实地考察工作简报

2024-11-26 版权声明 我要投稿

实地考察工作简报(通用8篇)

实地考察工作简报 篇1

汇 报 考察时间: 2008 年 1 月 11 日 地 点: XX 接待人员: XX 考察人员: XX、XX、XX 1 月 11 日,在 XX 相关人员的陪同下,我们对 XX 厂的冲压车间及焊装车间进行了实地考察,现将本次考察的实际情况及建议汇报如下:

一、生产组织 目前 XX 采用高效生产流的生产组织方式,即根据第二天的订单,来确定当天的产量,使用 SAP 系统来自动生成当天需生产的每个零件的原材料下料及生产的数量等等。据 XXX 经理介绍,这种生产模式极大的降低了库存成本和占地面积,以前 XX 未采用高效生产流的生产组织方式时,每批次大概在 1200 辆份,现在是 200 辆份。但这种生产组织方式也有其缺点,即会造成生产成本的增加,主要表现在设备管理方面,一旦设备出现问题,就会造成停线,且增加了生产准备时间和模具更换时间。

实地考察工作简报 篇2

由中国皮革协会实施旨在孕育和推广行业优秀企业的真皮标志排头品牌工作开始于1996年, 目前已成功举办了七届。今年七月第八届排头品牌工作开启, 通过对400多家企业的日常数据分析, 确定了100多家入围企业。八月发出通知后, 入围企业通过详细询问, 纷纷积极上报材料。十月通过对企业报送资料的初步审查和分析确定了实地考核名单。十一月初中国皮革协会开始了真皮标志排头品牌实地考核工作。

此次考核中国皮革协会组织有关地方协会、研究检测机构等单位的专家, 历时近两个月的时间, 按地区对河北、广东、浙江、山东、江苏、福建等百余家入围企业进行了考核。

在考核过程中, 考核组通过听、说、看对各企业的产品质量、生产管理、市场营销、环境保护、社会责任等方面进行了全面的了解考查。同时中国皮革协会对企业目前的发展情况也做了具体的了解, 这些企业均是行业排头企业, 代表了行业先进水平和发展主流, 从这些企业的运行情况看, 行业发展机遇与困难并存。企业目前遇到的困难包括有招工难、用工难、成本上升快、融资难、税收高、汇率不稳定等等, 同时国际市场压力越来越大。其中招工难成为众多企业面临的最大困难。

一块文化化石的实地考察 篇3

该书并非是第一个记述这个位于川藏边境金沙江边的山岩乡男性王国的,此前已有藏民范河川著《山岩戈巴》,长江源头考察团也曾到过此地实景拍摄。《山岩戈巴》是本小册子,考察团旨趣有别,它们影响都不大,都未曾完整介绍这个神秘的男性王国。《男人国:川藏边境原始部落漫记》的作者深入此地之前,已调查过利家嘴女人国,调查过宁夏西海固回民社区,出版了《利家嘴——中国母系村落利家嘴》《西海固漫记》等书。作者认为:“从逻辑上推测,既然当今中国还存在比较完整的母系氏族遗迹,那么,在她的周围可能会有晚于她的父系氏族遗迹。我确信,在中国境内极有可能存在人类早期的父系氏族遗迹。从利家嘴女人国回来后,我开始了对中国父系氏族遗迹的寻觅。”作者的推断是正确的,正是以《山岩戈巴》为导引,作者开始了自己第三次系统的人类文化实地考察。

作者对人类学、社会学的研究兴趣在书的结构上得到了充分体现。此书由经纬两条线构成,经线是记者的采访记述,从调查由来、旅程的进行和到达、在山岩的调查见闻直到最后的离开。如果仅仅是记者,写法纵有详细简略、粗犷细腻以及真切动人与否的区别,然而也仅止于此了。但此书还有另一条纬线,这条线才是全书的用力之处,它对男人国社会结构、历史传承、人文地理环境的介绍和学理化分析,用现代文明的眼光观照透视这个封闭王国中的政治、经济、文化现状、女人的地位以及各种矛盾和冲突。

作者为我们清晰勾勒出了一幅男人国的社会结构图像,所有男人都是“戈巴”,都是部族天然的合格公民,可参加“库里亚大会(库里亚是古代罗马的胞族音译,每一库里亚包括10个氏族,库里亚大会就是由当时罗马军事首领招集的、限男人参加的公民大会)”。大会实行古代民主制,议事和选举,议决村里的大事和选出首领勇士。还有元老团,元老团对首领具有民主之中不可缺少的制衡作用,对选举委任以及日常决策拥有权力。在这之上才是部落问的结盟和反目,谈判和攻击。所有这一切,遵循的只是血缘、氏族、部落这一条最为古老原始的纽带联结。不过,这条纽带仅限于男人而不及于母系。“在父系血缘中滚打大的小孩,一根筋地只认父系的家庭成员,连母系的胞哥胞弟都不认。从小到大小孩们不会和母亲的亲戚来往。而女人一旦出嫁就意味着永远和娘家人断绝了关系。”与汉民族舅舅有较高地位不同,在父系王国中,母系家族成员几乎谈不上任何地位。作者记述了一件甥舅两人为琐事争执而相互残杀的事件,外甥先杀死了舅舅,而后又为两个表哥报复杀死。“外甥对舅舅的排斥,折射出父系血缘对母系血缘家庭的排斥,父系一方亲戚对母系一方亲戚的排斥,但其表现形式却是血缘上的排斥,血缘上的阻隔。双方之间特别能滋事,为一丁点儿小事就能反目成仇,彼此关系有的如同陌生人。”而“在同一个父系血缘里是不可能发生血缘之仇的。倘若外甥不是与舅舅谈生意,而是与叔叔谈生意那么结果就有天壤之别。即使和叔叔谈不成生意,也绝对不会发生争执以至动刀杀人的事。在父系血缘以内,强调的是友谊、谦让、合作、团结和友善。”我们眼里的舅舅与外甥间之间的关系,在那里根本不存在。“可以这么说,只认父系不认母系,算是被山岩人做到了极致。”

另一个男性王国的典型特征,就是财产只能由男人、由父传子继在男性中继承传递,女人是完全没有份的,不管是出嫁以前还是为母以后。作者敏锐地注意到,在汉民族中通行的无子家庭中招婿上门代子的做法,在这个强横的男性部落中是从未有过的事,即使一个家庭中只有一个女儿,同样不准有女婿上门。在此,作者提出了一个道德的历史比较的问题,比较了自己调查过的利家嘴母系氏族社会与男人国在财产继承方面的道德优劣。母系家庭财产继承严格按母系血缘继承,但男子可作为家庭一分子也分到一份财产,每个人均等取得财产,没有高低多寡之差。但山岩部落按父系血缘继承,家庭财产集中在男子、尤其是长子身上,女人完全被排斥在外。作者对此所作的解答是:“父系氏族社会与母系氏族社会相比是一种更高层面的社会形态,前者显然比后者进步,但若按我们现在的道德标准衡量,后者的财产继承无疑比前者有道德,更合理,但若按当时的道德来衡量,二者都是道德的,这就是道德的相对性和历史性。”

如果说因历史进步论框架,作者对男性财产继承制尚且犹疑两可,那么当直面男性王国的另一面——女性的生存境遇,作者的同情和悲愤就义无反顾了。这一章也是全书写得最沉痛的。也因为有这一章,男性王国的所谓血性、所谓雄风、所谓血族复仇中的刀光剑影、铿锵誓言以及一切令世人好奇、赞叹、欣赏而心向往之的神秘的习俗仪式禁忌图腾等等等等,全都失去了光彩,剩下的就是现代人认为野蛮和愚昧的东西。唯因这一章,此书的记述才取得了平衡,这一遥远国度的表面和内里、外貌和实质的所有真相才得到了完整的表现。

山岩的女人几乎没有任何权利,没有财产权,没有继承权,没有受教育权,对于家外血缘亲族和部落大小事务,固然插不上嘴,就连家庭内事务比如说自己和儿女的婚姻也谈不上自主权和发言权,做女儿时如此,做了母亲也同样。“山岩的女人祖祖辈辈没有出过山,从解放到现在没出过一个女干部,直到如今乡政府小学也只有三五个女学生。”而她们柔弱肩膀上所承担的却一点不比其他任何地方的女性少,在屋内洗衣做饭,洒扫庭除,在外则采草收割,十几岁小女孩即结伴往山上放牧,一住几月。她们的父辈兄长在干些什么呢?作者没有正面叙述,从字里行间可知,山岩男人最喜爱的就是赌博、喝酒,此外可能就是杀伐斗殴了。这样的“勇士”,这样的“男性雄风”,别说现代女性,就是在任何现代男性眼里,也无论如何引不起尊敬、尊重这一类感情。山岩男人实行一妻多夫,一女娶进门兄弟几个共享。用“一妻多夫”这个词易引人误会,因为这决不是一夫多妻的对应物,决不是由女性优越地位造成。女性在这里不是主动、强势和有选择权的,而是被动、弱势和被选择的。在汉人眼里,这是要比一夫多妻更不合理、野蛮和丧失尊严的制度。一个女人不但在家事上、而且在性事上要照应或对付几个兄弟,这里是绝没有一点浪漫想象余地的。

最令人悲哀的就是那一群被男人国遗弃的二十几个尼姑,她们由于种种原因丧失了在尘世正常的生活权利,离开家园皈依佛教,面对黄卷青灯,不,只是青灯西风,她们大多目不识丁。这些女人每一个都有着痛苦的过去,却没有完衣足食的现在,更谈不上可期盼的安宁未来。作者写道:“这么多的尼姑围着我,背景是郁郁葱葱的大山,不光没人气,还有无尽的死亡气息丝丝密密在周遭乱串。生命的愉悦感不能从她们生命里滋生出来。她们活着,其实心早已经死了,我读出

的气息来自她们心里。”这里同样没有丝毫想象余地。

这种文明是难以欣赏,也是根本无法融入现代文明的。对这里所做的开发,如以男人国为招徕的外来旅游考察等等,只有在让那些孤苦无告的尼姑重返家园,让所有女孩能进学校读书,让女性从不公正、不合理的地位解脱,获得其财产权和自主婚姻权的基础上,才是可接受的。否则一切说词,什么文化魅力、什么“超越山岩男人国本身界限的一种特殊的高超价值”全都站不住脚。应该明确,男人国文明与现代文明,不是两种可对峙存在的、相同高度的不相同的文明,它根本就是一种落后野蛮的文明,失去这种文明对任何人都不是损失,无论人类学还是社会学,根本用不着为此惋惜。

