孙悟空三打白骨精教学设计（精选12篇）
大家好，第一次跟大家见面，没有什么礼物，送给大家一首歌，好吗？ 听过吗？什么的歌？喜欢吗？会唱的跟着一起唱好吗？
歌中的猴哥叫什么名字？还有其他名字吗？他最典型的一个动作是什么呀？能不能演一演啊！喜欢猴哥吗？最喜欢他的什么？那你能说出几个猴哥的故事吗？ 这些故事你是从哪里知道的？ 介绍《西游记》。孙悟空是是我国四大古典小说之一《西游记》里的主要人物。《西游记》它想象丰富，故事曲折，人物形象鲜明，它从诞生到现在的四、五百年里，不但我们中国人喜欢，而且已成为了世界文学中的拥有的最广泛的读者的著作之一，被改编成几国文字，还被拍成电影、电视，为广大人民群众所喜闻乐见。二．揭题：我们小学语文课本中也节选了两则孙悟空的故事，今天我们就来学习其中之一《孙悟空三打白骨精》
（一）三．一读课文。
请同学们自由读课文，把生字读准，把句子读通，边读边在脑海里过电影，想想想课文讲了件什么事。检查：
（1）读出生字，并给这些字组词：僧诡嗅妖缕杖（2）现在我们一起来读读课题，《孙悟空三打白骨精》的中心词是什么？现在你们能借助这个课题来说说课文的主要内容吗？（课文主要写了孙悟空三次怒打白骨精的故事）四．二读课文。
那你能找出课文中还有与三有关的描写吗？
三个人物白骨精三变，孙悟空三打白骨精三跑唐僧三拦 现在谁能谈谈你对这些人物的初步感受吗？
你能很快地找出孙悟空的一打，二打，三打分别在哪一段吗？ 五．学习一打
好，我们首先来欣赏孙悟空与白骨精的第一个回合。
在这一回合里，有几个人物出场，那这些人物当中，给你留下深刻印象的是哪一位？最喜欢的是哪一位？
不同的同学会有自己不同的答案，那下边就请大家划出自己喜欢的那一位的有关句子，好好地体会这些人物的性格特点。然后大家可以用自己喜欢的方法来体会人物的性格特点：比如，感情朗读，比如表演人物的动作，也可以谈谈自己是如何从语言文字里读懂了人物的性格特点。
学生交流：（随机由学生说）说说你品读的是哪一位？ a．（如孙悟空）你用什么方法来体会人物特点的。1．（如朗读）好，你来有感情地读一读描写悟空的句子，好吗？谁来评价一下，他读得怎么样我觉得他哪儿读得好，读出了什么？哪儿读得不好，应该怎么读，为什么要这样读？）（教师可范读，让学生体会）学生练读，再指名，再评议。
大家刚才理解得到位，读得也很有感情，其实老师还可以教你一招，保你更具大圣风采，想不想学，就是配上动作，试试）
悟空的本领了得，火眼金眼，我看我们的同学的本领也更是了得，老师虽能不能目睹悟空的风采，却从你们的朗读里，你们的体会里，你们的动作里看到了一个活脱脱的悟空，一个机智，善于识破诡计，嫉恶如仇的孙悟空。2．如学生是以表演来理解，思路如下。
一生表演，其他同学当导演，说说他的演技。
请导演们说说表演水平。提醒从四个动词上来评价，有没有演到位。从这个动作里你们体会到了一个怎样的悟空。为什么？那能进行有感情地朗读吗？在朗读时，要注意什么呀？？对了，要读出悟空的特点。
3．如学生以谈体会来理解人物，思路如下。
那就让学生先谈体会，我从哪些词里觉得悟空怎么样？体会得很好，谁能来读出来呢？读出一个机智的，孙悟空。再配动作。
要求学生能说出孙悟空识破白骨精的妖术，嫉恶如仇，敢于斗争的特点。b．那哪位同学来说说唐僧和白骨精呢？ 白骨精：
你先把描写白骨精的句子读一读好吗？
说说你觉得白骨精怎么样？你想用什么方法向大家报告你的学习成果。
（要求学生能说出白骨精诡计多端，善于乔装打扮，还想使用美人计，把自己变成一个善良的、纯朴的，可爱的村姑以希望获得人们的喜爱。真是一个可恨的白骨精。）那唐僧呢？谁来分析一下唐僧的性格特点。唐僧，读了这一句，你觉得唐僧是个怎样的人？为什么？说说理由。唐僧善恶不分，白骨精是个妖怪，他却说他是个好人。如果没有他把悟空拉住，也许在第一回合里悟空就能消灭那个妖怪了，也就不会有下文的被妖怪捉去，差点遭受被杀的祸害了。
刚才我们通过读，通过说，了解了这三个人物不同的特点，其实呢，我们还可以想，想出他们的心理活动。现在就请大家选择一个人物，来把它的内心的活动写出来。练习纸：
白骨精：我要变成_________________________ 孙悟空：我一定要_________________________ 唐僧：我一定要______________________________ 六。学习二打与三打
刚才我们大家通过不同的方式，初步体会到了悟空的机智、白骨精的狡猾、唐僧的是非不分不同的特点，接下来大家能不能用刚才的方法再次体会在二打、三打中这三位的性格特点呢？ 同学自学，也可分组学习。
同学交流：以学生的发言为主，学生说谁就先交流谁，一般的思路是学生先找出描写这些人物的句子，然后可以让学生先感情朗读，再谈谈对人物的理解，也可以先谈理解再感情朗读，教师作适当的点拨。基本要求：
