17年语文全国卷2作文

17年语文全国卷2作文（共6篇）

17年语文全国卷2作文篇1

整理：鲁力

2017年6月11日

【作文原题】

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【下水作文】

1．绿水青山就是金山银山

华南师范大学文学院侯桂新

作为生活于中国的外国人，来华留学生对现实中国的认知很大程度上会影响甚至决定一般外国人对中国的认知。根据近期的一项调查，来华留学生对中国的关注，既包括这个正在崛起的东方大国的发展战略与发展成就（如一带一路、高铁等），也包括这个文明古国特有的文化传统和文化符号（如京剧、中华美食、大熊猫等），同时也不可避免地涉及到这个发展中国家当前面临的一些问题，其中的焦点之一是环境问题。将“空气污染”和“美丽乡村”并列，可以看出这一问题的严重性和紧迫性。

改革开放的前三十年，由于过于重视以GDP为表征的经济发展速度和经济总量，相对而言我们对环境问题重视不够，导致在一定程度上GDP的增长要以环境的恶化为代价。应该说，这一有悖于绿色发展、和谐发展的观念和实践，已经让我们受到了严厉惩罚，空气污染日益蔓延，青山绿水逐渐消失。以华北平原为代表的中国上空常常雾霾笼罩，而在江汉平原等地的部分乡村，严重的工业污染正在吞噬鱼米之乡的美丽面容。在人群密集的地方，我们已很难看到一片湛蓝的天空，踏进一条清澈的溪流，甚至连闻名遐迩的丽江和凤凰等风景区都难逃一劫。中国的雾霾之严重，PM2．5指数频频“爆表”，甚至引来国际社会的诟病，韩国和日本等有时空气质量不佳，竟然会把西边中国上空的空气当作罪魁祸首。这虽然未必符合事实，但客观上无疑损害了中国的国际形象。

可喜的是，最近这些年，尤其是中共十八大以来，我们已经认识到环境问题的严重性，并调整了发展战略，将绿色发展、生态和谐上升为国家战略，采取了一系列治理措施，初步扭转了环境恶化的趋势。据报载，在黑龙江等地，久未现身的野生东北虎多次光顾，长江中下游则发现了疑似白暨豚的优美身影，而在广州，每年端午节横渡珠江的保留节目无疑是珠江水质尚佳的证明。今年4月笔者去海口出差，在金牛岭公园里邂逅了一只可爱的松鼠……凡此种种，皆可证明中国的自然环境在许多局部已经得到明显改善，并为总体上的改善打下了初步基础。

无巧不成书，就在今天早上，笔者看到一条新闻，总书记提出：“绿水青山就是金山银山。”在全国上下统一认识和共同努力下，来华的外国青年朋友们有理由相信，自己将来看到的中国，既是一个继续保持强劲发展态势的泱泱大国，又是一个越来越清新怡人的美丽中国。017年6月7日

2．收之于目，观之于心

广东佛山市顺德区乐从中学谢植宣

亲爱的朋友：

您们好！欢迎您们来到中国，希望您们在中国能度过一段快乐的美好的时光。

谈起中国，您们会想到什么呢？是那绵延万里的长城，还是那色香味俱佳的中华美食，抑或是那宛转悠扬的京剧？又或者是那令人谈霾色变的空气污染，甚至是以瘦肉精、三聚氰胺等为代表的食品安全乱象？

是的，这些确实都是中国留给世人的印象，而您们想必也是通过这些符号来感知一个相对陌生的中国。中国，作为四大文明古国之一的中国，有其悠久的历史与独特的文化符号，藉由这些符号确实也能管窥一二，就如谈起法国我们首先想到的是埃菲尔铁塔，谈起英国就会想到泰晤士河，谈起美国就会想到自由女神像，谈起巴西就会想到桑巴舞，谈起意大利就会想到比萨斜塔……这些都是一个国家、民族通过百年甚至上千年的历史沉淀而成的文化符号。而长城、美食、京剧，无疑也是我们中华民族的文化瑰宝，透过这些，您会感觉到中国不再是一个空洞虚无的概念，而是一个个具体可感可观的有趣的事物。确实，这些就是中国，她历经千年、沉淀许久，文化的滋润与文明的熏陶使她即使在今天也依然摇曳多姿、风韵独存。

而那空气污染与食品安全问题，确实，这是我们当下的中国遇到的难题，而且或许前不久发生在美国马里兰大学的一位中国留学生关于美国的空气都是新鲜而甜美的，而在中国的家乡每天都要带口罩的过激言论更加引起了您们对中国空气污染的关注。但是，作为土生土长的中国人，我想说的是，我爱我的家乡，但从不讳疾忌医，现在的我们已经非常清醒地认识到环境保护与食品安全的重要性，因为它们关涉健康，事关我们的未来，就像总书记所言：“绿水青山就是金山银山”。同时，我想请您们意识到，就如20世纪50年代那场伦敦大雾霾一样，这确实是一场灾难，但灾难之后，伦敦作出了积极的改变。同样，今天的我们，也在积极的努力，就如刚才提到的那位留学生，她的家乡中国昆明，我们称之为“春城”，四季如春，出门是并不需要戴口罩的。所以，有时候您们所听到的未必是中国的全部，而有可能只是放大的污点，甚至是不切实际的哗众取宠。

因此，谈到中国，除了那积淀已久的文化符号，除了那因为经验不足而走的弯路，更要看到我们千千万万的中国人为改变而做出的努力与探索。今日的中国，我们开始珍视传统、挖掘内涵，因为这是我们发展的源动力，而同时，我们更以开阔的视野、博大的胸襟去拥抱世界、发展未来。当特朗普宣布退出巴黎气候协定之时，我们依然致力于环境的保护与治理；当世界经济停滞不前、区域发展不均衡之时，我们提出一带一路，致力于发展的互利共赢；当某些人说中国人吃不起茶叶蛋、买不起电脑的时候，我们的移动支付早就遍布大街小巷，我们的高铁早就一日千里，甚至走出国门，饮誉世界。而这所有的一切，就发生在当下的中国，这是一个真实的中国、发展的中国。

“有朋自远方来，不亦说乎？”朋友，既然您已经来到了中国，那就不要止步于道听途说，而是收之于目、观之于心，用您的眼睛，还有您的内心，去观察去感受一个历史悠久而又充满了蓬勃生机的中国吧。

您们的朋友：大华 2017年6月7日

3．法国的女郎，中国的大妈

深圳外国语学校黄晓鸿

外国青年朋友们：

欢迎你们来到中国留学！

你们选择了中国作为留学之地，把人生最宝贵的几年青春甚至有可能是以后整个的人生都交给了中国，我想这种选择一定是慎重的，它代表了你们对中国的认可。你们肯定也更渴望了解中国，理解中国。

向你们介绍中国，我可以介绍长城、京剧，那是古老的中国；我可以介绍一带一路、高铁输出，那是国际的中国；我可以介绍大熊猫、中华美食，那是文化的中国；我还可以介绍雾霾天气、食品危机，那是发展中阵痛着的中国。这些都是中国，你以后会慢慢了解，并拼合成你心中的中国。

但今天我想从你日日所见的中国广场舞讲起，讲中国大妈。因为大妈们是中国人，你观察中国人能够看到食品、器物、天气中所看不到的中国。我想你肯定会觉得很奇怪，因为我们以往在宣传中国的时候都极少提到中国人，我们的申奥短片，推开门便是紫禁城，水墨氤氲便是书法、昆剧。但你想到法国一定会想到法国女郎，她们的性感热烈、浪漫多情；想到俄罗斯一定会想到俄罗斯大力士，他们的孔武有力、威武不屈。可你想到现代中国，你很难想到中国的人物形象。中国人不发声，已经很久了。

而这几年，一群中国大妈不自觉的舞动了起来，一群于是变成了一群群，从自家的院子里不自觉地走向了广场这种公共空间。中国人向来是含蓄内敛的，何况中国女人，何况中国女人中的大妈们。但在今天，她们好像有止不住的热情和喜悦，她们夸张地扭动起来，音乐调得震天响，她们寻找广场作为舞台，她们把健身变成了表演。“情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”，大妈们一定是有着不能自已的情感，控制不住，才舞蹈起来。我无意要说，这是中国歌舞升平的气象，但这至少证明了中国人在物质相对富足之后的一种精神自信。如今，中国大妈能与法国女郎并列被世界所认识，有它的道理。

当然，当中国大妈们从家里的厨房走向公共的广场，私人事务就变成了公共事件，也就暴露了一些问题。比如审美趣味的不高，伴着广场舞的盛行，凤凰传奇年年上了春晚。这样的格调与欧洲的街头艺术没法儿比。还比如，音响扰民，多有纠纷，广场应是大家的广场，可广场现在已俨然是大妈们的广场了。大妈们以公民的姿态展现了她们的舞姿和自信，却常缺少公民的公共意识去处理公共事务。

还有我们新热起来的共享单车，低碳、环保、共享。这在以前怎么可能呢？共享的东西会迅速成为中国人的私有之物的。原来大学和酒店常有一些共享雨伞，全靠自觉，但事实证明，中国人是不够自觉的。但现在的共享单车却居然以星星之火成燎原之势了，它以一些程序设计规避盗车毁车的行为从而推广出去，虽然以私侵公之事还常发生，但毕竟我们在曝光和呼吁中战战兢兢、颤颤巍巍地共享开来了。中国人把中国人自己推上了公共的平台上，中国人开始考验中国人的公民意识，诠释现代的国民形象。

亲爱的外国朋友们，我跟你们分享这些，是想告诉你们认识我们当下的中国，角度当然是多面的，但从中国人入手，是更可感亲切的。中国发展了，中国人也开始站起来了，我们自信，我们又不足，我们不足，我们又改进。亲爱的外国友人，到我们中间来，我们一起感受、成长、进步。好吗？

中国人：小明 2017年6月7日

4．给你一个真实的中国

深圳科学高中罗佰方

亲爱的外国朋友您好，我想用三个词来介绍中国：大熊猫、空气污染和食品安全。中国文化博大精深，如果要介绍，实在是难以面面俱到，于是我只能在中国文化的百花园里，采撷一朵芬芳的迎春花，欢迎您的到来。我选择这三个词语，是想向您介绍中国的“天人合一”的理念，介绍一个真实的中国。

有人说中国目前的污染非常严重，雾霾已经严重损害了中国人的健康，尤其是在冬天导致许多人死亡，不能度过新春。这是部分事实，但却不是中国文化的核心。应该说，如果没有中国文化这根保险绳拦住了一些人的原始欲望，那么发展中的中国或许已经像当初工业革命时期的英国、德国等国家了：黄烟滚滚，严重的煤烟污染导致植物干枯死亡，人们在白天也要点灯；重金属、化工污染物排进水源，许多动物纷纷死亡、甚至灭绝。这些现象却没有出现在工业飞速发展的中国，我们现在还可以看到大熊猫。大熊猫这一物种在地球上已经生存了八百多万年，到现在却只能在中国的大地上看到，这是为什么呢？