作者的实地考察和直面见证,为我们提供了一个至今还鲜为人知的遥远文化生态的鲜活图像。正是因为有作者这类践履者,才使其他人不出门而知天下事有了可能。所以作为读者,应该是感谢。但作为评论者,我也要指出这本书的缺陷,就是根本叙述方法的问题。此书的一个可能无法避免的缺陷,是因为作者时间太少不能在那里久留,因此个别情节在书中前后反复出现,使这幅图像看上去有不少缺笔。问题大的缺陷就是此书有煽情之嫌,其叙述太过动情,太多画外音的感慨,几乎在每一段记述、每一个场景之后,作者总要来上一段长长的抒发,这几乎已成为固定的套路。在这样的一张一合之中,仅有的事实也就淹没不见了。依我之见,其原因是材料不足于是就补之以主观感受和抒情。不过,事情也可能相反,可能是作者的记者身份和眼光更关注自己的感受、感慨,在宝贵的进入现场调查时忽略了应保持研究者的客观立场了。作者此前所写的两个调查都是游记形式即可为证。因此,我说的这个缺陷,作者可能不同意,而且已有言在先,不说考察或调查而将书名之为“漫记”。如果真是这样,旁人自然无话可说,只是这一可贵的万里长行以及作者怀有的学术兴趣,仅满足于游记式的感慨未免可惜。至少,在我眼里,一个真切的即便不够详实的调查、一个朴素的能够力避渲染的调查,要比一本花絮式的散记有价值得多。

最后值得一说的是,作者做学问的方式乃至作为一个文化人的生活方式,令我激赏!说来令人惊奇,在学术完全体制化,被整合进公家体系并被分解为课题、项目,让无数学人趋之若鹜的今天,作者却能游离于单位之外从事学术活动,实在是个异数。作者的田野调查,完全是出于个人兴趣,对于人类学、社会学研究的热爱。自然,他所做的所有调查,既不是课题,也没有经费来源。他年近半百,南来北往行走近万里,跋涉高山大川,深入西部腹地,采访回民藏民母系氏族社会和男人国,不仅要忍受体力劳动、艰难危险,而且——这可能对我们大多数人更为困难的——要自费承担车马、住宿、劳务等等开销。幸运的是,作者有能力负担这些支出。在中国社会转型为市场经济之时,作者抓住了时机,为自己打下了坚实的经济基础。这一点怎样强调也不过分,唯其如此,他才能自己解放自己,摆脱羁绊赢得心理的自由和身体的自由,游刃有余地真正自选课题,走自己的路,走向民间走向山村,走向自己热爱的大地。

实地考察项目标准 篇4

实地考察项目标准

2、街道办事处

(1)推进法制宣传教育进社区;全民法制宣传教育的普及率≥80%。(材料审核、问卷调查)

(2)街道、社区居委会设有人民调解委员会。(材料审核、实地考察)

(3)加强和完善城市社区党、群组织建设。(材料审核)(4)整合社区资源,发挥党、团员的模范带头作用。(问卷调查)

(5)加强社区流动党员管理。(材料审核)

(6)制定规划,积极推进社区居委会民主建设。(材料审核)

(7)依法执行社区居委会选举制度,选民参选率≥80%。(材料审核)

(8)社区居委会、居民代表共同商讨社区重大事务,形成社区事务的民主决策、民主管理和民主监督制度。(材料审核、问卷调查)

(9)新建居民小区依法实施物业管理,旧居民小区创造条件积极推行物业管理。(材料审核)

(10)市民学校的制度健全,师资队伍有保障,教育活动形式多样,有活动记录。(材料审核)

(11)乡镇、街道设立文化信息资源共享工程基层服务点,能登陆文化信息资源共享工程平台。(材料审核、实地考察)

(12)每个街道都有综合性多功能的室内文化活动场所,坚持长期向社区居民开放,正常开展活动。(材料审核、实地考察)

(13)街道、乡镇的科普活动场所经常开展活动,有活动计划、活动日期和人次记录。(实地考察、材料审核)

(14)社区人际关系融洽。(材料审核、问卷调查)(15)组织开展中央文明办安排部署的有关社区的重点志愿服务活动。(材料审核)(16)各部门和群众团体组织开展社区志愿服务活动。(材料审核)(17)市民对社区志愿服务活动的认同和支持率≥90%。(问卷调查)

(18)在社区组织开展巡讲、报告会、座谈会等活动,大力宣传道德模范的先进事迹,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务,承担社会责任、家庭责任。(材料审核)

(19)在社区大力推广绿色上网软件。(材料审核)(20)依托社区活动中心建设公益性电子阅览室,坚持规范管理,对未成年人开放。(材料审核、实地考察)

(21)每3-10万居民或每个街道办事处内至少拥有1个社区卫生服务机构。(材料审核)

(22)≥95%的社区卫生服务中心纳入城镇职工医疗保险定点机构。(材料审核、实地考察)

(23)居民对社区卫生服务中心的满意率≥80%。(问卷调查)

(24)社会面、重点单位及社区物防、技防、人防、消防水平符合安全要求。(实地考察)

(25)社区警务室建设和治安辅助力量配备到位,并充分发挥作用。(材料审核、实地考察)

(26)开展社区用药知识宣传,提高居民用药知识水平,自觉抵制假劣药品。(问卷调查)

(27)采取综合措施,加强社区管理,有效遏止在社区利用各种方式兜售宣称疾病预防、治疗功效的“健康产品”的情况。(问卷调查)

(28)街道建立安全协查制度,配有药品安全协管信息员。(材料审核)

(29)开展社区减灾、防灾宣传教育,建立健全救灾应 3

急预案。(材料审核)

(30)镇街综治办、公安派出所、司法所等综治基层组织健全,能充分发挥作用。(材料审核)

(31)社区居委会普遍建立治保会、调委会等群防群治队伍,并充分发挥作用。(实地考察)

(32)扎实做好矛盾纠纷排查调处工作,集中排查整治治安混乱地区和突出治安问题。(材料审核)

(33)无影响较大的群体性事件发生。(材料审核)(34)在全市范围广泛开展文明社区创建活动,制定创建文明社区活动管理办法,对文明社区实行动态管理。(材料审核)

(35)科教、文体、法律、卫生进社区活动覆盖率达80%以上。(问卷调查)

(36)扎实开展多种形式的邻里互助、社区联谊活动,促进社区和谐。(材料审核、实地考察、问卷调查)

(37)街道、社区的宣传栏定期刊登精神文明创建内容。(实地考察)

(38)公共场所、街道(乡镇)、社区(村)、楼院设有与环境相融合的志愿服务公益广告。(实地考察)

(39)在全国文明城市和全国文明城市提名资格城市及所辖区(县)、街道(镇)分别成立学雷锋志愿服务组织,各级文明单位成立学雷锋志愿服务队。(材料审核)

(40)在社区依托物业公司,由党支部、居委会、物业公司联合组建志愿服务工作站。(材料审核、实地考察)

(41)开展社区志愿服务。(材料审核、实地考察)(42)社区教育。

1)社区有未成年人开展文体活动设施、场所。(实地考察)

2)社区有组织未成年人参与的学习雷锋、做“小小志愿者”活动。(材料审核)

3)社区有具体措施关爱帮扶困难家庭、流动人口家庭未成年子女。(材料审核)

(43)社区人际关系。

1)社区开展多种形式的邻里互助、联谊活动,友善对待外来人员;(实地考察)

2)社区居委会建立治保会、调委会等群防群治队伍,并较好发挥作用。(实地考察)

(44)在社区、机关、学校、企业等基层单位,开展爱国歌曲大家唱活动。(材料审核、问卷调查)

3、社区

(1)推进法制宣传教育进社区;全民法制宣传教育的普及率≥80%。(材料审核、问卷调查)

(2)社区居委会设有人民调解委员会。(材料审核、实地考察)

(3)加强和完善城市社区党、群组织建设。(材料审核)(4)整合社区资源,发挥党、团员的模范带头作用。(问卷调查)

(5)加强社区流动党员管理。(材料审核)

(6)制定规划,积极推进社区居委会民主建设。(材料审核)

(7)依法执行社区居委会选举制度,选民参选率≥80%。(材料审核)

(8)社区居委会、居民代表共同商讨社区重大事务,形成社区事务的民主决策、民主管理和民主监督制度。(材料审核、问卷调查)

(9)新建居民小区依法实施物业管理,旧居民小区创造条件积极推行物业管理。(材料审核)

(10)市民学校的制度健全,师资队伍有保障,教育活动形式多样,有活动记录。(材料审核)

(11)社区人际关系融洽。(材料审核、问卷调查)(12)组织开展中央文明办安排部署的有关社区的重点志愿服务活动。(材料审核)(13)各部门和群众团体组织开展社区志愿服务活动。6

(材料审核)(14)市民对社区志愿服务活动的认同和支持率≥90%。(问卷调查)

(15)在社区组织开展巡讲、报告会、座谈会等活动,大力宣传道德模范的先进事迹,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务,承担社会责任、家庭责任。(材料审核)

(16)在社区大力推广绿色上网软件。(材料审核)(17)依托社区活动中心建设公益性电子阅览室,坚持规范管理,对未成年人开放。(材料审核、实地考察)

(18)居民对社区卫生服务中心的满意率≥80%。(问卷调查)

(19)社会面、重点单位及社区物防、技防、人防、消防水平符合安全要求。(实地考察)

(20)社区警务室建设和治安辅助力量配备到位,并充分发挥作用。(材料审核、实地考察)

(21)开展社区用药知识宣传,提高居民用药知识水平,自觉抵制假劣药品。(问卷调查)

(22)采取综合措施,加强社区管理,有效遏止在社区利用各种方式兜售宣称疾病预防、治疗功效的“健康产品”的情况。(问卷调查)

(23)开展社区减灾、防灾宣传教育,建立健全救灾应急预案。(材料审核)

(24)社区居委会普遍建立治保会、调委会等群防群治队伍,并充分发挥作用。(实地考察)

(25)扎实做好矛盾纠纷排查调处工作,集中排查整治治安混乱地区和突出治安问题。(材料审核)

