行走在消逝中的议论文

行走在消逝中的议论文（共10篇）

行走在消逝中的议论文 篇1

—唐宋词鉴赏

某个没有阳光安静的下午，喝着桂花茶，听着音乐，浅谈下唐宋词，学文疏浅。曾经很爱过词，如今曾有的那些喜好，犹如逝去的青春，渐渐不知在哪里了。记忆漂浮在心中的时候，心里总会荡漾下，不经意间翻开一本书，思绪就在脑中飞扬。

女子大多是感性的，在情爱面前总是剪不断理还乱，而多情的女子大多又是美丽的。“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白频洲。”词人笔下的女子是寂寞的，等待中苍凉。这是学的飞卿的第一首词。一个男子以女子的口吻写出的失落。“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”词人笔下的女子是美丽的，可爱的美人形象。词中虽无深刻含义，但对女子的描摹是独特的，细腻的。韦庄笔下的女子更是多情。“夜夜相思更漏残，伤心明月凭栏杆。想君思我锦衾寒。咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看。几时携手入长安？”我的思念如同我的眼泪，落下的时候，你知道吗？每天我都思念着你，我的感情这么深刻，记忆的线来回延长，相思难耐，只好看你看过的旧书，寻觅你的气息，什么时候才是我们团聚的日子啊？韦庄的词语言清丽，感情真挚。关于花间词，我并无特殊喜好，但还是感动于美人们的点点情思。

当他身为国君时，深受万人敬仰，梦里不知自己只是个过客，人生的无奈，一个文人又能如何去反抗，命运的转盘转动了。没有童话中的浪漫，王子变成了青蛙，还可以变回王子。他前期的词多写宫廷的富贵生活，而后期的词句句含泪，道出了世事的苍凉与无奈。多才多艺的君主沦为囚徒。曾经多少往事，忆在心中，岁月依旧，人非昨。李煜的词，高中时，语文老师教了我们几首词的唱法。“春花秋月何时了，往事知道多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”—《虞美人》他没有恨上苍的无情，他在心中是接受了这个无情的事实，但过往的岁月，总是在某时就浮现在了脑海，往昔的繁华反衬了今日的忧愁。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。”—《相见欢》眼前的那些景或许是的没变过，变的只是人。政治上的失败，艺术上的成就，他是个特别的君主。

词史上有个专业的填词人，舍弃了功名利禄，换来了浅斟低唱，却穷困潦倒了一生。这个人便是柳永。提起柳永，怎能忘了他的那首《凤栖梧》。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!”男子怎可如此多情，感情如此之纯粹，轻轻地我走了，我是多么舍不得你啊，在这个清冷的季节，没有了你，谁来与我共享人生的欢乐与忧愁？柳永是浪漫的，他对女子的感情是真挚的，这样的风流倜傥，怎不会引来女子的爱慕。王国维的三境界中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，别人是为了光宗耀祖而发奋，他是为了女子而伤情，他自有他独特的地方。关于柳三变，他的人生应是有滋有味的，但一生的羁旅，同样又是忧愁的。有这样个女子，她出身书香门第，她少女时，婉转的表露对丈夫的思念，少女的纯真，年老了无所依靠，于是她一个人过着冷冷清清的生活。“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜戋刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”—《点绛唇》此时的易安，真值青春妙龄，对于爱情是渴望的。“倚门回首，却把青梅嗅”，想偷偷地看看你，却假装在嗅青梅，这时期的她对未来是有很多期望的，充满了希望和憧憬。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”新婚的她，丈夫却远离了，正是重阳佳节，倍添相思。她的思念是甜蜜的，因为她的思念他读得懂。易安不是一般的女子，她说：“生当为人杰，死亦为鬼雄.”命运啊，总是这样将人的幸福夺走，赵明诚的病逝后，易安尝尽了人生的凄凉”。”寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！”—《声声慢》这样的易安，不禁让人怜爱。她的孤寂，亡国孀居，憔悴漂泊，昔年的涓涓细流，已冻成了百丈冰海，北风呼啸，乌鬓斑白。

在宋词里有颗明星，豪放词。对于苏轼，他是有气质的，多才多艺的大才子，对于他的词，熟为人知。他的词里，感受到的是种大气。我最喜欢的还是“十年生死两茫茫，不自量自难忘。”他写的婉约词也是如此感人肺腑。他的妻子是幸福的，因为有这么一个爱她的男人。对于辛弃疾，我也相当的喜欢。英雄气概的男子，“廉颇老矣，尚能饭否？”。有气魄的人的气质是独特的。

