诗朗诵美丽中国

2024-06-27 版权声明 我要投稿

诗朗诵美丽中国(共18篇)

诗朗诵美丽中国 篇1

美丽中国-彩衣 渔憔 来自经典朗诵

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《美丽中国》

作者/欧震

当我以南方雨林一滴露水的晶莹感受你的清澈当我以茫茫北国一片雪花的温柔感受你的壮美当我以万里长城上一块砖的厚重感受你的历史当我以春天故事里一朵花的绽放感受你的风姿哦,中国当我以一个中国人的脉搏感受你的心跳我就会情不自禁地呼喊——我爱你,中国,我的美丽的中国!这个早晨,我伫立在天安门广场注目五星红旗的升起我的耳边回响的是庄严的宣告是嘹亮的歌声是开国大典的礼炮是婴儿初生的啼哭我的眼前浮现的是冲天的火箭是风驰的高铁是田野中一年年金色的麦浪是大地上一座座崛起的新城我在广场上行走在欢呼的人群中行走在流光溢彩姹紫嫣红中行走我觉得自己就是一颗跳动的音符流淌在一首辉煌的交响曲中就像一颗幸福的泪珠闪烁在中国容光焕发的脸庞我看见激情在灿烂的阳光下飞扬我仿佛听到了人们发自于内心深处的声音——我爱你,中国!

我爱你,中国这个早晨,我在八面来风中感觉着你的呼吸感觉着你今天的成熟与美丽感觉着一代又一代的青春怒放而又义无反顾地远去你让我想起了我的父亲、我的母亲想起了我的兄弟姐妹想起了那些平凡、朴实、生动的中国人的面孔想起了那些从风雨泥泞中走过来的坚实的脚步想起了那些创造的大手写下的劳动的意义想起了那些汗水和热血汇成的永不枯竭的河流

我的一条大河波浪宽的中国呵我的万紫千红春满园的中国我的如花的中国我的如画的中国我的江山如此多娇的中国我的淡妆浓抹、分外妖娆的中国我的繁荣富强、风雅文明的中国当我以万家灯火中一扇窗口的明亮感受你的温暖当我以浩瀚太空中一颗卫星的璀璨感受你的荣光当我以中国制造感受你的实力当我以阅兵式上一个士兵的步伐感受你的雄壮哦,中国当我以一个中国人的脉搏感受你的心跳我就会情不自禁地呼喊——我爱你,我美丽的中国!欧震简介 欧震,1963年生,诗人,歌词作家。

著有诗歌集《目击》、《诗舞台》、《幸福从来不穿靴子》,歌词集《梦中的海》;曾在第一届中国诗歌节举办个人诗歌作品专场朗诵会。

诗朗诵美丽中国 篇2

十八大报告指出:“要把生态文明建设放在突出地位, 融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程, 努力建设美丽中国, 实现中华民族永续发展。”这是中共政治报告中首次将生态文明建设独立成篇集中论述。

面对快速发展中出现的资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势, 十八大报告鲜明地提出了“美丽中国”的愿景, 表明中国高层已经把生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设放在同等重要的位置上, 充分体现了中国共产党人对自然的尊重, 对中华民族的尊重, 对中国未来的尊重。

事实上, “美丽中国”不仅是一个政治宣言, 而且还是一个经济概念。就在十八大开幕当天, 受益于报告中提出的“建设美丽中国”的新提法, A股市场中的环保、水处理、林业板块纷纷走强, 10余只“美丽中国”概念股强势涨停, 其中, 区域生态环境建设龙头股更是在第二个交易日连续涨停, 比如主攻节水灌溉的大禹节水还创出近4个月的新高。“美丽中国”的绽放给漫漫冬季中的A股市场带来了一股春风, 并催生出了“美丽中国”概念的主题投资机会。有数据显示, 2012年前三季度, 环保板块总体净利润同比增长18%, 其中固废和水处理仍是增速最快的板块, 比如环保水务公司今年前三季度营业总收入和利润总额的增速分别达到16.91%和14.96%。因此, 许多投行非常看好环境建设、植被保护、污水处理、资源再生等行业的未来。

美丽中国既是定义中国未来的一幅宏伟蓝图, 也是中国共产党人的一个郑重承诺。

用美丽人生建设美丽中国 篇3

2004年,海南省人民政府批准建立了鹦哥岭自然保护区,2006年底开始成立保护区工作站,也正是从那时候开始,一批特殊的年轻人走进了保护区,用他们的辛勤和汗水,开始书写鹦哥岭崭新的一页。

这27位年轻人来自祖国的四面八方。他们毕业于全国9个省市12所高校,其中2名博士、4名硕士生、21名本科生。他们远离亲人、放弃繁华,来到这个人烟稀少、名叫鹦哥岭的地方扎根,成为这片绿色家园的开拓者、建设者和守望者。

扎根鹦哥岭,是为了追求梦想甘愿奉献青春的无悔抉择。工作站的工作危险而艰苦——他们常常要在毒蛇蚂蟥出没的山区中穿行,吃的是野菜干粮,住的是破旧民房,更要忍受大山深处的孤独寂寞。五年来,他们走遍了保护区的200多个山头,建成鹦哥岭森林资源数据库和监测管理信息系统;访遍保护区周边6个乡镇100多个黎村苗寨。

在工作站成立之初,他们遇到的第一个难题不是恶劣的环境、寂寞的生活,而是当地靠雨林吃饭的纯朴村民。看到村民们大片砍伐雨林、打猎、采药,作为环境保护者他们感到十分痛心。在苦口婆心做工作的同时,他们发现自然保护不应建立在村民的贫穷之上,保护与发展并行才能让村民由雨林的破坏者变成大山的守护者。

几年来,管理站的年轻人在搞科研的同时四处为山里的村民致富找出路。年轻人的赤诚和坚韧打动了村民,慢慢地,他们交出了手里的猎枪,停下了砍伐的刀斧,建起了禁渔区,现在保护区里200多人的护林队都是由这里的村民担任,鹦哥岭的事也成了村里的头等大事。在三月三黎族传统节庆活动中,黎族同胞破例邀请他们一起跳舞。村民对他们的称呼也从“蒙”(领导)变成了“哥侬”(兄弟)。

