为了忘却的纪念说课稿

为了忘却的纪念说课稿（精选7篇）

为了忘却的纪念说课稿 篇1

尊敬的各位评委老师：

大家好！今天我说课的题目是《为了忘却的纪念》。下面我将从：说教材，说教学目标，说教法、说学法，说教学过程、说教学效果六个方面来进行我的说课。

教材分析 《为了忘却的纪念》选自鲁教版高中语文必修一第二单元的一篇讲读课文。

本单元的话题是“跨越时空的美丽”。这是一篇以记叙为主，与抒情议论相结合的悼念性散文。文章通过对白莽，柔石等烈士的回忆，抒发了对烈士们的无限崇敬和怀念之情，歌颂烈士们的优秀品质和革命精神，以及对反动派的深切愤恨，揭示了反动派的凶残与卑劣。依据教材设置教学重点，难点

（1）重点： A揣摸重点语句

B探究三个典故的含义

c探讨文章主旨

（2）难点：A题目含义的理解B结合课文理解重点语句

学情分析

学生是学习的主体，高一的学生对散文虽有一定的了解，但是对复杂散文刚刚接触，这篇文章篇幅长内容深，所以培养学生研究探讨，深入领会的学习方法尤其重要。

鲁迅的时代离学生较远再加上语言的晦涩难懂，学生理解文本有一定难度，所以教师提供资料和适时讲解非常重要。

依据学情设定教学目标

依据学生特点，教材特色以及新课标的要求，制定教学目标如下：

（1）知识与能力目标：弄清题目的含义，推敲文中过度语句，理清课文整体思路，结合中心和语境，理解含义深刻的语句。

（2）过程与方法目标：教师引导学生，培养学生“自主，合作，探究”的学习方式。

（3）情感态度与价值观目标：联系文章的写作背景和目的，把握作者对革命烈士的深切怀念和歌颂之情，以及对反动派的愤怒和憎恨之情。

根据目标设定教法和学法

由于文本年代久远语言晦涩的特点，必须借助多媒体课件的辅助手段，采用“自主学习，合作探究，精讲点拔，有效训练”的教学模式，多引导学生自主合作探究。

培养学生自我学习能力是新课标的一个重要理念，因此我设计以下的学习方法：

朗读法，讨论法，质疑法

教学过程设计

拟订两课时

第一课时教学设想：创设情景导入新课，解释题目，讲解作者及时代背景，默读课文，初步感知课文内容，把握作品的感情基调。

第二课时教学设想：通过讨论探究，质疑，理解文章主旨，把握人物性格。

第一课时内容

导语设计：

学者林贤治曾经写了一部著作，题目是《守夜人札记》，他怀着崇敬，礼赞了二十世纪中国文学史上一个清醒，执著，孤独而又坚强的战士。这位“守夜人”就是鲁迅。今天，我们学习先生的《为了忘却的记念》（板书课题：（为了忘却的纪念）

课前预习：知识与能力

字词、作者、背景等情况在学生自学积累的基础上，教师用多媒体检查，梳理。

从学案设置的预习题入手，师生共同完成知识的积累与梳理，探究课文词句。

课内探究：过程与方法

1.哪些同学愿将自己归纳的各部分大意介绍给大家？（每一部分都指导学生阅读）

2、哪个同学给大家讲讲文章中的三个典故？并小组探究典故的内涵。

第一部分：回忆与白莽的三次交往。

第二部分：写与柔石的交往及柔石的为人（兼及冯铿）。

第三部分：写白莽与柔石的被捕。

第四部分：写柔石等“左联”五位青年作家被捕遇害的经 过，进一步揭露反动派的罪行，表达对革命烈士的深切悼念和赞扬。

第五部分：抒发了对烈士的怀念和尊敬之情，表达了对反动派的必然灭亡、人民革命战

争必然胜利的坚定信念。

在疏通了文意的基础上，讨论一下本文标题的深刻含义。

标题把“忘却”与“记念”两个意义相反的词联系在一起，似乎矛盾，实际上这正寄寓了作者深切的感情、坚强的斗志的必胜的信念。“忘却”二字的特定含义是“将悲哀摆脱，给自己轻松一下”。“为了忘却”，正说明难以忘却，烈士的往事历历在目，烈士的鲜血如在眼前，两年以来，“悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止”，此其一。其二，对烈士最好的纪念，是踏着他们的血迹奋然前行，“夜正长，路也正长”，只有化悲痛为力量，才能奋然前行，争取光明。其三，纪念烈士，将烈士生前言谈举止、音容笑貌记述下来，正是为了让烈士永远活在人们心里，永不忘却，让后人永远纪念他们。

文章主题初探

（一）探究文本的感情基调

本文的感情基调是什么？可以用文中的哪个词来概括？

“悲愤”一词在文中反复出现，奠定了文章的感情基调。

布置第一课时作业

1、有感情地朗诵文章，体会作者边叙事边抒情议论的写法以及含蓄而深刻的语言。

2、在书上划出重点语句或利用课文右边的空白写出自己不理解的语句，比比谁读得细，列出的问题多。

第二课时

教学内容和步骤：

导入 新课：引鲁迅1932年写的《自嘲》），用以激发学生学习兴趣。

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

交流展示：自学发现

小组层面展示。把上节课在书上画出或利用课文右边的空白写出自己不理解的语句在小组内交流讨论，选出共性问题在班级展示。

班级层面展示。每小组一个代表发言，其他同学及教师补充完善。

研习新课第一部分

先由学生质疑，教师补充，然后师生共同讨论：

1、第一段能否删去？

2、第二段中提到：“……当时上海的报章都不都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载……。”其中“不改”者、“不愿”者，“不屑”者各代表哪类人？

考点：揣摸重点语句

3、在鲁迅的印象中，白莽是怎样的一个人？（或者说白莽的性格特点怎样？）

4、作者和白莽第三次相见时，白莽才告诉作者是“一个革命者，刚由被捕而出”，这说明了什么？

5、第一部分末尾处，为什么要提及给白莽送书是托柔石送去的？

研习新课第二部分

1、讨论：柔石是怎样的一个人？（到文中找出相关句子并加以分析。）

考点：概括人物形象

提示：①为人随和，单纯、善良。（“迂”）②联系全文得出柔石是一位认定真理就一往无前牺牲生命也在所不惜的好青年。（硬气）

2、深入领会作者把柔石比附方教孺的用意。

提示：柔石和方孝孺在威武不屈、舍生取义的刚烈精神上是一致的，他们都将为后人敬仰和赞颂；同时，作者用朱棣惨无人道、滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反动派杀害进步青年的罪行，是对国民党反动派的深刻的揭露和控诉。

