对联平仄规则左右

对联平仄规则左右（共4篇）

对联平仄规则左右 篇1

二,要运用平仄, 就应该掌握平仄的框架. 秃笔在1992年<对联和楹联异同的探讨>一文中, 曾谈到对联的平仄源于律诗, 而又区别于律诗, 因为律诗只有五言, 七言, 而对联在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律. 律诗成为格式化了, 而对联的句式, 音节则比较活, 比律诗平仄的运用更加活跃.

一、句中平仄规则(以上联为例)

一言句：仄

二言句：仄仄

三言句：平平仄、平仄仄

四言句：平平仄仄

五言句：仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)

六言句：仄仄平平仄仄

七言句：平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)

八言及八言以上的的平仄视节奏而定。

受唐代以来律诗的影响，五言、七言句更多使用括号中的平仄格式。

二、句脚平仄规则(正格，以上联为例)

(最后两句句脚平仄不相同为正格)

每边一句：仄

每边两句：平仄

每边三句：平平仄

每边四句：仄平平仄

每边五句：仄仄平平仄

每边六句：平仄仄平平仄

每边七句：平平仄仄平平仄

每边八句：仄平平仄仄平平仄

我们在对联时长用到的格式基本框架还有:

四字联:

平平仄仄

仄仄平平

五字联:

仄仄平平仄

平平仄仄平

或者:

平平平仄仄

仄仄仄平平

六字联:

仄仄平平平仄

仄平仄仄平平

或者:

平平仄仄平仄

仄仄平平仄平

七字联:

平仄仄平平仄仄

仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

变格:

平平仄仄仄平仄

仄仄平平平仄平

八字联:

平平仄仄平平仄仄

仄仄平平仄仄平平

或者:

仄平平仄仄平平仄

平仄仄平平仄仄平

九字联:

平仄仄平平平平仄仄

仄平平仄仄 仄仄平平

或者:

平平仄仄 仄平平仄仄

仄仄平平平仄仄平平

平平平仄仄平平仄仄

仄仄仄平平仄仄平平

十字联:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

句式:

平平仄仄平平仄仄平仄

仄仄平平仄仄平平仄平

三三四句式:

仄平仄平仄平平平仄仄

平仄平仄平仄 仄仄平平

十一字联:

仄仄平平平仄仄平平仄仄

平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平平仄仄平

五六句式:

仄仄仄平平仄仄仄平平仄

平平平仄仄平平仄仄平平

十二字联:

仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

平平平仄仄 仄平平仄仄平平

或者:

平平平仄仄平平仄仄平平仄

仄仄仄平平仄仄平平仄仄平

长一点的对联, 虽无固定的格式, 但必须是平仄交错, 互相协调, 要不然就不能算作对联. 其实对于平仄掌握熟练的人来说, 是可以冲破平仄格式的束缚的.但是音节部分必须严格.

启功先生曾用一个分节“竹竿”对对联平仄基本框架的形容,即:

平平仄仄平平仄仄平平仄仄.........

对联平仄入门 篇2

喜欢创作对联的初学者朋友们是不是还不那么地熟悉平仄的规则呢?让我们一起了解一下吧!

什么叫平仄

俗话说“无律不成联”，遵守格律是对联的基本要求，尤其对于初学者，要养成守律的好习惯，对联格律和古诗词的格律是相通的，本文只讲现代汉语四声与平仄关系，至于古音，有爱好者入门之后再去学习，先知道什么是平仄，才能在今后对联中去灵活运用。

现代汉语的四声有平有仄，如今音四声分阴平(一声)、阳平(二声)、上声(三声)、去声(四声)，例句：妈、麻、马、骂，其中第一声“妈”和第二声“麻”算作平声，第三声“马”和第四声“骂”算作仄声。

例句1

两个黄鹂鸣翠柳,

●●○○○●●

一行白鹭上青天

○○⊙●●○○

(○代表平声，●代表仄声，⊙代表可平可仄，以下同)