孙悟空：二打学生能说出悟空善于识别妖怪，但是他的气愤之情更为强烈。
三打主要能说出悟空的火眼金眼非常厉害，不管白骨精变成什么，都骗不了老孙。悟空嫉如仇，敢于斗争具有机智勇敢的斗争精神)设疑：大圣，你心里倒底在想什么呀？你就不怕师傅责备了吗？你师傅的紧箍咒可是很厉害的呀？
你现在有什么话来夸夸悟空吗？
白骨精：二打能理解到白骨精诡计多端，一计不成又生一计。
三打能理解妖怪利用唐僧人妖不分的弱点，把自己扮成一个来寻找妻儿的孤老头子。先是大喊救命，再是控告孙悟空打死了他的老伴和女儿，要与孙悟空拼了，最后利用唐僧拦住悟空的机会逃命。真是个诡计多端，善于变化的妖怪。唐僧：二打主要理解唐僧对悟空的不满的程度加深了，也说明了唐僧的糊涂。三打主要理解唐僧对妖怪要“以慈悲为本”，要让学生说出唐僧说的“人以慈悲为本”是什么意思？他的话错在哪里？要让学生说出做人要慈善，要有同情心，唐僧人妖不分，善恶不辨，对白骨精讲慈悲就大错特错了。就如那个老夫与蛇中的东郭先生。真是糊涂啊！！设疑：
刚才我们分别从三个人物各自的语言，行动里体会到了人物的不同特点，今天老师还再教给你一个办法，那就是在同一个故事里，人物之间的特点可以互相烘托。你能体会得到吗？比如写白骨精如此诡计多端，你会觉得孙悟空怎么样？又如白骨精如此狡猾，孙悟空如此忠勇，你会觉得唐僧怎么样？ 七：小结
正是这样一部有着广泛群众基础并取得高票房收益的电影,在情节设置、人物塑造、主题表达、美学立意等方面,引起了笔者的关注与反思。作为一部以传统文学名著为创作根基的国产电影,影片展现出的每一个亮点或问题都可能对以后中国电影的走向产生或多或少的影响。鉴于此,本文从自由情感美学[1]。
根据马立新教授的观点,美的本质在于自由情感。基于对自由情感的分析把握所建构的自由情感美学强调自由情感在人类生活中具有的独立价值,不能以善或真所替代,但这种独立价值对审美主体来说并不一定具有建设性。依据自由情感的激发机制和心理效应,我们将其分为感官型自由情感、沉浸型自由情感和陶冶型自由情感。感官型自由情感就是审美客体主要以外在形式刺激审美主体生理感官而产生的浅表性的精神愉悦,适量接触有助于主体缓解精神压力,但对心灵的滋养价值较小;沉浸型自由情感是审美客体以特殊的内在形式刺激主体的生理和心理官能而产生的具有致瘾性质的较强精神愉悦,对主体的身心健康具有不同程度的损害作用;陶冶型自由情感是审美客体以特定的内容价值刺激主体的心灵官能所产生的自由情感,这种自由情感对主体心灵和情感具有陶冶和净化作用。基于此,我们把感官型自由情感称之为快餐美,把沉浸型自由情感称之为高碳美,把陶冶型自由情感称之为低碳美[2]。
1 情节设置的美学追求
“三打白骨精”这个妇孺皆知的故事名称,其实是经过大众文化再演绎的结果。原著中的回目是《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》,而且原著也没有直接使用“白骨精”这个名字,而是将其描述为“一堆粉骷髅”,用孙悟空的话讲,“是个潜灵作怪的僵尸”,脊梁上还刻着一行字:“白骨夫人”。原著中这“白骨夫人”幻化了三次,刚好凑成一家人,而孙悟空也将其打死了三次,于是“三打白骨精”也就成了对这个故事最经典的通俗总结。而到了电影《西游记之孙悟空三打白骨精》中,导演及创作团队用了这个冗长又保险的名字,但剧本情节已经做了大刀阔斧的改编。电影中淡化了唐僧收服孙悟空、猪八戒、沙僧的过程,几场戏就一笔带过,这样有利于情节的快速推进和影片轻重缓急的节奏把握,但在情节设置的美学追求上,不免过于粗糙和荒诞。举例来说,唐僧在收服孙悟空之后,师徒二人继续前行来到了一片荒凉之地。导演还没有对这突然的转场做一个简短有效的交代,一群衣着花哨、嘴里高喊着“淫贼淫贼”的女子就踉踉跄跄出现在这“前不着村后不着店”的荒野中,紧接着是猪八戒幻化而成的“美男子”出现在镜头内。这样的情节设置不免让观众感到匪夷所思,人物的来龙去脉没有厘清,情节自然显得虚假而生硬。
情节虚假并非是此部电影的独有病症,而是当下我国影视剧创作中普遍存在的病态特征。情节虚假,即影视剧的情节设计或者不符合可能律原则,或者不符合因果律原则,也就是不符合生活逻辑,完全凭借艺术家想象杜撰而成[3]。由此看来,电影《西游记之孙悟空三打白骨精》在情节设置上的美学追求过于粗浅和幼稚。
2 人物塑造的美学追求
在原著中,“三打白骨精”的故事矛盾主要发生在唐僧和孙悟空中间,白骨精只是充当反派的次要角色,激化取经四人组师徒的矛盾而已。而在这部电影中,白骨精的角色空前丰富起来,原有的两个人物对立关系演变成了唐僧、孙悟空、白骨精的三角矛盾。影片最后白骨精变化的形象和场景也相较原著做了极大的细节丰富。由此看见,导演在白骨精这一形象的塑造上是花费了一番功夫的。在这里,我们暂且只对巩俐饰演的白骨精这一角色进行剖析。