研习新课第三部分

思考第三部分在文中所起的作用是什么？

提示：前两部分分别记述了作者与白莽、作者与柔石的交往，这一交代了白莽、柔石的同时被捕，由此过渡过记叙五人被捕，也为下文抒情作了铺垫。可以说这一部分起到了承上启下的作用。

研习新课第四部分

1、讨论并概括第四部分的主要信息。

提示：①与柔石最后一次见面的原因、情形、时间。

②作者也因此而受到了株连。

③烈士在狱中的情况及其遇难。

④痛悼烈士，控诉敌人的罪行。

⑤略及李伟森、胡也频、以白莽的诗作结。

2、研究探讨以下问题，深入领会作者的无限悲愤之情。

①作者提及《说岳全传》中高僧“坐化”的典故有什么用意？

提示：这个典故是针对国民党反动派的。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞，柔石被害的案情也是“谁也不明白”；秦桧捉拿道悦，与国民党反动派要抓鲁迅又非常相似，暗示了这个社会有如秦桧当道的时代。当然，鲁迅先生对道悦自行涅槃的做法是不赞成的，他并不像道悦和尚那样束手待毙，而是“逃走”，保存实力，继续战斗。

②“天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有？……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华区警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。”

“原来如此！……”

思考：画横线的句子可不可心删去，为什么？“原来如此！……”中“此”指代什么？叹号和省略号各表达什么作用？试把这句话的深层含义说出来。

研习新课第五部分

1、引导学生质疑：这一部分和前四部分大的不同是什么？

（抒情色彩更重。）

2、研究探讨：作者说：“年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。现在我懂了。”作者到底“懂得”了什么？

归纳：将自己当时的处境与心情同向子期相比，意在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样，在政治上都是极端黑暗腐朽的，人们稍有不慎，都可招来杀身之祸。因此，正直的人是没有言论自由的，在“禁锢得比罐头还严密”的统治下，确实是“无写处”的。

3、揣磨语句含义：

“夜正长。路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……”

提示：作者意识到革命斗争的长期性和曲折性，必须摆脱悲哀以进行更有效的战斗，坚信反动派必然灭亡，正义事业一定胜利。

主题思想再探

（二）鲁迅先生通过回忆与白莽、柔石等人的交往，赞美讴歌了五位青年烈士纯朴、善良、追求光明与进步的高尚品质，表达了自己对他们深切缅怀的悲痛之情；反过来也无情批判揭露了反动政府的穷凶极恶、黑暗腐朽，表达了对敌人的卑劣无耻的行经无比的愤慨痛恨。拓展延深

本单元的主题是“跨越时空的美丽”，而为国捐躯的爱国主义则一种最崇高的美丽。自古以来，有很多名言警句赞美讴歌这种伟大的情操，我们所学过的有哪些？

积累爱国名言

1.常思奋不顾身，而殉国家之急。（司马迁）

2.捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）

3.一身报国有万死，双鬓向人无再青。（陆游）

4.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（陆游）

5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）

6．天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

7.苟利国家生死已，岂因祸福避趋之？（林则徐）

8.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）

9.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅）

10.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（秋瑾）

教学效果分析

本课的教学指导思想是以教师为主导，以学生为主体，采用探究式教学模式，按照“创造情境---朗读体味---提出问题---鉴赏评价---归纳总结”的主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。

在教师的引导下，培养学生“自主，合作，探究”的学习能力。通过学习，实现弄清题目的含义，推敲文中过度语句，理清课文整体思路，结合中心和语境，理解含义深刻的语句 等语文能力的培养等目标。

板书设计

为了忘却的纪念

鲁迅

悲—挽歌

情感

为了忘却的纪念说课稿 篇2

一年了, 温家宝总理在北川中学用粉笔写的“多难兴邦“4个字虽然已经被擦掉, 但我们将因此铭记在心, 当做一种学习、工作的动力。一年了, 都江堰“天府第一桥”南桥的修复工作也完成了, 最美廊桥终于也亮起了灯。一年了, 青川东河口地震遗址公园纪念广场也迎送了一波波的游客。一年了, 灾区的人们都振作了起来, 纷纷回到家乡开始灾后生产与重建。一年了, 全国各地的支援一直没有断过, 灾后重建工作也有序的进行着。一年了, 我趁休假去了都江堰。

快下成灌高速时, 路上已经处处扬尘。成青轻轨的高架桥墩一路伴行, 与重建中的都江堰一同“成长”。中巴车带领着我们在都江堰的城区绕行。其间, 路过都江堰市“皖川中心学校”, 据说在校生7 000余人, 是目前世界上最大的板房学校, 由7所学校组合而成, 包括幼儿园、小学、初中、高中4个阶段。从才做完广播操的孩子的脸上, 我看到了笑容。我想, 倒下的是城市, 崛起的是希望。青城山脚下的安置房都修筑得美仑美奂, 像别墅一样。都汶高速公路即将正式通车, 作为中国抗震一周年的献礼。中医院依旧车水马龙。滔滔岷江水奔腾不息, 一如既往的守护着都江堰。

为了忘却的纪念 篇3

一位四川教师拿了人教的新教材后表示，与此前相比，新课本中现当代作品及外国作品54篇，其中新选课文35篇，占总数的64.8%。

尽管有不少人们耳熟能详的经典人物离开了新教材，但也有一些新面孔加入。在现代文部分中，课本新增了反映“神舟六号”飞船升空的《飞向太空的航程》，呼唤奉献精神的《寻找时传祥——重访精神高原》，反映香港回归的通讯报道《别了，不列颠尼亚》等作品。

在有争议的鲁迅作品方面，广东方面则做了保留，但是将《药》换成了《祝福》。而网友热议的《记念刘和珍君》一文，广东版语文教材中原本就没有收录。至于“朱自清的散文，我们没有选《背影》，一直选的是《荷塘月色》”。

为了忘却的纪念 篇4

一、知人论世

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为 重建的鲁迅墓题字。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课 本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。

二、思路探究

课文主要叙写了白莽、柔石等人的往事。鲁迅不是把五个青年作家的遇害当作一个孤立的事件来写的，而是把这个事件放在广阔的时空背景中去评述。在鲁迅的笔下，有一条纵深的历史长河，有一幅广阔的社会画卷。在这条历史长河里，流淌着被压迫者的鲜血。一部旧中国史，就是人吃人的历史。方孝孺被诛九族；嵇康、吕安被杀；向子期连多说几句话的自由都没有；奴隶们幻想脱离苦海，唯一的好方法只有“坐化”；最近的三十年来，许多青年的血，更是层层淤积。鲁迅看透了压迫者，他们就是吃人的猛虎。在这幅社会画卷上，是半殖民地、半封建社会的丑恶和黑暗。乡绅横行乡间，气焰盛极，殖民者跋扈租界，中外杀人者相互勾结，人心险恶，骗人、卖友、吮血，什么鬼蜮伎俩都有。当然，鲁迅这回悲愤至极，“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心”，然而要奋然前行，就必须摆脱悲哀，鲁迅将自己的“记念”称作“为了忘却的记念”，正是为了更好地记念，鲁迅号召人们持久地斗争下去，争取光明，正是对烈士最好地记念。

