修辞手法。
由于小学生对古诗不如对一般文章熟悉、了解，因而教学时要注意：
1、介绍作者和时代背景不要过“细”、过“全”，一是会转移学生的注意力，二是遥远的历史知识会增加学生感知的难度。只选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容，重点的介绍，使学生了解诗的作者及生活的年代。
2、体会感情和意境，切莫满堂“灌”。“托物言志、借景抒情”是古代诗人写作的一大手法。教学时可通过分析诗句，点拔诱导和展示有关图画，或运用多媒体形象直观、逼真的教学手段，将抽象的文字符号还原成活生生的画面，帮助学生理解诗句，可采取诗中画、画中诗、并边读边想的方式促进学生在快活中学习枯燥抽象的诗文。
3、古诗翻译时不要过死。每篇古诗下面都有一个醒目的作业题——用自己的话说一说这首诗的大体内容。只要学生翻译的文章不扭曲作者的原意，只要把大体意思说明就可以，且莫在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵，要求过严。
4、分析讲解不要“深”。新课标要求，小学古诗教学是让学生在合作探究过程中热爱古代文化，学会朗读、体会文章思想感情，用学到的知识去丰富。
古诗是我国瑰丽的文化遗产，有着十分悠久的历史。它浓缩了中华文化几千年的文明成果。在我们小学课本中就收录的一百多首古诗词内容丰富深刻，情感积极健康。它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是，我们聚焦古诗词教学的现状却发现存在着令人担忧的问题。本文试着对这些现状进行分析并希冀寻求一些策略与方法。
一、古诗教学中存在的问题及原因分析
1.教学方法枯燥，课堂缺失美感
教师在教学古诗时多半是采用“释题目，知诗人，解难字，译全篇，说思想，齐背诵”。整个过程程式化，使原来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被许多教师翻译成一叠索然无味的小菜。而且这种教学形式抑制了学生创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力。古诗词所隐藏着的美感被扫荡殆尽，课堂上当然就缺乏美感，缺少“情”的涌动。
2.学诗途径单一，体验缺少灵动
新课程标准指出：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各种活动，拓宽学生的学习空间，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识。”但是从学生学习古诗的现状来看，还往往仅局限于课堂。老师也盯着课本,不敢越雷池半步，生怕节外生枝，生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间，不敢把自己的阅读体验引进课堂不想或者极少推荐积累其他古诗。所以,不仅课堂如一潭死水,缺了课外延伸、课外实践活动这一源头活水,而且校园古诗文化建设更是淡漠,使学生的精神文化生活缺少古诗词的教化、美化。
3.关注角度偏移,学诗丧失兴趣
自从新课标明确指出背诵古诗词的数量后,教师也比较重视对学生古诗词的积累、背诵,但是在理解上有偏颇,不少教师仅仅关注了学生“量”的积累,只知填鸭灌输,让学生大量地机械地抄写、背诵、默写。学生在枯燥的背诗、抄诗中毫无审美体验而言。慢慢地,便丧失了对古诗文的学习兴趣,更不用说受到情感的熏陶了。
二、培养策略探讨
那么,如何在小学古诗词教学中激发学生学古诗兴趣,加强学生情感的培养呢?笔者从策略和方法上进行了一些肤浅的思考。
1.以情怡情,传递诗情