宋词里不光是男子表达情感和抱负的，其中的女子也是才能辈出。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”—《断肠集》他和她曾相约，可是过了一年，他却与她阴阳相隔。有才的女子却不一定幸福。“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。” ——词寄《如梦令》。她是圣洁的，她也是高傲的，她的名字叫严蕊。女子的性格也是那么刚毅。

宋词里，有段错过的凄美爱情。本是情投意合，却无奈分开。他们的故事苍凉，他们的爱情就在那个时代里，成了凄美的故事。“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。”“春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”陆游的词出名的不多，但这一首，打动了多少痴男怨女，爱情太重，我们都在其中沦陷。

行走在消逝中的议论文 篇2

在新时代的教学背景下, 多媒体遍布大大小小的教学楼, 占据了各个教室。在课堂教学过程中, 板书被我们遗忘, 小时候老师讲台上放成一排一盒一盒的粉笔不见了, 零落的几支躺在那里, 常常是许久不用。多媒体教学技术的引入, 教师不再重视板书, 虽然多媒体教学的确增强了学生的新鲜感, 但同时也分散了学生的注意力, 那么, 我们试想, 如果有一天多媒体设备突然不能使用, 或者没有多媒体教学设备, 教师上课则又要面临学生上课缺乏积极性的问题。

二、板书教学的重要性

语文教学板书在教学活动中具有重要的作用和价值。板书是初中语文教师进行课堂教学的重要的教学手段, 是老师吸引学生, 带领学生进入学习的敲门砖。一节课的好与坏, 板书能起到举足轻重的作用。能否引起学生的兴趣, 板书的优与劣是关键。板书所体现的重点也就是课堂教学的重点, 真实地反应出教师的备课情况和教师对教材解读, 这样学生便能从板书的内容获得文章的重点。同时, 板书也是学生进行回顾复习掌握知识的途径, 给学生做笔记提供一个有效依据, 可以使得学生在日后的复习中有所依据, 起到一个备份的作用。

一堂成功的语文课往往与成功的板书设计紧紧相连, 板书能够让学生对课堂学习的内容有一个更加直观的了解, 对本节课的学习内容有一个总的概括。成功的板书能够以简驭繁, 而且脉理明晰, 上则直观醒目, 起到画龙点睛、突出重点的作用, 有效地指导学生学习, 够巩固所学知识, 成为发展学生智力的有效手段。初中的学生的心智还处于发展阶段, 在语文课堂上, 文字的趣味性反而更能激发学生学习的兴趣, 好的带有趣味性的形式多变的板书, 能简练、系统地体现教学内容, 帮助教师实现教学目的, 突出重点难点, 往往更能导引学生思路, 启发学生去动脑筋, 激发学生学习兴趣, 有利于促进学生对课文内容的思考, 从而提高课堂的教学质量。

三、传统板书教学中的弊端

在传统的教育教学过程中, 初中语文课堂教学中板书设计往往还存在一些误区。教师很多时候只把板书当成知识点的罗列, 给学生的学习造成了一定的负担, 做课堂笔记时占用的时间很多。有的教师为了达到教学目的, 板书的设计单调, 内容单板。有的老师甚至将教学参考书上的重点内容原封不动地照抄到黑板上, 这样的板书只会令学生产生厌恶的情绪, 怎么能激发学生的学习兴趣呢?

另外, 有的老师们也走向了另一个极端——过度追求板书的美感。板书形象化, 固然可以吸引学生, 激发学生的阅读兴趣。但是, 过犹不及。过于追求形象化, 有时也会适得其反。当板书变成了美术画的展览, 板书的教书辅助意义也就不复存在了。所以好的板书需要教师用心去设计, 不仅是让学生明白自己要学会什么, 而且还要在如何让学生学会上面下功夫, 教师可以适当“留白”, 启发学生自主思考。

然而, 也有老师在这一点上没有掌握好度, 过度“留白”, 有时并不能达到我们预期的效果。初中生心智还不成熟, 丰富多彩的课堂是他们希望和向往的, 过度“留白”, 反而是语文教学变得刻板无新意。

四、板书的设计

语文教学的板书, 在教学过程中起到提纲挈领的作用, 备课时教师把板书的内容了然于胸, 可以在一定程度上加深教师对本节课的授课过程的准确把握。

1.简洁明了。

初中语文教学过程中的板书, 板书的内容应该精炼, 并且能够抓住关键和核心, 以关键词为主体, 遵循简洁性原则, 辅以一定的承上启下的词语。必要的时候可以加一些图形、线条、简笔画来勾勒修饰。, 对教学内容以及主体等进行总结和概括, 体现出教学的内容的层次性以及深刻的含义。在内容上做到高度概括、恰到好处, 注意不能过于随意、过于花哨, 引起学生的注意, 强化学习效果。

