高二关于尊严的议论文作文

高二关于尊严的议论文作文（推荐10篇）

高二关于尊严的议论文作文 篇1

她小巧的脸上一双水汪汪的大眼睛，炯炯有神。小小的嘴巴活波可爱，本身秀气的五官应该聚在一张白嫩水灵的小脸上，可她的脸颊却多了两抹冬日冻过的绯红……

她匆匆忙忙跑到牛奶区，东翻西找，找出了一箱“特仑苏”有些费力地提起，踉跄着走了。

走到出口前，她东瞧瞧，西看看，像是在找什么。可是，见她向四周找了好几圈，都没有找到，就更加朝门的方向走去。

这时，我的心提到了嗓子眼，一路紧跟到门口：她会不会是不想付钱了?直接拿着牛奶就想跑?我的心里藏着许多疑问。

幸好，她还没出去，就被验票的保安拦住了。

“你还想跑?没付钱就要走?看你一个小姑娘，怎能干出这样的事?”保安一连逼问。

“我没有，我没有…”听到保安这样说，小姑娘满眼泪很，急切要地解释着什么。

“哼!你还狡辩!看你穿得破破烂烂，家里一定很穷吧!没钱就别来买东西!”保安一边说着一边从小女孩手中夺下牛奶，狠狠地摔在地上，一脸的不屑。围观的人越来越多，把小女孩和保安围在中间。

“让我看看你的书包里还拿了些什么!”

他急切地翻找着，似乎想要发现什么。突然，一张“市文明学生”的奖状从他有力的指尖滑落，飘落在围观的人群间。人们窃窃私语，纷纷向这个女孩投来赞许的目光。

保安沉默了，难为情地捡起地上的书包，双手递给小女孩。

原来小女孩并不是想逃跑跑，她仅仅是第一次来超市，不知道在哪里交款，她买牛奶是也为了给生病的奶奶，给她增加一点点儿营养。

小女孩背上书包，提起牛奶，翻出兜里一块、两块、五毛的一大把零钱来到收银台。

望着小女孩越走越远的背影，保安叔叔大声说道：“孩子，叔叔错怪你了，对不起……”

高二以尊严为话题的作文 篇2

尊严最珍贵400字

在如今这个世界，尊严，友情，善良这些及其珍贵的元素正在迅速减少。他们远在天边近在眼前，他们以无数种形式呈现在我们眼前，只要你用心去寻找就能发现他们。可就是有一些人，他们为了自身的利益，威胁了人类的生存。为了金钱，放弃诚信，不惜背信弃义;为了权利，放弃了善良，抛弃为人的基本。

每当我在大街上看见那些沿街乞讨的人，看到他们为了一点小钱，低声下气地去乞求路人的时候，我会为他们心疼，他们有能力去寻得一份工作，虽不体面，但有尊严。可是看看他们却在做什么?不惜放下尊严，卑微的乞求别人的施舍，而这一切只为了不劳而获!

在一些落后的山村，每当附近公路上的货车出事后，村里的人总是第一时间赶到现场，不是为了救人，而是为了满地的货物，争先恐后正大光明地哄抢不属于自己的东西，没有廉耻，是非对错早已抛却，只为了几个苹果或土豆，沾沾自喜，却忘却了为人的尊严，忘却了那个可怜的司机遭受了多么巨大的损失!

社会在进步，文明在发展，可是我们呢?很多时候，我们是否丢失了人类最珍贵的.东西?

中国尊严——钓鱼岛1000字

中国自古战乱纷纷，我中华历史50。历代英雄辈出，例如：霍去病北击匈奴;岳飞率众抗击金兵;穆桂英挂帅;梁红玉击鼓战金山…我国历史有大汉的雄伟壮丽，也有唐朝的富饶辽阔，更有元朝的盛极一时。但羞辱的历史我们也应铭记在心，就在这二百年前，在所谓的大清朝的统治下，民不聊生，外强欺凌。正在这时，岛国日本才趁机入侵。在黄海一战，我军惨败。强迫下的清朝政府签下了丧权辱国的《马关条约》，导致台湾琉球与祖国分隔长达半世纪。当然，钓鱼岛也被日本人“理所当然”的拿去。

