寂寞的老树阅读题及答案（精选9篇）
①春天里，鸟儿们开始舒展他们嘹亮的歌喉，唱起春天的赞歌。花儿们在争先恐后的绽放出灿烂的笑容。在冬天里，几乎绝迹的小虫子们也开始蠢蠢欲动，不愿错过分享春天美味的一份羹。
②这时，在空旷的原野上，却矗立着一棵寂寞的老树。他佝偻着身躯，好像一位老态钟龙的老人。
③春天里，其他树早已长满了树叶，只有他依然是光秃秃的，没有一丝生机。过路人都以为他已经死了。但在一个晚春的夜里，他那枯老的树皮中，竟然钻出了一片嫩叶，接着是第二片，第三片，第四片不久他就长出了许多嫩叶儿，虽然与其他树相比是微不足道的。夜晚，皎洁、温柔的月光洒在他身上，仿佛为他披上一条洁白的纱巾。
④早晨，他的那些嫩叶儿在春风的怀抱中晃动着，好像一棵棵绿色的小星星眨着眼睛。他的草朋友也苏醒了，还带着朴素的花儿，虽然只有几簇，但已足够了。当春雨纷纷扬扬的落下时，那雨点拍打在他的嫩叶上的滴答声汇成了一首旋律优美的雨中曲。
⑤他从来都不羡慕生长在森林的树，那些树们往往为了一缕阳光而你追我赶，毫不留情地淘汰弱者，残酷地扼杀同类，个个都显得那么自私自利。他也从不羡慕已被无数人赞美过的常青树，常青树冬天也不掉一片叶子，其实这只是自然所赋予的，他并不认为这有什么值得骄傲的，他实在看不惯常青树那种傲慢的劲儿。
⑥老树其实也并不寂寞，至少还有他的草朋友和花朋友陪伴着他。他的身上寄居着一个蚂蚁王国，每天都有一位王国的劳动者从百忙中抽出时间骄傲地告诉他这勇敢、坚强的小王国源远流长的历史，他们为了捍卫自己的`家园如何赶走外来入侵者，如何战胜一场场恶战，老树这时总是静静地听着。有时会有从南国飞来的候鸟停在老树身上，叽叽喳喳地向他诉说这一路上的酸甜苦辣，向他诉说一些趣闻轶事。偶尔也有乌鸦停在他身上，告诉他这看似美好的世界黑暗的一面的，告诉他发生在黑暗角落里的不幸事情。诉说玩这些后，乌鸦只能无奈的拖着尾巴飞向夕阳。当听到这些不公的事情时，在春风抚慰下的小草就会愤怒地晃动着自己尖尖的脑袋，只有老树还是那样平静。
⑦有一天，老树发现上次告诉自己趣闻轶事的候鸟用绝望而又依依不舍的眼神望着自己，也望了望花和草，突然那鸟紧闭双眼重重地倒下压在草上，一个小小的生命就在那一瞬间消逝了。小草心甘情愿地被压着，好让鸟儿死的更舒服些。而老树依然那样平静。他知道总有一天自己也会这样。但他并不会死的那样舒服，因为他知道他死也得站着死。他想到他的叶子到秋天的时候总是第一个勇敢地、无怨无悔地离开他跳向大地，与大地融为一体，滋润着他的朋友们。可他死后，那枯老的躯壳又有什么用呢?他没有再往下想，他觉得自己只是一棵普通的树，只能活着。忽然间，他又觉得整个世界都展现在他面前，但不管怎样，他还是过着那平淡的生活。
⑧春天里，有鸟语、有花香，还有那棵寂寞的老树。
1.赏析文中划横线的句子。(2分)
2.本文题目是寂寞的老树第 ⑥段又说老树其实也并不寂寞，这是否矛盾?为什么?(2分)
3.本文主要写老树，第⑤段为什么还写了其他的树?(2分)
②那条河，那条以它流经的地方为名的于田河，发源于昆仑山，是无数溪流、瀑布汇集的结果。汇成这样的一条河，需要巨大的耐心、惊人的巧合，更要忍受巨大的消耗。而这一切巧合都发生了，一切消耗都被忍受了，才有了这样一条河。