这正是中国人“天人合一”的思想。这种思想主张人与自然和谐相处，“天、地、人”是一个有机的组成部分，《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也”，天地生长万物，万物依赖天地，就必须要与天地和谐相处，即与自然和谐相处，不能破坏自然，更不能征服自然。中国圣人孔夫子“钓而不纲，弋不射宿”，即钓鱼不用网只用钓竿，射箭但不射归巢的鸟，这是与自然和谐相处的典范。中国的亚圣孟夫子也说“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”，意思是说细密的网不要去网鱼，要留下鱼苗，上山伐木要遵照时节，不能想伐木就伐木。中国百姓也说“扫地不伤蝼蚁命”，扫地的时候连蚂蚁都不伤害，这种对生命的尊重精神，与大自然和平共处的理念，才是真正的中国。

说到这里，您可能会疑问：中国不是曾经出现了三聚氰胺这样的毒奶粉吗？为什么伤害那么多无辜的儿童和家庭？您的问题的确也是我想回答的。中国人本来很注重食品安全问题，早在周代，政府就规定：五谷不时，果实未熟，不粥于市。如果粮食、水果等没有成熟，不能再集市上买卖。中国文化一直在和人的欲望赛跑，只是有时候跑得快，有时候却跑得慢。制作三聚氰胺奶粉并不是真正的中国文化，而是忘记了中国文化的部分人的愚昧行为。中国人的“天人合一”思想认为，万事万物运行都有法则和规律，人后天会受到名利的蒙蔽，会干出一些蠢事。因此，首先要遵循道德，中国人一直把修身当成毕生的功课。孟夫子说，人要找到自己那颗本来善良的心。孔夫子也说“七十从心所欲而不逾矩”，人只要认真规范自己的言行举止，到了七十岁，就不再违背自然法则与道德伦理了。

如果您要读懂中国这本厚书，我的介绍只能是打开中国文化宝库的一扇小窗。如人饮水，冷暖自知，请慢慢品读，这一明文而古老的国度，您一定会读到一个真实的中国。

5．古老中国开放新生

——与外国留学生聚会演讲词

安徽宿松程集中学张敏（原创33分钟完成）

亲爱的朋友：

欢迎你们来到中国！

作为当代中国青年，我有责任与义务当好你们的向导。带领你们品味古老中国的魅力，感受开放中国风采、气度。

来中国之前，你们的记忆里可能会闪现京剧的变脸，也可能早已在唐人街品尝过丰富的中华美食，甚至在好莱坞影片中见识了中国功夫的厉害。那是我们古老中国的国粹，曾经代表中国，或许今天依然代表着中国的一个侧面。从京剧与好莱坞功夫片中，你们可以看到中华民族的智慧与力量。品尝着中华美食，你肯定也意识到中国人民历来就懂得享受生活的逸趣。这样的中国或许出现在你们的典籍当中，也闪现在你们的生活里。我们就是在这样的中国里长大，我们的身上流淌着我们这样的血脉。因为，这一些是共同构成我们中华民族生生不息的文化基因的一部分。

人类历史上曾经出现过多种文明。但是只有我们中华文明从来没有中断过。因为我们的心底，一直有一个信念，就是用传承、发展、开放、包容的眼光对待人类文明成果。毋庸讳言，我们古老的中国曾经因固步自封有过屈辱。但是，一代又一代的社会栋梁勇扛肩上的责任与使命，他们意识到任何一种文明从来都应该是开放包容的，都应该在传承、交流中发展壮大。于是，20世纪八十年代的中国勇于向世界敞开胸怀，主动吸收人类文明成果。短短几十年，中国就取得了长足的发展，一个贫穷落后的中国早已旧貌换新颜，一个发展繁荣的中国巍巍屹立于世界的东方。你们的到来就是最好的注脚。高铁日行一万里不再是神话，高峡出平湖已早已成了美丽画卷。就连你们也享受到了移动支付带来的便捷，一部手机走遍中国。发展的中国日益惠及全体13亿中国人民。今天的中国已成为全球的焦点。前几天的一路一带高峰论坛已经画好了美好蓝图，世界各国共襄盛举，共享繁荣。这是一个开放的中国，这是一个新生的中国。

当然，中国太大，仅是人口就比今天的欧洲还多。我们丝毫不会隐瞒，中国也会有不少还要发展的地方。比如，朋友们可能会问：北京的沙尘暴怎么没完没了？合肥的天怎么没有柏林的蓝？毋庸讳言，中国发展进程当中带来的挑战仍然不少。因此，朋友们看到大上海的繁华时，也要看到云南的贫穷；坐着高铁穿行大半个中国，享受便利的时候，也要关注铁路沿线不少破败的乡村。这样观察中国，你才会看到一个完整的中国。就像我行走在带纽约，也会不小心看到街头的流浪汉；就像我穿过非洲大陆，也会发现这片大地勃勃生机。

亲爱的朋友，这样看中国，你便会懂中国，你便会明白为什么经济世界第二的中国今天仍然是发展中国家。这样看中国，你便会看到古老中国发展的脉络、亮点、现状。因为这才是一个真实的中国。

我相信你们与我一样都对自己的国家心怀使命与担当。

再次欢迎你们来到中国。期待你们，用双脚去丈量中国这片古老而又神奇的土地。我愿意做你们的向导。

谢谢！

6．乌云难掩背后的阳光

曾奎华

从新中国浴血奋斗的成立到举世瞩目的改革开放，中国又一次渐渐地走向了世界舞台中心。当全世界的目光都注视着我们，在镁光灯下，一切似乎都被放大，存在的问题更加突出，像饱受诟病的雾霾，但取得的成就也更加耀眼，如“移动支付”和“一带一路”。倘若要向外国朋友介绍中国，我会自信地说乌云难掩背后的阳光。

虽然我们取得了长足的发展，但在国际舞台上，掌握话语权的还是欧美诸国。只要中国一出现什么问题，在外媒的报道中好像就会被无限地放大。外媒怎么报道，我们干涉不了。但是我们自己也是如此，仿佛眼中只能看到挥之不去的乌云。指出问题批评不足可以，柴静《穹顶下的中国》就展现了我们在发展中带来的巨大的空气污染。但偏见和激动就不可取了，马里兰大学留学生杨舒平的演讲就有点欠公允。或许是受东方主义的影响太深，中毒太深，提到任何问题，我们都要拿美国、德国等西方发达国家相比，真是言必称欧美。不过，这也是好事。把强者作为参考对象，是一个国家追求进取应有的精神。

然而，却也没有必要把欧美诸国捧上天，好像中国就是水深火热的地狱，外国就是世外桃源的天堂。事实果真如此吗？世界的领导者美国总统特朗普前不久就很有个性地宣布退出《巴黎气候协议》，这让“五美分”人士情何以堪，这让“甜美空气者”何以自处。所以说，中国未必是地狱，外国也不尽是天堂。我们有雾霾，外国就没有空气污染吗？

古人说，瑕不掩瑜。成就不能掩盖问题，但问题也不能否定发展。我们不只是有着人人掩鼻的沙尘和雾霾，也有着追求更好生活的“移动支付”和天下一家的“一带一路”。

阿里巴巴的创始人马云豪气冲天地说，他要在五年之内消灭现金。我们不知道他的壮志是否能实现，但他带改我们的变化却是是实实在在的。不必说前不久浙江杭州公交车全面接入支付宝移动支付之事，就连菜农卖菜都可以扫码支付了。移动支付宝除了马云的支付宝，还有马化腾的微信支付以及银联的闪电付。移动支付只是中国发展的一个缩影，它代表着这个国家不再闭关锁国，不再固步自封，而是有着科幻作家刘慈欣写出不朽作品《三体》的眼光，向着远方看，向着未来看。为了更加便捷诗意地生活，我们的移动支付在努力着。

“移动支付”或许还局限于国内，但“一带一路”却有着更加宽广的胸怀。我们依旧秉承着祖先“仁政”以及“以和为贵”的准则，与其他各国人民共同发展。恢复大唐气象是我们的梦想，但依靠武力的征伐却不是我们的手段。“新丝绸之路”重启和“亚投行”的建立，是我们的善意，也是我们为了人类美好生活的一份努力。

如果说“移动支付”是“虚”，那么“一带一路”就是“实”，一虚一实，虚实相生，这是八卦，这是太极智慧。我相信虚实相生下的中国，不只是有乌云，还有乌云背后的阳光。

7．中国的世界，世界的中国 ——致外国友人唐纳德的一封信

广东省深圳市第二高级中学张俊卿

唐纳德先生：

您好！

见字如晤，您对中国的飞速发展感到惊讶。现在，我作为您在中国的导游，就请允许我用三个关键词来为您介绍一下中国：

一、长城：中国有句古话：“不到长城非好汉”。长城，是世界八大奇迹之一，是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文化瑰宝。它最早修筑于秦朝，相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造。后来经过历朝历代的扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。据说，也因此成为宇航员在外太空能够看到的唯一的地球建筑。这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪，但是，长城，被中国人民崇敬，绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟，绵延万里；更重要的是，它是中华民族坚强不屈的精神象征。您是个汉语通，一定听说过这样一个成语：“众志成城”。中国是一个爱好和平的国度，但是如果我们美丽的祖国遭受到危险，所有的中华儿女，会用自己的血肉筑起新的长城，这是长城留给我们宝贵的精神遗产。

二、美丽乡村：如果说，长城是古老中国的象征，那么美丽乡村则是现代中国的缩影。说到现代化，你的脑海中，也许会呈现出帝国大厦的宏伟，时代广场的喧哗。的确，这是很现代。但，这也许是你们的现代化，但这绝不是中国现代化的全部。两千年前的中国思想家孔子曾说：“君子和而不同”。我们走的是具有中国特色的现代化道路。这里的中国特色，就包括美丽乡村建设。正如你所了解的，中国有八亿多的农民。他们绝大多数生活在乡村，把乡村建设好，就是为最大多数的中国人谋福利。这是从物质层面而言，从精神层面来讲，乡村是中国人的灵魂故园，是中国人的文化之根。在全球城市化进程中，越来越多的人从乡村走向城市，但是在午夜梦醒时分，却寻不到儿时那条清澈的小溪，看不见村口的那株合抱粗的大槐树，听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说……因此，我们既要现代化的金山银山，更要美丽乡村的绿水青山。你来到中国的第一站，急冲冲要看的乌镇，正是美丽乡村的代表。三、一带一路：前面两个都是中国的世界，“一带一路”的提出，彰显出中国作为世界的一份子，所担当的责任。圣经说：“己所欲，施与人”。中国提出这一理念，就是希望和世界一起共同发展，共同繁荣。

好了，就说这么多，希望你爱上“中国的世界”，更希望你能宣传“世界的中国” 此致

敬礼！

您的朋友：艾中华 2017年6月7日

8．速度与激情——我们的大中国

福建双十：袁英

你来自遥远的印度？那你肯定因缓慢破旧的火车发过愁。你看，在中国，有一种车能让人有说走就走的潇洒。无论你在哪个城市，每天它都会准时达到，送来你钟情的朋友。

你说你们美国的交通很发达？那你们为什么经常有人因为天气而滞留？在我们中国，有一种车能让你有说到就到的便捷。无论你什么时候出发，即使大雪纷飞的寒冬，白天黑夜它都激情地飞驰，绝不辜负远方的守候。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。我的爸爸工作在千里之外，可他每个周末都能和我准时地温暖相守。

“相思相见知何日？此时此夜难为情”。我的姐姐就没有这种相思的哀愁，她在广州的男友隔三差五地过来，在湘江边激情地拉着我姐姐的手。

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。速度的向往曾经是古人的吟唱，速度的演绎在好莱坞的大片里也纯粹是科技的想象。