2.条理清晰。

初中语文教学的教材内容排版, 关键知识点的逻辑训练顺序, 通常本身就有条有理。板书应该做到真实反应课文内容, 条理分明, 逻辑清晰。那么即使板书内容十分简练, 但其内在的关联却能够让学生看懂, 层次清楚, 有条不紊, 这样才有利于学生的课堂学习和课后复习。

3.突出重点。

板书的设计应该依据所教的课文的文本内容以及不同的教学重点进行设计, 理清作者的思路, 把我文章的构架, 反应出文章的关键点、难点、重点, 达到帮助学生理解掌握课文主旨的目的。通过这些板书来提高教学质量, 提高学生的学习兴趣和学习能力。

4.灵活多变。

语文课堂上, 板书内容有较大的局限性, 教师书写板书多以段落大意、章节提纲为主。长时间都已这种半数形式进行教学, 照搬一种板书方式, 难免学生会产生“审美疲劳”, 对这样的板书失去兴趣, 只是机械地记笔记。板书的形式应该有所创新, 灵活多变, 这样才能引起学生的学习兴趣, 提高学生的课堂学习积极性。

5.形式美观。

教学板书不仅是教学的一种辅助手段, 也是独立艺术的展现。形式美观的板书, 能更大的激发学生的兴趣, 抓住学生的注意力, 特别是初中生, 他们处于心智未成熟, 对于美的事物好奇, 易被吸引的阶段。因而, 板书也应该在符合教学内容的要求, 以及满足教学的情景的需要的前提下, 发挥教师的智慧和教学灵感, 既要讲究汉字书写, 还要讲究构思, 把板书设计地独特新颖、美观大方, 让学生有美的艺术享受, 激发学生的学习兴趣, 进而通过形象生动的板书内容, 使得学生全心沉浸在语文课堂的学习中。

五、总结

随着时代的发展和教育的重视程度的提高, 我国教育的投入也越来越大, 学校教学设备正不断地逐步更新。语文教学就必然会在使用板书的传统教学手段与随机使用多媒体的教学设备相结合的教学形式。因而, 语文教师要懂得合理地运用板书, 不断更新板书的设计, 进行创新, 使板书在初中语文课堂的教学中发挥更大的作用, 提高语文教学质量。

摘要：在新课改全面推行后, 传统的教学方法正在渐渐退出历史舞台, 新的教学形式粉墨登场。传统的形式是长久以来经过时间检验的, 其中有糟粕也必有精髓。

关键词：初中语文,教学艺术,板书教学

参考文献

[1]廖芳华.加强积累, 让心灵之花灿烂绽放[J].现代阅读 (教育版) , 2012, (3) .

[2]孙艳美.山重水复疑无路, 柳暗花明又一村——浅谈语文教学中的提问艺术[J].现代阅读 (教育版) , 2012, (4) .

[3]白富念.波澜曲折的情节, 鞭辟入里的分析——探析赤壁之战的叙写艺术[J].现代阅读 (教育版) , 2012, (3) .

行走在消逝中 篇3

就是在这样的一个久别阳光的午后，她就像一个精灵，毫无任何的预告，就这样轻而易举地占据了我的整个头脑，占据了我的整个思考。

记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写道：世界上你唯一可以拥有的东西就是过程，而时间永远是流逝的。

是的，也许你曾惊叹夕阳的无限美丽，可是你却永远也抓不住她的倩影；也许你曾流连于昙花的娇姿，可是你却永远也抓不住她的生命；也许你曾迷失在月光的朦胧之美，可是你却永远也抓不住她的光芒。生命是美丽的，生命是令人惊叹的，生命是令人敬畏的。但，生命却也终将逝去，徒留下一派繁华，一声惊叹，一句感慨。这也似乎在预示着我们终将行走在消逝中。

生命是消逝的，我们在历史的消逝中行走。就如史铁生呐喊的一样：“啊!这些时代已经远去!我们内在的千年如此古远!”已经记不清是哪一位历史学家了，只是一直很清晰的记得这样的一句话“历史是在破中而立的”。可能正是因为这样，于是就有了商鞅、欧阳修、王安石那石破天惊的一举，将旧时的制度砸碎，顺应着历史而进；可能正是因为这样，于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略，从而将新的皇朝屹立在历史的一隅。我敬仰陈胜、吴广的胆识，“燕雀安知鸿鹄之志”，于是冒着天下之大不韪，将自己连同他们的气概推向了历史的舞台，也许这就是“皇权至上”的没落的开端，也是皇权在历史中消逝的开始，可是，我们在千年之后，却依然在感慨着这一敢为天下先的勇气!