③在玉门关以西的土地上，有着无数这样的河流。它们有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终干涸的地方，只有几里之遥。但因为它们经受的寂寞的深重，它们所做的努力的艰辛，它们也足以赢得敬意和感动，它们都配得上称为长河。它们总是在春天泛滥，在秋天暴涨，在冬天枯涸断流，它们为所流经的地方带来了冰雪融水、肥沃的泥沙、植物的种子以及动物的尸体;在它们流经的地方出现了节节草、芦苇，出现了红柳林、沙枣林、核桃树林，后来又出现了良田、居民，出现了每到礼拜日就熙熙攘攘的集市。
④我的父辈是在河流两岸栽下核桃树、在盐碱地上种出小麦的人。他们来自甘肃、山东、河南或是上海。他们说着“到那边去，那边有地种，有粮食吃”，招呼着叔伯兄弟，坐上了拖拉机、大卡车和冒着长烟的火车往西走。在玉门他们看见了堆积如山的金刚砂矿石在阳光下闪亮，在以后的漫长的、夜以继日的跋涉中，他们看见了更多的奇异景象，他们看见了阿克苏的红色、紫色和绿色的山，比心灵所能承受的.最亲近的距离还要近的玻璃似的星空，看见了野黄羊群像汹涌的朝霞一样在落日下的戈壁上奔跑。他们忍受了一条河流所能忍受的消耗：在火车的闷罐车厢里，有人带来了传染病，有人病死了，就埋在沙漠里;有人偷走了别人小心携带着的全部积蓄;有人打架，有人受伤了;有人和别人有了私情，约好了火车一到站就逃走。在和田，他们遇上了地震，所有怀着巨大希望的垦荒者都睡在了草棚里，疾病还在蔓延，草棚失火了，有的人失去了骨肉至亲。而当卡车到了终点时，谁也没有留在车上，他们纷纷跳下车厢，抓起一把发硬的、白花花的盐碱土，仔细地端详。
⑤在他们之前，还有那些垦荒战士。那些到过南方和北方，最终由儿女把报丧的家书寄回东北、寄回平原的战士。他们为节省唯有的一身衣服，在劳动时赤裸着身子。几万、十几万个男子，赤裸着，像一块块黑色的金子，散发着胶质的光芒。几万、几十万个男子的身体，像道黄色的洪流。
⑥男人在三十岁就显得苍老，孩子在拼命长大。棉花田、苜蓿地全都望不到边。沙枣林里的沙枣，全都落在地上，无人捡拾。所有走上几天几夜也到不了头的宽而硬的白土路，全都是脚踩实的。如果想见到沙漠必需走上一百里路，想打到黄羊，就得带上帐篷。即使是一年一版的地图，也来不及写上所有新出现的村落、镇子，那些音节优美的地名，如果翻译过来，本应是“野狼出没之地”、“飞鸟坠落之地”、“大风口”，候鸟飞去南方，再飞回来，就找不到自已的沼泽。于田河、策勒河，所有的长河，即使是离开以后，即使是在万里之外的大城市，我还是能听得见它们的水声，嗅得见它们的气息。甚而不用闭上眼睛，甚而不用追忆。我，我们由于田迁回内地的十三口人，我们知道有另一种生活，另一种召唤。我，要写出来。
⑦而那于田河呢，是不是还在皓月笼罩的大漠里日夜不停地流淌，每到春天就有巨大的冰块在河中拥挤着?那河边的红柳林、芦苇滩，是不是还在依序生长着?草地上的男人是不是还在歌唱?而每到秋天，无边的草都会变成枯黄，来了风，就随风起伏着，像银白的浪，而每到夜里，远远近近，都是野火明灭?
⑧而我那于田河边的家呢?园子里长满青草了吧?葡萄架倒了吧?野鸟，在房梁间，做着巢了吧?
