教育是慢的艺术(精选12篇)
对于“教育是什么”这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就那么平淡无奇,每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样,被海水冲洗过后马上就会归与平静。读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。他说教育是“艺术”,教育是“慢”的艺术。说实话,我从来没有感觉到自己的工作是艺术。难不成是因为在“慢”字上出了问题?
昨晚看电视剧,里边一位教师长者收到了他几十年的一位学生的信和两张戏剧票,信上邀请老师去观看自己的第一次演出,因为老师是他心里所尊敬的人。虽然离开老师多年,但心里一直有老师的陪伴。这对年长的老师说了这么一句话:“能成为孩子们优秀的向导,没有什么比这更有意义的事了。” 我想这位老师的心里的滋味应该不是一个甜字所能形容的吧。看着听着我的心里也洋溢着幸福的滋味,因为我也是一位教师。
然而,我能成为孩子们优秀的向导吗?并且是当我老了,我的学生长大了的时候,他们会认为老师是他这一生中优秀的向导吗?这个结果我得等到我老了才能分晓。然而,这个过程却需要我此时此刻就开始。
日本教育学者佐藤学所说的,教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。缓慢所以很难立竿见影。然而我脑中却装着必须要立竿见影的命令。来想想我今天的教育。
班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢?我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问,我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好,大家好的事情了。但如果仔细地想想看,当讲了一遍又一遍的时候,我没有生气?没有焦灼?是的,我生气,甚至愤怒。也有老师说:“我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。”当然这是没办法时的调侃。孩子之间的思维能力的发展速度有差异,一个孩子的各种思维能力的发展也有差异。他在低年级的时候掌握不了这个知识,而我们老师却那么着急。强迫着小孩一定要弄懂,家长老师不惜用灌输的办法也要他记住。家长说:“看你什么脑子,这点也记不住。考试题目一样的都不会填。”老师说:“就是这么做,等到考试像这样的题目还是这样做,懂了没?”小孩累啊,我们累不累啊?就为了一道等过段时间孩子自然就会的题目。那如果放弃这道题目怎么样?那就是家长要抱怨:“才考这么点分数。”老师要抱怨:“你这道题目做对了,班级的优秀率就高一些了。”原来我们都掉进分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!
书中也有一行小字提醒了我。“教育需要的是持久的关注,耐心的等待,需要的是潜滋暗长与潜移默化,‘立竿见影’往往是有害的,甚至是反教育的。”
“教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响,它成全的是什么样的人。”我们把眼光放得这么远了,才能对今天的教
育行为有所思考。我是任教小学语文的老师,于是我的眼光对文字有所偏向。若干年以后,我想我所教的知识对孩子们来说真是不足挂齿了。然而我的小学语文有没有在他童年的时候给他沉淀下什么了吗?
如今, 在众多的公开课中, 普遍存在着这样的现象:教师对课的安排可谓是内容丰富、形式多样, 教师个人也上得声情并茂、眉飞色舞, 投入十足。可是, 每每遇到学生需要自由发挥的时候, 却总是一带而过, 引导变成了包办, 未给学生留下自主、合作的学习空间, 教师与学生互动的时间少。其实, 在过去的教学中, 我也常常大包大揽, 总是急着把自己精心准备的资料一股脑地灌进学生的脑子里, 认为教师多讲, 学生会较快理解和接受, 省时高效, 却从根本上忽视了学生的主体性, 使他们少有大胆想象空间和自主参与机会, 无形中丧失了学习兴趣。久而久之, 课堂上看到的是学生困惑、倦怠的面容, 听到的是哈气连天, 课堂上失去了生机和活力。
除了教学外, 我们在班级管理等育人工作中也存在这些现象。由于教师队伍参差不齐以及教师在教育理念上的差异, 一些急于求成、漠视学生内心感受, 甚至伤害学生自尊心的情况大有存在。尤其突出的是对学困生的歧视和漠视, 伤害他们的自尊, 从而引发逆反情绪和对抗行为。正确认识学生、研究学生, 将爱以春风化雨般洒向他们, 让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露, 健康成长, 需要我们在教育学生时做慢工、出细活。
教育有它内在的规律, 学生有它自然生长的状态。我们以往的教学和德育工作, 曾经那样心急、那样功利, 快节奏、高效率、大梯度地教学, 简单急躁地教育学生, 对学生的成长和发展都造成了不良影响。其实学生智能的发展、品行的形成不是一蹴而就的, 是在潜移默化、潜滋暗长中养成的。教育是慢的艺术, 那么, 我们应怎样做好教育教学工作呢?