电影中的白骨精几乎带有了当代女权主义的反抗色彩,由于白骨精形象的立体,她跟孙悟空的互动也多了起来,甚至有了“推心置腹”的交谈。展现在情节中即当白骨精指着集市上被人耍弄、虐待的猴子时,分明是想证明孙悟空跟自己一样都是被人类社会蹂躏、欺辱的可怜之妖。白骨精意图吃唐僧肉的目的也没有强调“长生不老”,而是为了“永世为妖”。这又进一步印证了白骨精对人世间的拒斥:与其说是怕遭“轮回之苦”,倒不如说是饱尝世间冷暖彻底厌弃了这个冷酷的人类社会。
鉴于此,创作者对于白骨精这一艺术形象的包装与创新是十分值得肯定的。然而,纵观全片我们发现,编剧只注重了白骨精这一形象现阶段呈现出的“果”的塑造,而对于“因”的阐释和由“因”到“果”的过程描绘有些想当然的理想化。导演郑保瑞在接受采访时也证实了这一点:在讲述白骨精不愿轮回为人的前世故事时,确实也拍了一段凄惨黑暗的人间故事,但在剪辑的时候最终剪掉了。由此可见,本片在人物塑造的美学追求上显得心有余而力不足,行为动机并不能充分立得住。所以,从创作者的角度而言,电影中的白骨精是一个层次仍可以更加鲜明的人物形象。
另一方面,从表演者的角度讲,白骨精的饰演者巩俐,无疑用自己精湛的演技撑起了这个人物形象,成为这部槽点颇多的电影屈指可数的亮点。白骨精作为一个虚构的艺术形象,要求演员深刻理解这一角色,用自己的思想与动作,将现实生活中不存在的形象转化为立体的、可以触摸的视听形象,巩俐在举手投足间就把白骨精女王的一面展现得淋漓尽致。然而过犹不及,影片的服装设计为了最大程度表现白骨精女王的一面,其服装造型过于形式化、夸张化。
基于以上阐述可以知道,该片在人物塑造的美学追求上是有失偏颇的。对于人物塑造,无论从创作者的角度还是从表演者的角度,我们都应该追求低碳美学的人物塑造与表达,既具有鲜明的时代特色,又对现实人生发挥出理论应有的建设性和指导意义。
3 主题表达的美学追求
经典之所以能够成为经典,是因为它能够满足不同时代人们生产与生活水平所对应的想象与审美,具有永恒的艺术价值。就电影《西游记之孙悟空三打白骨精》而言,导演似乎也想让他在经典名著的基础上成为一部经典的电影,然而,本片似乎并没有表达出原著的深邃与精髓。
影片中冯绍峰所扮演的唐僧颇似一个初出茅庐的“大学生”,当孙悟空质问唐僧“她是妖怪,为什么不能打她?”的时候,唐僧则用无辜的语气回答道:“你们也是啊!”在这样一段对话当中,导演想努力表达出佛家众生平等的理念,但仍然掩盖不了导演本身对内地经典体验的缺失感和对故事挖掘的空洞感,从而导致其“蜻蜓点水”地触及佛教文化,却流失了名著的厚重感[4]。影片最后,唐僧不惜与白骨精合二为一,拿出了佛陀割肉喂鹰舍身饲虎的精神,牺牲自己而度化了怨念深重的白骨精。随之而来的孙悟空最后一打,用“弑师”的极端方式完成了终极的拜师仪式[5],不得不说,这是一种近乎癫狂的改编。影片结束之后,我们不禁要问唐僧为什么非要用牺牲自己的方式度化白骨精,难道没有别的方法吗?这种极端的价值观在现代人看来却有点“不合时宜”。导演在前面的情节中也并没作过多铺垫性讲述,只是一味“落实”孙悟空、唐僧和白骨精的现代性格与形象,不免让人怀疑郑导并没有真正了解佛教文化,所有的佛教台词皆是故事的符号,是向人们展示这是关于《西游记》的电影商品标签。这样的高碳艺术是一类损害艺术主体精神健康的艺术文本[6]。
再者,本片为了追求场景的逼真性,不惜重金做了很多特技。如在影片的最后,成千上万的白色骷髅排山倒海似的奔来,与孙悟空师兄弟三人做了一番殊死搏斗,场面可谓壮观之极。然而,细观之下不难发现这些白色骷髅有喧宾夺主之感,在最后殊死一搏的紧要关头,白骨精本尊没有得到最大限度地表现,反而让一群不知名的骷髅抢了自己的风头。这些设计精良的视觉奇观固然能够强烈吸引观众的注意力,激发强烈的“感官型自由情感”,让观众获得特殊的审美享受。但笔者要特别强调的是:如此壮观的视觉奇观不能仅仅作为吸引观众眼球的一个独立看点,而是应当被更加完善地编排为展现真实人性的大环境,突出主题的美学表达。这才是一种典型的低碳设计。
4 结语
总之,影片在创新的道路上无论怎样的取舍都应当是值得鼓励的,但在美学追求上还应该秉持自由情感美学和低碳美学的理念,让情节、人物、主题都更符合、更有益于当下人们的观影心态。
参考文献
[1]马立新.论高碳艺术与低碳艺术[J].艺术百家,2014(6).
[2]马立新.低碳人[M].济南:山东人民出版社,2015.
[3]马立新.论当下影视剧创作中的三大流行病象[J].山东青年政治学院学报,2015(5).
[4]魏梾.让一个信恶的导演讲信善的故事,能出来什么效果[J].中国艺术报,2016(2).
[5]图宾根木匠.重要的妖精打三遍[N].新京报,2016-01-26.
