《悲惨世界》读后感名著（通用13篇）
虽然让·瓦尔让自我成长的过程是艰辛和痛苦的，但是善良的人性使主人公获得博大宽阔的胸怀和强大的生命力量，使他在这悲惨的世界里就如同一个冰窟中的一根燃烧着的火柴，给人带来丝丝温暖。
虽然让·瓦尔让获刑十九年之后才幡然醒悟，但是他能够抓住时机，努力地改变自己，完善自我，最终获得了人生的价值意义。所以，我们只要认识到：完善自我，超越自我是人生的终极意义，那么就要抓住时机，从现在开始改变，一切都不迟。假如有所顾忌而犹豫不决，时间照样过去，唯一的机会也会因为优柔寡断而随之消散。
车祸引出《飘》:1926年在一次意外的车祸中, 记者出身的米切尔不幸脚部受伤, 被迫退职在家疗养达数年之久。她的丈夫为了减轻她在治疗期间的无聊, 劝她动手写作, 作为辅助治疗和心智锻炼的手段。经过考虑, 米切尔决定以美国南北战争为背景, 以自己早年的爱情纠葛为素材, 写一部长篇小说。经过近10年的写作, 1936年《飘》终于脱稿问世, 并很快风靡世界。同时, 《飘》的出版也改变了人们对美国南北战争的看法。次年, 《飘》荣获普利策奖。
吵嘴吵出《鲁宾逊漂流记》:1704年, 一艘英国货轮在海上航行。船长和他的助手———副船长谢尔克莱格因为性格不合, 常常为一点儿小事而吵架。当货船航行到离智利不远的一个群岛附近抛锚时, 两个人的矛盾已经达到了势不两立的地步。谢尔克莱格怒气冲冲地对船长说:“谁稀罕你这条臭船, 我宁可上岸, 也比整天总受你的气强!”这原是气话, 谁知话音刚落, 船长就立刻请他上岸。谢尔克莱格大感意外, 但也只好硬着头皮上了荒岛。这是一个荒无人烟的小岛, 从此, 谢尔克莱格风餐露宿, 艰难地在荒岛上度过了四年零五个月的野人生活。直到有一天, 一艘海船在这个小岛停泊, 他才得救。谢尔克莱格在荒岛上的漂流奇遇, 成了当地的新闻, 报社纷纷派出记者采访他。后来又被作家写成了流传后世的名著《鲁宾逊漂流记》。
1704年,一艘英国货轮在海上航行。船长和他的助手——副船长谢尔克莱格性格不合,两人常常因为一点小事而吵架。当货船航行到离智利不远的一个群岛附近抛锚时,两个人的矛盾已经达到了势不两立的地步。谢尔克莱格怒氣冲冲地对船长说:“谁稀罕你这条臭船,我宁可上岸,也比整天总受你的气强!”这原是气话,谁知话音刚落,船长就立刻请他上岸。谢尔克莱格大出意外,但也只好硬着头皮上到了一个荒岛上。这是一个荒无人烟的小岛,从此,谢尔克莱格风餐露宿,艰难地在荒岛上度过了4年又5个月的野人生活。直到有一天,一艘海船在这小岛停泊,他才得救了。
谢尔克莱格在荒岛上的漂流奇遇,成了当地的一大新闻,报社纷纷派出记者采访他。后来被英国小说家丹尼尔•笛福写成了流传后世的名著《鲁宾逊漂流记》。
负债逼出《高老头》
《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的名著,情节曲折复杂,故事引人入胜。谁能相信,这部长达80万字的洋洋大作,竟是他因负债所逼写出来的。
据说当时巴尔扎克经济上遇到了困难,负债累累,急需用稿酬来还债,于是他每天写作20个小时,为了提神,就喝很浓的咖啡。他用极短的时间,终于一气呵成写出了《高老头》。巴尔扎克创作速度之快真是惊人。
车祸引出《飘》
1926年,在一次意外的车祸中,记者出身的米切尔不幸脚部受伤,被迫退职在家疗养达数年之久。她的丈夫为了减轻她在治疗期间的无聊,劝她动手写作,作为辅助治疗和心智锻炼的手段。经过考虑,米切尔决定以美国南北战争为背景,以自己早年的爱情纠葛为素材,写一部长篇小说。经过近10年的辛劳,1936年《飘》终于脱稿问世,并很快风靡世界。同时,《飘》的出版也改变了人们对美国南北战争的看法。次年,《飘》荣获普利策奖。
神秘“死”去后《复活》
1877年,俄国著名作家列夫•托尔斯泰相继写出了轰动世界文坛的《战争与和平》和《安娜•卡列尼娜》两部长篇巨著。于是,每天采访的、要求签名的人络绎不绝,托尔斯泰陷入狂热者的“包围”之中。为了避开这种“包围”,免受干扰,他将自己锁在房间里,并对佣人说:“从今天起,我‘死’了,就在房间里,不过别忘了给我饭吃。”渐渐地,社会上都知道托尔斯泰神秘地“死”去了。1891年,《复活》终于脱稿,但为了修改好这部作品,在以后的几年里,他又“死”过几次,直到1899年《复活》出版后,托尔斯泰才真正地“复活”。
伟大寓言梦中生
英国冒险小说大师史蒂文生午夜梦中大声呼喊,惊醒妻子,她推醒他。他却怪妻子打断了他的梦——极为恐怖的梦:一个好人怎样渐渐被内心的恶念所操纵而变成杀人不眨眼的魔鬼。妻子听完他惊心动魄的讲述,很快便揭示出其中的意义,《两面人的奇案》于是酝酿成熟。初稿3天写完,出版后几百万人争相购买。因为这恐怖的故事正是一篇伟大的寓言:凡人都有可由自己选择的善恶两面。如果开始向恶屈服,那么以后就难以抵抗恶的诱惑,直至最终善彻底被恶所征服。
