汉语文教育论文（共7篇）
【关键词】藏汉双语教师素质；双语教学
目前，在青海藏汉双语教师越来越引起人们的重视，许多学校都把藏汉双语教学作为办学特色，民族学生的范围也从最初的民族班发展为民族学校，但在几乎所有学校在藏汉双语教学过程中都面临着一个很大的困难，就是藏汉双语师资的匮乏问题及藏汉双语教师素质问题。藏汉双语教学的关键是藏汉双语教师素质，没有合格的双语教师，是不可能完成双语教学任务。因此，只有对藏汉双语教师提出更完善全面的素质要求，才能实施高素质的藏汉双语教学。
一、双语教育的定义与概念
（一）双语教学的定义
学者们有不同的的解释，但是其本质都是相同的。朱浦认为双语教学是指用非母语进行部分或全部非语言学科的教学，其实际内涵因国家、地去不同而存在差异（朱浦，2003）。钟启泉认为双语教学内涵包括三个方面：第一，最广义的层面指作为一个国家的语言政策所驱使的“双语教育 ”。第二，广义的层面指以两种语言作为教学语言的教学。我国的“双语教学 ” 通常是指汉语为第一语言与英语为第二语言的组合，旨在帮助学生“习得双语能力，理解多元文化，培养全球意识 ”，第三，狭义的层面是指外语教学（英语教学）本身（钟启泉，2003）。《朗曼应用语言学词典》给出的定义为“双语教学是能在学校里使用第二种语言或外语进行各门学科的教学。换言之，使学生的外语或第二语言, 通过教学和环境，经过阶段若干的训练能代替或接近母语水平。” 综上所述，双语教学是指在学校中，能够应用藏语、汉语两种语言作为教学媒介语进行部分非语言学科如科学、数学、社会科学等知识性科目的学科，目的是为了提高藏族同学的汉语应用能力，在课堂中为学生营造一种双语学习气氛，是学生能够潜移默化地接受两种语言与多元文化环境的熏陶。最终能够掌握两种语言，习得用双语进行思维与学习能力；逐渐成为能够熟练运用两种语言交际、学习与生活的双语双元文化人才。
（二）双语教师的概念
关于双语教师的概念界定有学者认为,‘‘所谓双语教师，通常是之那些能熟练运用两种语言进行教学的教师，特指能用一种外语教授一门非语言课程的教师。’’另有学者认为‘‘双语教师是双语教学最直接的实施者，双语教学的任务要通过双语教师来实现。双语教师承担着双重任务：第一向学生传授物理、化学、音乐、体育、等学科内容；第二，提高学生第二语言或外语。双语教师不仅必须精通学科内容，而且必须是双语者。双语教师的学科水平和双语能力直接关系到双语教学的成败。’’综上所述，双语教师通常是指那些能熟练运用第二种语言进行教学的教师，特指能用第二语言教授学科课程的教师。
（三）、玉树实行双语教育的目的及意义
由于历史原因，从古至今，绝大部分少数民族都聚居在经济不发达的边远山区，玉树也不例外。居住的地方交通不便、山高水低、缺电少通讯、贫穷落后等特点，严重制约着这些地方的经济发展，也 决定了本地区民族教育的落后。教育科技的落后叉制约着生产经济的发展，如此循环，导致经济越来越落后。农牧民地区教育水平总体还不乐观，与国家的教育要求还存在很大的差距。共同关心我国的基础教育，特别是农牧民地区的基础教育，缩小我省农村牧区与西宁的教育差距，推进教育公平，造福民生，共圆中国梦。
二、玉树藏族自治州藏汉双语教育现状
从文献分析与现实考察来看，玉树藏汉双语教师主要面临以下两大困境，在一定程度上影响和制约了藏汉双语教育的提升。
（一）当前玉树采用的教学模式
玉树采用的教学模式都采用人教版汉文课本，藏文只作为加授课开设。结果是少数几名优生有进入高中就读的机会，其余的则落榜二返回家中务农。又重新沦为文盲或者复文盲。除有一门藏语文外。与普通小学无异。学科知识都是有汉语文授课起点虽高但是无果。
（二）玉树双语教育师资状况
有研究者通过对青海、西藏、新疆不同县区的调查了解到，藏、维聚居区“双语型”教师队伍建设令人堪忧，主要表现在双语型师资严重短、缺、比如新疆疏附县缺双语教师900名、青海同仁县缺双语教师400名、同仁县多福顿中学有专任教师52名，学过汉语文专业的教师一个没有；双语师资合格率低，尤其是比较边远的贫困县，双语教师合格率不到10％；教师教学任务太重，缺乏学习进修提高的机会。藏、维民族聚居区基本上都是牧区和边远山区，居住分散，人口密度小，许多学校一个教学班只有十多个学生、甚至几个学生，在民族聚居区，从未学习过汉语、又从未参加过汉语教师占68％。综上分析，青海藏汉双语教师师资匮乏并且藏汉双语教师素质不达标，是制约青海藏汉双语教学发展的重要因素，藏汉双语教师素质是影响双语教学质量的关键。对双语教师素质的高要求是保证教学质量的前提。提高藏汉双语教师素质从而促进藏汉双语教学势在必得。
（三）玉树双语教育教学质量的状况
有学者认为：影响藏汉双语教师素质的因素首先是藏汉双语教师的汉语功底不深，所以加强藏汉双语教师的双语培训，培养“藏汉兼通”的双语型教师，就成为提高少数民族教育质量的一个关键所在。师资力量的缺乏也是县阶段藏汉双语教学所面临的问题之一。从而使整体藏汉双语教师的素质不高，因此大力培养具有双语教学能力的专业师资顺利开展双语教学并取得一定效果的关键所在。其次缺乏缺乏双语版的教材，大量采用汉文版教材也不太现实。使学生难以适应双语教学，学生水平不一致，教师进行双语教学效果好坏不一致，给教师的教学目标带来一定的阻碍。也有学者提出：教师人格是双语教师素质的综合体现，一个合格的双语教师应具备以下几个素质要求：第一，热爱学生是前提，教育作为人类创制的一种自我“助长”行为，目的是为了促进学生的良好发展，应当始终将学生的发展利益放在首位；第二，敬业与奉献精神，这是教师职业道德的内在要求；第三，保持谦虚、勤奋、不断追求新址的治学态度；第五，具有严格要求自己、处处以身作则、为人师表、自尊自爱的作风
三．玉树藏族自治州双语教育面临的问题
（一）政策方面
1加强对双语教学的政策支持和系统规划