今天，“天涯咫尺”早已经成了中国百姓生活的现实。清晨你能欣赏海边的日出，傍晚你能一睹黄山的霞光。

我的父亲说，高铁让他的工作真方便，也从来不担心车次像飞机一样总晚点。

我是学生，每年我只坐一次高铁。暑假游学的时候，我坐在飞奔的高铁上，远眺一望无际的原野就会想，天边是否有熟悉的身影？夕阳为什么总在山上？

远方有梦，青春如诗。

我想去欧罗巴游学，巴黎的罗浮宫一直沸腾着我的血液。

我想去俄罗斯看金黄的秋叶，普希金因为它们的飘落写下了《假如生活欺骗你》。我要去看看，那些飘零的秋叶是不是闪现着哲学的魅力。

我想象着有一天，我手拿相机，摄下沿途的风景。那里有德意志的教堂，那里有伊斯兰的传奇。那里有日耳曼的舞蹈，那里有法兰西的歌唱。不要说那是不可能的奇迹，“一带一路”就是环球的项链，来自中国的的高铁会沿途送下我，也会热情地拉上你。

妈妈对我说，她每次出门，都会穿上缝上钱包的内裤，因为只有最隐秘的地方才能挡住小偷的手。而我走在任何地方，我都不用担心小偷把我光顾。手指一按，手机能帮我找到酒店。手机一扫，我还能买到我喜欢的衣服。

我庆幸成长在这样的国度，世界也会因为有了这样一个国度而欢呼。

亲爱的朋友，我当然会去你们的国家，印度的文明和我们一样古老。只是那个时候你不一定在家等着我，有了中国的高铁，每一个激情的生命都会去远游。

美国我会去，但我会卖掉爸爸为我在美国买的房子，因为来自美国的你已经生活在株洲，你逢人就说，我的家乡比加州还舒服。

9．美丽乡村，魅力中国

湛江市第二中学李华兰

一别经年，当火车越来越靠近故乡时，我的心就越忐忑不安起来，或许这就是所谓的“近乡情怯”吧……

我出生在农村，因为贫穷和落后，那里一度成为我想努力挣脱的枷锁。那里没有宽阔的马路，没有干净的自来水，没有洁净的厕所，有的只是下雨后提起左脚却拔不出右脚的泥泞小道，有的只是或建在山坡或建在平地的高低错落的土坯房，有的只是鸡飞狗跳、一不小心会踩到鸡鸭粪便的院子，有的只是妈妈生火做饭时灶膛里冒出的呛人的浓烟……多年后我终于过上了干净整洁的城里人生活，然而随着年龄的增长，对那个曾经贫穷落后的故乡，我却莫名地怀念起来。是该回去看看了！

当大巴车终于在小镇上停下时，我被眼前的景象惊呆了！从前车辆驰过会扬起阵阵砂石和灰尘的街道变成了宽宽的干净的沥青马路；从前高低不齐的土坯房变成了一排排整齐的三层小楼，楼前还停放着各色家用轿车；通往家的小路旁建了一个文化广场，听妈妈说，年老的婶婶、漂亮的新媳妇经常到这儿来跳广场舞……这里还有蔚蓝的天空，有碧绿的稻田，有推门就可感受到的鸟语花香。这里的生活早就不是我童年时破败的样子，这美丽而又时髦的乡村倒让我有几分羡慕起生活在这里的父老乡亲们来！

我怀念家乡不仅是因为牵挂着生活在这里的父老乡亲的生活，还因为那让人魂牵梦绕的家乡美食的味道。让我最难忘的是故乡的糍粑。这是一种用新收的糯米做成的食品。妈妈每每把新收的糯米淘洗干净，然后放进高高的蒸笼里用大火蒸，蒸好之后需将那冒着白烟的香喷喷又黏黏的糯米倒进大瓦盆里，然后找来干净的棒槌，吆喝一声，孩子们便来帮忙捣，直到看不见整粒的糯米为止。妈妈再将捣好的糯米整平切成片状，等待晾干水分。食用时再将晾干水分的糯米片也就是糍粑泡泡水，放油锅中煎，煎软之后洒上一点白糖和芝麻，香甜软糯的糍粑就做好了。看着孩子们围着灶台流口水的样子，妈妈总是笑骂我们没出息！如今，这份美食依然是故乡逢年过节时招待亲朋好友必备的食品。

“来，过来试试外公给你买的车！”父亲一声吆喝把我从回忆中拽了回来。儿子便兴高采烈地坐上了原本以为只有在城里才能坐上的仿真电动玩具车。“这是去哪儿买的？很贵吧？”我问。“不贵！你爸网上买的！”妈妈回答说。我瞪大了眼睛，惊讶得说不上话来。什么时候六十多岁的老大爷也变成网民了？妈妈说前几年村里拉上网线了，爸爸看年轻人经常上网买东西，又好又便宜，便让村里的年轻人教教怎么用，没想到，还真学会了！如今，还有了自己的朋友圈，微信视频聊天什么的早就不在话下！

……

故乡似乎没变，依然有亲切的香甜的味道；故乡又似乎发生了翻天覆地的变化，这里有舒适的生活，时髦的老人。而我相信，这样传统和时髦相结合的乡村只是中国千千万万个乡村的一个缩影。美丽的乡村，充满魅力的中国！我终于理解了艾青的话——“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！”

10．日行千里和绿色骑行下的中国

广东吴彬丽

中国有着相当丰富的关键词，有历史悠久的京剧、长城，有宏大长远的一带一路，有高大上的高铁，有与你我息息相关的食品安全、空气污染，也有新生时尚的共享单车、移动支付，有憨态可掬的大熊猫，有接地气的广场舞······若是让我选择关键词来给外国青年来介绍中国，我会选择与人们的衣食住行中的行－－－－高铁和共享单车，来读懂中国。

同是交通工具，这一快一慢之间，却折射了中国的不同方面的魅力。

自古以来，空间上的距离是阻隔交流的重要因素。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，为尝岭南一颗荔枝，损耗了多少人力物力；“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，宿夕梦见之。”梦得见倒好，倘若是“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君”，那倒是更凄惨了。虽然，距离为文人提供了丰富的诗歌素材，但是相思之苦也实在是让人煎熬。除此之外，远距离对经济的影响更是不可忽视。而这快速的高铁，如一条腾飞的龙，正载着满怀思念和希望的人们，带着远方的资源，驶向全国各地，让日行千里甚至日行万里不再是梦想，让相思断肠的愁绪化作云烟，让“东南飞的孔雀”不再奔波，也让各地资源更快地得到利用······高铁，是交通科技迅速发展的产物，它的快，既是国家综合实力增强的体现，更是国家在人们幸福感方面的投入的见证。

与高铁的疾驰千里相对的是共享单车的绿色慢骑，在各大城市街头的出现的共享单车，更是社会民生以及文明发展的重大举措。

众所周知，共享单车不仅仅解决了“最后一公里”的难题，成功地接驳了公共交通，也为绿色低碳出行提供了物质支撑。公共汽车与地铁未能开到家门口，共享单车二维码一扫，家中的饭菜香便触手可及；闲暇的周末，三五成群，到附近公园游玩，低碳无污染的共享单车便是最优选择，在骑骑停停间，在鸟语花香中，感受那骑行带来的乐趣，享受大自然的细微之美。借车与还车的二维码“扫一扫”，这不是充分利用信息科技吗？而这随手的一取一还，绿色低碳生活的理念也逐渐深入民心，不正正为当下令人揪心的空气污染贡献了一份力量吗？

不可否认，快的高铁和慢的共享单车相得益彰，相辅相成，为人们的生活带来了极大的生活便利。当然，天下物无全美，新生的事物都有一个发展的过程，高铁在技术方面还有一些攻关的难题，共享单车在管理方面也存在着比较大的提高空间，但是“从无到有”已经是一个历史性的突破，“从有到优”更是指日可待。

“窥一斑而知全豹”，行只是生活中的一个方面，而这一方面便给我们呈现了一个正在经济、科技、环境、人文都在不断发展中并且达到了一定高度的中国形象，通过高铁和共享单车，我们读懂了中国的梦，那个实实在在为人们创造幸福的伟大之梦。

11．我所爱的国

——致远方客人的一封信

湛江四中陈如华

亲爱的外国友人：

您好！这封信中，我要从五千年前写起，一直写到现在，要写出对我的国的热爱，这份信便是最好的注脚。

风，止于秋水；我，止于中国。中国，这个带着滚烫热度的词，于我，于任何一位黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙，绝不是简单的词汇，它是生我养我的祖国，正如诗句讴歌的“祖国啊，我把纤绳深深地勒紧你的肩膀”，从此，生死相依、血脉相连。

异域的朋友，您对我的祖国的了解，大概先是蜿蜒几千里的长城吧——它就是我要向您介绍的第一张名片：

长城，不少慕名前来的中外游客也曾流连在那些巍峨骀荡的长城上，烽火台、青砖，城墙楼台轮廓分明，往事如同一片黄叶，悄然落下，一切都没隐藏或沉没于时间的长河里，那些以性命来歃血守卫的将士们的身影，被历史遗忘了吗？不，无论朗日晴空、抑或暮色苍茫，那些年轻身影在长城上叩响了历史的訇然跫音，至今仍让令人血脉贲张！

有些外国媒体别有用心地揪住当年中国太空第一人杨利伟对“太空上能不能看到中国长城”的否认而嘲笑国人的膨胀而失真的民族情结，试图大做文章。诚然，不科学的赞誉是谬误，只会误导百姓，令世人不屑。但，铁一般的事实是，长城并不会因为在太空上看不到它而变得渺小！在几万里之高的太空，虽然无法遥领它的雄姿，但，它早就铭刻进了任何一位炎黄子孙的血液里、灵魂里、精髓里。

有一种道义，叫做担当。曾有不少的中华儿女，拿起刀枪矛戟，甚至是笔，对这个国家恢弘历史的回顾和深情倾诉，中国，是一个英雄史诗的国家，它从盘古开天的故事里，一直是世界历史的华服上不可或缺的纽扣。长城是历史的见证者，近现代风雨如磐，一部苦难与牺牲的历史画卷，横陈于这方黄土地。这些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、军人死节、先行者者呐喊、共产党人献身……

如果说，长城是信仰的、固态的中国名片，那么那只被网友调侃“一辈子的心愿只想拍张彩色照片”的大熊猫，则是行走中的中国活名片。憨态可掬的大熊猫，走出了卧龙基地，坐上了友谊的列车，走出了国门。可是，仍然有些不良居心的人，恶意中伤，往说这是潜在的文化侵略！噢，时间将惩罚那些人，而我的国，坚持“宽仁爱人”之初心的国，终究会获得和平的礼物。

我想还原五千年前的那一个瞬间：群山振奋、江河澎湃、大地动容，一场盛大的庆典就此拉开序幕，然后，滚滚红尘归于沉静，一些原始的生命登上黄河流域的舞台，喜怒哀乐、生老病死、艰难地有条不紊地演进，长城内外，惟余莽莽，终于有了华夏民族先祖的身影在那里跃动。他们打雨、耕织、歌唱、奔逃……而，被称为地球活化石的大熊猫，这一中华大地特有的珍稀动物，陪同着中华儿女，淡然地看着天地间的生生死死，坚定地渡过一个有一个漫漫长夜，小心谨慎地呵护着中华文明之火，它正微弱地呼应着天上的星光。