三、内容结构 全文分五部分：

第一部分——

第二部分——

第三部分——

第四部分——

第五部分——

四、本文是一篇写人的纪念性文章，文中涉及五人，又多是一些片断的回忆，但读起来却感人至深，这除了结构上的缜密严谨之外，在写法上记叙、议论、抒情的完美结合也起到了重要的作用。对此，你是如何理解的？

本文以记事为主，记事的目的在于让读者了解五烈士的为人以及被反动派杀害的事实，并从中汲取教益，认清反动派的本质，因此，时时穿插着议论。同时，由于在记事和议论中，又处处凝集着强烈深沉的悼念之情，使文章的纪念性更强，更能打动人心。

从总体上看，前三部分重在记叙，第四部分记叙抒情并重，第五部分重在议论抒情。而在每一部分中，记叙、议论、抒情又都是有机地融合在一起的。

如第一部分着重回忆与白莽的三次会见，但在朴素的记叙文字中，却处处流露出他们彼此间的信赖和关怀。而在忆及彼得斐集子的失落时，又通过痛感“明珠投暗”、“岂不冤枉”的简短的议论，表达了作者对反动派的憎恶之情。而这议论又是在叙述了文集的由来，委婉地表达了这两本书的非同寻常之后进行的，就更加自然贴切。

第二部分集中写柔石，同样是夹叙夹议的。如这一部分开头一段的记叙和议论，表明了柔石是作者在当时上海那样复杂的环境里的“一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人”。仅用一个“硬气”，一个“迂”字，揭示出柔石的耿直忠诚的性格。并用“只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来”这样一句简短的议论，对柔石的崇高品质作了高度的概括。同时，这些议论也都是在对柔石的一些具体行动的记叙的基础之上进行的。

第四部分中的记叙、议论和抒情更是高度融合在一起的，这一部分先写柔石的被捕，接着谈到自己受牵连，“不愿意到那些不明不白的地方去辩解”，说明作者对反动官府的蔑视，并插入一段借《说岳全传》引起的议论，既批判了空盼“剑侠”的无稽，又嘲讽了敌来“坐化”的无益，明确地表示了“我于是就逃走”的抉择，充分体现了他一向“韧”的战斗精神。

接着叙述柔石等青年作家被捕后的情况。由于种种条件的限制，鲁迅对烈士们由被捕到遇害的情况的了解并不多，确凿的，只有狱中传出的两封信（一封还没有抄下）和有关他们遇害的“一个可靠的消息。”但这一段读起来却十分生动感人，这与记叙、议论、抒情的完美结合也大有关系。在这一段中，作者在对战友牺牲噩耗进行叙述的同时，对反动派的滔天罪行进行了一系列的议论，均具有浓郁的抒情色彩，尤其是那首七律《惯于长夜过春时》，更是作者如火激情的高度凝聚。

文章第五部分，作者用强烈的抒情语句，同文章的开头遥相呼应，进一步表达了对烈士们被杀害的悲愤感情。

五、写作手法——白描

这篇纪念文字通篇用白描手法，夹叙夹议，真切自然，语言朴实无华，叙事平实无奇，既无华美的词藻，也无新奇的想象，却写得意蕴深广，耐人寻味。

所谓“白描”，原指小说塑造人物采用的一种手法，讲究以简洁的笔墨勾勒人物形象，不用衬托或少用衬托，让人物用自己的语言、行动去“塑造”自己，而作者却要隐蔽起来。它的好处是以少胜多、真切凝炼。

白描手法运用于杂文，主要体现在作者对于人物那些富于思想性格特征的言论和行为的记述，在行文上一般表现为复述和引用，或简明的勾勒。如本篇写柔石和殷夫，并没有全面地描写他们的身世，他们的文学事业，他们的喜怒哀乐；而只是写了他们的几件事、几个生活片断。如写初次与殷夫见面，殷夫来信说“很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的”。这简明的一笔，却使人物具象化，表现了殷夫的坦率和青年人常有的自尊。又如写鲁迅与殷夫第三次相见：

“我记得是在一个热天。有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本；身上的袍子是从朋友那里借来的，没有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。„„”

这是从殷夫夏天穿厚棉袍说起，交代了他是一个刚从狱里出来的革命者，衣物被没收了，又无夹衫，只好向朋友暂借厚棉袍了。用平淡朴实的文字写出这件有点奇特的事，白描可谓到了逼真的程度，写出了革命者的艰难和乐观的情怀。“彼此都不禁失笑”一语，可以给人无穷的回味。

又如写柔石的“颇有点迂”，相信人们是好的：“我有时谈到人会怎样的骗人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，‘会这样的么？——不至于此罢？„„’”

这几句白描之笔，既表现了柔石憨厚的天性，一身书生气，同时从柔石那天真的言词、笨拙的举动中，也反映了他阅历不深，看待世人过于简单化、表面化的弱点。这些白描无疑溶进了作者的主观感情，使人读后感到柔石确实迂得可爱。

六、文中运用了哪三个典故？用意如何？

第一个典故是从柔石的“硬气”和“迂”的特点想到了柔石的明代同乡方孝孺。方孝孺和柔石都是宁海人，柔石的家在方孝孺祠的前面。方孝孺为人正直，博学多才，受明太祖召，深受倚重。后朱允纹的叔父朱棣为夺皇位，带兵攻陷南京，惠帝自焚。方孝孺被执入狱，后因不肯给燕王起草即位诏书而被杀，祸及870余人。鲁迅用这一典故，是为了更形象地突出柔石性格中的“硬气”和“迂”的特征。方孝孺为争哪一个姓朱的该坐天下，丢掉性命不算，还连累了亲友宗族数百人，实在是“迂”得很了。但他那威武不屈，舍生取义的刚烈精神，几百年来一直为后人敬仰和赞颂，正是在这一点上，鲁迅用来与柔石的精神作比较的。同时，这一典故还有另一方面的深刻用意，就是用朱棣惨无人道，滥杀无辜的暴行，来暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行，是对国民党反动派的一个深刻揭露和控诉。