古人云：“一寸山河一寸血”。在匈奴腾起之前，强大的东胡故意欺压当时的匈奴单于—冒顿，首先派使者索要冒顿的千里马，后来又要走他那美丽的妻子阏氏，匈奴全族都不愿相让，但他都毫不犹豫的拱手相让。两次得逞的东胡国轻狂无度，几年后又向匈奴族索要一块贫瘠之地，匈奴族大部分人持默许的态度，以求安和，但冒顿这回却勃然大怒：“女人与马匹我可以毫不在乎，但土地是国家之本，怎么可以随便送人。”随即集结匈奴大军与东胡决一死战，从这一事件中我们可以看出匈奴人的野蛮，但也能清晰的看到土地是国之根本，野蛮的匈奴人都能明白这个道理，现在我们先进的21世纪的中国人怎能忘本呢?

钓鱼岛列屿位于台湾东北方，琉球群岛主岛冲绳岛的西南方，先岛诸岛(宫古、八重山三群岛)北方。钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛、北小岛、大南小岛、大北小岛和飞濑岛等岛屿组成，总面积约7平方公里。

钓鱼岛是我国不可分割的一部分，自隋朝起就有考据，那时中国的台湾和钓鱼岛邻近着另一个独立的国家叫琉球，隋炀帝曾派使臣朱宽召其归顺。到了14世纪，明太祖威震四方，琉球王乃正式进贡朝廷，成为藩邦属国。自明代起，中国就开始利用和管辖钓鱼岛。1372年，中国人杨载首先驻足钓鱼岛。此后，明人在台湾辖区钓鱼岛采珠集药、捕鱼开发，从未间断过。明朝中叶，戚继光等民族英雄抗击倭寇时，就以钓鱼岛为战略防线。明清两朝都有大量记载表明钓鱼岛属于中国。

但是，最近“购岛闹剧”却频频发生，让世人大为惊骇。自二战结束，钓鱼岛就回归中国。战败国日本无条件遵守滴《波茨坦公告》。《波茨坦公告》规定包括钓鱼岛在内的日本侵占土地全部归还。日本此举想一把锤子想敲碎雅尔塔体系，也像一个耳光正向中国政府打来，我们应该怎样应对?我们是趴下来吗?不，我们应正面相对，俗话说：“狭路相逢勇者胜”。的确，战争是不利于国家的经济建设等诸多方面，但舍弃尊严的民族是不能生存，更何谈雄立世界。国家利益是政府行使权利的基本原则。既然鱼与熊掌不可兼得，我们只能战斗到底，维护自己利益。

在军事技术方面相对日本，我国是有些欠缺，但这些是不足为惧。想一想，在20世纪中期的朝鲜战争中，我志愿军的装备相对美军的，可谓天壤之别。然而，最终的胜利是我们的。一方面说明了正义是不可战胜的;另一方面更说明了我中国人民不可摧残的意志。现在，论实力我中国超他一大节，日本完全依赖外国，我中国物产丰富。而我们只在军事上稍欠一筹。难道我们就要惧怕吗?俗话说：“长江大浪推前浪”，我们的英雄祖辈们能做到的，我们能做的更好。

关于尊严的作文：单臂撑起的尊严 篇3

在超市入口的边上，我又看到了一个乞丐，这是一个中年人，虽然衣衫褴褛，但四肢健全、健康壮硕。只见他盘坐在毛毯上，时不时抬起头，双手合并，不停地叩首，嘴里喃喃地说着：“各位行行好，行行好啊!”然而他的“虔诚”没感动多少人，路人们对他视而不见，匆忙赶路。

进了超市，我一直纳闷：为什么一个仅有一只手的残疾人都能凭借自己的本事去维持生计，而那个健全的男人却依靠乞讨为生呢?为什么他不靠自己的双手和力量来挣钱呢?

在回家的路上，我又看到了那个中年乞丐，他换了个匍匐的姿势，在路人的脚下仰着头，招着手，人们依然置之不理匆匆赶路……那个残疾人身边却还是围满了观众，只见他又是一个团身前空翻再接一个单手侧翻倒立，单臂着地、经脉暴起，撑起沉重的身体，双脚直指天空，汗水顺着他的脸颊滑落，滑过他的眼睛，滑过他的头发，滴落在地面上……人们的掌声、喝彩声此起彼伏，他面前的盒子里已是满满当当了。

这时，我豁然明白，残疾人的单臂撑起的不仅仅是身体，更是人性的尊严。当一个人懒惰成性，成天只想着不劳而获，纵使匍匐在地，失去了尊严的“虔诚”依然分文不值，被人唾弃。