(摘自《怒河春醒》)
19.第③自然段中，作者为什么把“有的只需一步就足以跨越，有的从源头到最终于溜的地方，只有几里之遥”的河流也称为“长河”?(4分)
20.作者在第⑥段的结尾写道：“我，要写出来。”为什么这样说?(4分)
21.结合全文，谈谈你对最后两段使用的一连串问句作用的理解。(4分)
看那些从月球上发回来的照片，月亮上面，永远都是冰天雪地的样子，永远都是戈壁荒原的样子。月亮上面，有山峰，但那些山峰是寂寞的;有峡谷，可那些峡谷是寂寞的;她的那些平原，广裹地铺展开去的，不是江南水乡那样的美，而是无尽的荒凉。月亮上没有风，她连听一听轻风吟哦的机会都没有;月亮上没有雨，她连看一看雨丝飘飞的可能都没有。她没有树，没有水，没有空气，甚至连一丁点的小小生命也没有。月亮，不只是寂寞，而是死一般的寂寞了。
关于月亮，从古到令，有很多传说，什么“嫦娥奔月”，什么“吴刚伐桂”，但是月亮压根儿就没有过这些。那些传说，不过是人类的种种附会罢了。月亮什么也没有。也许，她正是为了排解寂寞，才不停地围绕着地球旋转的吧?如果是这样，那她的寂寞就更加让人心疼了。可是，我们心疼过或关心过月亮的寂寞吗?没有。我们似乎从来就没想到过她的寂寞与孤独。我们看不到她的时候，总是在心头埋怨着她，甚至是不停地指责着她。很多年了，月亮总是这样被我们埋怨和指责着。我们只知一味地从她那里享受月光、获得诗意、索取浪漫来满足自己的需要。为了月亮，我们写过很多诗文，但一篇篇翻开来看，那不是写给月亮的，不是的，那是我们借助月亮来写给我们自己的。我们还借助月亮唱过许多歌，然而，那一首首歌，没一首是专门唱给月亮的。是的，我们不仅没有为月亮付出过什么，而且，还无止境地向月亮索取。我们的这些行为，是多么地自私!
可是，我们是否想过，月亮其实是不屑于自己的寂寞的。
数亿万年了，月亮从来没有埋怨过广寒宫的寂寞，也从来没有向谁诉说过心中的孤独。她似乎知道寂寞的苦痛，所以，一如既往地用她的光为我们照亮黑夜，为我们排解寂寞。不是吗?是月亮让李白在孤独中找到了自己的知音，他大胆地“举杯邀明月，对影成三人”，狂放地“我歌月徘徊，我舞影零乱”，月亮在李白的心中成了可以永远结游的朋友。月亮也似乎懂得那些游子的心，所以她总是用她的圆祈盼人间团圆和美满。她总是希望每一个游子能够平平安安回家，总是祝福所有的有情人能够成为一生一世相亲相爱的眷属，总是盼望每一个家庭能够和和睦睦美美好好。除此之外，她还为我们带来许多浪漫的诗意，装点我们的家园和生活，让我们一代一代在这诗意的家园中生生息息。据说，在月明之夜，那些小偷和其他不良分子，其犯罪的概率都小了许多。由此看来，明洁而光辉的月亮是在劝化人们从善，是在把友爱、道德和人性洒向人间。是的，这就是月亮，她在广寒宫忍受着永恒的寂寞，却总是把美好与祝福呈献给我们。
月亮是很大度的，很高尚的。她从不计较和埋怨，始终洁白、纯净、无瑕地高悬在天空中，给予我们无声的启示与祝愿。也许，这样的月亮才叫做月亮，而不是随便叫做一颗什么星星。也许正是因为这样，她才值得我们前赴后继地去仰望、去等待、去盼望，甚至去呼唤……
然而，月亮又似乎根本就不在意这些，她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮。她就是她，寂寞地悬挂于天空，孤独地洁白于天空。她不会因为什么而改变，更不会因为什么而消失。