情感是人们对客观事物的态度体验,具有感染性的特点。正如托尔斯泰所说:“把自己体验过后的感情传给别人,而使别人也为这感情所感染,也体验到这些感情。”因此,教师首先在备课要牢记一个要点:要使自己在教学中把古诗词内含的情感打动学生,感染学生,自己必须要认真钻研教材,广猎知识,正确把握古诗的情感内涵。小学阶段要求学生学习的古诗词都是历代著名的诗人、词人,作品语言简练,韵律优美,令人叫绝的文字背后都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。“诗贵言志”,他们借助古诗抒发了许多美好的情感。这些情感都需要教师用自己对古诗词的感情去架起一道帮助学生通往古诗情感的桥梁。由此,教师一方面要提高自我情感的调控能力,要以自己积极乐观的情绪感染学生。另一方面可以运用现代教学技术等多种手段,引导学生透过字里行间,初步领悟古诗的语言美、情趣美、情感美。2.美学古诗,增强诗情
诗重感情,没有感情就没有艺术,没有感情就没有诗。在古诗教学中我们应该积极倡导“美学”的理念——古诗词不仅是一种语言的艺术,还是一种包容了音乐、绘画等在内的一种综合艺术,是一个丰富的艺术宝库,有着具大的美学价值。在教学中教师应该充分挖掘古诗的美学价值,引导学生快乐地学,美美地学。
(1)吟诗。古诗有“只可意会,不可言传”的意境美,这种意境最好的展现方式是诵读。只有有感情地吟诵,才能体会出诗的真味,如果教师事先准备好与诗的情调、节奏相和谐的音乐、营造吟诵的氛围,那么学生读起来也就入情入境。
(2)唱诗。学生喜欢歌唱,有时还喜欢自编自唱。根据这一特点,在古诗文诵读的基础上,教师可以鼓励学生根据自己喜欢的歌曲旋律唱读古诗文。这种变读为唱,学生学得愉快,而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古诗文的熏陶。
(3)演诗。古诗词语言凝练,要使其中的人物形象活起来,可在学诗时采用表演的方式。如教学古诗《寻隐者不遇》,在学生想像画面之后,教师请一个同学作诗人贾岛,请另一个同学做童子,演一演当时的情境,在学生角色对话的表演中,不仅把《寻隐者不遇》中寻访场面生动地再现出来了,而且也初步领悟到了诗的意境。
(4)画诗。画家用线条,颜色表示形体,诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”,可使“画中有诗”;而美妙的“诗笔”,又可使“诗中有画”,从而使诗情画意融为一体。教材中的许多古诗都是“诗中有画”。我们可以采用“吟诗作画,以画讲诗”的方法打开学生的心扉。如于永正老师教学古诗《草》时,让学生画一画草的枯荣,画一画藏在土里的草根,画一画春风一吹,小草又冒出地面的情境。
(5)写诗。“儿童的心灵世界具有丰富的感受性,旺盛的想像力和诚挚的情感,带有天然的艺术化倾向”“儿童新鲜、柔软的心灵,到处是感知生活的触角”。因此说“儿童天生就是诗人”是有道理的。在古诗教学中教师可大胆地引导学生仿诗、改诗、写诗。在这样的创作中,学生享受了学诗的愉悦,发现了自己的灵气,惊叹于诗的神奇,加深了学诗的感情。
3.开发诗园,滋养诗情
古诗如源源流淌的河流,只有尽情地畅游其间,文化底蕴才能厚重起来。因而,教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地,要和学生一道开发和生成开放、富有活力的诗歌家园。
(1)拓展阅读。在学完一首古诗后,可以“以一带多”进行相关链接。如学完高鼎的《村居》和孟浩然的《春晓》,你还知道哪些描写春天的古诗,这样进行拓展阅读,就打开课外阅读的新视窗。到学生有了一定数量的积累后,完全可以跳出教材,进行组诗的教学,学生的品味在一步一步地提高,学诗的愿望也就更强烈。
(2)巧用趣用。熟读、理解、积累的诗句,别让它们总关在学生的脑海里,要引它们出来走一走,让学生在 “温故而知新”中感觉古诗用时更觉趣。带学生踏青时,吟一句“万紫千红总是春”;春游西湖时,来一句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;让诗自然地走进生活,让学生感觉生活处处皆是“诗”。如此,在自然地运用中享受到了“诗趣无穷”。
