诵读经典 感悟人生(精选7篇)
高尔基说,书籍是人类进步的阶梯。在我们的日常生活中,书是必不可少的一部分,每个人都有自己特别喜欢的一本书,我也不例外。我读过很多书,但我最喜欢的还是今年春节爸爸送给我的那本《微型小说》。
《微型小说》这本书里讲了几百个励志人心的故事,每读一篇,我都会被其中的精彩情节深深的吸引,被主人公那种不屈不挠的精神所感染,在学习和生活中给了我很大的动力。稍有闲暇,我都会再次翻开它,千遍万遍也读不厌倦。
短篇小说《把笑容从泪水中捞出来》,讲述的是一个高中学生首次高考因一分之差,无缘军校,孤身一人去外地工厂里打工,受到了工友的无私关怀和帮助,坚定了复读的信心。当他踏上返乡的路途时,书上有这样一段描写:上了车,刚找好位子,列车启动了,我打开被我握了很久的信封,里面是半张旧报纸,上面用墨水歪歪斜斜的写着,“兄弟,天下受苦的人太多,要想不受苦,就好好的读书吧!”抬头看窗外,工友们正向我挥手,十几张熟悉而亲切的脸孔从窗前一一滑过,“那一天,知道你要走……”的歌声传来,那一刻,我的泪水夺眶而出,毅然选定了——复读。主人公通过打工的经历,体验了工友们艰苦的生活,感受了他们对自己的关爱,树立了学习的信心。是啊,在遭遇挫折时,不要忘记身边有无数支持和关爱我们的人,比如老师、同学、家长等等。只有擦干泪水,微笑着坦然面对,才能赢得属于自己的笑容!
当危险来临时,大家知道最需要的是什么吗?没错,是希望!希望能带给人们强大的力量。《希望的力量》讲述的是上世纪60年代,一架飞机因遭遇到事故而迫降在了沙漠深处,机上的设施都坏了,乘客们都以为不可能走出去了,于是他们便开始抢夺飞机上不多的干粮和水,这时,一名男子站了出来,自称是飞机设计师,知道如何修理飞机,只要大家听他指挥,齐心协力,就一定能修好飞机。十几天过去了,飞机还没有被修好,但奇迹出现了,一队商人的驼队经过这里,搭救了他们。事后,大家发现那名男子其实不是飞机设计师,有人便问他为什么撒谎。他说,“我的确不是飞机设计师,但如果我当时不说谎,大家就会自相残杀,能活到现在吗?”看完这个故事,我深有感触,没错,身陷沙漠固然可怕,但比沙漠更可怕的是心中没有生还的希望。
莎士比亚曾经说过,书籍是全世界的营养品。《微型小说》能陶冶我们的情操,让我们在尘嚣中寻求到宁静;在平淡中寻求到激情;在感动中寻求到真理。人生不是一支短短的蜡烛,而是一支永远燃烧的火炬。诵读经典,感悟人生,让生命之火燃烧得更加灿烂!
