中秋节的诗文古诗鉴赏

中秋节的诗文古诗鉴赏（精选8篇）

中秋节的诗文古诗鉴赏篇1

苏轼。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。开篇“明月几时有”一句，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。“起舞弄清影，何似在人间”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。

下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，转出更高的思想境界，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。

苏轼的《水调歌头（明月几时有）》之所能传诵千古，在我看来原因主要有有三个方面：

第一、由于它高旷的胸襟、丰富的想像和奇妙的艺术构思，使这首词所展示的形象广阔而深刻，具有很高的审美价值和艺术魅力；第二、所抒写的“此事古难全”的离愁别恨能激起各个时代、各种类型的读者的共鸣；

第三、词中对美好生活的祝愿已越过兄弟的界限，变为一切热爱幸福生活的人们的共同希望。

只要有中秋这个节日存在，苏轼的《水调歌头·明月几时有》就会被世世代代的炎黄子孙永远地吟唱下去！

辛弃疾。

辛弃疾的《木兰花慢·可怜今夕月》可以说是他吟咏中秋月的代表作了。可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？辛弃疾这首词别开生面，从“送月”这一新的角度，探讨了词人朦胧猜想到的，月亮绕地球旋转这一宇宙观，是一首想象奇、构思新颖的送月词。送月，怎么送法呢？本词与一般写悲欢离合的词不同，既不思乡吊人，也不怀古伤今，而是把握黎明前刹那间的月景，仿照屈原《天问》的写法，把有关月亮的神话传说和比喻交织在一起，对月亮提出一系列的疑问，给人以特别的美的感受！王国维在《人间词话》中说：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”在宋代词人中，辛弃疾一向被推为豪放派的代表作家。所谓“豪”，就是豪纵跌宕，横绝古今；所谓“放”，就是雄放恣肆，别开天地。辛弃疾的词，的确达了这种境界。他这首用《天问》体写的词，通篇设问，一问到底，这在宋词中是一创格，表现出作者大胆创新、不拘一格的艺术气魄。它打破了词的上下片的界限，一口气对月发出一连串的疑问。词的用韵也完全适应豪纵激宕的感情，读起来一气贯注，势如破竹。并且多用散文化句式入词，使词这种形式更能挥洒自如地表现思想感情，给作品带来不可羁勒的磅礴气势。并且，这首词还有其另外一层含义，即作者对国家命运的忧思。在这首词中，作者以皎洁的圆月象征大宋江山，而对它的命运忧心忡忡，“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼”，强烈地透露出作者对误国误民的奸邪势力的憎恶之情，表达了他对南宋朝廷命运和前途的.深深忧虑，寓意深刻。当然，喜欢辛弃疾，不仅仅是因为他的词，更是他通过他的词所表达出来的强烈的爱国主义感情！

李白。

提起李白，只要有点中国文化学识的人都知晓他的大名，他是唐朝三大代表诗人之一，被后来的人们称为“诗仙”，阅读他的诗歌，可以激发你满身的豪气，如“抑天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，“天生我才必有用，直挂云帆济沧海”等，在他的咏月中《把酒问月》最具有代表性。

青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没！

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。

全诗十六句，每四句一换韵。悠悠万古，长存不变的明月，是永恒时空里的奇迹，常常引起人类的无限遐思。前两句以倒装句式统摄全篇，以疑问句表达了诗人的这种困惑，极有气势。诗人停杯沉思，颇有几分醉意，仰望苍冥发问道：这亘古如斯的明月，究竟是从何时就存在的呢？这一对宇宙本源的求索与困惑，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻，“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。三四句写出了人类与明月的微妙关系。古往今来，有多少人想要飞升到月中以求长生不老，但皆是徒然，而明月却依然用万里清

辉普照尘世，伴随着世世代代繁衍生息的人们。两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性，蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。“皎如”两句极写月色之美。浓重的云雾渐渐消散，月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜，散射出清澄的光辉，照临着朱红色的宫门。诗人以“飞镜”为譬，以“丹阙”、“绿烟”为衬，将皎洁的月光写得妩媚动人，光彩夺目。“但见”二句，借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。明月在夜间从东海升起，拂晓隐没于西天云海，如此循环不已，尘世间便在其反复出没中推演至今。两句中既表达了对明月踪迹难测的惊异，也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。“嫦娥”两句驰骋想象，就月中的白兔、嫦娥发问，是诗人的第二次问月。白兔在月中年复一年地捣着药杵，嫦娥在月宫里孤独地生活着，到底谁来陪伴她呢？在对神物和仙女寂寞命运的同情中，流露出诗人自己的孤苦高洁的情怀。“今人”两句，在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“今人不见古时月”，实际是在说“今人不见古时人”；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”。明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。结尾四句收束上文，进一步表达对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们，都已流水般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！我只希望在唱歌饮酒的时候，皎洁的月光能长照杯中，使我能尽情享受当下的美好人生。诗人有感于明月长存而人生短暂，人类无法改变这一自然规律，因此就更应当珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。结句虽暗含及时行乐之意，但总的基调仍然是积极向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀。

全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。

中秋咏月的诗词实在是太多太多了，阳春白雪，下里巴人，那真是应有尽有。由于我们第一个人的人生际遇不同，知识储备不同，文学素养不同，你都能在浩如烟海的作品中找到你心仪的所在。

中秋节的诗文古诗鉴赏篇2

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从近几年的高考语文试题看, 全国卷的古代诗文考题分值为32分, 其中文言文阅读题19分, 诗歌鉴赏题8分, 古诗文默写题5分。文言文阅读与诗歌鉴赏题是高考考生考试复习的重点、难点, 是提高语文成绩的关键, 现笔者将多年来在教学实践中积累的古代诗文阅读鉴赏题应试策略总结如下。