我想，没有爱不带痛楚，时光让砂砾变成了晶莹的珍珠。华夏民族的文明进程大约与人类文明进程相似，就是这样一波一波缓缓地推进着，秦砖汉瓦、唐诗宋词、明窑清寨……

这份信失于单薄，叙述的鼓点急骤，讴歌祖国的故事却未戛然而止。我要让我的国，让她的背挺起来，让她的呼吸自信起来。

远方的朋友，欢迎您！此致

敬礼

小陈

2017年6月7日

12．中国新休闲、新出行和新支付若要我用三个关键词给外国友人来呈现我印象中的中国的话，我愿意用广场舞、共享单车、移动支付这三个关键词。这三个词都围绕着中国人口多的国情特点，人口多，广场舞能火热，共享单车有市场，移动支付可流行。

首先是广场舞，它是近几年来才出现的休闲活动。城市居民尤其是其中的大妈们成群结队来到广场、公园等开阔的地方一起跟随着音乐的节奏跳着动作较为简单的舞蹈，随着这种活动的火热，就诞生了一个新的舞种－广场舞。广场舞的流行不是偶然的，它大概有以下两个原因。其一，城市人口密度大，城市居民特别是其中中老年人的休闲活动很单一，活动范围很有限。除了家里，广场、公园、和大街为他们休闲活动的主要场所。其二，体育锻炼是维持身体健康的主要手段，而常规的体育锻炼因为其强度大的原因，更适合于年轻力壮的人，并不适合年纪稍大者。而反观这广场舞，节奏感强，动作简单，还可以结交其他一起跳广场舞的人，既能满足健身的需要，又能满足社交需要，这对于提高中老年人的身体、心理素质很有帮助，因此，广场舞成了中老年人休闲活动的首选。而随着广场舞的火热流行，一些年轻人也随着家里人加入到广场舞者的行列，广场舞也从城市流行到农村。

但是，随着越来越多的人进行广场舞活动，原本有限的活动空间变得更紧缺。广场舞者们不仅在公园、广场跳广场舞，有部分广场舞者还在篮球场进行，这妨碍了年轻人进行的篮球运动，同时，跳广场舞时放的音乐也很大程度上影响了周围居民的生活。一个新兴的中老年人的休闲方式因为人多而能形成大氛围，也因人多而遭遇挑战，这需要更好的管理方式。

然后是共享单车和移动支付。共享单车是在一些大城市新兴起的事物，共享单车可以作为人们短途的代步工具，租金便宜，使用方便，同时还能减缓交通压力。共享单车的流行与它的便捷以及便宜的租金不无关系，人口众多的国情使得中国也成为世界最大的消费市场，使用的人数多降低了单车运营公司的成本，最终的结果是运营公司和单车使用者的共赢。尽管近来有竞争者故意损坏共享单车的现象，但也无法阻挡共享单车的流行。而移动支付，是指在移动网络下进行的在手机等终端进行的交易活动。它的建立在中国众多的人口基础上的较低的收费和便捷，使得人们纷纷选择移动支付。人们在中国用手机刷公交，用微信、支付宝的支付功能进行购买或者出售商品的活动，解决了出门要带现金的烦恼，这可谓是中国历史上的突破，但移动支付过于依赖网络，有被电脑病毒影响的隐患。

人口众多是中国的基本国情，要了解中国，也必须要了解中国人当下的生活方式，特别是人们的新流行的休闲活动——广场舞；人们的新流行的出行方式——共享单车；人们的新流行的经济交易方式——移动支付，尽管这些新方式各有优缺点，但是瑕不掩瑜，同时也反映了中国人当下的生活方式和态度。

13．龙之今昔，长城高铁

华南师范大学文学院雷颖

亲爱的外国友人：您好！

很荣幸能够有这次机会通过写作让您进一步了解中国，但我绝不敢说此文能让您“读懂中国”。因为中国幅员辽阔，地大物博，绝非我能凭一己之文能让您“读懂”的。为此，我只能选取其中的两个关键词“长城”、“高铁”，为您勾勒中国的今昔。

“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国”——龙，是古老的中华民族图腾，也是源远流长的中华文明印记。

在中国古代，作为军事防御重要壁垒的长城就是那条横亘东西，气吞万里的卧龙。历朝历代劳动人民的血汗换来了长城的铜墙铁壁。所谓长城，也就是高山之上延绵不断的城墙。彼时的中国巨龙是静态的，用中国的古话来讲，它处于“守势”。在古代，封建帝王想要抵御外族的入侵只能一如既往地修筑高墙。殊不知高墙并非坚不可摧，高墙之外更有真枪实弹。1840年，英国正是用枪炮强行打开中国市场，发动鸦片战争。从那时起，中国开始进入长达百年的半殖民地半封建社会。彼时的中国巨龙不仅是静态的，还是沉睡的。这也警示我们，谨遵古制的原始军事防御方式早应被淘汰。历经长达百年的痛定思痛，沉睡的巨龙终将觉醒，抖擞精神，腾跃而上。

在中国当代，横亘东西，气吞万里的已经不是昔日的卧龙，而是那数条极速飞驰的蛟龙——高铁。中国新一代的工程师们，用智慧设计高铁线路，解决一个又一个技术难题；大国工匠们，利用国际一流的焊接技术，让高铁畅通无阻；中国政府，也为中国高铁的顺利修筑保驾护航。可谓是“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠”。此时的中国巨龙是动态的，它处于“攻势”，即积极进取，贯通各族，发展各地之势。中国高铁代表的更是新中国惊人的发展速度。此时的中国蛟龙不仅是动态的，还是腾跃的。它终于从沉睡中觉醒：长年累月，一成不变地堆砌并不能安世济民，盘卧的巨龙长城只能成为历史的印记。在新时期，创新思路，更新技术，合众之力的发展之道才是中国高铁的真正内涵。腾飞的蛟龙中国高铁将会成为中国，乃至世界的一道亮丽的风景线。

古之巨龙，万里长城，思古盘卧；今之蛟龙，万里高铁，创新腾飞。

祝身体健康，生活美满！

来自中国的友人：某某

2017年6月7日

14．中国之道，共享之美

广东任仕见

广场舞、共享单车、一带一路，皆有共享之义。广场舞，共享其乐以健其身也；共享单车，共享其货以尽其用也；一带一路，共享其利以化天下也。共享之义，自古有之。《礼》曰：“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”故此三者，通于古之道合乎今之宜者也。

广场之舞，快乐之共享也。智者乐山，仁者乐水。人各有其乐，独乐，亦乐也。虽然，不若众乐之乐也。叟妪之乐，首在康健，故曰康而乐之。舞于广场，乐于其中，畅于四肢，扩于四邻，乐之至也。然其舞飘飘，其声震震，常悦于己而扰于民也。此即以己之利茅攻己之坚盾，为之奈何？美其仪态，道以制度，广建场舍以资其用，度音定时以慰四邻。以此，共享之义，明焉。

共享单车，财货之共有也。或谓之曰“共享经济”，大缪其然也，此即守一隅、执一端、见一叶也。财货者，皆天下之共有也，或得之而以为己有，又与人易其所欲。此即市商所由生也。市商者，私心者。今以共享单车为市商之业谋利之涂，故倒而无人扶，而毁之弃之藏之匿之者，不可计数。余观其踽踽而行，不惟艰乎？夫欲行其事必视之以公物，待之以公德，毁坏者必受其罚，美全者必有其誉。视人若己，成人之美，君子之德也。以此，共享之德生焉。

一带一路，天下之大同也。大同者，通古今也，非独儒生寄之。庄子曰：“大同于虚己。”虚己者，共享也。大同者，合中西也，非独吾人之伟业。马列大唱共产，共产者，共享也。今习公以一带一路治天下，通于古之大道，合乎今之事宜，幸诸后之万民也。曰：功在当代，利在千秋。《学》云“财散则民聚，财聚则民散。”一带一路既为万方咸宁之策，必与民为善，以财货聚其人，以文德聚其心。贫富一通，贵贱不二，天下化成，其可待乎？以此，共享之举，盛焉。

大道之行，天下为公。中国之道，即在共享之美！美而成人之美，美之至也。

15．我所理解的中华

湖南长沙曹德智

“中华”二字，厚重而温暖。她正且歌且舞，跋山涉水而来。

我所理解的中华，是一首传唱不息的歌。自五千年前开始吟哦，歌声从夏融东冻的长白山天池，一路飘过风吹草低见牛羊的呼伦贝尔大草原，传向了壮丽雄奇的塔克拉玛干沙漠。歌声向南，越过了世界的屋脊，又听得川蜀憨态可掬的国宝如痴如醉。转而向东，唱遍了长城外的戈壁和长城内的森林。继而悠扬地向暖国进发，唱开了一片片金黄的稻子，唱笑了一丛丛艳丽的花朵。歌声越过五岭，唱出了一片天涯海角。

我所理解的中华，是一支衣袂飘飘的舞。从“风骚”中翩跹而出，于辉煌的文化中蹀躞。舞过两司马恢宏的大赋，舞入了王羲之微醺的兰亭；舞出了靖节先生恬淡的田园，又跳进李太白大唐的盛世；既而，又在千古文章中，舞过了豪放与婉约，舞过了聊斋与红楼；在“生旦净末”的脸谱变化中，又舞动着令人心醉神迷的国粹。观舞者，或不胜其愉悦，或不胜其怅惘。

我所理解的中华，是一座高峻巍峨的山。登山的人，其勇气与态度令人折服——有孔子周游列国一路的颠沛流离；有苏武“出走时仍是少年，归来时发须尽白”的坚贞不屈；有杜子美的食不果腹却依然“穷年忧黎元”；有岳飞精忠报国、力战奸佞的果敢；有文天祥照耀史册的赤血丹心；有鲁迅“横眉冷对千夫指”的决绝。山脚下的我们，只能高山仰止，景行行止。

我所理解的中华，是一条波澜壮阔的河。三皇五帝的谦逊礼让，开启了悠悠的华夏文明，这是河之滥觞。秦皇汉武的开疆辟土，竖起了封建王朝的中流砥柱。唐宗宋祖的励精图治，激起了涤荡长空的壮美浪花。康乾盛世的民殷国富，是入海口涌动的暗流。人民当家做主的新中国，则是汹涌浩瀚的海洋！

这就够了吗？

日新月异的科技发展，让世界为之侧目。“一带一路”向全球展现出一个负责任的大国形象；高铁让世人见识了“中国速度”；移动支付带来的方便快捷，让欧美为之震惊；美丽乡村的建设，彻底摘掉了“贫穷落后的农业大国”的帽子。

这就是我所理解的中华。如果说拿破仑那个时代的中国是一只沉睡的雄狮，那今天，她已然成为了一条腾飞的巨龙！

中华大门常打开，开放怀抱等你！

16．报安东书

莆田十中许元洪

安东足下：

雅闻安东年十七，好古文，通五经，达六艺，每有会意，欣然忘食。大洋彼岸，喜近华夏之文，引以为荣也。曩者辱赐书，论及中华之事，可爱者甚蕃，唯不可堪者有三。仆窃以为其言者无罪，闻者足诫。仆于君书辞章之精妙，一多可喜，然于义理也，则善者从之，不善者改之可也。虽异道，相安亦可也。