小作者：吴星颖

指导老师：占社平

关于维护尊严的作文 篇4

在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的维护尊严的作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

维护尊严的作文 篇1

随着中国经济的飞速发展，人民的生活水平也不断提高，人们终于可以踏出国门，游览世界，而世界也因此得以认识中国，但是近几年来，中国人在外的表现却不尽人意，大声喧哗，随地吐痰，乱扔垃圾等行为时有发生，严重的影响了世界对中国是泱泱大国，像一条腾飞的巨龙的看法。

近日，香港的“大黄鸭”事件倍受关注，关于大黄鸭破损原因，传言是被内地游客烧坏了，但后来展出方证实“这完全是谣言”，每天去香港旅游的人很多，大部分也不是中国人，为什么内地游客却被认为是罪魁祸首呢？为什么大陆游客会受到如此的看待？可能是有人对我们不满？但为什么世界会对此事如此的关注？其实，世界看的不只是这个事件和这个事件牵扯的人，而是在看现在的中国。现在的中国实力正逐步提升，在世界起着越来越重要的作用，中国的形象也很受世界的关注，而他们也正是通过出外游客来看中国的，所以，有良好的行为不仅关系到个人的尊严，也关系到国家的尊严。

中国虽比以前发达了，人民生活水平提高了，但相比于西方发达国家物质水平和人口素质都还存在差距，所以我们不能只停留在现在，贪图享乐，以自己的财富到处炫耀，而应该正确对待，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”我们应该更加努力创造并加强自己的道德修养，提高自己的素质，给世界展示自己，展示中国最优秀的一面。

然而，造成这种国人躺着也中枪的现象不仅仅只归咎于国人自己，媒体网络也有一定的责任。以往的“小鹏事件”、“跌倒老人不扶”等现象，被媒体网络大肆宣传，随人这种做法的初衷是正确的，他们都想要揭露我们人心中的冷漠，说明公民的道德修养还不够，但是如果过分宣扬，就会产生一些不好的效果。社会上对此类问题很敏感，媒体网络甚至世界对此类问题都很敏感。一旦碰上这种问题，媒体网络就大肆炒作，这样就给一些别有企图的人可乘之机，他们利用现代通讯的迅速性而破坏中国在世界的形象。如前几天报道的巴黎卢浮宫的水塘边，说有中国人泡脚，并有图片在网上疯传，好像中国人的不文明行为再次发生，但后来有当地人称，在卢浮宫外泡脚的不只有中国人，大多是本地人和其他国家的游客。而且，卢浮宫警卫也曾经解释：规定是不能泡脚的，但如果天气太热，人们泡脚也不会加以制止。况且从照片上看，不一定是中国人，只能说明是东亚人，为什么发帖者就一口咬定是中国人呢？为什么只找中国人的麻烦呢？我们还是在一些方面做的不好。水能载舟，亦能覆舟。在不文明的行为被放大时，文明的举止也会被广受称赞。

所以，我们应规范个人行为，养成良好的行为习惯。作为青少年的我们，除了努力学习科学文化知识，更应加强自己的道德修养，从小养成良好的行为习惯，向世界展示中国的风采，维护国家和民族的尊严。

维护尊严的作文 篇2

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢?因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角;父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。

我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为?

“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”!

追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。

雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢!

享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。

被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何?他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。

猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。

我愿乐享有两者，充实真正的生活。

维护尊严的作文 篇3

你有你的标准和原则，我有我的尊严和骄傲，底线亦不能逾越。――题记

上几天看了一则短小的故事，寓意挺深。

大意是，一只鸽子爱上了一个燕子，燕子说，你能在我屋檐下守护100天，我就接受你，于是鸽子就在屋檐下守了燕子，一天，两天，三天......，到了九十九天，鸽子离开了，鸽子妈妈问鸽子，为什么不坚持最后一天?