《悲惨世界》，是法国作家雨果在1862年所发表的一部长篇小说。它不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱，善与恶进行了描绘。我不由想到故事结尾处：
“冉阿让真的死了吗?”
“不，他已经用生命树立起了人们心中属于善良的丰碑。”
我在为他的命运担心的同时，我也深思：为什么人们回变坏?冉阿让之所以如此善良和蔼，乐于助人，得益于迪捏教对他的影响。他送给阿让的烛台好比一盏明灯照亮前方坎坷的道路。但是，在阿让被送进监狱的原因之一就是因为给他饥饿的姐姐的孩子偷一块面包。他的内心已经被善良所占据，没有任何杂念。
阿让帮助的得纳好几次，但是他的本性并没有改变，他为了钱不择手段，也许在他的童年就已经沾染了恶习，已经无法改变，无可救药。
每个人都有爱。但是有些人只是爱自己，爱自己的亲人，爱自己现在所拥有的一切。而阿让的爱却是给世上所有的人，那些值得可怜值得同情的人，由此看来，阿让是个值得尊敬的人。
冉阿让正在小镇迪涅的一张长椅上休息。一声叹息，道出了他的无奈与困苦。年轻时，他曾经为了让孩子们填饱肚皮而犯盗窃罪锒铛入狱，只因打碎一块玻璃，偷了一块面包。出狱后，他对这个腐败的社会感到绝望，不知如何是好。这时，他遇到了善良的主教卡福汝。他赠给冉阿让银烛台，并让他卖掉，使他生活不必如此拮据。之后，他来到海滨蒙特勒伊，做了许多好事，开了一家工厂，成为了这儿的市长。不料被干练的警探沙威知道了冉阿让的身份，他只能继续逃亡。后来，他经过重重磨难，收留了珂赛特，当做自己的养女。
好几年过去了，珂赛特长大了许多，并爱上了革命志士马吕斯。可是冉阿让却觉得，珂赛特如果结婚，他的一切就会被夺走。于是，他让马吕斯和珂赛特离开，并让他们不要再叫他爸爸。当马吕斯发现这个误会是已经晚了。冉阿让在家里躺着，马吕斯和珂赛特默默的流着眼泪。冉阿让像是睡着了，只不过，他再也不会醒来了……
到现在，我还记得那上面的故事情节。冉阿让，就像如今社会上那些善良的人一样。想为贫苦的人付出许多，甚至付出生命的代价。芳汀，就像现在的慈母一般，虽不能回来看她，但是却无时无刻不在关心珂赛特，想让她过上幸福的生活。德纳第，就像生活中的卑鄙小人，见钱眼开，为谋取钱财不顾手段，甚至绑架。他们之间讲述着一个个十分真实的故事，也让我们看到法国社会过去的腐败与贪婪。
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。W3T亲子资源网
小说中所描写的事件始于1815年，而结束时间已经是七月王朝时期了。但是雨果不断回溯到人物的过去，即1815年以前的生活，回顾了大革命时期和拿破仑战争时期的历史事件。《悲惨世界》集中的表现了雨果仁爱万能的人道主义思想。他的人道主义已经发展为对现代资产阶级社会的道德和法律的批判了。在这部小说里，雨果描绘了广阔的生活画面，反映了被压迫群众所遭受的痛苦和凌辱。在叙述过程中，作家同时穿插了各种不同的社会政治事件。受压迫人民的苦难，资产阶级的日常生活，直至拿破仑战争和人民群众的革命起义，一副副五光十色的动人画面在读者面前闪过。W3T亲子资源网
小说中的基本情节是冉阿让的悲惨生活史。他原来是一个贫农出身的工人，因收入不够家人糊口，有一次偷了面包，被捕入狱，度过了19年牢狱和苦役生活。刑满后又有过偷窃行为，但受仁慈的主教米里哀的感化，转变成一个舍己为人的人。冉阿让化名马德兰，当了企业家，并被推为市长。但不久又因暴露了过去的身份而被捕下狱。逃出后，从一个坏蛋手中救出已故女工芳汀的孤女珂赛特，前往巴黎。后来又不断遭到警探的追缉。冉阿让的整个一生充满着坐牢、苦役和颠沛流离的痛苦，这是小说的主要线索。W3T亲子资源网
在描写他们痛苦的命运时，雨果揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊的鸿沟。资产阶级法律就是为了保护有产阶级的利益而制定的。例如一个淳朴的工人，为了饥饿的孩子偷了一块面包，竟服了19年的苦役。雨果以极大的愤怒斥责了那个逼良为娼的资本主义社会。他写到：“据说，奴隶制从欧洲文明中消失了，这是错误的想法，它迄今还存在着，不过现在它的重荷落到了女人身上，它的名字便叫做卖***。”当我读到冉阿让抱着小珂赛特黑夜里为了逃避警察们的追捕，沿着巴黎的街巷东躲西藏陷入绝境的那些篇章时，不能不为之震动，不能不对那个不给穷苦人以活路的社会产生仇恨。资本主义社会确实是穷苦人的“悲惨世界”。雨果这部小说的最主要的价值就在于它揭示了在那个社会里穷苦人注定要过悲惨的生活，在于它指出了资产阶级的法律就是反对穷人的。W3T亲子资源网