(26)无影响较大的群体性事件发生。(材料审核)(27)在全市范围广泛开展文明社区创建活动,制定创建文明社区活动管理办法,对文明社区实行动态管理。(材料审核)

(28)科教、文体、法律、卫生进社区活动覆盖率达80%以上。(问卷调查)

(29)扎实开展多种形式的邻里互助、社区联谊活动,促进社区和谐。(材料审核、实地考察、问卷调查)

(30)社区宣传栏定期刊登精神文明创建内容。(实地考察)

(31)公共场所、街道(乡镇)、社区(村)、楼院设有与环境相融合的志愿服务公益广告。(实地考察)

(32)在社区依托物业公司,由党支部、居委会、物业公司联合组建志愿服务工作站。(材料审核、实地考察)

(33)开展社区志愿服务。(材料审核、实地考察)

(34)社区教育。

1)社区有未成年人开展文体活动设施、场所。(实地考察)

2)社区有组织未成年人参与的学习雷锋、做“小小志愿者”活动。(材料审核)

3)社区有具体措施关爱帮扶困难家庭、流动人口家庭未成年子女。(材料审核)

(35)社区人际关系。

1)社区开展多种形式的邻里互助、联谊活动,友善对待外来人员;(实地考察)

2)社区居委会建立治保会、调委会等群防群治队伍,并较好发挥作用。(实地考察)

(36)在社区、机关、学校、企业等基层单位,开展爱国歌曲大家唱活动。(材料审核、问卷调查)

(37)小区环境标准。(实地考察)

1)街巷路面平整、硬化,无明显坑洼积水;排水沟渠畅通,无明显淤积;

2)环境整洁,无随意堆放垃圾和明显卫生死角; 3)无乱张贴、乱涂写、乱悬挂,无在公共区域随意晾晒;

4)无电线乱牵乱挂、窨井盖缺失、招牌破损; 5)无违章建筑、乱搭乱建;

6)路灯无破损,功能完好;

7)无乱停车和其它占用公共道路的现象; 8)楼道整洁畅通,无杂物堆放,照明灯无损坏; 9)小区安全防范措施齐全,有门卫值守、有技防设施、有消防设施。

4、老城区街巷

(1)街巷基础设施管理开展数字化城市管理模式建设工作。

(2)街巷路面硬化,无明显坑洼积水,(3)排水设施完善,无露天排水沟渠。(4)路面平整、侧石道板无破损。(5)公共设施无损坏现象。

1)公交站点各类设施干净整洁,无损坏。

2)路灯无破损,功能完好。

3)消防设施完好。

4)窨井盖完好无损且与路面顺接。

5)排水管道畅通,井具完好、平稳,无明显沉陷、移位、烂边现象。

6)公用电话亭、邮箱、报栏、座椅等。

(6)街道环境布局合理、配套完善、环境优美。公共建筑、广告牌垃圾桶等造型美观实用,标牌广告用字规范。

(7)街道卫生整洁有序,无乱搭乱建、乱堆乱放、乱

拉乱挂、乱贴乱喷小广告现象;

(8)无残垣断壁、占道经营、突出门店经营、占道洗车乱排污水现象;

(9)绿化管养到位,无死株、缺株现象;

(10)果皮箱等垃圾容器配备充足,无破损,外观整洁、密闭。

(11)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

5、新建城区街巷

(1)街巷基础设施管理开展数字化城市管理模式建设工作。

(2)街巷路面硬化,无明显坑洼积水,(3)排水设施完善,无露天排水沟渠。(4)路面平整、侧石道板无破损。(5)公共设施无损坏现象。

1)公交站点各类设施干净整洁,无损坏。

2)路灯无破损,功能完好。

3)消防设施完好。

4)窨井盖完好无损且与路面顺接。

5)排水管道畅通,井具完好、平稳,无明显沉陷、移位、烂边现象。

6)公用电话亭、邮箱、报栏、座椅等。

(6)街道环境布局合理、配套完善、环境优美。公共建筑、广告牌垃圾桶等造型美观实用,标牌广告用字规范。

(7)街道卫生整洁有序,无乱搭乱建、乱堆乱放、乱拉乱挂、乱贴乱喷小广告现象;

(8)无残垣断壁、占道经营、突出门店经营、占道洗车乱排污水现象;

(9)绿化管养到位,无死株、缺株现象;

(10)果皮箱等垃圾容器配备充足,无破损,外观整洁、密闭。

(11)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

6、公园

(1)环境整洁,卫生状况良好,无乱扔杂物、无随地吐痰、无损坏花草树木、禁烟区域吸烟等行为;

(2)无乱张贴、无乱涂写、无乱设广告牌;

(3)公共设施功能完好,无人为弄脏、无损坏。包括:垃圾箱(果皮箱)、公用电话亭、宣传栏(报栏)、健身设施(游乐设施)、座椅、照明设施、窨井盖、绿化带等。

(4)设有大型宣传文明创建活动和道德建设的公益性广告,数量≥大型广告总数的20%;广告、招牌等用字规范,内容健康。

(5)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

7、大型公园绿地

(1)环境整洁,卫生状况良好;

(2)无乱扔杂物、无随地吐痰、无损坏花草树木、禁烟区域吸烟等行为;

(3)无乱张贴、无乱涂写、无乱设广告牌;

(4)公共设施功能完好,无人为弄脏、无损坏。包括:垃圾箱(果皮箱)、公用电话亭、宣传栏(报栏)、健身设施(游乐设施)、座椅、照明设施、窨井盖、绿化带等;

(5)设有大型宣传文明创建活动和道德建设的公益性广告,数量≥大型广告总数的20%;广告、招牌等用字规范,内容健康;

(6)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

8、公共广场

(1)环境整洁,卫生状况良好;

(2)无乱扔杂物、无随地吐痰、无损坏花草树木、禁烟区域吸烟等行为;

(3)无乱张贴、无乱涂写、无乱设广告牌;

(4)公共设施功能完好,无人为弄脏、无损坏。包括:垃圾箱(果皮箱)、公用电话亭、宣传栏(报栏)、健身设施(游乐设施)、座椅、照明设施、窨井盖、绿化带等;

(5)设有大型宣传文明创建活动和道德建设的公益性

广告,数量≥大型广告总数的20%;广告、招牌等用字规范,内容健康;

(6)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

9、主干道

(1)无乱张贴、乱涂写。

(2)保洁良好,无卫生死角。

(3)交通秩序:无乱跨栏杆、乱穿马路,机动车、非机动车、行人各行其道,无混合交通现象,无驾驶机动车打手机现象,无驾乘摩托车不戴头盔现象。

(4)无乱停车、乱摆摊现象。

(5)道路平整,无明显坑洼积水。

(6)设置出行引导与指路设施、道路车速控制设施。(7)设有盲道、缘石坡等且无被侵占。

(8)公共设施无损坏,包括:公用电话亭、人行道板、护栏、公交站点、照明设施、消防设施、绿化带。

(9)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

10、非主干道

(1)无乱张贴、乱涂写。

(2)保洁良好,无卫生死角。

(3)交通秩序:无乱跨栏杆、乱穿马路,机动车、非

机动车、行人各行其道,无混合交通现象,无驾驶机动车打手机现象,无驾乘摩托车不戴头盔现象。

(4)无乱停车、乱摆摊现象。

(5)道路平整,无明显坑洼积水。

(6)设置出行引导与指路设施、道路车速控制设施。(7)设有盲道、缘石坡等且无被侵占。

(8)公共设施无损坏,包括:公用电话亭、人行道板、护栏、公交站点、照明设施、消防设施、绿化带。

(9)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

11、主要交通路口

(1)主干道行人守法率>80%。

(2)车辆、行人各行其道,机动车让行斑马线,无闯红灯、乱穿马路现象。

(3)机动车无占用应急车道行驶现象。

(4)无非法营运车辆和争抢客源现象。

(5)主干道违章停车率≤2辆/5公里。

(6)设置出行引导与指路设施、道路车速控制设施,标线施划率>90%。

(7)标志设置率>9块/公里。

(8)路口灯控率>75%。

(9)学校周边安全设施设置率≥99%。

(10)行人过街设施设置率<300米。

(11)交叉路口阻塞率≤2%,无严重阻塞。注:在交通高峰期(7:30——9:00或16:30——18:30)观察车辆在1个交叉路口3次绿灯显示能否通过。

(12)主干道非机动车守法率>85%。

(13)排队候车,依次上、下车。(14)路口监控设备设置率>40%。

(15)交通技术监控设施利用率>35%。

(16)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

12、主要商业大街

(1)亮证经营,证照齐全,无出售过期、变质、伪劣食品,无强买强卖;营业员文明用语,礼貌待客;开展行业诚信建设,服务承诺制度公示;不出售假冒伪劣、“三无”、过期商品。

(2)柜台、摊位摆放整齐有序,无占道经营;(3)公共消防设施功能完好,消防通道无被占用、无堵塞,消防安全制度健全。

(4)无乱张贴、乱涂写、盯人拉客、盯人散发小广告、乱设广告牌现象。

(5)环境整洁,卫生状况良好,无乱扔杂物、随地吐痰。

(6)设有盲道、缘石坡且无被侵占。

(7)无损坏花草树木、禁烟区域吸烟等行为。(8)道路无明显坑洼积水,道板、护栏等设施完好。(9)道路名称、公共图形标志、店牌、广告牌规范且无损坏。

(10)电缆电线功能完好,无乱扯乱挂、随意脱垂等存在安全隐患的现象,能正常使用。

(11)废弃线杆得到及时处置,无“夺命线杆”矗立街头现象。

(12)设有大型宣传文明创建和道德建设的公益性广告,数量总数的20%;用字规范,内容健康。

(13)园林绿化设施管理良好。

(14)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

13、大型商场(超市)

(1)环境整洁,卫生状况良好,无乱扔杂物、无随地吐痰、无损坏花草树木;

(2)柜台、摊位摆放整齐有序,无占道经营;(3)无乱张贴、无乱涂写、无乱设广告牌;(4)亮证经营,证照齐全,无出售过期、变质、伪劣食品,无强买强卖;