16.猪八戒正饥肠辘辘，早就坐立不安了。这时，他听到念经文的声音，闻到了喷香的馒头味儿，睁开双眼，欢喜地站起了身。
17.猪八戒早就忘记了大师兄的警告，他“嗖”地一下溜出圈，向姑娘鞠了一躬。姑娘仿佛吓着了，尖叫了一声，立刻跑开了。
18.猪八戒追上前去，说道：“姑娘莫怕，我是东土大唐派去西天取经的使者。”姑娘松了松篮子，咯咯笑道：“尊敬的使者，莫生气。我不应该这么疑心重重的。”
19.“不怪你！不怪你！”猪八戒说，“但是如果我大师兄看到你在这山中行走的话，可会把你当作妖精，一棒子打死的。”姑娘告诉猪八戒，她住在西边，她的父母都是信佛之人，现在她娘让她给天王殿送一些祭品去。
20.猪八戒提出让姑娘带路到天王殿，唐僧犹豫是否跟她走，沙僧对师父说一定要等孙悟空回来才行。
21.姑娘向猪八戒使了一个眼色便离开了。猪八戒一着急，用力将唐僧拉出圈子，对姑娘叫道：“姑娘啊，我们跟你一起走！”
22.沙僧冲上前去，喝问姑娘：“你到底是谁！”“师父！”姑娘一声尖叫，立刻躲到了唐僧身后。唐僧道：“徒儿！休得无礼！”
23.姑娘用诡异的目光看着正在被师父训斥的沙僧，道：“天王殿就在前方！跟我来吧，尊敬的使者们！”
24.在姑娘的带领下，师徒三人向天王殿的路上走去。突然传来一声大喝：“你这无耻的妖孽！”原来是孙悟空！
25.只见悟空对着姑娘当头一棒，姑娘瞬间倒地而亡。
孙悟空三打白骨精作文
今天，我在“欢乐谷快易作文”班里玩了一个有趣的游戏――孙悟空三打白骨精。游戏规则是：两人相隔两步背对背站着，一起喊：“孙悟空三打白骨精。”马上来个一百八十度的.转弯，做出唐僧(双手合掌于胸前)、孙悟空(抬起左膝，右手反掌心在额前，左臂微曲勾拳)或白骨精(双手叉腰)的动作，孙悟空克白骨精，白骨精克唐僧，唐僧克孙悟空。按照这个规律来定胜负。游戏开始了，每个小组按照两人一组进行比赛。“孙悟空三打白骨精、孙悟空、唐僧……”同学们高亢的情绪和声音，热浪一浪高过一浪。听得我两耳痒痒，恨不得马上冲上去比赛。终于轮到我了，我的对手是毛莹，我以箭一般的速度冲上去。比赛开始了，第一次由于我太着急了，等我转过身来比好动作，毛莹比我慢了半拍，不算。第二次，我心想，毛莹会做什么动作呢?我让上天帮我决定：10个机会，按孙悟空、唐僧、白骨精、孙悟空……答案是孙悟空。但由于心不在焉，慌乱中出了一个动作，结果又是相同的造型，只好在来。最后一次，我反思维出了个白骨精，这次我赢了，我的对手――毛莹出了唐僧。通过这个游戏，我明白了一个道理――道高一尺，魔高一丈。世界上没有万能的东西，世上每样东西都有他的克星。
暑假中，我阅读了名著《西游记》，其中《孙悟空三打白骨精》这个故事真是让我百看不厌。让我受益匪浅，懂得了许多道理。
要学悟空，明辨是非。
我越看越想看，不知不觉地被那个神通广大的齐天大圣所吸引住了，他不仅能够上天入地，七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖。当他遇到白骨精时，毫不犹豫地降妖捉怪，斩邪除魔，这种善于分辨真假善恶，勇往直前的品质是多么值得我们学习呀!我们生活在一个多姿多彩的社会里，到处充满阳光雨露，但也有一些事令我们感到不安与无奈，那就是在我们的周围，时不时会出现一些坏人坏事：路上遇到了和你搭讪的陌生人;一人独自在家，陌生人按响了门铃;在放学回家的路上，发现有陌生人悄悄尾随，四下无人，这可怎么办......我们没有孙悟空的火眼金睛，但我们有一个聪明的小脑袋!像孙悟空那样，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮，这样危险才会离我们远远的!才能保护好自己。
不学唐僧，善恶不分。
当我看到唐僧因为“分不清善恶，对妖怪讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门，结果被妖怪捉到洞里”时，既愤恨唐僧真糊涂!又为他的生命安全捏了把汗。当读到“幸亏孙悟空对师傅忠心耿耿，及时赶到，才救出了唐僧，保住了他的性命。”时，一颗悬着的心终于落回了原处，好险呀!唐僧险些为自己“不分黑白，不识人妖”的行为付出沉重的代价。
读了《孙悟空三打白骨精》后，我想，如果我能像孙悟空那样神通广大的话，我要用我的法力帮助那些需要帮助的人;如果我也能像孙悟空那样有双火眼金睛的话，我要用它来帮助警察叔叔抓坏人......总之，我要让世界远离邪恶，远离危险，变得更加和谐美好。
篇二：《孙悟空三打白骨精》读后感
我过生日那天，姑姑送我一本书，作为我的生日礼物。那本书是四大名著之一的《西游记》。
这本书中的每一个人物都刻画得十分生动，这次让我们来谈一谈《三打白骨精》的故事主角--白骨精。她是一个什么样的人呢?在我眼里，她(白骨精)是一个既聪明又有胆识而且还是一个不达目的不罢休的“强女人”，不是吗?你瞧她，为了吃到唐僧肉，使自己长生不老，那真是费劲了心机，使尽了绝招，俗话说“知己知彼，方能百战百胜”。她知道自己不是孙悟空的对手，所以就随机应变巧手利用唐僧的菩萨心肠：她先变了一位给给丈夫送饭的贤惠娘子，接着变成了一位寻找闺女的老太婆，然后又变成了一位等待妻子和女儿归来的老头。三次变化都没能逃过孙悟空的火眼金睛，都让孙悟空一一打死了，这样一连三条性命死于吃斋念佛的唐僧的眼皮之下，实在无法忍受孙悟空这种残忍做法的唐僧，一气之下将孙悟空逐出家门，这一来，正好中了白骨精设下的全套，孙悟空一走，唐僧便成了白骨精的阶下囚!
设想把拥有白骨精的智慧和胆识的同学放入校园中，她(他)一定是个优秀的学生，课上她(他)以活跃的思维，多变的形式来理解老师课上讲的内容;课下以她(他)的大胆的畅想，勇于创造的精神来丰富同学们的校园生活。虽说“学海无涯”，但以她(他)不达目的不罢休的性子，她(他)一定会离这个“涯”更近些，会比别人走得更远、更广，在老师的正确引导下，在周围人的关心中，她(他)将来一定是个对社会有用的人。
读了这本书，我明白了像白骨精这种不达目的不罢休的精神，值得我们所有人去学习，值得我们所有人去赞扬!你们说对吗?
