五四运动精神心得体会

五四运动精神心得体会（精选8篇）

五四运动精神心得体会 篇1

今天是一个特殊的日子，1919年的今天，数千名北京青年学生涌上街头，高喊“外争国权、内惩国贼”等口号，与西方列强进行了英勇的抗争，掀起了一场全国性的群众爱国运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，也促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件。五四运动爆发两年后，中国共产党诞生了！光阴似箭，岁月如梭，我们的党从1921年成立至今，走过了90年坎坷而光辉的道路，从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。

回望历史，90年前的中国风雨飘摇、民不聊生，正是在这种情况下，年轻的中国共产党毅然决然的扛起了民族振兴的希望，将马克思主义与中国的具体实际相结合，从此揭开了中国革命的新序幕。从1927年的秋收起义，到1949年的中华人民共和国成立，在中国共产党的带领下，中国人民站起来了。建国初期，百废待兴，在我们党的领导下，一大批有志之士，纷纷放弃国外优越的条件，毅然回国，为新中国的建设立下了不可磨灭的功劳。在党的领导下，我们看到了大庆油田的灯火辉煌，长江大桥的顺利通车，第一颗卫星的上天，第一颗原子弹的腾空，伴随着无数项第一的诞生，中国人民终于扬眉吐气了。1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，以邓小平同志为核心的党中央又开辟了一条建设中国特色社会主义道路。30多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的成就，使国家的面貌发生了翻天覆地的变化，人民生活水平明显提高，经济总量跃居世界第二位。在这期间香港、澳门重归祖国的怀抱；XX年北京奥运会的成功举办，圆了中华民族一个百年奥运梦；XX年上海世博会又一次创造了辉煌。一项项成就，见证着中华民族伟大复兴的脚步。

在这90年里中国青年紧紧围绕党在不同历史时期的中心任务，不断弘扬五四精神，为中国革命、建设、改革事业做出了重要贡献。历史告诉我们，青年是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的力量，是祖国和民族的未来。我作为新加入统计队伍的一名新兵，作为新时期青年中的一份子，要牢记xx的要求，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。在统计这一平凡的岗位上，进一步弘扬五四精神，释放青春的能量，以崇高的理想、创新的意识，无畏的勇气，展现青年的智慧和风采，为中国的统计事业，为社会主义经济建设贡献力量！

五四运动精神心得体会 篇2

关键词：“五四精神”,失落,探源,措施

一、课题的来源以及开展活动的目的

“五四运动”是中国新民主主义革命的开端,它不仅是一次伟大的爱国救亡运动,也是一次伟大的思想解放运动。“五四精神”一直具有无穷的魅力,吸引着人们去讨论、研究,激励和鼓舞着中国人民奋勇前进。在如今这个经济如此发达的社会,很多人一味地追求物质享受,不再注重追求事物的精神内涵,社会精神层面缺乏。为了真实了解当代大学生对“五四精神”的传承和弘扬程度以及存在的问题等,在老师的带领下,我们实践小分队开始了对“寻找失落的五四”这个课题的问卷调查研究。我们希望可以借此活动,重新唤起一些当代大学生以及人们对“五四精神”内涵的认识,牢记“五四”,将“五四精神”继承并发扬下去。

二、当代大学生“五四精神”现状分析

我们本次调查问卷总共设计了20个调查选项,主要针对我院不同年级、系别的学生进行相关的调查,应该说调查的数据是有可信度的。现从中抽取一些有代表性的选项来对当代大学生“五四精神”的现状进行一定的了解和认知。

1. 对于“您认为当今大学生还有没有‘五四风骨’”这个问题,从调查的结果来看,有74%的文科生和65%的理工科生都认为只有小部分人具有“五四风骨”,虽然我们对于这个结果不是很满意,但从中我们也看出了一个问题,同时也让我们反思:“五四”真的离我们越来越远了吗?我们真的把“五四”抛弃了吗?有8%的文科生和13%的理工科生认为“五四精神”在任何一个时代都不为过时,不需要再刻意附加一些东西。而90%的文科生和86%的理工科生却不这样认为,他们认为,时代发展很快,在之前的基础上,根据时代发展的需要,应该赋予“五四”新的精神内涵。

2. 当问及“如果您自己可以随意任选一种方式过‘五四’,您会如何选择?”文理工科生中分别有63%和72%的人选择参加或组织一些“五四”纪念活动,剩下的人分别选择的是休闲娱乐、工作或学习、不过、无所谓。在这次问卷调查中,有少部分人在一些选题上都选了“无所谓”这个选项,你不可以妄加评价他们的对与错,但我们还是觉得选“无所谓”这个选项在一定程度上还是反映出被调查者的那种散漫的、不积极的心态。作为当代有蓬勃朝气的大学生,我们认为在平常生活中对待周边的人或事,此态度实不可取。

3.当问及“您对大规模纪念、学习‘五四精神’的看法是什么?”69%的文科生和82%的理工科生乐观看待大规模纪念、学习“五四精神”,21%的文科生和15%的理工科生不看好,认为大规模纪念、学习“五四精神”没有意义,而10%和3%的文理工科生认为无所谓,从这个问题上,也反映出文理工科生在对“五四”看法上的轻微差别。之前我们都认为学文的应该对“五四”更了解一点,对“五四精神”会显得更为重视一点,然而结果却是有点出乎我们的意料。