双语教学的顺利实施离不开政府与教育行政部门在政策与制度层面的的支持。教育行政部门应该在科学论证基础上，为当地双语教学的实施制度系统的规划，确定双语教学发展的近期目标和远期目标。特别是在双语教师的培训与培养、双语课程教材的开发、中小学双语教学的衔接以及研究经费等方面应提供政策支持。2加强双语教师师资队伍建设 实施双语教育是发展少数民族教育、提高少数民族教育质量的有效途径。双语教育要取得高质量。必须有合格的师资队伍做保证。双语教学对双语教师的语言能力和综合能力提出了更高的要求，双语教师除了熟练的使用两种语言，具有一般教师应具备的素质外，还要懂得双语教育的理论和双语教学的方法。
3积极推广中国少数民族汉语水平
自治区对各级少数民族教师的汉语水平都有具体的等级的要求，他们必须参加汉语水平考试并达到相应的等级，体现了社会对学校所培养的少数民族学生语言能力的要求，对汉语教学起着积极额促进和导向作用。因此我们有必要要完善考试制度，使其响着更科学的方向发展。
（二）地方财政困难
加大对玉树教育经费的投入，从经济上给予玉树基础教育支持，为玉树少年儿童提供更多的受教育机会，为我省农牧区的教育发展和迈向现代化铺平道路。为此，必须做到以下几点：
一是要改善教学硬件设施，缩小城乡教学设备差距。要想教出有知识有文化的农牧民新人，必要的硬件设施不能少。我们现在生活在信息时代，因此没有一定的科技知识是很难在这个社会上立足的。因此，在大力修建希望学校的同时，不要忘记要提高希望学校的硬件设施，国家的拨款和社会的资助要合理的分配，不要盲目地修建教学楼，在修建教学楼的同时要注意到相关的硬件设施，做到有质量、有水平的教学。加快农村学校教育信息化建设步伐
二是加大投入，大力发展中小学现代远程教育。进一步提高中小学生机比，逐步完善城域网建设和“校校通”工程，建设覆盖全县的教育资源库网络，加大教育资源开发和整合力度，促进义务教育优质资源共享共用。全面提高州级学校和县镇薄弱学校教育教学质量、（三）教师专业结构
实施双语教育是发展少数民族教育、提高少数民族教育质量的有效途径。双语教育要取得高质量。必须有合格的师资队伍做保证。双语教学对双语教师的语言能力和综合能力提出了更高的要求，双语教师除了熟练的使用两种语言，具有一般教师应具备的素质外，还要懂得双语教育的理论和双语教学的方法。
1积极推广中国少数民族汉语水平
自治区对各级少数民族教师的汉语水平都有具体的等级的要求，他们必须参加汉语水平考试并达到相应的等级，体现了社会对学校所培养的少数民族学生语言能力的要求，对汉语教学起着积极额促进和导向作用。因此我们有必要要完善考试制度，使其响着更科学的方向发展。
也有学者认为提高双语教师的的教学能力是提升双语教师素质重要措施学者认为主要有五个方面的能力。（1）双语表达能力。双语能力在双语教师教学能力中居于基础地位，不具备良好的双语表达能力就不可能成为优秀的双语教师。（2）用双语统驭学科内容的能力。（3）用双教学设计的能力。（4）用双语组织教学的能力。（5）教学监控能力，是为了保证双语教学达到预期的目的在教学的全过程中，将教学活动本身作为意识对象，不断对其进行积极主动的计划、检查、评价、反馈、控制和调节的能力
四 加强玉树藏族自治州双语教育的对策与建议
（一）1强化政府责任，留住人才，引进人才。
2要进一步完善中小学教师工资县级财政统发制度。建立健全州级义务教育“以州为主”管理体制，做到教师队伍由州级统一管理，教师工资福利待遇“一州一标”，确保教师的平均工资水平不低于国家公务员的平均工资水平，并通过银行按时足额直接拨人银行开设的教职工个人的工资帐户。要以实行聘任制和岗位管理为重点，以合理配置人才资源，优化中小学人员结构，全面提高教育质量和办学效益为核心，积极探索建立符合中小学特点，能够充分调动广大教职工积极性和创造性的人事管理运行机制。对已有的教师要进行良好的师资队伍，同时招收有大学毕业生支教，要改善教师的待遇，以保证教师资源以及知识的更新，使我省农牧区的少年儿童接受知识的领域变得宽广。此外，可以呼吁广大社会青年积极进入玉树支教，使更多的在校大学生了解到藏区的基础教育状况，为农牧区教育的发展贡献自己的一份力量。
3要创建适用于农村教学的教育模式及制度，缩小城乡教育差距。基础教育阶段投入主体的不同、教育投入的不对等，这些因素已经让农牧民子女输在了起跑线上，高等教育阶段的门槛设置更是让农牧民的孩子处在劣势地位。全国高考表面上看来分数面前人人平等，但是由于阅卷不统一，录取分数线和录取比例存在着诸多不公平。再加上从1996年以来大学并轨，学费增长过快，给贫困地区学生接受高等教育也带来困难。实行免费教育，同时加强同民众的交流，使他们进一步认识到教育的重要性，并帮助少数民族群众发掘更多的致富途径，加强同外界的联系，带动整个地区富裕起来，为教育发展提供经济保障，让更多的失学儿童走进课堂，寻找摆脱贫困的出路，走向更加美好的未来。
（二）加大教育投入，调整办学层次，整合教育资源。
加大对玉树教育经费的投入，从经济上给予玉树基础教育支持，为玉树少年儿童提供更多的受教育机会，为我省农牧区的教育发展和迈向现代化铺平道路。为此，必须做到以下几点：
1是要改善教学硬件设施，缩小城乡教学设备差距。要想教出有知识有文化的农牧民新人，必要的硬件设施不能少。我们现在生活在信息时代，因此没有一定的科技知识是很难在这个社会上立足的。因此，在大力修建希望学校的同时，不要忘记要提高希望学校的硬件设施，国家的拨款和社会的资助要合理的分配，不要盲目地修建教学楼，在修建教学楼的同时要注意到相关的硬件设施，做到有质量、有水平的教学。加快农村学校教育信息化建设步伐
2是加大投入，大力发展中小学现代远程教育。进一步提高中小学生机比，逐步完善城域网建设和“校校通”工程，建设覆盖全县的教育资源库网络，加大教育资源开发和整合力度，促进义务教育优质资源共享共用。全面提高州级学校和县镇薄弱学校教育教学质量。