君所不解者，大妈广场之舞也，其扰民者甚众，而无人过之。君所不堪者，雾霾之横肆蔽日，而有司任之。君所忧者，一带一路，席卷天下之势，而无人匹之。此三者，皆君之忧患也。心忧天下，其心可嘉，然中有过虑或可为君疏解之，不当之处，一笑置之。

大妈舞广场，躁声震云霄。安东者虑及中国大妈，手之舞之，足之蹈之，或美其名曰：“凯旋门前寻常见，纽约场上几席闻”。其分贝之高，大有“舞破霓裳始下来”之意。余于大妈广场舞一事，亦以为其长袖善舞，“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底见”亦不为过也。然大妈何以“临风舞轻袖，望月起玲珑”，恐难一语以排之，取缔虽易，伤情亦深矣。舞者忘怀，听者闹心，诚非大妈之本意也。可酌情予以区而间隔之，划片而治之，降其音高，限其时长，既扬其长，又补其短，是乃皆大欢喜之收场也。

雾霾之患，时有见闻。或有人戏之曰“十面霾伏”“自强不吸”，然“霾都”一词，断不可相称。君不闻APC蓝亦曾振奋世人耳，亦可曾闻“最忆是杭州”之“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”美誉。近来，吾国之民亦欣而喜闻“惟江上之清风，与山间之明月”，大国之环保担当亦引世人竞折腰。习李新政，环保问责力度之大，皆前所不闻。绿水青山，亦金山银山，乃吾国之国策也。不料贵国川普弃《巴黎协定》，图谋制造业之崛起，美国第一，恐引生存环境之虞矣。地球惟一，共商治之，方为上策，不可“责归他有，而利归己谋”。一带一路，世所难匹，君之所忧，试为之宽解之。一带一路者何？盖功成不必在我，“苟利世界生死以，岂因谤讥畏匿之”。一如亚投行之于金融共享，基础共建。一带一路亦欲天下共融共通，世界一家，地球一村。“己欲利而利人，己欲达而达人”，共恢宏意愿，光明胸襟，当为举世瞩目之。“封侯非我愿，但使湖沙净”，西方阵营，长以己之心，以度人之腹，冷战思维，害之未已。自当摒门户之见，取“共享共赢共通”之法则，定能世界大同，寰区大定。

贵国十六任之总统林肯阁下亦曾在葛底斯堡首倡“民有、民享、民治”之大义，声震云霄，响穷环宇。“民享”者，为民所享，吾国亦曰“共享”，民之所欲，国之所求，二者会通可也。“民有”者，为民所有，吾国亦求“共富”，民之所安，国亦安之，此二者亦心有灵犀也。“民治”亦“共治”也，对于雾霾等，吾等亦下力气图治之。

要之，君之所忧，亦吾之所忧，不闻“知我者，谓我心忧”，君之所思，亦吾之所思，不闻“红日初长，其道大光”。书不能尽意，故略陈固陋，谨再拜。

17．我的中国，我的湖南

湖南教育报刊社副总编龚鹏飞

汤姆，作为一个留学生，你对中国和中国文化情有独钟。2016年，贵国摇滚歌手鲍勃•迪伦获得诺贝尔文学奖，他用歌唱出了对美国文化的礼赞。在我们中国，上世纪70年代末和80年代初，有一位诗人叫舒婷，她在《祖国，我亲爱的祖国》中这样写道：“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗，是失修的路基，是淤滩上的驳船……，”诗人诗中的这些意象和关键词，是以前中国生产力水平的真实写照。改革开放三十多年，中国大踏步迈进。而今，你列出了你喜欢的“一带一路”“广场舞”“高铁”“移动支付”“美丽乡村”等关键词，当然，你也不讳言“空气污染”“食品安全”等让人皱眉头的词，对于中国的国宝“大熊猫”和“京剧”等，你表示了你的关切和忧虑，你要我这位中国的大朋友，谈谈对这些关键词的印象。好的，就让我与你掏心窝子。

你是个视野开阔的有为青年。你从密西西比河的竹筏上漂流上岸，热情地注目中国的“一带一路”。这是我们中国的国家战略。它的意义，我相信你从你喜欢的《环球时报》上有所了解。这里我给你讲讲百匹骆驼过长沙的故事。2013年12月16日，有一百匹骆驼，出现在长沙。这些骆驼是从内蒙古出发的，驮着盒装茶叶，跨黄河，过长江，经山西、河南、河北，到达我们湖南。之后，它们的“路漫漫其修远兮”，它们横穿西伯利亚，于2014年12月到达巴黎。这是我国实施“一带一路”战略的前奏曲。百匹骆驼到长沙，轰动千年古城。“长沙捧出禾与黍，不教百匹骆驼瘦”“长沙捧出歌与舞，百匹骆驼不孤独”，百匹骆驼在夜幕降临之后的阵阵长吼，与湘江水发出了美丽共鸣。

汤姆，你还关注中国的乡村，这让我十分感动。当然，中国的乡村，肯定不是你们美国作家梭罗的笔下的瓦尔登湖那样宁静，现代化的进程，让中国的乡村，抹掉了破败而颓伤的记忆，欢腾而喧嚣起来。随着我们国家精准扶贫的实施，城市里有的，乡村里也有，乡村老农都能用手机支付往来账目呢！这些年，中国政府加大了美丽乡村的建设。“水库惊呆渺渺目，参差如画深里藏”“一鸟平分水底天，水生翡翠山生烟”，这样的乡村美景，只有在亲历之后，才会发出会心一笑。下次，你到湖南来，我会陪你乡村一日游。入夜，你还会被热情的乡亲们邀请跳乡村广场舞。月上中天，音乐响起，“月白风清，如此良夜何”。乡村的男女老少，在旋律里使劲地跳。也许，会有一个南下打工回来的乡村姑娘，戴着很大的耳环，叮当作响，用好听的声音与你“飙”英语呢！

汤姆，你立志要成为中国通。毋庸讳言，跟你们美国一样，中国也存在食品安全、空气污染等问题。前一阵子，有一个中国姑娘到美国去，说感觉到美国的空气都是新鲜甜美，这是她去新地方的新鲜感受。你第一次到中国来，也应该是这样的感受。像雾霾这样的问题，在世界范围内都是“十面埋伏久，无铁也杀人”，岂是中国独专？中国这几年治霾取得了阶段性胜利，天安门广场的丽日蓝天，你们美国记者也是竖了大拇指的。像湖南的空气也是越来越好，这得益于几年来湖南开明的领导人对湘江治理的决策，要让湘江回到“漫江碧透”的状态，湖南人民打响了湘江保护与治理的持久战。汤姆，你下次到湖南来，你会感觉到，湘江，这湖南的“第一小提琴”美丽极了。你会把湖南当作你的第二故乡，把湘江当作你心中的密西西比河吧！

汤姆，至于大熊猫、长城、京剧等关键词，下次与你好好探讨！

汤姆，记得你们的邻居——古巴诗人何塞•马蒂说过：“虚荣的人注视自己的名字，光荣的人注视祖国的事业”，作为一个中国人，我热爱自己的国家，就像你也热爱你的美利坚合众国一样。我相信，一个人只有热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦难都受得了。作为一个中国人，我崇拜“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的英雄，也推崇“位卑未敢忘忧国”的价值观，因此我刚刚对你推介我的中国，我的湖南，虽然有感情因素，但肯定都是真实的。因为只有真实于事实，才能真实于真理。我想，山坳上的中国，山坳上的湖南，需要真实的推介和传播，只有真实的推介和传播，有一些对中国的误解才会涣然冰释。汤姆，请你支持我，成为中国真实情况的推介和传播者。

17年语文全国卷2作文篇2

1.命题p:偶函数一定没有反函数;

(A) p真q真. (B) p真q假.

2.若不等式|x-m|<1成立的充分不必要条件是2<x<3, 则实数m的取值范围是 ()

(A) (2, 3) . (B) [2, 3].

3.设直角三角形的两直角边的长分别为a和b, 斜边长为c, 斜边上的高为h, 则a+b和c+h的大小关系是 ()

(A) a+b<c+h. (B) a+b>c+h.

4.函数

的定义域是 ()

的解集是 ()

(A) a2. (B) b2. (C) 2ab. (D) a2+b2.

7.定义平面上的区域D如下:若P为D的任意一点, 则过P点必定可以引抛物线y=mx2 (m<0) 的两条不同的切线, 那么 ()

(A) 圆的一部分.

(B) 椭圆的一部分.

(D) 抛物线的一部分.

9.如图1, 点P和点Q分别是正方体的棱DH和BF上的两个动点, 且HP=BQ, 则平面PQC与平面ABCD所成角的取值范围是 ()

10.平面内有4个圆和1条抛物线, 它们可将平面分成的区域的个数最多是 ()

(A) 29. (B) 30. (C) 31. (D) 32.

二、填空题

12.已知函数

三、解答题

21.解关于x的不等式:

(1) 求双曲线C的方程;

(2) 若P为C上任一点, A为双曲线的右顶点, 通过P, O的直线与从A所引平行于渐近线的直线分别交于Q, R, 试证明|OP|是|OQ|与|OR|的等比中项.

23.已知函数

(1) 求y的定义域和值域, 并证明y是单调递减函数;

参考答案

一、选择题

2.不等式|x-m|<1的解集为

故选 (B) .

3.由直角三角形面积公式知

故选 (A)

由图3知, 定义域为

故选 (B) .

5.原不等式可化为

令tanx=t, 即

所以不等式的解集为 (arctan3, arctan5) .

故选 (B) .

6.如图4, 设P (x1, y1) , 则

故选 (A) .

7.设点P (a, b) 为区域D的任一点, 考虑过点P的直线l:y=k (x-a) +b, (显然与y轴平行的直线不是抛物线的切线) , l如果和抛物线相切, 则方程

今若要有两条不同的切线, 那么关于k的方程k2-4mka+4mb=0要有两个不同的实数解,

当m<0, 化简得ma2<b, 故

故选 (A) .

8.由条件有

表示双曲线的一部分.

故选 (C) .

9.如图5所示, 设平面PQC与底面ABCD所成角为θ, 正方体棱长为a, 则

在点P, Q的运动过程中, △PQC在底面ABCD上的射影不变 (△BCD) , 并且△PQC的面积与△QEC的面积相等.

10.一条抛物线可将平面分成2个区域, 记作a1=2, 增加1个圆, 此圆与抛物线最多有4个交点, 这4个交点将圆分成4段首尾相接的弧, 每段弧将原来所在的区域一分为二, 则有

再增加1个圆, 此圆与抛物线最多有4个交点, 和第1个圆有2个交点, 故此圆与原有曲线共有6个交点, 这6个交点将该圆分成6段,

故选 (B) .

二、填空题

交换x, y的位置, 反函数为

综上知

13.易知数列{dn}的公差为30, 故只需找出d1来.

它们的第1个公共项为29.

15.由条件知

又因为P, M, Q三点共线, 所以

若k2+4k-12>0, 不合题意,

当k2+4k-12<0时, 则f (x) 在x≥2时单调递增,

18.显然arccosx≠0, 所以

问题转化为求t的值域.