古诗词是祖国文化遗产的精髓，其意境深远，内涵深刻，蕴含丰富的人文哲理，滋养着一代又一代的华夏儿女。新《语文课程标准》指出，阅读诗歌，体会诗歌的语言，有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力，陶冶学生良好情操。这让广大语文教育工作者充分认识到了古诗词教学的重要性。下面，我就小学语文古诗词教学谈谈自己在实际教学中的具体做法。
一、开展课前预习
古诗词，无论是语言的表述，还是所写的内容，都离我们的时代比较遥远。而且，古诗词寄予的是古人的思想与情感，与当今学生的生活经验有相当远的距离。课堂上40分钟时间，学生是来不及把整首诗包含的知识点做到全部掌握的，因此，课前预习、搜集资料、了解古诗的背景就显得尤为重要。1.解题。题目是文章的眼睛，透过题目，我们能够捕捉到很多信息。古诗的题目较为凝练，必须花一番工夫才能真正理解。如《春日偶成》是诗人程颢春日郊游，即景生情，兴之所至写下来的。这样教学，既培养了学生搜集信息的能力，又锻炼了口头表达能力和听说能力，同时加深了对诗歌意境的理解和对诗歌整体感情基调的把握。2.知人。一要了解作者，即诗人。学生可通过各种渠道，如图书馆、网络等，查找、探寻诗人的生平、经历、主要成就，以此了解诗人。二要了解诗中的其他人物。如《别董大》这首诗中，“天下谁人不识君”，这里的君是指董大。那么董大是谁呢？他和高适之间又有什么关系呢？这就需要学生“知人”。3.熟读。朗读是学习古诗的一个重要途径，在读的过程中，遇到不会读的生字，拼一拼，再多读几遍，争取熟读成诵，为后面的古诗学习作好铺垫。
二、进行品词析句
说诗是语言的精华，一字一句都是诗人经过斟酌得来的，有的甚至达到了完美的境界。如果我们一字一句地逐一讲解，反而会让古诗失去原本的魅力。新课标指出，古诗的学习，重点在于考查“能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。教师不要过多地讲解，一味追求标准答案，而是应当鼓励学生多点个性化的理解，把握中心，体味诗情。如学习陆游的《示儿》，诗中“但悲不见九州同”的“悲”字就是诗眼。陆游悲的是什么？透过一个“悲”字，你又能感受到什么？学生通过课前资料的搜集，明白了陆游悲的是祖国还没有统一。透过“悲”字，我们仿佛看到了一个骨瘦如柴的老人，在大雨滂沱的夜晚，卧在床上，双手紧紧地握住儿子的手，告诉儿子，自己唯一的遗憾就是没有看到祖国的统一，等到收复失地了，家祭时不要忘把收复失地的消息告诉他。这“悲”中有遗憾、有悲伤、有痛心，这是悲壮的一幕，是强烈的爱国主义情感的表达。
三、运用情境教学
在教学古诗时，教师要通过多种方式、多条渠道创设情境，引学生入境。具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的特定时代、特定环境，把握作者作诗时的特殊心情，去读诗去想象。二是联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能进行实景实物观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生有身临其境之感。四是丰富想象，教学时指导学生想象诗中的情节、场面。
四、利用课堂游戏