结语
一个国家想要发展壮大，离不开优质的教育体系，而民族地区的进一步发展繁荣，离不开教育的发展。因此，教育的发展不仅关系到玉树的经济昌盛，更关系到中华民族的整体文化素质及人力资本的发展。尽管目前玉树的基础教育状况人不容乐观，但是近年来，在国家的大力支持下，玉树的教育事业取得了长足发展，我们有理由相信，玉树的教育事业一定会有一个质的飞跃，其经济也会有一个大的变化。
六、参考文献：
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［4］ 施红斌，殷冬玲． 美国双语师资建设经验及启示［J］ ． 青年教师，2007，(1)．
“火星文”是最近在网络中非常流行的一个词语, 它是由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字等非正规化文字符号组合而成, 其主要特点为鲜活化、快速化、网络化。例如, 我们经常看见这样的“火星文”:“我又被河蟹了”———“河蟹”也作“和谐”, 意指我的帖子又被删除了;“关我鸟事, 我是出来打酱油的”———对某些话题不愿表态, 多喻指网络上不谈政治, 不谈敏感话题, 以此话回帖而已;“我爱我ㄉ家人”———“ㄉ”应为“的”;“酱很好啊”———“酱”表示“这样”的合音。
一、“火星文”产生和流行的原因
1.“火星文”的产生
据了解, “火星文”起源于我国台湾地区。一些上网族最初为了打字方便, 用注音文替代一些常用文字在网上交流, 达到了快速打字兼可理解内容的效果。现在, “火星文”在整个中国青少年中如此有市场, 是由它自身鲜活化、快速化和网络化的特点决定的。
2.“火星文”流行的原因
(1) “火星文”本身的特点。“火星文”有字体怪异、意义飘忽、难以辨认的特点, 再加上在表情达意方面具有模糊性甚至随意性等特点, 这在一定程度上能够激发阅读者的联想和想象力, 这就成了它流行于青少年市场的主要原因。
(2) 人们对一些错别字的认同。网友在打字时会频繁出现一些错别字, 久而久之, 大家都能明白常见错别字的意思, 就默认并使用了。
(3) 青少年个性意识的加强。青少年对“火星文”的着迷实质上只是个人的自娱自乐, 或者是特立独行、标新立异等某种特殊的情感需要。
(4) 青少年防范意识的加强。“火星文”在青少年中的流行是与教师和家长隔阂加深的表现。很多大人太“专制”, 缺少与孩子的沟通, 限制孩子的私人空间, 给孩子造成了心理上的伤害。“火星文”在一定程度上保护了学生的隐私, 因为很多“火星文”背后的含义只有掌握此种语言的人才能读懂, 教师和家长未必能读懂其中的含义, 于是学生借助“火星文”可以畅所欲言, 交流思想。孩子从心理上不相信大人, 不愿意大人进入自己的心理领域, 便采用“火星文”等措施来防御他们的“野蛮入侵”。虽然“火星文”的做法有些可笑, 但从侧面反映了青少年的防范意识的加强。
二、“火星文”对汉语言文字教育的影响
1. 正面影响
(1) “火星文”透过网路上的互动, 使网友们可以有一种互有共鸣的“语言”, 来加强在网络这个无国界、无种族、无界限中的文化交流。
(2) 透过不同的字码或字母组合, 使创作“火星文”字成为一种富有创意和挑战逻辑思考的锻炼。这种思考有别于一般既定的逻辑规范, 而是一种有跳跃性的、创造性的思考。
(3) 由于“火星文”不讲求精确表达文意, 只求快速传递资讯, 因此非常节省时间。
2. 负面影响
(1) 随着科技的发展、网络的普及, 出现了不同于规范语言的网络语言。这些语言和文字中, 很多是网友在交流中自创的, 有的是别字, 有的是字母, 有的是谐音, 有的是把常用字拆开来使用。这些语言在网络上广为传播。青少年所处的年龄阶段是学习的黄金时期, 他们对新知识新事物接收速度特别快。刚开始, 青少年使用“火星文”并没有引起人们的重视, 因为他们都在网络上使用, 在口头上交流。然而, 随着网络的不断普及, “火星文”对青少年的影响进一步加深, 开始出现在日记和作文里了, 这不能不让人感到担忧。
(2) 语言文字是一个民族具有标志性的文化符号。作为交流的工具和桥梁, 语言文字在人们生活中的重要作用不言而喻, 在民族发展和社会发展进程中更是起到举足轻重的作用, 一旦语言文字出现异动, 交流和沟通立即就会陷入断裂, 依靠文字传承的文化也会遭到打击。所谓的“火星文”就是这样, 离开网络这个特定环境, 进入现实生活中的时候, 大家就会觉得不知所云, 无法沟通。笔者认为, “火星文”在现实生活中的流行将会危害到语言文字的规范使用。
(3) 语言文字作为一个民族的灵魂载体, 必须保证纯净。语言和文字, 是我们中华民族的一个根。根据宪法, 国家出台了《国家通用语言文字法》, 语言文字通过法律来保护和规范, 其重要性不言而喻。
三、正确引导学生认识“火星文”的教育策略
网民对“火星文”也都抱有各种态度, 有支持, 有反对, 也有中立, 其中反对的占绝大多数。无论站在哪个角度, 他们总有自己的理由。语言是一种开放性系统, 在语言的三个要素中, 语汇同社会的发展更为密切, 直接反映着社会的发展变化, 直接反映着社会对客观事物的认识水平, 更关系到文化和历史的传承。因而社会的变化、新事物的出现等都会在语汇中体现出来, 从而产生大量新词。“火星文”是一种新兴的网络语言, 它伴随着计算机和网络而生。它的出现是青少年创造力的体现。作为一种语言, 能在网民尤其是青少年网民中风靡, 就说明它生命力的强盛。不要一看到事物的劣迹就一票否决了, 我们只要加以正确的引导, 就可以从这种新文化观念中学到一些东西的。