所以当arccosx=2时, tmin=6,

故t的取值范围是[6, +∞) .

19.设连接抛物线上两点A (x1, y1) , B (x2, y2) 的弦AB的长为1, 且AB的中点C的坐标为 (x, y) , 则

20.如图7所示, 设球心为O, O在底面的射影为O′, E为BC的中点,

设正四面体的棱长为x,

在Rt△OEO′中, OE2=OO′2+EO′2,

三、解答题

21.设t=logax, 则原不等式可化为

y2=a.

如图8所示, 画出函数y1=|t|+|t2-1|, y2=a的图象.

22. (1) 由条件知

抛物线方程可化为

焦点坐标为 (-5, 0) , 故

所以双曲线C的方程为

(2) 设P (x1, y1) , 则

23. (1) 显然, y的定义域是-1≤x≤1;且y在0≤x≤1上是单调递减的.

当-1≤x≤0时, 设-1≤x1<x2≤0,

故f (x) 在[-1, 0]上也是单调递减的, 从而y是单调递减函数,

两边平方有

原不等式解集为

17年语文全国卷2作文篇3

一考生

江水因为有了思考,并能在信念中勇往直前,才得以冲破高山的阻挡,开创了九曲回肠的壮美;树种因为有了思考,并在理想中坚持不懈,才得以冲破石头的重压,彰显出生命坚毅的伟大;人类因为有了思考,并在憧憬中笃志追求,才得以冲破愚昧的桎梏,创造出当今世界的文明。

春秋时列国征战不断,弱肉强食,结果越国被吴国打败。然而越王勾践并未因失败而一蹶不振。他认真思考着、执著地准备着。虽然臣服于吴王,却卧薪尝胆、忍辱负重、励精图治,数十年如一日地积蓄力量,以图东山再起。这其间勾践没有受到温情的关照,没有舒适的环境,有的只是遭受蔑视和侮辱。但他思考着,雄心依旧;执著着,宏图不断扩展。终于,越国的金戈铁马践踏了吴国的都城。试想,越王勾践假如不思考、不执著地奋斗,怎会成为后来的五霸之一?

著名作家史铁生不幸腿残,只能以轮椅为伴。这对任何人来说都是沉重的打击。但史铁生并没有因此对生活失去信心,即使最初的作品不被读者接受时,他也不灰心气馁,面对饱经风霜的地坛,他仍然继续思考着,思考着生活,思考着生命的意义;他热爱写作,执著于所爱的事业。终于,史铁生成功了,他的成功源于思考,源于执著。试想,哪一个成功的人,能够是一帆风顺的呢?

不是么?在安徒生刚有处女作问世时,有人知道他仅仅是个鞋匠的儿子,就讥笑他的作品“错字连篇”,嘲笑他“不懂文法”、“不懂修辞”等等。但安徒生并没有放弃对童话的创作,他思考自己的不足,执著自己的丰富想象和创作天赋。英国诗人拜伦也是,他19岁创作的《闲散的时光》出版后,有人讥笑他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”,甚至把他骂得狗血喷头。而拜伦仍然思考着,坚持着自己的创作方向,不断地创作出新的作品……最后,事实证明了拜伦的成功。

思考明确方向,执著孕育成功。是思考和执著,让越王勾践得以东山再起,让史铁生成为著名的作家,让安徒生成为童话大师,让拜伦成为伟大的诗人。

冰心曾说:“成功的花,人们只惊艳她现身时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨。”是啊,没有思考的“奋斗泪泉”,没有执著的“牺牲血雨”,怎能有“成功之花”的“明艳”?思考你的思考,执著你的执著吧!因为它关乎你的成长,关乎你的成功。

[点评]能够被选为“标杆”的文章,不但要有百里挑一般的兼美文质,重要的还应具有典型示范作用。其主要特征有二:其一,语言不俗,底蕴深厚。不论是运用排比修辞,紧紧围绕“思考和执著”开篇,还是主体部分对事例的简要概述,抑或是结尾的分析论述、引证说理,都显示了小作者驾驭祖国语言文字的深厚底蕴。其二,选材精当,论理严谨。小作者思维纵连古今,横贯中外,精心选取了勾践、安徒生、拜伦、史铁生、冰心等名人的事实、事理材料,这些材料都经典翔实,具有典型性;具体行文中采取先概括事例,再做点睛分析、强化主旨的方式,充分而严谨地论述所持观点,最后总括全文、归结要点,并通过引用冰心的名言,为文章做出了一个强有力的豹尾。

发明发现,就在身边

一考生

法国著名雕塑家奥古斯特·罗丹说:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

——题记

生活中道尔顿分不清红色和蓝色,他感到自己色觉有问题并悉心思考,研究出关于色盲症的医学理论;破产的安藤百福看到拉面摊前常排着长队,发明了世界上第一包方便面;勤杂工乔利,因发现衣服被煤油污染处反而清除了陈年的污渍,研制出干洗剂。读完上述作文材料,我深深地感到:发明发现,就在身边。

发明发现,就在身边。阿基米德接受了国王交给他的任务——检验王冠是否由纯金制成。既要检验出王冠的构成是否含有其他物质,又不能破坏王冠,这可是个非常棘手的事,一时间还把阿基米德难住了。有一天,他去澡堂洗澡,他一边坐进澡盆里,一边看到水往外溢,同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟,跳出澡盆,连衣服都顾不得穿好就直向王宫奔去,一路大声叫着:“我知道了!我知道了!”原来阿基米德在洗澡中也没有忘记检验王冠的问题。他想到,如果王冠放入水中后,排出的水量不等于同等重量的金子放入水中排出的水量,那肯定是掺了别的金属。这就是有名的浮力定律,即浸在液体中的物体受到向上的浮力,其大小等于物体所排出液体的重量。后来,该定律就被命名为阿基米德定律。

发明发现,就在身边。举世闻名的都江堰,相信大家并不陌生,但李冰在建造它时,凭借身边生活小事的启发,从而解决建造中的大难题却不是每个人都知道的。当时,李冰为救民于“水火”,决心变岷江水害为水利,开始建筑都江堰工程。可是,如何筑堰?并没有成功的经验。于是,筑堰的方法实验了一次又一次,结果都失败了。不论李冰冥思苦想,还是问道于贤,可就是解决不了根本问题。有一天,他无意中看到山溪里有一些竹篓,里面放着要洗的衣服,任凭水流怎样湍急冲洗,但衣服依然牢牢装于竹篓之中。见此,李冰受到了启发,他让人编好大竹篓,装进鹅卵石,再把竹篓连起来,一层一层放到江中,在江中堆起了一道大堰,两侧再用大卵石加固,一道牢固的分水堰终于筑成了。这就是著名的水利工程——都江堰。李冰正是由于仔细观察生活,留心身边琐事,利用生活经验,找到了建筑分水堰的办法,取得了成功。

留心身边发生的事,研究生活现象,便能有所发明发现。愿我们都能拥有一双“发现的眼睛”。

[点评]文章所以被评为一类卷,其理由是:首先,以名家名言做题记概括意旨,让读者先明其要;其次,通过概述材料做开头、提出论点,很好地完成了材料作文的开局工作;再次,正文主体段落都是先论点后论据,显得思路清晰,行文有序;最后,结尾简练归结,扣题申义,发出号召。总之,文章写得结构严谨、事理兼备、中规中矩。

在处处留心中丰富知识

一考生

朋友,你想获得丰富的知识吗?那么,请你留心生活、勤于思考。

——题记

尽管我们在人生的道路上已经走过十八九年了,但狭窄的生活面,三点一线的学习生活经历,所能掌握的也仅仅是书本上的知识。其实,知识有如海洋,无边无际,它将我们小小的世界漫过,使得我们生活中每一处都存在着知识的气息,存在着数不尽的学问。而粗心大意的我们,往往不懂得留心观察和思考。

当你烧开水看到缕缕“白气”从壶口冒出时,你可曾想过是怎么回事?

当你看到果实从果树上掉落时,可曾想过果子为什么只是往地上掉落?

当你看到奔腾不息的江河水时,可曾想过它们为什么一起前赴后继地流向东方?

当你漫步于夏夜草地上,看到一闪一闪的萤火虫时,你可曾想过为什么会这样?

这些生活中平凡得不能再平凡的事情你有没有想过为什么呢?你可曾认真地探究其所以然吗?

我们总是局限于书本上看到的,那少得可怜的知识,它在生活中简直微乎其微。事实上,仅靠我们从书本上学来的知识,是很难解决生活中的诸多问题的。因而,我们必须在学习书本知识的基础上从生活——这部最好的教科书中汲取养料,丰富我们头脑的库藏。

处处留心皆学问,粗心大意皆枉然啊!

不是么?某个学校高二的班级里,生理老师在第一天上课时,就在墙上挂了一幅标明了人体重要骨骼的名称的解剖图。老师只是挂了这幅图,并没有说什么。转眼八九个星期过去了,期中考试的前一天,老师收起了这张图。而第二天考试,就有让学生写出图上人体重要骨骼名称的题目。结果学生不仅没有写完全的,甚至有多半同学连三分之一都没有写出来。老师总结试卷时说大家努力学习不够,生物考得不好;可同学们不服气,还理直气壮地抗议说:“没有学过,就考我们,当然答不上了。”“怎么没有学?这些知识已经挂在墙上好几个月了!”老师的话令同学们震惊而又羞愧。

知识,就在身边,就在生活之中;而我们的学生为什么没有较好地获得呢?这就是粗心大意、视而不见。学习不仅仅是别人告诉你的东西,那只是你的幸运,应该看作一份额外的收获;如果你不留心地观察生活,不认真地去思考把握,那你一定会有诸多“损失”的。

让我们都来记取吧——处处留心皆学问,知识就在生活中。

[点评]这是篇不论选材内容、语言风格,还是行文布局都没有奇特之处的文章,但它何以赢得阅卷老师的青睐,而被评为一类卷呢?值得学习借鉴的有如下两个方面:(一)立意准确,选材恰当。小作者综合材料内容,提炼出“留心生活、勤于思考能丰富知识”的观点,并从人生实践中选择“学习生活”中的例子来分析佐证,显得真实可信。(二)思路清晰,结构严谨。文章以题记点示要旨,开头概述生活,快速切入,然后列举生活现象、学习实例,从反面加以论证,最后分析归结,发出号召,思路非常清晰严谨。

用心思考必有收获

一考生

纵观世界发明史,那些伟大的发明家无不是细心观察、用心思考身边小事,从而在受到启发中发明创造的。不必说牛顿因为留心苹果坠地的平常小事,而发现了著名的万有引力定律;不必说瓦特因为留心水蒸气顶开壶盖的平常小事,把人类带入崭新的“蒸汽时代”;也不必说奥斯特因为留心小磁针偏转的平常小事,提出了电能生磁的新理论:凡是细心观察身边的事物,总会在思索中闪现灵感、有所收获的。

比尔·费尔斯有一条名叫詹森的宠物狗。不知道为什么,詹森总是不肯好好喝水,结果患上了慢性脱水症。

一天,当费尔斯带着詹森到雷尼尔山下的小河边散步时,这条由冰川融水汇成的河,让詹森胃口大开,趴在岸边大口大口地喝着。这让费尔斯欣喜不已。

从此以后,费尔斯定期到河边取水给詹森喝。不久,那些家里也有宠物不好好喝水的邻居开始向他讨要这种水。这让费尔斯灵感闪现,发现了商机。于是,他辞去工作,开办了一家瓶装水公司,专门出售宠物饮用水。