例句2

满堂花醉三千客

⊙○⊙●○○●

一剑霜寒十四州

⊙●○○●●○

对联的基本要求

对联从一个字到多个字，从一句到多句不等，以下列出7字以内的上联格式

一言句：●

二言句： ⊙●

三言句：○○●，○●●

四言句：○○●●

五言句：●●○○●，○○○●●

六言句：●●○○●●

七言句：○○●●○○●，●●○○○●●

要求一：一联之内，平仄相间，两联之间，平仄相反，上联仄尾，下联平尾。

以7字联为例

横眉冷对千夫指;眉、对、夫、指

平平仄仄平平仄;平、仄、平、仄

俯首甘为孺子牛。首、为、子、牛

仄仄平平仄仄平;仄、平、仄、平

出上联时，第二四六字的平仄要交替使用，第二个字是平声时，第四个字必须用仄声，第六个字再用平声，第二个字如果是仄声，那么第四个字就必须是平声，第六个字再是仄声，上联尾字一般为仄声;对下联的时候，平仄和上联相反，下联尾字一般为平声。

一副好对联，首先要符合以上平仄格律的要求，否则就是失律(出律)，不能否认历史上有不合律的巧联，实属少数，多为意境限制，不得已而为之，初学者切莫盲目模仿，或以此为理由不去遵守平仄格律，等你格律运用游刃有余的时候，再试不迟。

这里讲一下“一三五不论、二四六分明”，绝对工整的对联，是要求上下联每个字的平仄都要相反的，由于字词的限制，一般情况下，只要守住第二四六字平仄即可，第一三五字的平仄不去考虑。

再讲一下“三平尾和三仄尾”，顾名思义，“三平尾”就是一句的最后三个字都是平声字，这种现象是不允许的，三平尾一般出现在下联上，比如一个7字联，这时候第五个字就要注意了，如果第六七两字是平声字，第五字就要用个仄声。“三仄尾”就是一句的最后三个字都是仄声，三仄尾不是绝对禁止的，但要尽量避免，还拿7字联为例，仍然要在第五个字上注意，总之，每句的倒数第三个字，要留心，杜绝“三平尾”，尽量避免“三仄尾”。

要求二：字数相等，词性一致，句式相同，节奏一致，内容相关，上下衔接

字数相等无须赘述，就是上联几个字，下联也要对几个字，历史上很少有上下联字数不相等的对子，笔者听说过一例：

中华民国万岁

袁世凯千古

上联六个字，下联五个字，万岁对千古自然没话说，可是“袁世凯”三个字对不了“中华民国”四个字，暗含“袁世凯对不起中华民国”之意，结尾全用仄声，暗含“不平”，代表了当时国人对袁世凯所作所为愤愤不平的心态，令人拍案叫绝，实乃一绝对。

词性一致不难理解，一般要求是名词对名词，动词对动词，数词对数词，虚词对虚词，语气词对语气词。

句式相同，节奏一致主要指对联的每个字或词的位置要一致，写起来工整，读起来顺口，比如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”和“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”两对中的黄鹂对白鹭，翠柳对青天，西岭对东吴，千秋雪对万里船。

内容相关，上下衔接是一个比较高层次的要求，一副好联，上下联内容要相关，一般要求下联的意境气势比上联要大，能托得起上联，下联的意境气势最低要和上联持平，不能头重脚轻，下联可以把上联没说完的意思说完整，或者把上联的.意思再提升，或者采取反衬的方式，映衬上联。房间的临屏即兴对联，能称得上“对联”的也不少，但是不占多数，大多属于“对句”，词性对上，字数对上而已，对联创作还需要立意、炼字、提神方可为之，对联立意要尽量做到与众不同、出奇出巧，切莫千篇 一律、人云亦云。