一、品读经典, 尊重学生的个性化理解
古诗文课堂教学中, 教师应摒弃烦琐的分析和逐字逐句的讲解, 应该参与到学生学习的过程中, 在充分尊重学生主体地位同时, 积极发挥教师主导作用。这样, 才能培养学生的学习能力, 拓展学生的认知能力, 提高学生的审美情趣。一首古诗, 诗人在创作的当时, 有它特定的环境以及时代背景, 不同的人, 会有不同的见解, 可以说仁者见仁, 智者见智。教师如果把自己的理解强加于学生, 就会抑制了学生创造性思维的发展。正如《语文课程标准》中提出的, 阅读是个性化的行为, 每个阅读者的生活积淀, 文化底蕴, 审美情趣千差万别, 阅读也反映着学生个性心理的行为。有位哲人说: 正是儿童承袭了人类最初的诗性性格, 他们的智慧即指向眼睛看到的地方, 也指向心灵看到的地方。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践, “要珍视学生独特的感受”让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考, 从而受到情感的熏陶获得思想启迪。
我在实践中发现, 学生通过自悟而受到的思想教育、情感熏陶以及所获得的知识, 远远比教师分析所能得到的要深刻得多。而有些古诗文的深远意境, 古代诗人所表达的情感、人文精神也不是我们教师能分析得透切的。再说经典诗文中大都是文质兼美的精品, 其深邃的蕴意, 常使诗文言已尽而意无穷。如果教师充分调动学生的阅读兴趣, 让学生自主阅读, 尽情吟诵, 就会产生很多超越文本的阅读新意。如宋代大文豪家苏轼的《题西林壁》, 读完以后问学生: 读了以后有什么感觉? 学生在经过充分的自读感悟后纷纷发言: 从正面看庐山的山岭连绵起伏, 从侧面看庐山山峰耸立, 从远处、近处、高处、低处看庐山, 庐山呈现各种不同的样子。为什么有这样的景色呢? 诗人是站在什么位置呢? 会有这样的结果呢? 自品自读, 哦, 原来答案是在后面两句中有了结果。感悟到了人生哲理, 不用分析解读, 自悟出“当局者迷, 旁观者清”这个道理, 顿时恍然大悟。
尊重学生富有个人感情色彩的表达, 尊重学生对文本的独特感悟, 这是对学生最好的人文关怀。
二、激发兴趣, 培养学生的诵读习惯
抓住教育契机融入活动, 以活动激发学生诵读兴趣: 如为进行普通话的宣传, 组织古诗文朗诵比赛; 端午节, 为了纪念屈原, 让学生朗读一些相关的古诗文等, 了解屈原情况以及当时的历史背景;也可以因势利导开展活动: 如让学生看一组图片去联想所学过的古诗文; 利用课余游戏进行小竞赛———背诵学过的古诗; 在每天下午课前准备5 分钟时间进行小组背诵古诗文挑战赛; 利用早读时间进行古诗文唱和等。在开放而有活力的古诗文诵读活动中, 当学生已水到渠成之时, 启示学生自己去创作诗文, 写大体整齐押韵的诗, 并且要有合理大胆的想象, 让人能从自己的描写中想像出一幅图画。同时, 抽出较好的诗加以讲评, 引导其运用联想、想像、借助比喻、拟人、象征等手法, 将一些枯燥的文字变成具体形象。指导学生开绝句佳词赏析会、写读书笔记、点评诗文, 进行研究性学习, 为自己出诗集、办诗文报等, 使学生从诵诗、赏诗到作诗, 经历一种生命的快乐, 引领学生走进诗词歌赋的殿堂。
三、持之以恒, 培养学生的健康人格
中国是诗的国度, 自古培养学生就注重“诗教”。孔夫子教诲弟子学诗, 指出诗有“兴、观、群、怨”等多种功能; 我国历史上的杰出人物, 都是自幼学诗, 在“修身”上下功夫, 立志“治国平天下”, 心忧黎元。做地方官, 一般都有造福一方的德政; 身居庙堂, 则力主改革弊政, 励精图治; 在生死关头, 则毅然决然走上“杀身成仁”“舍生取义”之路。当他们“治国平天下”的宏愿屡遭挫折甚至身受重重磨难时, 就愈加深切的忧国忧民, 感怀时事, 从而写出震撼人心、名传千秋的诗篇。司马迁曾说: “《诗》三百篇, 大抵圣贤发愤之所为作也。”读诗, 是接触、感受一颗颗鲜活的心并与之共振。“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”, 让我们感到屈原那颗忧国忧民、上下求索的高洁之心; “采菊东篱下, 悠然见南山”, 使我们看到陶渊明那颗追求自由、向往和平的平常之心, 读“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”, 谁不为李白人格的独立清高而仰慕!读“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, 谁不为范仲淹那大度宽容的人道主义情怀所感动呢……读诗, 口惟心诵, 咀嚼体悟, 共鸣感情, 自然就润养身心, 化育灵魂, 铸造人格的支柱, 积蓄着精神原动力。读诗, 欣赏中华千年文明最精美的结晶, 含英咀华, 探寻意境, 感受萦回在意境里的美好情思, 沉潜到文化的深层, 感悟人生真谛与宇宙哲理, 可以丰富自己的精神世界和人文素养, 提高对人生世相的洞察力与感悟力, 可以使人性发现, 使名利心淡泊, 使灵魂净化。