坚守鹦哥岭,源自于心中的大爱,为了山更蓝,水更绿,野生珍稀物种得到有效的保护,他们义无反顾。经过他们的努力,在鹦哥岭保护区,新的珍稀物种树蛙被发现;他们首次发现了成千上万只斑蝶飞洋过海,迁徙到海南,这一发现打破了海南没有蝴蝶迁徙的纪录。他们连续三年持续跟踪监测,记录了许多蝴蝶越冬的重要数据。他们编写的80万字专著《鹦哥岭生物多样性及保育》,为鹦哥岭建设全国示范性保护区和与国际接轨打下了坚实基础。

钟情鹦哥岭,更离不开对信念和理想的执着。这种执着,让他们“愿以一生丈量青山”。从2007年成立至今,保护站的青年人中没有一个人半途离开。如今,鹦哥岭自然保护区都已经成了海南省众保护区中的佼佼者。而这背后,是27位青年人扎根基层,甘于寂寞,坚守理想的不懈努力。五年来,他们的青春年华绽放在鹦哥岭的青山绿水之间,当地百姓把他们称为“鹦哥岭上的木棉花”。

采丽源“美丽·经典”朗诵会 篇4

一. 举办目的我们处在一个日新月异、信息爆炸、精彩不断的万千世 界,我们同样也处在一个信仰缺失、道德滑坡、心灵空虚的迷茫世界。放下沉重的精神包袱与生存压力,让我们随着文学家、思想家的睿智,在经典美文与朗诵艺术里找回那既熟悉又遥远的真实感受,修补心灵的空白,弘扬人间的真善美,与经典同行,与美丽相约!

二. 主办机构

广东省广播电视协会

广东省播音主持专业委员会

佛山市语言艺术研究会

三. 协办机构

广州逸乐文化传播有限公司

四. 演出形式

由著名演员、播音员、配音演员以朗诵的形式诠释 经典美文。

五. 演出时间:2011年7月4日晚8:00

六. 表演内容(节目以演出当日为准)

1.《祖国啊 我亲爱的祖国》 作者:舒婷表演:佟兵

2.《和母亲握手》作者:李贤锋表演:马莉

3.节目待定表演:刘晓翠

4.《雨巷》作者:戴望舒表演:孟波

5.《四月的纪念》作者:刘挚男表演:小妹、张洋

6.节目待定表演:张琳

7.《河塘月色》作者:朱自清表演:王非

8.《世界上最遥远的地方》表演:苏洋

9.《人与人生》作者:解聘如表演:牧言、顾月

10.《再别康桥》作者:徐志摩表演:殷亚敏

11.节目待定表演:张页川

12.《相信未来》作者:食指表演:吴庆捷

13.《生命》作者:黄浦生表演:简肇强

七. 演员阵容(初定)

简肇强:国家一级演员、著名语言艺术家,曾为《血疑》中大岛

茂配音

刘晓翠:国家一级演员、全国“三八红旗手”、第五届中国话剧

金狮奖、全军第七届文艺会演表演一等奖

张琳:国家一级演员、毕业于解放军艺术学院、中国话剧金狮

奖获得者,为古今中外影视剧配音几千余部

张页川:国家一级演员、广州市话剧团演员

佟兵:国家一级播音员、广东电台著名主持,参加过省委宣

传部为纪念改革开放三十年的朗诵会《春天的记忆》,中

外经典名篇系列朗诵会《冬》《春》《夏》,多次参加抗震

救灾、抗洪救灾、抗击冰雪救灾演出

殷亚敏:珠海电视台总编、第三届全国主持人金话筒金奖、中国视协主持人委员会副会长

孟波:1977年考入新疆军区话剧团任话剧演员。1991年毕业

于解放军艺术学院戏剧系。一九九九年与著名朗诵艺术家

张家声共同演播的四十集长篇小说《红处方》被中国广播

电视学会广播文艺研究会评为一等奖

苏洋:深圳电台主持人,广东省金话筒获得者,深圳朗诵艺术

家协会副会长

小妹:深圳电台主持人

张洋:深圳电台主持人

吴庆捷:深圳广电集团首席主播、全国金话筒奖获得者、广东十

佳播音员主持人、深圳朗诵艺术家协会会长。

马莉:广东电台音乐之声节目主持人,广东省金话筒奖获得者。

曾参加《他为人民谋幸福》——向党的80华诞献礼大型

艺术朗诵会、《春天的记忆》——纪念改革开放30周年

文学作品朗诵会

王非:广州广播电视台播音员主持人负责人,全国主持人金

话筒金奖获得者,著名配音演员。

牧言:佛山市语言艺术研究会执行会长、广东省广播电视发

展中心节目制作部、珠影数字音画特约主持及配音、佛山电视台、电台、作协特约朗诵人

顾月:佛山市语言艺术研究会秘书长、佛山市南风讲坛策划

人兼主持人。

八、商业效应

1、品牌的文化效应:通过净化心灵、崇尚真爱的艺术手段,彰显“采丽源”企业追求的核心价值,为客户群与营销团队送上难得的精神盛宴。

2.品牌的广告效应:省内主流媒体会对演出做有关新闻报道。

3.品牌的认知效应:“采丽源”公司的VI以及产品的简介将印制在精美的节目单封面与封底。

4.品牌的流传效应:可提供一定数量的DVD影像制品给冠名方作为馈赠宾客的文化礼品。

九、经费预算(预计23万)

星海音乐厅场租:4万元

演员劳务费:10万元

乐队演出费:2万元

灯光音效费用:1万元

幕后工作人员劳务费:1万元

食宿费用:1万元

宣传单印制费用:1万元

音像摄制费用:3万元

十、结算方式

中国梦诗朗诵 篇5

1当我们仰望苍穹,寻找梦想星空的时候;

2.当我们回眸文明,寻找辉煌岁月的时候;

3.当我们追溯历史,寻找沧海桑田的时候……

4人类的梦想正在伴随着时代的发展,日新月异地变化着。

5.斗转星移,亘古不变的是人类追求梦想的百折不移的信念。

6中国梦,流淌在我们的血液里。1五千年民族魂 生生不息 2世代炎黄子孙 风雨同行

3朝阳下,国歌奏响,五星红旗冉冉升起 我似那白鸽飞越蓝天 4我看到,江南水乡的秀美 北国雪野的无垠 泰山一览重山小的巍峨 长城一去万里的雄伟 5我看到

涛涛长江 蜿蜒流淌 滚滚黄河 沸腾咆哮 6中国 在困惑中崛起

(合)中国 在困惑中崛起,中国 在灾难中强盛!

我的梦,你的梦,中国梦!