小说的强烈的感染力在于作家对被压迫人民悲惨命运的同情和对共和主义英雄们反抗路易·菲力普王朝斗争的生动描写。描写巴黎人民起义的几章，是《悲惨世界》最激动人心的篇章。雨果还塑造了一系列共和主义者的英雄形象。总之，雨果在《悲惨世界》里，以极大的艺术力量揭露了资本主义社会中的下层人民受苦受难的悲惨遭遇以及资产阶级法律与人民为敌的本质。W3T亲子资源网
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢？在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他—— 一个苦役犯的伟大！W3T亲子资源网
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。W3T亲子资源网
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。W3T亲子资源网
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。W3T亲子资源网
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！W3T亲子资源网
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。W3T亲子资源网
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！W3T亲子资源网
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！W3T亲子资源网
当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。W3T亲子资源网
《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！
《悲惨世界》是法国著名作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢？
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大！
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言„„
最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！
看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？答案是：人类需要发展，需要下一个英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？
老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤他人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救„„都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的！作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
【关键词】兴趣 名著 方法
《语文课程标准》明确提出：高中生应“具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化品位。课外自读文学名著（五部以上）及其他读物，总量不少于150万字。”①而义务教育阶段人教版的每册课本附录部分都会有名著导读。高中语文名著导读成为必修课程教学的重要内容之一。尽管如此，在现实的高中语文教学中，对于名著的阅读，现在流行的做法就是考试考什么，老师就讲什么。这些方法都是不符合“注重培养学生的独立的额阅读能力，注重审美体验，感受形象，领悟作品内涵，有自己的情感体验和思考”要求的，在课程标准中都明确的提出了，一句话就是要学生能够独立阅读、个性化阅读。对此，作为老师应该如何对学生的名著阅读进行指导呢？是不是让学生照搬上课时对课文的阅读方法呢？还是让学生自由阅读呢？如何既切合课程标准的要求，又达到让学生自由阅读，或者照搬课堂的阅读方法显然是不妥当的。笔者通过对高中不同年级名著导读课的教学实践，概括出如下几点经验：
一、结合生活，调动学生阅读名著的兴趣
语文教育专家刘国正认为：“语文教学不能脱离生活，脱离生活就会变得枯燥乏味和空洞无物；而结合了生活，就有丰富的内容，就会牵动学生的心灵，就注入了充实的活力。”②许多的名著已经深入我们的生活，甚至深入了我们民族的文化当中去了，实际生活中很多的古诗、成语、歇后语都包含了很多的名著故事，我们完全可以从学生实际出发，充分调动学生兴趣。