4.当问及“揭开中国新民主主义革命序幕的历史事件是什么?您了解的‘五四运动’是一场什么样的运动?”本以为这样简单的问题得到的答案肯定是没有争议的,可是结果却让我们颇为失望。记得早在中学时,我们就已学习过“五四运动”是中国新民主主义革命的开端,可是还是有8%的文科生和7%的理工科生选择了鸦片战争或辛亥革命,让人惊诧不已。另外,“五四运动”是一场反帝爱国运动,可还是各有14%的文理工科生认为“五四运动”是一场改革维新运动。在问卷调查中还涉及到其他一些基本的理论知识,诸如“民主和科学就是‘五四运动’中的两大旗帜”,让人眩晕的是竟然有同学选“爱国和革命”,感觉一些耳熟能详的知识,竟然会有如此多的错误。

5. 在问及“您认为当代大学生与当年‘五四’青年相比最缺乏的是什么”时49%的文科生和40%的理工科生认为当代大学生最缺乏的是道德修养,51%的文科生和52%的理工科生认为是独立气质,还有些理工科生认为是知识水平等。诚然,“五四”青年身上有许多美德,而我们好多现代大学生身上多多少少都已缺失了这些美德,即使各大高校都一直开展各种道德教育活动,但是现状还是不尽如人意。

针对上面调查所得到的结果,我们不得不说,当硝烟不再,战火燃尽,现如今的“五四精神”已然蜕变得让我们如此之陌生和神伤。忘记历史等于背叛过去!因此,寻找失落的“五四”,唤醒那些混沌而生、无所谓后生是非常有必要的,因为他们是祖国的希望,理应承担起社会的责任,增强爱国主义信念。

三、当代大学生“五四精神”失落感探源

通过此次与在校大学生的面对面交流,我们才真正理解了“五四”,如今早已不是当年的“五四”,当代大学生“五四精神”之所以失落,探源的结果主要有以下几点。

1. 许多同学对“五四精神”的内涵认识的还不够,对“五四精神”也没有了解透彻。“五四精神”是什么?它代表的是为民主奉献自我的果敢,它代表的是为科学百折不挠的坚韧,同时最重要的无疑是青年人对国家、对民族、对社会的那份强烈的责任感和危机感,而这正是这个时代我们最欠缺的。正是因为一些同学对“五四精神”不是特别重视,并没有将自己视为“五四精神”的传承者,所以才导致“五四精神”与我们越来越远。

2. 我们没有将其置于社会这个大的环境中。“五四”的时候,现代化和新文化还只是一个理想或者刚刚开始建设的事业;而今天,我们处在一个崭新的时代,我们又被赋予了新的历史使命。然而,我们的思想既没能深入地了解过去,同时对未来又感到迷茫。所以,发掘“五四精神”的当代意义就显得尤为重要了。

3. 在我们所分析的所有问卷中,几乎所有的大学生都知道“五四”的核心在于它的爱国主义,但这最简单也是最重要的一点对于某些大学生来说仅仅只是一个概念,“爱国”,沦落成一个符号。

九十三年前,在天安门前怀抱朴素理想,凭着对祖国的爱而走到一起发出呐喊,让权威颤抖的学长、学姐们不会想到,今天拥有比他们更加优越的条件的一些学弟、学妹们面对危机时的冷漠无知和麻木不仁让人寒心;九十三年前,在艰苦的条件下仅仅为了民主自由而大胆奔走呼号的蔡元培、陈独秀等不会想到,今天的爱国主义对于某些人来说,只是在民族主义的身上披上一件漂亮的外衣而已,至于为了民族而反抗权威和霸道,似乎已化为历史长河中的传说。可悲可叹啊!

四、应对大学生“五四精神”失落感的几点措施

1. 我们今天谈“五四精神”,首要的任务是老老实实地补课,补中国古典学养的课。当我们可以掌握一些“五四”一代的古典学养时,我们也许才有一双古典的眼睛来看清,那一代古人为什么以及如何想象现代化,我们才会真正地认识到两个时代之间的具体的差距,也才会在现实生活中行动起来。[1]只有当我们了解了那个时代的封建落后、愚昧黑暗并且对其感到反感和警惕时,我们才会从内心深处为我们的国家的现代化事业报以赞许和支持,才会为造就一个民主富强的社会主义强国奉献出自己的力量。

2. 纪念“五四运动”,发扬“五四精神”,应该把爱国精神、民主精神、科学精神、创造精神和奋斗精神都结合起来,为振兴中华民族而努力奋斗。[2]发扬爱国精神就要反对民族虚无主义和民族自大主义,激起民族自豪感,树立忧患意识;发扬民主精神,加强社会主义民主政治建设。此外,我们还需要发扬科学精神,实施好“科教兴国”,重视科学技术的作用,发挥科学技术的效能,解放思想,扎扎实实地为建设富强、民主、文明的社会主义国家而奋斗。

3. 重振“五四精神”,要尤其要加强爱国主义教育。要把“小我”融于“大我”之中,奉献给“大我”,这不正是我们大学生当下所缺少的那一点“气质”吗?那是一个鸟儿在天空中飞翔,鱼儿在江水中游弋的时代。那时的“五四”青年,他们的笑容是灿烂的,他们的声音是清脆的,他们的心灵是透明的,他们的头发是冲冠的,他们与我们是如此的不同,除了惭愧,我们一无所有。我听到了自己的骨头被动啃咬的声音。九十三年后的今天,我们有多少人能真正读懂“五四精神”呢?爱国主义是“五四精神”的核心,我们又有几人能真正领会这种爱国主义精神呢?我们谈论“五四”,却并不知道“五四”为何物。

五、结语

“五四”爱国主义的真谛应该是:当国家民族面临危机时,它表现为铁与血的激情抗议。然而当“五四”越来越成为一个遥远的价值符号,当“五四精神”离它的本来面目越来越远,离我们越来越远,“五四”的失落也就成为一种必然,社会发展也失去了一股强大的推力。因此,我们在爱国主义教育中应该真正注重的是成效,决不能走过场、搞形式主义,应还“五四”以其应有之义,五四才能真正的成为“五四”,这关系着民族未来的千秋大事。

如今的领土主权事件,深深刺痛着我们每一个中国同胞的神经,在领土主权受到无情践踏和挑衅的民族危机面前,我们这些热血青年应当拿出几十年前“五四”青年那样的爱国激情,誓死捍卫国家的主权和领土的完整,用理性和爱国之心去重拾“五四”爱国精神,壮我中华之神威!