生命是消逝的，我们也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是时间，而最值得我们去珍惜的却唯有时间，”依稀还记得孩提时在人群中紧紧拽住的父亲的衣角；依然还留恋着在深夜母亲身上特有的气息；当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着那红得分外妖娆的冰糖葫芦。那时候的你呀，也许会因为母亲的一个眼神而停止哭闹；也许会因为父亲的刺刺的下巴，而拒绝爸爸的亲近；更可能会因为一时的赌气而放弃自己最喜欢吃的糖醋排骨，当然等生完了气，还是可以再闹着要吃。可是，这样的一切随着你的长大，所有的那些美好却也只能是当作回忆，你要去学会承担，学会去分享，学会向生活学习。只是因为你已经长大了，你不可能再拽住父亲的衣角，你也没能再像孩子一样耍着自己的小脾气，只是因为你已经长大了。

生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也许你的确无法抓住时间，可是你却可以在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间。也许某一天，在你低头翻阅记忆的书签时，你会发现生命之于自己，始终是无悔无怨的。

名师点评

行走在消逝中 篇4

在江南的山水之乡是看不到这样壮丽的景观的，也仅有在北方，具体地说应当是大西北，才会有如此庄严肃穆的壮景。

在江南，群山遮蔽了视线，在太阳的火线还会灼伤眸子的时候，它就已经被群山，被云层所吞噬了，消失在视线之外了。就在它入墓的前一秒，一毫秒，我们都还是不敢直视它，所以他的浑圆我们仅有耳闻但未目睹了。至于他的火红，他的鲜艳欲滴，我们更是与它无缘了。倘如天气好，我们还是有机会窥视一下它消失在视野之外后反射到在蓝天中漂浮的云层上彩霞。至于他本身的红，本身的艳，我们——南方的娃——只能经过书本上描述的千篇 一律的文字来发挥我们贫瘠的陈旧的想象来一次满足自我的那一点点的欲望。若不是亲身体会，亲眼目睹，怎会想象得到它是如此之神奇呢?

在雄鸡西北的地面上，一个火球正置于天际，没有任何的依托，就那样单单的置在那儿。它也不需要任何的依附，所有的金丝银线对它来说都是一种累赘。也许正应如此，才显出它的庄严，它的肃穆。

你看，如此之令人震惊的火球它也在慢慢的滑落。渐渐地，陷入了灰暗的云层中，那六分之一的火球已变得暗红，黄褐色了，它不再那样的鲜艳了，它已经变得暗沉了。慢慢地坠，慢慢地落;缓缓地行走，渐渐地消失。哦，已经消失三分之一，二分之一了——噢，原先太阳也在消逝中——只剩下一小半……仅有一条光弧了，以致最终彻底的完全的消失在了黑魆魆的天际。一轮挂在东边天际的圆盘借着它的余晖又把人间洒满了皎洁迷蒙的月光。

行走在消逝中 篇5

时光是什么?

时光还是一个教师。

不忘恩师。他教导了我们千千万万个道理;他引领着我们亲自体会了“不听时光言，吃亏在眼前”的原因;他教会了我们好好做事，抓紧时光，这天的事这天做，若推到明天，将会得到最严重的惩罚;最重要的是，他告诉我们，人类行走在消逝中，聪明的人会去做“愚蠢的事”，愚蠢的人却自作主张地做“聪明事”。他说期望我们都去做“愚蠢的事”。有人天真地提出为什么，他笑着和我们说：“如果你很穷，却看见一个可怜的老人，你会去帮忙他吗?”

“当然!”我们一齐说道。

“噢，你们都是愚蠢的人，我喜欢你们!”

于是，我们在有空时，都会帮忙他人。长大了，渐渐明白什么是“消逝”了，却更加坚定了助人为乐的信念。

行走在消逝中啊，你看不见时光。

行走在消逝中啊，你看得见时光。

怎样样?你打算用你剩余的时光来干什么呢?游手好闲?吃喝玩乐?还是……

行走在消逝中作文 篇6

一一题记

曾经的我们是一只大雁，大雁南飞。却因顽皮落队，那时我们不管多累，也会赶上队伍，如同跑步。

这就是我最努力最奋斗最清晰的回忆。无忧却不复来。

后来我们长大，知道某一天那曾经的，过去的，已成历史的。随同岁月一天天消磨，曾经的欢乐无忧，点点纯真已无声无息的悄然逝去于生活。取之而代的是李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的多愁善感。思想越发成熟，心态却越来越与世无争。真有一番“行到水穷处，坐看云起时”的味道。每当微笑，才发现依旧是笑，却不复纯真。体育课上的疯狂，欢声笑语，沉默寡言，只为回味曾经。

这是我们，平凡平庸的我们。

年与时驰，曾经让我们可以开心一上午的一个玩具，早已勾不起一丝笑意。只是轻轻叹道幼稚，却忘了那是曾经的自己。

行走在消逝中，我们明白了很多，也失去了很多。

一转身，过去已成历史，一转身，少年已成青年，再转身......