如教学《三国演义》导读的时候，本人在教学过程中设计了一个比赛环节，把全班分为四个组，每组选出三个代表回答问题，其他同学补充。而比赛的内容分为三个部分，第一部分就是通过成语、古诗等来猜这些话当中说的是《三国》中的那个人物，例如：“功盖三分国，名成八阵图”说的是谁？第二部分就是说歇后语，先把歇后语的前半段显示在课件上，由学生接后半段例如：张飞吃豆腐——；第三部分有关《三国》脑筋转转弯，例如为什么关羽比张飞死得早？
这个环节的教学中发现学生的热情非常的高，兴趣也非常的高，无论在那个年级都受到学生的欢迎，这个环节结束之时便可以立刻总结，名著的阅读我们可以和自己的生活实际结合，去生活中寻找名著的影子，让我们的名著阅读更有成就感，也让我们成为一个有知识、懂文化的人。
二、衔接考试，增强学生阅读名著的动力
在教学的过程中我们可以尽可能的找到一些中考、高考的试题呈现给学生，让学生明确中、高考的考试方式和考试内容，增强学生的学习动力。
在《三国演义》导读过程中，我从几个省的中高考试卷中选取了几个选择题的选项组合在一起让学生判断对错，如：赵云保护着麋夫人，阿斗突围，好不容易脱离危险，曹操的追兵又到了。赵云苦苦劝说受了重伤的麋夫人抱着阿斗上马，自己步行护卫。但为了让赵云全力保护刘备的骨肉，麋夫人把阿斗交给赵云，就拔剑自杀了。请学生根据自己阅读的情况进行判断。
在这个环节中，学生积极地搜索自己的知识储备，来判断提出问题的对错，这是很多学生就开始进入了思考，特别是那些看过原著或者电视剧的学生开始有些反思，为什么明明自己看过，但是在面对这些问题的时候有些模糊不清，有些犹豫不决，不敢确认答案是对是错。这个时候老师自然的引入下一个问题：阅读名著方法的指导。
三、教授方法，提高学生阅读名著的水平
通过结合生活、衔接考试学生有了阅读名著的兴趣，接着面临的问题便是怎么去阅读，怎么去高效阅读。我们很多的学生是热爱阅读名著的，也阅读了很多的名著，但是当面对考试题目时，却发现自己对名著模糊不清。在名著导读中，要指导学生善于把平时阅读课文的方法应用到名著阅读中去，让学生自己动眼、动手和动脑，发挥自己的主动性，并且做到举一反三，驾轻就熟。
在教学《三国演义》导读的时候，我给学生提出了四条建议，一是要了解名著的形成和影响。知道名著的作者生平、名著的形成过程以及名著对我们生活、社会有什么影响；二是要把握名著的基本内容和思想。特别是名著中的经典故事和有广泛影响力的情节，以及这本名著所体现出来的思想。三是通读名著，抓住小说三要素来欣赏精彩篇章。我们不仅要知道经典故事和情节，我们还要能利用学过的只是赏析这些故事和情节，去把握人物的形象。四是积累必要的语文知识。读名著时，如果对一些古代的文化常识，古代的礼仪制度，古代的特定称谓不了解，不熟悉是不可能读懂名著的深层内涵，甚至都不能够读懂名著，不知道故事为什么要设计这一环节。
四、观看影视，提高学生名著鉴赏的能力
许多文学作品对于还没有一定阅读积累的初中学生来讲，毕竟还是存在一定的阅读距离感的，这种距离感已经影响了对原著精神的理解。“艺术是最切身的，是要能表现情感和激动情感的，所以观赏者对于所观赏的作品不能不了解。如果他完全不了解，便无从发生情感的共鸣，便无从欣赏。”③别一下子让学生对文学名著的阅读理解和审美达到高屋建瓴的境界显然是不合情理的。当今时代，随着电影技术的高速发展，新传播媒体产生大量可以被名著教学所使用的新的资源，除一些经典作品被拍成电视剧和电影，如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《家》等。还有一些综艺节目，如《百家讲坛》、《科学探索》等也能够让我们聆听作家或学者的论述，从中汲取营养，丰富阅读体验。但值得注意的是很多的学生也存在用单纯的影视欣赏来代替对文本的阅读。
面对这个问题，我在教授《三国演义》导读的时候特地安排了电视剧和原著的对比环节，我先让学生观看《三国演义》电视剧中的一小段《孔明挥泪斩马谡》，之后我出示原著中这一段的描写，请学生自己去找一找两者的区别。学生很快的就发现了其中的不同。
这时候我告诉学生，影视和原著是有区别的，影视作品是影视创作人员根据原著进行了二次加工的。我们可以去通过影视节目来熟悉名著的一些故事情节，但是绝对不能去迷信影视作品，一定要自己去看名著，通过分析比较很好的了解名著的特点和价值。
总之，“名著导读”应立足于激发学生兴趣、指导阅读方法、培养良好的阅读习惯，成为有独特体验的读者。“名著导读”教学需要关注学生自身的阅读心理，尊重学生个性化体验，强调学生自主阅读，引领学生与文学经典深度“对话”，从而不断提高阅读能力、写作能力和口语交际能力。在名著智慧之光、情感之美的光照下，汲取生命的力量，为培养健全的人格打下良好基础。
【注释】
① 国家教育部. 高中语文课程标准[M]. 北京师范大学出版社，2001.