低龄的学生学习古诗，有时会出现倦怠的情绪，此时就需要教师利用一些游戏调动学生的积极性。事实上，绝大多数的小学生喜爱读古诗，并且认为学习古诗对自己有一定的影响。《语文课程标准》要求1―6年级学生背诵优秀古诗文160篇，但是反观目前小学语文教科书的编排，不难发现古诗，在语文课本中所占的比例实在太小了：平均每册课本四首左右的古诗，所有小学语文课本中的古诗加起来不过五十首左右，这与课程标准中所要求的数量之间的差距未免太大。此时，我校根据实际情况为学生添加了古诗文课外读物。经过一段时间的诵读，学生产生了厌倦感，而利用赛诗会、古诗接力、对对子等游戏能激发学生的诵读兴趣。在学生有了学习兴趣后，再在教学中穿插一些情景表演和角色表演，有助于学生理解古诗的意境。
五、进行多样整合
小学阶段的古诗词教学，除了让学生感受古诗词本身所蕴含的美，陶冶情操外，还要让学生时时喜欢，得细水长流，多样整合，让其有用武之地。在日常的语文教学中，我将古诗词教学渗透到学生每一天的学习生活中。如每节语文课前3～5分钟，安排学生诵读古诗，每日评选“最佳诵读小明星”；每周让学生选择自己喜欢的一首古诗词，进行古诗配画并展示评奖；每月将学生学习古诗词的收获汇报给家长……平时，我还注重系列性导学，如学习了《村居》后，让学生搜集描写春天的古诗，进行“春之韵”古诗竞赛；学习了《望天门山》后，搜集描写祖国壮丽山河的诗歌，开展“跟着诗歌游祖国”的快乐之旅；学习了白居易、王维等诗人的诗歌之后，搜集这些诗人的其他诗歌，组织“展示诗人才华”的诗歌朗诵会，鼓励学生作文时运用名诗佳句……一系列的整合活动，让学生体会到了古诗运用的独特魅力，使古诗词的学习不再孤助无援，同时，让他们充分享受到了古诗词带给自己的成功感和乐趣。
“知诗人”不仅要知道诗人的名字 ,还要了解诗人的性情,以及所处的时代背景和创作背景,因为诗人的性情往往能显示出其诗风,而“背景”常常是诗的“产床”。所以,有人说当你手握一卷新书最先做的不是看内容简介,也不是看序言,而是了解作者。例如,李白性格奔放洒脱,不拘泥于尘俗,常贻情于山水,诗中流溢出豪迈、壮丽、雄奇的色调,内容大多赞美大好河山。从“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”可窥之一斑。
诗题是诗的一个窗口。有的概括诗的事件,如《送孟浩然之广陵》;有的点明所咏对象 ,如《草》;有的表达思想感情,如《静夜思》等。诗题一般简短精练, 解题时可依靠书下的注释, 逐字逐句地分析全诗。如,《枫桥夜泊》,“枫桥”书下的注释为:在今江苏省苏州市西枫桥镇;“夜”指傍晚;“泊”是停靠的意思。因为泊与水有关,那么,停靠在水边江岸的必定是船,所以题目可译为:夜晚把船停靠在枫桥岸边。教师在教学古诗时,在解释好题目以后,还应调动学生的积极性,引导学生从“窗口”处揭疑,引发问题。
二、学字词,明诗意
要想了解古诗的意思,必须从字词入手,解释字词意思时应特别注意以下几点:1.今非昔比。古今词意有很大的出入,如“床前明月光”一句中的“床”是井栏杆的意思,并非今“床”。2.字序颠倒。作者为了使诗句韵律和谐,对仗工整,常颠倒字的顺序,翻译时应按现代文语法,正确排列字序。如,《送孟浩然之广陵》中的最后一句“唯见长江天际流”,意思是只看见长江水流向天的尽头。为了和“烟花三月下扬州”的“州”押韵而把“天际”提到“流”的前面。再如,《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳”应译为:两个黄鹂在翠柳中鸣叫。为了和“一行白鹭上青天”对仗,把“鸣”提在翠柳之前。3.补充省略部分。诗的语言高度浓缩,作者遣词用句就十分惜墨,常省略一些枝节。教师在教学时,应引导学生将诗句中省略的部分补充完整,从而正确地理解诗意。如,《望庐山瀑布》中的“疑是银河落九天”,落的后面省去了介词“自”,教师在教学时,应将省略的“自”译为“从”补充到诗歌中。