1)我的梦,是青春洋溢的意气风发 2)我的梦,是志在四方的挥斥方遒 3)我的梦不在那个遥远的天国; 4)我的梦就屹立在东方的热土!5)我的梦启航于长江; 6)我的梦孕育于黄河!1)我的梦,像一面神奇的镜子: 一面冰雪; 一面焰火——

2)我的梦,是一阵永久的春风: 向北举起劈荆斩棘的镢头; 向南展开村口母亲的微笑…… 3)我的梦,化作光明岁月; 几经险阻,为何长燃不熄!4)我的梦,追随正义之火; 几经**,为何高擎不落!

5)它沐浴着艳丽的霞光,在太阳下巍峨!

它点亮那闪亮的星座,在月光下闪烁!6)这是我的梦!合)这也是我的梦!

我们的中国梦!

(下)

1)你从五千年的壁画中飞来—— 2)打开瑰丽壮阔的屏帏…… 3)你驾着喜马拉雅山,4)驰骋于地北天南 5)我们用青春描绘着色彩 6)我们用志向书写着未来 合)中国梦,我的梦!

1)九十二年前,山河动荡,列强肆虐,2)迷茫的中国人啊,在那三座大山的压迫下艰难喘息。3)在那昏暗的日子里,我听见了黄河的怒吼,仿佛愤怒的诉说着什么; 4)我听见了长江的啼哭,仿佛悲伤望着孩儿的慈母。5)就是这样一个暗无天日的时刻,遥远的东方,忽然出现了丝丝曙光。。6)那是什么? 那是慈母的目光吗?

那是带领我们走向富强的希望吗? 1)是的,就是她!

那是中国共产党!那是我们的黎明!2)九十二年后的今天,那个风雨飘扬的中国早已成为了历史,但是我们难以忘记那用鲜血染成的路,3)我们永远记得弱国无外交的卑微,但是,我们很庆幸我们的坚信,4)是中国共 产党带领我们走出了黑暗,5)是中国共 产党带领我们走向了富强,6)是中国共 产党带领我们屹立于世界之林!1)我们在党的领导下不断地追寻着梦的脚步,2)我们的梦想在鲜艳的党旗里不断飞扬,3)我们在实现中国梦的道路上不曾退缩!4))百年激荡,百年抗争,百年奋起,5)中华民族伟大复兴的中国梦,6)正奏响人类文明美轮美奂的世纪交响月!合)勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的伟大梦想。”

1)中国梦,崛起的中国将要实现的共同梦!2)中国梦,是促进共同发展之梦!3)中国梦,是推动合作共赢之梦!4)中国梦,你的梦,我的梦。。5)中国梦,我们的梦!

6)开放、包容、共享的“大梦”。你的梦,我的梦,我们的梦—

中国梦诗朗诵 篇6

——献给

作者:

男: 生机盎然的六月,女:蒸蒸日上的中水厂,男:自强不息,求精图强,是中水人的精神脊梁

女:改革创新,不断辉煌,是中水人的共同梦想。

男:污水处理升级,生活质量保障,女:是中水回应工程的生态环保良方

合:中国梦的畅想,引领着中水厂新的航向!

男:时间的风沙,砥砺着中水人的胸膛,女:战斗的号角,牵动着百姓情的心房。

男:难忘零下十几度的晚上,坚持抬泵抽水确保管道通畅。女:安全生产演练的照常,为企业赢得了平安与褒奖。男:排水,迎难而上,女:中水,再创辉煌。

合:人水和谐,美丽滨城 是全体中水人努力的方向

男:我们高举党的旗帜,在2012年美好的早春,建立起了中水牢固的家园。女:面对创厂的艰难险阻,我们,风餐露宿,挥汗如雨,科技创新、节能环保,开创者中水

科技新的标杆。

男:今年,中水可能又将面临更多的挑战。

女:我们保障者群众的用水安全,科学调度,保民安康; 男:我们和千万同事一道

自强不息,意志如钢。

合:我们努力塑造着

爱岗敬业,艰苦创业,求精图强的中水人精神。

男:踏着新的一年的节拍,伴着人们新的企盼,中水厂应运而生。女:从此,我们秉承中水精神,开启了中水厂的新航程。

男:技术创新保发展,同胞厂友来帮忙; 女:节能环保主旋律,响应国家新主张。男:凌冽寒风,我们戍守在中水一线; 女:烈日高悬,我们奋战在流水线上。男:我们做规划,办资质; 女:我们上项目,争投资; 男:我们兴科技,创佳绩; 女:我们选材料,应环保。

合:我们前进的脚步,厚重而坚实;

我们创造的一切,璀璨而神奇!

男:未来向我们走来,我们聆听着时代的足音。女:抚今追昔,我们豪情万分; 男:展望未来,我们信心倍增!女:在党的旗帜下,我们承前启后,奋力前行。

男:悠悠中水情,拳拳赤子心。女:伴随着十八大的和煦春风,依靠着中水全体员工的众志成城。中水发展的又一个春天 已经来临。

美丽中国:中国梦的乡土美学维度 篇7

可以毫不夸张地说,中华文明是一种乡土文明,而中国古典美学是一种以乡土意识为基础的美学。这种乡土意识弥漫于中国古典绘画、诗歌、戏曲、音乐、建筑等各门类艺术之中。这些艺术中所表达的去国怀乡之感、羁旅思妇之愁、山水田园之趣、穷通出处之思,无不与这种乡土意识息息相关。乡土文化还影响到中国古典艺术的表现方式, 那样一种长期与土地,与土地上生长的草木庄稼,与山水、 与自然界的风云变幻打交道的方式,使得中国古人的思维方式从来都具有某种与自然物象相互感应的特征,无论是 “立象尽意”还是“托物言志”,中国艺术从来都与那些围绕着人的乡土风物血肉相连。这一点使得中国古典艺术从来没有走向某种抽象表达,也没有过于细碎的刻画与罗列。 艺术所呈现的世界始终是一个我们身体所感受到的生机勃勃的大千世界。这就是中国古典世界观中所谓的“万物”、 “天地”。很显然,中国古典美学精神背后所依托的终极性的存在正是这种整体性的自然 - 生命共同体。人总是将有意义的生活落实到自然天地中,中国艺术所表达的理想也正是这种天人合一的境界。