参考文献

[1]童世骏.西学在中国:五四运动90周年的思考[M].北京:三联书店,2010.

五四运动精神心得体会 篇3

如何纪念五四运动?这两本书不是提供答案,而是提供了研究五四运动的视角和方法:一是重返五四现场,近距离观察五四运动,描摹“五四”人物的言行,勾勒被人忽视的细节,发掘被湮没的场景,呈现五四运动的历史逻辑链条;二是反思五四运动,将五四运动扩展至清末变革和民初社会革命的前后长线关联中进行重新定位,关注“五四”发生的社会环境,考察中国知识分子的价值判断和历史选择,厘清从晚清民初到中国共产党成立之前的这段历史。

《重返五四现场》以“五四”人物为经,以晚清民国为纬,纲举目张,牵出五四运动的前因后果与诸多方面,通过一个个鲜活的历史人物和事件现场来透视当时的历史与社会,构成了一幅立体的五四运动的全景图。他把广东人梁启超、陈炯明当做五四运动的序曲和尾声,言之成理,令人耳目一新。

我们不妨穿越90年的时光隧道,回到1919年5月4日那一天,亲临历史现场,发掘五四运动中被遮蔽和被忽视的细节。也可以从个体记忆和公众舆论中聆听那些被历史烟云湮灭的声音,感受悲喜交集的历史心情,省思波澜壮阔的学生运动,继承五四运动的精神遗产。

历史充满了偶然性,历史又是一个筛子,有时会漏掉极为重要的信息。重返历史现场,我们可以看清楚很多问题。1919年5月4日,是个星期天。倘若并非星期天,起码美国驻华公使芮施恩可以出面接见罗家伦等人的说帖。若如是,在天安门广场游行示威的学生的激愤之情将得到很大的缓解,事件很可能不会进一步激化。学生在烈日下苦等“递交说帖”无果,遂转向赵家楼发泄怒火。火,每逢历史的紧要关头就会出现。火烧赵家楼,这是革命之火、民主之光,当然,更是爱国学生的激情燃烧。《重返五四现场》一书,对1919年5月4日的高潮有精彩的描述,它援引“五四”人物的回忆和当时报刊的报道,拨开重重迷雾,让我们看到了“五四”的真相。

1919年5月4日,天安门前竖起一块旗帜式的长白布,上面写着一副对联:“卖国求荣,早知曹瞒遗种碑无字;倾心媚外,不期章余孽死有头。”落款为:“北京学界同挽。卖国贼曹汝霖、章宗祥遗臭千古。”《重返五四现场》中说,这副著名的对联是北大学生打出来的。笔者查阅了几份史料发现,对联应为北京高师学生张润芝所撰。

《重返五四现场》一书所征引的史料大抵可靠,叶曙明对与五四运动紧密关联人物的描摹,更加丰富和有层次,这有助于消除历史人物脸谱化之影响。比如,对徐世昌的描写:

自号“退耕老人”的徐世昌,是前清皇族内阁的协理大臣,满肚子旧学问,一脑子旧伦理,他的母亲刘氏又是桐城派刘大的后人,新文化诸子骂“桐城谬种”,他内心当然不爽。但他既没有派军警抓人,也没有下令《新青年》或《新潮》停刊。你要出版,还让你继续出版;你要骂人,还让你继续骂人。只是让教育总长傅增湘去给蔡元培提个醒。

五四运动是一个历史大舞台,政界、学界的人物都粉墨登场,《重返五四现场》中的政客、军阀、警察、教授、学子、报人等各色人等无不接近历史真相,它写出了历史的“温度”,使人物的态度可感、声音可闻。

“五四”是一个启蒙的大时代,在新旧交锋之际孕育出万千气象。“五四”不仅是德先生、赛先生、费小姐交替登场的舞台,也不仅是一曲简单的爱国主义赞歌,更是一块各种新思潮和新主义的试验地。主张文学改良的,主张保护国粹的;主张三纲五常的,主张个性解放的;这边要打孔家店,那边要把孔儒升格为宗教:思想的多元化,创造了众声喧哗、异彩纷呈的剧场效果。如果说《重返“五四”现场》偏重历史叙事,那么《“五四”九十周年祭》则偏重历史省思:前者重视史实的呈现,后者重视史识的阐发;前者以饱满、鲜活的历史细节引人入胜,后者以睿智、思辨的历史分析发人深省。

杨念群不仅从思想史的层面,而且从更广阔的社会层面观照五四运动,将之“社会史化”。新潮思想与保守势力的交锋,文学革命乃至白话文的兴起,是“五四”的前奏,而“五四”对社会广泛而深刻的影响更需要关注,因为五四运动诱发了一系列的社会改造风潮,其得失成败虽见仁见智,却难以回避。杨念群在《“五四”九十周年祭》第四章《践履型知识群体的崛起与社会改造运动》中指出,以毛泽东为代表的“后五四”边缘群体的崛起,逐渐打破了“五四”时期原有主流思想的垄断格局。这样,分析“五四”启蒙的路向如何就被彻底转换了。