② 刘国正. 语文教学与生活——在“大语文教育”研讨会上的发言[J]. 中学语文教学，1993年第2期.
③ 朱光潜. 文艺心理学[M]. 上海：复旦大学出版社，2005.
【参考文献】
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[2] 国家教育部. 高中语文课程标准[M]. 北京师范大学出版社，2001.
[3] 袁振国. 教育原理[M]. 华东师范大学出版社，2001年.
[4] 王先霈. 文学文本细读讲演录[M]. 广西师范大学出版社，2006年.
[4] 孙绍振. 名作细读——微观分析个案研究[M]. 广西师范大学出版社，2009年.
我不是在说大话，《鲁滨逊漂流记》其实有很多人看过，它讲述了鲁滨逊.克罗索不满于现状，乘船冒险却流落到萨累的摩尔人手中。他好不容易逃出后到国外干着高薪的葡园，可他又因同样的原因乘船离开，再次失事并独自逃到了荒岛，养羊、种地、抓鳖，生存了二十几年后，解救了土著并命名为“星期五”让他做奴仆。后来他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最终终于在1686年12月19日乘船回到故土，历时35年，岛上居住27年2月零19天。
看完这书，我不由感叹，丹尼尔的想象力让人折服，同时生动的描绘也令人身临其境。例如从鲁滨逊解救“星期五”的故事中我看到了鲁滨逊的勇猛与智慧，从“星期五”自愿让鲁滨逊杀他的故事中看出了“星期五”的忠诚。我认为这本书还有一个优点：它没有分章节，并用第一人称写，如同自传，让我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起来，书中的人物品质我都应该学习。鲁滨逊的勇敢、机智、处变不惊，“星期五”的忠心耿耿、领悟性高，这些都是我学习的目标。同时，我还懂得了不能不满足于现状，要知足等道理，鲁滨逊就是因为这而流落荒岛。在生活中同样要知足，俗话说：“知足常乐。”比如说：买了很多很多玩具了，却总是因为没收集完全套而不满足，就是不应该的了。
啊!这本书就是这样一本名著，它写得朴实、生动、有创造性。这样一本书，也不需要多说，你们也快去看看吧!
我在不同的时间段读这本书都会有不同的感受，就在前两天我又有了不一样的感受C无论遇到什么事情都要冷静处理，不能冲动。
大家都知道，在取经途中，唐僧一行人到过一个叫做“五庄观”的地方。那里有一棵树，可以结出人参果，猪八戒因为太过贪吃，所以叫孙悟空打了几个人参果来吃。结果又被道童发现并被毁骂，然而孙悟空又是个暴脾气，听了道童的话后，不管三七二十一直接将树打倒，将果子全部弄没了，结果镇元大仙看见后把孙悟空，唐僧等四人关了起来，最后还是请南海观音才解了围……
想着想着，我不由得想到几天前，我正在专心地写着作业，突然走过来一个同学说他可以借我答案，我相信了他，于是就写了他给我的“答案。结果我一回到家就遭到了妈妈的责骂，原来，我因为下午没有数学课，所以把数学书放在家里了，妈妈看到后就拿过来，检查了我的作业，结果发现全是错的，所以十分生气。我了解具体情况后就像是受到了无法原谅的委屈，一怒之下把一个精致的小花瓶给摔破了，然后一边把房间的门关上，一边说，“明明是他故意坑我，我又没错”！当时我还觉得十分解气，十分开心，可等我冷静下来，我才知道我究竟干了什么。
这本书的女主角间爱是一个失去父母的.孤儿，在舅母的虐待下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为终于可以摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并通过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自己在学习和摸索中日益成长、成熟。在劳渥德的最后两年，简爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮助了他，后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简爱不计前嫌，原谅了曾经伤害自己的舅母，陪伴她直到去世。
当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简爱很伤心，她无法接受这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简爱，她巧遇表哥一家，开办了自己的学校，为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改变，变得日益美好起来。我们要学习简爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自己的人生理想，权衡自己手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自己活得有滋有味，苦中有乐。