一、巧用时间,精选内容,诵读经典
落实课时诵经典,每周安排一节诵读课,指导学生阅读经典诗文。我一般利用每周两次的语文早读的黄金时间,上诵读指导课,指导学生读得准确,读出语感,读出情感,读出美感。还有每周两次的午间小课,也是我可以利用的时间,抑或是语文课前的三分钟,再就是下午放学前布置作业的时候,三分五分,十分八分,点点滴滴,日积月累。其实背一首诗背一句《论语》中的经典语句,有个三五分钟也就够了。这样既不加重学生负担,又调节了课堂气氛,不至于使学生感到枯燥。我还利用家校平台,发动家长积极支持经典诵读活动,让学生人人拥有经典读本(我把诵读的内容上传到家校平台上,家长配合下载),保证学生每天诵读经典20分钟。内容可以是《论语》《三字经》,抑或《弟子规》《千字文》,或是唐诗宋词和四大名著中的经典片段……不贪多,不性急,每天背一首或一个片段,贵在坚持。我觉得诵读经典是一项润物无声的工程,它应该如春风化雨般的慢慢渗透。让孩子们在润物无声中与名作为伍,与经典同行,让经典从学生口中渗融于他们的血液中,芬芳在他们的生命中!
二、引导巧背,循序渐进,诵读经典
厚积而薄发,学生只有背诵大量的经典诗文,才能充分地汲取古诗文的精华,得到经典文化的浸润。在教学中我主要采用以下几种方法引导学生巧背,实现量的积累。如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等。引导学生根据意思背,更能促使他们分类清楚,背得更多。在指导学生背诵《论语》《三字经》等时,指导学生正确理解经典的含义,结合讲解其中一些经典的故事,播放一些视频。在学生背诵时,还可以充分利用各种手段,创设情境,创设一种吟诵氛围,引导他们入情入境地背诵。比如背诵立意欢快的诗文时,配上一曲轻松活泼的音乐;背诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀婉低沉的曲子;背诵描述风光无限的诗文时,配以优美的大自然画面等。著名教育家叶圣陶先生说:“令学生吟诵,要使他们看作一种享受,而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调,一遍比一遍体会亲切,并不希望早一点能够背诵,而自然达到纯熟的境界。”在教学生朗诵时,一定要专心熟读,不要急求背诵。一遍又一遍,全身心投入地读,有滋有味地读,在读中享受,在读中深化,慢慢达到背诵的效果。
三、开展活动,激发兴趣,诵读经典
心理学家指出,兴趣是在过去的知识经验愉快积累的基础上形成的,它使人乐于积极而持久地接触,是认识某一类新事物的一种意识倾向。经典诗文诵读训练的关键是动之以趣。兴趣是学生学习最好的老师,开展活动,为学生学习经典诗文注入强有力的动力,激发学生诵读经典的兴趣。其形式大致有如下几种。(1)诗歌擂台。在班上定期举行多种形式的背诵比赛活动,如两人赛、小组赛、男女赛、师生赛,还可以限时背、轮换背、接龙背等形式激发学生背诗的积极性。(2)诗歌欣赏。利用班上的投影等教学设备,播放配乐、配画的诗歌音像片子,让学生从动人的画面上,从传情的乐声中,想象、体味、感受古诗文的艺术魅力。(3)诗歌朗诵。在班上开展每天“课前一诵”的活动,让学生按学号轮流上讲台背诵一首诗并讲讲自己的理解赏析等,既调动了学生的积极性,又锻炼了学生的胆量。(4)诗歌健体。精选一些短小精辟、节奏感强的诗词,利用课间活动时间,让学生在跳绳、踢毽子的同时,拍手击掌吟诵,如“……青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”等。学生乐此不疲,激发诵诗的兴趣。(5)诗歌活用。让学生学有所用,在愉快的活动中尽情展示自己的学习成果。可以在学生、家长、老师中开展“见面送首诗”的活动,每天早起晚睡送家长一首诗,上学放学送老师一首诗,课间送同学一首诗。这种送诗活动,可以起到加强学生对所学古诗的理解、记忆作用。还有在作文、说话中鼓励学生多引用诗词警句,让自己的表达产生引人入胜的魅力,让学生更加热爱经典诵读。
苏东坡说:“腹有诗书气自华。”诵读经典,将会提高我们的文化品位,陶冶我们的道德情操,加厚我们的人生底色,为我们的人生奠基!让我们和学生一起,手把诗书,或高声放歌,或低声微吟,在唐诗宋词的天地里心驰神游,在诸子百家的殿堂里领略经典的魅力!享受经典给予我们的诗意人生!