(5)营业员文明用语,礼貌待客。

(6)城市公共消防设施达到国家标准:有符合规定的灭火器、烟雾探测器、烟感、温感、喷淋等消防设施。

(7)消防通道通畅,消防通道无被占用、堵塞等现象,逃生导向标识清晰、规范,消防安全制度健全。

(8)消防安全制度健全,有消防安全责任制度、有消防设施检查保养记录,有专人负责。

(9)开展行业诚信建设,服务承诺制度公示。(10)无假冒伪劣、“三无”、过期商品。

(11)有高效的投诉处理机制(查阅投诉处理记录)。(12)主要公共场所和重点要害部位安装电子监控探头,并有明显标志。

14、集贸市场

(1)无违章搭建和占道经营。(2)门前责任制落实到位。

(3)柜台、摊位摆放整齐有序,无占道经营现象。(4)市场环境整洁有序,卫生状况良好,无乱扔杂物、无随地吐痰、无损坏花草树木。

(5)无乱张贴、乱涂写、乱设广告牌;

(6)内外环境整洁,场内下水通畅,设有垃圾箱(桶),无乱堆乱放、无蝇。

(7)商品按类分区,标识醒目清晰。

(8)设有公示栏、公平秤、投诉受理处。

(9)公厕、垃圾中转站有专人管理、卫生状况良好。(10)无盯人拉克、盯人散发小广告现象。

(11)无乱张贴、乱涂写、乱设广告牌和单位铭牌现。(12)安全管理良好。安全出口不少于2个;(13)公共消防设施功能完好,消防安全制度健全。场内消火栓、灭火器、疏散指示标志和应急照明完好有效,疏散通道、安全出口无被占用或堵塞;安装有电子监控探头。

(14)集贸市场亮证经营,证照齐全,不出售过期、变质、伪劣食品,无强买强卖。

(15)摊位摆放整齐、有划行规市标志。(16)商品上架销售、无落地经营现象。

(17)宣传专栏刊登精神文明创建内容,每季度更新一次内容。

15、公交车总站

(1)车站内外环境整洁,无乱张贴、乱涂写。(2)站前无乱停车、乱搭建、乱摆摊现象。(3)无非法营运车辆,无争抢客源现象。(4)无随地吐痰、乱扔杂物。

(5)无吵架、斗殴、禁烟区域吸烟等不文明行为。(6)室内公共场所和工作场所设有禁烟标识,无人吸

烟。

(7)乘客自觉遵守秩序,排队候车,依次上下车,对老、弱、病、残、孕等需要帮助的人主动礼让,无拥挤、无争抢座位;

(8)车辆进出站有序、停放有序。

(9)工作人员在岗在位、礼貌待客、热情服务。(10)醒目位置设置咨询、投诉窗口及投诉电话。(11)安全管理良好。安装有电子监控探头;安全出口不少于2个,疏散通道畅通;室内消火栓、灭火器、疏散指示标志和应急照明完好有效;严格进行易燃品、易爆品、危险品检查。

(12)公共设施无损坏现象。包括:座椅、公用电话亭、垃圾箱(果皮箱)、无障碍设施。

(13)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

16、长途汽车客运站

(1)车站内外环境整洁,无乱张贴、乱涂写。(2)站前无乱停车、乱搭建、乱摆摊现象。(3)无非法营运车辆,无争抢客源现象。(4)无随地吐痰、乱扔杂物。

(5)无吵架、斗殴、禁烟区域吸烟等不文明行为。(6)室内公共场所和工作场所设有禁烟标识,无人吸

烟。

(7)乘客自觉遵守秩序,排队候车,依次上下车,对老、弱、病、残、孕等需要帮助的人主动礼让,无拥挤、无争抢座位;

(8)车辆进出站有序、停放有序。

(9)工作人员在岗在位、礼貌待客、热情服务。(10)醒目位置设置咨询、投诉窗口及投诉电话。(11)安全管理良好。安装有电子监控探头;安全出口不少于2个,疏散通道畅通;室内消火栓、灭火器、疏散指示标志和应急照明完好有效;严格进行易燃品、易爆品、危险品检查。

(12)公共设施无损坏现象。包括:座椅、公用电话亭、垃圾箱(果皮箱)、无障碍设施。

(13)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

17、火车站

(1)车站内外环境整洁,无乱张贴、乱涂写。(2)站前无乱停车、乱搭建、乱摆摊现象。(3)无非法营运车辆,无争抢客源现象。(4)无随地吐痰、乱扔杂物。

(5)无吵架、斗殴、禁烟区域吸烟等不文明行为。(6)室内公共场所和工作场所设有禁烟标识,无人吸

烟。

(7)乘客自觉遵守秩序,排队候车,依次上下车,对老、弱、病、残、孕等需要帮助的人主动礼让,无拥挤、无争抢座位;

(8)车辆进出站有序、停放有序。

(9)工作人员在岗在位、礼貌待客、热情服务。(10)醒目位置设置咨询、投诉窗口及投诉电话。(11)安全管理良好。安装有电子监控探头;安全出口不少于2个,疏散通道畅通;室内消火栓、灭火器、疏散指示标志和应急照明完好有效;严格进行易燃品、易爆品、危险品检查。

(12)公共设施无损坏现象。包括:座椅、公用电话亭、垃圾箱(果皮箱)、无障碍设施。

(13)有相应的公共文明引导志愿服务人员。

18、市(区)政务大厅

1、营业场所(办公区域)环境整洁,设施齐全;

2、特殊行业(工商、税务)工作人员着装统一(警察要求警容严整),服务规范,用语文明、态度良好;

3、公开收费项目、有明确的服务标准、服务规范,收费标准、服务承诺、办事制度等;

4、有高效的投诉处理机制(查阅投诉处理记录;派出

所、警署同时要求公正执法,及时办结案件;)。

5、无服务质量问题。

19、道德讲堂

(1)在城乡基层设立道德讲堂,按实际建立讲堂数量和活动开展情况计分。

(2)省级以上文明单位道德讲堂建设。1)有道德讲堂,场所固定(4分);

注:单位规模千人以下设1个道德讲堂,千人以上按每1000人左右1个的标准设置道德讲堂,每次百人以下,分批开展活动;

2)有经常化的活动(4分);

注:有明确活动时间、活动内容、活动效果良好; 3)有规范性的流程(3分);

注:包括唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥等环节;

4)有浓厚的道德文化气氛(3分)。注:有道德讲堂统一标识和相关氛围布置;

实地考察点申报要求:申报为实地考察点的道德讲堂,每个讲堂准备1个活动记录表、1张该讲堂的图片或电子文档,汇集到市(区)文明办备查。

20、志愿者网站

(1)有志愿者招募注册系统网站。

(2)有志愿者档案和志愿服务数据库网站,查看数据上传情况。

(3)检查网站内容更新及浏览情况。

21、志愿者集中植树地点

(1)开展植树造林志愿服务。

注:植树造林志愿服务主要包括义务植树、养护树木、防沙固沙等志愿服务。

22、体育场馆或体育中心

(1)未成年人进入公益性文化设施没有被收取任何费用。

(2)公益性文化设施在显著位置公示服务项目、开放时间以及免费开放的详细情况。若有收费项目,列出收费项目内容和收费标准。

(3)大型公益性广告数量大于20%。(4)环境卫生良好。

(5)工作人员服务规范、用语文明。(6)开展文化体育志愿服务。

(7)有明确的服务标准、服务规范,无服务质量问题。

(8)文化体育建筑无障碍设施使用与管理良好。

23、城市水源地

(1)集中式饮用水水源按规定划分保护区,水质达标;(2)供水单位依法取得卫生许可证,管理规范;(3)从业人员持健康证明、卫生知识培训证明上岗,“五病”调离率100%;

(4)供水单位和卫生部门对水质的检测结果合格。(5)开展保护山川河流志愿服务;

注:说明集中式饮用水源按规定划分保护区的有关情况,提供水质达标的定期检测材料。

24、建筑工作或农民工集中居住地

(1)施工现场四周设置围墙围栏、密目式安全网、警示牌。

(2)建立工地安全责任制,安全警示标志明显。(3)建筑材料堆放有序。

(4)设置运输工具冲洗设施,出入车辆干净,无滴撒漏现象。

(5)职工食堂、宿舍、厕所保持卫生整洁。(6)开展关爱农民工志愿服务活动,为农民工排忧解难。

(7)进城务工人员的居住条件符合要求:宿舍内净高不得低于2.4米,走道宽度不得小于0.9米;每间居住人员不得超过16人;宿舍内的床铺不得超过两层,严禁使用通铺;施工现场宿舍必须设置可开启式窗户;宿舍内应设置生活用品专柜。

注:随机从建筑工地职工宿舍、生产性企业职工宿舍中抽查3处。3处均符合上述标准为符合。

25、网站(含所有本市(直辖市城区)开办的政府网站、主要新闻网站、精神文明建设网站以及与未成年人工作相关的网站。)(1)利用政府网站有效开展公共服务,实现政务信息资源共享; 政务信息公开共享情况:

注:查看政府网站运行状况:

(2)建立企业与重点人群的信用信息公开和共享机制,通过互联网可免费查询;

注:查看企业与重点人群信用信息的上传情况(3)主要新闻媒体设有科普宣传栏目、节目; 注:查看市属电视台、电台科普宣传栏目、节目设置情况:查看市属报纸科普宣传栏目设置情况:

(4)市政府网站设有科普网页;

注:查看市政府网站科普网页设置情况及科普网页更新

情况:

(5)有效利用行政手段加强对电信企业和网络服务企业的管理,深入开展打击互联网及移动多媒体淫秽色情和低俗之风专项整治行动,防止传播低俗内容;在被测评地注册的互联网网站和手机网站上内容健康、积极、向上,无违反国家法律法规和社会公德的不良信息,无淫秽色情和低俗内容。

注:由测评人员对照被测评地主管部门提供的互联网和手机网站网址,随机输入10个网址进行考察。

(6)加强对本地网络视听节目的管理; 在被测评地注册的互联网网站和手机网站上无含有淫秽色情、暴力、凶杀、恐怖、邪教、迷信等内容的网络视听节目。

注:由测评人员对照被测评地主管部门提供的互联网和手机网站网址,随机输入10个网址进行考察。10个网站全部符合标准则为达标。

(7)加强对本地医疗卫生和药品信息服务网站的监管,清理打击各类传播不良医疗信息的网站。没有在被测评地注册的各类性爱网,以及未经审批或违法违规发布性药品、性用品、性病治疗广告的网站。