对于关注中国近现代史的人来说,“五四”是一个无法绕开的命题。诚如陈平原先生撰文所说:与“五四”对话,可以是追怀与摹写,也可以是反省与批判;唯一不能容忍的是漠视或刻意回避。在这个意义上,“五四”之于当下的知识分子,既是历史,也是现实;既是学术,更是精神。如果“五四”精神只在每年的5月被提及,那是冷漠。钱穆先生讲过,一个本国的公民当对自己国家以往的历史具有温情和敬意。选择进入历史的核心,“五四”永远是一个最佳的路径。

(作者系《半岛都市报》文艺部编辑)

五四运动精神心得体会 篇4

一段懵懂岁月，成为跌宕起伏变化错落的历史光影，如电影般历历在目。

当帝国主义打破了千年的沉寂，当封建主义榨干了人民的血汗，大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。千年的天朝美梦被打碎。于是优秀的爱国青年举起了救国的旗帜，发出了“还我中华”的呐喊。历史的舞台从此宽阔，民族的命运也从此改变。

激情澎湃的五月，我们乘风破浪，满腔热血的五月，我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷，我用青春谱写生命的乐章，我用青春扬起理想的风帆。作为当代的青年人，理应承担起振兴祖国，繁荣民族的职责，成为一个对社会有用的21世纪社会主义接班人。

五四运动是一场爱国运动，此刻，我们斗志昂扬，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中，就在此刻，我们重温前辈们的英雄花絮，重忆当年的英姿飒爽，倾热血满腔，我们会永远铭记这段历史!

倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。

习近平主席强调，要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。榜样的力量是无穷的，广大党员、干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。要从娃娃抓起、从学校抓起，做到进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声，运用各类文化形式，生动具体地表现社会主义核心价值观，用高质量高水平的作品形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。

广大青年树立和培育社会主义核心价值观

一是要勤学苦练。鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”，既要博览群书，又要知闻天下，学会担当社会责任。

二是修养道德。“道者”乃其行为准则和行为规范，“德者，本也。”乃明大德、守公德、严私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。

三是要明辨是非。“学而不思则罔，思而不学则殆。”。要树立正确的世界观、人生观、价值观，作出正确判断、理性选择。正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。

四是要踏踏实实。“只要功夫深，铁杵磨成针”扎扎实实做事，踏踏实实做人，抓住磨炼自己的机遇，一步一个脚印往前走。只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。

五四运动精神心得体会 篇5

传承五四精神绽放战役精神心得体会(一)

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动_周年。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满的字眼，我们要去追回与你同行、青春的能量。

青，是绿色，是，春，是季节，是成长的季节，青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的，也是短暂的，它也许是你人生的一处驿站，不过请记住，即使它象一颗流星，我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现，不惧艰难困险，敢于拼搏，志比云天。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力，而希望就寄予在我们这一代人身上。

在二十世纪，中华民族前进的道路上，留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

传承五四精神绽放战役精神心得体会(二)

你们知道五四运动发生在什么时候吗?就在1919年5月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。九十几个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励中国青年去争取实现祖国繁荣富强、民族伟大复兴。不知在什么时候五四精神已经升华为爱国主义的一种体现，在不同的历史环境中，其主旨各不相同。五四时期，爱国主义集中表现为救亡图存;新中国建立后，表现为报效国家的拳拳之心;拨乱反正时期，表现为对真理的追求、对国家未来命运的关切。那么，在今天爱国主义的新内涵又是什么呢?

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”在高速发展的今天，作为学生的我们应该清楚的认识到，想要报效祖国就要努力学习，努力学习就是学生爱国最重要的一种体现。其实，学好习并非易事，想要学好习首先要敢想，想后要敢做，做后要敢于坚持。

说到敢想，就不得不提到我们学校赫赫有名的“一本班”，每天都在喊着“我要上一本。”我想当初一定有很多同学都满怀着信心走进高中校园，可是现实总是很骨感，把我们打磨的连想的勇气都没有了，其实，我们都忘记了一个道理，那就是不到最后一刻就永远不要放弃，我们应该捡起梦想先前看。

敢想之后便是敢做，泰山不是垒的，学问不是吹的。

天不言自高，地不语自厚。一个人要是仅仅喊空头口号，终究会是一事无成。前面便说过学习非易事，它就像是一座险峻的山，如果你被它的险峻所吓住不敢攀登，就永远也别想有“一览众山小”的感觉。也许当你迈出第一步时，你就会觉得迈出第一步其实不难。

经历了敢想、敢做最后便是敢于坚持，“坚持就是胜利”。的确，同学们伸出我们的，用手摸摸我们的胸口，听听自己心的声音，你是否也知道“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”知道“吃得苦中苦，方为人上人。”既然知道，那为什么没能坚持?那是因为前方的路太长看不到头。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古往今来又有哪条路好走呢?既然开始了就义无反顾的走下去吧。

让我们怀揣着坚持，怀揣着新时代的五四精神走向祖国的未来，传承下去让五四之火永远熊熊燃烧在华夏大地。

传承五四精神绽放战役精神心得体会(三)