第二个典故是从柔石被捕、鲁迅自己逃走提到《说岳全传》中高僧坐化的故事。故事是这样的：秦桧为了扫除卖国投降的障碍，假传了十二道金牌从抗金前线召回岳飞。岳飞奉召回来的路上，途经镇江时到金山寺去拜访道悦禅师。禅师预言，“元帅此行恐防有牢狱之灾、奸人陷害之事”，劝岳飞“不如潜身林野，隐迹江湖。”但岳飞未听，回去后便被秦桧以“莫须有”的罪名杀害了，后来，秦桧得知此事，大怒，立即派何立捉拿道悦。何立一到，道悦便留下一个偈子，“坐化”了。显然，这个典故也是针对国民党反动派的。秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞，柔石被害的案情“谁也不明白”；秦桧杀了岳飞后还要去捉拿与岳飞有关的道悦，只因为道悦说了一句真话，反动派抓了柔石又要抓鲁迅，只因为一个“明明白白”的印书合同。这就暗示，国民党反动派的滥杀无辜与秦桧没有什么两样。更为深刻的是，鲁迅在这里对道悦是持批判态度的，他并不象道悦那样束手待毙，而是“逃走”，保 3 持实力，继续战斗。

第三个典故是从自己纪念战友“无写处”而懂得了向子期《思旧赋》只有寥寥几行的缘由。向秀的《思旧赋》，是为纪念好友嵇康、吕安而作的。它通过悼念亡友，从侧面反映了对政治现实深为不满的情绪，并以含蓄的笔法，表达出了对友人的深厚情谊。赋中只说“践二子之遗迹”，“悼嵇生永辞”，说明他的好友去世了，至于死的缘由，却只字未提，只是用简短的笔墨，隐晦曲折地表达自己哀伤愤激之情；采用以古喻今的手法，借《黍离》和《麦秀》诗的意境来抒发自己悲伤的心情；并用李斯“受罪”的典故来寄托失去自由的苦痛。鲁迅运用这一典故，将自己当时的处境与心情与向子期相比，是在揭露蒋介石的反动统治与司马氏以杀夺手段建立的晋朝一样，政治都是极端黑暗腐朽的，人们偶有不慎，都可能引来杀身之祸。因此，正直的人是没有言论自由的，在“禁锢得比罐头还严密”的统治下，确实是“无写处”的。

七、标点——顿号的用法

顿号（、）表示句子内部最小的停顿，常用在并列的词或词组之间。如果并列词语中还有并列词语，大的并列词语要用逗号，小的并列词语之间要用顿号。例如：原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射、回收，标志我国科学技术的发展达到了新的水平。不用顿号的情况：

1、概数之间不用顿号。例如：他终于敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总有三四尺的。

2、集合词语之间不用顿号。例如：“公安干警”、“中小学生”、“男女老少”。

3、并列谓语之间（实为分句）不用顿号。例如：他躲在寓里弄文学，也创作，也翻译。

4、带有语气词的并列词语间不用顿号。例如：这里的山啊，水啊，树啊，草啊，都是我从小就很熟悉的。

5、多个并列词语，前面的之间用顿号，最后两个词语之间用“和”或“及”等，并列词语中如果有连词“和”，“与”，“及”“或”，“或者”等，就不必再用顿号。例如：我国科学、文化、卫生、教育和新闻出版业有了很大发展。

八、思旧赋并序 作者：向秀（写于公元264年）

【序】

余[1]与嵇康[2]、吕安[3]，居止接近[4]；其人并有不羁之才[5]。然嵇志远而疏[6]，吕心旷而放[7]，其后各以事见法[8]。嵇博综技艺[9]，于丝竹特妙[10]。临当就命，顾视日影，索琴而弹之[11]。余逝将西迈[12]，经其旧庐[13]。于时日薄虞渊[14]，寒冰凄然[15]。邻人有吹笛者，发声寥亮[16]；追思曩昔游宴之好[17]，感音而叹，故作赋云：

【正文】

将命适于远京兮[18]，遂旋反而北徂[19]。济黄河以汎舟兮[20]，经山阳之旧居[21]。瞻旷野之萧条兮[22]，息余驾乎城隅[23]。践二子之遗迹兮[24]，历穷巷之空庐[25]。叹黍离之愍周兮[26]，悲麦秀于殷墟[27]。惟古昔以怀人兮[28]，心徘徊以踌躇[29]。栋宇存而弗毁兮[30]，形神逝其焉如[31]。昔李斯之受罪兮[32]，叹黄犬而长吟[33]。悼嵇生之永辞兮[34]，顾日影而弹琴[35]。托运遇于领会兮[36]，寄馀命于寸阴[37]。听鸣笛之慷慨兮[38]，妙声绝而复寻[39]。停驾言其将迈兮[40]，遂援翰而写心[41]。【注释】

[1] 向秀（生卒年不详），字子期，河内怀县（今河南武徙西南）人。魏晋竹林七贤之一，曾注《庄子》。他与嵇康、吕安等人交厚，景元四年（263年）嵇吕二人被司马氏杀害后，迫于司马氏的威势而赴洛阳，官至黄门侍郎、散骑常侍。

[2] 嵇康（223年－263年）,字叔夜,谯国铚县（今安徽濉溪）人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末诗人与音乐家。他对教条礼法和官场仕途不以为然，对当权者司马氏采取不合作 4 态度，宁愿在洛阳城外做一个自由自在的打铁匠，提出“非汤武而薄周礼”、“越名教而任自然”的主张。司马昭的心腹钟会想结交嵇康，受到冷遇，从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝，嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。公元263年，司马昭下令将嵇康处以死刑。

[3] 吕安（？－263年），字仲悌，东平（今山东东平县）人，为嵇康好友。某一次吕安访嵇康，正好嵇康不在，嵇康的兄长嵇喜请他入坐，吕安没进去，在门上写一“凤”字离去。嵇喜以为是赞美他，嵇康曰：“凤字凡鸟也。”吕安之妻徐琅有美色，其兄吕巽逼奸徐氏，又反诬吕安事母不孝，陷之入狱。魏景元三年（262年）与嵇康俱被诛。[4] 居止：住处，这里引申为关系密切。

[5] 不羁之才：有才能，崇尚自由，不愿受到约束。[6] 志远而疏：志向高远但疏于人事。[7] 心旷而放：心性旷达，游离于世俗。

[8] 见法：即伏法。指嵇康和吕安被司马氏杀害之事。吕安之兄吕巽霸占了吕安的妻子，反诬之不孝，吕安请嵇康为他辩解，于是二人一同为司马氏所杀。[9] 博综：即博通，指多才多艺。