教师在古诗教学中, 要特别注意引导学生学习那些有特殊含义和特殊形式的千古名句。千古名句是诗歌的传神流彩之笔,是作者智慧的精华与灵点,也是使诗歌生辉的妙笔所在。如,《草》中的“野火烧不尽,春风吹又生”。诗中把草顽强的生命力和不屈的韧性表现得淋漓尽致, 使其象征着一种永远不会被摧灭的正义力量。“欲穷千里目,更上一层楼”、“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”等都是千古绝句,教师在讲解这些句子时,不仅要让学生明其理、悟其意, 还要让学生在现实中遇到与句子相吻合的情境时,能吟诵出这些千古名句来。
三、想诗意,表感情
谈到诗,我们就要谈到诗的意境,而意境是诗歌中最难品味、最难理解的语言。诗人在创造诗的意境时,并不是简单地对客观事物和景物的描写,而是有意、有情而发。诗中所表现的情和意也不是直接地表现出来的,而是借助于事和景表现出来的,所以诗的意境是情景交融、形神结合的艺术画图。如,教师在教授《山行》这首诗时,应引导学生领会诗人最能表达感情的景物———寒山、石径、白云、枫林、霜叶,体会诗人用这些景物来表现深秋季节的可爱, 体会作者对大自然美景的喜爱之情。然后,教师再将整首诗的意境用散文的形式表达出来, 使学生能够如闻其声,如临其境,得到美的陶冶和享受。
古人吟咏诗句,总是带着感情边读边思,读到兴奋之时,往往手舞足蹈,心潮激荡。因此,教师要指导学生在理解的基础上帮助他们找准感情的基调,加强朗读训练,让学生反复诵读,带着感情读,读出韵味,领悟旨意。白居易在《醉吟先生传》中说“交情郑重金相似 ,诗韵清锵玉不如”。由此可见 ,诗是具有节奏感和音乐感的, 教师在带领学生读诗时,要像伴着音乐的舞蹈,使学生获得美的熏陶,得到美的感染。
关键词：小学；古诗词；生动教学
小学生接触古典文学的最佳启蒙教材就是古诗词。加强古诗词学习，重视古诗词教学，对培养小学生的记忆能力、想象能力、思维能力，提高他们的审美意识都具有十分重要的作用。作为小学语文教师，应该生动古诗词的教学，结合小学生的年龄特点进行古诗词教学。力求全面地、系统地、多层次地探索古诗词最佳方法的生动教学。
一、激发学生兴趣是关键
兴趣是最好的老师，教师要创设良好的学习氛围来激发学生的学习兴趣，使课堂教学有趣、有序地进行。这将对学生学习古诗词产生不可估量的作用。例如，采用讲故事的方法组织古诗词教学，可以使孩子们更好更快地融入情境。教学《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”可以设计这样一个故事导入：有一个蓬着头发的小男孩，拿着钓鱼竿来到了小河边，他想学习钓鱼。他侧着身子坐在一块长满青苔的石头上。他的个子实在是太小太小了。四周的草儿几乎把他的身子都盖住了。他不管这么多，眼睛盯着鱼竿一动也不动，这时，有一个过路的人经过这里。看见了他，想去问个路。小男孩连忙摆摆手（老师可以加些动作），你知道这是为什么吗？同学们真聪明啊，他是怕惊跑了鱼才不理他的。这小男孩可爱吗？（学生再次参与讨论，使小男孩的形象在小朋友头脑中鲜活和丰富起来。）这一极富意趣的情境被唐朝的一个诗人胡令能看见了，就用一首短诗把它描写下来，就是我们今天要学的《小儿垂钓》。此时，学生已经进入了兴奋状态，后面的教学就会显得非常的轻松。总之，抓住了孩子们的兴趣，才能真正使小学的古詩词教学走出传统教学的困境，使学生由“要我学”转变为“我要学”，我们也才有机会实施创新教学的策略，进一步帮助学生更好地学习古诗。
二、扮演角色融入情境
古诗词课上让学生将古诗词的学习与生活实际联系起来，根据古诗词的教学目标、教学内容的需要，引入与其教学内容、教学目标相适应的具体场景，或创设与其相适应的氛围，调动学生学习的积极性。从学生对演课本剧的热情就可以看出他们对这种方式是多么的喜爱了，把诗中所描绘的情境演出来，不得不说这是生动教学的有效途径。此外，还有很多方法可以培养孩子学习古诗词的兴趣，如采用游戏、比赛等形式，不仅可以生动教学还可以专注小学生的注意力。
三、新旧联系迁移运用