一、文言文阅读理解题的应试策略

文言文堪称当代学生学习语文的头等难题, 而高考试题中这部分最难的就是文言句子翻译题。文言句子翻译题是按“点”给分, 在做题时考生一定要本着一个“细”字认真答题。

1.把句子放到原文中了解大意, 找出自己难以理解的词语。

2.看看句子有无特殊句式、词类活用。如果有, 按还原特殊句式、词类活用后的意义用法翻译。

3.逐字翻译句子, 句中不理解的词语要根据上下文, 借助已有的词汇储备为该词选一个恰当的解释。

以2009年全国高考II卷的文言文阅读翻译题为例, (1) “自以不能广施, 至使此人颠沛, 乃于此植竹处沟上立小桥, 令足通行。”句中要注意的词是“施”、“颠沛”、“乃”、“立”。首先, 把整句话放到原文中了解其大意;其次, 发现此句无特殊句式和词类活用;第三, 逐字翻译全句, “施”可译为“施舍”, “立”可译为“建立”、“树立”等, 再根据语言习惯, 确定为“建起 (小桥) ”, 虚词“乃”套用它常见的两种用法:一承接, 一般译为“于是”、“就”, 这里应该是表承接关系。则全句译为:自认为不能广泛施舍, 致使这人跌倒, 于是在种竹处的沟上建起小桥, 让人足以通行。 (2) “若以其贫老邪, 耋齿甚多, 屡空比室, 非吾一人而已。”句中要注意的词是“其”、“耋齿”、“比室”。“其”是指代自己的用法, 在王安石的《游褒禅山记》一文中学过“而予亦悔其随之”。“耋齿”则可以联想“耄耋老人”一词, 可以判定此处意思为“老人”。古人习惯用“发”、“齿”一类的词表示年龄, 比如《桃花源记》中的“黄发垂髫”, 《祭十二郎文》中的“而视茫茫, 而发苍苍, 而齿牙动摇。”“比室”的“比”在《促织》一文中学过“纳比笼中”, 意思是“并在一起”, 还有“比肩接踵”、“天涯若比邻”等, 那么“比室”就是“在一起的人家”。则全句译为:如果因为我又穷又老的话, 老人很多, 家家户户经常贫困, 不止是我一人而已。

二、古诗词鉴赏题的应试策略

下面笔者谈谈古诗词鉴赏题的选材规律和应试策略。

(一) 选材规律

1. 体裁以诗词为主, 兼有元曲。

2. 朝代多以唐宋为主。

3. 大多为名家的非名作或非名家的名作。

(二) 鉴赏步骤

第一步, “五读”。“五读”要读细读准。

1. 读诗歌题目。

仅仅是题目就能提供给考生很多重要信息, 如诗歌类别、主要内容、诗人的思想感情等。2009年的考题《军城早秋》, 从题目上可以得到两个信息:时间和地点。地点表明了作者诗情所起———“军城”, 要写军旅生活;而“早秋”一词与下文的“秋风”照应, 反映秋高马肥季节边关的紧张意味。由此考生能够初步判断本诗的题材和主要内容, 进而确定该诗的题材以及作者的思想感情。

2. 读作者。

熟悉作者可以帮助我们大致了解诗词的语言风格及创作背景。

3. 读诗前小序和诗后注释。

2009年全国I卷中《次石湖书扇韵》一题对石湖、姜夔的注释不但让考生了解了该诗的创作背景, 还让考生大致了解到诗歌中的人物范成大归隐的思想倾向。

4. 读正文。

绝句要一句一句读, 律诗要一联一联读;词要先分上下片, 然后按句号读。

(1) 判断每句的表达方式 (描写、记叙、议论、抒情等) 。 (2) 分析诗词中意象的声、色、度以及各句所用的表达技巧。 (3) 分析诗词意境, 把诗词中的意象联系在一起, 结合自己的生活体验加以想象, 感受诗词意境。 (4) 根据以上分析, 总结出作者的写作意图、思想感情和写作技巧。

5. 读考题题干。

首先, 要明确每题涉及几问, 问的是什么, 题干中有没有提示语;其次, 要明确考题是单考一个知识点还是综合考查。

中秋节的诗文古诗鉴赏篇3

中学语文教学大纲中字、词的教学始终是中学文言文教学的重点，训诂学可以帮助我们更准确地理解字、词之义。《廉颇蔺相如列传》（高中语文第一册，1988年版）：“夫以秦王之威而相如廷叱之。”课下未给其中的“以”字作注，其他有关古文选本亦未作注，似乎它与介词“以”相同而无需作注。可是，无论用介词“以”的哪一种用法来解释此处的“以”，都不妥当。其实，“以”通“似”。从异文材料来看，《汉书·高帝纪上》：“乡者夫人儿子皆以君。”颜师古注曰：“以或作似。”《史记·高祖本纪》即作“皆似君”。从古代训诂材料来看，《玉篇·人部》：“以、似，二同，像也。”从语音方面来看，“以”上古属之部喻纽，“似”属之部邪纽，因此“以”可通“似”，为叠韵通假。由此可见，“以秦王之威”，意思是“像秦王那样的威风”。我们还可以利用训诂学找出课文中一些注释不准确的地方，许多学者和老师也有专文论述，在此也举一例：《屈原列传》（高中语文第三册，1988年版）：“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。”注释说：“夺，强取。下文的‘不与是不给的意思。”这条注释未妥，不符合司马迁的本意。上官大夫再坏，似还不至于到公然动手强行抢夺的地步，“夺”，除“夺取”之义外，古代还有更改的意思。《孟子·梁惠王上》中“不夺其时”，即勿改易其农时的意思。《论语·子罕》中“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”说三军的帅主可以改，而匹夫的志气不能变。凡此“夺”皆解为改易、变更的意思。“与”，是说答应、同意。所以这段话的意思，是说屈原由于草稿未定，上官大夫见到后想更改它，屈原不同意。又如《陈情表》中：“行年四岁，舅夺母志。”注释说：“舅父强行改变了母亲守节的意志。”“夺”也是改的意思。