随着现代性的开启,这种共同体意识被打破了。建立在现代技术基础上的空间观念使得自然不在成为与人冥契一体的存在,而成为操控和规划的对象,“即自然以某种可在计算上确定的方式显露出来,并且作为一个信息系统始终是可订造的。”[1]与此相关,自然被祛魅,乡村也不在成为诗意的家园,而是整个国家的现代性设计的某个可以操控的某种几何学空间,某种可以加以利用的资源。城市与乡村进一步分离和对立。在传统社会,无论是农民还是读书人往往有着深刻的乡土生活经验,有着与乡土世界的血脉相连的关系。而在现代性规划中,城市虽然不得不依赖于从乡村提供的种种资源(人力、物产)而得到发展,但是城市生活却更多地建立在资本的流动上,资本抽空了人与土地的感性联系,也抹平了人与人之间的具体的身体化的关联。现代性的空间意识源于笛卡尔从几何学的角度对空间的界定,在这里,没有什么不能被纳入一个可计量的几何学的框架下被计算,在几何学的模式中,空间不再是含混多义,而是清晰透明,均质化的,“天上和地下的物质都是一样的,而且世界不是多元的。”(笛卡尔)正是在笛卡尔这里,世界才不再是人生在世的场域,而成为摆置于人面前的一个客体。

现代性的普世价值威胁着前现代那种扎根于土地的具体经验,使之贬值。人不再通过与空间建立起某种本源性神话联结而获得生活的价值与意义,现代性带着其“沥青理智主义”(asphalt intellectualism)不断祛除源自乡土、故土的神话、诗性与情感的力量。这种均质性的空间观念在金钱资本夷平一切差异的流动中现实化(西美尔),并随着印刷资本主义对古典书写神圣性的消解而走向那种以语言为联结的现代民族国家意识(想象的共同体,)。在一种以金钱、 共同语言为中介形成的共同体经验中,那种人与其环境所本有的那种直接的“人身”关系被抽象化(或被某种普遍性所 “中介”)了。现代性空间经验最终取代了前现代那种空间感知。于是,在现代视野中,乡土的美学维度被乡土的经济学维度所取代,以此为基础,乡土不再是生存的家园,而是国家经济发展的手段和对象。

中国乡土的现代性改造从晚清、民国时期所推行的一系列乡村行政改组,再从抗战到新中国成立后所实行的一系列土地改革政策,特别是1950年实施的这次土改旨在为农业生产的发展和国家工业化开辟道路。这些政策无疑大大地解放了农村生产力,使得国家得以迅速地发展工业,并为经济发展、城市建设打下坚实的基础。这也使得农村逐步丧失其在传统社会中那种相对的独立性,而成为整个国家宏观规划的一个环节,农业合作化政策的实施最终是为了实现整个国家的工业化目标。而再到后来随着改革开放,农村进一步为城市化建设提供大量剩余劳动力和生产资源。大量农村人口背井离乡涌入城市,他们居无定所,往返于于城乡之间,为推进中国的城市化进程做出了巨大的贡献,也付出了自己的青春和汗水,但在心理和情感上却很难融入城市生活。与此同时,大量妇女儿童及老弱病残则留守乡村,带来了众多的社会问题。而且,在这种城市化进程中,田地闲置、荒芜, 乡村的生存环境被破坏。

有关乡村的诗意想象,或乡土乌托邦的书写一直是中国现代文学中的一种重要传统,通过这种传统,中国知识分子展现了以乡村为依托的中国想象。但在近20年来,乡村文化在现代化进程中所遭受的摧毁和破坏成为一个重大的主题,我们看到森林被大面积的破坏(阿来《空山》),地下的土地资源被一点一点地耗尽、淘空(张炜《九月寓言》),更重要的还有那种乡土伦理被消解, 像阎连科、刘震云、贾平凹、尤凤伟、刘庆邦等人的一些作品中,呈现了乡村整体性的破败沦陷、人心不古,人与自然、人与人的关系被资本所异化。在所有这些作品中比较有代表性的是贾平凹的《秦腔》。这部作品呈现了一个被耗尽、被遗弃的乡村图景 :农田被现代化的高速公路、农贸市场、酒楼等侵蚀,清风街的老农们放弃了他们传统的生活方式,从事经商,而年轻劳动力则放弃土地进城打工。整个乡村世界一篇凋零,只剩下一个老人、一个哑巴、一个疯子在卖力气。传统的艺术形式秦腔不得不以走向市场的方式苟延残喘。女人们成为引诱者和偷奸者,兄弟亲情被金钱所征服。这是乡村图景的全面的破败,现代化所带来的是城市的发展与乡村的沦陷。可以说, 乡村所遭受的重创不仅是现实生存层面的,更是一种文化层面的整个延续了几千年的集体经验、情感与想象的瓦解、分裂。它使得我们对我们心灵归宿、对家园的想象变得失去了现实依托。

可以说,现代性所开启的乡土规划仅仅将乡土作为一种物质、经济实体,忽略了乡土在中国人的集体经验与情感中的丰富多义性。虽然中国经济得到了飞速发展,但是也不可避免地带来了空气污染,水资源短缺,土地荒废,荒漠化, 温室效应,以及贫富分化、拜金主义等问题。海德格尔在对现代性的“空间的祛魅”所导致的虚无主义进行反思时,借助于古希腊神话中有关土地崇拜的神话,试图重新赋予土地某种原生性力量。海德格尔对现代性的均质性空间体系,及其带来的普遍主义、都市主义、世界主义的后果展开了批判。 在他看来,土地不是地理意义上的某种坐标,或法律、经济范畴,而是人生在世的基础、根基、本源 :“因为人类居住在大地之上,他们就构成了一些空间,这些空间的轮廓并不仅仅是领土性的(在拉丁词terra的词源学意义上),并不仅仅是作为人类在其中设置边境的空白图表。毋宁说,‘大地’变成了古希腊人所谓的‘chthon’,在那里人们居住着, 并形成了一个故乡(homeland)。”[2]同样,对于中国文化而言,乡土不仅是一个现实的地理空间,而且也是诗性的想象空间,还是人与自然相互协调的生态空间,而且它还意味着一种神话的本源。

也许我们不仅要通过城市来改造乡土,也需要通过乡村文化来反思城市化进程中所出现的种种问题。需要在一个更大的均衡的视野中来处理乡村与城市的关系。中国的发展并不仅仅体现在GDP指标上,也体现在都市与乡村、人与自然、 人与人、身与心之间的和谐程度上。“乡土美学通过诗性乡土、审美乡土、神性乡土的建构,直接为下述三部分人筹划着人的全面发展,启迪着诗性人生、审美人生的高远追求, 营构着安身立命的精神家园。”[3]因此,中国梦不仅仅是都市梦,不仅仅是发财致富之梦,而且美丽中国梦也是一个美丽乡土梦,它追求的是一种整体、全面的发展,是一种自然、 人性、艺术的统一所形成的大美之境。在这种“大美”的追求中,乡土美学能够给我们启迪,在发展“生态文明、绿色经济”的语境中,我们不仅要意识到乡土的经济维度,更需要在这种语境中恢复乡土的诗性维度,生态维度,和神话维度,只有这样才能实现中华民族伟大复兴的中国梦,才能找到我们赖以安身立命的精神家园。