⑵围棋被用于竞赛，竞赛就会有输赢，为了争得胜利，就会有争斗，和其他竞赛项目一样，围棋也要通过扩大自己的地盘，来有效地克制对方。围棋界有所谓三尺之局作战场的说法，虽然下围棋不是模仿战争，但兵法中的运筹帷幄、调兵遣将等与棋法很相似，所以中国古代常将棋谱收入兵书中。
⑶围棋对中国人的竞争哲学有出神入化的体现，在一定程度上可以说，它是对中国竞争胜败思想的概括：第一，围棋中的胜利者，不一定是消灭对方，不一定是剥夺对方的生存权，而是平等竞赛，多得为胜;第二，围棋的胜利是在竞争中，营造共同生存的格局。
⑷实际上，一盘围棋结束，双方还是共存于棋盘上，双方一般都有大片的活棋(不能被提取的棋都是活棋)，只是双方所占的地盘或活棋的子数有差异罢了，有时输赢只有极微小的差距，这差距可以精确到四分之一子，即半目。赢了半目，也是赢。但这与其他争斗中剿灭对手的赢，却是完全不同的。
⑸围棋的重要特点之一，一般不是通过吃子来争取胜利，这与中国象棋和国际象棋有很大的不同，后二者的主要是通过消灭护卫，最终置对方主帅于死地，赢得彻底，寻求斩尽杀绝。中国象棋也是中国人喜欢的.游戏，但它在深层文化方面的影响力不及围棋。
⑹围棋有独特的胜利观。下围棋，不仅为了取胜，还是为了从中汲取智慧。
⑺中国哲学本来就对胜败有独特的理解，如老子说：大成若缺。胜利和失败仅一点之差，而且互相包含。中国哲学强调，胜败无定，亏成相转。哲学家庄子批评逻辑学家惠子只会辩论，他说：辩无胜。真正的智慧不是辩出来的，好辩好争，必无真胜。围棋中有一句著名的话，叫做争棋无名局。它表现的也是中国哲学的一种核心思想。北宋王安石有诗说：莫将世事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分黑白，一枰(【注】棋盘)何处有亏成!围棋的胜败是短暂的，没有永远的胜利者。
⑻围棋追求的最高境界是和谐，围棋是你中有我，我中有你，双方不是对手，不是敌人，两人共成一盘棋。争奇好胜，最终并不一定会获得胜利。下棋的人，要有一颗平常心。
⑼在围棋中，真正的竞赛是对输赢的超越。北宋天才诗人苏轼也是一位围棋高手，他谈下围棋的感受时说：胜固欣然，败亦可喜。
⑽围棋是个大天地，有无穷的奥秘。你有多大的才能，都能在其中用上。它不是狭隘者的世界。围棋几乎是宽容的同义语，围棋是放旷自由、天马行空的艺术。
⑾正像著名棋手吴清源所说的，围棋应该是六合之棋，即追求上下四方的和谐。围棋的最高境界不是冲突，而是和谐。围棋是在反复竞争中，达到最后的圆满。
1.联系前后文，第⑴段横线上应填入 A 更恰当。
A.诗意 B.自然 C.干净 D.平静
2.第⑵段中提到中国古代常将围棋棋谱收入兵书的原因是棋法中的运筹帷幄、调兵遣将等与兵法很相似，兵法能借鉴棋法。
3.从文章35段看，围棋与象棋有较大差异：象棋中 赢 的标志是置对方主帅于死地就是赢;
围棋中 赢的标志是所占地盘或活棋子数多即是赢，
一局终结后，它们之间最大的差异是象棋消灭对方，斩尽杀绝，赢得彻底(输的一方被消灭/被斩尽杀绝);围棋是双方共存于棋盘上，双方都有大片活棋。
4.第⑺段主要运用的论证方法是 引证法，其作用是 论证了围棋有独特的胜利观。下围棋，不仅为了取胜，还是为了从中汲取智慧。
5.第⑼段借用苏东坡的话来论证围棋(高)手之间的竞争已超越了输赢 。
你如何理解苏轼胜固欣然，败亦可喜这种说法 。
要点：围绕围棋的胜败观不仅是为了取胜，还是为了从中汲取智慧展开。