古代文化常识中的一部分也是中学生应当掌握的，它在古诗文阅读与鉴赏中的地位不可忽视，对教师来讲，它也是培养学生学习古诗文兴趣的有力法宝，训诂学知识可以帮助我们进一步了解古代文化常识。《子路曾皙冉有公西华侍坐》（高中语文第一册，1988年版）：“吾与点也。”其中“点”是曾皙的名，“子皙”是他的字。如果稍有训诂学知识，我们还可引导学生进一步了解古代“名字相应”的常识。《说文》：“点，小黑也”、“皙，人色白也。”“点”正与“皙”字义相反。古代的名与字的意义之间往往有着各种联系，或相同或相关或相反，故能闻字而知其名。又如孔子名丘，字仲尼，“丘，土之高也，非人所为也。”丘即山，孔子生于尼山，排行老二，故字仲尼，“丘”正与“尼山”意义相关。全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）语文第三册《近体诗八首》之刘禹锡《石头城》诗句：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”“女墙”一词课下没有注释，查词典得知，“女墙”指古代城墙上的矮墙，但求知欲强的同学又会问矮墙为什么叫“女墙”呢？要解决此问题，我们仍然离不开训诂学知识，段玉裁在《说文解字注》中说“凡物之少小者谓之子，或谓之女。”原来“女”本指女性，由于女性在生理及社会地位上处于较弱的状态，因此“女”可以表“少小”之义，因此“女墙”指城墙上呈凹凸形的小墙。再如《诗经·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。”其中“女桑”指柔嫩的桑叶。

训诂学还可以帮助我们更精确地鉴赏古诗文和把握文章主旨。试验修订本语文第三册《词七首》之辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》末句“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”课下对此句只解释说作者在此是以廉颇自况，一般选本也只注辛在此以廉颇自比，表示自己不服老、还希望为国效力的忠心。但细细品味此句中的“谁”字，我们还可在这颗火热的忠心之后体会出作者的另一层深意。从训诂学的角度考查，我们就会发现在古诗文中常以“谁”发问来表示“无”的意义，如阮籍《咏怀》：“独坐空堂上，谁可与欢者。”谓无可与欢者。又如潘岳《悼亡诗》：“岂曰无重纩，谁与同岁寒？岁寒无与同，朗月何胧胧。”“谁与”、“无与”互文，《广释词》作者徐仁甫根据古诗中多处“谁”、“无”互文材料，认为“‘谁犹‘无也。”不无道理。“凭谁问”意即“无人问”，原来作者在此还暗讽了朝廷的不思进取：当年赵王之所以派使者前去询问廉颇身体状况，是因为赵王还想起用廉颇打胜仗，虽然赵王昏聩，最终听信谗言，但毕竟还派人去探望一下老将，还想着打胜仗，而此时的朝廷却无人想着收复失地，对老臣（作者）更是不闻不问，由此可见宋朝的统治者还不如赵王。这也正与上句“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”思路相接：先谈沦陷区人民苟安于异族统治，再说宋朝统治者不思收复，从而突出表达了作者对统治者“恨铁不成钢”的忧思愤恨之情。

训诂学在中学古诗文教学中的应用十分广泛，作为语文教师，都应自觉地学习和利用这一有力武器。著名语言学家郭在贻曾说：“我们今天研究训诂，不应该仅仅是少数专家学者的事，也是广大的语文工作者和语文教师的事，他们都应该而且必须具备一点训诂知识。”

古诗文鉴赏总结篇4

中华古诗是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体，是人类精神文明最可贵的财富，是我们中华民族的魂与根。为了激发学生热爱国学经典——古诗词的兴趣。也为了检查落实开学初教研室布置的古诗记诵工作，特举行此次比赛。

此次古诗记诵大赛共分为四个阶段：第一阶段：11月3日—11月7日由各班语文教师和班主任进行动员工作，鼓励孩子们多记诵古诗；第二阶段：11月10日—11月14日各班学生做准备工作、古诗强化训练；第三阶段：11月17日—11月21日班级古诗词记诵比赛，各班评选出优秀生2名，参加年级比赛，这一阶段由班主任或语文教师组织。经过各班比赛每个班选出一名诵读之星：一（1）班曾欣宜；一（2）班李馨悦；一（3）班曹明炜；二（1）班杜润杰；二（2）班朱晨玮；二（3）班华泽峰；三（1）班吴晨鸣；三（2）班秦馨元；三（3）班楚默蕾；四（1）班李洪斌；四（2）班孙世玉；四（3）班石梓萌；五（1）班王馨雨；五（2）班刘洪迪；六（1）班尹梦岩；六（2）班于梓娟；第四阶段：11月24日—11月28日年级古诗词记诵比赛，评选出年级名次，这一阶段的评委：一年级由马静和周婷担任，二年级由杨波和候敏担任，三年级由黄淑梅和姬江萍担任，四年级由王莉和姚紫薇担任，五年级由陈霞和陆小蓉担任，六年级由陆丽和李檀担任。经过各年级比赛评选出年级一等奖1人：一年级曾欣宜；二年级周子康；三年级秦馨元；