行走在消逝中 篇7

新疆哈密巴里坤农牧业历史很悠久，父辈们在千百年的农事实践中，创造了许多精湛独特的老物件，这些老物件有不可替代的情感，有自身文化的深刻记忆。记录这些老物件，一是想通过一些细节复原和再现以往父辈艰辛创业历程和社会文明发展进程;二是想从另外的角度反映巴里坤的风土人情;三是重新开始出生之地的寻根之旅。

李大钊曾经说过：“无限的‘过去’都以‘现在’为归宿，无限的‘未来’都以‘现在’为渊源。‘过去’‘未来’的中间全仗‘现在’以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。”生命固然会有消亡的一天，但与老旧物件有关的记忆不会老去，每每想起，都会萌生一份长久的温馨和感动，增长一份对现在生活的热爱和珍惜。如此而言，那些老物件，我们岂能相忘？岂敢相忘？唯有始终珍藏，才能给父辈的艰辛一个交代，给自己找一个安放怀旧心灵的理由——

油灯

一次闲聊中，朋友老康说，很早很早的那一年，他奶奶要结婚了。按习俗，结婚的当天要在洞房里点燃红烛亮一夜不能熄灭，叫做“长明灯”，用来祈祷新婚夫妇以后的日子红红火火，一片光明。

那时，奶奶有个干爹，说要送一盏煤油灯给干女儿。家人就说还是红蜡烛好，煤油灯有啥好的，不就是把玻璃瓶的盖子中间打一个小孔，再用薄铁皮卷一个小圆筒插进盖子的孔里，用棉花搓个灯芯穿进小圆筒，瓶里添上洋油，一根洋火就点着了，烟还能把人熏黑。

奶奶的干爹说，要送个高级一点的煤油灯，家人再问哪里还有更高级的？干爹说，在奇台。

第二天就要正式出嫁了，今天说灯在奇台，巴里坤到奇台，将近300公里的路，不是说笑话吗。家人当他只是说说，都没有当回事。谁想到第二天，奶奶临上轿子的时候，干爹果真拿出一盏高级精致的煤油灯做了奶奶的嫁妆。此事在当时很轰动，人们都在猜测，来回几百公里，一夜到底怎么个走法，至今是个谜。

高级煤油灯，其实是一个黄铜手工煤油灯，它像一个倒扣的小号，在最细的那头有个小圆盘，用来盛清油，小圆盘上有个豁口，用来放棉线灯芯。中间有个稍微大的圆盘，如果看不清，可同时点亮下面一盏灯，如果不用，也可放针头线脑、顶针之类的小物品。底座就是小号的喇叭口，放在桌子上很稳当。人少的时候点一个灯，人多了就点两层灯。在40年代，这的确算是高级。

曾经渴盼点灯不用油的父辈们，如今不仅有电灯，而且灯的种类、性能多得更是无法表述。吊灯、吸顶灯、壁灯、台灯、落地灯，给每个家庭都带来不一样的温馨，不一样的情趣。

煤油灯成了文物。

石磨

“三岁时我就没了父亲，母亲带着我们兄弟4个，啥活都得干。”村民老邢说，“那时大哥二哥外出打工，我和三哥就帮母亲种地。尤其推磨不好干，鸡才叫了头遍，母亲就喊醒我们去推磨。”

我和三哥迷迷糊糊地先到生产队管马的人那里把马拉回家，拿上口袋、簸箕、笤帚。当时我们长得还没马高，麻袋装的粮食放不到马背上，只好分成两个半袋，高一脚低一脚地到管磨的人家。叫人家起来，帮我们把煤油灯点亮，粮食加到磨里面，再把马眼睛蒙上套进磨架子里走顺，大声吆喝几下，马就乖乖地拉着磨盘转圈磨面粉。

管磨的大伯走的时候悄悄对我们说：“你们可不能说话，马要是听见妇女和娃娃的声音，就不走了，还会停下来把磨盘架子踢坏。蒙住马眼睛就是不让它看见路和磨盘上的粮食，不然它就不干了。”这马可真聪明啊，还会看人下菜，真想象大人那样吆喝几声，再抽上几鞭子让它快点走，又没那个胆子，怕真惹恼了它捣蛋不干活就惨了。一遍磨完，母亲无声地过去挡住马停下磨，用簸箕把头茬麦麸收集起来再加到磨眼里继续磨。