首先, 让学生明白正确、规范使用汉语的重要性。现代汉语是现代汉民族的共同语, 它是以北京语音为标准音, 以北方话为基础方言, 以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。它是我们表达思想、交流感情、传递信息的重要交际工具, 对维护国家统一, 继承和发扬中华文化遗产, 提升整个中华民族的素质, 有着不可替代的作用。语文教师在进行课堂教学的时候, 可以将学习传统的规范汉字提升到爱国情感上面来, 根据他们的爱国之情进行情感熏陶。贯彻国家的语言文字政策, 促进现代汉语的规范化, 能使现代汉语健康发展, 使之在社会主义现代化建设和构建和谐社会中发挥更大的作用, 作为中学生责无旁贷。
其次, 在语文课堂教学中进行趣味教学法, 提高他们对汉字的认识和兴趣。要鼓励学生从传统语言中吸取深厚的文化底蕴和历史内涵。汉语是世界上历史悠久的语言, 也是世界上最发达、最优秀的语言之一, 有丰富发达的汉语语汇, 词义丰富, 容量大, 表现力强, 并拥有相当丰富的同义词。而“火星文”作为一种新兴的网络“快餐语言”, 它只能满足青少年一时的兴趣且缺少内涵, 更不用说什么文化底蕴了。
再次, 要让学生认识到“火星文”的局限和缺陷。由于“火星文”本身造字的特殊性, 决定了它存在很多模糊不清的概念。在青少年中广为流传的“火星文”很多人并不理解, 更不用说去使用了。这在一定程度上限制了“火星文”的阅读群体。让他们懂得要分享彼此的成果就必须明白他们所写所说的内容。文章是写给大家看的, 只有一小部分人群才能阅读的文章实在太过狭隘, 全部用“火星文”或是部分“火星文”写成的文章, 它的读者群十分有限, 文章就无法流通和推广。
最后, 很多年轻人喜欢追求个性, 张扬自我, 而“火星文”就极具个性。就如一款网络游戏“劲舞团”里面的游戏角色的文字几乎都是“火星文”, 因为“火星文”中一个简单的符号可以由于使用者不同的理解代表不同的意思。这些都符合年轻人的心理。我们要引导学生理性看待“火星文”还需从心理入手。因此, 要正确对待, 并正确地引导学生认识“火星文”, 教育学生把“火星文”当成一种娱乐来对待, 正确处理学习和娱乐的关系, 千万莫把这种“脑残体”应用到学习中。作为学生, 要学会如何正确地对待“火星文”, 并从“火星文”里面学习它的大胆与创新。
摘要：语言是人类社会最重要的交际工具和思维工具, 是一种符号系统。“火星文”的出现, 使规范汉字和规范语言受到一定程度的影响, 从而给语文教学带来了新的问题。本课题主要研究的是“火星文”产生的原因, 其对当前语文教学的影响, 以及应对策略。
关键词：“火星文”,汉语言文字教育,影响,教育策略
参考文献
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[5]邢福义, 汪国胜.现代汉语[M].湖北:华中师范大学出版社, 2008.
【 关键词 】汉语言文学；专业教育
作为历史久远的传统类专业之一的汉语言文学专业，早在“五四”时期便已确立其基本内涵，而其专业中的课程系统组成是在20世纪中叶左右，在借鉴前苏联模式的基础上确定的。在时代的限制下，汉语言文学的人才培育方式发展为知识性的，其能力培育仅仅是知识传播下的衍生品，能力本质并不是其目的。如今社会迫切需要专业性能力较强的应用型专业人员对于汉语言文学类专业毕业的学生来说，展现自身能力及才华的主要方式就是写作，这也是社会各界对此类专业毕业生的最基础性的要求。从当今汉语言文学专业毕业的学生就业状况来看，他们的主要工作类型有：语文教育、文化宣传推广、新闻类工作、秘书、行政管理等，这些工作都要求相关从事人员具备较高的写作能力。所以，汉语言文学专业的学生，在大学时期要进行语言及文学基础知识的扎实积累，同时还要进行文学气质的培养、语言表达能力的提升、审美观念与创新思想的培育，这都是为毕业生踏上社会赢得欢迎所做的备战工作。所以，要从当前社会对汉语言文学专业人才所要具备的能力培育出发，针对其课程系统与培育方式进行相关的改进以及结构性的调整，整体提高汉语言文学专业毕业生对社会发展的适应能力，以此形成自身特有优势，不仅顺应实际需求，同时也是顺应时势潮流。 一、汉语言文学专业所具有的教育特色
汉语言文学专业的毕业生的职业定位是比较模糊的，它不像建筑工程学、会计学以及医学类专业那样具有较强的针对性与实用性，因此难以与应用型直接相提并论。汉语言文学专业是传统的人文类学科，不仅承载展现人文精神风貌的重任，还承载着发扬和提高全民整体语言文化素质的重任。它的主要内容是对中外优秀文化及其遗产的学习与传承，其核心内容是关心人类社会生存发展的意义与价值，即对人类、国家、民族、集体、个人与自身的一种认知和社会责任。因此，其专业教育的特色在于其培育出的毕业生主要就职于人事的相关工作，对专业生人文素质的培育比较重视；教育非直接体现于应用方面，而是从对社会人文观念及精神文明择取的影响上加以体现；不注重直接创造出的、可以进行计算的经济收益，而是注重对无法以数值计算的社会收益的创造，等等。目前，在社会不断进步以及就业形势逐渐严峻的情况下，教育的实用性逐渐成为教育的追求目标。对汉语言文学专业的教育来讲，进行适当变革是很有必要的，在坚持传统的同时，积极与社会需要接轨。 二、当前汉语言文学教育存在的问题
课程设置中存在的问题。比普修课课程安排，专修课的上课时间明显太少，导致对专业的深度学习出现不足；其次，教育教学方式中存有的问题，实践类课程安排较少，学生的专业实践能力不强。
考核体制与考核形式方面的问题。部分学生对专业知识的研究及掌握不足，但是都能够顺利获得相关学分以及通过最终毕业考核，这其实是对专业考核体制与专业考核形式存在缺陷的一种展现。例如：部分试卷考核的只是一些简单的专业概念，等等。同时，试卷决定课程最终成功的观念使得学生们只关心考试的最终结果，而忽略教育教学的整个过程。