注:由测评人员对照被测评地主管部门提供的互联网网址,随机输入10个网址进行考察。10个网站全部符合标准则为达标(注:需结合材料审核结果才能判断是否达标)。

(8)加强对市属广播电视综艺类、情感类、法制类、选拔类、谈话类节目的管理,有效遏制低俗媚俗之风;市属电台频率和电视台频道播出的综艺类、情感类、法制类、选拔类、谈话类节目没有宣扬崇尚拜金主义、享乐主义、极端个人主义等价值取向,没有挑战道德底线、用情色语言进行挑逗等低俗内容。

注:由测评人员现场收听、收看当日电台、电视,若符合标准为达标。

(9)市属广播电视频率频道没有不宜于未成年人收听观看的广播剧、影视剧、影视动画片和纪实电视专题节目。1)市属电台频率和电视台频道在每晚23:00以前没有播出含有展示暴力、凶杀、恐怖等内容的广播剧、影视剧、影视动画片和纪实电视专题节目;

2)无播出不良广播电视节目而受国家、省级广播电视管理部门通报的情况。

注:由测评人员在当晚23:00以前随机选择时间现场收听、收看当日电台、电视,并查看由省级广播电视管理部门出具的未受通报的证明材料。若全部符合标准则为达标。

(10)市属报纸、期刊、广播、电视和在本地注册的网站上没有不利于未成年人身心健康的广告。

注:由测评人员现场收听、收看当日电台、电视,审阅当日报纸、当月期刊,并从被测评地主管部门提供的互联网

网址中随机输入10个网址进行考察。若全部符合标准则为达标。

(11)在本地注册的网站上积极传播适合未成年人精神文化需求的优秀少儿歌曲、音乐、舞蹈、动漫、网络游戏、影视片、出版物等文化产品。

注:被测评地提供上一季度的相关媒体材料,供测评人员审核。有1家网站符合以上要求则为达标。

(12)开办精神文明建设专门网站,具有一定规模和水平,成为全国文明网联盟成员;积极开展网上精神文明创建活动,取得良好效果;

注:查看网站运行情况和网站内容更新及被浏览情况。

26、市(城区)属报纸和期刊

(1)主要新闻媒体设有科普宣传栏目、节目;

注:查看市属报纸科普宣传栏目设置情况:

(2)市属报纸、期刊上没有不利于未成年人身心健康的广告。

注:由测评人员现场审阅当日报纸、当月期刊。(3)市属报纸、期刊、广播、电视积极传播适合未成年人精神文化需求的优秀少儿歌曲、音乐、舞蹈、动漫、网络游戏、影视片、出版物等文化产品。

注:被测评地提供上一季度的相关媒体材料,供测评人

员审核。有1份报纸符合以上要求则为达标。

(4)主要新闻媒体设有精神文明创建专题或专栏; 注:收听、收看市属电台、电视台及报纸,看是否设有精神文明创建专题或专栏;

27、学校

(1)校园内有富有教育意义的挂图、画像、景观、设施等,环境整洁优美。

1)校园内有富有教育意义的挂图、画像、景观、设施等。

2)校园环境整洁,无废纸、果皮等杂物;墙面、门窗无乱写乱画乱张贴现象,无脚印、球印等污迹;校内停车区师生车辆按要求停放、规范有序,车棚地面整洁卫生。

3)教室、办公室环境整洁,物品摆放有序,室内布置文化氛围浓郁;食堂做到窗明桌净,室内整洁,生活用品摆放整齐。

(2)校园内有宣传栏、广播站、校园网、校报校刊或少先队鼓号队、队室等文化阵地。

1)中学校园内有宣传栏、校报校刊、校园网或广播站(城区学校具备三项以上为达标,农村学校具备一项以上为达标)。

2)小学校园内有少先队鼓号队、队室或其它文化阵地

(城区学校具备三项以上为达标,农村学校具备一项以上为达标)。

(3)学校学风、教风和校风良好,师生精神面貌积极向上,师生、同学、家校关系和谐。

1)中小学师生行为举止文明,无说脏话、打架斗殴之类的现象;

2)课堂上教师备课扎实、准备充分、讲解透彻、师生互动良好;

3)课堂上教师无无故迟到早退、接打电话、酒后上课等现象,学生无行为散漫、交头接耳等现象。

(4)学校设立心理咨询室(心理辅导室),配有专兼职教师开展工作,有具体的工作制度和责任制度。其活动记录显示前两开展心理健康教育和辅导活动不少于4次。

(5)电子阅览室

1)中小学设有面向未成年人的公益性上网服务场所和设施;

2)有明确的规章制度、开放时间、管理人员以及日常工作记录;

3)公益性上网内容健康,无危害国家安全、破坏民族团结、破坏国家宗教政策、破坏社会稳定、侮辱、诽谤、教唆、淫秽等内容。

(6)校园周边环境治理

1)在上学、放学时,有公安干警或协管员在校园周边执勤;

2)在临街中小学、幼儿园附近,设有交通标志标线和其它交通安全设施;

3)在地处交通复杂路段的小学、幼儿园上学放学时,有民警或协管员维护校园门口道路的交通秩序。

注:随机抽查2所中学、2所小学、1所幼儿园。5处均符合上述标准为符合。

4)中小学校园周边无恐怖、迷信、低俗、色情的玩具、文具和出版物销售;

5)中小学校园周边200米内无互联网上网服务营业场所、电子游戏经营场所。

注:随机抽查3所中学、3所小学。6处均符合上述标准为符合

(7)在学校开展学雷锋主题班日、主题队日、主题团日等实践活动;

(8)在学校开展爱国歌曲大家唱活动;(9)学校教育

1)中小学校德育课落实,效果好;

注:中小学校100%落实德育课程计划为合格,≥80%为基本合格,其他情况不合格

2)中小学校运用各门课程德育资源,促进德育、智育、体育、美育有机融合有安排、有考评;

3)中小学校实施师德师风建设工程有具体方案、有实际效果;

4)中小学校探索建立家长委员会制度有具体措施、有活动记录。

28、乡村学校少年宫

(1)落实乡村学校少年宫建设任务 ; 注:按照中央文明办2011年提出的全国文明城市、提名资格城市和未成年人思想道德建设工作先进城市三年实现全覆盖的要求,落实本中央专项彩票公益金支持和本市自建乡村学校少年宫项目任务,有领导小组、有实施方案、有任务分工、有督促检查。无中央彩票公益金支持项目的,对中央彩票公益金支持项目不作测评要求。

(2)乡村学校少年宫有管理制度、有活动项目、有运行经费保障;

注:开展丰富多彩的文体娱乐活动、以乐促智;开展力所能及的技能培训活动、以技促能;开展内容鲜活的经典诵读活动、以读养德。

(3)乡村学校少年宫有专兼职辅导员队伍 ; 注:指有学校教师、志愿者和对口支持单位人员等组

成的辅导员队伍。

(4)城市学校少年宫建设有试点、有效果。注:参照建设乡村学校少年宫做法,本城市学校少年宫试点数量:每个副省级和省会城市10所、地级市(直辖市城区)5所、县级市3所为合格。

29、心理健康辅导站

(1)有校外未成年人心理健康辅导站(点); 注:副省级城市、省会城市、地级城市有市级未成年人心理健康辅导站1所,所辖城区各有辅导站(点)1所;直辖市城区和县级市有辅导站(点)1-2所。

(2)落实“治未病”工作理念,运用网络、电话、授课等多种形式开展教育引导;

(3)有工作队伍、有培训时间和人数。

注:市级未成年人心理健康辅导站有专业工作人员和志愿者队伍。

30、助残服务联系点

(1)建立孤残儿童、弃婴以及流浪未成年人救助保护机构,有生活、教育必备设施,养护工作落实,卫生状况良好。

(2)做好孤残儿童、弃婴救助工作及其合法权益保护

工作,有机构承担流浪未成年人救助保护工作并有经费保证,做好孤儿福利保障工作,制定落实孤儿供养标准;

注:说明孤残儿童、弃婴救助工作及其合法权益保护工作开展情况,提供承担流浪未成年人救助保护工作的机构名称及经费投入情况,说明开展孤儿福利保障工作及制定落实孤儿供养标准的情况;

(3)开展助残志愿服务,为残疾人提供帮助。(4)为残疾人和老年人服务的场所无障碍设施使用与管理良好。

【残疾人保障覆盖率】残疾人可以分为轻残和重残,依据《残疾人保障法》,对无业轻残人员的社会保障以安排就业为主,对重残人员以社会救助为主。残疾人保障覆盖率指安排就业或得到社会救助的残疾人员总数与城市残疾人口总数的比例。

新媒体实地考察报告 篇5

大三开学了,学校为了增强我们专业的知识以及专业视野,学校统一组织我们班级进行了实地考察。我们要去四个地方,每个地方都有我们去的理由。首先,我们在哈尔滨市内启程,至山东青岛,此为第一站。山东青岛至苏州,此为第二站。苏州至乌镇,此为第三站。乌镇至上海,此为最后一站。为了更好的管理我们学生,学校有三名老师带领我们,更是报了旅游团,这样会更加有安全性。

2010年8月25日,这是我们确定启程的日子,每个人都准备好了各种各样的东西以备需要。这天上午11点,我们踏上了去往青岛的火车。青岛作为一座发达的沿海城市,不仅经济发展迅速,而且设计等专业也不在话下。这第一站,我们先考察了崂山,对于古代诗其中的韵味,我们更加的身临其境。站在崂山脚下,遥望崂山,在其山顶四周,烟雾缭绕,貌似仙境。曾有句诗“不知庐山真面目,只缘身在此山中。”这与崂山有异曲同工之处。青岛大海更是波澜壮阔,让人一眼望去不禁心潮澎湃。我感觉,只要是心有愤怒或者悲伤之人,如果到了此处必然会转好于初。这些景色令我们心旷神怡,对于视野的提升有着举足轻重的效果。视野开阔了,更是对我们的专业有好处。一些美丽而壮观的景色,我们都会用相机拍摄下来,这些将会是我们专业知识学习的素材。

青岛的第二天,我们非常幸运的听了一个讲座。这个讲座的讲师非常有名气,他也是一个大公司的企划部经理。他给我们讲了学校不曾教的知识,那就是如何做好设计。他也讲了他们公司的各种设计成果,与设计理念。这些都是学校不曾会给予我们的,这样的机会我们仅有一次。讲师也知道,机会对于他也仅有一次。讲师很是努力的为我们解答我们所疑惑的问题,无论什么问题,只要跟专业有关的。最后我们带着满意的答案走出了讲师的家里,这一天,可胜过学校十天,可能是不同感觉出现不同效果吧。总之,这是有意义的一天。