古人曾言“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说得合情合理。古诗词作为中华民族文化财富中最宝贵、最精彩的一部分，我们当然应引导学生大量积累，内化为其自身的文化素养。任何知识的学习都不是孤立的，新旧知识也是这样。它们之间存在着联系性。我们教师要善于引导学生把新旧知识联系起来，这样不仅复习了旧知，又强化了所学。例如，学完《别董大》之后可与《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》作比较，学生们不难发现它们都是送别诗，都表达了诗人对友人的真挚感情。由于作者生存的年代不同，送别的对象不同，朋友所到之处不同致使诗歌产生了不同风格。在《送元二使安西》中，由于作者所送元二是带着使命前往安西，日后很难相见，其感情基调是忧伤的；而《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的作者李白与孟浩然分别是在春光明媚的三月，地点又是闻名于世的黄鹤楼，朋友去的是当时繁华的城市扬州，因此诗中洋溢着乐观的情绪；《别董大》的董大是当时天下人皆知的有名乐师，诗人自然吟出了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的诗句，表现了乐观的胸襟。
四、引导学生穿越历史丰富想象
在古诗词教学时，教师尤其要注意引导学生的想象。我在教学中常常采取为古诗词配画的方式引导学生进行想象。例如，张志和的《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花潭水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”教学时，主要是引导学生想象：远处，是树木葱郁的西塞山，山前是飞舞的白鹭。深红、浅红的桃花追逐着流水慢慢逝去，而流水中的鳜鱼是那样的肥。青的斗笠，绿的蓑衣。然后让学生相互比较讨论，说说自己的创意。这不仅培养了学生的想象力、创造能力，还可以从中得到美的享受。古诗产生的年代较远，古代的社会制度、生活方式、风俗习惯、语言风格等，都跟现代大不一样，而且古诗词语凝练、跳跃度大、写法夸张。在教学中，如果仅仅拘泥于课文的必学内容是远远不够的，而必须对作者的社会经历、文化教养、情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理。对于借景抒情、借物咏怀这类诗词。可以引导学生张开想象的翅膀，感悟诗歌的内容、诗人的感情，把诗中作者描绘的景象通过反复诵读再造出来，使学生的思维进入一个新的景观世界，这样有助于学生对诗歌内容、情感的感性认识、理解和体验，并取得出口成诵的效果。
五、总结
我国自古就是一个诗的国度，一个诗教最发达的文明礼仪之邦。唐诗宋词使千百代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。在这样一个诗的国度里，我们这些语文教师在教学古诗词时，要少一些刻板程式化的教法，少一些虚名浮利的念想，多一些勤奋耕耘，多一些诗意创造来生动教学，我们的诗词教学就能像唐诗宋词一样都是一首首华彩乐章。
【摘 要】
古诗词是中华民族文化的瑰宝，在开展素质教育改革的语文教学中日益占据重要地位，因此，为了有效提升教师古诗词教学能力以及小学生对于古诗词的理解与诵读，本文以人教版小学语文中精选的古诗词为例，探究如何有效开展诗词教学活动。
【关键词】
小学语文 古诗词 教学策略
文化是一??民族最为独特的烙印，古诗词便是中华民族五千年文化的代表之一，从小学阶段有效开展古诗词教学能够让学生认识到中华璀璨文化的一角，增强文化自信与民族自信。因此，我们有必要创新小学古诗词教学策略，提升教学品质。
一、创情境，激兴趣