学生对自身所学专业的热爱程度不足的问题。对自身所学专业的认知不足，缺少对优秀文化传承与发扬的光荣感及使命感，同时自身专业素养还有待提升。
三、汉语言文学专业教育可采取的措施
1专业教学借助实用性理念来指导
在《中国大学生》这本杂志中，该专业的就业方向被描述为各类的编辑职务、教师、文案策划工作人员以及文秘等。然而，现实中，这个领域的毕业生的就业方向多为新闻出版社、政府工作机关、企业公司以及科研机构，还有部分人从事了新兴的产业，诸如房地产、律师、金融外贸等。由此，我们可以看到，汉语言文学这个专业的就业面是非常广泛的，但是此专业毕业生的就业往往面临着有关专业的竞争压力，比如像新闻、公共管理、广告、文秘等专业。
2优化课程，增加学生专业知识
汉语言文学专业的课程量多且杂，包含了诸如古代汉语、现代汉语、古代文学以及现当代文学等十几门课程，为了使汉语言专业具有更好的竞争力，我们应当从三方面对课程进行优化：（1）课程内容精简化，要随着本领域的发展步伐，将最新的知识体系以及分析方法注入每门课程中。（2）核心内容凸显化，每门课程的结构都必须优化，学科基础的建立应根据此学科当前的发展来确定。（3）课程内容体系突出化，将各课程中的内容进行整合，使交叉重复现象最大限度地消除。
3提高学生的专业应用能力
为了满足就业的需求，必须提高专业的应用性，根据汉语言文学专业的就业方向，增加其专业应用性。应该在“读”、“写”、“说”这三个领域下功夫，这三方面的技能必须得到强化。此专业要从以下五个方面来进行实用性教学工作：现代各种类型问题的写作能力、古今各种问题类型的阅读能力、信息的调研能力、语言的教学能力以及口头表达能力。课程体系必须得到良好的设置，教学内容也应丰富化，最好是能够形成某些应用模块来辅助专业课程的教学。只有这样，学生的这五个方面的能力才能加强，为以后的工作打下坚实的基础，成为一个专业的汉语言文学专业应用人才。 4要始终围绕着目标进行教学内容的改革
结合开放式的人才教育培养目标，教育教学中后续课程与该课程的衔接工作应得到我们的重视。比如，在现代汉语和古代汉语中都有某些相同的文字，我们应该对此部分知识进行整合梳理，让重复度降到最低。安排课程内容的教学工作，不必追求过深，只要“够用”“必须”即可。要结合本专业的最新动态精选课程内容，培养学生的语言敏感度以及自主学习的能力。
关于教学资源的选取问题，学校应根据课程改革以及教学大纲的需求，优化选择各种不同的教材。一方面要选择使用频繁的教材，满足语文教师的各种新需求以及现代教育的新挑战；另一方面要选择足够量的参考教材作为后备资源。这样一来，诸如教学标准的制定、教学大纲的实施、课程体系的确立、教学辅导的夯实、教学资源评价以及数字化工作才能得到有效的开展。我们要借助网络，稳步有序地组织有关的教学辅助资料以及与本课程有关的教材档案体系。
四、专业教育要具有创新的理念作为指导
我们进行创新就要做到内容创新、教学方式创新以及教学思维的创新，各自的具体内容如下。 （下接35页）
（上接38页）1教学内容创新要突破专业限制
该专业的毕业生虽然拥有着一个广阔的就业面，然而因为专业针对性不强，其就业工作往往受到其他专业学生的强力冲击。因此，本专业的教学工作不能仅仅考虑文学和语言本身，而应该适当地结合就业现状和学科的发展历史推陈出新，增强学生的职业技能。其实说白了，像广告、公共管理、文秘以及新闻专业，其实就是在汉语言文学这个领域经过创新发展起来的。由此可见，在具备扎实的专业基础前提下，我们还应该突破传统的限制，不断改革创新，让汉语言文学的优势发挥得淋漓尽致。诸如新闻传播、教育教学工作、社区文化管理、公关和文秘、广告文秘等，都可以成为汉语言文学专业的一个应用模块，借助各个模块的学校教育，学生可以获得宝贵的从业能力和动手能力。
2强化培养学生的创新思维能力
汉语言文学专业有着极强的文学底蕴，要求学生不仅要有坚实的东方文化底蕴，还要有深厚的汉语感情。学生创新素质的形成能力与自身关于东方文化的亲和力以及自己推陈出新的能力有很大的关系。学生创新思维能力的培养非常重要。一方面，教师要在思想上与时俱进，具有极强的意识以及新颖的教育教学思路，他们不仅要潜心实验、乐于探索，还要不断地开拓进取。要一改以往的那种文化传声筒的角色，通过创新活动培养学生的逻辑思维，针对某些社会问题（例如新媒体传播方式、博客等）可以为我所用，将其带到课堂之上供学生思考。另一方面，教师也要培养自己的思维创新能力。他们要利用自己渊博的知识，在教学工作中不断地创新，用新观点、新思想不断地激励学生，学生在巨大的感召力之下也会感同身受，进行探索、发现、分析、思考、创新。虽然，根据专业特点，此专业的教师大都不讷于言，然而，他们必须要以实际行动，言行结合，培养学生的自信心和善于思考的能力。
总之，新课堂不仅饶有趣味充斥着人文气息，而且还洋溢着人性的光辉，它让师生之间的交流互动工作做到了最好，极大地调动了学生的求知欲望。新课堂从某种意义上说已经成为了精神栖息的最佳港湾，培育新型思维的一方沃土，更成为师生人生历程的一次洗礼。如今的我，还没有达到这样的境界，还不能实现如此完美的教学目标，但只要我站在了神圣的三尺讲台之上，我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。学生是我国的未来，我们在进行中文教学的过程中，更应该贯彻实施上面提到的问题，学生实际掌握的语文知识丰富了，学生的汉语言体系自然就完善了，只要这样，中华文化才能不断地流淌，传统文化才能不断地传承和弘扬。（作者单位：陕西榆林市第八小学）
【参考文献】
[1]伍建华.汉语言文学专业应用型人才培养的基本思路[J].2008，（11）：204-205.
[2]陈艳芳.在语文教学中实施审美教育[J].新乡教育学院学报，2007（2）.