篇三：《孙悟空三打白骨精》读后感
国庆长假期间我重读了一本名著：《西游记》，我最喜欢的一篇是：“孙悟空三打白骨精”。
故事的内容是这样的：唐僧去西天取经，路过一座荒山，山上有个白骨精，她听说吃唐僧肉能长生不老，就变成了一个老婆婆，走到唐僧面前，被孙悟空看穿，又挨了孙悟空一棒，老婆婆死了，而白骨精化作一缕青烟飘走了。唐僧见老婆婆被孙悟空打死了，便念起紧箍咒来，孙悟空只得假装求饶。但他凭借火眼金睛又先后识破了白骨精变成的老爷爷、少女，而一旦发现妖怪，孙悟空又毫不犹豫地打死白骨精变成的肉身，并最终使白骨精现出原形，葬身于金箍棒下。但唐僧不知三人均是白骨精所变，以为孙悟空一路害死那么多无辜的人，又念起了紧箍咒，孙悟空实在受不了了，便暂时跑回了花果山。
看完这篇故事，我从孙悟空身上首先感受到的是他的责任心：因为只有他具备看穿妖魔的能力，所以不管唐僧念不念紧箍咒，孙悟空的原则都是：见妖魔就打。即使唐僧有错怪他的时候，孙悟空还是在默默地保护着唐僧。
还有就是他执着的精神：虽然这次去东土大唐，路上千辛万苦，但孙悟空从未因为一路上的磨难有过放弃的念头，即使中途有过委屈，他也只是暂时回到花果山，一旦唐僧师徒有难，他便立刻回来出手相救。
白骨精知道唐僧肉能长生不老，所以要抓唐僧。白骨精的计划开始了......孙悟空，沙和尚，猪八戒和唐僧，师徒四人在路上救了一个女子。女子请他们吃饭。孙悟空看出她是白骨精所以把她打死了,白骨精跑了。唐僧有些生气,因为孙悟空打死了人。又走了一会，他们遇见了一个老婆婆。结果还是白骨精，又被孙悟空打死了，白骨精又跑了。唐僧气急败坏，觉得孙悟空无可救药，把孙悟空赶走了。赶走了孙悟空，唐僧一徒又向前走。遇到了一个老头，没有了孙悟空的火眼晶晶，唐僧被引诱到了一个教堂里。在那里遇到了假菩萨（是白骨精），菩萨攻击起了唐僧。就在这时，孙悟空过来打败了白骨精。唐僧知道了实情，向孙悟空道歉。又走上了去西天取经的旅途。
西游记》宝象国故事情节概括
2、这取经路上的每一难皆为造化，而每一步皆是修行，生命就是这么的奇妙。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
3、人心的恶火，佛都灭不了，凭你?――《西游记之孙悟空三打白骨精》
4、扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蝶罩纱灯。
5、一世不消，我就度一世。十世不消，我就度十世。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
6、朋友，我不得不说，你养的这只猴呢，品相真不错，就是长得太磕碜了。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
7、什么叫身在地狱，我就是地狱。
8、你现在不摘下我的金箍，我就变成你的金箍!――《西游记之孙悟空三打白骨精》
9、唐僧：你愿意信我吗?
悟空：老孙从今往后只信你一个人。
10、唐僧：小僧想好了。一世不消，我度一世;十世不消，我度十世。
悟空：好，十万八千里，老孙等你回来。一世不来，老孙等你一世;十世不来，老孙也等你十世。
唐僧：好。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
11、唐僧：你愿意信我吗?
悟空：老孙从今往后只信你一个人。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
12、不要跑，我和圈养的不一样，我是宠物!――《西游记之孙悟空三打白骨精》
13、我比你帅，你是不是特别生气?――《西游记之孙悟空三打白骨精》
14、唐僧：如果我有这个福报，来世我还想当你师傅。
悟空：师傅。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
15、恨只能生出恨，何苦为难自己……――《西游记之孙悟空三打白骨精》
16、光阴如梭，未必是世间良药
念念相续，痛苦里都是执着――《西游记之孙悟空三打白骨精》
17、我这么萌，还舍得揍我啊?――《西游记之孙悟空三打白骨精》
18、火眼金睛看真相，凡人看心相，执念间，生死轮回……――《西游记之孙悟空三打白骨精》
19、他虽然长得不合情理，确是老实人。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
20、你别动来动去的嘛，你一动我看不清楚字，这还是梵文，看来我光念还不行，我还得唱!哄--嘛 ――《西游记之孙悟空三打白骨精》
21、大师兄，你也太不懂事儿了，你就不能忍忍师傅吗?他才几岁，你都多大岁数了。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
22、你一世不来，俺老孙就等你一世。你十世不来，俺老孙就等你十世。――《西游记之孙悟空三打白骨精》
23、唐僧：
要不这马你骑吧，你飞的也挺辛苦的。
菩萨让我转告你，你想这样“piu”一下飞过去，那肯定是不行的，这取经路上的每一难皆为造化，而每一步皆是修行，生命就是这么的奇妙。
他虽然长得有些不合情理，确是老实人。
你眼睛“咣”一下睁这么大，也是看不见路的。必须要靠自己一步一步走出来，知道吗?
你别动来动去的嘛，你一动我看不清楚字，这还是梵文，看来我光念还不行，我还得唱!哄--嘛--哄--
24、孙悟空：
哪那么多话啊!
破经讲什么?
想知道真相只有一个办法，就是俺老孙的火眼金睛，我自己都怕了。
你现在不摘下我的金箍，我就变成你的金箍!
25、猪八戒：
我这么萌，你还舍得揍我啊?
我比你帅，你是不是特别生气?
不要跑，我和圈养的不一样，我是宠物!
师父，我这在行善呢，不要吵。
我会孝敬死你的。
朋友，我不得不说，你养的这只猴呢，品相真不错，就是长得太磕碜了。
26、沙僧：
对啊，二师兄，我老崇拜你了!