[10] 丝竹：指弦乐和管乐。嵇康是中国古代著名的音乐家，《晋书·嵇康传》云：嵇康“学不师授，博览无不该通”，他精于笛，妙于琴，善于音律。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”，是中国古代一组著名琴曲，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把弹奏“九弄”作为取士的条件之一，足见其影响之大、成就之高。而《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。

[11] 《晋书》记载嵇康临刑时，顾视日影，索琴弹奏《广陵散》，并感叹：“《广陵散》于今绝矣！”。就命：死亡。

[12] “逝”此处做助词解，此句意与“余将西行”同。[13] 旧庐：旧居。

[14] 于时：在这个时候，当时。薄：迫近。虞渊：传说中的日落之所，《淮南子·天文训》：“日至于虞渊，是谓黄昏。”

[15] 凄：冷，可见这是一个冬天的傍晚。[16] 寥亮，清越响亮。

[17] 曩（nǎng馕）昔：从前。游宴之好：畅游和欢宴的快乐。

[18] 将命：奉命。《仪礼·聘礼》：“将命于朝。”郑玄注：“将，犹奉也”。适：往。远京：指洛阳。

[19] 旋反：回来，指从半途中回来。北徂（cú殂）：北行。向秀居怀县（今河南武陟西南），嵇康旧居在山阳（今河南焦作东），山阳位于怀县以北。怀县、山阳在黄河以北，京都洛阳在二县西南方向，从正文可以看出他是赴洛南渡黄河后（未到洛阳），由于越是被迫接近洛阳，越是怀念山阳,故而复又北渡黄河，特意到山阳悼念嵇康（然后才又赴洛）。[20] 济：渡。汎：同“泛”。

[21] 说是经过，实际从上文看可以出他是特意来的。[22] 瞻：从远处看。

[23] 息：停下。余驾：我的座驾。城隅：城的一角。

[24] 践：本义是踩、践踏，此处可作依循,顺着解。二子：指嵇康和吕安。[25] 历：经过，行过。穷巷：隐僻的里巷。空庐：空空的房间。

[26] 《黍离》为《诗经·王风》篇名。西周灭亡后，周大夫路过故都，见宗宙毁坏，废墟上长满了禾黍，作诗以悼之。愍（mǐn悯）：同情。

[27] 《麦秀》见于《尚书·大传》，“微子将朝周,过殷之故墟,见麦秀之渐渐兮,曰：此父母之国，宗庙社稷之所立也。”大意就是商朝灭亡后，微子经过殷墟，满眼尽是破败的宫室废地，于是以《麦秀》为题写下一首诗歌以表达自己的感慨。这两句是作者在借古怀今，向秀作《思旧赋》时，司马昭篡魏已迫在眉睫，魏已名存实亡，第二年司马昭死后，其子司马炎篡魏立晋。

[28] 惟：想。古昔：指上文的殷商旧事。怀人：指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。[29] 这里既指两位旧友，也是指即将灭亡的曹魏，为两者感到怀念和伤心。[30] 弗毁：还没有毁坏。

[31] 形神：指原来居住在这里的人。焉如：何往，去向哪里。[32] 《史记·李斯列传》载，秦丞相李斯为赵高所陷害，受五刑而死。临刑前对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？” [33] 长吟：长长的感叹。[34] 永辞：永远离开。

[35] 此处指嵇康临刑前弹奏《广陵散》之事，将前一句李斯死前的感叹与之比拟。[36] 运遇：命运遭遇。

[37] 这二句有两种理解。第一种理解是，嵇康将自己人生的遭遇都化作对琴声的感悟，将剩下的生命都融入了临刑前的片刻光阴。第二种理解是，作者在未来的人生中将时刻记住嵇康的遭遇，不会做出违心的选择，在短暂的光阴中度过自己余下的生命。[38] 鸣笛：指序中所说的邻人之笛。

[39] 复寻：原来以为嵇康死后就断绝的音乐，又重新被找到了。

[40] 言：语助词，无义。将迈：将要出发。整句话的意思是，停下的座驾又将启程。

[41] 援：执、持。翰：原指长而坚硬的羽毛，后来借指毛笔、文章、书信等，这里显然指的是笔。援翰：提笔。写心：写下此刻的感受。

【模拟试题】

一、基础知识

1.加点字注音完全正确的一组是（）

A.被捕（bǔ）缁衣（zī）浮肿（fú）什物（shén）B.禁锢（gù）寥寥（liáo）累及（lěi）提供（gōng）C.惴惴（zhuì）信札（zhā）囚系（xì）眷眷（juàn）

D.淤积（yū）偈子（jì）煞尾（shà）创伤（chuāng）2.下列词语书写正确的一项是（）

A.隔膜 轻率 编缉 隐约其辞 B.拳拳 伤疤 客栈 苍皇失措 C.依稀 袭击 冤枉 斩钉截铁 D.高慢 巡捕 措辞 郑重其是 3.填入括号中的词语是（）

由于历来的经验，我知道青年们，尤其是文学青年们，十之九是感觉很敏，自尊心（）很旺盛的，一不小心，极容易得到误解，所以倒是故意回避的时候多。见面（）怕，更不必说敢有托付了。但那时我在上海，也有一个惟一的（）敢于随便谈笑，而且（）敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔石。

A.又 尚且 不仅 也 B.也 犹且 不仅 还 C.还 犹且 不但 也 D.也 尚且 不但 还 4.找出与下列各句使用修辞手法不同的一项（）

A.但一面又很为我的那两本书痛惜；落在捕房的手里，真是明珠暗投了。

B.只有其中的一本《蔡谷虹儿画选》，是为了扫荡上海滩上的“艺术家”，即戳穿叶灵风这纸老虎而印的。

C.但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。D.可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。

5.下面是对“但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹”一句有关词句的理解，其中错误的项是（）

A.“忽然”一词，表明了国民党反动派对惩决烈士消息的严密封锁，从而表现敌人色厉内荏的卑怯心理。

B.“二月七日夜或八日晨”写出了烈土们遇害的确切时间，这一时间是作者根据“可靠的消息”所作的准确判断。

C.“他的身上中了十弹”一句，表面上客观冷静，实质上极其愤怒地写出了柔石的惨死，对国民党反动派进行了猛烈的抨击。

D.从整句话来看，这次遇难的除“左联”五烈士外，还有其他19人，总共为24人；被枪毙的“政治犯”人数之多，实为少见。含蓄地表现了敌人的残酷本质。6.对下列句子的分析，正确的一项是（）