当今世界，科学技术突飞猛进，科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。在知识更新不断加快，人才呈现年轻化趋势的今天，推动我国科技进步与创新和承担建设富强民主文明的社会主义现代化国家的重任，已经愈来愈多的落在青年一代身上。青年大学生要进一步增强历史使命感、主人翁责任感和时代紧迫感，把自己的理想和前途同国家发展、民族振兴结合起来，要抓紧学习，刻苦钻研，努力用人类创造的优秀文明成果充实提高自己，要敢于开拓，大胆创新，在继承前人的基础上不断超越前人，勇攀世界科学技术的高峰。全校广大团员青年只有在共青团组织的带领下，大力弘扬五四传统，发扬创新精神，唱响“永远跟党走”的主旋律，积极投身到推进全面建设小康社会、竭诚为“三农”服务、参与学校跨越式发展的伟大实践中去，才能完成时代赋予我们的光荣使命。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年坚持高举xxxxx伟大旗帜不动摇，坚持党的基本理论和基本路线不动摇，坚持走建设中国特色社会主义道路不动摇，牢固树立坚定的理想信念和科学的世界观、人生观、价值观。团员青年是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，用科学的理论构筑强大的精神支柱既是时代的要求，也是社会主义事业后继有人的希望所在。全校青年应进一步增强历史责任感和时代使命感，不断深化理论学习，提高政治理论素养，把学习xxxxx和“****”重要思想同_大精神紧密结合起来，同改革开放和现代化建设的新实践、新发展紧密结合起来，切实理解和把握xxxxx和“****”重要思想的科学体系和精神实质，为将来报效祖国打下坚实的理论基础。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年发愤学习，勇于创新，把专业学习同社会实践结合起来，把创新精神同科学态度结合起来，把求是奋进同良好的学风结合起来。广大青年学生要珍惜在校学习期间的大好时光，夯实专业基础和技能，积极参加社会实践活动，在实践中丰富阅历，在实践中了解国情、社情、民情和农情;要积极参加学术科技和创新创业活动，努力培养自己的创新精神、创业意识和实践能力;要大力开展优良班风、优良学风等创建活动，努力建设优良校风。希望各级团组织要进一步加大工作力度，全体学生骨干要充分发挥先锋模范作用，采取有效措施和形式，帮助身边的青年学生端正学习态度，激发学习热情，形成“比、学、赶、帮、超”和“崇优评先促进”的良好学习氛围，营造有利于青年成长成才的良好环境。青年时期是学习的黄金时期，学习已成为人生第一要义，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新创业奠定坚实基础，为终身学习提供永不枯竭的资源。

弘扬五四传统，发扬创新精神，要求广大团员青年培养优良品德，弘扬文明新风，把个人的奋斗目标植根于人民群众的共同理想之中，把自己为之奋斗的事业融入国家和民族的大业，把实现自身价值与服务祖国人民统一起来。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，每一个大学生都要加强品德修养和精神陶冶，分清真善美与假恶丑，正确处理奋斗与享乐、自由与纪律、奉献与索取的关系。国家提出“以德治国”的举措，就是要求我们大力弘扬中华民族的传统美德，树立时代新风。当代青年作为新世纪的主人和先进文化的传播者，有责任、有义务为社会主义物质文明、精神文明和政治文明的协调发展作出自己应有的贡献。

弘扬五四传统，发扬创新精神，还要求各级团组织和共青团干部按照“****”的要求，勤于学习、善于创造、甘于奉献，不断加强团的自身建设，转变工作作风，改善服务手段，增强服务效果，察青年情，知青年意，解青年难，做团员青年的贴心人，把青年紧紧地团结在党的周围，巩固党的青年群众基础。当前，随着时代的发展，共青团工作出现了新情况和新问题，团员青年的需求有了新变化，全校各级共青团组织要树立科学的发展观，主动适应时代需求，代表和维护团员青年的切身利益，求真务实，与时俱进，不断拓展工作领域和服务空间，带领团员青年砥砺进取，昂扬奋进。

同学们，青年朋友们!五四运动点燃的革命火炬，已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想，将通过当代青年继往开来。希望你们在新的历史时期，继承和发扬五四光荣传统，坚定理想信念，牢记时代使命，勇于开拓创新，坚定不移地跟党走，在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌

传承五四精神绽放战役精神心得体会(四)

岁月如梭，时光飞逝，五月，我们将迎来自19_年以来的第_个五四青年节。我们必须先认识什么是五四。在经历_年的风雨后，为何这种精神任然流传着。

在_年前，一群热血的中国青年，为了祖国的繁荣富强，民族的伟大复兴，他们高举着民主与科学的进步旗帜，作为一支新的社会力量登上了中国的历史舞台。外争主权，内惩国贼、誓死力争，还我青岛、这是他们的呼号，这是当时响彻中华大地的呼号，也是越_年时光任响在耳旁的呼号。如今，五四运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，对我们来说五四绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神。热血的爱国青年他们以自己的青春作为火焰，用科学进步的思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶的阴影。驱散了，那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承他们的意志。那就是--五四精神，五四精神的内涵是忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动留给我们最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来，在它的感召下，一代又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大复兴的道路上贡献着自己的青春。

我们的先辈们，以他们的生命和青春完成了这一个光荣的使命，而今，我们也必将秉承那燃烧的五四精神，越走越远。

我想问，谈了如此久的青年，那么青年的标志是什么?