鸽子的答案很感人，我用九十九天证明我的真诚，但我用最后一天捍卫了我的尊严，我再稀罕你，对你好，你若不珍惜我，我也会放手的，无论是生意，恋人，还是亲友，都是如此，只有互相懂得珍惜，相互理解包容，才配拥有彼此，获得真正的成功与幸福。

确实，生活就是如此，在我抛出一颗真心去温暖呵护，拿出真诚去爱你之时，你却视我如草贱，还冠冕堂皇的说，这是为了测试你对我是否有真心，做事是否能持之以恒，这么几天你都坚持不了，还说什么未来待我如宝，事业凤凰腾达。

可是，我想说的是，在我放下身份与尊严去达到你的要求时，你又为我做了些什么?你把我的真诚付出当做流水，流过即逝，如雨露水滴，蒸腾升华，燕过且留声，而我确毫无痕迹，你把我的付出看成理所当然的标准。

记得，在上高中那会，我的一个好朋友喜欢上了隔壁班的一个男生，因为两个班的体育课是一起上的，那姑娘第一次在操场上看到奔跑的男生时，一见钟情。我们当时就说，你还小，知道什么叫喜欢吗，但她说，我看到他就是有心跳的感觉，就是喜欢那个男孩子身上的阳光气息。

好吧，情窦初开的姑娘，拿出小高考的那股劲，全心投入对那男孩子的追求中，每天送早餐，会写情书，会送礼物，可是，那个男孩子一点回复的意思都没有，每天东西照单全收。

持续了3个月，而且那个时候我们也步入高三下学期了，学业的压迫感更加强烈，我们几个玩的好的就劝她说，你也努力了，虽然你没有成功，但最好的是，你从未得到，也就没有所谓的失去，好好高考，上大学你会遇到更好的。

那姑娘冷静后仔细想想也觉得，我都这样付出了，你还无动于衷，就算我做了一月的板凳也热了呀，于是想想就咬牙放弃了，你有你的标准和原则，但我也有我的尊严和底线。

可两天后，奇迹出现了，那个男孩子跑到我们班，来找她，说，你怎么就放弃了呢，我只是想看看你的毅力有多强，顺便测试一下你有多喜欢我,都说时间会给你想要的答案，我不过就是想看看，你是否是真心喜欢我，可能你在坚持十几天，我就会考虑和你谈恋爱，毕竟，这几个月下来，我发现，你也是挺可爱的。

那姑娘听了他的话，哽咽的说，其实我真的挺喜欢你的，我的朋友都说，我还小，不懂什么是喜欢，什么是爱，可是，我就是对你一见钟情了，这有什么办法。你对我不来电，我本想用真诚和时间去赢得你的好感和喜爱，你说时间是考验，在我看来也是，看时间是否让你喜欢上我，可是，可能是你标准和原则太高，亦或是我的尊严和底线太高，我们错过了就是错过了，造化弄人。

一段无果而终的情窦初开，不是因为我不喜欢你，而是因为太喜欢，所以，在我用尽全部热情和真心去感化你时，还不能达到你的标准，亦不能打动你，我想，可以放弃了，这个世界没有谁离开了谁就不能活了，更没有谁必须拥有谁这种说法。

我们每个人都有尊严和底线，对陌生人这一切都可以稍微放宽，但就是因为太在乎，太喜欢，所以不愿将就，不愿违心放宽心中的底线，放弃心中的尊严。归根结底一句话，就是因为太喜欢，所以更在乎。

懵懂的青涩爱情都有它的尊严和骄傲，何况已经结婚生子的老夫老妻，我们不能打着太爱亦或是在乎的幌子，一次一次原谅那些出轨不忠的另一半;我们更不能打着道德的旗帜，违心说出为了孩子的借口。出轨了一次，就会有第二次，第三次，难道我们要一直为他/她的背叛找借口，一次一次放弃我们的尊严和骄傲，刷新我们的底线?

人人都有底线和尊严，那么爱你的，和你所爱的人，都不会去踩雷区，就算在平淡琐碎的小事中他们也会维护你的尊严和骄傲。

因而，在不长不短的取经路上，我们要像鸽子学习，维护我们的尊严，树立我们的底线，守护我们的骄傲，就算再爱，亦不能刷低底线，抛弃尊严和骄傲，去维持或获得那一点点的同情之爱，习惯之爱。

维护尊严的作文 篇4

外祖父年轻的时候曾经跟人做生意，有一次他的父亲病了，急需用钱，他趁老板不在的时候偷了5块大洋。结果被正好回来的老板看到了。外祖父极其尴尬难堪。但是老板说，我忘了给你了，那正是你应得的红利，赶快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他从此卧薪尝胆，终于创下了一片家业。