A.我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。这句话的谓语是“高明”，这句话是一个单句。

B.直到左翼作家联盟成立之后，我才知道我所认识的白莽，就是在《拓荒者》上做诗的殷夫。这是一个单句，主语是“白莽”。

C.印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。这是一个转折复句，第一个分句的谓语是“是”。

D.他的心情并未改变，想学德文，更加努力。这是一个二重复句，三个分句的主语是一致的。

7.“我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本书痛惜。”鲁迅先生“痛惜”的原因是什么？下列分析不正确的一项是（）A.两本书落到“三道头”之类的手里，真是明珠投暗了。B.两本书在书作者的祖国，“也还没有这么完全的本子”。C.两本书是鲁迅年轻时很不容易购买到的。D.两本书寄托着鲁迅对白莽的深情。

8.下列文字常识表述正确的一项是（）

A.向秀，字子期，西汉期的文学家。其好友嵇康、吕安被杀后，写作《思旧赋》来纪念他们。

B.彼得斐（裴多菲）是西班牙著名诗人。

C.“左联五烈士”是指白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频五人，其中，冯铿为女士。D.《为了忘却的记念》选自《呐喊》，作于1933年2月7日至8日。9.阅读下面这首诗，回答问题。

惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝，梦里依稀慈母。，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。（1）填空。，（2）对这首诗的解释，有误的一项是（）

A.首联中的“长夜”用来比喻反动统治下的黑暗日子。B.颔联中的“依稀”的意思是“仿佛，不清晰”。

C.颈联的“怒向刀丛觅小诗”中的“刀丛”喻指当时的白色恐怖。

D.尾联的意思是作者穿着黑色的衣服，抬头对着月光感叹社会环境的恐怖和黑暗。10.阅读语段，回答问题。

前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。

要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。

不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起

来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自 己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知 道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。„„

⑴第二段末尾：“然而，现在我懂得了。” “懂得”的具体内容是什么？

⑵“要写下去，在中国的现在，还是没有写处的”是什么意思？这句话可以印证《惯于长夜过春时》中的哪一句？

⑶对划线句子分析不恰当的一项是（）

A.“夜”指专制残暴统治的黑暗，“路正长”指革命道路曲折漫长。B.“我不如忘却”，因为悲愤压抑得难以战斗。

为了忘却的纪念散文 篇5

似乎是不经意间，我与波走到了一起。那时是初三。我们带着青涩的懵懂与对爱情的可怜认识，演绎着属于我们自己的浪漫。

冬季的夜。操场上积着厚厚的雪，在皎洁的月光下，散着晕人的光。同学们都回了寝室，教室里只剩下我们两个靠窗坐着。“以后，每年冬天都抽出一晚陪我看雪，好么?”我淡淡的说，不知为什么，在一起却有种离别的味道。也许我们都知道，初中的恋爱只是一种陪伴的温暖与快乐吧!他什么也没说，起身出了去，一会儿，一个黑影出现在洁白的雪地上，飞快地移动着，像鼠标一样写出“冬明”,那脚步就像踩在我心上，暖泪滑下我冰冷的脸。我匆忙跑下去，沿着笔画跑到他面前，没有拥抱，没有言语，只相视一笑，却似乎约定了终生。“相信我，看见雪就会想到你，永远都会!”他似乎在等我说什么，可我什么也没说。我一向这样的，不善也不懂表达。他拉着我的手在雪地里跑了好久好久，心底绽放了幸福的花。却不知一晃，跑过了美丽的初中时光。

中考后，我上了重点高中，而他上了职专，这是从朋友那儿得知的。然而，我似乎没有一点心痛，似乎预感到他总会回到我身边的，就像每次吵架他都会原谅我的倔强与蛮横，主动来用最温暖的话融化我冰冷的心。果真，开学一个月后，我看见了他，他说舍不得让我一个人看雪。于是，我们又开始了在一起的欢乐日子，他会陪我在最冷的冬天去打乒乓球，陪我在雪夜吃冰淇淋，找遍家乡的每个音像店买我喜欢的歌手的最新专辑，还会在我生病期间课上作两份笔记，课下来监督我吃药。

转眼到了高三，我一直无所谓的态度使面临高考的他多少有些焦虑。他的眼光中有了些陌生的成分。冬季如约而至，雪却迟迟未来，直到我生日那天，也是寒假的前一天，我们一起走在甬道上，小雪在华灯下闪闪烁烁，落在地上，不见了，落在手上，竟没一点感觉，只一滴若有若无的小水滴好像在暗示着什么。“冬明”他叫住我，像变魔术一样从身后变出一串荔枝和两听啤酒。他永远这么明白我的心意，知道我什么时候想要什么。“祝你生日快乐!”说完他把东西递给我，留下一听酒“啪”的打开，仰起头一口气灌了下去。“哐当当……”易拉罐在空旷的操场上翻滚。我觉得他的心里好像充满了委屈与疼痛的伤口。他没看见我流了泪，我也没看见他流了泪，直到我吃到那颗里面有纸团的荔枝。“冬明，也许这是我最后一次这么叫你，你不要哭，我不能再说‘我爱你’了，你不知道，我太累了，自我们相识以来，只是我一厢情愿的呵护着这份若有若无的感情，从没见过你感动，更没听过你说爱。本打算下雪的时候，就直面问你爱还是不爱。哪怕那是你只是依旧的沉默，我只当你在专心看雪景。至少那样我还有一点儿勇气一直呵护你疼你爱你。可是，雪至今未到，是天意吧。算了，冬明，无论你一直以来是怎样的态度，请不要哭。毕竟，自是至今，我是爱你的。而且，爱的执著，爱得忘了自己，爱得太傻了。”我做不到，还是哭了，荔枝的味道抹了一脸，眼睛酸涩了。我在泪水中睡着了。第二天醒来，眼睛肿起了好高。竟想你心疼的样子，转向昨夜的那封信，心像被掏空了一般。

当我明白有些东西是需要两个人一起呵护时，他却已悄悄地抽身离开了。

寒假的雪好多好美，寒假的夜好静好凉。一阵电话铃打破了寂静，是他么?他后悔了么?他想起要陪我看雪了么?“喂，我是之昊。”之后的.几天，雪一直或大或小缠绵的下着，每晚之昊都会来电话，说他家那儿的雪什么什么样。再之后，他来这边找我了，我们一起去逛街，去找我的朋友、他的朋友，疯了一样耍掉了整个寒假。很自然的，开学以后，我和他也总在一起。然而，让我疯狂生活有些隐痛的是我发现波的身边多了一个娇滴滴的女孩李子。与我的冷漠相比，她的笑容也许更容易占据他的心。我承认自己的虚伪与自私，我喜欢听朋友说李子的坏话，尽管我知道她是个近乎完美的可爱家伙。我更喜欢每天与之昊并肩走过波所在班的窗口，装着开心的笑，放肆的说话。我能看见他的心痛与无助，可我无法对他表示同情，不甘守住自己的残忍，害怕他看见我的痛。