是青春，它是青年所特有的。

青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节。青春是成长中的生命，具有无限的可能。青春是蓬勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩。有的青春是于黑暗中，燃烧放光的，而有的，却是在黑暗中沉寂的。

曾经，在民族遭受屈辱的时刻，挺身而出以力挽狂澜之势救黎民于苦难的青年们，他们的青春无疑是燃烧的。

在今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，正所谓：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。让我们高举五四火炬，肩负时代责任，用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新的希望。

五四的精神是长存不灭的，五四的光辉是不会黯淡的。

五四长存，精神不灭

五四长存，精神不灭

传承五四精神绽放战役精神心得体会(五)

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。

时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊！

今天，我们幸运了，沐浴着党的光辉，感受着一浪高过一浪的经济大潮。在物欲横飞争名夺利的驱使下，在追求潇洒的物质享受的刺激下，在灯红酒绿和花花世界的歌舞升平中，或许我们被乱花的溅入迷糊了双眼，或许我们被金钱侵蚀了灵魂，或许我们早已认为满腔激情的历史远矣……，这一切的一切，难道是在珍惜青春、拥抱青春吗?

培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳和着民族的脉搏。然而，我们的使命又是什么呢?

_同志在纪念中国共产主义青年团成立_周年大会上说：“现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”

青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多的新时代青年的楷模：维护正义的邱娥国，党的好战士高建成，战地英雄许杏虎、朱颖，海空卫士王伟以及无数的奔赴新闻热点的记者和与病魔作斗争的医务工作者，他们就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太阳的光辉。

作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。我们要注重锤炼品德。

学习五四精神心得体会 篇6

四运动的发生距现在已近90年，也许有许多人会说五四运动已经离我们已经太久远了。很多人也都认为五四精神只是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。我认为这种说法是相当的不正确的，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大意义的。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的背景下，爱国好像对于今天的我们已经留于以种形式，也只有很少一部分人可以把爱国付诸行动，那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬帝国主义精神是又极其重大作用。

是的，作为大学生的我们，应当如何认识爱国主义，怎样用我们的切实行动来实践爱国主义？

在生活中，我们并非要为发扬爱国主义而做出一场哄哄烈烈的爱国行动，我们应实事求是，从身边的小事做起，从点滴做起，从为人民服务，为国家的经济做贡献。在学校里，我们应该努力学习，争取掌握更多的科学文化知识，成为社会的有用人才，就像的学生资自愿服务西部一样，去祖国和人民最需要你的地方去，积极响应党和国家的号召，这就是一种很好的爱国行动。同时在我们步入社会的时候，遵守社会的各种规章制度，做一名遵纪守法的良好公民，也是一种爱国主义行为。

所以，就让我们一起从小事做起，发扬五四爱国主义精神，一起为爱国主义精神而奋斗，付诸行动！让五四精神一代一代传递下去，永垂不朽！

五四青年节即将到业，这是我们青年一代自己的节日。90年以来，我们从不同的角度重温历史，缅怀先烈，诠释历史，传扬着那种自强不息、广开言路、坚持首创的精神。当它传承到我们这一代，五四精神依然坚持思想解放，将锐意改革的雄浑气魄与科学实践发展观相结合，彰显着五四精神的核心，培养崭新而独立的人格，培养中国的“新人”。五四精神迫切要求我们学习，然

五四运动精神心得体会 篇7

关键词：北京奥运,和谐,和平、友谊、公正,“人文奥运”

北京奥运,国人沸腾,世界瞩目。绿色奥运、科技奥运、人文奥运,展现了中国最灿烂最美丽的风采,在人类历史上写下了生动而辉煌的一页。

一、追求和谐、体现和谐、高扬和谐理念是奥林匹克运动的传统。

百年奥运,风云变化,不变的是始终如一的人文精神。在奥林匹克精神中,人文内涵是不朽的底蕴,它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。追求和谐不仅是中华文化的精华,还是奥林匹克运动源远流长的优良传统。古代奥运会的和谐思想被现代奥林匹克运动充分吸收和发展。2008年奥运会在有着几千年悠久文化传统的中国举办,是东西文化交流互补、实现真正融合的良机。中国作为东道国,高扬和谐理念,突出中华民族鲜明的人文特色,让参与者充分感受了和谐的魅力。同一个世界,同一片蓝天,和谐的思想,既是奥林匹克与中华文化的最佳结合点,也是2008年奥运会核心理念的人文奥运与北京城市发展战略的最佳结合点。人文奥运具有推动奥运会和北京城市建设的双重功能,即对外和对内的两种功能[1]。对外,北京奥运展示的是中国深厚的文化底蕴,促进了中外文化交流;对内,通过人文奥运带动了北京市相关方面的工作和城市建设,使北京成为了世界上最美丽的城市。在2008北京奥运各种活动中,我们牢牢把握住了“和谐”这个核心理念,将“人文奥运”的基本内涵、中华文化“和谐”的思想传递给了全世界,实现了历史悠久的奥林匹克文化与源远流长的中华文明的一次宏伟交汇,确保了2008年北京奥运会是“人文奥运”特色最突出的一届高水平奥运会。

二、北京奥运会是一次以健与美为核心,以体育竞技为载体,以和平、友谊、公正为宗旨的体育文化盛会。

古代奥林匹克运动诞生于“以人为本”思想的发祥地———古希腊,其崇高的理想和丰富多彩的竞赛方式都贯穿着“以人为本”的精神。古希腊民众非常崇尚体育运动,他们崇尚人体的健美,欣赏、追求发达的肌肉、匀称的体型和优异的身体素质,以及这种健美之躯内迸发出来的巨大力量。顾拜旦利用古希腊文化对欧洲的深远影响,将“奥林匹克”作为世界上规模最大的现代运动会的名称,使其更具感召力,使全世界人民能团结在以和平、友谊和促进现代体育发展为宗旨的奥林匹克大旗下建设更美好的世界。正如萨马兰奇所言:“奥林匹克主义是超越竞技运动的,它将身体活动、艺术和精神融为一体,而趋向于塑造一个完整的人。”[2]人类文明把举办奥运会的机会给了北京,而北京不负众望,充分展示了中国5000年传统文化的优秀成果和北京古老的历史文化,使东方神韵与现代奥运完美结合,为奥林匹克精神注入了新的内容。一个在改革开放进程中蓬勃发展的国家,为世界奉献了一届与众不同的新奥运,热情的人民、丰富的文化,促使奥林匹克运动真正成为了跨文化、跨民族、跨国度的世界性文化体系。