四年级李洪斌；五年级刘洪迪；六年级尹梦岩。年级二等奖2人：一年级刘思畅、王浩翔；二年级杜润杰、华泽峰；三年级吴晨鸣、石鹏；四年级孙世玉、王思博；五年级刘甜；六年级朱丽婷。年级三等奖3人：一年级李馨月、黑红亮、杜函瑜；二年级许晓彤、朱晨玮、韩慧文；三年级白谨华、桑萌萌、楚默蕾；四年级王锦琦、石梓萌；五年级王馨雨、于梓娟。年级团体优胜奖：一（1）班、二

（1）班、三（1）班、四（3）班、五（2）班、六（1）班。

唯美古诗文陌上桑鉴赏篇5

全诗共分三解。解为乐歌的段落，本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相合。第一解从开始至“但坐观罗敷”，主要叙述罗敷的美貌。第二解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”，写太守觊觎罗敷容姿，要跟她“共载”而归，遭到罗敷严辞拒绝。第三解从“东方千余骑”至结束，写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫，用意在于彻底打消太守的邪念，并让他对自己轻佻的举止感到羞愧。

诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。一般来说，人们认识一个人，总是先识其外貌，然后再洞达其心灵。《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序，在写法上表现为由容貌而及品性。罗敷刚出现，还只是笼统地给人一个“好女”的印象，随着叙述的展开，通过她服饰的美丽和路人见到他以后无不倾倒的种种表现，“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。第二、三段，诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情，通过罗敷与使君的对话，她抗恶拒诱，刚洁端正的品格得到了充分的展示。从她流利得体，同时又带有一点调皮嘲弄的答语中，还可看出她禀性开朗、活泼、大方，对自己充满自信，并且善于运用智慧保护自己不受侵害。当然这只是大致的概括，事实上，作品在这方面也不乏灵活的.安排。如第一解虽然主要写容貌，“罗敷喜蚕桑”则又表现出她热爱劳动的良好品质；第二、三解虽然主要揭示她内心情感，但第二解使君立马踟蹰不前，分明又暗中映显出罗敷美貌丽态的魅力，第三解罗敷夸扬丈夫姿容，与一解总述罗敷美好“遥对”（张玉谷《古诗赏析》卷五），不正可以见到罗敷本人的倩影吗？诗人笔下的罗敷品貌俱美，从而赋予这一艺术形象更高的审美价值。读完全诗，人们对罗敷的喜爱比起诗中那些忘乎所以的观望者的态度来更加深厚真挚，因为他们还仅仅是为罗敷的容貌所吸引，读者却又对罗敷的品格投以敬佩。从这一意义上说，《陌上桑》与《诗经·硕人》在摹绘美人的形象方面，其区别不仅在于具体手法的不同（这一点下面还会谈到），还在于它由比较单纯地刻画人物的容貌之美进而达到表现性情之美，这后面一点显然在文学形象的创造史上具有更重要的意义。

《陌上桑》在写作手法方面，最受人们称赞的是侧面映衬和烘托。如第一解写罗敷之美，不用《硕人》直接形容具体对象容貌的常套，而是采用间接的、静动结合的描写来暗示人物形象的美丽。先写罗敷采桑的用具和她装束打扮的鲜艳夺目，渲染服饰之美又是重点。“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”这些诗句一字不及罗敷的容貌，而人物之美已从衣饰等的铺叙中映现出来。前人评汉乐府《江南》诗句“莲叶何田田”，说：“不说花偏说叶，叶尚可爱，花不待言矣。”张玉谷《古诗赏析》卷五。这话也可以被运用来说明本篇上述诗句的艺术特点。更奇妙的是，诗人通过描摹路旁观者的种种神态动作，使罗敷的美貌得到了强烈而又极为鲜明、生动的烘托。“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”爱美之心人皆有之，而人类对异性美（尤其是在形貌方面）就更为敏感，同时也会表现出更高的热情。这些男性旁观者为罗敷深深吸引，乃至有意无意地做出一些想取悦罗敷的举止，（“脱帽著帩头”的动作暗示了自己未婚)正说明他们看到罗敷时激动不宁的心情和从她身上获得的审美满足。借助于他们的目光，读者似乎也亲眼饱睹了罗敷的面容体态。这样来塑造人物形象，比借助比喻等手段正面进行摹写显得更加富有情趣；而且由于加入了旁观者的反应，使作品的艺术容量也得到了增加。这是《陌上桑》为描写文学形象提供的新鲜经验。

除了从侧面摹写形象外，本篇还善于从侧面表达意图，这主要是指第三解罗敷夸夫的内容。对这段内容，人们有两种理解：一种认为诗中“夫婿”是罗敷实指其夫，另一种意见是罗敷虚设一夫，更有人断定这一段是诗中的糟粕。“夫婿”究竟是实指还是虚设，这是弄不明白的问题，不过这并不重要。重要的倒是应该弄清楚：罗敷当时为何要讲这番话?意图何在?她集中夸赞自己丈夫的尊贵和美好，这显然是有明显的针对性。因为调戏她的是一位怀有特殊优越感的太守，罗敷说自己丈夫尊贵，则使其优越感变得可笑；又因为太守看中她的是美色，罗敷说自己丈夫美好，实际上是说只有丈夫才可以与自己相配。罗敷这段话句句夸夫，而客观上又句句奚落太守，这正是全诗侧面写法的又一次运用。诗歌的喜剧效果主要也是从这里得到体现的。第三解在整篇作品中不是可有可无，更不是什么糟粕，而是诗篇的有机构成。