摘要:有关乡村的诗意想象,或乡土乌托邦的书写一直是中国现代文学中的一种重要传统,通过这种传统,中国知识分子展现了以乡村为依托的中国想象。但现代性所开启的乡土规划仅仅将乡土作为一种物质、经济实体,忽略了乡土在中国人的集体经验与情感中的丰富多义性。也许我们不仅要通过城市来改造乡土,也需要通过乡村文化来反思城市化进程中所出现的种种问题。

关键词:美丽中国,中国梦,乡土美学

注释

1[1]海德格尔.海德格尔选集[M].上海:上海三联书店,1996,第941页.

2[2]美查尔斯·巴姆巴赫.海德格尔的根[M].上海:上海书店,2007,第42页.

美丽中国 生态优先 篇8

——摘自《党的十八大报告》

“努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”这是党的十八大报告中字字铿锵的郑重宣誓。

“美丽中国”,温暖着亿万人;我们党把“生态文明”写在了自己的行动纲领上,也刻在了13亿人民的心坎里……

一个将“天人合一”化入脊髓的文明,正在由一个“以人为本”的伟大政党改造和创新着,它必将缔建出人类历史的又一个奇迹、又一幕盛景。

文明形态:从掠夺开发到自律发展

一段文明的零落成泥,有多少是自然之力的游戏?一段文明的风雨飘摇,有多少是自食苦果的悲歌?

“生态文明是人类从原始文明、农业文明、工业文明演进而来的高级文明形态。” 在中国科学院可持续发展战略研究组组长、首席科学家牛文元看来,生态文明的提出和实践,既是文明的延续升级,又正好适应时代的要求,一个和谐、美丽、幸福的现实和将来,必将见证生态文明的巨大感召力。

牛文元指出,原始文明表现出的最大优点可以概括为“淳朴”二字,局限性也可用三个字概括,即“盲目性”;农业文明的最大优点可概括为“勤勉”二字,局限性为“依赖性”。到了工业文明时代,其优点可用两个字“进取”来描述,有能量、有机器、有工具,可以有效实现自己的欲望,更强地放大自己的能力,但这个文明形态也有相对负面的东西,就是具有“掠夺性”和“不可持续性”,这里面包括了对于自然资源的贪婪,对于生态环境的盘剥,对于子孙后代的占有。

生态文明希冀用“自控、自律、自觉”来约束个人行为,用理性和智慧去克服盲目性、依赖性、掠夺性等,让社会进入到一个适应新时代、新观念的一个更高级的文明形态。这也是我们建设现代化社会必须提升的文明要求。从未来层面解读,人类总是在不停地寻求科学理性的生产行为、简约健康的生活行为、讲求公序良俗的社会行为。因此生态文明更具有先进性和规范性。

生态理念:从征服自然到顺应自然

“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的。”恩格斯的这句话深刻揭示了人与自然的关系。但很长一段时间以来,人与自然关系却是歪曲的,甚至是对立的。

生态文明带来了新型的价值观和道德观,它倡导人与自然的相互依存、相互促进、共处共融。

尊重自然,就是强调自然与人处于对等的地位,在处理人与自然的关系时,不绝对化人的主体性,也不无限夸大人对自然的超越性。人是自然界的一份子,要把自身的活动限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度之内,实现人与自然和谐共生、协调发展。

顺应自然,强调人类在活动中要认识和正确运用自然规律。自然规律具有客观必然性。人应在按自然规律办事的前提下充分发挥能动性和创造性,合理有效地利用自然。

保护自然,强调发挥人的主观能动性,从保护的角度处理人与自然、社会的关系。人类为了生存和发展,需要在一定范围内改造和利用自然,但是绝不能把自然当做随意改造的对象。自然的某些部分可以通过改造为人类所用,但另一些部分只能保持原貌,人类不能随意对其加以改造和破坏。

两型社会:生态文明建设着力点和落脚点

作为一种以资源节约和环境友好为特征的社会发展形态,“两型社会”是现阶段建设生态文明的具体实现方式和基本形态。

“节约资源是保护生态环境的根本之策。”——党的十八大报告把全面促进资源节约作为生态文明建设的四条重要途径之一。要求节约集约利用资源,推动资源利用方式根本转变,加强全过程节约管理,大幅降低能源、水、土地消耗强度,提高利用效率和效益。推动能源生产和消费革命,控制能源消费总量,加强节能降耗,支持节能低碳产业和新能源、可再生能源发展,确保国家能源安全。加强水源地保护和用水总量管理,推进水循环利用,建设节水型社会。严守耕地保护红线,严格土地用途管制。加强矿产资源勘查、保护、合理开发。发展循环经济,促进生产、流通、消费过程减量化、再利用、资源化。

生态文明建设离不开制度建设,必须建立完善有利于资源节约和环境友好的各项制度。党的十八大报告要求,把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。建立国土空间开发保护制度,完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。深化资源性产品价格和税费改革,建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点。加强环境监管,健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。

诗朗诵《我爱你中国》 篇9

甲:岁月的风尘掩盖不了屈辱的历史, 乙:时间的长河洗刷不掉光辉的业绩。丙:中国人民团结勇敢勤劳善良.丁:他们以坚强的意志不屈的民族精神屹立于世界的东方.甲:中华雄鹰在展翅.乙:中国巨龙在腾飞.丙:改革开放为中国插上腾飞的翅膀.丁:科教兴国为中国带来希望..甲: 世界风云变幻莫测 乙:祖国大地捷报频传.丙:港澳回归,欢声震天.丁:世贸组织,敞开大门.甲:中国人民从没有过像现在这样欢乐安详

乙:中国人民从没有过像现在这样意气风发,神清气爽.丙:身为华夏儿女.丁:同为炎黄子孙.集体合: 我骄傲,我是中国人!我自豪,我是中国娃!

中国梦de诗朗诵 篇10

从富强至落后

往昔峥嵘岁月稠。

饱经沧桑的中国

又经受着近代的屈辱

满身创伤!