俗话说：“兴趣是最好的老师”，对于小学古诗词的教学首要的就是要从培养学生的古诗词兴趣出发，让其自然而然的认识到古诗词语言的优美，传递诗人感情的真挚，让学生从心里爱上古诗，并能主动了解与学习古诗。在这个过程中要善于利用多媒体设备，因为古诗的字词往往言简意赅，学生难以体会到短短数语中描绘的意境，逐渐产生困惑之感，因此要善于利用多媒体设备从图像、声音、影视多角度去创设古诗意境，让学生真切体会到古诗词之美，进而产生学习兴趣。
例如，笔者在教学《九月九日忆山东兄弟》一诗时，小学生大多从未离开家人以及家乡，难以体会到“独在异乡为异客”的心境，因此笔者在网上特地寻找了影视课件，通过多媒体设备播放让学生从声音的凄凉，以及专业朗读人员的诵读声中逐渐体会，引导学生进入诗词的意境，最终激发出学生的学习热情。
二、读诗词，明诗意
人们常说：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，可见“读”是体会诗词意境与情感的必要手段，因此小学语文教师要善于引导学生吟诵古诗来提升教学效果。
1.课前自读，感悟古诗
课前要求学生独自阅读古诗词，解决字词读音以及释义难关，而且要对作者的背景资料以及诗词的创作背景有一定的了解，从大环境中感悟与把握诗词表情达意的方向，形成对诗词的初步印象。例如，在教学李白的《赠汪伦》一诗时，首先学生需要对诗人李白的背景所有了解，誉为“诗仙”的李白是唐代的浪漫主义诗人，以及诗词创作背景是李白秋游桃花潭会有人汪伦，这些背景知识的课前了解对学生理解诗词内涵有极大的帮助。
2.课上朗读，交流体会
朗读并不是机械化的，而应该从朗读中表现出诗词表达的思想感情，因此鼓励学生对诗词内涵展开讨论讨论，交流各自的心得体会，通过“头脑风暴”让每个人各抒己见从而加深学生对诗词的理解，然后让学生声情并茂的朗读借此来触发学生对诗词的新体验。例如，在李白的《赠汪伦》一诗中，“忽闻岸上踏歌声”中“忽”字如果能够体会出作者李白的那种听到送别歌声的惊喜心情，学生在朗读到“忽”字时自然加重声音。
3.品读理解，记忆强化
俗话说：“书读百遍其义自见”，古诗词寥寥数语中表达的内涵往往需要我们反复诵读和品读，因此小学语文教师要引导学生多读、细读、反复读，而且要读的清晰，读的有感情，达到与作者情感共鸣的地步，此时说明学生对古诗词的理解依然到家了，而且只有在深入理解的基础上学生才会让枯燥的古诗词记忆工作变得生动与活泼，才会变得容易。例如，在教学《泊船瓜洲》时，面对诗人思乡之愁绪，教师通过自己低沉的朗读让学生从声音中体会情感，然后自己再独自品读其中的意蕴，在深刻理解的同时逐渐完成记忆积累的工作。
三、赏意境，强记忆
优秀的古诗词往往就在于描绘了一个能够引起读者共鸣的意境，因此学习古诗词的核心所在就在于能够体会诗词意境之美，而且古诗词的遗忘是必然的，能够留住在人心就是诗词描绘的现实意境。例如，当人们看到春风吹拂柳条时，人们常常会想到《咏柳》中的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，因此要从解读古诗词的现实意境出发，让学生在朗读与记忆古诗词时与现实的情境相对应，脑海中不自觉的浮现出画面，这同时也在锻炼了学生的古诗词的迁移运用能力，让知识“活”起来。
四、重拓展，增知识
哲学上讲质量互变规律：“量变的积累才能引起质变”，要想让学生在古诗词上面有长足的进步，实现质的飞跃，那么仅仅学习书本上的古诗词是不够的，教师应该引导学生适度地拓展书本知识，在同一类型的古诗词对比学习中深度理解课本古诗词，而且积累了古文知识，有助于对其他古诗词的理解。例如，在《泊船瓜洲》一诗学习结束之后，教师引导学生收集描绘“明月”的古诗，感悟不同作者笔下的月亮，体会同一个月亮能表达的丰富情感，例如在李白的《静夜思》中“明月”是思乡之情的象征，欧阳修在《生查子》一诗中以“月上柳梢头，人约黄昏后”来表达男女之间月下相会的朦胧爱情，在诗词的拓展中让学生逐步实现质的飞跃。