有一次他在切鱼片时,一只鱼眼珠掉了出来,马上便被詹森吃下肚里。这时他灵机一动:制造鱼肉味的水,是否更能吸引宠物呢?现在,他开发的“宠物活力”已经有了十多个品种,各种宠物都能找到符合自己口味的饮用水。别具一格的宠物饮用水,让费尔斯每年都有巨额的收入。

无独有偶,贝内纳蒂也有一只名叫吉姆的宠物狗。这只狗非常淘气,主人不在家的时候,它总是把家里搞得一团糟,贝内纳蒂为此伤透了脑筋。

有一次,贝内纳蒂去看电影。当电影开始放映时,原本喧闹的电影院顿时安静下来。由此,贝内纳蒂突然灵光一现,他想到:人在看电影时会变得平静,那么,宠物们在看电影时会是什么样子呢?于是,他决定拍摄一部专门给宠物看的影片。贝内纳蒂精心挑选了几个有表演天赋的小狗做演员,在影片里,小狗们在水中嬉戏,在公园里赛跑,在草地上追逐骨头,表演的都是一些小狗们很平常的活动。此外,他还别出心裁,为影片配上了特别为小狗创作的音乐。

影片拍好后,贝内纳蒂将它放给吉姆看。奇迹出现了,好动的吉姆被这部影片深深地吸引住了,全神贯注地欣赏着。随后,贝内纳蒂将影片制作成大量光盘,以每张15美元的价格在互联网上出售。结果,第一批光盘很快便销售一空。

对于一个用心观察、热爱生活的人来说,灵感其实就在他的身边,关键就看他有没有一双慧眼去发现了。让我们做个有心人,留心生活中的平凡小事吧——处处留心皆学问,时时思考必有得。

[点评]文章所以被评为一类卷拿了高分,其值得学习借鉴处有二:(一)首尾别致,快捷严谨。文章开篇从大处落笔,极具概括性,然后恰当地套用鲁迅《从百草园到三味书屋》中“不必说……也不必说……”句式,非常快捷地切入到小处来着墨;而结尾在主体段援引生活实例佐证观点的基础上,收束全文、归结要点、强化意旨、发出号召,一贯而龙成。(二)选材典型,真实可信。文章取材于生活,其蕴含均为源自生活现象的诱发,产生对生活的用心思考,进而在生活中获得了发明发现。这样的材料典型精当、以一当十,两则连用、相辅为据,以事实胜于雄辩,很好地佐证了观点,收到了毋庸置疑、真实可信的效果。

人生,因思考探索而精彩

——为“人生,我的思索”演讲会而做

一考生

尊敬的老师,同学们:

大家下午好!

我今天参加演讲的题目是:《人生,因思考探索而精彩》。

明明是红色,自己为什么会看成蓝色?道尔顿思考着,探索着,他研究出关于“色盲症”的理论;爱吃拉面的人多,怎样才能不排队就吃上面条呢?安藤百福思考着,探索着,他研制出方便面;被煤油浸渍的衣服为什么不仅没脏,反而把陈年污渍也清除了?乔利思考着,探索着,他发明了干洗剂。生活离不开思考探索,人生因思考探索而精彩!

我们敬仰鲁迅先生,他的一生就是思考探索的一生:家道中落,父亲多病,为改变现状,他思考着探索着,毅然离开亲人故旧,只身海外学医;社会风雨如磐,祖国水深火热,为解救民族危难,他思考着探索着——医术只能解除肉体痛苦,无法痊愈心灵创伤。鲁迅先生毅然弃医从文、挥戈上阵,口诛笔伐、嬉笑怒骂,向叭儿狗亮匕首、对落水狗掷投枪,“怒向刀丛觅小诗”,以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲜明爱憎,铸造出民族的精魂,成为不是共产党员的伟大共产主义战士。

我们缅怀巴金先生,他的一生也是思考探索的一生:他穿越一个世纪,见证百年沧桑,书写历史巨变,在人生中真诚地思考和行走,用他的真诚话语,叩响了多少人心灵的大门,点亮了多少人灵魂的灯塔。巴金先生的思考和探索给世人留下了一笔宝贵的精神财富,他的思考也令自己感到充实、安稳、富有意义,正如他自己所言:“我用一生的精力去思考这个世界,我感到很幸福,很满足。”是啊,巴金先生从“家”起步,以思考探索来书写社会人生的“春”“秋”,他的人生精彩亮丽,高山景行,实为我辈所仰望、向往。

我们敬佩袁隆平先生,他的时时思考、天天探索,堪为我们后辈的楷模。当他还是个默默无闻的乡村教师时,就敢于做着颠覆世界权威的思考;当他名满天下的时候,依然专注于田间,全心全意地进行科学的探索。他的思考不仅使中国人填饱了肚子,更帮助世界大多数人摆脱了饥饿。“杂交水稻之父”岂是浪得虚名?当与“诺贝尔奖”并驾齐驱才是!“喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平”。思考,为他赢得了无数荣誉;探索,为他带来了精彩人生!

生活离不开思考探索。生活如土,思考探索是铲;只有学会思考探索,才能掘开生命的泉水。生活是鱼,思考探索是网;只有坚持思考探索,才能在努力中捕捞收获。思考探索是生命的助长剂,灵长类凭借它,不仅告别了茹毛饮血之兽行,还使种族加速了进化和超越——人生,因思考探索而精彩。

谢谢大家听完我的讲演!

[点评]适合议论的文题,写议论文的考生一定不少,但考场上写演讲稿绝不会多,特别是像这样思想内容健康、语言流畅生动的演讲稿,就更是不可多得了。本文值得提及的特点有二:(一)主旨鲜明,拟题凝练。面对可以确定众多话题、提出多个议论观点的文题,小作者心无旁骛、专取其一:一句“人生因思考探索而精彩”,既是标题,又关乎演讲主旨,虽寥寥十字,却高度涵盖了正文的内涵和外延,而且简洁凝练、生动具体、鲜明醒目,非常适合做这篇演讲稿的题目。(二)形式新颖,结构严谨。写演讲稿为百里挑一,自然新颖;主体部分5个段落,先从看作文材料所得起笔,三言两语即入正题;然后选取人们熟悉并引以骄傲的鲁迅、巴金和袁隆平的事迹作为主体材料,进行有叙写有小结、处处紧扣要旨——“思考探索人生精彩”的演讲;最后总括全文、申述观点,强化演讲中心。以演讲稿完成高考文的写作,形式别致、颇具创意。

直面人生用心思索

一考生

置身于这生命初程的考场,青春的血液律动着紧张而激越的脉搏,三则作文材料理性地昭示:我们要做生活的有心人——直面自然,直面岁月,直面社会,直面现实生活……人生啊,时时刻刻都需要用心思索……

什么是人生?思索中,我问茫茫的宇宙,我问迢迢的银河——宇宙无边无际、无始无终,展示给我万千神秘;银河星罗棋布、荧光闪烁,赏赐给我流星一颗……

什么是人生?思索中,我问冉冉的红日,我问弯弯的新月——红日正普照、普照,普照中默默奉献着炽热和光明;新月正升高、升高,升高中不断地矫正着自我……

什么是人生?思索中,我问湛湛的蓝天,我问簇簇的云朵——蓝天空阔旷远、广袤深邃,为雄鹰备好了搏击的舞台;云朵飘逸轻盈、形姿高洁,给大地蓄积着甘甜的汁液……

什么是人生?思索中,我问浩淼淼的大洋,我问莽苍苍的广漠——大洋正静静地、静静地沉思不语;广漠正悄悄地、悄悄地捧出一抹春色……

什么是人生?思索中,我问巍巍的山岳,我问滔滔的江河——山岳正荣枯、荣枯,荣枯中举起了一棵棵栋梁,抛下了一片片落叶;江河正激越、激越,激越中淘汰了一股股泥沙,催动了一只只舟舸……

什么是人生?思索中,我问苍茫的人海,我问恢弘的世界——人海正潮涌、潮涌,潮涌中腾跃着弄潮儿劈波斩浪的豪迈英姿;世界正变革、变革,变革中高奏出俊杰们敢为人先的响亮战歌……

什么是人生,人生是什么?

思索中,我问那指南的罗盘,我问这定向的轮舵;我问那坦荡荡的通衢,我问这曲折折的小陌……我问啊,问雷鸣风吼的历史岁月,问如火如荼的现实生活……罗盘,轮舵,通衢,小陌,岁月,生活──它们都热情地告诉我:

人生啊,就是一座会思索的桥啊!它架在小溪,架在长河,架在深沟大壑──我们每一个人,都是这座桥的设计者、建筑者、履行者!

人生啊,就是一辆会行进的车啊!但它不像马车,不像火车,不像汽车、电车。它啊,是一辆不带车梯子的自行车──我们每个人啊,都是它的驾驶者!

置身于这生命初程的考场,青春的血液律动着紧张而激越的脉搏,为完成高考作文这份神圣的答卷,我把人生深深地思索——要直面自然,直面社会,直面现实生活……只有做生活的有心人啊,才能不辜负自然的馈赠,不辜负社会的给予,不辜负岁月的恩泽……

[点评]借诗化语言、抒青春情志是本文的最大亮点,也是获得高分重要条件。自“文体不限”后,虽然年年都能见到用诗歌形式写的优秀高考作文,但散文诗还很少见。本文开篇起于考场、文题材料,紧扣命题中心吟咏并引出下文,然后神驰广宇、思接万物,询天问地、思索人生,结尾照应开篇,反复吟咏,强化意旨,首尾圆合。就语言上看,文章措词考究、语言流畅、音韵和谐、句式整齐,作者以诗化的语言,抒写澎湃的青春激情,善造长句、内涵丰富,淋漓酣畅、一气呵成,是一篇不可多得的散文诗。

就这样,他成了富豪

一考生

看了材料中三个人的故事,我一下子想到了因为发明而一夜成为富豪的巴察。

早在上个世纪20年代,美国有个叫巴察的普通公民。凭借对生活的热情和工作认真的作风,他拥有了一份稳定的工作和一个幸福的家庭。工作之余,他唯一的爱好是钓鱼。因而,在爱好的驱使下,无论寒暑,美国周围的那些钓鱼场所都能看到巴察的影子。而且,每年的冬天,巴察还会不辞艰辛地到纽芬兰海岸去钓鱼。因为纽芬兰海岸虽隶属加拿大,但那里以低纬度的天然钓鱼场著称,是垂钓者最理想的去处。

冬天的纽芬兰天寒地冻,每次巴察来钓鱼时都要和他的伙伴们费很大的劲凿开厚厚的冰层,在冰面上弄出一个个洞口,然后才能把挂着鱼饵的鱼杆伸下水面。尽管大家要忍受刺骨的冰冷,但因为每次都大有收获,所以冬天的纽芬兰海滩还是吸引了许多钓鱼爱好者。

因为天寒地冻,钓上来的鱼放在冰上后马上就会冰冻起来。加之每次都能钓到很多鱼,一次吃不完,于是巴察每次都会把多余的鱼带回家。

一天,当巴察拿出带回家的鱼时,惊奇地发现,如果鱼身上的冰不化掉,即使在家里放上几天,鱼的味道依然鲜美可口,一点也不变。

“为什么不会变味呢?”巴察想,“既然鱼在快速冷冻后味道不会改变,那么,其他食物是否也可以依照这种方法保持原有的新鲜呢?”