再讲一下“合掌” 所谓合掌，指的是上下联讲同一个意思,是对联一大忌。一副对联，在字数不多的情况下，如果还意思重复，就没有多少内容了。这就是要“忌”的道理。下面一副对联就是合掌的：

长空展翅，

广宇翔云。

广宇，就是长空;翔云就是展翅。下联的意思完全是重复上联的。这样，八个字中，四个字就算白用了。

上下联的意思完全相同的情况，相对地说要少一些，但部分词语意思相同者，则时有所见。例如：

神州滋雨露，

赤县灿春花。

此联后三字，上下意思有别。但“赤县”就是“神州”的另一种说法，上下意思又雷同了。这种部分词语在意思上的雷同，也是合掌，也应当避免。但这种合掌，常常被人忽略，一些长于撰联的人，有时也在所不免，这就更应引起注意了。

后记

平仄对联学习与欣赏 篇3

在古代上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。

自元朝周德清后，平分阳阴，仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平，上声、去声归仄，入声取消的格局。

古代汉语的声调分平、上（shǎng）、去、入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。

平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话：

⑴平仄在本句中是交替的；

⑵平仄在对句中是对立的。这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。

例如毛主席《长征》诗的第五、六两句：金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

这两句诗的平仄是：平平|仄仄|平平|仄，仄仄|平平|仄仄|平。就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这就是对立。

汉语拼音声调标注位置口诀：

a母出现别放过，没有a母找o e ,iu 并列标在后，i和 u并列时，标在后面。比如liu,标在u上，gui,标在i上。

ü母上面两点抹。

单个韵母不必说

励志对联不讲平仄的原因及对策 篇4

一、受历史对联的影响

纵观历史，对联发展大体经历了五次飞跃。①从晋到唐，可称为对联初级阶段。那时的对联只是以口头应对为主，由于律诗受到皇上及文人的宠爱，对联则没能得到应有的重视，故而发展缓慢。②五代到宋元，对联以其自身的艺术魅力，进入了推广发展阶段，不仅有春联，还有挽联、赠联、匾联、堂联、门联、行业联等。③明清时代，对联进入昌盛时期，它所达到的艺术成就，可与唐诗、宋词、元曲相媲美。梁章钜说：“楹联之制，殆无有美富于此时者。”(《楹联丛话·自序》)④清末民初，革命党人、知识分子把对联当成战斗武器，文人志士作对子蔚然成风。⑤中国楹联学会成立。近二十年来，在中楹会的领导下，各级楹联组织层出不穷，对联活动开展得更普遍，更丰富多采，比其他文学样式更活跃，更为人喜爱。这是一次最大的飞跃，也是联界的大喜事。

这五次飞跃，对联到底共有多少副，无法统计，但从联质方面来看，可谓精品不多，瑕疵不少。我认为个中讲平仄的劣作要占一部分，不讲平仄的也要占一部分。那么，如今说对联不讲平仄同历史有什么关系呢?

一是对联像诗一样，出现了流派和各种体裁，诸如诗歌体、词曲体、骈文体、散文体、古文体、白话体、俗语体等等。据史料，汉初的赋发展到魏晋南北朝演变为骈文(也称骈赋或律赋)，并沿袭到唐以后的五代。由于骈文不讲平仄相谐，也就没有节奏相称，只是上联仄收，下联平收，而被后人视为正格对联。例如，众所周知五代时蜀主孟昶的一副春联：“新年纳余庆;嘉节号长春。”联坛高手王钟璘“认为它是影响最深远的劣联，那个‘余’字既失替又失对，怎能算好!”(见《对联》新二卷五号)。实际上，这是骈文体而被捧为最早的春联。