1.读《钢铁是怎样炼成的》有感
尼古拉`阿列克谢耶维奇`奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，出生在乌克兰西部边陲的沃伦省的一个贫苦的工人家庭。尼古拉的一生备尝了饥寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始，历时三年，终于完成了这部不朽名著《钢铁是怎样炼成的》。
《钢铁是怎样炼成的》写的是主人公保尔`柯察金生活在一个贫穷的家庭里，当时正是一个黑暗的社会，西蒙`彼得留拉统治下的波兰白军奸淫拐虐，无恶不作，保尔早就恨死那些人了，他从小立志，要成为红军的一员。在保尔十六岁的那一年，他和他的朋友加入了红军，实现了他毕生的愿望，他加入了红军后，为党奉献了他的一生，最后不幸双目失明，全身瘫痪，但他凭着坚强的斗志开始文学创作，并且取得了成功。
当时的社会是黑暗的，全是贵族的天下，当保尔还在上小学的年纪时，就因为犯了一点错，就被赶出了学校，于是保尔只好到外面去打工，每天都要烧水，劈柴，擦茶炉，擦刀叉，提脏水``````其实这对于这个未成年的孩子来说已经够累的了，但是更过分的是“做得不好就得挨耳光”，强奸妇女，把虐杀犹太人当作是“消遣”``````
保尔有许多正义的朋友：冬妮亚，司涅古尔科，瓦莉亚，哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯，勃鲁扎克，朱赫来``````
冬妮亚她虽然是有钱人的女儿但是她却毫不在意保尔的身份，和他做朋友。
司涅古尔科在绞刑台面前慷慨陈词地说的那番话。瓦莉亚在死亡面前毫不畏惧，昂起头唱的歌。都使人敬佩。
哥哥阿尔焦姆，军人波利托夫斯，勃鲁扎克，他们每个人都有一个家，但是他们为了党甘愿付出自己的生命，能体现出他们舍 “小家”救 “大家”的大无畏精神。特别是哥哥阿尔焦姆，他为了弟弟保尔可以牺牲一切，毫不踌躇。
我从“我已经这样浪费了十个月的时间，这就够了。”中体会到了军人朱赫来对时间的重视，对革命事业的忠贞和执着。
而文中的主人公保尔是一个很特别的人，当保尔听到游击队在发枪，呼吁全民族与 波兰军作斗争时，非常兴奋，这表达了保尔对这个不公的时代的憎恨，对生活的向往和追求对党的事业的支持。当保尔不幸被捕，波兰白军对他严刑逼供的时候，保尔仍没忘记自己的志愿，一直不肯招供。我从这里可以看出保尔是一个坚贞不屈，面对恶势力毫不畏惧，敢于与恶势力作斗争，为党作出贡献的人。当保尔病倒的时候，他的身上仍然戴着一个磨破了的乌克兰主义青年团第九六七号团证`一个红军战士证明书，一张红军团长给他的嘉奖令的摘录，上面写着：“对英勇进行侦察工作的红军战士柯查金予以嘉赏”。一张给他的哥哥的亲笔纸条。以上的行为看出保尔随时都在准备着为革命献身的准备。后来，保尔的左眼瞎了，但他仍然想着前线的工作。有一次，保尔因为工作劳累而病倒了，委员会让保尔退职，给他领取安抚金的权利，但保尔却愤愤地拒绝了。保尔本该有了那些钱可以衣食无忧的，但他那对革命事业的热爱，追求，向往使他无法做到。在医生为保尔做手术的时候，他.还能说笑话，我们从中看到保尔乐观向上的大无畏精神。使我难忘的一句话是“在生活中，再没有比掉队更使我恐惧的了。”感受到了保尔献身事业的精神。“我永远要坚持到最后一卒，”保尔说。这句话显示了保尔坚持不放弃的性格特点。
这本书使我很感动，也使我受益匪浅，使我明白了什么叫执着，什么叫无畏，什么叫坚强，什么叫坚持，什么叫勇敢。
2.《战争与和平》读后感
《战争与和平》在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是近代的《伊里亚特》。整个世界无数的人物与热情在其中跃动，在波涛汹涌的人间，矗立着一颗最崇高的灵魂，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的小说，引入描写
军队与民众，描写千万生灵意志交融着的巨大的人群的小说。他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。
最初是一片静止的海洋，俄罗斯社会在战争前夜所享有的和平，开始的几章，以极准确的手法与卓越的讥讽口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中最坏的一个、Baile亲王才发出一声生人的叫喊：