幽默风趣是《陌上桑》明显的风格特点。如写旁观者见到罗敷时不由自主地表现出来的种种神态，十分好笑，而又无不是乡民的真趣流露。又如罗敷讲自己的年龄，“二十尚不足，十五颇有余”，口齿伶俐，而又暗带调皮，“颇”字尤见口角语态之妙。最后一段罗敷盛夸夫婿，使眼前那位听着的太守感到通身不自在，羞愧难状。这一寓严肃的主题于诙谐的风格之中的优秀诗篇，体现了乐观和智慧，它与《孔雀东南飞》《东门行》等体现的悲慨和亢烈相比，代表着汉乐府又一种重要的艺术精神。它和《孔雀东南飞》《东门行》《木兰诗》堪称乐府名著。当中《孔雀东南飞》《木兰诗》又是乐府双壁

《陌上桑》的语言带有明显的藻采化倾向，主要是反映在第一和第三节中。这些构成了此篇统一的叙述风格。

正是罗敷这种表里如一的“美”，才深深地打动了所有善良的人们，无论是年长的老者（行者），还是翩翩的少年，抑或是耕锄的百姓，都为罗敷的美所倾倒，看见了她以至于忘记了一切。正如诗中所描述的：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”这一段描写既巧妙，又夸张，虽不是精雕细琢，但却是浓墨重彩，罗敷那不能言喻的美尽在这旁观者的“不言”之中。

语文古诗文鉴赏精选答题技巧篇6

考生在答语文古诗鉴赏题时，要注意诗歌的题目，题目往往是诗人写作目的集中体现的地方。所以，关注题目，分析题意，也是解答古诗鉴赏的重要方法。因为并不是所有的古诗鉴赏都能找到立足点，所以关注题目就显得更加重要了。

2、答题紧扣原诗内容

中秋节的诗文古诗鉴赏篇7

八声甘州

辛弃疾

夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。

故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田间。

谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山。看风流慷慨，谈笑过残年②。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。

注：①晁楚老、杨民瞻：辛弃疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”此处化用杜诗。

10.本词上阕选取了李广的哪些事迹？这样选材有什么表达效果？（5分）

11.下阕寄寓了作者什么样的思想情感？请简要分析。（6分）

[参考答案]

10.第一问：霸陵受辱亭尉，射虎中石，功高难封侯。第二问：通过对这些事迹的提炼铺陈，营造了英雄晚景落魄的氛围，暗寓了作者有相似的境遇。

11.化用杜诗，回应朋友邀约同居山间的盛情，赞赏朋友的高风；借李广自比，表达了对南宋当局的不满；结句融情于景，抒写了壮志难酬的悲凉。

[评析]

古诗词鉴赏考查的是宋词，这首词是辛弃疾词作的名篇，有着丰厚的文化底蕴，但篇幅长，内容多，且语言前后多有脱节，需要同学们有很强的整体判断能力。在试题设计上，命题者更加注重同学们的阅读理解能力和对思想情感的把握。与2015年不同的是，今年的古诗词鉴赏没有考查诗歌的艺术手法，而是将考查重点集中在对内容的理解和思想情感的把握上，旨在引领同学们细致而扎实地研读文本，力求能够读懂，读进，读深，读透。

第10题考查“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”的能力。能力层级为D级。要求同学们分析上阕选材的表达效果，这在诗歌鉴赏中极少涉及，我们既要明确作品中选了人物的哪些事迹，还要对这些事迹加以分析，挖掘其对表达作者情感等的作用，这是亮点，当然也是难点。

解答第一问应该不难，一方面通过阅读文本可以得知，上阕第二、三、四句依次言李广霸陵受辱亭尉、射虎中石、功高难封侯三事，另一方面这三个事迹在苏教版教材《〈史记〉选读》中的《李将军列传》一文中均已详实收录，同学们可以借此佐证。此外，我们对李广的文化积淀还是相对丰富的，如小学课文王昌龄《出塞》中的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”和高中课文王勃《滕王阁序（并诗）》中的“冯唐易老，李广难封”。解答第二问则需抓住李广这三个事迹，并联系辛弃疾主要思想和生平的重大遭遇去思考作答。可以说，辛弃疾与汉时名将李广的遭遇有很多的相似之处。所以，辛弃疾在题语中说“夜读《李广传》，不能寐”，可以想见他当时激动的情绪。其实，词人是明写李广，暗写自己，借此抒发自己内心的不平之意。

第11题考查“评价文章的思想内容和作者的观点态度”的能力。能力层级为D级。分析作者的思想情感原本不难，但辛弃疾这首词多用典故，许多同学容易只抓表象，如只抓桑麻、南山等意象，误以为作者是向往田园生活，而没有看到对体现情感更重要的句式如“谁向……？”这是反问，还有后面“健者”与“闲”的反差以及“轻寒”一词，都表明作者内心的悲凉。

解答该题须逐句揣摩，方能品出个中三味。第一、二句化用杜甫的诗句，以杜甫思慕李广之心，隐喻晁楚老、杨民瞻爱自己之意，盛赞朋友不以穷达易交的高风。其中，“看风流慷慨，谈笑过残年”一句则表现了词人宠辱不惊、进退不疑的坚强自信。第三句，借汉言宋，借李广自比，表达了对南宋当局的不满，感慨极深，讽刺极强。第四句以景作结，不但隐喻了奸佞之臣的阴险和卑劣，抒写了词人壮志难酬的悲凉，也提高了词作的表达效果。

二、（2016年江苏卷）阅读下面的文言文，完成1～4题。

祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文恭，文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄唏嘘。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓘②尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔戎，文不加点。文洁惊喜，去节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！”