这个慢, 就是要保持一颗平常心, 以平和的态度, 做非常细致的工作, 并有足够的耐心和耐性, 遵循教育内在的规律, 尊重自然生长的状态, 摒弃那些只顾眼前利益的教育行为。俗语说“种树容易养树难”。人的成长本身就是慢的艺术, 教育又怎能是一蹴而就的事呢?立竿见影, 马到成功, 是谁都希望的结果, 但教育是一项周期长的工作, 不能立竿见影, 甚至可能就不见影。教育过程越是缓慢就越能得到扎实的成效。
在教学中讲究慢的艺术, 就要求我们留足学生自主学习、探究、体验的时间和机会, 允许他们出现一些错误, 走一点偏路。要知道每个人的成长过程, 就是点滴错误、点滴感悟、点滴成绩累积并发生质变的过程。
还记得我上三年级语文的时候, 在一次听写中, 一位学生把“期末”一词写错了, 我就让他订正过来。他改后拿来给我看, 却写成了“其未”, 我没有责备他, 而是语气平和地提醒他再仔细检查一遍, 有没有写错的, 第三次交来的时候, 他把“其”改写成了“期”, 还是和初次犯错的一样。面对这样粗心的学生, 我耐住性子, 拍了拍他的肩膀说:“你再仔细看看, ‘期末’这个词到底该怎么写?”经我这一点拨, 他终于找到了自己的错处, 把两个字全写对了, 露出了腼腆而又欢欣的微笑, 体验到了成功的喜悦。在这里, 留足自主的时间和机会, 让学生自我发现、自主学习, 教学效果无疑更牢固。
平时, 我们也常因为学生屡教不改而严加责罚, 心生厌烦。其实, 我们可否站在学生的立场上, 为他们想一想, 自己也反思一下, 学生为什么屡教不改?是不会改还是不愿改?责罚就一定有利于学生改正吗?一个学生身上的“顽疾”的去除, 不是几天的事, 更需要班主任和老师的耐心等待。当然, 不是坐视不管, 而是放慢节奏, 寻找教育的良机和妙策。
首先, 我们要冷静、沉着, 不可感情用事。现在的学生大多数是独生子女, 许多人从小就养成一种不驯、不合群的个性。遇到学生犯错误时, 如果“硬碰硬”, 很容易发生冲突, 使教师下不了台。平时, 我对自己的女儿也是这样, 每每遇到她不听我的话, 我要她这样做, 她偏要那样做, 于是我就草率地认为她是有意对抗我, 气得我对她大吼大叫, 甚至觉得打她几下才能平息心头的怒火。可是, 你骂她了, 打她了, 最终, 她的行为还是有违你的初衷, 自己又是气得捶胸顿足的———因为教育没效果。过后, 我静下心来反思, 认为自己的教育方式太粗暴、简单。其实这时, 我们不妨先保持冷静、沉默、克制情绪, 暂且搁置此事不处理, 等学生心情平静下来, 再找他谈话, 让他自己反思检讨。其次, 要做细致调查, 了解事情发生原因及发展过程。应深入调查, 查明缘由, 弄清是非曲直, 做出正确的判断, 才能寻求到圆满的解决方法。再次, 要给学生时间改正。学生犯错误后冷静下来, 往往为自己的冲动深感懊恼, 有时会主动检讨自己的错误, 此是, 他们会心悦诚服, 问题也就迎刃而解了。
在转化学困生的过程中, 更应该讲究慢的艺术, 这更需要等待和宽容。学困生故态复萌, 出现多次反复是非常正常的现象, 班主任老师一定要满腔热情, “反复抓, 抓反复”的因势利导, 使学困生保持不断前进的势头。要知道“一口饭是不能吃出一个胖子来”的, 雕刻一座石像尚且需要很长时间, 更何况塑造一个人的灵魂。只要我们摒弃偏见, 多给学困生一些爱心, 以心换心, 以心交心, 相信他们会在等待中走出歧途, 走上健康成长的道路。
“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”。教师应尊重教育教学的规律, 在需要慢的时候, 放慢节奏, 给足学生空间和时间, 宽容学生, 耐心等侯, 做到舒缓自得, 这样教育教学成效就会在慢的过程中逐渐扎实, 教师的教育实践智慧也日益增长, 教育之花才会永开不败。其实人生也是慢的艺术, 细嚼慢咽才能享受美丽悠闲的人生, 不是吗?
摘要:教育是慢的艺术, 这个慢, 就是要保持一颗平常心, 以平和的态度, 做非常细致的工作, 并有足够的耐心和耐性, 遵循教育内在的规律, 尊重自然生长的状态, 摒弃那些只顾眼前利益的教育行为。
教育恰如教孩子学步。对待学生的成长,来不得半点儿急躁,需要教师摸索、尝试、等待。
挑战
今天去五(1)班上第一节品德与社会课。按照惯例是讲述常规,并进行训练。
在给学生讲完上课九字要求后,我点了第一组第二个看着挺伶俐的男生起来复述要求。这孩子站起来了一声不响,我以为他难为情,或者是没记住,于是我自认为很温和地俯身对他说:“如果没有全部记住没关系,你能说多少就说多少。”没想到,听了我的话后,这孩子不但没吭声,反而拉下了脸。我茫然了,于是问旁边的学生:“他平时这样吗?”学生告诉我,老师,他发脾气了。我心想,我没怎么样啊,怎么就发脾气了?我得进一步摸摸这孩子的底。“他叫啥名字?”我问学生。“叫liyang.”我马上查了一下学生名册,知道了他叫“李扬”,为了缓解他的心情,我特意说,“同学们,liyang是名人也!你想做名人吗?”没成想,他还是不睬我。我自找台阶,那你坐下,好好听。哪知,他居然挺立着不肯坐下!我只能再找台阶了——这样,你啥时想坐下就坐下。哈,这孩子一直站到下课!服了吧!
下课后,我对他说,李扬,来一下。谢天谢地,他总算给了我一个面子,来到了我身边,但脸还是板着。“匡老师给你另外布置一个家庭作业:今天回去照镜子,找到一个你认为最漂亮的表情,明天来给匡老师看。好吗?”他不置可否,“我知道你听到了,也听明白了,明天上午来找我,你不来的话我来找你。”
后来找他的班主任了解后才知道,这是一个出了名的坏脾气孩子,一丁点儿事情就要发脾气,跟爸爸妈妈爷爷奶奶发脾气是家常便饭。看来,我是要应对挑战了!