“我们犯罪，我们欺骗，而是为了什么？我年纪已过五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”
在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中，也显露着若干具有比较纯洁的天性的人——在真诚的人中，例如天真朴讷的RierreBesoukhoo,具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的MarieDmitriwna,饱含青春之气的Rostove；——在善良与退忍的灵魂中，例如Marie公主；——还有若干并不善良但很高傲且被这不健全的生活所磨难的人，如Andre亲王。
可是波涛开始翻腾了，第一是“行动”。俄罗斯军队在奥国。无可幸免的宿命支配着战争，而宿命也更不能比这发泄着一切兽性的场合中更能主宰一切了。真正的领袖并不设法要指挥调度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在实际上只是环境促成的效果，由部下的意志所获得的成绩，或竟是偶然的现象，他们必得要令人相信他们自己的意志是完全和那些力量和谐一致的。”这是听凭命运摆布的好处！纯粹行动的幸福正则健全的情状，惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。Andre亲王得以呼吸了，开始有了真正的生活，……至于在他的本土和这生命气息与神圣**流离的地方，正当两颗最优越的心魂，Dierre和Marie公主受着时流的熏染，沉溺于爱河中时，Andre在奥斯丹里兹受伤了，行动对于他突然失掉了陶醉性，一下子得到了无限清明的启示，仰身躺着，“他只看见在他的头上，极高远的地方，一片无垠的青天，几片灰色薄云无力地漂浮着。”
“所等的宁静！所等的平和！他对着自己说，和我狂乱的奔驰相差多远！这美丽的天我怎么早就没有看见？终于窥见了，我所等的幸福！是的，一切是空虚，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也没有，……如此，颂赞上帝罢！”
然而，生活恢复了，波浪重新低落。灰心的、烦恼的人们，在都市颓废诱惑的空气中，他们在黑夜中彷徨，有时，在浊世的毒氛中，融泄着大自然的醉人的气息，春天、爱情、盲目的力量，使魅人的Natacha去接近Andre亲王，而她不久以后，却投入第一个追逐她的男子怀中。尘世已经糟蹋了多少的诗意、温情、心的纯洁！“而面临着恶浊尘土的无垠的人”依然不变！但是人们却看不见它。即是Andre也忘记了奥斯丹列兹的光明。为他，天只是“阴郁沉重的穹窿”，笼罩着虚无。
对于这些枯萎贫弱的心魂，极需战争的骚乱重新来刺激他们，国家受到威胁了。一八一二年九月七日，Brodino村失陷，这壮严伟大的日子啊，仇恨都消灭了，Dolokhoo亲抱他的敌人Pierre。受伤的Andre，为了他生平最憎恨的人，车中的邻人AnotoleKouraguine遭受患难而痛苦，充满着温情与怜悯。由于热烈地为国牺牲和对于神明律令的屈服，一切心灵都联合了。
“严肃的、郑重的，接受这不可避免的战争……最艰难的磨练莫过于把人的自由在神明的律令前低着屈服了。在服从神的意志上才显出心的质朴。”
大将军Koutouzoo便是俄国民族心魂和它服从命运的代表。
“这个老人在热情方面，只有经验，——这是热情的结果——他没有用以组合事物搜寻结论的智慧，对于事故，他只用哲学的目光观照，他什么也不发明，什么也不干；但他谛听着，能够回忆一切，知道在适当的时间运用他的记忆，不埋没其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的脸上，他会窥到这无可捉摸的，可称为战胜的意志，与未来胜利的力，他承认比他的意志更强有力的东西，便是在他眼前展现的事物必然的动向；
他看到这些事物，紧随着它们，他亦知道蠲除他的个人意见。”
最后他还有俄罗斯的心。俄国民族又是镇静又是悲壮的宿命观念，在那可怜的乡人，PleotomKaratarev身上亦人格化了，他是质朴的、虔诚的、克制的，即在痛苦与死的时候也含着他那种慈和的微笑。经过了种种磨练，国家多难，忧患遍尝，书中的两个英雄，Pierre和Andre，由于使他们看到活现的神的爱情与信仰，终于达到了精神的解脱与神秘的欢乐。书中包罗着成百的英雄，每个都有个性，都是描绘得如是真切，令人不能遗忘，兵士、农夫、贵族、俄国人、奥国人、法国人……但这些人物的可惊的生命力，我们如何能描写！对于这一批在欧罗巴文学中独无隅的肖像，在此丝毫没有临时构造之迹。而《战争与和平》的最在魅力，尤其在于它年青的心。托尔斯泰更无别的作品较本书更富于童心了，每颗童心都如泉水一般明净，如莫扎特的旋律般婉转纳入，例如年轻的NiwtasRiostov、Sonia和可怜的小Petia。