――《西游记之孙悟空三打白骨精》
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《三打白骨精》教学设计
上课时间：2015年4月1日 班级：六年级
科目：语文 授课人：史雨平
设计理念：
培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神，改变学习方式，变被动学习为主动学习，把教师的教变为让学生学，让学生掌握学习方法，把被动学习变为主动学习，提高表达能力。遵循“五步导学式”的教学方法，在轻松愉悦的教学氛围中熟悉文本，通过提纲导学，展开自学。充分发挥“兵教兵”的作用。一切以学生发展为依据，以学生获得为准绳，潜心研究个性化的学习之路，把个性化学习灵活运用于课堂之中，是所有的学生都得到发展。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课9个生字，两条绿线内的3个字只识不写，理解有有关词语。
3、通过读文，整体感知内容，了解三打白骨精的经过，并能填写相关表格。
4、通过相关语句，初步了解人物性格。养成教育训练点：自主学习，勤于收集资料
教学重点：了解三打白骨精的经过，初步体会人物的性格 教学难点：掌握学法，会自主学习课文。
教学方法：五步导学式
学法指导：学习时紧扣“打”字，按“变——识——打——结果”的思路采用质疑促思的方法，抓住白骨精的“变”理解他为什么变？怎么变？变得怎么样？然后抓住描写孙悟空语言、动作、神态的语句，深入体会他的“识”和“打”，感受他的坚定、机智和勇敢。
教学过程： 一 示标导航
1、播放《西游记》视屏资料，创设情境，导入新课。
2、导入谈话，揭题。
谁知道刚才同学们看到的是有关我国古代著名神话小说中的哪一部电视剧？这部故事书中的主人公是哪几个人，你知道他们各有什么个性特点吗？今天我们要学习的《孙悟空三打白骨精》这篇课文，就是《西游记》的一个故事。（教师板书课题）
3、大话西游。（生交流对《西游记》的了解）课件简介《西游记》。
4、出示教学目标，学生明确本节课学习目标。
二、提纲导学 自学提纲
1、学习生字新词，读准字音，记住字形，同桌之间互相读一读，互相听写。联系上下文或查字典的方法理解“径直、不胜欢喜、造化、火眼金睛、无心向善、有意作恶”等词的词义。
2、轻声自由读课文，读正确，读通顺，了解三打白骨精的经过。
3、小组学习“一打”： 读2-4自然段，边读边想：按“变——识——打——结果”的思路，了解白骨精的“变”理解她为什么变？怎么变？
变得怎么样？孙悟空怎么“识”和怎么“打”打。唐僧对孙悟空棒打妖精是什么态度？画出有关语句。填写表格。（学生人手一份表格）
4、小组成员集体学习第一部分之后，每人都掌握学法，然后自主完成第二、三部分。不懂的地方小组解决，或交流时在班上解决。
三、自学巡导
学生按自学提纲自学课文，教师巡视，参与学习，指导学困生学习。
四、帮教疏导
1、学生提出自学中的问题，在班上解决。
2、教师总结延伸
回顾全文，白骨精三次以不同化身出现，三骗唐僧，而孙悟空三次识破妖精的诡计，三次怒打白骨精，唐僧因为人妖不分，三次阻拦孙悟空，但最终还是孙悟空更胜一筹，打败妖精，继续保护唐僧西天取经。
2、你还知道哪些孙悟空的故事？（生交流汇报）
五、达标训导
1、抽生分节读文，或尝试复述其中的某一部分。
2、字词练习：（1）看拼音写字。yǐn mán yāo jīng zhāi fàn（）（）（）（2）多音字我会组词。
mēng（）hē（）nán（）cáng（）蒙 喝 难
藏
meng（）hâ（）
nàn（）zàng（）（3）用恰当的词代替划线的词。A、白骨精不胜（）欢喜。
B、白骨精变作美貌的姑娘，径直（）走到唐僧面前。C、唐僧责怪（）悟空无故伤人性命。
3、课文内容我了解。
（1）、课文选自四大名著之一的《 》。
（2）、白骨精“变”的原因是（）。（3）．课文中三次棒打的经过大致相同，这一脉络是()――（）－－（）——（）。
４、课后作业：搜集更多的《西游记》故事，准备开一个《西游记》故事会。
三打白骨精
孙悟空 机智勇敢 明辨是非 唐 僧 心慈手软 敌我不分 白骨精 贪婪狡诈 诡计多端
教学反思：
通过本节课的教学，结合本学期开学以来在教学中的实践，我认为如果能真正将学校教导处制定的“五步导学式”教学方式应用于教学中，教师实现真正意义上的观念转变，变教师的讲为导学生学，将课堂交给学生，使他们成为课堂的主人。这才能实现课堂教学的真正改革。从这节课来看，教师的优点在于敢于将学习这一行动完全放手于学生，让他们自学，自悟。虽然效果不是很好，但我觉得自己已经在行动，在尝试。即使它需要一个漫长的经过，我仍然会一如既往，讲课改进行到底。通过这节课，我也发现了许多问题，一是对课改方案吃的不透。比如说时间，在自学时，不光要让学生知道学什么，怎么学？更要知道用多长时
间，达到什么要求，届时如何检测。在帮教疏导中，关键要解决课堂上的生成问题，这也正是课堂教学的点睛之笔。其次，在达标训导时，检测时选题要精，做到限时、限量，讲究速度、信都、准确度；做到“五必”：有发必收、有收必改、有改必评、有差必补、有错必纠。这就要充分发挥小助手、小组长的作用，这样，时间才会掐准，做到高效。才能做到堂堂清，人人会。
学习目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.体会孙悟空的坚定、机智和勇敢及文中其他人物的性格特点。
3.阅读古典名著《西游记》的原著片段，感受原著的经典魅力，激发学生的阅读兴趣。号召学生读整本书。
教学过程：
一、谈话交流，激趣导入
1.同学们，10个阿拉伯数字中，你最喜欢哪个数字呢?
2.引出“三”。
从中国历史文化的角度来看，它是一个神秘的数字。在它身上，有着丰富的文化内涵。
《老子·四十二章》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
汉字：三“人”为“众”;三“水”为“淼”;三“木”成“森”;三“石”为“磊”;三“日”为“晶”;三“火”为“焱”;三“牛”为“犇”(ben)，三“鱼”为“鱻”(xian);三“羊”为“羴”(shan)等等。
诗歌：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”(李白《望庐山瀑布》)。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”(白居易《长恨歌》)。“十五男儿志，三千弟子行。”(杜甫《示宗武诗》)。
成语、词语、故事：三从四德、三纲五常、三姑六婆、三顾茅庐、三元及第、三生有幸、三寸金莲、三长两短、三妻四妾、三缄其口、三维空间、三头六臂、三令五申、三思而行、三心二意、三言两语、三句不离本行、三寸不烂之舌、三月不知肉味、三人行必有我师、三天打鱼，两天晒网、三个臭皮匠，赛过诸葛亮等。
小说：《三国演义》中的有：三英战吕布，陶恭祖三让徐州，孔明三气周瑜等。《水浒传》中的有：施恩三入死囚牢，宋江三打祝家庄，宋公明三败高俅，鲁提辖拳打镇关西中打了三拳。《西游记》中的`有：尸魔三戏唐三藏，三借芭蕉扇等。《红楼梦》中的有，刘姥姥三进大观园，金鸳鸯三宣牙牌令等。
这节课我们继续来学习第8课——《三打白骨精》。(指板书，生齐读。)
二、小组合作，交流互动
1.小组成员合作，根据表格划出关键词或句子。
2.汇报，全班交流。
3.从这个表格中你能体会到这几个人物的性格特点吗?