在日益强调文化自信的今天，古诗词教学得到了更为重视的地位，为从小培养学生热爱中华传统文化，热爱古诗词，小学语文教师要积极更新教学理念，从兴趣培养到知识拓展，全面提升学生的古诗词素养。
【参考文献】
【1】张敏.浅谈小学古诗词教学的审美体验策略【J】.语文教学通讯（学术刊），2012（7）
平溪小学 周光丽
古诗词文质兼美、意蕴深远，而且兼具音韵之美，是我国几千年文明代代相传的凭借与标志之一，是小学语文教材中不可或缺的重要组成部分。然而，由于古诗词与现代白话文有着显著的差异，使学生在学习与理解古诗词时有一定困难，再加上应试教育着眼考试的需要，把朗读、背诵、默写作为古诗词教学的仅有目标，以至于小学六年下来，学生虽背了一肚子的古诗词，却是首首生吞活剥，鲜有收获。
因此，我们必须要对古诗词教学的价值与作用有清醒的认识、合理的定位，进而制定出正确的教学目标。如果说在小学低年级，我们教学古诗词还可以仅着眼于“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验”，到了中高年级，我们就应把古诗词教学目标定位为“阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会作品的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想”。新课标倡导“自主、合作、探究”的学习策略也为古诗词教学指明了方向。我认为，在古诗词教学中，除了简单的“读背默”外，还应该引导学生入境、移情、品味。
一、入境
古诗词是中国古代文化的结晶，是古代诗人智慧的产物。古诗词的创作讲究心物感应、情景相生。新课标提出在古诗词教学中要“想像诗歌描述的情境，体会作品的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想”，我们应该适时引导学生走入古诗词描绘之境。唐代诗人王昌龄所提出诗歌三境：物境、情境和意境。物境最浅，情境次之，而意境最深，对于学生的理解难易来说，也是如此。我们一旦把入境作为教学目标，就可以由浅入深，依次引导学生由物境再到情境，最后进入意境，如此才是学生理解古诗词的最佳路径，也是他们理解与感悟古诗词的最有效方法。
二、移情
之所以要把“移情”作为小学中高年级古诗词教学的一个重要目标，是因为相对中低年级的学生而言，高年级学生在前期已经学习了不少古诗词，有了一定量的积累。这些积累对学生而言是一笔不小的财富，他们可以将其作为垫脚石从而看到更多、更美的风景；对教师而言这些积累将会避免在教学中出现 对牛弹琴式的无奈，让移情成为可能。此外移情是入境达到一定程度的必然结果。入境达到一定程度，学生就会通过想像把自我情感移入到对象之中，产生代入感，达到我非我的境界，从而实现身临其境、感同身受的效果，这就实现了移情。对古诗词教学来说，能不能引导学生实现移情将直接关系到我们对该首古诗词教学的最终效果。
三、品味
我们教学古诗词是为了使学生学为所用，提高他们的语文素养。所以学生仅实现了入境与移情，达到我非我的境界还是不够的，我们还得引导他们跳出古诗词，达到我还是我的境界，以便回头认真审视与品味这首古诗词。
品味是对所学古诗词的一种回味与赏析，它包括对古诗词中字词、韵律之美的品味，如教学《望洞庭》时，我们完全可以引导学生品味：你觉得这首词中哪些字词用得好？为什么说它用得好？当然，品味还包括对古诗词中所蕴含的情感之美的品味，更进一步，我们还可以引导学生对作者创作这首古诗词的主旨进行品味：你觉得作者通过这首词想向我们表达什么？对古诗词表达主旨的品味通常有一定的难度，这需要我们引导学生多了解一些作者的人生经历、写作背景，甚至是前人对这一古诗词的评述等，只要我们引导有方，相信学生一定能够有所体察。
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