“我没有找到”
周四因为开会,没去五(1)班上课,李扬也如我预料的那样没有来找我,我也没有去难为他。
今天去上课,我先是不露声色的检查上一次布置的预习作业,检查完毕后,我对学生说:“接下来检查第二个作业。”很多学生都面面相觑,想不出还有啥作业?我笑着对李扬说:“上次老师叫你回家对照镜子找一找最漂亮的表情,你找到了吗?”小家伙先是一如既往地面无表情,我俯身再次轻声问,他朝我摇摇头,接着说:“没找到。”他已经愿意回答我的问话,说明我的教育方式还是对路的,我马上想到了旁边一个孩子上课开始一直是微微笑着看着我的,于是我转身对他说:“请你帮帮李扬,把你的最美表情告诉他。”男孩马上对着李扬微笑,但李扬居然说:“我没看清楚。”我对男孩说:“对着李扬,再笑一笑。”随着男孩笑脸的展露,我高声说:“多美的笑容啊!李扬,你也来一个!”谢天谢地,李扬终于笑了,但嘴巴紧抿,小嘴扭向了一边,我学着他的样子,问学生:“这样好看吗?”学生看着我的样子,笑歪了身子。“李扬,微笑的时候要牙齿微微露出,看匡老师怎么微笑,来,再来一下!”哈,李扬又笑了一下,虽然牙齿没有露出,但嘴巴已经不向一边扭了。
课中,有个环节是小组讨论,我去李扬小组,李扬轻声告诉我,“老师,我知道李扬是疯狂英语的。”我先是一愣,我压根没想到他会主动和我说话,也没想到我课上对一个孩子说的要求,他记着呢!(我告诉学生李扬是名人,学生问我李扬是怎么样的人,我让学生自己去查)我对他跷起了大拇指,示意他好好参加小组讨论。
面对李扬的变化,我更坚信了,总有一个教育方法能解开学生的心锁,关键是我们是不是能愿意去寻找!
他其实是个很爱说话的孩子
第一次去五(1)班上课,遇到了男孩李扬的挑战,两节课下来,他基本接受了我,但我在连着上了两节课后,发现李扬不是个不爱说话的孩子,而是个很爱说话的孩子,并且有点过头:他很自我,上课的时候想到啥问题,就问一下,不管是同学在发言,还是我在讲解。
我很想找他谈话,给他指出这个问题,但心中没底:我怕我的话又会让李扬发犟劲,又会让他回到一言不发的状态上去。思来想去,还是把话题交给学生,这样就少了针对性,相信像他那么聪明的学生一定能听出我的话外之音。
于是到再去上课的时候,我问学生:“同学们,我们上课九字要求的第三条是啥?”学生异口同声地说:“勤发言。”“那什么是勤发言?是不是想说就说?”学生的头摇得像拨浪鼓。“那谁来说说啥叫‘勤发言’?”学生说:“就是要积极举手发言。”“对啊,上课时发言要举手,不能想说就说,不然会影响同学上课的。对不对?”孩子们都点头称是。
在接下去的课上,李扬明显能控制自己了,偶尔有控制不住的时候,我会看看他,或者走过去按按他的肩膀。利用学生自学课本环节,我低声跟他说:“发言要先举手,有什么想说的话,如果是跟上课有关的,就举手,没关系的,下课后跟匡老师说,好吗?”他对我点点头,我拍拍他的肩膀,对他竖起了大拇指。
接下来的课中,李扬慢慢习惯了举手发言,虽然还有控制不住的时候,但进步已经不小,下课时,我微笑着对他招了招手,我相信他能理解我的意思。
感悟:教育是慢的艺术,是等待观赏花开美丽的过程。教育中需要教师理解、尊重学生,更要耐心停下脚步,蹲下身子,了解孩子。保持和孩子一样的高度看世界,让我们一起慢慢等待孩子的成长!
读《教育是慢的艺术》有感
厦门市康乐第二小学王九琳
暑假期间翻阅了张文质老师的《教育是慢的艺术》,让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”。对“以学生为中心”有了更深的理解,仔细品味他的观点,对照一下自己的教育教学状况,反思自己的一天天的教育教学状况,感触深刻,不禁联想自己在组内开过的一堂研讨课,我从“孩子需要什么”这一点入手进行反思,反思自己的课堂,反观自己的教育:“关注学生了吗?”下面是我上“Book 5(三起)Module7 Unit1 He can’t see.”的教学反思:
反思一:孩子需要肯定。
小学英语教学评价的目的是通过评价使学生在学习英语的过程中不断体验进步与成功。开课前我就发愁:这堂课我该怎么评价孩子们呢?根据学生的表现,老师在课堂行进中不断地说“One point.Two points„”?------我舍不得浪费说“One point.Two points„”的宝贵时间。进行小组间的评价?------我老会给小组加错分,惹得孩子们说我不公平。„„思来想去,我还是拿出我精美的stickers吧!不曾想,孩子们一看到我放在讲台上的stickers,立马围拢了过来,这个伸手摸摸,那个用手撕下一张又贴回去,还七嘴八舌:“Ms Wang,你怎么好久都没给们分stickers了呢?今天是不是表现好就有啊?以后每天都要带stickers哦„„”我的天!我震动不小:原来,我的孩子们是很在乎老师对他们肯定的。他们需要激励和评价哦!果然,因为有了stickers和我适时的“Good boy!Clever girl!You’re fantastic!So good!„„”,孩子们在课堂上表现格外地积极、主动,回答问题声音洪亮,看到的是举起的一双双小手,听到的是“Let me try.Let me try„.”想跃跃欲试的急切声音。