三、剔除狭隘的民族主义,做热情文明观众,营造良好的奥运赛场文化。

在2008年奥运会举办期间,北京汇集了全世界的体育精英乃至各国政要、商界名流和体育爱好者,他们首先从赛场体验到了中国文化、中国人的综合素质、中国人的体育精神、中国人的友好感情、中国人的包容性。无论何种比赛,都会有赢有输,胜利者永远是少数。在奥运会比赛项目中,近90%的运动员得不到奖牌。奥运会不是仅给那些获奖者组织和准备的,对其他运动员的人文关怀,同样是值得关注的问题,而过去的比赛组织者对这部分人历来关注得很少。北京奥运会不仅关注了胜利者,还关注了更多的失利者;不仅宣传了中国运动员,还广泛地宣传了外国运动员;不仅关照了体育强国,还关照报道了一些体育弱国的赛事情况,让每一位选手都体会到了中国人民对他的关心、关注和爱心,让每一位外国来宾都感受到了中国人民的好客与热情。

四、瓦解“人文危机”,升华体育道德,运动、艺术、精神融为一体。

奥林匹克运动的文化意义在于灵化与物化的分裂得以妥协性地动态平衡。妥协是暂时的,平衡是相对的。运动成绩提高与理想精神升华并无内在关联,运动员在“更高、更快、更强”的旗帜下,不择手段地追求佳绩,攫取“荣誉”,这是“人文危机”的现状。我们看到了“更高,更快、更强”的理想过于空泛,缺乏理想和现实融合的坚实根基,极易遭到残害。我们不仅要认识到问题所在,更重要的是寻找现代奥林匹克运动“人文危机”消弥之途径。[3]纵观百年奥运人类体育在获得了巨大发展的同时,一些运动员为了获取金牌,不惜牺牲身体健康,违背人的全面发展的原则,更出现了一些如滥用兴奋剂、假哨、黑哨、过度商业化、恐怖主义威胁、奥林匹克运动政治化等不和谐的问题。在现代科技掩护下,一些运动员的肆无忌惮已使奥运会竞赛“运动、艺术与精神融为一体”的理想岌岌可危。中国有句古话:“己不正焉能正人。”第29届奥运会,是运动、艺术、精神融为一体的一届奥运会,已成为社会政治行为的楷模,充分体现了其超越于运动竞技的文化内涵。

五、铭记“人文奥运”目标,彰显“人文奥运”理念精髓,全民携手积极参与,为中国体育添砖加瓦。

“人文奥运”是人民的奥运,是全民参与的奥运,全民从奥运中受益。全民参与使全体中国人形成一种共识:2008年北京奥运会是中国的奥运会,也是每一个中国人的奥运会,“人文奥运”呼唤每一个人的主动参与,我们每一个人都会铭记人文奥运的目标:从我做起,从现在做起,为中国未来体育的发展添砖加瓦。

六、结语

现代奥运会是人类文明和文化的一个成果,对人类的文明和文化起着巨大的推动作用。它提供了一个任何其它组织和活动在规模及目标上都无法比拟的世界各国人民情感与文化公开表达和交流的机会。正是四年一度的奥运庆典,使得人类超越民族,超越国界,消除歧见,相聚狂欢,可以说,奥运会是人类唯一共同的狂欢节。相信2008年北京奥运会将会给中国今后体育的发展创造一个奇迹。

参考文献

[1]韩盛祥.论2008年北京奥运会三大理念的内涵及其对全民健身活动的影响.北京体育大学学报,第28卷,第1期.

[2]陈玉忠,曲京寅,肖焕禹.2008年北京奥运会“人文奥运”理念的多文化视角审视.上海体育学院学报,2005年6月,第29卷,第3期.

五四运动精神心得体会 篇8

关键词：五四运动；爱国主义精神；中国青年

【中图分类号】D616

五四运动造就了一代新人，并且熔铸了经久不衰的五四爱国主义精神。五四精神有着多方面表现形式，但是归根结底则是极强的民族意识觉醒及忧患，那些先进的人们持续批判及选择出的，使得中国民族不断独立与富强的爱国主义精神。中国青年对五四运动最好的纪念就是继承及发扬五四爱国主义精神，参与各项改革开放政策实施及方针落实，秉承中国特色社会主义道路理念，实现五四先驅们未实现的强国富民远大理想及爱国抱负。

一、新时期爱国主义特征

1、爱国及爱社会主义统一性

五四运动中的五四青年们反帝则主要是为了爱国，不过这并不是爱北洋政府的国，那时反对这个政府则是爱国体现。这个政府是卖国政府，是帝国主义的走狗，更是保护落后生产关系及腐朽文化思想，并且压迫人民群众的政府。新时期的中国爱国主义则是将爱国及爱社会和谐统一，并且坚持爱国主义及社会主义一致性及统一性。爱国主义可谓是体现人民群众对祖国深厚情谊的崇高精神，与历史发展息息相关，与维护国家独立及人民群众根本利益密切联系。新民主主义革命时期则爱国主义是注重推翻帝国主义及封建主义与官僚主义等资本主义反动统治斗争，将黑暗的旧中国进行改革，成为有着光明曙光的新中国。现代爱国主义关键是建设及保卫社会主义现代化事业，积极参与祖国统一事业。