第二站,我们离开青岛去苏州。早在考察前,我就对这苏州有着期待。初中就学习语文课本中的苏州园林,对于这苏州园林,我是非常憧憬的。终于来到了这梦寐以求的地方。黑瓦白墙,雕木橱窗,两排白房中的碧绿河水以及充满古代文人气息的苏州人们。这些都是我们东北汉子所没有目睹过的,这第一次就给了我们震撼,伴随着激动的心情,我们来到枫桥。古代著名诗人张继,其金榜题名失败时所作《枫桥夜泊》流传至今,一直广为人颂。当来到曾经的枫桥时,又怎能是课本上那样一首诗所能比拟的。不身临其境就不知其意境,这是一种似曾相识的感觉,只可意会,不可言传。感受过曾经的枫桥,我们又去了虎丘,据同行导游说,虎丘里剑池有三千把剑,是吴越与他三千士兵的剑。毕竟这只能当做一种传说,三千把剑不知去向,更没有考证。看那乱石堆上更是红的像火焰,据说是越王杀人砍头的地方。看那七里山塘,更是碧水粼粼,古香古色的木房与形形色色的游人们共同勾勒出一道美丽的风景线。看那拙政园,结合技术与思想,美观与实用,更是突出了古代先辈们的智慧与血汗。苏州的天气是炎热的,但是炎热的空气并不能使我们窒息。使我们几乎窒息的是那一座座气势磅礴的建筑,使我们几乎窒息的是那一条条平缓流动的河水碧波荡漾,使我们几乎窒息的是那一排排木房不动如松依然屹立。空气的炎热从是不能跟我们内心的火热相比,我们心潮澎湃,我们不再是坐井观天。我们开阔了视野,我们增加了知识。美好的时间总是过得飞快,这第二站至此结束。

第三站,我们历经2个小时的车程到达了乌镇。乌镇与苏州有着异曲同工之处,同样一排排木房,其中流淌着碧绿的河水。一样的古声古色。非要分出点不同来,那也就是大与小了。乌镇是水乡,方圆不过百里。苏州为市,其内即含“水乡”也有“经济”。乌镇被一条河水完全贯穿,小船是这个镇流行的代步工具。住在这的人几乎都懂水性,我也是在忐忑的心情下,坐船划过“一片天”。

第四站,我们同样保持着激动的心情来到了万众瞩目的世博,上海市。更加炎热的上海仍然阻挡不住我们兴奋的求知之路。如果说苏州园林在中国颇具名气,那么上海世博在世界上更是名气响亮。几乎所有国家都会在世博园建造一所场馆,这吸引更多的人来观看,当然也有我们在内。7天上海的考察时间,我们并非全都用在世博会上,毕竟来一次不容易,我们也要学习其他的东西。前3天我们主要去了上海博物馆,美术馆,规划馆,南京路,东方明珠等著名的地方。最让我们兴奋的是在东方明珠将近300米高的地方,从上而下的俯视整个浦东地区,这种高高在上的感觉只有在物理上才容易到达。我们满足了物理上的需求,可是精神上的我们还需更加努力。博物馆更是林列众多,有当代科技,远古化石等。这些都让我们从朦胧的认知过度到了清晰的认知。美术馆,这是我们考察比较重要的一座馆,其中的创作我们有的也看不出好在哪里,可能这就是艺术吧,让人懵懂,美术馆里还有卖书籍的,我们看到很多好的书籍可是非常的贵。3天时间过去,我们4天看世博的时间,大馆德国,澳大利亚,中国,台湾等,小馆就是一些联合馆内的小馆,漫步在世博园,登上世博轴,一抹“中国红”亮丽、醒目。以“斗拱”造型建造的“中国馆”,高挑巍峨、大气华贵,体现出古典与现代、历史与今天的完美结合。

在世博轴和观光通道两侧,有来自242个国家、地区和国际组织的个性各异的展馆:像刺猬般的英国馆,现代;披着藤编外衣的西班牙馆,生态;如春蚕蠕动的日本馆,动漫;沙丘移动状的阿联酋馆,形象;彩伞扬天的墨西哥馆,浪漫;红色花瓣装点网状外墙的瑞士馆,时尚„„在这5.28平方公里园区里,每一个展馆、每一处景观都令人惊喜、令人赞叹!

上海世博会,向世界尽情展现着中国元素、中国气派、中国特色。上海世博会将是探讨人类城市生活的盛会,是一曲以创新和融合为主旋律的交响乐,是人类文明的一次精彩对话。这样的定位,可以说是人们对世博会的最新认知,而且向我们传达出,具有150多年历史的世博会发展到今天,一个新的世博理念业已形成。

面对世博会,中国不再自我满足,不再“炫奇”、“赛奇”,而是怀着对现实生活的满腔热情,对人类未来发展的铁肩道义,对各种文化形态的虚怀若谷,对一切先进技术与发展理念的从善如流。上海世博会将是中国人民展示城市生活能力和潜力的一次盛会,“世界将像铭记2008北京奥运会一样铭记上海世博会。全世界都在等待中国如何通过世博会又一次大放异彩”。

从这一空前的盛会中,我们究竟应该领悟、学习些什么?如果以一个最关键的核心词概括,那就是“创新”。世博会的出现本身就是一种创新。世博会上的创新首先集中体现为科技的进步与创新。世博会以诸多的“世界第一”而闻名。自工业革命以来,人类所取得的每一项重大科技发明,诸如蒸汽机、发电机、电报、电灯、电话、汽车、飞机、电视机、复印机、传真机、计算机技术等,都是首先在世博会上亮相,然后迅速传播到世界各地。持续的科技创新与进步成为世博会最大的亮点和强大生命力之所在。

世博会上的创新也同样体现在组织创新与思想观念创新中。这里所流动、交换的,不仅是商品、技术与金钱,更是思想、文化与观念,是整体性的人类文明交流,其规模性与直观性都是前所未有的。世博会往往成为人类新思想、新观念的集中发酵地。

通过各种媒体的报道,通过身临其境的感受,通过各个专家的剖析,我觉得上海世博的创新主要有以下几个方面:

首先是主题创新。自打1933年世博会有了主题这个概念后,各届世博会都有着不同角度的主题,覆盖了经济、科技、文化、艺术方方面面,中国有句俗话说得好:吃人嚼过的馍不香。所以,上海世博必然要打出自己的主题,不仅是前所未有,而且要响亮,于是,众所周知的“城市,让生活更美好”上海世博主题诞生了。这个主题的提出不是为了创新而创新,而是与时代大背景密切相关的,城市化进程到了今天,全世界已经有50%以上的人口进入到城市,这就让城市面临着一些迫切需要解决的问题,能否解决好这些问题,关系着城市的发展,以及生活在城市的人们的美好指数。可以说,上海世博抓住了世界的关注点,也试图通过本届世博让更多的国家参与到研讨如何解决好城市化进程面临的问题上来。

其次是展区创新。我觉得展区创新可以用“虚实结合”来概括,“虚”是指网上世博会,利用网络和三维动画技术,对每一个展馆进行展示,这也是世博会历史上第一次大规模使用互联网技术,不可能每一个人都去世博会现场,但是,只要在这个地球上的人能够上网,就能够感受上海世博,参观上海世博,不得不说是一个结合现代科技的一个伟大创新。这“实”,是指的“城市最佳实践区”,这也是世博史上第一次以城市案例的形式来参加世博会。模拟城市若干功能的综合街区,展示已经实施的、能对未来城市生活起示范、引领作用的成功案例,换句话说就是把实际存在的建筑1:1的“搬”过来。像德国的“汉堡之家”、西班牙马德里的“竹屋”和“空气树”、意大利米兰的“魔幻节能大楼”等等。

第三是科技创新。科技是历届世博会上令人难忘的亮点,代表着时代的前沿,代表着未来的发展方向。上海世博当然也在这方面下了不好心思。从规划和建设到绿色能源与节能减排,从环境改善与生态综合治

理到运营管理,处处绽放着科技的光芒。自上海世博筹备以来,世博科技领导小组就组织了全国近千家科研单位和企业上万名科技人员,实施了新能源、生态环保、建筑节能、智能化技术、信息网络技术和新材料等230余项科技攻关项目,取得1100项左右具有自主知识产权的科技成果,并在世博会上实现广泛应用。举个最典型的例子就是中国馆,这个极富中国特色的建筑,通过采用倒锥型大空间建筑立体同步施工和大悬挑结构技术,是典型的建筑技术创新。

言而总之,上海世博的创新性无处不在。城市的发展能否美好,与创新是密不可分的。从这个角度来说,无论是2008年的北京奥运,还是今年的上海世博,都生动的体现了这个理念,从而也让世界看到了中国在创新方面突飞猛进的发展,可喜可贺。

举办一届盛大的世博会,同时也是一次自我检验的机会。我们既不能妄自菲薄,也不能盲目自大,而应以一种成熟的平常心泰然处之,表现出自信谦虚、彬彬有礼、不卑不亢的风范,树立起良好的国际形象。4天世博我们非常累,但是也非常高兴。

外出实地考察注意事项 篇6

为了保证外出培训期间的安全,圆满地完成培训学习任务,请各参训人员注意如下事项:

1、来回途中服从管理,听从指挥。为了保证大家途中安全,顺利完成培训任务,请大家一定要服从管理,听从指挥;这次外出培训个人有什么要求请向跟班干部或带队组长反映,有事要请假;此次旅途中我们备有相应的应急药物,途中如有不适,请及时报告。

2、严格遵守培训安排,严谨守时。培训期间严格遵守绍兴党校课程时间安排,不得迟到、早退或旷课,不得请假或私自离开学校;学员食宿均统一安排,不得私自在外就餐、住宿;如需外出,需向带队领导报告,且有其他成员陪伴同行,不得单独活动,同时须在当晚10点前回校,并及时销假;不得涉足不健康场所。

3、注意人身、物品安全。注意培训期间的人身安全,携带并保管好个人身份证,手机、现金等随身物品,适当准备防雨、防晒物品;带好所住旅馆的门牌或名片,以备外出迷路时用;期间如有身体不适,请及时报告,我们将及时联系就医。