[3]姚玲，周杰.如何在语文教学中实施审美教育[J].小学科学（教师），2010（2）.
光阴似箭，岁月如梭。
一晃几个月的实习生活已经过去了，在几个月的实习过程中，我有着许多收获和欢乐，但也有着苦涩和教训。这些成功的经历将激励着我在以后的人生路上取得更大成绩，失败的经历将使我努力去改变自己不完美的地方，让自己在以后的日子里做好，这一切将成为我生命中最宝贵的财富。
一、实习进度
我的实习生活是从3月1日开始，到4月中旬，我所在班级的班主任老师，由于个人原因请假一个月，这使我有机会在刚进入学校的初期基本了解学生的情况及学校的管理模式外，能进一步接触班主任的班级管理工作，能更多地走进教学的课堂，丰富了我的实习工作。
刚开始我所讲的课都是指导老师给安排的，语文讲解一些比较简单的古诗、词及说理、写景的文章，数学讲讲基础课和一些练习课。由于是进入了一所较好的小学，老师都有着丰富的教学经验，刚进去有些不悦，压力好大，备课感觉不知如何更好的安排教学环节，为了保证第二天上课的质量，学课到10点。在一开始的几周内，备课都要到10点，真的很辛苦。
就这样通过近两周紧张而充实的适应，我逐渐学习和适应了学校工作的节奏，熟悉了学校的作息时间。另外，通过大量的与学生接触，逐渐地认识了他们，了解了他们的学习情况以及家庭状况，使自己的工作效率和上保质量也提高了，也使自己在指导老师的心目中的地位得到了极大的提升，得到指导老师的肯定与认可，自己非常开心。这一切让我深深体会到做任何事情都必须尽自己最大的努力，也只有尽了自己最大的努力，才能将工作做好，做扎实，才会收获成功的喜悦。
在整个实习过程中，让我走到了教学的第一线，深刻体会到教学工作的不易。
3月下旬到4月上旬，学校举行了观模课，每个年段每个班级每个科目都要讲课，这也给我的实习生活增添了不少色彩，使自己领悟到了如何讲解一堂好课，什么样的课算是一堂好课。学校的领导、主任及各年组的老师都要去听课，给老师增添了不少的压力，也给学生更好的表现机会，同时收获最多的还是我，使我能很好地去接近老师们，听他们讲课的语言，看他们的教态，学习他们如何来设计这节课，交流如何来管理班级……
二、实习收获
通过观模课的学习以及自己亲自走到教学第一线，使我认识到：
1、课前一定要认识到进行扎实的备课和精心准备的必要性，这样上课才会得心应手，有条不紊，不紧张。
2、课堂上要注意教学秩序和教学效率，如果课堂秩序很乱，将会直接导致学生接受效率不高，最重要的是影响成绩。
3、上课时态度要从容大方镇静，采取恰当的姿态语言帮助说话，从而使教者更加具有激情，调动课堂气氛，使学生在快乐的轻松氛围中学习。
4、注意运用启发式教学和巩固性原则，在教学过程中，启发和引导学生去探究和思索，从而完成本节课的教学任务和教学目标，而不是以往的“注入式”和“填鸭式”的教学方式。
5、在课后要主动虚心地征求指导老师的意见，以及重视学生的信息反馈，认真地做好自我分析、评价和总结，对指导教师的意见进行改进，为下一节课做好准备。
6、每一节课后，都精心选择份量适当的、难度适中的习题，并着眼于巩固学生知识培养技能，尤应注意发展学生的智力和创造才能的布置作业，对布置的作业及时检查，认真批改并分析研究学生完成作业的优缺点，批改作业时要给学生写批语，态度要慎重，保护学生学习的积极性。
在整个实习过程中，认真听取班主任介绍班主任工作在学校工作中的地位、作用和重要意义，尽快熟悉班主任的具体职责，掌握班主任工作的具体内容和特点，学习运用教育理论职业道德，和独立从事班主任工作能力，认真学习班主任的工作方法和经验。
1、维持日常秩序，保证课间的秩序，以及放午学和晚学的学生下楼的秩序，保证同学安全出校门。
2、开展主体班会，每周都要开展主体班会，对上周工作的总结和对上周工作不到位的地方的检讨，以及下周的工作安排，每周都要进行评比，都有标兵班、挂小红旗。
我于20XX年XX月X日至XX月XX日在某某学校进行了七个星期的教育实习。这次实习对我来说是一次非常好的练兵机会，我学习到了很多在书本上学不到的知识。现将总结如下：
一、教学工作
第一周是听课周，我仔细地做好听课记录，发现自己的不足，并进行及时的补救。也就是在第一周里面，我对实习班级的学生的学习状况有了一个大概的了解。因为我明白，要想上好课，对于学生的了解是非常重要的。我实习的班级属于上课气氛比较活泼的，在听指导老师的课当中，我也记下了很多怎么处理班级过于活跃的方法。
一周之后我正式登上了讲台，在上课过程中，可能是因为我是个实习老师，整个课堂气氛比较活跃，有时甚至可以说是有些吵闹，有些学生几乎是抢着回答问题的，我想这主要是学生的好奇心和刚上初一童稚未泯的使然。上课的时候，我尽量把音量放到最大，充满激情，多运用肢体语言，有时还附带一些幽默的课堂语言和与课文有所联系的课外知识，我发现这就能吸引学生的注意力和激发他们的学习动力，而我对于把他们的注意力从我这个实习老师身上转移到课本知识上面，也感到十分的开心。
上课是一方面，那如何检验一个学生是否吸收了课堂上的知识又是另一方面，而要检验一个学生的成果，批改作业就是教学工作中十分重要的一项。在我正式授课之后，指导老师开始让我放手批改作业，在批改作业当中，我仔细地记录学生对于哪些题型的错误率比较好，总结出哪些方面的知识点还没有把握好，以便于在下次上课的时候，可以把这个方面的知识点进行巩固学习。
另外，在批改学生周记和作文的时候，我也对他们的写作方法做了简要评述。即使写得不好的作文，我也经常鼓励他们，要么是书面整洁，要么是字体漂亮，要么是修辞得体，要么是感情真挚实事求是......我认为只有这样，才能激发学生的追求进步的意识。我深切地认识到，要不断给学生纠正错误，完善缺点的机会，身为教育工作者，必须要用足够的耐心和毅力去爱护每一个学生。