雄狮尽管沉睡

但永远不会屈服

当重新站起的一刻,世界都为之颤抖!立足发展,改革开放

每个中华儿女心中都有一个共同的梦想 那便是---

民族复兴,国家富强。

中国梦,21世纪的希望

承前启后,凝聚力量;

全民小康,民族富强;

中华腾飞,复兴在望;

继往开来,实现梦想。

伟大的复兴、伟大的梦

中国强,则世界安定;

中国梦,那更是时代的啼鸣!

风雨沧桑五千载,大浪淘尽我中华!中国梦,梦中华

美丽中国 篇11

改革开放30多年来,我们的国力跻身世界前列,人民普遍过上了小康生活,然而,在推进城市化、现代化的进程中,由于忽视了对生态环境的保护,忽视了人文社会的发展,让“美丽”从身边不断消耗消失,致使中国的很多地方看不到青山绿水,看不到蓝天白云,很多社会矛盾日益突出。

党的十八大报告首度响亮提出建设“美丽中国”, 将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局,不仅是对今后中国经济发展模式的升级定了方向,也是对民生的关心和中国未来可持续发展的负责。如何解读和贯彻落实十八大提出的这一美丽口号,是摆在全党全国人民面前的一道大题。

面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,党的十八大提出“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”从这个角度来认识建设美丽中国,那么,它的深刻含义和积极外延将更加宽泛。

建设美丽中国,就是要在经济高速发展的同时,保持人类社会与自然和谐关系,用朴素的话说就是“既要金山银山,也要绿水青山”。美丽中国,是绿色发展、循环发展、低碳发展的生态文明中国;美丽中国,是精神文明、物质文明、政治文明公举的中国;美丽中国,还是人人怀有美好人生、美丽心灵、美丽梦想的中国。

从根本上说,只有达到了自然生态美,社会和谐美,每个社会成员的心灵美,我们的中国才可以傲冠美丽之称。

让我们每个人都为建设“美丽中国”承担起一分责任吧!

美丽中国招唤绿色建筑 篇12

习近平主席在2015年亚太经合组织 (APEC) 工商领导人峰会发表演讲时表示, 中国将更加注重绿色发展, 把生态文明建设融入经济社会发展各方面和全过程, 致力于实现可持续发展, 全面提高适应气候变化能力, 坚持节约资源和保护环境的基本国策, 建设天蓝、地绿、水清的美丽中国。

建设美丽中国需要方方面面, 绿色建筑构成美丽中国的一道道风景线, 绿色是宜居城市的最亮点, 城市宜居是幸福指数的重要指标, 绿色建筑从来都不是一个孤立的建筑概念, 它已经延伸到规划、气候、人文、生活等各个方面, 关系到可持续性发展, 关系到能否建立永续城市, 关系到居民的幸福感。中国经济高速发展的时候是大拆大建, 20年一更新, 相对欧洲的百年城市, 少了点历史韵味, 多了点资源浪费。现在我们也意识到这个问题, 正在慢慢纠正。低碳城市、节能城市、海绵城市、永续城市的概念纷纷提出, 而且正在落实。住建部对于2020年以前, 绿色建筑要占在建建筑比例提出了相应的要求, 各地方政府也纷纷制定相应绿建发展纲要、计划;鼓励、补贴多建绿色建筑。为了造福子孙后代, 减少能源消耗和排放, 绿色建筑的发展承担着重要使命。

深圳作为改革开放的先驱, 城市规划从来就高起点要求, 目前城市绿化覆盖率达40%, 到2020前将达50%, 自然也在绿色建筑方面也走在前列, 2013年深圳市政府发布《深圳市绿色建筑促进办法》, 以政府令的形式要求本市新建民用建筑, 至少达到绿色建筑评价标识国家一星级或者深圳市铜级的要求。深圳也制定地方性的绿建标准。众多知名的地产公司如万科等, 秉着社会责任感, 不落后于时代的紧迫感, 都在行动起来, 为深圳及至全国的绿建做出示范。

诗朗诵《我的妈妈叫中国》 篇13

作者:teacher Li

(一)张:牵着你的手,我从山花烂漫、郁郁匆匆的原始森林走来; 刘煜:牵着你的手,我从烟雨迷蒙,景色宜人的江南水乡走来; 郭佳:牵着你的手,我迎着殷红的朝阳从雪域高原走来; 邹:牵着你的手,我一路风尘,携着大草原的民族风走来;

(二)女:长城是你伸出的手臂,男:泰山是你挺起的脊梁,女:长江、黄河奔腾的血液洗涤着七千年的尘埃,女:你温柔、美丽、大方 男:你高大、伟岸、坚强 女:千呼万唤,我最爱你 男:千呼万唤,我离不开你 合:离不开你 女:妈妈 男:妈妈 合:妈妈

女:我的妈妈叫——中国 合:中国!(三)女:我真幸运

做着伟大复兴的中国梦出生,男:我真幸福

踏着与时俱进的旋律成长,女:小小的我 在爷爷讲述的故事中

知道了你,男:小小的我 在书籍中了解了你,女:小小的我 在铿锵悦耳的歌声中崇敬你!男:我知道了你的历史

悠久

悲壮…… 女:我了解了你的胸怀

宽厚

博大…… 男:我崇敬你的坚韧与不屈!

女:妈妈,你是喷薄的日出照亮我的心扉,男:妈妈,你是巍峨的高山,告诉我什么是坚强,女:妈妈,你是太阳神的火种燃烧着我。男、女合:妈妈,我亲爱的妈妈!合:我亲爱的妈妈!

(四)男、女合:我的妈妈叫中国!

女:挥洒万丈豪情,描绘千年的梦想,男:与时代赛跑,创造奇迹,铸就辉煌!女:梦想!男:赛跑!女: 奇迹!男、女合:辉煌!

男:看,徐徐展开的画卷

是漫天的彩霞,女:高铁2.2万里追寻着红军长征的脚印,延伸、延伸…… 男:神舟飞船,嫦娥探月演绎着飞天的梦想…… 女:运动健儿把国歌奏响在苍穹,回荡、回荡…… 男:蛟龙潜水,太空行走,书写传奇的神话!女:我的妈妈叫中国!男:中国桥、中国路 女:中国车、中国港、中国网

男、女合:妈妈让我们享受着世界的最高端。合:最高端!