反思二:孩子需要游戏。
谁说高年段的孩子不需要游戏呢?在本堂课中,我设计了“Read and do(木头人游戏)”,“Hip has nails(屁股长钉游戏)”。瞧孩子们在游戏中的开心和专注,他们在认真地读出每一个短语并用丰富的bodylanguage表达出词的意思;他们又是那么用心地竖起耳朵听,目不转睛地看着文本内容,一旦听到错误的地方就立刻站起来(屁股长钉了)并听到齐刷刷订正错误的声音,“No„.”学生在轻松、愉快、自然的游戏氛围中复习巩固了旧知,更进步理解了课文内容,提高英语交际能力。就这样,我让枯燥乏味的“Read the phrases ”和“Check answers中单调的 ‘Yes./ No.’”环节转变为学生乐于接受的、生动有趣的游戏形式,为学生创造丰富的语言交际情景,使学生在玩中学、学中玩,使学生“乐学、爱学”,提高了学习效率。
反思三:孩子需要情感教育。
厦门市康乐第二小学读书节活动2011~2012(1)
本堂课的重点是用“He can’t see.”这类目标语句表达某人没有的能力。
我设计了这样的pair work环节:“Tell your partner at least three things that you can’tdo.And try to remember what your partner can’t do.”全班交流后顺势引入这样一段话:“You can’t do many„things.I can’t do many„things, either.But it doesn’t matter.We can live and learn.We can help each other.I can help you.You can help me.”Please remember:“Be ready to help others.You will be happy.”以此让孩子们感到互相帮助的温暖,同时也体会到自己的重要----能帮助别人。同时我把
“help”这个词始终贯穿于整课,每完成一项学习活动,我总对动作快的孩子说:“Please stand up and help others, they need your help.”好一幅互帮互学的情景。我的这一情感态度教育渗透能起到立竿见影的作用,我感到很欣慰。
20xx年八月陪儿子去博库,在书店又看到了这本书,认认真真看了第一篇,认为很写实,书中有很多案例都很贴近自己这几年的教学感受,看得很释怀,而且和我的课题“研究关于在教学中如何践行生命化教育理念”接轨,立即决定再次收入囊中。
本书共分为十二个小部分,大部分是张文质老师的教育演讲实录。教育是慢的艺术是其中的第十一部分,这一部分又分为三个标题:一、教育者的良知与智慧(与教师的第一次对话)二、旅途的开始(与学生的对话)三、教育是慢的艺术(与教师的第二次对话)。论述的结构是以问答的形式呈现。每一篇都是以老师或学生的问开始,然后结合案例张文质老师进行解答,觉得这种形式倒可以尝试以后运用在自己的文章中。在第三段有这样一段话“后来大家谈到这个问题时有一种共识:教育很容易被简化为训斥、惩罚。教育是慢的艺术,需要细致、耐心。但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。
你可以怪体制,但细想一下,更可能是自身修养、对教育的责任,对孩子的爱心出了问题。大家感觉到生命化教育不仅是指向学生的,更是指向教师的。我们的教育行为怎么生命化起来?”还有一段“生命化教育它首先是理念性的,不是一个简单的方法或课题组规划出来的一个步骤,其实你带着生命的热忱进入课堂,然后对孩子所有的生命行为经常给予肯定,学生的面貌肯定是不一样的。”以前总是想着做这个课题需要我在课堂上怎么做?本书中并没有刻意地阐释到底什么才是生命化教育,也没有阐述如何进行生命化教育的方法,但是这些朴实的语言、大量的教育实例,开启了我的智慧之门,让我发自内心地尊重每一位学生,更多的关注每个孩子的心灵成长。究其实,我应当用心关爱每个学生,尊重学生的人格和个性特长,用音乐浸润生命、用情感启迪智慧。
以前生命化教育一直对我来说就是一个口号,理解的比较抽象。此书中大量的对话让我感到生命化教育越来越亲切,越来越具体,越来越清晰,这些演讲给了自己更多的更积极的暗示和提醒,它让我能以一个母亲的身份用关怀的态读去进行教学。尤其自己是一位音乐教师,在这方面我必须做得比其他学科的老师还要好才行。因为音乐学科可以远离考试给教师们带来的压力,让每个学生在音乐课上享受歌唱的快乐,受到音乐的滋养。虽不是一件很难的事。但只有理念是不行的,必须努力提高自身的修养,此中也包括专业素养,教师的专业素养提高了,上起课来才能得心应手。引领学生在音乐中寻找力量,学会在音乐中释放自己的情绪,在音乐中体验情感,在音乐中感受大自然的美妙、生活的美好,用音乐文化丰富学生的精神生活。当我这样做的时候我收获的不仅仅是教学的成功,还有自身生命价值的提升和教师的幸福感。
归根结底“生命化教育”就是“责任”就是“爱”!