白骨精三变：贪婪，狡猾，诡计多端，不达目的不罢休
【白骨精的“三变”都被孙悟空识破，并最终丧生在孙悟空的金箍棒下，说明了孙悟空更胜一筹，对比、反衬出孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的高强本领。】
孙悟空三打：不顾师父误解，排除阻挠，坚持扫除妖魔，体现了他的坚定不移。本领高强，机智勇敢，善于识别妖魔诡计，勇于降妖除魔。
唐僧：人妖不分，心地善良。
4.从课文中的其他地方，你还能体会到人物的什么性格特点?
(1)如果唐僧能退下孙悟空头上的金箍，孙悟空会不会就离开师父?为什么?
(2)叫众神作证
(3)为什么孙悟空一次打不死白骨精，而要三次?
【写法指导：要有能体现人物特点的关键描写，还要有能吸引读者的故事情节。】
三、对比阅读，品味经典
1.课文是针对同学们的年龄特点，对原著进行了改动和压缩，本文节选自《西游记》的第27回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”。大家从这一回的标题中，能看出悟空三打白骨精的故事结局吗?
【体会原著标题的对偶与概括】
2.出示原著故事结尾片段，学生默读，说说从中又体会到了孙悟空的什么性格特点?
【重情重义，有情有义，深谋远虑，忠心耿耿】
【点拨过渡：原著对人物的刻画更生动、细腻、传神，对情节的描述更具体、生动、奇幻、曲折，也给了我们更多的想象空间，所以我推荐大家读原著。】
四、拓展延伸，阅读名著
1.翻开语文书的第55页，学生默读或指名读。
《三打白骨精》选自我国著名古典小说《西游记》，课文通过写孙悟空三次怒打白骨精的故事，表现了孙悟空机智、勇敢、坚定不移、本领高强的特点。课文故事性强，学生乐于学。因为这个故事学生比较熟悉，想把学生熟悉的故事上出新意，让学生有新的发现，新的体会，新的收获，我就要关注学生的学法指导，从自主的角度出发，设计好学习环节。我就要求学生通过研究人物的语言、动作、心理来体会人物的特点，在民主宽松的氛围中学会阅读方法。
一、重视学生自主体验，教师因势利导。
《语文新课标》强调：“学生是学习的主人，教师是学生学习活动的引导者和组织者。”老师就要为学生的自主学习创设情境，提供机会。首先我让学生默读课文，并且找出三次斗争中，描写孙悟空、唐僧、白骨精的语句，并且去体会人物的性格特点。通过这样的教学设计，以学生自主学习为主，注重阅读方法的指导。在交流的过程中，我尊重学生的感受，注意引导，及时点拨，当学生根据自己所找的句子，抓住关键词体会人物特点的时候，我会及时给予肯定、指导，启发他们能够合理的运用流利的语句表达自己的想法。这样的学习，能让学生通过自己动手、动脑、动口，在亲身体验中加以领悟，让学生在交流中达成共识，体会课文语言文字的精妙之处。
二、把学习的权利还给学生――自主选择学习内容。
传统的教学过程中，学生的学习内容是以教师的教学目标为前提的，教师在整节课中安排了哪些内容，学生都必须无条件的被动接受。但我们往往忽略了学生的个性特点。因此，学生学习的内容同样可以由他们自主选择。
兴趣是一种诱因，一种动力，要使自主的主动性持久保持下去，关键还在于掌握的规律。让学生自主探究自己的问题，不仅提高了他们的学生兴趣，同时也发挥了他们的学习主动性，而老师则正确引导，学习变被动接受为主动探索。
在《三打白骨精》片段教学中，后两次的斗争情形，我就是让学生以小组为单位自主选择其中一次感兴趣的斗争进行讨论。在巡视的过程中，我发现了学生的积极性很高，连平时很少发言的学生都能侃侃而谈，可以看出学习内容对于学生学习兴趣的重要性，同时这样的小组学习方法也是他们能够放开自己的重要因素，足以看出自主学习的重要性，给学生带来的诸多好处，也有利于课堂效率的大大提高。从学生的最后交流中，我看到了成效，几乎所有发言的学生都能够很准确的抓住关键词句体会到人物的特点，而且有的学生有自己独特的体会。学生能够把自己的想说的说出来，并且是有质量的说，更可以看出学生们很喜欢这样的学习方式，我们的语文课堂的确需要改变一下方式，把学习的`权利真正的还给学生。
三、注重学法指导，提高学习效率。
在此次教学中，我设计了这样一个环节，在教学完第一次斗争的情形后，我带着学生回顾了一下刚才的学习方法，并归纳了方法：阅读课文――画出句子――品析词语――体会性格。在以往的教学中，我没有这样带着学生学习学法，通过这次的尝试，我觉得很有必要，因为高年级的学生学习的重点就是掌握方法，特别是阅读的方法，有了清晰的归纳，直观的让学生看到自己学习的过程，有利于后面的教学。当我引导他们说出第一步“阅读课文”，后面的方法学生也能相应说出，说明他们对之前的学习方法印象比较深，我的目的就达到了，为后面的自主学习提供了很好的铺垫。
教学本课，指导学生领会反衬对比的作用。文中反衬对比的手法贯穿在一波三折的故事情节中，白骨精的“三变”都被悟空识破，并最终丧身在孙悟空的棒下，说明了什么?孙悟空的本领更胜一筹。悟空的善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，正是因为妖精的诡计多端才表现得淋漓尽致。唐僧不能识别妖魔，而且心地善良，因此误解并阻止孙悟空棒打白骨精的行为。但孙悟空不顾师父的误解和惩戒，排除阻挠，坚持扫除妖魔，体现了他的坚定不移。唐僧的表现也很好地衬托了悟空的形象。教学中我们要把人物联系起来，才能更好地领会主人公的光辉形象。
山阳县高坝店镇石头梁小学