(作者单位:江苏省海安县实验小学)
小学语文
诵读经典 感悟成长
王燕芳
昌邑市龙池镇龙池小学
电话:***
摘要:读书可以让生命散发出智慧的芬芳,经典诗文是我们中华民族文化的精华,诵读经典是最佳的展示生命绿色的方法,诵读经典,亲近书籍,诵读经典,享受读书的乐趣。为了弘扬中华民族的传统文化,继承中华民族的优良传统,培养学生的爱国情操,让孩子们诵读经典。
关键词:诵读 经典 感悟 成长 小学语文
诵读经典 感悟成长
读书可以让生命散发出智慧的芬芳,经典诗文是我们中华民族文化的精华,诵读经典是最佳的展示生命绿色的方法,诵读经典,亲近书籍,诵读经典,享受读书的乐趣。为了弘扬中华民族的传统文化,继承中华民族的优良传统,培养学生的爱国情操,于是我让孩子们充分利用早自习、晚上的时间让孩子们诵读经典。
从一年级开始我就注重“小老师”的培养,我首先公布在班上要选拔几名学生担任班级“小老师”,并提出当班级“小老师”的条件,再让学生根据自己的情况自愿报名。然后按学生的报名情况,结合其表现,选拔具有上进心和责任心、品学兼优的学生作为班级“小老师”。就这样在班级里挑选了6名小老师,6名小老师各司其职,有“古诗小老师”、“三字经小老师”、“成语儿歌小老师”,有语文自习的那一天小老师提前到校,老师没进教室时,班长和副班长负责维持纪律,2名小老师带领全班同学完成每天的阅读任务。
1、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。古诗文是我国民族传统文化的精华,我觉得背诵古诗文可以增强记忆力、提高语言文字能力、扩大学生的知识面、增强学感悟能力,提高学生的审美能力道德修养,培养学生的爱国情操„„所以从一年级开始就让学生们每天背诵一首古诗。学生们每人一本《小学生必背古诗80首》,每周一按顺序背5首,晚上回家提前背诵要背的古诗,晚自习由2个“古诗小老师”带领大家读。先一句句领读,再全班齐读,两个小老师轮流读一遍。然后再个别、小组抽查背诵情况,最后大家齐背诵,全部过关的同学奖励5个“笑脸”。因为一年级已经把80首古诗全部背完,为了更好地巩固,所以每周一背5首。每月定期开展一次古诗诵读比赛,选出古诗背诵大王颁发“古诗大王奖状”。
2、《三字经》激发识字兴趣,陶冶学生情操。为了培养学生学习《三字经》并用《三字经》指导自己实践的好习惯,培养学生对知识和书籍的渴求以及积累知识的能力,我们班还开展了别开生面的背诵三字经活动,通过背诵可以使学生懂得做人的道理。有很多孩子家里都有《三字经》这本书,没有书的我把《三字经》注音版全文发在新申请的公共邮箱和QQ空间里,让家长们自主下载,可以打印,也可以抄写,家长们都特别支持我的工作,孩子们都有了《三字经》。每周一我给孩子们确定要背诵的内容,每次背4句,晚上提前加回家背诵,背给家长听。早上2个“三字经小老师”带领大家读。和背古诗一样,小老师先一句句领读,再全班齐读,个别、小组抽查,过关的同学奖励5个“笑脸”。鼓励背的快的孩子,如果背的多可以背给老师听,由老师奖励双倍的“笑脸”。两个月的时间孩子们喜欢上了背三字经,有很多孩子已经把《三字经》全部背完了。
3、学成语知古鉴今,一举多得。一般的语文教学,阅读都是放在课外,课内只教授一本语文教材,理念稍微超前的教师,会围绕所学单元或课文引入一些课外阅读材料。但是在韩兴娥的语文课上,却完全变了样,课堂上教材已经不是主角,通常被放在课外的阅读却成了课堂的主角。大量课本之外的优秀读物进入课堂,在课堂40分钟之内全班共读同一本书,读完一本换一本,课本以外的阅读占了课堂教学的主要时间。韩老师的海量阅读把老师和学生都带入了一种学习的快乐境界中,有了大量的阅读,孩子们的精神世界变得丰富多彩,积极向上。韩兴娥老师的海量阅读深深吸引了我,这学期我让孩子们背诵韩老师的《成语儿歌100首》注音版全文发在新申请的公共邮箱和QQ空间里,让家长们自主下载,可以打印,也可以抄写,因为这本书书店里买不到,只能在网上买,很多家长也从网上给孩子们买了书。我要求孩子们在每周三晚上背诵2首儿歌,背给家长听。小学语文