这本书的所说的教育的“慢”与当下时代的“快”形成了鲜明的对比。当下讲究是效率、高效率、更高的效率,在最短的时间内做最好最多的事,在这样的氛围下读张老师的“教育是慢的艺术”别有一番不同的感受。
张老师认为,教育一定是“慢”的教育,对此他有精辟的论述:“即使是知识的获得,经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难,有自己的规律,一点也勉强不得。有时候我们简直没有办法使一个人学得更多、学得更好,也没有办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯,我们也经常无法对自己的教育行为做出恰当的判断,也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么,我们怎样才能恰到好处地保护和帮助他。教育其实就是一种互相寻找、发现,彼此增进理解的过程。经常,我们要等待一个儿童的成长:他智慧的觉醒,力量的增强,某种人生信念与价值的确定;他需要你对他这个具体的人而给予的帮助,即温情的理解,真挚的同情,诚意的鼓励,恰当的提醒。也许教师最重要的品质,就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识,同时要有乐观的态度,积极恰当的行动能力(一种临场智慧)。” 我想,如果不是对教育有过深入研究、实践与思考的人,是不可能把教育看得如此透彻。他说“教育是一种相互寻找与发现”,作为教师的我们,要学会“等待”,等待学生的成长,因为每个人的成长是多么的不同和具有不同的特色,在学生的所想、所忧、所喜、所做中我们要做的是张老师所说的“温情的理解,真挚的同情,诚意的鼓励,恰当的提醒”,不断地培养作为一位教师的重要的品质“耐心、敏感、克制、清醒的边界意识,同时要有乐观的态度,积极恰当的行动能力”。我们要少一份“严厉、急躁”,少一份“不宽容”,多一份“温情的理解”,多一份智慧的等待。在“互相的寻找”与“共同的成长”中积极的互动,推进是彼此的肯定与期待,那是相互的欣赏与愉悦,更是共同的提高与成长。
在书中张老师所说的“慢”,是指用人性的教育,针对不同的具体的人,要有足够的耐心、细致和充分的教育意识。这种教育,在许多人看来是一种理想的教育,但我想作为教师,我们明白有时虽“不能至”,但可以“心向往之”。我们要在教育过程中要培养自己的“等待,耐心,从容,宽容,期待,悠闲,幽雅,细节”这些教育情怀。
张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切地盼望着出成效,成正果, 能够‘立竿见影’,缺乏期待与从容”“我们缺乏一种悠闲的心态,缺乏闲心”。不知从何时起,我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额,根本没有闲余时间去思考,去关注学生的发展,做教育应该做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的,小学学中学的,中学学高中的,高中学大学的,大学却在学幼儿园的。
教育是慢的艺术。在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器。
教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。“教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响,它成全的是什么样的人。”我们把眼光放得这么远了,才能对今天——明天——后天的教育行为有所思考。
书中还有提到的“不要偷走孩子的梦想”,让我感触颇深。我一直觉得我们每个人都不会白来人世一场的,生命的过程就是一种意义。虽然从真正意义上说,每个人都是脆弱的,每个人的生命都是短暂的,可是如果在你的生命里做到了“少年无愁,青年无恨,中年无悔,老年无憾”,那就是完美的一生,能够拥有这样的人生,就一定是能够坚持梦想不放松的人。
书中还说道:“自然有自然的法则,而教育也有教育的规律,教育是慢的艺术,即使是知识的获得,经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难,有自己的规律,一点也勉强不得。”的确是这样的,在现状与期望中,梦想是最好的桥梁和纽带。只有梦想可以使孩子超越平凡的生活,拥有战胜困难的勇气。
教育是慢的艺术。慢,需要平静和平和;慢,需要细致和细腻;慢,更需要耐心和耐性。在平时的教学中,我们会遇到一些学困生,他们之所以出现目前的这种现象,是由于很多不良的因素影响的,有的学生不愿意去学习,有的不按时完成作业,作为老师,不要去责怪他们,应该带着满腔热情地帮助他们,静下心来和他们谈心,做耐心细致的思想感情教育工作,多鼓励孩子,善于发现孩子的优点,正确对待孩子,从而使他们端正学习的目的,建立信心,这样才能逐渐的赶上去。要知道:孩子接受教育需要一个过程,需要将外在的教育内容内化为自身的素养,一切均需在潜移默化间进行。对待学生的成长,来不得半点儿急躁,不需要越俎代庖。放手是必要的,尝试是必要的,等待是必要的。
——读张文质《教育是慢的艺术》有感
上海市辽阳中学 葛琛静
他山之石,可以攻玉。当前上海教育沿着教育均衡化、办学特色化发展道路,发展突飞猛进,改革高奏凯歌,科研成果花开遍地,2010年PISA评估结果更是令人欣慰。在信心满怀开展课程改革探索,大力推进素质教育实践之时,能读到张文质的《教育是慢的艺术》,聆听到洋溢个性色彩的声音,我认为是一件好事。