4、团结友爱,相互帮助。相互尊重,和谐相处,保持途中愉快心情,不抱怨,不发牢骚;培训期间烦请相互照应,相互提醒、相互关心。

5、按时听课,认真记录。要以空杯心态听讲,进入课堂按规定座位入座,避免穿拖鞋、背心一类服装;课间尊重授课老师劳动成果,课堂内不得随意走动、聊天;上课时间尽量少接电话,培训学习期间请把手机调成振动或静音;现场教学期间,不要在自己感兴趣的地方停留过长时间,听从施教人员统一安排。

6、注意保密,谨小慎微。学习培训及现场教学期间培训及学习资料要妥善保管,不要随便丢弃;在现场教学期间,请不要随意将照片发至微信、微博、空间、朋友圈。

☆ 温馨提示:绍兴一周天气(仅供参考)

实地考察工作简报 篇7

学校特色:培养“生存能力”

日本长野县高岛小学校建校已有一百多年的历史, 是长野县非常著名的小学之一, 现有学生280多人。校训以“质实刚健”为准则, 培养学生具有诚实的本质和强健的体魄, 一直致力于探索独特的教育目标“自我革新”, 即通过对自己的锻炼来拓展自我的生活方式, 培养学生能够凭自己的力量切实追求事物的本质, 以求磨练出自我更新的学习能力。该目标贯彻了学习指导要领中对“生存能力”培养的指导方针, 并结合学校特征制定的具有自我风格特征的课程。

该校有着三大核心支柱课程模块, 第一是让学生亲自动手解决问题, 以从中体验喜悦感的“白纸单元学习”; 第二是充满学科性特征, 使学生能体会到易于理解喜悦感的“学科单元学习”;第三是通过反复练习和个别指导, 使学生能体会到掌握知识喜悦感的“演练单元学习”。通过这三大课程模块来夯实“生存能力”培养所重视的基础学习能力、丰富的内心体验、健康 的体魄, 以此实现基础知识、基本技能的习得, 促进在应用知识技能、解决现场问题的过程中所必需的思考力、判断力、表现力以及其他相关能力的培养。

以该校的第一大支柱课程“白纸单元学习”课程为例, 该课程属于综合学习时间课程内容之一。“白纸单元”是指从白纸状态开始, 由各年级自主开发学习素材, 教师和学生协同作业自由创造。以手工制作、户外调查等实践性内容为主, 贯穿于一至六年级, 不同年级的课程内容、材料和教学方法略有不同。其中, 一年级和二年级主要为贴近生活情境的生活课, 如参观当日一年级为手工实践课, 主题是让学生利用大小形状不同的纸箱、纸盒来创造自己喜欢的生活中的人、事、物的形状。教师则通过电脑制作, 打印资料展示等指导学生进行绘图、设计、裁剪等多种方式具体操作, 有的学生制作出电冰箱、微波炉等家用电器模型, 有的学生制作出桌子、椅子等家具模型, 而有的学生甚至利用剪刀、胶水、刻度尺等工具做出与自己等高的大型机器人模型, 形象逼真, 其非凡的想象力与创造力令参观者极为惊讶。

白纸单元:建设“大家的活动基地”

为了培养学生的户外“生存能力”, 可以灵活采用各类知识进行协同学习, 因此, 该校展示了一门非常特殊的“白纸单元学习”课程。该课程名为“大家的活动基地”, 利用校园里闲置的区域, 让学生自己动手设计和建设自己的娱乐场所, 主要目的在于培养学生自发、自我责任、协同性和自我评价的能力。整套课程面对三年级小学生, 共有用81课时, 其中主要利用综合学习时间40课时, 国语2课时、手工制作10课时、图工10课时、算数2课时、学校裁量17课时, 课程安排如下:①寻找场地 (4课时) :寻找可以游乐的场地、寻找场地所有者、如何获得使用权;②整顿场地 (22课时) :除草、清除杂物、制作扶手和台阶、设计出入道路和规划场地;③制作游乐场 (40课时) :秋千、跷跷板、滑轮索道、攀岩、独木桩等各类游乐器材的制作;安全性、舒适性、娱乐性的保障;收集和节约材料;测试;④宣传招待 (5课时) :制作宣传海报;以年级为单位策划活动方案;⑤复原场地 (10课时) : 还原场地原有状态归还给所有者;召开总结大会。

在协同作业中该课程主要是考虑在实践手工制作中, 将如国语、手工制作、算数等常规课程所学习的知识整合起来, 从一张白纸开始进行规划设计, 互相协作。比起简单的教室内手工制作活动更加复杂, 两三人的小组模式已经不太适合这类课程的开展, 因此不仅需要学生自己设计器材和规划场地, 还需要学生协作分工, 磨合团队精神, 综合使用包括笔纸、计算机、网络检索、照相机、打印机, 以及手工制作所需的剪刀、锤子、木锯、搬运车等各类器材。

户外实践:“一起来创造游戏场所”

在“大家的活动基地”课程中, 笔者参观了其中一节名为“一起来创造游戏场所”的指导课程。

课程对象:三年级 (2) 班。

课程定位:本节课位于制作游乐场40课时中的第30个学时, 上节课为种活动”等, 与学生进行交流, 深化学生对活动目标的认识, 进而确认本次课的达成目标;其次引导学生相互协作、各司其职, 利用所学到的理科、数学等知识, 配合本课程已教授过的内容, 让学生研究出打桩、锯木、搬运、打结、滑轮制作、树桩固定等具体的操作方法。运动基地中游乐器材的制作, 本节课则继续上次课的内容。

小学生们在锯圆木和协作钉木桩

学习目标:要求学生在运动基地中现场制作游戏器材, 在协同合作的基础上考虑如何制作安全、有意思的游戏器材, 并对器材进行测试调整, 指导学生在制作和调试的过程中获得协作解决问题的耐心和能力, 培养团队合作精神, 最终完成大家共同的目标“运动基地”的建设。

注意事项:需要在操作中密切注意学生的操作情况, 以免受伤, 尽量在认可学生设想和辛苦劳动的基础上, 提出适当的建议, 使之能更安全执行的实践活动。

教学步骤:首先确定课题, 教师积极指导学生有计划有步骤地开展实践活动, 如提出问题问“想做什么样的活动”, “通过哪几个步骤完成这

在具体的实施过程中, 教师将历次课堂中的照片导入到多媒体中展示给大家, 学生互相讨论后利用已经学过的知识, 在教室里分组, 利用计算机或者笔纸设计出自己想要的游戏器材, 选择合适的器材搬运到户外指定的场所, 然后展开具体的实践活动。在游戏器材制作完成后进行各项测试, 学生将整个课堂所学到的内容整理成报告, 分组相互展示, 互相提出意见和建议, 教师则适当指导学生利用计算机、打印机、照相机制作成海报形式予以公布。在笔者参观的这堂课中, 教师将学生分为若干小组, 分派到户外制定的地点, 要求各小组自己协同完成器材的制作。在学生的制作过程中, 教师不停地巡回观察、指导每个小组的工作。

比如打木桩, 学生根据设计图纸计算合适的间距、深度, 首先衡量尺寸锯开原木, 其后商议打桩方法, 先以铲子挖出泥土, 刨出石块, 后放入木桩, 小组内两人合作, 一人支撑一人敲打, 用铁锤敲打木桩使之扎入土中数十厘米左右, 在这一过程中根据铁锤敲打木桩时发出声音来判断木桩的深度和稳定性。教师则在学生进度缓慢的情况下, 根据学生的需要给予积极指导, 教会学生如何合理裁切, 如何使用锯子, 以及如何在安全省力的情况下打桩, 并将内容依次记录下来, 以便讲解时进行回顾和总结。

打制完成的木桩

利用自制绳索来运送木板

危险时刻教师挺身而出

学生通过自己的努力把位于山坡上体育馆后面的轮胎基地的轮胎运送至需要轮胎的滑坡, 并且运用学到的打桩技术再一次地在山坡的坡面上钉入了一个木桩, 然后把一个个轮胎用金属丝捆绑, 将第一个轮胎套在木桩上, 他们可以安全地从坡底通过攀爬结实的轮胎而爬上坡。斜面打木桩比较困的具体实施方案, 如何既安全又容易固定, 是使用圆木还是木板, 如何在斜坡土壤中定桩等, 反复动手操作反复修改方案。如“研究如何搭建、固定斜坡木桩图”的左图, 为固定大木桩, 大家开始设想用金属丝来捆绑固定, 而动手操作时却因木桩比较大很难捆紧, 所以教师和学生一起考虑固定的最佳方案, 图纸设计不行就采用实物实际操作;右图则是教师指导学生在平地采用实物演练, 因为斜坡上学生们的体力有限无法长时间负重, 木桩又比较沉重, 容易出事, 所以先在平地上做好设计后再移至斜坡上, 最终按照斜坡的度数在平地的土壤中斜着植入两对反方向的木桩, 再以两块小石板填入木桩间加固之。这对才三年级的学生的动手能力和思考力要求极高, 并且要能够就地取材、废物利用, 极大发挥了协同作业和头脑风暴的启发式实践式教学的效果。

研究如何搭建、固定斜坡木桩

学生们协同作业完成的攀岩和云梯

利用斜坡的地形特点, 测量完场地后, 分组讨论各部分的规划, 然后在材料有限的情况下利用计算器、计算机等进行合理的计算, 搭建攀岩设施和云梯。除采用木桩加废旧轮胎组成的云梯外, 还有索道、滑梯、石板台阶、登山梯等。不得不佩服这些学生, 才小学三年级就懂得因地制宜地创造自己玩耍空间的新天地, 从孩子们自己想办法收集使用搭配材料到具体施工测试, 无不表现出该课程对学生生存能力、生活能力的锻炼。

总结汇报大会

最后进行总结大会, 先由分工的各小组汇报和展示具体操作中的体会和问题, 然后教师总结本节课的进度和施工情况, 并对学生下次的活动提出了一些要求和期望。

后记

从这次学习指导研究会中, 可以体会到的是日本综合实践活动课程的内容广泛, 涉及自然、理解、环境、健康等多个侧面, 从低年级到高年级针对儿童年龄设计不同的教材、教具和教学方法, 形式多样, 因地制宜, 因“材”施教, 重点突出学生的动手实践能力, 在实践中让他们体会到知识灵活运用的重要性。这也突出体现了其基础教育课程标准的核心价值, 即培养学生的生存能力。透过这次“白纸单元学习”课程可以发现从白纸状态出发进行创造性学习并不是单纯放纵学生, 而是教师在坚持儿童原有生活经验的基础下进行“描绘教学”, 教师不是采用强制灌输式教育, 而是在学习过程中充当指导作用, 积极为学生搭建学科知识与社会实践之间的桥梁, 使学生能够更加准确地掌握知识的概念和使用方法。课堂上教师放手让学生不断试错, 让学生在试错中总结经验, 学生们则经过不断试错逐渐达成目标, 从中感悟到成功的乐趣。在教材和教学设备的选择和使用上, 并非单一化的教授课程内容或者教授多媒体设备的使用, 而是让学生根据实践的需要自主选择, 教师则从旁指导, 灵活利用了综合学习时间的横跨式课程设置, 在协同学习和体验式学习上探索有效的教学模式。

参考文献

[1]日本文部科学省, 综合的な学习の时间, http://www.mext.go.jp/a_menu/shotou/sougou/main14_a2.htm.