1.B E(A、文中只写读《灭亡》和《新生》感到牺牲精神。C、“沉重的建馆历史已经收录在他晚年巨著《随想录》里”与文章内容不符。D、前后没有必然联系，内容也与文章不符。两个都答对得5分，答对一项给3分)
2.①情感热烈，热爱青春。巴金的作品书写青春，充满感情的郁积。②爱憎分明、直言不讳。爱国和人道是他终身的信仰。③热爱祖国、忧国忧民。晚年巨著《随想录》来表现历史反思。④诚实、质朴、谦虚、无私。说到笑话，神情仍然严肃。⑤坚持真理，敢讲真话。一辈子提倡讲真话，甚至受到过诋毁。
3.观点参考：①理解：这句话饱含着作者对巴金的崇敬和对自己的鞭策。(2分)作为后来人，我们取得了一些成绩，有时会懈怠轻狂，但相对于巴金先生的伟大人格和卓越成就，就会为自己的轻狂表现感到愧疚和自责。(2分)②启示：面对着巴金对文学和社会这样真挚的态度，我们还需要不断的努力，忧国忧民，真诚质朴。(2分)巴金作为百年中国文学大家，一生对国家和人民保持热烈的感情，以笔为武器，刺破黑暗的现实;建国后，发挥自己的作用，反思文革教训，建成现代文学馆，主编《收获》杂志，提携文学后生。巴金用一生表明了奋斗不止的生命风采。(联系文章2分)
城市的良心在哪儿?
法国作家雨果说过，一个城市的良心是下水道。当洪水四溢，城市的下水道，让滔滔之水悄然排淌，城市回归安详。
一个城市，安顿它精神上的良心，到底在哪儿?等我人到中年，似乎又找回了城市失落已久的良心。我和它们，轻轻地碰撞了。我和我的城市，有了亲人的感觉。
在城市的夜里，我回家，常常看见一个在夜风中白发飘飘的老人，她正在马路边的垃圾桶里翻拣散发着恶臭的垃圾，一片纸，一个矿泉水瓶子，一个铁钉……有一天下午，我喝了酒回家，在楼下的垃圾桶前遇到她，突生同情心，掏出五十元钱塞给她，她坚持不要，连声说：“谢谢，谢谢哦，我不要你的钱。”难道，我廉价的同情伤害了老人的心?我正纳闷，遇到了上楼的老朱。老朱知道情况以后，告诉我，老人的儿子是一个建筑老板，只是来自乡下的老人闲不住，每天都要去拣垃圾卖几个钱。
一个月后，我正在埋头写材料，老人突然气喘吁吁地出现在我办公室，她哆嗦着递给我一个证件，原来，我丢垃圾时，不小心把医保卡丢在楼下垃圾桶里了，老人通过物管查到了我的单位，她不放心保存在物管那里，颤颤巍巍亲自送来了。我一把握住老人粗糙的手，感动得说不出话来。
去年，法院作出判决，我所在城市一幢楼房的三十多家住户，对一个砸伤的路人进行集体赔偿。砸伤路人的，是一个住户家的狗，那条狗突然发狂，从楼上跳了下去。一周过后，一个中年妇女，到了法院，独自缴纳了赔偿款。她说，那天，是她家的狗跳下了楼。几个月来，她良心不安，备受折磨。那天，她交了钱，还亲自去对那位受伤者表达歉意，晚上，她才真正睡了一个好觉。后来，记者去采访，才发现，她家患重病的儿子正在住院接受手术治疗。她对记者说：“是良心醒过来了啊。”
还有一条叫花花的母狗，它嘴里叼着食物，跳入长江，在苍茫雨雾中奋力泅渡到江中心岛屿上，为被困在岛上的小狗送去食物，那小狗是花花的孩子。这条叫花花的狗，感动了这座城市。媒体报道后，那些日子，市民们蜂拥而出，怀着感动，去看望花花。人们说，是母爱的.温柔与力量，让它勇敢泅渡波涛汹涌的长江。一个城市，荡漾在这种母性的温柔中。后来，我听说，在知道花花的故事以后，一个遗弃出生才三个月孩子的妈妈，发疯似地寻找到了自己有先天性缺陷的孩子。