最秀美的当推Natacha,可爱的小女子神怪不测、娇态可掬，有易于爱恋的心，我们看她长大，明了她的一生，对她抱着对于姐妹般的贞洁的温情——谁不曾认识她呢？美妙的春夜，Natacha在月光中，凭栏幻梦热情地说话，隔着一层楼，Andre倾听着她……初舞的情绪恋爱，爱的期待，无穷的欲念与美梦，黑夜，在映着神怪火光的积雪林中滑雪，大自然迷人的温柔吸引着你。剧院之夜，奇特的艺术世界，理智陶醉了；心的狂乱沉浸在爱情中的肉体的狂乱洗濯灵魂的痛苦，监护着垂死爱有的神圣的怜悯。……我们在呼唤这些可怜的回忆时，不禁要发生和在提及一个最爱的亲友时同样的情绪。这样的一种创造和现代的小说与戏剧相比时，便显现后者女性人物的弱点来了，前者把生命都抓住了，而且转变的时候，那么富于弹性，那么流畅，所以我们看到他在颤动嬗变——面貌很丑而德性极美的Marie公主亦是一幅同样完美的绘画；在看到深藏着一切心的秘密暴露时，这胆怯呆滞的女子脸红起来，如一切和她相类的女子一样。
3.《悲惨世界》
《悲惨世界》是由著名作家维克多~雨果所写，描写了在一个悲惨的社会里，有一位男子名叫“冉阿让”，他本是一个本性善良的劳动者，但因为社会的残害，家庭的无奈，冉阿让不得已去偷东西，被警察抓住，做了好几年的牢。冉阿让被放出来后，无家可归，想找家客栈住下，但人们知道他曾是监狱里的犯人后，都吓得脸色发青，不敢出声。冉阿让无处可去，在大街上漫无目的地走啊走，他的脚步是沉重的，因为他受到了别人的歧视。夜，很黑很黑，连天上的月亮和星星也害怕地躲了起来，街上没有几个人，一阵风来，树上的叶子晃晃悠悠地飘了下来，悄然无声地落在地上。突然，冉阿让看见一所教堂还亮着灯，便走过去敲门。“哦，先生，您好！”在冉阿让面前出现了一个白发苍苍的老人。“您知道我是谁吗？”冉阿让问。“知道，您的名字叫„我的兄弟‟！”这么一句简短的话，听得冉阿让心里热乎乎的，生命之火在他心里燃起。
从此，冉阿让成为一个热心助人，舍己为人，心里只有他人的好人。冉阿让当上了市长，帮助了穷苦的芳丁母女。在冉阿让临终前，他把自己所有的财产都给了芳丁的女儿----柯塞特，并且还不忘那个对他很好，点化他的老人。
卡耐基从人性的本质出发，带领读者挖掘出体内潜藏的弱点，学会充分认识自己、不断改造自己，发现自身的无限潜力，创造出幸福的人生。
你听过格兰特研究吗?人类史上为期最长的实验。哈佛大学用了75年的研究，告诉人们:如何才能成为人生赢家。1938年哈佛大学的阿列博克教授，提出了一项雄心勃勃的研究计划:格兰特研究。追踪一批人从青少年到人生终结，关注他们的状态境遇，记录他们的生活点滴。研究持续了70多年，跟踪记录了724位观察对象。从少年到老年，观察对象分为两组。第一组:哈佛大学本科生中的268名高材生;第二组: 456名家庭贫困的小男孩。
在这70年间，研究人员年复一年地询间和记录他们的工作、生活和健康状况。从少年到老年，在这漫长的岁月里，有人结婚生子，幸福美满;有人离婚失业，患上了心理疾病;有人从社会底层一路青云直上;也有人恰恰相反，掉落云端，一蹶不振;有人顺利退休，安度晚年;有人自毁健康，早早夭亡。所有人都好奇这70多年来，几十万页访谈资料与医疗记录，究竟能够带给我们什么研究结果和启发呢?
第四任负责此项目的主管, 哈佛大学医学院教授瓦尔丁格，在TED上介绍了他们的研究成果，得到的最明确的结论是:良好的人际关系能让人更加快乐和建康。就这样，答案一出，众人瞠目结舌，都不敢相信，这答案也太普通了吧。难道哈佛大学用了75年的时间，就整出了这么一碗浓浓的鸡汤吗?
思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材――用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花――使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。
然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。
她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人――阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
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