看着蒙住眼睛的马不停地走，我慢慢琢磨着“石头层层不见山，路程短短走不完，雷声轰隆不下雨，雪花纷纷不见寒”这个谜语的意思。

当然我的眼睛也没闲住，细细端详：两扇厚重的青石磨盘合在一起，上面一层一直在转，中间拳头大的磨眼上安装了一个梯形小斗，用来添加粮食。石磨的下面是一个比石磨大得多的木质磨盘，最上面一扇磨转动的时，麸皮面粉溢流到木质磨盘，母亲就用扫帚把它们扫进簸箕，再重复加到磨眼里磨。发明石磨的人真是太神奇了，它怎么就能把囫囵的粮食磨成粉末呢，这个问题想得头疼也没有想明白，如果是我们娘仨推磨，未必能推得动。

石磨用久了，中间那些凿出的条纹就会被磨平，得用钢钎打成的扁錾子把一道道条纹再凿深，这叫锻磨。锻磨有个经验就是：油磨深，面磨浅，粉磨洗个脸。

石磨给我记忆太深了，沉重的旋转就是我整个童年和少年。现在，机器取代石磨，结束了石磨数千年的使命。有的进了博物馆，有的变成了猪圈的墙，有的成了村民聚集在一起打扑克、玩牛九的桌子，光滑耐用，也算是另一种风味的民俗。

烟锅

曾经的二爷爷，村里人都称呼他为“农官”。巴里坤自古就以农耕为主，二爷爷管理农事被冠以“农官”也无可厚非。按那时的生产关系就相当于现在村民小组的组长，其实与“官”还有相当一段距离。

nlc202309081319

据说二爷爷很看重这个“官”，除了掌管春耕、秋收，牛、马等工具的使用外，有事没事就爱提个烟袋，在村里转悠。婆媳不和、邻里之争他也管。看见斗嘴打架，轻者就拿铜烟锅指着鼻子教训，重则敲打肇事者的头。久而久之，二爷爷的烟锅子成了提醒村民不要随意胡乱行事的惊堂木。

白铜烟锅加上一尺多长的黄铜烟杆外带一个黑色绣花烟袋，是二爷爷的象征物。常见他蹲在树底下、大门边的磨盘上或坐在井沿边，粗黑的大手捏住烟袋把烟锅子装满烟叶，大拇指按一下，然后用洋火点燃，眯着眼睛慢慢吸。二爷爷内心怎样的波澜没人能读懂，吸完一锅子烟，在鞋底上磕磕烟灰，又开始转悠。

有一次，村里有个叫宝宝的二杆子醉酒耍酒疯，在自家炕上拿了枕头当球踢。那时的房子都是椽子上铺了柳条再铺一层麦草，上面就用草泥抹平，既没有纸顶棚，更不会有现在这样豪华装饰。宝宝一脚把枕头踢到屋顶上，灰尘草屑闹得一屋子狼藉。宝宝妈眼睛本来就不太好，站在院子里边揉眼睛边大骂：“狼吃的贼娃子，你想气死我啊！”恰好被路过的二爷爷听到了，高声问：“咋咧，咋么咧？”探着身子往屋里一看，这还了得，大吼一声：“孽障，胡整撒尼？”宝宝吓得一骨碌从床上翻起来夺门而逃，但还是没能幸免于铜烟锅在额头上的重重一击，摸着鼓起的包瞬间跑得没了影。二爷爷指着宝宝的背影说：“再胡闹，砸断你的狗腿。”

有次井沿边上坐了好多人，有人问二爷爷抽烟有啥好，二爷爷说，困了乏了抽口烟，晒过活神仙;蚊虫叮咬抽口烟，熏得小咬没处钻。众人哈哈大笑，二爷爷说，毒蛇也怕烟味，信不信？大家抢着说，信、信。谁敢不相信当过骆驼客、打过土匪的二爷爷的话呢。

暗夜里，土炕连着四方的土火炉，二爷爷盘腿坐在炕上，装满一锅子烟，旁边的孙子赶紧摸出炕毡底下的枯芨芨，在燃烧得红彤彤的火炉上点燃，接着帮二爷爷点烟锅。爷爷惬意地吸着一尺多长的烟锅，在火星忽明忽暗的闪烁中，说：“娃娃勤谨爱死人，娃娃赖，狼啃脖子没人管。”于是娃娃们争着抢着做好事，同时，西山拉碳、挖梭梭柴、北山打狼的故事就在这个温暖的暗夜缓缓流传开来。