甲午正月朔，即入南都，读书鸡鸣山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣，教谕忿恚而泣。公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来！”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。

乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨绔子。巡方下疑狱，令五县会鞫之。贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口称“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。

（选自张岱《家传》，有删节）

注：①文恭：张元汴，号阳和，谥文恭；张汝霖的父亲，张岱的曾祖父。②藨蓘：耕耘。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A.不事文墨久已事：从事

B.病目眚病：疲惫

C.詈不佳詈：责骂

D.令五县会鞫之鞫：审讯

思路点拨：解答此题，需要对句子进行语法分析。B项中，“病目眚”为动宾结构的句子。“病”为动词，可译为“生病，生……病”；“目眚”是“病”的宾语。B项没有审视“病”的语法功能和整个句子的语法结构，误把动词义项“生病”理解为形容词义项“疲惫”了。所以，此题应选B项。

误区警示：解答实词理解题的误区往往在于“以今释古”和“望文生义”，同学们在答题时应结合实词所在的句子进行成分分析，从而筛选出切合语境的正确义项。

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。

B.邓文洁公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。

C.张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸赖主考官的慧眼才榜上有名。

D.黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。

思路点拨：解答此题，需要依据文本信息。根据第三段文本“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌”的信息可知，黄贞父并不是“断案时遇到难题，无法解决”，而是故意拿断案为难张汝霖。此题应选D项。

误区警示：解答文意理解题的误区往往在于曲解文意，同学们在答题时应依据文本信息，而不能凭主观臆断。

3.把文中画线的句子翻译成现汉语。

（1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。

（2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。

思路点拨：解答此题，首先要根据上下文认真揣摩句子大意，然后找准句中的关键词语并对重要的语法现象进行翻译。翻译时要注意字句的落实，以直译为主，意译为辅，还要做到文从字顺。第（1）句在翻译时应注意的关键词语是“已”“期”“先业”，同时应注意第一个分句的语气。第（2）句在翻译时应注意的关键词语是“就”“辄”，同时应注意句子成分的省略。

误区警示：解答翻译题的误区往往在于译不准“关键词语”和抓不住“重要的语法现象”。

参考答案：（1）你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保持住先人的事业。（2）朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。

4.根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。

思路点拨：本题考查筛选整合文中的信息和归纳内容要点的能力。答题时应把握题干具体要求，在文本中认真筛选相关信息。如根据“字丑拙，试有司，辄不利”可知，书法的优劣对考试成绩有影响；根据“《易经》以大父拟元”可知，考题出自经书，考试内容为作文；根据“日未午，即完牍”可知，考试时间很长；根据李九我挑选张汝霖的考卷的过程可知，考官的喜好对考试结果有重要影响。

误区警示：解答此类试题的误区往往在于信息遗漏、要点不全和信息零散、缺少整合。

参考答案：书法的优劣对考试成绩有影响；可捐纳财货进入太学；考题出自经书；考官的喜好直接决定考试结果。

中秋节的诗文古诗鉴赏篇8

◆第一种类型：分析意象类（意象即诗中描写的人、景、物）常式问：这首诗歌营造了哪些意象？

变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？或：这首诗歌描写了什么样的景物？注意诗歌中有固定含义的意象： ⒈离别类：双鲤、尺素（远方来信），月亮（思乡或团圆），鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感），寒蝉（悲凉），柳（喻离别留念或代故乡），芳草（离愁别恨），鹧鸪鸟（叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪），南浦（送别之地），芭蕉（离情别绪），燕（惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊），关山（思家），长亭短亭（送别），阳关曲（送别的歌声）。⒉情爱类：莲（音同“怜”表达爱情），红豆（男女爱情或友谊），红叶（传情之物）。⒊人格类：菊花（清高），梅花（不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁）,松（傲霜斗雪坚守节操），⒋悲情类：梧桐（象征悲凉），乌鸦（衰败荒凉），杜鹃鸟或子规（象征凄凉哀伤或思家思归），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯灭），猿（悲伤）。⒌其它类：昆山玉（人才），折桂（科举及第），采薇（隐居生活），南冠（囚犯），柳营（军营）。东篱（高雅，洁身自好）

古典诗歌常见意象60例抓住典型意象的意义

●花草类：

(1)菊：隐逸高洁脱俗(2)梅：傲雪坚强不屈不挠逆境(3)兰：高洁(4)牡丹：富贵美好(5)禾黍：黍离之悲(国家的今盛昔衰)(6)花开：希望青春人生的灿烂(7)花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀(8)草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微

●树木类：

(1)树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利(2)黄叶：凋零美人迟暮新陈代谢(3)绿叶：生命力希望活力(4)松柏：坚挺傲岸坚强生命力(5)竹：气节积极向上(6)梧桐：凄苦(7)柳：送别留恋伤感春天的美好 ●风霜雨雪水云类：

(1)海浪：人生的起伏(2)东风：春天美好(3)春风：旷达欢愉希望(4)露：人生的短促生命的易逝(5)天阴：压抑愁苦寂寞(6)海浪的汹涌：人生凶险江湖诡谲(7)狂风：作乱摧毁旧世界的力量(8)西风：落寞惆怅衰败游子思归(9)雪：纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂(10)小雨：春景希望生机活力潜移默化式的教化(11)烟雾：情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭(12)暴雨：残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量(13)霜：人生易老社会环境的恶劣恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折(14)江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦历史的发展趋势 ●动物类

(1)子规：悲惨凄恻(2)鱼：自由惬意(3)鸿鹄：理想追求(4)猿猴：哀伤凄厉(5)乌鸦：小人俗客庸夫(6)沙鸥：飘零伤感(7)狗、鸡：生活气息田园生活(8)(瘦)马：奔腾追求漂泊(9)(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息(10)鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功 ●器物类