一条狗，唤醒了一个母亲的母性。
前不久，我所在城市里一个叫相宜的二十五岁女孩的养父母相继离世。相宜因为从小患进行性肌营养无力症，一直在轮椅上生活，有六年没有下过楼了。爸爸妈妈离世后，星星一样孤独的她关上了朝向这个世界的门。一天，一个同样坐着轮椅的残疾诗人敲开了她的门，他对相宜说，妹妹，跟我下楼去看看吧。两个年轻人帮助他们下了楼。那一天，相宜才发现，这个一直只存在于她想象中的城市是那么美。从那以后，这个城市的爱心人士行动起来，隔天就来到她家，送去水果食物，帮助她下楼，去看看这个城市的一草一木。还有四十多人，愿意收养相宜做女儿，有一百多人，愿意把底楼腾出来提供给她住。
我正寻思着要离开这个城市到别地居住，得知相宜的事情之后，我决定去看看她。相宜对我说：“哥，我生活的这个城市，多美啊。”
我怎么没有相宜的一双眼睛，发现这个城市的美?
我做出了选择，在这个城市继续生活下去。风中的枝叶哗啦啦响，最柔软的大美，在我的内心集合了。
我知道，城市的良心还在，有时，只是我们的目光过于坚硬了。
【阅读思考】
1.文中作者引用法国作家雨果的一句话，“一个城市的良心是下水道。当洪水四溢，城市的下水道，让滔滔之水悄然排淌，城市回归安详。”这是为什么?请简要分析。
2.分析下面两句话在文中的含义。
(1)我和我的城市，有了亲人的感觉。
(2)我知道，城市的良心还在，有时，只是我们的目光过于坚硬了。
3.纵观全文，作者是通过哪几件事来深度剖析城市的良心所在的?
4.“我做出了选择，在这个城市继续生活下去。风中的枝叶哗啦啦响，最柔软的大美，在我的内心集合了。”联系生活实际，谈谈你的理解。
参考答案：
1.城市的良心，并不是浮于表面的，而是在城市生活的细节之中，在各个角落，需要有一双善于观察的眼睛去发现它。当出现了道德丧失的事情，当事人会受到良心的谴责，回归善举。良心是一个城市内在精神的平衡器。
2.(1)在这座城市中，有几件触动“我”心灵的事，让我感觉到这座城市的温暖、美丽。
(2)其实，在我们的身边有很多人、很多事足以温暖我们的生活，只要去发现，就能看见这个城市的美，而我们往往不容易发觉。
3.作者通过拾荒老人亲自将“我”不小心丢到楼下垃圾桶里的医保卡送来;家有患重病的儿子正在住院接受治疗的母亲独自缴纳狗从楼上跳下去砸伤路人的赔偿款;一条叫花花的母狗，它嘴里叼着食物，跳入长江，在苍茫雨雾中奋力泅渡，为被困在岛上的小狗送去食物的故事唤醒了一个母亲的母性;从小患进行性肌营养无力症的相宜在养父母相继离世后得到众人的帮助等事件。从而告诉我们城市的良心在城市的各个角落，有的人的良心是被别人唤醒的，有的人用良心去感染别人，最终使整个城市都充满爱和温暖。
试题内容：
阅读下面短文，完成12--15小题。
桥的运动
桥是种固定建筑物，一经造成，便屹立大地，可以千载不移，把它当作地面标志，应当是再准确不过的。《史记?苏秦列传》里有段故事：“尾生(人名)与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”他们所以约定在桥下相会，就因为桥是不会动的，但是，这里所谓不动，是指大动而言，至于小动、微动，它却和万物一样，是持续不断、分秒不停的。