后来，纸张不紧缺了，各种纸卷成喇叭筒的莫合烟，带烟嘴的高档烟等等，替代了携带不方便的铜烟锅，二爷爷时代的骄傲渐渐消失在生活的长河中，消失在人们的记忆中。

行走在消逝中高一作文 篇8

当时光消逝，仍会有一些人在历史的大漠中突兀，回响。

——题记

几千年前，有位圣人就曾望着江水这样感叹：逝者如斯夫。年年岁岁的花开花落如流水般带走从前。行走在往事的落英缤纷里，我们采撷着曾经的花瓣，回想起那些逝去的记忆，抬头微笑。

时间如白驹过隙，总有一些画面要淡淡地逝去。是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的哀痛，抑或是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲愤?在这岁月的残垣断壁中，让我们去寻找那不能忘怀的记忆。

山阳城的沈家花园，陆游的感慨“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”犹在耳边回响，消逝的只是当年的相敬如宾，只是倩人飘飘的衣裳和嘴角的那一抹浅浅的笑，记忆的是那石壁上那两首被岁月剥蚀却依稀可见的《钗头凤》。然而，这段经典不会随时间而消逝，千古一放翁留下的感动不会消逝，他用一生去回忆“红酥手，黄藤酒……”的唐婉。

历史在向前，时间定格在解放战争弥漫的硝烟中。是你吗?在长征展中我铭记最深的就是你的眼神，延伸向前却无退缩之意，坚毅而执着。是你吗?是你在面对死亡无所怨言而流下珍贵的七根火柴。是你吗?是你在把自己的棉衣分给同志而自己却无悔地化作了一座晶莹的`丰碑?时间茬苒，七十多年前抛头洒血的确已被时光封印，但对你们的记忆却流传千古，亘古不变。

历史在向前，时光碾过我们来时的痕迹，总会留下一些碎片，一丝余温尚存的记忆。我们无法阻拦那些毕竟要逝去的东西，但我们却可以从中发掘出遗留的记忆，让我们细细品味。因为，它们不会被时光所风化。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”时至今日，壮士已去，但历史会铭记这段壮举;“细雨湿衣自不见，闲花落地听无声”歌咏了春天的美好品格，如今诗人已不在，柔美的意境名传千古;姑苏城外的那名学子，饱含着落第的凄凉，所吟出的《枫桥夜泊》却闻名千古……这些消逝的背影，让我们哀而不伤，诠释的点点滴滴都是消逝中美好的记忆。

行走在消逝中，在远去的风景中寻找遗留的记忆。因为，它们不会被流逝的时间所风化。

在行走中消逝的青春作文800字 篇9

青翠碧绿的枝叶，带一种冷冽微涩的气息。迷蒙的淡金色阳光，被交错的番石榴冷碧的枝，枇杷宽大的叶，筛成极明亮的光斑，在青石板上跳跃。

我赤着脚，脚掌心磕在凹凸不平的石板上，熟悉而又遥远的感觉，凉凉的，从脚底逆行到头顶。我闭上眼，熟悉的，草木冷涩的.淡香漫上鼻尖。穿过记忆的风，仿佛要把我刮向未知的世界。

忘了是什么时候，父亲把两棵番石榴苗种在了这里，大概是我很小的时候吧。如今，它们已经长得那么亭亭如盖。我抬头仰望时，瞳孔再也映不出清晰的碧空，而是被填满了模糊的绿色。什么时候起，它们已经不再属于我了。

莫名感慨。

时光回转，无论是谁，都在生活中踱步前行。总是在感叹，在悲伤。感叹一路上如流水的人生，悲伤于物是人非，旧景难返。那稚嫩青葱的年华在流逝，我在慢慢长大，渐渐地，在不知不觉中，心里便多了一份莫名的惆怅。喜欢听忧伤的歌，看忧伤的文字，喜欢在忧伤中感受那一份独处的宁静。生活中，有太多绕不过的弯，人与人之间也没有定点站牌，所以就渐渐习惯了，筑起围墙惆怅地生活。

轻捻一段时光，才发现早已回不到最初的模样。在这条满是荆棘的路上，我决绝地不曾回头。冷风不停地吹，发梢迷住了我的视线。我明白，有些人是要永远奔跑着的，不能停下。因为一旦停下了，就难于找到前进的方向。我就像那深海中的一尾鱼，逆流而上，任荡漾的水波划过我的脊背，让细密的泡沫记录我的梦想。在渡过冰冷的江水，划伤了鳞片，封锁起深水中眼泪后，最终才能在晨曦中得到蜕变。