周四早上由2个“成语小老师”先领读再齐读,再抽查,过关后画5个“笑脸”。早自习时我根据每个单元学到的成语,让孩子们用成语填空,进一步掌握成语的意思。孩子们学生字时又多了一种识字方法,背《成语儿歌》。
4、主题学习带孩子走进书海,享受读书的快乐。《语文课程标准》中指出“学生是学习和发展的主体”,我感觉语文“主题学习”是语文新课程理念的重要体现,它所关注的是学生学习的过程,情感的体验,内心的感受等。前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾这样说:“不要靠补课,也不要没完没了的‘拉一把’,而要靠阅读,阅读,再阅读。”大量阅读可以有效提高学生语文素质,促使学生在围绕主题的不断的阅读对话中获得整体的阅读经验和情感体验。星期
二、星期四这两天没有语文早自习,所以我让孩子们晚上回家读主题学习书,先从《秋天的童话》开始,每天晚上读30分钟,让家长在日记本上记录读的内容和时间,第二天我检查读书情况,过关的奖励5个“笑脸”。
因为20个“笑脸”就能换一个“小奖状”,10个“小奖状”就能得到1个“大奖状”,到学期结束的时候根据大奖状的数量颁发“三好学生奖状”和奖品,孩子们读书的积极性都特别高。现在语文识字课上,孩子们的识字方法越来越多,很多字他们早已都学会了。诵读经典充实了孩子的大脑,锻炼他们的记忆力。
诵读经典感悟成长
让我感动的历史人物:荆轲
南京市长江路小学分校四『3』陈薪羽
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,
诵读经典 感悟成长
。”这是用来描述荆轲的,那个如传奇一般的荆轲,那个带着坚定目光离去的荆轲,那个曾叱咤风云的荆轲的。
“荆轲辞北地,萧萧易水寒。渐离击烈筑,壮士发冲冠。登车不复顾,去意何决然?捐生报知己,熟为效燕丹?田光明一志,将军无二言。信任能如此,一身何足恋?今日即赴死,心诺亦昭然。成败随天意,相逢当不远。”
荆轲来到燕国,燕太子丹将一切悉数告知。荆轲为了燕国的生死存亡,自愿提出刺杀秦王嬴政。但须携带燕国督亢地区地图和樊于期的.首级相赠与嬴政,方可行刺。樊于期得知情况后,自刎而死。太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变征之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”复为K慨羽声,士皆Z目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。咸阳宫内,荆轲刺杀嬴政不成,反被嬴政连刺八下而亡。
其实,去咸阳的路上,荆轲已经想好了,为了燕国,为了天下苍生,自己这次,不管回不回得来,刺杀一定要成功,
读后感作文
不管怎么样。