在解放前后的那几年，天灾xx多，村子里有很多人家吃不上饭。

外祖父的粮食自然就成了那些穷人偷盗的对象。偷粮食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辞退了帮助看家的雇工。来偷粮食的，他就装做没有看见。偷家什的，他就悄悄地对人家说，不要拿家什，拿粮食吧。有一次邻墙的邻居来偷地瓜，结果装多了，自己怎么也翻不过墙去，外祖父干脆自己从后面托他过去。

外祖父的哲学是，他们因为没有办法才来偷的，要是还过得去，谁愿意做贼。他知道我们发现了他，却没有声张出去让他丢人，保全了他的面子，他不会再来偷了，人都有尊严啊。

外祖父用这种方式到底资助过多少穷人，谁也不知道。但是，外祖父的村子里后来盗贼几乎绝迹了。

这个故事，母亲给我讲了很多年。我常常面对这个故事沉思：尊严是一个人生命中最重要的，如果你懂得了维护别人的尊严，你的尊严就无处不在了。

维护尊严的作文 篇5

在天空的高处，心灵的远处，有一种声音：“尊严从何而来？”通过那次演讲赛，我对这个问题，别有一番认识。

英语演讲比赛马上就要开始了，老师让我在班里试讲一次，我心头一惊：天呀，我还没背熟怎么办？我也不管三七二十一，晕着头就上去了。

“Dear……Dear……”我站在讲台上紧张得满脸通红，眼睛像一只无头苍蝇到处乱转，手心也早被汗水霸占了，心中就如同雀儿在乱撞。紧接着，台下传来了同学们讥讽的笑声，一浪高过一浪，紧张与恐惧布满我的心间：怎么办？怎么办？这下面子可丢大了……大家的每一声嘲笑都如同一个流星锤，毫不留情地砸向我的自尊心，随着同学们一声声嘲笑，我的自尊心也慢慢地变得“千疮百孔”……

在遭受自尊心的打击之后，我的心中油然而生了一种信念：我一定要把稿子背的滚瓜烂熟，让同学们对我另眼相看！

一进家门，我便以迅雷不及掩耳的速度找到台词，认认真真地看了起来。我的眼睛就如同一台扫描仪，反反复复地扫描着台词上面的每一句话……正在我背地起劲的时候，一只突如其来的“拦路虎”使我有些手足无措——有一句英语台词读起来就像绕口令似的，我一遍遍读，又一次次的失败，信心和耐心就如同喷了隐形水一般，消失得无影无踪。放弃的念头几乎占满了我整个心间……

可转念一想起同学们的冷嘲热讽，一股无形的怒火又坚定了我的信念：不论遇到什么困难，我都要克服！我静下心来，耐心地把这句话分解成一个一个的单词，最后再反反复复地读……终于，整篇稿子被我搞定。

时间就如同白驹过隙，转眼间，演讲比赛拉开了序幕。轮到我上场了，我深吸一口气，信心满满地走向讲台中间，流利而又声情并茂地将演讲稿一字不错地背了下来。顿时，雷鸣般的掌声在我耳边响起。那种难以言表的自豪感也在我心头弥漫，我上一次“千疮百孔”的自尊心在那一刻“完璧归赵”了！

在天空的高处，心灵的深处，总有一种声音：“尊严是靠自己的努力维护的！”

维护尊严的作文 篇6

人是有尊严的，人的尊严是由他所处的社会经济地位和权势所决定的，不同社会阶层的人有不同的尊严。富人有富人的尊严，穷人有穷人的尊严。富人与穷人的尊严，官员与百姓的尊严，统治者与被统治者的尊严从来就是不平等的。在纷纭复杂的阶级社会中，作为社会的一成员，怎样才能维护自己的尊严呢？常言道，物以类聚，人以群分，就是很好的.维护自我尊严的一种现实规则。穷人总喜欢与穷人在一起，富人总喜欢与富人在一起，官员总喜欢与官员在一起，贫民窟和富豪区总是界限分明的。假如一个穷人总喜欢往富人或官员那里跑，说明这个穷人已丧失了基本的人格与尊严，沦为一个实实在在的奴才，已习惯于富人与官员的嘲弄，甘心受人歧视和使唤，企图从富人和官员那里舔到一些残汤剩水残羹冷炙。假如有富人总喜欢在穷人堆里出现，那就是为了炫耀自己的财富和博取个别不知廉耻穷人的奉承，很少是为了与穷人亲密相处或真心的同情。至于一个官员常常出入穷人中间，其目的多半是作秀，捞取政治油水，笼络选票，绝对不是对穷人的关心与同情，要有那也是少得可怜的凤毛麟角。一个真正关心同情体谅下层百姓疾苦的官员，是不会住在豪华洋楼里的，出行是不会下榻高级酒店的，是不会乘坐豪华轿车的，是不会喝名酒佳酿吃山珍海味的，不会在歌舞厅里灯红酒绿醉生梦死的。