在《教育是慢的艺术》一书中,作者张文质以散文化的笔调对当前部分学校、教师急功近利的教育行为,对教育体制改革强势推进的现状,从把握学生终身发展和教师责任使命关系的角度,进行了含蓄地批评、表达了深切地担忧。仔细倾听这样批评、担忧,这样的个性化声音,有助于我们学校教师,尤其是学校管理者以更为严肃、更为科学的态度审视当前的教育改革和发展,及时总结经验、修正错误、改进不足,推动学校素质教育更为健康、更为和谐地发展。现将读完此书后的主要体会汇报如下:
一、“慢”是一种教育艺术
任何转变都不是一蹴而就的。转变需要过程,过度加速转变的举措往往会得到适得其反的效果,常常会产生揠苗助长的尴尬。作为学校管理者,对教师进行教育管理,尤其是进行师德教育管理,有时需要我们缓一下、慢一下。
首先,学校管理者要学会“慢”管理。过分追求结果的管理往往是不成功的管理。作为学校管理者切莫刻意追求立竿见影的管理效果,一味追求刚性化管理,忽视柔性管理手法的运用。一是过度刚性化要求会导致教师群体中消极情绪扩散。面对当前一些学校存在的小部分教师对学生缺乏爱心和耐心,对学生进行人格侮辱和心灵虐待,动辄训斥学生,谩骂、讽刺、挖苦、羞辱,甚至体罚和变相体罚学生等现象,许多学校管理者狠下管理决心,着力完善制度,实施铁腕纠正,结果导致大部分教师在开展正常教育教学实践中,畏首畏尾,瞻前顾后,生怕一不小心踩入“雷区”。过于刚性化的要求不仅无法有效提升教师的师德素养,还会使教师群体中隐性消极的工作情绪不断显性地扩散。二是过于刚性化要求会产生多米尼乐骨牌效应,对教育教学效果产生负面影响,对学生未来发展产生负面效应。在刚性制度约束下,在刚性管理氛围影响下,一些教师,尤其是青年教师,在开展教育教学实践中,会不知不觉中对学生实施过于刚性化教育,从而对学生终身发展产生消极影响。
其次,学校管理者学会“慢”教育。树立良好师德仅靠制度约束是远远不够的,制度建设只是树立良好师德的托底工程,师德教育才是树立良好师德的重要保证。不教而诛的师德管理模式,只会使充满温情的师德要求变成冰冷的师德教条。因此,学校管理者要综合分析学校教师队伍现状,把握师德培养重点,制定相关教育计划,稳步开展师德教育,要通过树典型、学先进等活动,充分发挥榜样示范作用;要通过谈体会、作交流,充分激发教师提升师德素养自觉性;要学会
耐住脾气、慢下性子,一点一滴地通过各种途径、方法提高教师队伍的师德素养。
再次,学校管理者要学会“慢”引导。随着城市高速发展,本地生源不断减少、外地生源不断增加直接导致学校生源多样化的现状。面对学习基础差距较大,学习能力参差不齐,家庭教育迥然相异各个学生,教师往往难以细化教学层次,有效实施分层教学;往往注重整体上的教育管理,忽视个性化的教育引导。为短时间内取得教育效果,教师们用作业狠压、用“强烈”言语激将,致使一部分学生课业负担沉重、心理负担沉重。作为学校管理者应该对这种现象予以重视,教育引导教师在教育教学中适当运用“慢”教育,要在评价考核导向上下功夫,在着力完善过程评价上下功夫,不仅以教师工作努力不努力作为教师年度工作考核依据,还要以教师工作是否科学、得法角度去评价教师,切实引导教师立足学生终身发展,学会期待、学会等待、学会鼓励、学会正确评价,帮助学生树立自信,保护学生天性,挖掘学生潜力,为学生可持续发展助力。
二、“慢”是一种管理策略
慢工出细活。爱教育、爱学校、爱事业的学校管理者,才会以严谨的态度对待新课程改革,才会脚踏实地的组织开展教育教学实践探索,才会注重夯实每一个环节、注重优化每一个细节。
首先,学校管理者要学会“慢”沟通。教师个体对教育事业追求的态度、情感及价值的取向决定学校发展的质量和速度。当前,仍有部分教师把职业作为养家糊口的工作,缺乏责任感、事业感、荣誉感,状态低迷地开展工作。针对这种情况,作为激发教师事业热情的引路人,学校管理者要善于把握好教师主体精神层面的需求,要深入教师,学会“慢”交流,多渠道了解教师所思与所想;要真诚对话,学会“慢”沟通,换位思考了解教师困难与诉求;要耐心教育,学会“慢”引导,切实提升教师精神追求层次。
其次,学校管理者要学会“慢”决策。“管理就是决策”,这是诺贝尔经济学奖获得者西蒙的一个著名论断。如何进行决策?怎样进行决策?决策的支撑力是什么?这是每一位学校管理者都不能回避的问题。学校管理者要积极学习先进的教育思想,不断内化形成成熟的办学理念,打好决策之基;要结合实际审视学校发展需要作出合理科学分工,明确各个岗位职责;要在仔细观察的基础上大胆用人、放手用人,将德才兼备者请上引导学校教育教学发展的火车头;要发扬民主作风,同班子成员要多沟通、多交流,对学校干部要多引导、多激励,在坚持原则性和灵活性相结合的基础上,学会尊重信任放权,学会凝聚集体智慧,民主决策、科学决策,合力推动学校发展、教育事业进步。
三、“慢”是一种追求态度
追求办学卓越是每一位学校管理者的理想。在学校之间竞争日益激烈的今天,少数学校管理者将对卓越的追求演化为对功利的追求,特别是在学校办学特色化建设上,一些学校管理者往往不结合传统实际,生硬建立特色;不结合教师队伍实际,生硬发展特色,只为博众人眼球,只求名噪一时,最终导致办学特色畸形,学校伤财失利,教
师苦不堪言,学生生气耗尽的狼狈局面。因此,为了杨浦教育的未来,作为学校管理者要切实放慢方面追求办学卓越的步伐,脚踏实地推进学校办学特色化。
首先,学校管理者要学会“慢”追求。要认真挖掘学校的文化底蕴,走内涵发展之路,办出自己的特色,让同行尊重、让领导放心、让家长满意;要充分认识办学特色化不是办学终极追求,而是推进素质教育的一种手段;要耐心仔细全面把握课堂教学生活化、学生学习主动化、师生互动有效化、学科教学整合化、教学过程动态化、教学内容结构化、教学策略综合化、教学资源优化、教学对象个别化、教学评价多样化之间的关系,扎扎实实推进素质教育,让学校成为学生真正的学习乐园。