荆轲行刺失败却天下皆知,短短的两句诗也永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难,在于令人心悦诚服,而不在嚣张夸大;在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操,而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事,而人在感情之下便难于辨别真伪,于是字里行间不但欺骗了别人,而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品,事后自己读起来也觉得索然无味,正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱,我们读到它时,何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性,它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”,而这里说:“壮士一去不复还”,它们之间似乎是一个对照,又似乎是一个解释,我们不便说它究竟是什么,都是短短两句诗中表达了无限的哀伤,烘托出了气氛的悲壮。荆轲慷慨悲歌表达了为国牺牲,义无反顾的精神。即使到了今天,听了也非常伤感,不经意会流下了热泪。仿佛看到当年荆轲拉着秦舞阳跳上车,义无反顾地前往秦国都城咸阳。
我喜欢不同的事物,我把自己追求的自私地占为己有。小时候去朋友家玩特别羡慕他们家的书柜,里面满满的书,有种很醇厚的气息。
当初面对面前繁多的书,确实升起一种发现新世界的新奇,我又自私地把自己的心中腾出一片空地,我在无知中,这块空地慢慢地扩大——那时的自己并不明白,原本自己一个小小的想法引出了这片神奇世界的滋长。
我不知道一个幼小的女孩读了这么多名著是有多么大的抱负,我尚且不知道世间社会的报酬与此有何相关,我只懂得用这些聚集来的经典来让我用真心触摸这个世界。
世界更多的给予我认知,作为一个人最本质的性质——爱人。
其实,最根本的问题却是最现实的问题上,当没有回报的苦恋和财富撞在一起,你顾向哪边?初始的我不懂——毕竟这世界里只存在于我一个人。但我终究被折服,这也是我的目的,欧也尼苦苦地守候竟触动不倒父亲的吝啬,当情撞上财富,欧也尼用她真挚的爱让世间最纯洁的月光罩在她的身上。
一个封存了几十年的花园,留着最后爱人的痕迹,充满过去残存的回忆,那么安静,那么熟悉。只为他与爱人共享在此地的甜蜜。《秘密花园》让我第一次用感动的目光来思考我爱的人。
生活在别处。“在别处”并非因为生活真的在别处,而只是因为人心底滋生出来的无休止的欲望,在不停地憧憬。我爱我的世界。我开始用自己的文字来装饰它,我把心放静,摒着我炙热的心让思想沸腾。于是,我发现,这里已是我久也离不开的地方。它装满了我的童年,少年,现在。我知道我仍会继续下去。
乱朱落碧,满庭放春,倘若繁花似锦,谨守相思。
关键词:民族 经典 思想 诵读
千百年来,劳动人民的智慧都在经典中得以充分展现。学生在学习与诵读的过程中能够对此有深刻的认识。在这一过程中能够将自身心灵的世界变得更加丰富,并且提升文学的素养,通过文化的熏陶,将自己培养成为真正的文化塑造者。在这一完善和提高的过程中,我们应该以朗诵“德慧智经典”为主要方式,不但培养学生的语文读写技能,而且在塑造别开生面的语文课堂的同时,对学生的未来给予启示。
一、“德慧智经典”朗读的概念界定
在理念上,“德慧智经典”诵读是通过对传统文化与道德经典的诵读,使生命与灵魂得到最深层的精华。对小学生来讲,更能够从小培养他们高尚的道德思想,为日后成为德才兼备的栋梁之才奠定良好的基础。
“德”:可理解为道德的能量性与品格性,是能够凌驾于宗教信仰之上的道德理念与信仰。“德”兼具能量性与品格性,是人生活中不可获取的营养思维,是人精神系统重要的组成部分。
“慧”:指的是慧识与思识,是一种潜在的思维灵感与意识,是人本性的一种流露,生成与人思想的深层。
“智”:是人生活中对新知识、新事物的积累,这种意识在人的大脑皮层活动。
“德慧智”是完整统一的系统,互相联系、相辅相成。其中“德”的作用最为明显,是“德慧智”的根本。德性的修养是养神、养心的过程,能够保证心脑的通畅,在此基础上,活跃慧识,从而培养身心健康、德才兼备、创造力非凡的人才。