一个普通人要保持和维护自己的尊严，只能与普通人在一起。你是穷人就和穷人相处，是农民就和农民相处，是工人就和工人相处，是读书人就和读书人相处。在这里由经济地位决定的社会地位是平等的，不存在谁高谁低的问题，不存在谁看不起谁的问题，所以能够相处得非常融洽与和谐。一伙人在简陋的小酒馆里无所顾忌地大声说话，称兄道弟，猜拳行令，定然是穷人，里面绝对不会有富人和官员，如果有富人或官员就不会有如此热闹欢快的气氛。在富人饮宴的场合，掺杂几个穷人，那穷人是不敢说话或很少说话的，他知道他说的话是没人听的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在这种场合出现的，他多半是被裹携而来的，他比谁都清楚，在这种场合他是没有人格与尊严的。在一窝高官的酒宴上，是很少掺杂普通百姓和下级官员的，要是有的话，那也是属于阿谀奉承胁肩谄笑之类的丧失人格与尊严的人。

一个普通人，一个社会底层的普通百姓，要维护和保持自己的人格与尊严，最好的办法就是不要与富人和官员在一起，尽量地回避富人与官员，如果有人想趋炎附势，那只会自取其辱，降低自己的人格与尊严，沦为世上最可怜的人。

维护尊严的作文 篇7

每个人都有自己的尊严，如果你的尊严被人践踏，那你一定心中十分愤怒。

一个阳光明媚的早晨，我去学校的路上碰见了我们班的几个调皮鬼，他们干了一件事儿，让我十分的愤怒而恼火。他们没有说我什么，而是说我的母亲是个丑八怪、傻子，当时我心的愤怒源源不断的积攒在我的拳头上。我停顿了两三秒，挥起拳头大叫道：“你再说一遍”，我当时只想让他们认个错，道个歉而已，可他们却继续说道：”说就说，丑八怪、丑八怪、大傻子……”为此他们还编了一首歌。我愤怒的捡起了一根带刺的树枝，朝他们打去。他们其中一位同学脸上立刻有一道血痕，我扔下树枝，向学校跑去，将这件事情也没有放在心上，因为我觉得他们是自找的。

中午放学时，母亲走了过来，身边带着上午被我打伤的同学。

我看见母亲眼中的泪水，我走过去对伤心而失望的母亲说：“他们践踏了你的尊严”，母亲叹了叹气说：“傻孩子，母亲知道怎么维护自己尊严，要知道靠打架是不会让别人尊重你的，要想别人尊重你，就要做出让别人尊重你的事情来。”

母亲带我给那两个孩子道了歉，同时他们也给我们道了歉。

关于贫穷与尊严的作文 篇5

“听说你书法不错。叔叔今天有事，想请你帮帮忙，事成有赏!”马叔叔大声的说道。“我这几年在外忙着做生意，顾不上回乡看爹妈你给我爸妈写封信，我说你写。”我赶忙拿出笔纸做好准备。“父母二老，见信如见人，而买卖事业，新隆发财，一路顺风……”马叔叔断断续续的说着，语法、用词错误百出。我实在写不下去了，小声打断他的思路，指出一些不妥之处，马叔叔脸红了，可瞬间又恢复了平静，扯着嗓门说：“你就不用听我说了，你自己写吧!”