女:让我们为妈妈点赞!合:点赞!点赞!女:我的妈妈叫中国,男:我的妈妈叫中国!女:这是一张亮丽的名片,男:辽宁舰

女:东风21D、东风41 男:中国天眼 女:和平方舟 女:移动支付 男:共享单车 女:网络购物

男:这些外国朋友都想带回家的中国特产 女:让我们特学澎湃

自豪满满!男:立————正———敬礼!女:我的妈妈叫中国,合:我骄傲,我是龙的传人,男:我的妈妈叫中国,合:我自豪,我是炎黄子孙,女:我的妈妈叫中国,合:我自信,我是中国人!男:厉害了,我的国!女:我的国,厉害了!合:厉害了,我的国!

红灯笼中国红诗朗诵稿 篇14

高高的夜空中一片片雪花在轻轻地舞动

远远的山坳里摇起了一盏盏红红的灯笼

那红红的光芒锥刺了归子的脚步

那红红的光影让沉重的行囊变轻

我知道那红红的灯影是娘亲的眼睛

那闪闪的灯芯分明就是父亲的心动

每次临别父母都把红布包打进行囊

每个归程都是父母为孩儿点亮心灯

在母亲的眼里红就是鲜活的生命

在父亲的心中红就像那太阳初升

迈进家门你就被红色一层层包围

迈出家门到处是那迷人的中国红

小小的红灯笼是我儿时的一个梦

亮亮的红灯笼是我长大的一种情

它让我把老祖宗的三字经百家姓一点点读懂

它让我把生命的根基植入五千年的厚土之中

我破啼后穿的第一件衣裳就是红兜兜

我们得到的第一件礼物就是那红头绳

结婚时是父亲把红腰带系在了我的腰中

出嫁时是母亲把红盖头蒙上了我的头顶

我从小就耳濡目染了这膜拜了几千年的图腾

图腾象征生机温暖繁盛希望成功平安和永恒

长大了才知道中国红是国人的魂魄精神皈依

那图腾象征热忱奋进团结光明浓烈团圆吉庆

中国红意味着福禄康寿尊贵勇敢兴旺浪漫和谐与忠诚

中国红意味着百事顺遂弃恶扬善逢凶化吉和除灾驱病

中国红沿袭着灿烂辉煌的`魏晋脉络流转独领风骚的元明清神韵

中国红传承着古色古香的秦汉气息延续着盛世气派的唐宋遗风

中国红记载着中国人的心路历程经过多少代的潜移默化

与青花蓝琉璃黄国槐绿长城灰玉脂白构成亘古的中国风

中国红就像安身立命的护身符深深地嵌入中国人的魂灵

建筑遗产保护关乎美丽中国 篇15

正如各位建筑师和建筑保护专业人士在“建筑遗产保护沙龙”中多次提到的, 目前中国建筑遗产的保护还是局限在对重要纪念性建筑、文物古迹的保护上, 日常生活性遗产、社区建筑遗产难以得到关注。也就是说, 公共历史和集体记忆的概念还相当淡薄, 与日常生活密切相关的历史环境保护还没能得到应有的重视。

所以说, 相对完整的城市建筑遗产概念应当包含不同时期的历史建筑及其周边环境, 如历史中心区、传统风貌街区、工业遗产地区等历史地段, 以及历史城镇等更大范围的历史性建成环境。而且, 建筑遗产应当是真实的历史遗存, 周边环境应当是具有一定关联性的整体。近年来, 一些城市或地区热衷于大规模修建假古董, 以新建的所谓唐宋风格建筑替代真正的历史建筑。拆旧建新、拆真造假, 或者孤零零只留下文物建筑, 将周边环境彻底改造的做法, 都是违背建筑遗产保护原真性和完整性原则的破坏行为。

每当专业人士对此现象提出批评意见时, 一些媒体和好心人就出来说话了:中国的木结构建筑难以保存, 多年来的建设性破坏已把老建筑差不多拆完了, 做些仿古建筑多少也能够传承文化, 如果做得好的话100年后也可以成为文物……

然而, 事实并非如此。2011年底, 历时数年完成的第三次全国文物普查成果正式对外公布, 全国共登记不可移动文物总量为766 722处, 其中古建筑类263 885处, 近现代重要史迹及代表性建筑类141 449处, 分别占登记总量的34.42%、18.45%, 合计占到了52.87%。也就是说, 登记不可移动文物的多数项目属于我们需要更多关注、关心的建筑遗产。那么, 这些建筑保存状况如何呢?官方的报道是“保护状况不容乐观。改善我国不可移动文物保存状况和环境刻不容缓” (引文来源:2011年12月30日, 国家文物局网站正式对外发布的第三次全国文物普查成果, http://www.sach.gov.cn/tabid/294/InfoID/31431/Default.aspx) , 保存状况差和较差的文物点占总量的26.20%。

那么, 为何地方政府在建筑遗产保护上的资金投入相当有限呢?现实中, 建筑遗产保护面临两大“拦路虎”:一是城市化和旧城改造, 地方政府对土地财政的依赖, 相较于巨大的土地价位, 历史建筑的价值基本无法体现, 自然也就难以得到保留、保护;二是大量居住类历史建筑产权复杂, 历史建筑破败、设施陈旧, 如何填补旧城区多年欠账积累下的财政窟窿也是政府不愿面对的客观事实。2008年国家施行的《历史文化名城名镇名村保护条例》对地方政府保护历史建筑的职责虽已作出明文规定, 但对于地方政府的不作为却也没有任何明确的处罚措施。于是在现实中没有身份的历史建筑在土地征用和旧城改造中被随意拆除的情况相当普遍, 如北京的钟鼓楼地区的大规模拆迁无法被阻止、上海老城厢附近的沈宅等不可移动文物被公然拆除等。

20世纪60年代, 英国、法国和美国就已开始通过立法划定保护区来保护历史地区。所谓历史地区就是由大量普通历史建筑、或居住建筑构成的具有地方特色的历史街区和居住街坊。许多城镇和乡村都在不遗余力地试图保存历史建筑和历史景观, 虽然这些建筑和景观并不属于文化瑰宝或重要文物, 但积极有效的保护它们可以增添城市魅力和社区活力, 既保护传承了地方的文化和特色, 又为文化旅游和创意产业的发展创造了条件。

2011年11月, 联合国教科文组织为了促进各国加强历史城市保护, 通过了《关于历史性城市景观的建议》, 文件的序言中指出:“快速无节制的城市化可能常常导致社会和空间分裂、城市环境及周边农村地区品质的急剧恶化”, “城市遗产, 包括有形和无形的成分, 是提升城市宜居性的重要资源, 并在不断变化的全球环境中促进经济发展和增强社会凝聚力。人类的未来取决于对资源的有效规划和管理, 保护已成为一项战略, 以可持续为基础实现城市增长与生活质量之间的平衡。”

美丽中国不是梦 篇16

乙:名山大川真不少,

丙:黄山庐山昆仑山,

丁:气势豪!