就这样假装兴奋得度过了高中的最后半年，高考结束了。等成绩的同时，我似乎也在等待着另一个东西。知道我接到朋友的电话“波走了，提前批，西安，空军学校。”泪竟流了一脸。之后的时间我烧毁了一切书信、日记，想让自己做个没有过去的人。却不知有些东西存在过，就必定会永远存在着。

阴差阳错的，我被一所南方的大学录取了，南方的天气潮湿闷热，不适应的症状全出现了，我大病了一场，没有把宿舍电话和手机号码告诉任何北方的老朋友们。于是，我足足躺了一星期，想了一星期，也痛了一星期。之后，我一下子长大了一般开始了最痛心的后悔，后悔封锁了过去，后悔烧掉了过去的“足迹”.于是，我给每一个朋友拨电话。于是，我开始写下一些纪念的文字，却怎么写也写不全，怎么写也写不出当时的感受。时间太残忍，就算我这样一刻不停的想，回忆还是不可遏制的慢慢褪色，我再也想不起他家的电话号码，再也想不起他着急时的表情和他眼神深处的关怀了。

是的，我没能像以往那样等到他，也相信他不可能再来。

也许，这才是最好的结局吧。因为我还不敢肯定，如果现在他打来电话，我会不会告诉他：我在等你呢!

我本在等他，也许，他也等过我吧。然而，我们都没有勇气面对自己的真实。无论怎样，这场爱恋注定让两个人受伤，痛却不能喊痛!

南方的冬季没有雪，这座城市的天空没有月。人们都操着我听不懂的方言，陌生的街道纵伸向远处。在城市的广场中央，我像个没有回忆的人，望着街道的远处，总觉得像是在等待什么。

为了忘却的纪念的杂文随笔 篇6

依稀黑暗里我能够越过车窗，越过身旁人沉浸在光影里的侧脸，看见远方明灭的群山。这样角度的眺望使我感觉自己像一个即将离开家乡的孤独游子，再看一眼，再一眼，从南到北。那般连绵的弧度，是了，是熟悉印象里的肇庆的山，风景总是很容易储存记忆。而我即将要离开它了。

我是很慢热的一个人，对于城市亦是。记得刚来肇庆那会，我不喜欢这里的一切，她的交通不便，她的宁静，她的朴素。我的要求太高了，习惯了喧闹的广州，而她只是个小城，就连市区也比我居住的地方要落后。我还记得开学那会我疯狂向朋友倾诉我的大一将会是如何平淡地在还没开始时就结束。我话说得太满了。渐渐地，我发现了她有着很多别的城市不可比拟的魅力。

我在这里生活了一年。一年，说长不长，回忆还有许多遗憾与空缺，还有许多没去完的地方，还有许多未踏上的土地，还有许多未熟悉的路；说短，却也真真实实地跨过了四季。

开学那会，没有朋友，我的心很静，日子也很平稳，每日读读写写，听着陈粒的歌，走校园里每一个目之所及的角落。学校很小，很快就能走完，但是有很多斜坡，所以最高的楼层也只是三楼。那时我猜测，学校应该是建在了一个小山坡上，所以校门口会轻易被林立的树淹没，不易察觉。这样想，就十分有一种小隐隐于野的感觉。

学校很小，但麻雀虽小五脏俱全，我走走停停，探索着她，偶然发现美。她的美是不显山露水的，是微小的，也是惊艳的。也许是某一天的阳光正好，温柔地洒在阴翳的树丛上，映下了一片细碎的剪影；也许是哪处的花在冬天却也开得正艳，让我按下了快门；也许是偶然发现的涂鸦墙，上面的画很可爱；也许是某天天气正好，天空很高很蓝，白云软糯地让我想摘下一块来吃；也许是长得很有设计感的枝桠，也也许是剪裁得很可爱的树丛……每一处发现都是惊喜万分的，也让我印象深刻，我逐渐开始爱上她的温柔。

日子如水，很温柔。

我开始到处走走。有这么一句歌词吧 “等到风景都看透，我会陪你看细水长流”

但我似乎感觉，这里的风景是望不透的。我爱上七星岩的溶洞，千姿百态的怪石，迎合着各色的灯光，是无法言喻的流动的美。我没去过多少地方，但我很喜欢这里的山水，总是很温柔，让我的心境也变得安静开阔了起来，好的山水是懂得医治人的吧。

一方水土育一方人，这里的人也很温柔，我很喜欢在午后走绿道的感觉，很多家庭在草地上一起玩耍，有时甚至会遇到幼儿园的外出活动，很多可爱的小脸庞，他们带着气球带着笑脸带着笑声装点这里。还有很多老爷爷老奶奶们慢悠悠地锻炼，慢悠悠地生活。在我的印象里，这里的天气也似乎总是温柔。虽也有寒冷恶劣到让我畏惧的日子，但占据我记忆大片的，总是冬天温暖的太阳，慵懒，惬意，懒洋洋，这样的词就是这样用的吧。

还有这里的落日噢，空气好吧，落日总是很美很壮观。每当落日的余烬烘烤着散落的云，把天空整片地染成恢宏的暗橙时，我总会哇哇地惊叹。怎么会有一个地方的落日怎么看也看不够呢。

这里有我喜爱的事物我爱上她的每一寸土地，每一片风景，日光鼎盛，风流光影，山高水远，都是原因。

那时我们总调侃在这里生活为“养老”，把校区戏称为“养老院”，都说大家都“提前步入了老年生活”，但能在这样感性的年纪里遇到这样的地方，体验这样的生活，才会懂得人生真正的追求吧。我似乎理解了陶渊明隐逸的意义了。不管过程怎样兵荒马乱血肉横飞，我们终究还是要回归平静的，回归隐的状态，我们算是提前预支了一段安逸的人生，这是上帝的慷慨。

我离开以后，这段城市就像一个糖果盒子，我把我所有甜蜜的记忆与梦想储存在这里。我细细呵护它，揣在怀里，心上，时不时拿出来咀嚼一下，调调生活的味儿，却很难再去打开它。

“你所有为人称道的美丽，不及她第一次遇见你。”