(1)玉：高洁脱俗(2)簪缨(冠)：官位名望

●颜色类(1)白：纯洁、无暇丧事(2)红：热情奔放青春喜事(3)绿：希望活力和平(4)蓝：高雅忧郁(5)黄：温暖平和(6)紫：高贵神秘(7)黑：黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛 ●其它类：

(1)英雄：追慕自愧自叹(2)小人：鄙夷明志自省鞭挞(3)古迹：怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条(古迹一般和古人密切相联)(4)草原：辽阔人生境界人的胸襟(5)仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗(6)天地：人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独(7)乡村：思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静(8)城市(市井)：繁荣热闹富贵奢华(9)破晓：初现希望(10)朝阳：希望朝气活力(11)夕阳：失落消沉珍惜美好而短暂的人生(12)深夜：愁思怀旧

■第二种类型：分析意境类（意境＝意象＋情感）常式问：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？

变式问：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想？

这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？

第 1 页（共 5 页）语文古诗文阅读与鉴赏答题技巧

解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

答题步骤：

①描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

A.意境（氛围）特点术语有：

孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美生机勃勃，富丽堂皇，肃杀荒寒瑰丽雄壮，虚幻飘渺凄寒萧条繁华热闹等。B.思想感情术语：

迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。

■ 第三种类型：分析主旨型（含情感及寄寓义）

诗歌就题材（内容）的不同，可分以下10类，据此可了解诗歌主旨：

⑴咏史怀古诗:凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。（写古迹古人，多用典故）⑵托物言志诗：不直接表露思想情感，而是运用比喻象征拟人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）

⑶边塞征战诗：或抒写报国立功壮志；或征夫思家的思念；或对开边拓土穷兵黩武的统治者的讽刺和规劝。

⑷羁旅思乡诗：写游子漂泊的羁旅愁苦；或所见所闻所感触发的思念故乡的乡愁。（常有月、柳、雁、书信及梦境幻觉的描写

⑸送别留念诗：或表达别时留恋；或表达别后思念;或表白理想信念;或表达彼此勉励。

⑹田园山水诗：借写山林田园的闲适美好，表达对世俗与现实的不满、向往宁静平和的归隐思想，或表达自己遗世独立，保持节操品性的情怀。

⑺即事感怀诗：或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。⑻闺怨闺愁诗：或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。（我们认为不会考，但是课本中有，我们还是要了解一点。）答题步骤：

（1）诗歌各句（或相关的句答题示例：子）分别写了什么内容（概括南柯子王炎

式回答）

山冥去阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。

（2）运用了何种表达技巧蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。

（若没有可以略过）〔注〕①三农：指春耕、夏耘、秋收。

（3）抒发什么情感

（2）试分析下阙的内容，以及作者在词中所抒发的思相感情。

答：描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活，发出了“人间辛苦是三

农”的感叹，（步骤一）（因为没有什么特别的表达技巧，所以步骤二

跳过）表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。（步骤三）

常用的表达诗词主旨的词语有：心旷神怡热情洋溢豪情满怀慷慨激昂得意洋洋徜徉山水欢快欣喜喜悦舒畅自由恬淡闲适惬意仰慕追慕坚守节操留恋同情孤独寂寞思念郁闷空虚烦闷抑郁感伤辛酸悲痛悲愤忧愤激愤悲壮壮志难酬忧国忧民消极避世讽刺指斥控诉

第 2 页（共 5 页）语文古诗文阅读与鉴赏答题技巧

■第四种类型：表达技巧类(着眼于全篇整体或局部)常式问：这首诗歌采用了何种写作手法？

变式问：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？或：诗人是怎样来抒发自己的情感的？写作手法（技巧）是一个十分宽泛的概念，大致包括4类第一种：描写景物的方法：

1从直接与间接的角度看有：正面和侧面描写，虚写（想象联想）与实写； 2运用修辞手法：比喻对比夸张比拟）（高考常考）借代双关反问设问、反问、互文 3运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托引用典故（高考常考）象征、铺陈，白描。4从景物的动静角度来写：动景静景结合，或以动写静，以静写动；（高考常考）

5从观察的层次来写：远看与近观结合，仰视平视与俯视结合；空间的上下结合，高低结合。

6从调动感觉的角度来写：视觉（形和色），听觉（声），嗅觉（气味），味觉，触觉；或通感。第二种：描写人物的方法

1从直接与间接的角度看，方法有：正面和侧面描写，虚写（想象联想）与实写；

2运用具体描写手段：语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、心理描写、细节描写 3运用修辞手法来写人：比喻对比夸张比拟借代双关反问设问、反问、反语； 4运用表现手法来写：衬托对比渲染烘托象征、铺陈，白描。第三种：抒情方式

1直抒胸臆：直接运用抒情与议论的表达方式来抒发情感

2间接抒情：托物言志(寓理)，借古讽今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考常考）第四种：结构（构篇）方式

对比，前后照应，问与答，卒章显志，总分，虚实结合，（高考常考）过渡，详略，人称，设置悬念，欲扬先抑、答题步骤：

(1)准确指出用了何种手法。

答题示例：

(2)结合诗句阐释为什么是用早行

陈与义

了这种手法。

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。

(3)此手法怎样有效传达出诗寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

人怎样的感情此诗主要用了什么表现手法？有何效果？

答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突

出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。

小总结：（1）写作方法:起兴,虚实,结合,用典,化用,联想,想象,烘托/衬托,渲染,象征,对比/对照,抑扬,照应,动静正侧,托物言志

（2）表达方式：叙述

描写

议论

抒情（重点是描写抒情）

描写有：正侧结合动静结合点面结合虚实结合

虚实结合：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；眼前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚；具体形象为实，想象联想为虚。