二、“德慧智经典”诵读对学生身心发展的作用
(一)有助于学生识字能力的提高
小学生识字教学是义务教育阶段,语文教学的重要环节之一。在我国,识字教学已有悠久历史,从几千年前的“蒙童识字”开始,识字启蒙教学为后世留下宝贵的文化资源与财富。中国古代,儿童大约利用一年的时间,背诵《千字文》《三字经》与《弟子规》,在这一过程中,儿童能熟识2000以上的文字,相当于现代小学阶段掌握的汉字总量。诵读经典对儿童识字的作用可见一斑。
(二)促进了学生智力的提高
通过“德慧智经典诵读”,不但有助于学生表达能力、记忆力的提高,还锻炼了小学生逆向思维能力与注意力,让语文学习变得更加轻松。坚持对经典的诵读,能够在很大程度上提升小学生的理解能力。医学研究证明:13岁左右是学生记忆力发展的黄金时期,对此,教学工作者应该有意识地开展“经典诵读”活动,从而提升这一年龄段学生的记忆与理解能力。条件允许的情况下,要将诵读的习惯保持下去,在语文学习的过程中,学生思维、表达、记忆的能力会不断得到提高。
(三)拓展了学生思维的深度
现阶段的语文教材,更多体现了“以人为本”的教学思想,在语文教学的过程中,通过教学体验的方式,让学生实现自我与人生的感悟。而古代的经典是人文精神的核心,每一篇经典文章都是一次经典人文思想的研习,通过诵读,更是从深度和广度上拓展了学生的思维。
三、如何将“德慧智经典”诵读作用发挥极致
(一)将书画与经典诵读结合发展
我国自古以来,就是诗书画同步发展。唐朝时期,诗书画已经发展到相当的高度,并且联系紧密、相互渗透。为了加深学生对经典的理解,应该将诗书画有效地结合。对于一些景色描写的诗篇,可以注重学科间的相互融合,将经典诗篇中的画面、色彩与意境美巧妙融为一体,从而达到对经典更深的了解,形成更好的效果。例如,在经典古诗《绝句》教学中,教师安排学生通读诗篇,从而探寻诗中提及的一些景物、色彩,然后再让学生们动手勾画出自己心中的景象。这种语文与美术结合的教学方式,提升了学生学习的兴趣。
(二)注重音乐与经典诵读的结合
一些古代经典文章,对语言的凝练程度很高,作者一般都具有“语不惊人死不休”的意识,使创作出的经典诗文具有语感上的音律美。这一点表现最明显的是唐宋经典诗词,尤其在语言上更有韵律,更为讲究对仗、押韵,词语间无不体现出音乐之美。在诵读的过程中,音调铿锵、和谐,教师可注重对学生节奏的指导,可以利用音乐配合吟唱,慷慨激昂,抑扬顿挫,使传统语文的学习更具一番风味。
(三)将表演手段融入其中
我国经典诗文有着悠久的历史,并且在历史上留下了十分璀璨的一笔。无论是汉赋唐诗,还是宋词元曲,都彰显着我国五千年文明的精神,隐含着中华民族坚韧不屈的品格。行文潇洒,句句珠玑,例如,《论文》《老子》。每篇经典中都可以找寻到人生的道理。在课堂诵读的过程中,教师可以将类似经典经典,按照其内容,改编为小品、相声,或者舞台剧等表演形式。在学生真实体验的同时,感悟经典中的道理与情感,并从中领悟人生的真谛。
总之,在当今新课程改革的过程中,教师应该更加重视对我国传统优秀思想与精神的教育。使学生在诵读经典的过程中,对古代经典中的道德、智慧形成更深刻的感悟。让学生在诵读德慧智经典的同时,感受中国经典别样的韵味,在经典深远教育意识的影响下,健康成长。
参考文献:
[1]刘冬梅.浅谈“经典诵读”在小学语文教学中的实施[J].新课程.教师,2011(12).
[2]高定荣.倡导经典诵读 提高道德品质[J].小学教学研究:理论版,2012(3).
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