吴 芳
设计理念：
培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神，改变学习方式，变被动学习为主动学习，让学生把内化的知识外化为口头表达，提高表达能力。遵循“立足无痕，扎根有魂”的教学理念，在轻松愉悦的游戏氛围中熟悉文本，通过多方式朗读，能抓住重点词复述文章内容并感受文章人物的不同个性。一切以学生发展为依据，以学生获得为准绳，潜心研究个性化的学习优化之路，把个性化学习灵活运用于课堂之中。教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
2.通过对重点词句的理解来体会人物的性格特点的学习方法。3.比较三次怒打白骨精的不同之处。体会孙悟空坚定不移、机智勇敢、善于识破敌人诡计的斗争精神。
4.细读课文，理解课文是怎样写孙悟空打白骨精的过程的。通过对重点词句的理解来体会人物的性格特点，学习孙悟空坚定、机智和勇敢的品质。
教学重点：比较三次怒打白骨精所用语句的不同。体会孙悟空坚定不移、机智勇敢、善于识破敌人诡计的斗争精神。
教学难点：根据表达的需要，运用词语，选择恰当的句式，用自己的语言，简要复述课文。教具准备：多媒体课件
课前先学：自主阅读小说《西游记》，了解唐僧、孙悟空、白骨精等性格特点。教学时间：2课时
第一课时
教学过程： 一．导入揭题
1、出示孙悟空的幻灯片，请同学们看，这是谁？师：孙悟空是哪部文学作品中的人物？
《西游记》是我国四大名著之一。你看过这部著名的神话小说的故事书或电影、电视吗？这部小说中的主人公是哪几个人？你知道他们各有什么个性特点吗？今天，我们学习的这篇课文就是《西游记》中的一个故事。
2.|老师板书课题：（学生书空）三打白骨精，齐读。
二．请同学们自由朗读课文，要求读准字音、读通句子，想想课文的主要内容。
学生自由读课文。检查预习效果：
1.指名读幻灯片上出示的词语：
妖怪 斋饭
嘴馋
咒语
癞蛤蟆
峰岩重叠
不胜欢喜
蒙骗
骷髅
隐瞒
金箍棒
山势险峻
火眼金睛
（注意“蒙骗”的“蒙”的读音mēng，它还有哪几个读音？méng）
2、请学生分段朗读课文。读得不流利的句子，教师示范。
3、请通过“课题扩展法”说说课文大体内容。（唐僧西天取经途中路遇白骨精，孙悟空三次识破白骨精的变化，打死白骨精的三个化身。）（板书：孙悟空
唐僧
白骨精）
三、精读课文：
1、请同学们从课文中找出写“三打白骨精”段落。课文那几自然段写了这部分？（二至七自然段）请按要求默读课文一打、二打、三打的段落，（出示带有默读要求的幻灯片，请一名同学读要求：边读边画：用“——”画出描写孙悟空的句子。用“﹏﹏”划出描写白骨精的句子。用“
”划出描写唐僧的句子。感受人物特点，在有感触的句子旁边作简单的批注。
学生默读，圈画，然后同桌交流。
2、投影幻灯片，看看你是不是找出了这些句子。让我们一起从这些句子中感悟人物的性格。
3、指名学生“三变”“三打”、“两责”配合读。分别指名读这些句子，初步感悟人物特点。你们知道金箍棒多重？（资料介绍记述：如意金箍棒，重一万三千五百斤。）
4、师：你们发现没有，书上只写了两次责难，第三次呢？看过原著的同学一定知道。（看幻灯片最后一句，思考。）唐僧误解孙悟空，赶走了悟空。
5、下面，我们抓住重点词语，再来感悟人物的性格特点。
师：白骨精三变，各变了什么？指名回答。（出示幻灯片）
（1）从重点词语中你体会到了什么？
（2）师：请你们说说对白骨精的评价？（贪婪、狡诈、诡计多端）（学生每讲一个，教师可适当引导他说说理由。）
（4）（板书：诡计多端）重点指导“诡计多端”。
（5）过渡：在危急时刻，孙悟空一次次地挺身而出，担当起除妖降魔、保护师傅的重任。（出示孙悟空三打的幻灯片）请三名同学分别读“三打”。抓住重点词语，指导有感情朗读。
（6）从这斗智斗勇的“三打”，你感受到孙悟空的什么性格特点？（机智、勇敢、坚定、疾恶如仇）(板书：机智勇敢
本领高强)
（7）过渡：这“三打”，打出了威风，打出了机智勇敢，打出了决心。同时也打出了师父的责难。（出示幻灯片：师傅阻拦责难的词句。）
（8）请两位同学分别读两段文字，读出唐僧的“两次责难”。
（9）你觉得唐僧是个怎样的人呢？（迂腐、心慈手软、糊涂无知、善良）（板书：心地善良）
6、提问：大家思考一下：文中孙悟空打白骨精的三次写法各不相同，这样写有什么好处？
7、同桌讨论，指名学生回答后（出示这样写好处的幻灯片）请一名学生读。
四、总结全文，巩固练习：
1、分析完“三打白骨精”后，孙悟空，白骨精，唐僧给你留下了什么印象？
出示带有三个人物图片和性格特点的幻灯片。学生读出他们的性格特点。
2.出示课后题第三题问题，请学生自己读、思考、同桌讨论，全班交流。老师根据学生回答点击幻灯片，把答案显示出来，分别请一名学生读。
3、请同学们同桌一个小组相互复述“三打白骨精”的经过。请一组起来复述。
4、（时间允许的话）把全班同学分为四组，每组读一个角色，分角色读描写孙悟空“三打白骨精”经过的几个段落。
5、（出示“我读书，我快乐”幻灯片）激发学生阅读《西游记》的兴趣。
6、布置课外作业：课后请阅读《西游记》这部小说，看看书里还有哪些有趣的故事，读完后和同学交流交流。板书设计：
三打白骨精
孙悟空
机智勇敢
本领高强
唐僧
心地善良
白骨精
诡计多端
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