其次,学校管理者要学会“慢”示范。
追求办学卓越的关键在于学校管理者将自己的办学追求化为全体教师共同的追求。这就需要学校管理者在学校管理中以追求为导向,以身作则、率先垂范,影响教师,感染教师,潜移默化地将个人追求演化为全体教师的共同追求。一是学校管理者在事事作表率同时,要把握时机宣传与自身行为相关的教育理念,使全体教师明白自身示范背后的用意以及蕴含的教育理想;二是学校管理者在处处作模范同时,对待荣誉、待遇,要不计较,多谦让,以此鼓舞更多优秀教师与自己站立在一起,战斗在一起,形成追求理想的示范群体、战斗团队;三是学校管理者作示范、作表率要扎实、更要务实,不为作秀而示范,不为示范而垂范。要通过作示范、作表率让全体教师理解“有
为才有位,有位更有为”的道理;要将务实干事贯穿于作示范、作表率的始终,做到脑中要想事,脚下要生事,心中要谋事,眼中要见事,口中要讲事,双手要干事,要快乐工作、努力工作、用心工作,用勤奋和执着真切打动教师、鼓舞教师,形成为共同追求而奋斗的教师团队。
为啥教育要慢下来?这个时候可能会有一个熟悉的回答:教育的对象是人,每个人都独一无二,具有差异性,要因材施教,最好的教育是潜移默化,是润物细无声,一遍教不会,就再教一遍,两遍教不会就教三遍,教育需要耐心,所以教育要慢下来。其实道理大家都懂,可是真正等到上课的时候,批改作业的时候,耐心真的会慢慢消失。当一个高中生解一元二次方程解不对的时候,当他向量垂直用坐标表示记不住的时候,当他10以内加减乘除算不对的时候,一次两次还是有耐心的,可是耐心真的会在一次一次的错误中被消磨殆尽。这时候,你的嗓门不自觉的会变大,语气也变得严厉起来,表情也会严肃起来,眼神不自觉的聚到他的身上。那时候,谁要是跟我讲“教育是慢的艺术”,我估计都会把粉笔头砸向他。
也有不少学者强调,现在这个社会,一味地强调“教育要慢”,就是胡扯淡,不在一线教学,根本不能体会老师的压力,特别是毕业班的老师。面临月考,期中考,期末考,还有各种联考、会考,每次考试下来,分数总归要看一看的。学生的成绩上不去,这个时候还强调“教育是慢的艺术”,人家会觉得你在侮辱他。谁不想自己的班级,自己的学生考的好一点,谁又不想自己学生学得轻松,作业又少,同时又能考的好?这个就像是鱼和熊掌难以兼得。老师承担着教育人的责任,学校的信任,特别是家长的信任,不能一味地追求教育理念,不顾教学现实的老师是自私的。
我也给自己安慰:那些不顾学生成绩的改革都是不负责任的。但凡哪个专家跟我讲,教育要慢的时候,就会百度一下,首先看他有没有在教学一线,然后再考虑要不要继续听他演讲。
所以,我特别喜欢书中的一句话:首先要保障生存不至于被淘汰。就拿我来讲,作为新教师,教育情怀还是有的,教育理念也算是新的,教育热情也是高涨的。但是,我真的没有勇气在不顾及学生的成绩,大搞素质教育。我胆子很小,我怕学校领导因为教学成绩质疑我的教学能力,我怕家长因为孩子的考试成绩怀疑我的专业素养,我怕过不了多久就要被学生轰下讲台。我还是注重成绩的,如果我严厉一点,学生能考的好一点,能多一个考上大学,我还是愿意自己严厉下去的,我不希望是因为我的宽松,导致本有机会上大学的学生被挡在大学门外。我想着,先把他们送进大学,让丰富的大学学习生活、灵活的学习方式,让他感受咱们的素质教育,感受“教育的慢艺术”,快乐学习。但是,这不代表没有想过改变,我也有一点点的改变自己的教学方式,也会反思一天的教学行为,也在思考怎样让学生能轻松点学习?前提是,学生的成绩不能掉,最起码是不能掉的太厉害。
而这也正是我们教育所要达到的最终的结果!
“教育是一种慢的艺术”,这是教育的漫长过程中的真正教育理念,尊重教育、学校、教师、学生的发展规律,用耐心、爱心、平常心去创造教育的艺术难能可贵的,因为无论是学生的成长,还是教师育人经验的形成都是一个漫长的、体验的过程,这个过程既充满着“叶落无声”的惊喜,更有着心灵的碰撞和头脑的反思。比如,对于越来越多的“问题学生”的教育,任何急功近利的思想都是要不得的。因为他之所以成为“问题学生”,是由于诸多的原因的,需要我们用“第三方视角”介入学生的生存背景,深入分析引起学生心灵的社会、家庭、校园、班级,甚至于教师等多方面特点。从而归纳总结出问题产生的深层次的原因。同样,要改变“问题学生”,必须使学生从内心当中有所感触,二这个过程是长期的,这就需要联合社会、家庭、师友的力量,遵循学生思想的发展规律,用心引导学生的自然成长,需要学校、教师们以学校所特有的方式慢慢取得有效的教育实效。所以,从这个问题上来看,教育更是一个细活、慢活,是不能急躁的,应当从自然主义出发,万万不能急功近利。
教育需要等待,这种等待是漫长的;而教育更需要守望,而这种守望是积极,而非一种寂寞的姿态。台湾女作家龙应台在《孩子,你慢慢来》中有这样的一段话:“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的,我愿意等上一辈子的时间,让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用她五岁的手指。孩子,你慢慢来,慢慢来。”
从教育的角度来看,作家笔下的所描写的也许是个最美丽的教育场景,它慢慢地进行,如同在等待着枝头挂满果实、从春天等待到春天。