二、班主任工作
我的班主任工作实习是与教学实习一起进行的，在开始我的班主任实习之前，我好好地准备了一番。首先我较快的了解整个班级的情况特点，通过班委会议了解了班级的一些日常工作以及班委的一些职责。其次，我较快的熟悉和掌握学生的情况。为了增进对学生的了解，我抓住一切肯能的机会和他们接触交流。除了上课时间，我一直是跟班的。学生
也正处于活泼好动的年纪，通过自己的主动以及对他们的关心，学生也逐渐放开来了，都愿意主动找我交流了。通过与他们的交流之后，我明白师生之间就应该多交流，只有这样，我们才能了解学生，而学生在这样的交流之中会反映出来问题，就有利于我们很好地处理问题。在班主任指导老师的指导下，我辅助她主持日常工作并组织了一次班级活动，即班会课。班会课举办的比较成功，学生在放松的同时，也增进了班级凝聚力。
在整个实习期间，我更多的是监督学生的学习、纪律以及卫生。在监督的同时，不忘给他们灌输一些道理，能结合他们的年龄特点进行思想道德教育。除了作业，还有卫生打扫，女生普遍比较认真积极，而有部分男生就非常偷懒，总是推推拖拖。对于这类学生，我就直接给他们明确的任务。这样的方法实施之后，我发现还是非常有效果的。因为我所实习的班级是初一年级，很多同学对于刚升入初中，适应新环境存在着一些困难，所以教师对他们有一个正确的引导显得很重要。
三、收获
在这不到2个月的日子里，我收获了很多很多。以前在自己学校里面试教远没有真正上讲台那样激动，也曾到一些培训机构上课，但是没有这么深深切切地融入班级当中就不能真正体会当一名老师的幸福。虽然，对于以后是否会站上
讲台还不一定，但是在中学实习的这段单纯而美好的日子里，必定会让我永生难忘。我还深深地记得，第一次被一个班的同学齐声叫“老师您好”；第一次走进教师食堂和工作人员表明自己的身份；第一次用老师的身份拉住乱跑的学生让他注意一点；第一次组织一次中学生的班会……
当现在我实习结束，回过头看的时候，我真的发现自己成熟了很多。回到自己学校，老师纷纷说现在的气质很沉稳，很像一个老师了；同学之间也在相互说着跟实习之前相比，大家的状态真的变了很多。这次实习，不仅让我学到了作为老师应当具备的一些技能和经验，也让我对我的人生规划有了更深一步的认识。我已经到了可以为人师表的年纪，我所做的一些行为已经会被比我年纪小的人模仿。所以我的身份不再仅仅是个简单的学生了，我更应该成为一个值得被人学习的“老师”。
四、优缺点
在这次实习中我慢慢地发现了自己相较于教师这个岗位的优缺点，优点主要体现在学习能力比较强，能很好地适应新环境；同时，在面对课堂突发状况的时候，也能适时地找到好的解决方法。当然缺点也是有的，自我感觉个人在讲授知识点时，还不够突出重点、难点，过于追求学生的自主探索。课堂的调控和应变能力还有欠缺，有待加强。
关键词：高中,汉语文教学,阅读能力
高中汉语文阅读能力的培养是汉语文教学中的重要环节, 提高学生的阅读能力可以陶冶学生的情操, 树立正确的价值观, 养成自主学习的习惯。但是, 目前高中生汉语文阅读能力却显得不乐观, 普遍高中生表现出缺乏阅读积极性, 对阅读理解不深刻, 没有自己的观点等现象, 这严重阻碍了高中生对汉语文教学阅读能力的学习和提高, 甚至会影响学生今后的发展。
一、加强教师与学生对阅读的重视
当前高中生对汉语文教学中阅读缺乏兴趣的主要原因是教师与学生之间都缺少对阅读的重视, 一方面是由于阅读需要大量的积累, 考试时也不会出现同一片文章导致教师轻视对阅读能力的教学。另一方面是由于学生的课业繁重, 长期受到应试教育的影响导致学生不擅长独立思考, 过分依赖于参考答案。久而久之也就导致了阅读越来越被忽略。
提高高中生阅读能力的首要任务就是要提高教师与学生对阅读的重视程度, 按照不同的身份进行不同的宣传。例如学校可以面向汉语文教师宣传学习汉语文的优势作用以及深远意义, 让学生意识到阅读的乐趣以及分享思考的乐趣。让学生家长以了解阅读在考试中的重要程度, 分数占总分的比重。当教师了解了责任, 学生体会到乐趣, 家长明白了成绩, 那么就可以全面的提升阅读能力教学的重视。
二、充分利用课堂阅读训练时间
传统的课堂阅读训练并没有在课堂上得到体现, 只有在讲解考试题的时候才会在课堂中向高中讲解阅读题, 而所谓的讲解也不过是标准答案, 教师念标准答案, 学生在卷子边做笔记, 不论原来的得分是多少, 总要将所谓的标准答案密密麻麻的抄写一遍, 然而这样不仅不会提高阅读成绩, 甚至会局限学生的思维导致学生越来越不擅长思考, 最终影响学生今后的发展。
教师在培养学生阅读能力时要注意充分利用课堂时间进行阅读训练, 可以教学生如何去抓住文章的重点, 可以教授给学生技巧但是注意不能让学生套用公式, 不能束缚学生的观点, 其实只要价值观相同不论是什么观点都可以获得高分, 我们可以让获得满分的同时分享自己的观点, 通过不同的思维方式来促进学生对阅读题的热情, 千万注意这种主观题不能是公布标准答案。还可以在平时上课的时候先让学生朗读课文, 然后让学生进行复述, 以此来培养学生抓住文章主旨的能力以及培养学生思维逻辑。
三、增加课外阅读量
高中汉语文教学阅读能力的培养中还存在着一个严重的现象, 那就是学生们的课外阅读量非常匮乏, 汉语文不同于其他学科, 语文需要大量的积累才能有所进步, 由于学生缺乏课外阅读导致学生对于阅读题总是无法抓住重点, 无法简明扼要的对问题进行解答, 往往长篇大论却得不到完整的分数。根据某校提供的数据显示, 49%的高中生有课外阅读的习惯, 但是没有规律, 不能坚持, 而有规律有阅读习惯的学生只占了17%, 11.9%的高中生对于课外阅读没有习惯也没有规律。这一现象不得不引起我们的重视。