实地考察工作简报 篇8

【关键词】实地考察 思政课堂 项目化改革 意义

【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)03-0010-02

近年来,在职业院校中掀起一股“能力本位的项目化改革”浪潮。在今年,习近平总书记对职业教育发展的重要指示:“职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分,是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径,肩负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责,必须高度重视、加快发展”。那么一个职业院校的改革,就要牢牢把握服务发展、促进就业的办学方向,深化体制机制改革,创新各层次各类型职业教育模式,坚持产教融合、校企合作,坚持工学结合、知行合一。努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才。努力让每个人都有人生出彩的机会。所以在职校中“能力本位的项目化改革”正好是适应职业教育发展的趋势的。思想政治课的改革,也应该从“能力本位的项目化改革”出发,来培养适合社会需求的高素质人才。

从能力本位出发的项目教学法是以学生为主体,以教学项目为载体,突出对学生能力培养的一种教学方法。高职教育主要培养学生岗位专用能力,同时渗透共性职业核心能力和思想道德修养的培养。这种教学法的关键在于两个方面,一是教学项目的设计,是通过一个典型的工作过程为教学情境,通过一系列的工作任务和任务与任务之间的有机衔接,反映出学生将来要从事的一次就业岗位和二次晋升岗位所涵盖知识和技能要求、可能出现的问题及解决办法,因此它不完全是企业实际工作的项目;二是实施这一教学项目的手段设计,体现“教、学、做”一体化教学过程,让学生在做中学,使其成为教学的主体,在专业能力得到训练的同时,培养学生核心职业能力和思想道德修养。我校思想政治课的项目化教学改革,正在进行积极的探索。

实地考察是从人类学中借用过来的定性研究方法,它是指:为明白一个事物的真相,势态发展流程,而去实地进行直观的,局部进行详细的调查。实地考察要先明确考察的对象和目的。考察什么,为什么要做这次考察,是考察之前必须弄清楚的问题,否则就要陷入盲目性,难以收到预期效果。要注意了解事物的总体与局部。在一般考察总体的基础上,重点考察有代表性的局部。没有重点考察,总体考察就会显得浮泛;而光有个别的重点考察没有总体考察,印象便又会变得支离破碎。要注意边考察,边分析,边记录。

延安是中国的革命圣地,是著名的爱国主义教育基地,是每一位思政工作者都应该去了解学习的地方。延安之行我们考察了杨家岭革命旧址,枣园,南泥湾,革命纪念馆等地方。巍巍宝塔山,滚滚延河水,见证了那段遥远而又辉煌的革命历程。延安之行,让我们开阔了眼界,丰富了知识,提高了认识,升华了思想,增强了党性,磨练了意志 。延安实地考察对思想政治课项目化改革有着巨大的意义:

一、开阔了眼界,丰富了知识,获得了大量课堂的一手资料

思想政治课“能力本位的项目化改革”是需要非常多的一手资料。如延安革命纪念馆展出的大量珍贵革命文物、文献和照片,按历史顺序分列11个单元,400多米长的展览大厅,以1000多幅历史照片和800多件革命文物,生动、形象地再现了老一辈革命家在延安住窑洞、吃小米、驱日寇的光辉业绩。展览主要介绍党中央和毛泽东同志在延安和陕甘宁边区领导中国人民英勇斗争的光辉历史,同时介绍了毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩,介绍了马克思列宁主义和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想。对研究中国革命史和陕西地区陕甘宁边区革命史,提供了极其珍贵的资料。

伟大的时代孕育了伟大的精神,伟大的精神造成了伟大的业绩。“延安精神”是中国共产党人经过长期革命实践的精神积累,是中华民族团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神的崭新表现。延安,中国革命的圣地。作为一名思政老师,之前我只能努力的从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史,,十年的教书生涯,我无数次的给学生讲到那里人,那里的事,和那里的精神。但是总觉得有些不够形象和生动,直到上学期,我们去延安作了实地考察,我才对延安有了新的认识,也给我们的思政教育注入了新的活力。

此次延安之行,我们先是在网上收集了一些资料,做了事前的准备,一路参观走访了凤凰山革命旧址、杨家岭革命旧址、抗大纪念馆、枣园革命旧址、延安革命历史纪念馆、南泥湾大生产展馆……一路走来,一路感悟。一幅幅泛黄的照片、一件件珍贵的文物、一段段感人的故事,把大家的思绪一下子又拉回到了革命战争年代的延安,当年那一幅幅惊心动魄、艰苦卓绝、感人至深的画面,又再一次生动地呈现在大家的眼前,经过加工整理后,又呈现在学生的眼前。

二、体现了思政课项目改革的实践性

“从实践出发是科学的理论研究的起点,而从实践出发来理解,才有可能达到对现实世界的科学的合理的解释。”思政课作为一门旨在帮助大学生运用科学的观点、方法认识分析社会和人生,树立科学的世界观、人生观和价值观,以适应现代社会发展的需要的课程。在教学中,必须转变教育理念,延伸思政课课堂教育空间,充分运用社会这个大课堂,让学生走出“象牙塔”,积极参与一定的社会实践,使学生把感性认识和理性认识结合起来,用所学的理论来指导实践,去分析、处理现实生活中的问题,使理论产生其特有的魅力,彰显思政课教学的实效性。

实践教学的开展,要求思政课教师必须走出课堂,关注社会现实,思考实践教学的意义、形式、方法。实践教学模式对思政课教师的整体教学水平提高有着重要的意义。另外,思政课教师在参与指导实践教学的过程中,亲身实践,进行调查研究,这无形中拓宽了教师的思路,改变了思政课教师科研上的纯理论研究,提升了其理论的创新能力。 运用实践教学,可以使教师更好地理解、讲授思政课教学内容。“实践观点就是把握并贯彻活生生的具体的人和现实的人的观点的一种哲学思维方式。

这次延安实地考察,我们带着对革命先烈的崇敬,带着对当年革命精神追寻,我们在延安窑洞体验了当年生活的艰辛,在从杨家岭革命到枣园革命旧址体验了当时斗争形势的复杂,在南泥湾看到了付出多少就会有多少收获。

三、深化了思政课的改革,补充了思想政治课的项目设置

能力本位,不是岗位技能本位;能力内涵:专业能力、职业能力,认知能力、非认知能力。技能提升,需要扎实的基础知识作支撑。项目:是指一件完整的真实的事情,这件事情可理解为一件产品的设计与制作,一个故障的排除,一项服务的提供等,项目是综合的、完整性,基于产品的,强调应用技能获得产品。任务不能等于项目(但项目在内容上可能与任务重叠)。任务:是岗位的工作内容,项目是根据任务学习的需要选择和设计的载体。

所以我思考了一下以前在思政课上做的一些活动:如伟人风采的PPT演讲,学期末的知识竞赛,辩论赛,这些只能算了任务活动而不能算是项目。而延安实地考察是一件完整真实的事情:出发前,我们有既定的目标,考察途中我们有切身的体验,回校后我们做了很多的思考并跟大家分享了我们题为“革命圣地忆往昔,延安精神照未来”的考察收获。所以这样的实地考察是我们思政课上一个完整的项目。我们思考,这样一个完整的项目完全可以运用到课堂上:如在讲到第五章“社会主义初级阶段”的时候,我们可以设计一个项目:利用周末对“金沙遗址”实地考察。让学生通过这样的项目活动直接接触社会,思考现实问题,自我成长。

作为思政理论课教师,承担着对学生进行理想信念教育的职责。延安的社会考察活动,极大地扩展了教学的深度和广度。在课堂教学中始终树立服务意识,大胆推进教学改革,遵循以人为本规律,以服务学生成长、成才、成功需要为依据构建新的知识体系,创新服务型课堂。一是要有课程服务意识;二是要紧跟社会需求,按照“贴近实际,贴近学生,贴近生活”要求,大胆革新,构建新的知识体系;三是创新服务型课堂;四是打造高效课堂,创建优秀课堂,不断提高教学质量。通过加强课堂管理,改革教学内容、教学方法和手段等多种途径,培养和增强学生的学习兴趣,提升学生的学习积极性,不断提高教学质量。

加强和改进大学生思想政治教育,思政课做这样的改革探索,有利于大学生良好人格的塑造,有利于促进和谐校园的建设,更有利于和谐社会的构建和全面小康社会的实现。新时期,无论是世界格局多极化的趋势,经济全球化的浪潮,科技革命所带来的信息化、网络化的挑战,还是国内改革、发展、稳定的大局以及伴随着现代化进程而来的民主化、个性化要求,都给高校思想政治教育工作提出了新的课题。面对这些挑战,如何加强和改进高校思想政治教育工作,进一步拓宽思想政治的教育方式与途径,建立富有实效的高校思想政治教育工作,成为摆在高校思想政治工作者面前亟待解决的问题,思政课的改革是一个长期的过程,我们应该不断的积极进行探索。

参考文献:

[1]陈思莲.新形势下高校思想政治教育途径与方法的探索[J].华南热带农业大学学报,2002(1).

[2]戴金祥.加强高校思想政治理论课社会实践教学环节的理性思考[D].长江大学学报(社会科学版),2005,(5).

[3]石云霞.“两课”教学法研究[M].武汉:武汉大学出版社,2003.

[4]高军,侯全生.高校思政实践课教学面临的困境及对策探讨.中国轻工教育,2011(4).

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