二是以偏概全，滥竽充数。历代对联爱好者在挖掘联史时，不论平仄是否交替，声律是否抑扬顿挫，音韵是否铿锵有力，只要字句相等，对仗工整，就统统视为对联，立即投稿、编书，以讹传讹，流传于世。例如：《爱国重教作楷模》·哈尔滨(一八三—一八四页)，作者这样写道：“在陶行知先生自撰的一副对联面前，我陷入了久久的沉思。在这副对联上，陶行知先生这样写道：‘千教万教教人求真;千学万学学做真人。’这也算对联，我想，如果陶行知九泉有灵，肯定不得安宁。”

三是谐趣联的影响。谐趣联一般不讲平仄或平仄可以放宽。例如：“屋笃鹿独宿;溪西鸡齐啼。”(谐音对)“不正歪风上下卡;女子好乐白水泉。”(拆字对)。诸如此类，不胜枚举。当然，造成不讲平仄的原因是多方面的，由此可见一斑。

二、为“多、快、好、省”而不讲平仄

对联不讲平仄，当然会“多快好省”。何谓“多”，那就是想从数量上来增强对联的发表权、应征权，以争得联界一席之地。这也是正确的，但一旦付梓的话，《对联》杂志扉页的《袖珍实用对联》可能还要增加一倍的版面，才能满足读者的要求。何谓“快”，创作对联，通常要经过殚精竭虑，冥思苦想，“吟安一个字，捻断数茎须。”如今不讲平仄，只要眉头一皱，“计”上心来。如笔者去年腊月下旬设摊书写春联，根据市民喜欢的内容(要求写繁体字)，一挥而就：“福旺财旺运气旺;人兴家兴事业兴。”不仅快，而且成了抢手货。何谓“好”，就是使那些有点文化且不谙联律的任何人都能步入创作行列。到那时形成板板六十四，千简一律，真是“一花独放”了，难道不好么!何谓“省”，那就是创作对联不必费脑费时，随时都可以作出“好”联，《对联》杂志也不需要“病联医院”栏目了。评联也没有了“平仄协调”头道关卡;什么集句联、马蹄韵将通通“寿终正寝”，岂不省哉!

三、古四声和新四声的矛盾

汉语的声调即古四声，它产生于我国最早的《诗经》(西周新年公元前十六世纪)，并且后来被运用在诗词楹联、戏剧、小说、成语和其它文体中。虽然受近代如“五四”运动的冲击和极“左”年代被判为封、资、修，但还是沿用至今不衰。可是我们现在读古诗，就发觉它有许多地方读音不准。这是为什么呢?原因在于“物到极时终必变”。

诚然，语言是发展的，上古语音到中古，已经有了变化;中古语音到近代、现代，又有了变比。比如李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”这首诗的“原”、“昏”两个字，在平水韵里同属“十三元”韵部，也是押韵的。可是，用普通话来读，“原”是yuán，“昏”上hūn，就不押韵了。再如本本刊新二卷六号《袖珍实用对联·新春联》，其中“积极进取;勇敢拼搏。”用新四声读是合律的，而用平水韵读就不合律了。因为“积极”“搏”三个字是读入声，上联变成四连仄，下联变成仄收，且读起来也不和谐动听。于是，有些联作者就针对新旧四声不能合二为一的矛盾，要求在理论上对楹联提出新的标准和规范，——干脆不讲平仄。

基于上述问题和原因，我觉得有几点期待同仁认可：

一、正确对待历史对联

唐·刘禹锡《杨柳枝词》：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”因为不讲平厌的对联古来就有，所以，彼一时，此一时，老调重弹没有必要，因而争论平仄问题也该偃旗息鼓了。但是，不讲平仄的对偶句(包括近现代)，其中也不乏难得的佳句，具有一定的可读性。对此，我们应当像不合格律的诗只能算古风一样给予它们一席之地，让其繁衍下去。其次，对联在创作中不能人为地降低标准而搞“大跃进”。历史证明，任何事物不能冒进，只能逐渐走向成熟。对联也一样，只能在历次发展的基础上逐渐走向繁荣。赵如才先生在《强化精品意识——关于当前对联创作的思考》一文中说得好：“我们需要的是保证质量前提下的繁荣，而不是滥竽充数的假繁荣。”