面对缺乏阅读量这一问题, 教师们要对学生进行引导, 向学生推荐一些关于课外阅读的图书或文章并要求学生写读后感, 没有标准, 畅所欲言就好。还可以在每次上课前几分钟由学生分享最近看的书, 一方面可以提高学生们对于课外阅读的兴趣, 另一方面向大家分享自己看过的书还可以满足高中生爱表现的心理, 这在某种程度上也推动了学生对于课外阅读量的增加。最后可以在校园中举办关于课外读物的竞赛, 因此起到宣传和促进课外阅读的作用, 例如, 提供给学生一张书单, 这张书单是有教师千挑万选出来的, 然后在一定时间之后举办比赛, 题目全部与书单上的书内容有关, 比赛形式可以分为小组或个人, 最终冠军会获得奖杯以及相关礼品。这样不仅能够活跃校园阅读的氛围, 带动全校师生进行阅读, 同时也由于竞争的形式导致学生的学习状态很好。
总结
综上所述, 随着我国社会经济的迅速发展, 高中汉语语文已成为高考中的必修部分, 如何提高汉语文阅读能力也成为整个高中汉语文教学的重中之重, 提高阅读能力不仅可以提高语文的成绩同时也可以增加对其他科目考试题的理解能力, 甚至可以提高学生的自主学习能力。这就要求高中教师在开展教学活动时能够从根本上加强高中生阅读能力的培养, 提高教师与学生对于阅读的重视, 增加课堂阅读训练时间, 扩宽课外阅读量以及丰富校园阅读文化等措施来有效提高学生对于阅读的积极性, 培养高中生阅读能力, 要让高中生能够准确的抓住重点并很好的诠释出自己的观点。
参考文献
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关键词：经堂教育；汉文化教育
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）06-046-01
经堂教育又名寺院教育是伊斯兰教在清真寺内讲经教学，培养新一代阿訇的传统教育方式，伊斯兰教对知识、文化的学习是高度重视的。早在最初颁降的《古兰经》的《血块》章中就有了叙述“你奉创造之主的名字诵读吧！他从血块创造了人类。你诵读吧！你的主最尊贵！他教人使用笔杆，他传授人类以原先所不懂的智慧。 通过“笔杆”来学习记录人类的智慧，从经文中很容易得到启示，伊斯兰教对教育学习的重视。中国最早开展经堂教育的是明末陕西咸阳渭城胡登洲经学大师。
随着与汉族的交流合作，受儒、佛、道，文化的感染，回族本身的“伊斯兰文化的影子逐渐减少，回族以汉语为本民族的语言，大部分穆斯林民众已不能直接阅读阿拉伯、波斯文的经文，导致了“教义不彰，教理不讲” 的局面。任何一个民族面对自身的衰落都要寻求一种改革的方式，来改变被同化的境地。胡登洲经堂教育的创立是回族本身的要求，也是历史发展的必然产物与此相应明末清出的经学大师张中、伍遵契、马注、刘智、马复初、马联元等人的汉译经典的出现共同改变了中国伊斯兰教育的局面，从体制、制度上培养教长和阿訇，传习伊斯兰经典，通过经典来教化穆斯林，达到伊斯兰教的繁荣，改变了家庭私塾式的口头传授《古兰经》的方法。在清真寺内办学授经。而且，伊斯兰教派中影响最大的“陕西学派”和其他两派也都从胡登洲的师传系统中演化出来的。从此，关中清真寺设学之风大盛。那么胡大师从开始便走上了“一师传授”的格局，后来经河南、山东逐渐推广至全国。山东著名经师常志美除阿拉伯文经书外还兼授波斯文经典，发展为山东学派，穆斯林尊称他为“常巴巴。”
胡登洲创立经堂教育的明末清初虽然与当时的形势相符合，但“一师传授”形成成了师高弟子强，师承衣钵，自成一家，封闭型单一知识结构，造成了不良的学风。“诸科分进”虽对学生进行全面教育，但科目繁多，教材重复，不精不专。这样一来，还是没有摆脱回族“民族视界比较封闭缺乏胸怀世界的气魄” 的特征，需要一种包容的心态来吸收一些有益的“外來”文化来改变这种局面。明末清初年间各种汉译经典的出现是经堂教育改革的一个重要方面，以王岱舆《正教真诠》为代表，把汉学中的儒家文化带入并丰富经堂教育，王岱舆把伊斯兰教哲学中“大命”、“元气”与宋儒的“理”、“气”结合起来，把早期阿拉伯社会较为单纯的人伦关系与高度发达的中国封建社会的“三纲五常”结合在一起，为他的全部宗教伦理奠定了基础 。汉译经典的出现使经堂教育中阿拉伯、波斯和汉语教学同时开展，而且汉译经典与伊斯兰的哲学思、历史人物传记、典礼制度、习俗、语言文字都与儒家思想有一定程度的结合。促进了少数民族与汉族之间的互相了解，符合清政府急于统一民族思想文化的现实。而且“以儒释经”的方法建立起具有民族特色的教育体制，尤其是“中阿并举”教学制度的开创，直接导致了伊斯兰文化的中国化、本土化。经堂教育与普通教育结合的趋势逐渐形成。清末民初王浩然阿訇在牛街礼拜寺主持教务，在寺内创办回教师范学堂除改良教法外，增授汉文和普通学校所设科目。马启西以自己懂汉文的专长，通过办学使穆民的文化教育有所发展和提高，他除教授《五功释义》等汉文译著外，还教四书五经。这时，经堂教育课程的设置存在着与汉族文化的一种融合的愿望。某些方面也符合了清代一些帝王对伊斯兰文化认同和尊重的时代性。在北京牛街礼拜寺保存一块康熙三十三年圣旨牌匾的内容是可以证明清府当时的意图，“朕评汉回古今之大典，自始之宏道也。七十二门修仙成佛，诱真归邪，不法之异端种种生焉…天下回民各守清真，不可违命，勿负朕恩有爱道之意也。钦此钦遵。” 这些是经堂教育的愿望，但现实除了康熙外，清政府与回教始终保持一种对抗和安抚的特殊形式下，经堂教育与统治阶级的民族的民族压迫和歧视现象是相对抗的。