抒情方式有直接（正面）抒情和间接（侧面）抒情。

间接抒情有：借景抒情，寓情于景，移情于物，情景交融。

（3）表达技巧：

铺陈其事

浓墨重彩

托物起兴

对比比较

映衬比较

虚拟写实

象征暗示托物言志

借景抒情

情景交融

一切景语皆情语

化用典故

以古讽今怀古伤今

以动写静

以乐写哀

烘云托月直抒胸臆

白描勾勒

议论点染开门见山卒章显志

小中见大

欲扬先抑

巧设悬念

前后照应

联想想象

含而不露（4）修辞方法：

比喻 ,拟人,借代,对偶,夸张,排比,设问,反问,反复（5）构思：

方法：起承转合首尾呼应

开门见山

层层深入

先总后分

过渡

铺垫

伏笔

作用：独辟蹊径

独出心裁

自出机杼

别开生面

别具一格

不落俗套

突兀而起

笔锋一转

严谨完整

第 3 页（共 5 页）语文古诗文阅读与鉴赏答题技巧

■第五种类型：语言炼字类

常式问：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？变式问：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？

炼实词：动词，表颜色的词，拟声词，叠词，形容词和副词等修饰语（自，孤，独，冷等）。化动为静或化静为动。炼虚词：数词，连词，副词等。炼押韵（平仄）：调换词序注意：一般而言，五言诗在第三字，七言诗在第五字炼字特别注意下面的另一种不同题型：

常式问：这首诗歌在语言上有何特色？（着眼于全篇语言风格）

变式问：这首诗歌具有怎样的语言风格？或谈谈这首诗歌的语言艺术。正确解答：一般从这些词语中选择答案（语言特点类术语）：含蓄、幽默、风趣、直露、平实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴。

解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。

答题步骤：

答题示例：

(1)解释该字在句中的含义。

南浦别

白居易

(2)展开联想把该字放入原句中南浦凄凄别，西风袅袅秋。

描述景象。

一看肠一断，好去莫回头。

(3)点出该字烘托了怎样的意境，前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出或表达了怎样的感情。

抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？

答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频

回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主

人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋

漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。

■第六种类型：分析诗眼类（或在全篇思想内容方面，或在全篇结构形式方面）常式问：诗中哪一个词语（句子）在全诗中起什么作用？变式问：诗中的哪一个词语（句子）是全诗的关键？为什么？

诗中的哪一个词语（句子）在全诗中具有统摄（总结）作用？为什么？答题步骤：

(1)该词（句子）对突出主旨所起的作用。（作用：答题示例：

深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深春夜洛城闻笛

李白

长耐人寻味言近旨远等）。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

(2)从该词（句子）在诗中结构上所起的作用考此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

虑。

“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什

么？你是否同意“关键”之说，为什么？

答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳” 是全诗的关键.■第七种类型：分析语言特色

提问方式：这首诗在语言上有何特色？

提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。

古诗词语言风格一般有庄重、严肃与诙谐、风趣；形象、生动与质朴；简练与缜密；含蓄与明了；犀利与平和；细腻、委婉与豪爽、热烈；清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动等。诗歌的个人风格类

陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫

白居易的通俗易懂

李白的豪迈飘逸

王昌龄的雄健高昂

杜牧的清健俊爽

李商隐的朦胧隐晦

王维的诗画一体

温庭筠的绮丽香艳

高适的悲壮苍凉

李清照的缠绵悱恻

陆游的悲壮爱国

第 4 页（共 5 页）语文古诗文阅读与鉴赏答题技巧

答题步骤：

请分析此诗的语言特色。

(1)用一两个词准确点明语言特色。

答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。

“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼(3)指出表现了作者怎样的感情。

时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄答题示例：

莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。春怨

这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步打起黄莺儿，莫教枝上啼。骤三)。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

■第八种类型：评价

提问方式：评价题是先列举出一首或几首诗词，再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评论语，要求你先判断这个评论是否正确，是否合理，然后阐明理由。这种题型酷似政史考试中的判断说理题。其实这类题型只是前六类题型的变体，没有直接提出问题，需要学生自己分析问的是内容、主旨，还是表达技巧，然后结合问题和诗歌进行恰当的表述。

答题思路：

（1）认真审题

（2）深入阅读理解诗词

（3）结合诗歌内容，结合评论答题

答题注意：紧扣诗文内容，点面结合地分析；阐明世界，半瓣花上说人情”，就是以小见大，管中窥理由时，紧扣评论关键词豹的写法。本文借出土的文物---折戟和吴国二女----答题示例：

二乔来展现三国时期的政治风云变幻。

赤壁杜牧

答案参考：这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。的感慨，可谓大内容，大主题，但诗人却通过“小东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

物”“小事”来表现的。诗由一个小小的文物“折有人曾引“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”来戟”，联想到汉未分裂动荡的年代，想到赤壁大战概括这首诗的艺术特色。你同意这种观点吗？请作中的英雄人物，可谓说是“一粒沙里见世界”。后简要说明

两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三分析：这是一首典型的诗词评价题型。诗歌本意很国鼎立的大主题联系起来，写得具体可感，有情味，明了，但命题者借用西方一句诗来概括其艺术特有风韵，可谓’“半瓣花上说人情”。

色，回答时思维要稍稍转个弯。所谓“一粒沙里见

■第九种类型：比较评价题