二、重视平仄的实际作用

对联讲平仄，目的在于读起来声律抑扬顿挫，音韵铿锵有力，具有和谐动听的艺术魅力。我们经常称楹联为“艺术奇葩”，不讲平仄，何来“艺术”?何来“奇葩”?又何来音韵铿锵?哲人说：“文似看山不喜平。”比如饮誉天下的云南大观楼长联，上下联一纵一横，气势磅礴，波澜壮阔，形如山峰此起彼伏。假如孙髯不讲平仄，不可能成为千古绝唱。历来的诗词不讲平仄，中国不可能被称为泱泱诗国。换言之，我们写文章不讲平仄，就不可能达到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的效果。其实，汉语平仄四声，应用广泛，不单是用在诗词楹联方面，还用在各种文体中，诸如小说、戏剧、婴儿取名……例如：现代京剧《智取威虎山》，杨子荣“打进匪窟”与座山雕对话。座山雕突然地：“天王盖地虎!”杨子荣则士气昂扬地：“宝塔镇河妖!”这就是一副口头对联，平仄用得恰到好处，如出句尾三连仄表示愤怒，把座山雕阴险毒辣的面孔刻画得入木三分;对句首三连仄形容针锋相对，正气禀赋。如果不讲平仄，肯定没有这样的效果。不可思议的是，编剧者在极“左”年代竟敢写出带典故(李靖为托塔天王)的对联，确实难能可贵。

三、红花绿叶两相扶

①两条腿走路的措施。我赞成龚祯熊先生在《平仄的实际作用与地位变迁》一文中所说的：“新四声是否取代古四声，是一个时间迟早的问题，而不是看法问题。”倒不同意他说的“再过二十年，这种流派就会自然消失。”(同上文)。理由是：以伟人毛泽东为例，他在北京从政几十年，你敢说他不会普通话么(国务院在一六年初就发出了关于推广普通话的指示)，他却说湘潭方言一直到临终，以致后来扮演他的角色不得不跑到湘潭“实习”。同时，他所创作的诗词、楹联，仍采用平水韵，连书法也是繁体字。所以说，再过五十年甚至一百年，新四声都不会取代古四声，这种流派也不会自然消失。对此，我赞成杨金亭在《革死韵换新声是诗词形式生存发展的自然法则》一文中所说的：“……暂时采取平水韵、普通话韵两条腿走路的措施，在好诗面前，两韵平等(但是在一首具体作品中，却不能新、旧韵混用)。”当然，对联也可采取这种措施，两条腿走路，并无不妥。

②格物致知，不信东风唤不回。有人说，古四声难学，尤其是入声字更难学，因为在现代以北京音系为标准的普通话中没有入声字了。其实，入声字并不多，依平水韵不过七百二十余字。其中还有至少一半是冷僻少用的字，常用字不过二百个左右。这二百多个字，何况还有工具书可找，就是没有工具书像小学生背书一样都能把它背熟。我学联十多年来，还未见过不会用入声的。以九九国庆礼赞“沱牌杯”征联为例：十万余副对联作品中，评选出二千零九十八副(含入围作品)，北京市就占一百零一副，其中二等奖五副，三等奖一副，入围奖九十五副。上说北京音系没有入声字，难道这些获奖者都是异地在北京工作的吗?绝对不是。原因就是他们都掌握了入声字。请看北京陈容先生获二等奖的作品：

酒沁千秋，家兴业顺名声远;

旗辉五秩，国泰民安幸福多。

这副对联有两个入声字“国”、“福”，下联末句，国泰民安幸福多，其节奏是二二二一，“国”字不论它，就“福”字来说，他能把“福”字用在第三个节奏点上，使其“幸福”对“名声”平仄相协，又使本句第一、第二音步相替。如此看来，入声字并不难学，一句话，世上无难事，只要肯登攀。