车在桥上过，它的重量就使桥身变形，从平直的桥身变为弯曲的桥身，就同人坐在板凳上，把板凳坐弯一样。板凳的腿，因为板的压迫，也要变形，如果这腿是有弹簧的，就可看出，这腿是被压短了。桥身的两头是桥墩，桥上不断行车，桥墩就像板凳腿一样，也要被压短而变形。把板凳放在泥土上，坐上人，板凳腿就把人的重量传到泥土中，使泥土发生变形。桥墩也同样使下面的基础变形。桥身的变形表示桥上的重量传递给桥墩了，桥墩的变形表示桥身上的重量传递给基础了，基础的变形表示桥墩上的重量传递给桥下的土地了。通过桥身、桥墩和基础的变形，桥上的一切重量就都逐层传递，最后到达桥下的土地中，桥上的重量终为地下的抵抗所平衡。物体所以能变形，是由于内部分子的位置有变动，也就是由于分子的运动。
车在桥上高速行驶时，使桥梁整体发生震动。此外，桥还受气候变化的侵袭。在狂风暴雨中，桥是要摆动或扭动的;就是在冷暖不均、温度有升降时，桥也要伸缩，形成蠕动。桥墩在水中，经常受水流的压迫和风浪的打击，就有摇动、转动和滑动的倾向而在地基中发生移动。此外，遇到地震，全桥还会受到水平方向和由下而上的`推动。所有以上种种的动而引起的桥的变形，加上桥上重量和桥本身重量所引起的变形，构成全桥各部的总变形。任何一点的变形，就是那里的分子运动的综合表现。
桥是固定建筑物，所谓固定就是不在空间有走动，不像车船能行走。但是，天地间没有完全固定的东西，桥的平衡只能是瞬间现象，它仍是桥的运动的一种特殊状态。桥的运动是桥的存在形式。
12.根据文意，对“桥是不会动的”理解正确的一项是( )
A.桥不会移动，处于完全静止的状态
B.桥在有重车疾驰、巨浪冲击时是岿然不动的
C.桥上无车无人，只有本身重量时，它不发生变形
D.桥小动、微动不止，但人们察觉不出桥在空间的变化
13.文中用“人坐板凳”的比喻，要说明的一项是( )
A.桥是有一定承载量的，超过承载量就要引起变形
B.建筑桥梁要保证质量，所用材料要符合科学的弹性系数
C.车在桥上驶过时，桥上的一切重量逐层传递到桥下土地中
D.桥像板凳，桥墩像板凳腿，所以桥能承重
14.下列对桥的运动的描述，不符合文意的一项是( )
A.车在桥上高速行驶时，桥墩就有摇动、转动和移动
B.桥受气候变化的侵袭，在狂风暴雨中会发生摆动和扭动
C.受水流压迫和风浪打击，桥墩在地基中发生移动
D.在冷暖不均、温度升降时，桥会伸缩，发生蠕动
15.下列对本文中心的归纳，正确的一项是( )
A.桥在重力作用和各种外力的影响下会发生变形
B.桥无时无刻不在运动，桥的运动就是桥的存在形式
C.桥的平衡是桥的运动的一种特殊状态，是瞬间现象
D.桥任何一点的变形，就是那里的分子运动的综合表现
试题答案：
12.D
13.C
14.A
2.本文层次清晰，脉络分明。作品的前半部分写了北京夏雨和的显著特点，以及雨后天气________和__________的特点，后半部分写出了对北京夏雨的感悟和思考。
3.(1)本文描写北京夏雨独特、鲜明的形象时，语言生动、细腻，富有感染力。请结合具体语句作简要分析。(不少于150字)
2．运用细节描写,突出了母亲忠厚隐忍、吃苦耐劳、坚忍顽强的品质,使人物形象更生动、更丰满、更感人.
3．答此题时,学生要做到结构相似,且与文中的两句有相同的表达效果即可给满分.
示例：镌刻着流逝的日子.
4．答题要点：把顶针称作“一生的戒指”,是因为顶针凝聚了母亲一生的艰辛,是对母亲一生辛勤劳动、默默付出的赞美,是对母亲的深深感激.（意思相近即可）
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