我也知道那段岁月，得之我幸。失，亦由命。

耳机里唱着的歌。

《远辰》

“谢谢你如此精彩耀眼

做我平淡岁月里星辰

即使都是片刻

也留恋片刻的永恒

但愿这漫长渺小人生

为了忘却的纪念 篇7

1995年8月尼尔森·豪思（Nelson House）和一群志愿者为了筹建一座足球场而发起了一个重温和再现的50、60年代全盛时期底特律的怀旧老爷车活动。那一年， 汽车城吸引了25万人聚集在美国的第一条高速公路——伍德沃德大道上。时至今日，伍德沃德的梦幻巡游是世界上最大的单日汽车活动，每年吸引超过150万人和4万部老爷车从遥远的新西兰、澳大利亚、日本、俄罗斯和加拿大以及全美国各地济济一堂。对许多人来说，这是每年夏天的最为兴奋的节日。

活动为什么选在伍德沃德（Woodward Ave）？伍德沃德大道对于底特律犹如长安街之于北京、南京路之于上海、第五大道之于纽约，它是汽车流行文化的引导者，是底特律辉煌的见证人。1909 年，伍德沃德大道成为全世界第一条用水泥铺成的道路，后来又成为全世界第一个装设了交通信号灯的道路，1942年使底特律成为美国首个拥有高速公路的城市。

50年代这条道路出现了第一家汽车餐厅，驾车者不必下车即可享用热狗和汉堡，由此逐渐形成了美国独特的高速路服务体系和文化。

伍德沃德大道从底特律市中心出发，向西北延伸达26公里，6-8车道，穿过整个底特律市区、郊区，并贯穿奥克兰郡的9个小城市，至今仍是一条交通繁忙的主干道，鼎盛时期建造的一批哥特式、洛可可式、巴罗克式和都铎式建筑，争奇斗艳，极尽奢华之风，令伍德沃德大道独领风骚。在伍德沃德梦幻巡游活动期间，这条路是活动主线，在路两侧遍布露天展出的珍藏车、古董车、改装车、超级跑车，当然还有兴奋喧闹的人群。

寻梦之旅：当历史照进现实怀旧为了擦亮品牌

伍德沃德梦幻巡游在每年8月份的第三个周末举行，虽然正式活动从周五下午开始到周六晚上结束，只有一天，但实际上从3周以前就有来自全球的爱好者和车主已经渐渐云集于此，在伍德沃德主路上大秀身姿。活动期间，伍德沃德路两侧的草坪就是展览场，沿途所有超市、路边店面和餐馆门前的停车场也变为活动场地，公共资源被充分利用。周五晚上7点钟，伍德沃德梦幻巡游由上千部老爷车的巡游拉开序幕。所有车聚集在12英里处的一个墓地的广场，而后鱼贯而出，沿着12英里这条路向西巡游，这样不影响伍德沃德主路畅通。我们到达时，路两侧早已坐满了观众。每辆车驶过时会以各种形式与观众互动，有轰鸣的引擎声、激烈的音乐，有卡通玩偶和奇装异服，更有绚丽的车身装饰。观众兴奋而热情，欢呼、口哨不绝于耳。

活动期间，从8英里的佛热迪奥开始直到道路尽头的庞提亚克，伍德沃德大道上举办不同的活动多达50多项。既有经典老车展览，也有引擎比赛，有家庭游乐会也有品牌俱乐部，当然还有乐队街头表演、啤酒花园和儿童娱乐区等等。在沿途道路交叉口往往有一些购物广场的巨大停车场，活动期间这里成为一个个中心。在周五时这些广场是私人车主和俱乐部的领地，但到了周六汽车厂商经过一夜搭建占领了这里，他们不仅展示品牌的历史经典名车，而且也在这里展示最新款车型。菲亚特集团入主克莱斯勒之后，迅速融入美国的汽车市场，在伍德沃德占据了第13英里路口的北木广场，除了克莱斯勒的所有经典车型，还展览从方程式赛车到警用道奇，从越野Jeep到菲亚特微型车的各个车型，他们的规模甚至超过了本土的福特品牌。很明显，汽车厂商的展区通过怀旧而擦亮品牌，为的是促进新车的销售。

经典名车在街头：底特律的汽车文化成就了伍德沃德之梦

作为美国汽车发祥地的底特律是一百多年来美国汽车文化的中心。完全不同于博物馆里的老爷车，伍德沃德上的经典老车是行驶在路上的！所有参加活动的老爷车都能在路上轰鸣前进，尽管有时会冒烟熄火。展览也是在路两侧的草坪上，尽管是一辆1904年的经典贵胄，也只是与它的主人一起在路边的草坪上享受阳光与路人的喧嚣。

在伍德沃德梦幻巡游上，可以看到很多汽车发展史上的故事。有些是某项技术的发明，有些是名人、明星与座驾的渊源，更多的是关于这辆车的自己的故事。它是哪一年在哪里生产的，它曾经的主人是谁，它参加过什么比赛或活动，每一次参加伍德沃德梦幻巡游都会得到一个证书，有些还会写上改装和维修的记录。仔细阅读，这些都是讲述着老车生动感人的故事。

汽车的灵魂是什么？伍德沃德的答案是“澎湃动力”。无论外观如何简陋、如何奢华，只有发动机和动力系统是不变的主题。在德沃德大道上驰骋，点燃发动机发出阵阵轰鸣，打开车盖将动力系统展露出来，这些都是在展示汽车真正的灵魂。

不需要想起而从不会被忘记的汽车之梦

美国被称为“车轮上的国家”，不仅因为它拥有世界上最多汽车数量和最长的公路，更是由于美国人依赖汽车的生活习惯，汽车做为必需品深深地影响了社会生活，形成了独特的汽车文化。汽车对于美国人来说，既是工具又是朋友，甚至是家庭成员、传家宝和收藏品。

珍藏在车库里的老车就像每个家庭里的一员，享受着全家人的呵护。到了伍德沃德，家里人会精心装扮这个上了年纪的“家庭明星”。车身擦得锃亮，亲手彩绘车贴，轮胎发动机整修一新，车里放上彰显个性的玩具。然后全家出动，陪伴这位明星在伍德沃德大道上轰鸣前行，享受自家明星的粉丝们的欢呼。伍德沃德梦幻巡游是老车的节日，更是全家的节日。

在活动期间，很多经典老车也是销售和交易的目标。车主可以在这里搜罗自己钟爱的经典，也可以将打扮一新的藏品出售给其他爱好者。这种交易不仅使老车保值升值，也可使其得到更好的保护和精心的照顾，更是汽车历史和文化的流转传递。

“这里依然是汽车城，代表着我们的历史。”对于大多数美国人来说，每年到伍德沃德来，就是带着自己的老车，与老朋友聚会。聊聊当年的往事，秀秀自己的收藏，收获年轻一代羡慕、好奇的目光。这就是伍德沃德梦幻巡游，这就是底特律，一个不需要想起而从不会被忘记的汽车之梦。