这一想法的产生,让巴察兴奋不已。他立即着手按着这一思路摸索下去,进一步对肉和蔬菜进行了冰冻试验,结果发现它们也和冰冻鱼一样——都能够保持原有的新鲜。后来,巴察经过深入细致的研究,发现如果食物冰冻的速度和方法不相同,那么它们冰冻后的味道和新鲜度也会有细微的差异。如果冰冻的速度太慢或是冰冻效果不好,鱼肉或是蔬菜就不再拥有原来的鲜味。经过几个月的摸索,巴察终于研究出了如何不使食物失去新鲜度的冰冻方法,这就是后来改变了数以亿计人生活的速冻保鲜法的雏形。

1923年8月,巴察到专利局申请了“冷冻法”专利,然后以3000万美元卖给了美国通用食品公司,从而成为世界上屈指可数的能在短短几个月内成为富豪的传奇人物。

就这样,巴察成了富豪。他的成功,与乔利、安藤百福、瓦特、法拉第等人一样,都是留心生活、认真观察、深入思考、努力探究的结果。

[点评]文章所以能受到阅卷老师的青睐,得力于如下两点:(一)立意切准,主题鲜明。小作者能在读透材料的前提下,快速提炼出具有其共性的观点——留心生活、认真观察思考,就能在努力探究中有所发明创造。以此为观点成文,切合文题命意,并借助题目中的“这样”,生动故事的本身,得以鲜明的反映。(二)构思巧妙,行文便捷。面对非常适于写议论文的材料作文,小作者不想“论点+论据+论证”式制造“随大流货”。而是巧妙构思,极其便捷地完成写作:开头一句话,既点明材料又引出下文,同时暗示阅卷老师,下边故事源于材料启发,没溜题;中间寓道理于故事,娓娓而谈;结尾扣题,联系引证,浑然天成。

2013年全国2卷作文点评及篇4

高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。

对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。

名师点评：材料给了多方面可以确定的立意：

1、同床共读，互相帮助，彼此激励，不愉快的争执等同学关系往事给留下难忘的记忆，可以写成记叙文，重在描写，妙在倒序，可以创新书信等体裁。

2、探讨同学关系紧张的原因，材料提供了自我意识、志趣性格、竞争三个角度，可以攻其一点，也可以多点综合，更可以另抒新见，可以发表议论，也可以借助故事阐发道理，宜联系历史、社会深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓点水。

3、如何增进同学间关系，材料提供了尊重、理解、包容、换位思考等方式，写法同第二点。

从总体上说，本文写记叙文较有话可说，但要注意不要平铺直叙，记流水账，要从小处着眼，讲究波澜与语言。写议论文，要注意跳出自我的小圈子，不要通篇以周边同学论证，因而缺乏说服性。

从目前掌握的材料看，不禁诗歌。

注意立意要积极健康，肯定和谐的同学关系的正面作用，可以将国家之间的竞争上升为同学关系论述。书信体、诊断书、类似蒋干中计、孙膑膑脚的故事新编都是较好的立意。II我的学校有两个女生闹矛盾，惊动了学校的德育处和双方家长。说起来好笑，矛盾的源头只是一句玩笑话，但脆弱的心不堪承载，于是引发了怨怒。

非洲甘霖

在为这两个女孩解决矛盾的过程中，我发现她们都不算刁蛮，且都因失去了对方的友谊而暗自伤怀，我便分别告诉她们说：“退让一步天地宽，你应该主动跟好朋友去认个错，求得她的谅解。世界这么大，人和人碰个面都叫缘，你们要在一起厮守1000多天呢，这是多么深的缘分！你应该惜缘才对呀！"听了我这番话，两个女孩都点头称是，都表示会与对方言归于好。就这样，她们的事了结了。

时隔一个学期，有一天，我在走廊里遇到了其中一个女生，她向我问好，我便随口跟她聊了几句天。末了，我问起那个曾与她闹矛盾的女生的情况，她脸一红，低下了头。我吃惊地问：“难道，你们俩到现在都没有和好？”她惭愧地点了点头，支支吾吾地说：“我……我也想主动和她说话，可是……我……我一直没有找到合适的机会。”我又好气又好笑，对她说：“你想要机会是吧？那好，现在，你就去教室，告诉那个女生说，我找她有事！”她愣了一下，看我不像是在开玩笑，便转身去了教室。

一会儿，两个人小声嘀咕着畏畏缩缩走到我面前。我说：“瞧，这不就说话了吗！给你

们讲一个故事：在非洲一个部落里有这样一种风俗，每年旱季，如果老天大发慈悲降下甘霖，村人们就捐弃前嫌，与仇敌和好。这种风俗叫„饶恕周‟。这么久了，你俩还僵着，你们在等待„非洲的甘霖‟吗？记着，善于结怨的人，其实是在设法囚禁自己的心。学习是多么苦的差事啊，你们还嫌自己苦得不够，还要设法囚禁自己的心，让它每天都要多吃一重苦，多受一重罪？你们看看，自己有多傻！”

那之后，我欣喜地看到了她们两人一起在食堂餐桌上同吃一份单炒的亲热情景，她们羞涩地朝我摆了摆手，我冲她们眨了眨眼，三个人会意地笑起来。

现在，那两个女生已经上大学了，但是，她们的“案例”却经常被我忆起或提起。我曾经说过，“因为挚爱光明，我与黑暗结了怨。”不幸的是，生活当中介乎“光明”与“黑暗”的事物却比比皆是，而我倨傲的眼光有时还免不了传递给我错误的消息。所以，我不再敢高声吟哦那壮美的诗句。我不得不承认，我也曾与不该结怨的人结了怨。我的心，在一千遍地自我拷问中碎裂。我也在悄悄等待“非洲的甘霖”哦！可是，因为骄傲，因为虚荣，因为想捍卫那或许根本就不值得捍卫的尊严，我粗暴地驱逐着那殷勤降临的机会，固执地囚禁着自己千般愁苦的心。我的虚伪还在于，当一个高贵的灵魂率先赶来解救我无辜的心的时候，我让自己平淡地说：“过去的事，我全都忘记了，彻底忘记了。”高考满分作文网

我当然知道自己在说谎。我何曾忘记！我是这样善于铭记不愉快，这样善于把早该变旧的不愉快一遍遍刷新！说到饶恕，我以为，一个人必得先饶恕了自我，才能够真正地饶恕别人。我却似乎从不懂得宽待自己，不懂得凭自己的手就完全可以赦免自己的心。我给那两个女孩提供了和好的机缘，她们是可爱的，因为她们把这个机缘的种子侍弄得开出了千娇百媚的花。我有这样的本领吗？或者说，我愿意拥有这样的本领吗？

生活煞费苦心地安排了一幕幕耐人寻味的场景——它让老师训诫学生，再让学生按照老师的训诫行事，然后，又让老师在这样的训诫成果面前自羞自惭，自省自励。高考满分作文网

2017年高考全国2卷作文辅导篇5

试题

阅读下面的材料，根据要求写作。

1、天行健，君子以自强不息。（《周易》）

2、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）

3、何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）

4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）

5、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。（鲁迅）

6、数风流人物，还看今朝。（毛泽东）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

审题

首先当然是要弄清楚这六个句子的含义。

1、天行健，君子以自强不息。（《周易

·乾

·象传》）

大自然的运行是强健有力的，有道德有理想的人应该像它那样自强不息。（以，以、以之，像他那样。）

2、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

二十四节气中的白露，在每年的9月7日或8日，我国北方开始昼暖夜凉，凌晨植物的叶子上，水蒸气结成白色的露珠，所以叫“白露”。杜甫这首诗作于白露之夜，所以说“露从今夜白”。故乡的月亮，当然不会比别的地方更明亮，说“月是故乡明”，是指游子的感受，即心理学里所说的移情作用，表现了作者对故乡的热爱和思念。

3、暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞。通栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收？（李清照《鹧鸪天·咏桂》）

何须浅碧深红色，自是花中第一流。不需要用碧绿或深红的颜色来装饰，它本身（的清香）就是第一流的鲜花了。（寓意为摈弃虚荣、务实求真才能创出一流。）

4、受光于隙见一床，受光于牖见室中央，受光于庭户见一室，受光于天下照四方。

（魏源《默觚 · 学篇第二十》）

从缝隙里只能看到一张床，从窗户里可以看到屋内中央，从门口可以看到全屋，放眼全球才能看到整个世界。

5、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅）

必须敢于正视自己，正视他人，正视社会，正视世界，才有希望成为一个敢想敢说敢作敢当的人。

6、数风流人物，还看今朝。（毛泽东《沁园春 · 雪》）

列举风云人物，还应该瞩目于当代。【分组立意举隅】

【以1、4为一组】自强不息，放眼世界，才能继续驱动改革和开放这两个引擎，实现中华民族的伟大复兴。

【以2、4为一组】故乡，可以理解为初心、祖国的意象。既要不忘初心，胸怀祖国，又要志存高远，放眼世界，才能创造出属于自己的辉煌。

【以3、5为一组】摈弃虚荣，正视自我，脚踏实地，才能创出一流。

【以5、6为一组】正视自我，敢想、敢说、敢作、敢当，才能成为今朝之英雄。

写作示例

改革和开放是驱动民族复兴的双引擎

神州升空，蛟龙下海；嫦娥奔月，墨子巡天；天眼的目光射向宇宙深处，地钻的钻头探到地球腹部：复兴号列车在既定的轨道上风驰电掣，呼啸着奔向前方·。·

问君那得健如许？改革开放双引擎。

什么叫改革？《周易 · 乾 · 象传》曰：“天行健，君子以自强不息。”三千多年以前，我们的先人仰以观察天象，看到日月星辰之运行强健恒久，无须臾之停滞；俯以省视自身，悟出了应该自强不息、革故鼎新的道理。三千多年之后，历史的简册翻到了二十世纪七十年代。一位年过七旬的老人，被软禁在江西新建县一个拖拉机修配厂里。位卑未敢忘忧国，他早已置个人的荣辱休戚于度外，依然在苦苦地思考着我们民族的出路。改革的蓝图，逐渐在他的脑海里浮现出来。

什么叫开放？魏源在《默觚 · 学篇第二十》里说 : “受光于隙见一床，受光于牖见堂中央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。“魏源和他的朋友林则徐被誉为首先睁开眼睛看世界的中国人。作为中国近代史上最早的启蒙思想家，魏源认识到，必须受光于天下，才能照亮四方。夜郎自大、闭目塞听的井底之蛙，只能永远被人宰割；打开国门，师夷之长技以制夷，才能自立于世界民族之林。1979年，一位老人在中国的南海边画了一个圈，开放的春雷唤醒了长城内外，开放的春晖暖透了大江两岸。从那时到现在，三十八个年头过去了。三十八年，于人生虽不算短；于历史则只是弹指一挥间。在这弹指一挥之间，昔日贫穷落后的中国已经成为全球第二大经济体，2016年的平均国民收入近9000美元，接近中等程度发达国家的水平。