而教育者呢,也一定要慢慢地来,因为我们深深地明白:任何一个教育者无不拥有者同样美丽的憧憬,为学校、为班级、为身边的每一个孩子在勤奋地付出着,这期间也许曾经有过彭湃的波涛,也许有过一刹那间的辉煌,但是,更多的是在默默地耕耘和等待,等待着花朵的自然绽放、果实的自然成熟的那一天。
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《教育是慢的艺术》读后感
泉九中 物理组王豫闽
读了张文质老师的《教育是慢的艺术》,感触颇深。通过学习,让我感受到了“生命化教育的魅力在于激励与唤醒”,在思想上有了进一步的提高;首先要做教育中的有心人,教育是慢的艺术。教师需要带着生命的热忱进入课堂,然后对孩子所有生命的行为经常给予肯定。我们平时的教育教学要更细致、耐心些,多一些等待、思考与克制。我们要脚踏实地,善于发现,做好观察记录,捕捉更多的瞬间。其次要广泛阅读,努力付诸实践,积累经验,构建自己的认识平台。张文质先生书中提到“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效,成正果,能够„立竿见影‟,缺乏期待与从容”;“我们缺乏一种悠闲的心态,缺乏闲心”。不知从何时起,我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额。根本没有闲余时间去思考,去关注学生的发展,做教育应该做的事情。不是有言论说幼儿园学小学的,小学学中学的,中学学高中的,高中学大学的,大学却在学幼儿园的。教育是慢的艺术。在教学上,教师要慢慢地去感悟,就像为人父母,育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师,应是偶有所得,有些独特的理解、独特的发现,然后顺着这种正道,终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。“教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响,它成全的是什么样的人。”我们把眼光放得这么远了,才能对今天—明天—后天的教育行为有所思考。
书中还有提到的“不要偷走孩子的梦想”,让我感触颇深,我一直觉得我们每个人都不会白来人世一场的,生命的过程就是一种意义。虽然从真正意义上说,每个人都是脆弱的,每个人的生命都是短暂的,可是如果在你的生命里做到了“少
年无愁,青年无恨,中年无悔,老年无憾“,那就是完美的一生,能够拥有这样的人生,就一定是能够坚持梦想不放松的人。
书中还说到:“自然有自然的法则,而教育也有教育的规律,教育是慢的艺术,即使是知识的获得,经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难,有自己的规律,一点也勉强不得”。的确是这样的,在现状与期望中,梦想是最好的桥梁和纽带。只有梦想可以使孩子超越平凡的生活,拥有战胜困难的勇气。
教育是慢的艺术。慢,需要平静和平和;慢,需要细致和细腻;慢,更需要耐心和耐性。在平时的教学中,我们会遇到一些学困生,他们之所以出现目前的这种现象,是由于很多不良的因素的影响,有的学生不愿意去学习,有的不按时完成作业,作为老师,可以不能去责怪他们,应该满腔热情的帮助他们,静下心来和他们谈心,做耐心细致的思想感情教育工作,多鼓励孩子,善于发现孩子的优点,正确对待孩子,从而使他们端正学习的目的,建立信心,这样才能逐渐的赶上去。要知道:孩子接受教育需要一个过程,需要将外在的教育内容内化为自身的素养,一切均需在潜移默化间进行。对待学生的成长,来不得半点儿急躁,不需要越俎代庖。放手是必要的,尝试是必要的,等待是必要的。
在人生的过程中,我们可以不在乎等待几多轮回,我们不在乎欢笑伴着泪水。而张文质先生告诫我们:要加深对教育的理解,确立自己的生命价值与目标,同时能够影响一个孩子,一个家庭,一个班级,甚至一所学校。我们教师就拥有这样的位置,我们依然要珍视内心的声音,依然要对自己有一个期待,让自己过的更好,让孩子们过的更好。让我们努力的工作,让教育真正开启学生的智慧,润泽我们的生命。让我们对教育永葆激情,用最初的心情做永远的教育,让我们携着平凡追逐和超越我们永远的梦想。
和另一位教师前辈交流,读《教育是慢的艺术》,怎么会有心痛的感觉?她说,痛苦,就不要读了!于是,就把它搁置那里了。为了完成此文,又拿起了这本书。一年多的沉淀,心境完全不一样了,没有了曾经的痛彻心扉。
当教师失去了她该有的阳光下最光辉的师道尊严的时候,我们只能向自己寻找答案,一切从自己的内心去探求。也许,就是那种笑着哭的感觉吧。就是那种流着泪去追寻梦想——砥砺前行、静待花开、用生命去绽放教育的绚烂焰火!
在《直面教育与生命的悲情》一文中,我读到“德国教育家洪堡在一百多年前做了两件有深刻影响的事,一个就是极大地提高教师的工资,结果使得优秀的人才大量涌向学校;一个是实行从幼儿园到大学的免费教育。德国,哪怕经过两次世界大战,至今仍是世界上最富有、最强大、最有创造力的国家之一。这跟洪堡教育改革的理念所开启的制度有很大的关系。”
心里是振奋的!真的羡慕德国的教师从业者,不是艳羡他们高额的工资,而是眼气高额工资所带来的当教师的师道尊严!
我们当教师的有尊严吗?
有些家长一提起老师,就咋咋咋地评论。就是社会上,也总是贬低教师。我真不知道教师都犯了怎样的道德失误?世人为什么要用超于常人的道德标准绑架教师?
教师,是神?还是个人?
当孩子在学校擦伤,家长跑到学校嗷嗷叫:孩子交给你,就给我看成这!当老师和他讲道理时候,他说:滚一边儿去!甚至是想要向老师大打出手!
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