韶华逝去，恍然间又是一段繁冗流年。

我默默地站在树下，夕阳在天边酿成了琥珀色，绣上了赤炎的云彩。渐渐的，又幻化成了柠檬黄、水晶紫、灰百合。

不知是何年月，那棵看起来很孤傲的枇杷树被人砍除，番石榴树的枝头又缀满了淡青色的花，我怔怔地望着。

退出园子，我沿着田埂回家。

一路走，仿佛走过了记忆。所有的，全都随着行走而潺湲消逝。风吹落了眼泪，我仍旧忍住没有回头。就这样，慢慢地，穿过时光的罅隙。

行走在风中的稻草人经典散文 篇10

末日的阳光照亮白昼，反锁在琥珀中的秘密正被黑夜一点点地唤醒。尖锐的风划破尘封千年的记忆，时空在彩色光圈下慢慢变成一道疏离的界限……而我，只身行走在记忆的边缘，找寻一段永不结束的故事。

——题记

行走·春

陌上初芽，明媚春光仅流转于顾盼回眸之间，风是轻柔而慵懒的，带着些许泥土的清香，有种恍然隔世的幻灭。确是三月不见春倒是惘惚其间了，看着青色渐欲的麦田，而我只是守望着，不悲不喜，在来往的人群中将黄昏站成一道风景。

似乎记忆里的春总是欢愉的，欢愉得那样短暂，沉寂又是那样的长久，久到清晰的面容也慢慢剥落成风中的尘埃，就这样悄无声息地带走了那些温热，来不及预存。或许这就是春天里最好的故事吧，不需要开始，自然永不会终止……

麦田里的青苗日渐见长，依稀曾见某些青涩脸庞，在脑海中挥之不去，终究仍是付诸流水，予以落花。眼前的飞鸟却还是在扑腾着双翅，掠于水面，殊不知待到春去秋来时，留在原地守住时光的不过是影子罢了。远方，那些开在旧时光里的向日葵，还会一季一季的迎着太阳开放吗?

行走·夏

夜将一切浮华都氲氤开来，连风中也掺杂了些渺茫的气息……放大的瞳孔看不见漆黑下躁动的灵魂，四溢的流火仍在喷吐嚣张的气焰，寂静下掩藏着怎样动人心魄的故事?不断喧嚣的蝉只是低吟着悲伤永远不会知道的答案。所有的`结局都幻象在魔法水晶球里，等待下一个故事的开始，将前世的记忆沉淀。

夏季总是来得太浅太近，而又那般炽烈。高温将一切关于忧伤的气息都蒸发于掌心中，在手心烙下赤血的痕迹，抹不去，忘不掉。金黄的麦田刺痛眼睛，一直绵延到看不见的天空尽头，然后在日落前将蓝色终结。我依旧是那个稻草人，行走在夏季的风中，却不知怎么的心就潮湿了起来。

偶尔飞来的几只零星鸟儿在我的身上停留片刻，却只叹息一声，就朝远方麦田飞走了，留下几片盘旋的叶片在空中唱着古老香樟永不完结的歌。它们就这样不知疲倦地唱完了整个夏天，而我就那般静静地听着，看连绵一季的金黄在冉冉岁月里变回青葱。我知道，时间的沙漏从不给未来留一点缝隙，一切都已写在夏至未至的那页日历上，那些光影交错的画面，只定格在那顶破碎草帽中，被岁月无声的洪流冲走，渐渐变成遥远的遗忘……

行走·秋

深秋的光景在十指划下暗影，成为一道浅迹，我伤痕累累，拖着倦怠的身子缠萦在无边的清秋里，找不到踪迹……

俨然秋是个收获的季节，这一季过后再也不会有下一季了。饱满的麦穗开始被不断地带离，此刻的我才看清，这一切原来只是一场独角戏，故事到了曲终人散的时候，因为演得太认真所以流泪了。守望只是我这一生悲凉的宿命，当枫叶飘零之时，我只好抱着寒风入眠，任泪水轻弹，和进泥土里，化作更坚实的躯壳。

望着成堆的麦垛就那样在落日的背景中蒙上暗层，突然就想起一些片断来，记忆中零散的碎片开始变得明朗起来，拼凑成一幅光怪陆离的画面。一袭白衣的少女在大片金色麦田中翩然伫立，成群的洁白飞鸟围绕在她的身侧，和风微摆的裙角调和着轻软的蓝朵，显得格外唯美动人。然而，香樟巨大的魅影很快吞噬了这静好的一切，遍地的流光极尽细碎，铺陈于荒原上的砂砾上，酝酿成风……

行走·冬

当冬日渐寒，当天空不再那么蓝，当月色的纯白变得阴暗，那只是代表快乐不再那么简单;当冬日渐寒，当夏天的树上不再有蝉，那只是因为悲伤从来不会有答案;当冬日渐寒，当青春都烟消云散，当美丽的故事都有遗憾，我只是还没习惯一个人勇敢……