甲:黄河之水天上来,

乙:万里长江奔东海,

丙:中华民族母亲河,

丁:好气派!

甲:中国历史最悠久,

乙:名胜古迹到处有,

丙:世界遗产如珍宝,

丁:遍神州!

甲:祖国山河美如画,

乙:我们要好好保护她,

丙:建成美丽大花园,

丁:靠大家!

甲:可是有人不注意,

乙:一心只为GDP,

丙:排出“三废”环境差,

丁:不治理!

甲:有人为把新楼盖,

乙:就把名胜古迹拆,

丙:再造一批假古董,

丁:不应该!

甲:森林过度被采伐,

乙:水土流失危害大,

丙:洪水泛滥酿成灾,

丁:真可怕!

甲:党的十八大发号召,

乙:生态文明很重要,

丙:生产、环保要兼顾,

丁:不能少!

甲:城乡开发要合理,

乙:节约资源讲效率,

丙:水土流失荒漠化,

丁:要治理!

甲:水利建设要加快,

乙:做好防灾与减灾,

丙:“三废”源头要整治,

丁:除公害!

甲:我们都是红领巾,

乙:生态文明记在心,

丙:爱护自然与环境,

丁:有热情!

甲:生活方式讲科学,

乙:生活习惯要文明,

丙:尽量减少碳排放,

丁:我能行!

甲:珍爱花草与树木,

乙:名胜古迹要保护,

丙:学会废品再利用,

丁:找出路!

甲:坚持环保和低碳,

乙:坚持绿色和循环,

丙:水清地绿天更蓝,

丁:好家园!

甲:落实科学发展观,

乙:人人努力作贡献,

丙:美丽中国不是梦,

丁:定实现!

合:美丽中国不是梦,

诗朗诵美丽中国 篇17

今天,我们满怀憧憬,心潮澎湃

今天,我们放飞梦想,用心灵打印属于自己的天空 我的梦,少年梦,中国梦!

有梦的人才能撑起一片蔚蓝的天空,有梦的人才有前进的一份斗志,有梦的人才能对生活充满激情。

每个人应该要有梦,这个梦或大或小。我也有一个梦,一个我的中国梦。为中华之崛起 而读书

我们 都有一颗 渴望求学的心,一个 想去外面的世界看看的梦。

如果 我们能把自己的零花钱 存下来,把 吃几顿麦当劳肯德基的钱 存下来,多买几本书,多读有益书,我相信 我们都能够 用知识武装自己,使自己变得强大。一个 小小的中国梦,一个许多孩子 都有的梦。感恩的心 放飞我们的梦想

我们很幸运 能坐在窗明几净的教室里,源源不断地汲取知识。不用担心 狂风暴雪的袭击,不用害怕 炎炎烈日的烘烤。

这样幸运的我们,能够好好珍惜这 来之不易的机会,因为 我们的未来便是 祖国的未来。

我们能做到,我们相信 20年后的中国一定是 最强大的 国家!我有一个小小的中国梦,一个关于未来的梦。节约光荣,浪费可耻

当你铺张浪费的时候,有多少人 在挨饿?

当你铺张浪费的时候,有多少人 在为填饱肚子而烦恼?

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”

“保护地球,人人有责”

这些话 我们谁 没有听过?但 却有多少人 依旧我行我素地浪费。停止浪费!杜绝浪费!

从现在开始,做一个勤俭的中国少年,做一个勤俭的 中国人!

我有一个小小的中国梦,一个我们都可以实现的梦。少年 是祖国的花朵 少年 是祖国的花朵

伴随着中国梦 一起成长 少年 是祖国的希望

中国梦让中国 繁荣富强 少年 是祖国的希望

中国梦让中国 繁荣富强 我的梦,少年梦,中国梦!我的梦,少年梦,中国梦!我的梦,少年梦,中国梦!

沈阳市沈北新区虎石台第二小学 二年六班 潘俊泽

自我介绍

大家好,我的名字叫潘俊泽。在沈北新区虎石台第二小学上学。今年9岁,我是一个活泼开朗、热心助人的小男孩。我热爱读书、听音乐,体育,跳舞。如果你也和我一样喜欢这些,欢迎和我一起交流啊。我更大的希望是,在接下来的学习和生活中成为大家的朋友,我们可以共同学习,共同进步。

中国梦朗诵词 篇18

这是我的梦,这是我们共同的梦。

今夜?你入我梦来带着女娲补天的彩石|今夜你入我梦来携着伏羲老祖的故事|你用最轻柔的话语呼唤我|这一声却让我的整个身躯血液沸腾|于是,我聆听着清越的战国编钟走向你|我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你|我感受着泰山一览众山小的巍峨|长城一去万里的雄浑这也是我的梦|我领略了江南水乡的柔情北国雪野的无垠

我看见了,看见了这令我心醉神迷的一切|你看见了么?|是的,我看见了,我看见了游侠泛着寒光的剑身|是的,我看见了,我看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨

你听,那是什么声音?|这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声|这是郑和下西洋的楫声|这是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声|那是赤壁的惊涛拍岸|那是长白山的松涛林海,那是仁人志士的悲天悯人|那是天之涯,海之角最动听的啼鸣|那是涌入我们灵魂的五千年的光辉

今夜你入我梦来我却分明听到你的啜泣|是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地|是割地求和给万里河山留下伤害几许|是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色|中国,中国,屈辱的中国啊!|我的心同你一样啊痛到了极致!|把痛苦深深地埋在心底|不屈的信念在磨炼中孕育|多灾多难的母亲啊!|我用泣血的心祈盼你苏生的一刻

中国人民喝着滚滚的长江水|体内奔流着黄河般沸腾的血液|换上了万里长城般坚强的脊梁|顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立

俱往矣,数风流人物,还看今朝|我们不再依赖过去的四大发明|已有让世界瞩目的现代国防科技|百年奥运,一朝梦圆|六十年的艰辛奋斗,让千年古国焕发了青春的容颜|和平的信鸽飞遍九百六十万平方公里的每一寸土地|人们奔向小康之路的步伐迈得更加雄健有力

啊,中国,中国,不朽的中国!|我骄傲,我是炎黄子孙|我自豪,我是龙的传人|当雄鸡在那遥远的东方高唱的时候|中华民族腾飞的捷报一定会频频传扬|中国人民一定会用自己的智慧和汗水|去铸就明天的辉煌!

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