2、爱国主义开放性

现代社会属于一个非常开放的时代，全球化早已是时代发展的潮流。随着科学技术水平的提升，地球似乎变得很小，就像是地球村。这时的爱国主义特性主要是开发性，新时代爱国主义并不是闭关锁国式的民族主义，而是有着开阔的胸襟及全球化意识和视角。中华民族的民族腾飞及国富民强主要支撑点就是宽阔的视野及开放的胸怀，海纳百川，汲取人类文明中所有的优秀成果。世界和平及稳定和全球环境等方面问题与人类息息相关，中华民族的不断发展主要依靠于世界和平及稳固的国际格局，更是离不开地球良好的生态环境。爱国不能摒弃全球意识，应树立及世界和地球一荣俱荣，一损俱损的理念。

3、爱国主义国家利益至上

新时代的爱国主义应具备极高的国家利益至上性，应树立国家安全意识。发达国家引领着经济全球化进程，资本主义国家假借民族国家主权过时论及人权高于主权等西方理论展开全球扩张。所以维护国家利益也就极为关键，也是现代爱国主义最核心的内容。

4、爱国主义理性化

爱国主义属于情感及理性的统一结合体，近代爱国主义主要是依靠于爱国情感来凝聚国民及振兴祖国的，这时的五四爱国主义逐渐理性化。五四先驱们开始深刻认识到爱国并不仅仅是喊一个口号那样简单，主要是各个民族均应认识到自己的能力，从而发挥自己的各项才能，为国家作出贡献。随着全球化及世界多极化进程加快，国家之间的竞争持续激化，导致国家之间各方面矛盾及摩擦时常出现。

二、中国青年爱国主义精神培养途径

1、利用历史培养中国青年爱国主义精神

中华民族文明史源远流长，距今已有五千多年，光辉灿烂的中华文明更是世界上唯一从未中断的文明，对人类文明发展来讲意义非凡。近代诸多仁人志士为了民族崛起及复兴而展开了可歌可泣的斗争，更是谱写了诸多英勇奋斗的赞歌，中国共产党成立之后则革命及建设也随之走上了新道路，中华民族解放及崛起逐渐成为现实，中国共产党领导下的革命事业及建设历史令人为之自豪。所以应针对性且有计划的利用历史培养当代中国青年爱国主义精神，注重中国近代史及现代史方面的教育，紧抓中华民族传统美德及各类优秀文化教育。

2、利用现实培养中国青年爱国主义精神

中国共产党领导各族人民展开中国特色社会主义事业建设发展迅速，勃勃生机，国家各方面建设事业也均获得了巨大成就。随着时间的推移，中国人民生活持续改善，城乡旧面貌也都焕然一新，各项伟大成就催人奋进，利用这些伟大的成就培养中国青年爱国主义精神不失为一本非常生动的教材。

3、利用理论力量引导中国青年

随着国家教育政策的改革，当代中国青年大多都是受过高等教育的青年群体，对爱国主义及社会主义与党的领导理论等方面理论问题有着非常强烈的学习理解和渴望。当代中国青年在注重自身成长发展的同时还关注国家相关政策及发展道路，关注各项社会热点问题及敏感话题，并且这些相关问题总是涉及到非常深刻的理论。因此只有讲通理论，才能使得当代中国青年深刻懂得并真心接收，从而付诸于真实行动。

4、引导中国青年学会客观的社会观察及社会现象分析

应重视引导中国青年学会在客观视角下进行各项社会观察及社会现象分析，从而形成理性的爱国习惯。帮助中国青年形成正确的社会观察结论也是培养当代中国青年爱国主义精神的有效手段。

5、利用丰富多彩的活动提升中国青年的爱国情感

应开展各项宣讲活动，宣讲革命历史及光荣传统，进行各项形势报告及政策宣讲，有效引导青年重温那些历史，把握主流形势，从而坚定信心及凝聚力量。将培养中国青年爱国主义精神及引导中国青年把爱国情怀转为各项报国行为有机结合，引导青年们将对祖国的深厚感情转为刻苦学习等各方面实际行动，珍惜当下中国维系的安定团结局面，自觉维护社会安定及国家利益。

结束语

爱国主义属于一个历史性范畴，有着很强的历史性，爱国主义处于社会发展不同时期则有着不同的内容，具备特定时代及特定阶级的不同特征及内涵。古代的中国皇帝则为天下统一的象征，爱国及忠君是紧密相连的。爱国主义主要是维护国家统一及民族利益和忠君与治国安邦等方面。近代中国则沦为了半殖民地半封建社会，这时也面临着亡国的危险，则爱国主义是反封建及反帝制，维护民族独立及国家主权，从而推翻腐败封建专制统治，找寻与探索救国之路。现代中国爱国主义主要是对历史上的中国爱国主义的充分积淀和凝练，特别是五四爱国主义精神的持续继承和发扬。申奥行动及迎接香港和抗洪抗震救灾等无一不体现着中国青年所具有的爱国主义情怀，继承着中华儿女的民族精神，也焕发出现代中国青年时代气息，显示着新时代爱国主义精神特征。

参考文献

[1]李静.弘扬五四爱国精神 推进中国特色社会主义建设[J].学理论，2013（14）.

[2]陈章乐，张松青.大力弘扬五四精神的时代内涵[J].思想政治工作研究，2014（3）.