我三下五除二，很快的写好了，念给他听。“不错!绝了!盖了!”他大声的称赞着，收起了信，一张十元的钞票送到我手里。我执意不要，可能是他担心我父母快回来了，便收起钱就走了。

看着他的背影，笔挺的西装，光亮的皮鞋，我茫然了：漂亮的外表里究竟装的是什么呢?想到他家高档的家具、电具我羡慕过。可此时，我想得跟多的是他家中时常传出来的粗俗的叫骂声，喝酒划拳的声音、打麻将的杂音。

与邻居相比到底谁更富有，我一下子有了新的见解。

咚!咚!咚!门口传来熟悉的敲门声，我一下子高兴得一跃而起。

茄子溪小学五年级:张莹

高二关于尊严的议论文作文 篇6

奶奶是一个铁骨铮铮的老人。不论家里有多穷苦，她总是把自己打理得清清爽爽的，从不会显出一副穷困潦倒的凄惨样。在她心中，人的尊严是必不可少的，家里穷，可以自己去赚，也可以去借，但绝不可以去讨要，接受别人出自同情的施舍。的确，贫穷不是最可怕的，最可怕的是失去了尊严，失去了骨气。

奶奶还是一个任劳任怨的老人。奶奶早先出身在一个大户人家，一直到年轻的时候，过的都是好日子。现在家里变穷了，过惯了好日子的奶奶并没有出门去乞求亲戚的接济，以求再一次过上好日子，也没有抱怨青铜的爸爸妈妈，把他们使唤来使唤去，而是一直默默地、毫无怨言地为这个家付出。青铜成了哑巴后，她并没有嫌弃他，而是每天都与他在一起，不厌其烦地与他沟通，与他交流。是啊，再穷我们也是温暖的一家人，纵使身有残疾，爱也不会有残缺。

最让我为之动容的，是奶奶对一个跟自己毫无关系的人——葵花的爱。当初是奶奶的一再坚持，才把葵花这个孤儿从老槐树下领回青铜家的。而葵花来到家里后，奶奶又无微不至地关心她、照顾她，对待葵花比对待自己的亲孙女还细心、还周到。为了让葵花能住上好一点的房子，奶奶把自己戴了一生的耳环卖了;为了让葵花在蝗灾时吃上粮食，奶奶又把戒指卖了;为了给葵花做棉衣，奶奶病倒在采摘棉花的田里;甚至奶奶在临死时，她最大的希望就是把自己唯一值钱的玉镯留给葵花······这是一个多么伟大、善良的老人!也许，与自己有血缘关系的人我们会像青铜的奶奶那样无微不至地关心、照顾，但与自己无关的人呢?我们会怎么样呢?真爱，不仅仅局限于跟自己有关系的人，还应该奉献给社会中的每一个人!

这样一个自尊自爱、热爱家庭、真心爱人的好奶奶，谁不感动呢?!

关于春光高二作文 篇7

那是一个初春的早晨，柳树在随风摇拽，仿佛将要脱去那灰暗的外套，换上一身翠绿的春装。

妈妈抱着弟弟，我蹦蹦跳跳地跟着，要到湖南的姨妈家做客。

火车在轨道上飞驰，一片片田野，一排排树木，远处的山都迅速地向后方飞去，让好奇的我目不暇接。洁白而轻软的云儿在远空轻轻地飘动着，像一层层神秘的面纱，面纱下是连续不断的山峦，山峦下偶尔突起一排排瓦砖房，掩映在绿荫红花中。

许久，到了一个站点，坐在我旁边的叔叔下站了。接着，只见一位年过花甲的老太太上了车，也许是岁月压驼了她的背，加上一身和她的脸庞一样饱受风霜的衣裳，木刻似的皱纹刻在她那古铜色的面庞上，模糊的双眼眯成一条缝，然而，两鬓斑白的她却挂始终挂着那淡淡的笑容。

突然，弟弟“哇”的一声呕吐了，污秽大多溅到我身旁的老太太身上。妈妈连忙拿出手帕边说对不起边给老太太抹擦。

老奶奶笑笑说：“不要紧，你照顾好小孩吧，我自己来擦。”，说着从衣兜里掏出并不多见的手帕擦了起来。

可是，过不了一会儿，弟弟又开始忍不住吐了进来。妈妈的手帕不能用了，用水又不方便，正在为难之际，一个声音响起——“用我的手帕吧!”老奶奶毫不犹豫地从口袋里又摸出一块新的手帕，动手替弟弟擦了脏物，动作是那么的柔和，那么的细腻，像亲人一样。擦完，她还抚摸着弟弟的额头，安慰着：“晕车了也正常，下了车就慢慢就会好的。”

弟弟的脸色有点苍白，眼睛里也掬着泪水，低着头，不作声。妈妈听了，心里也放心了些，对着老太太点了点头，嘴里不停地说着谢谢。

到了终点，妈妈正想找扫帚把弟弟刚才呕吐的脏物打扫干净。老奶奶连忙说：“你去管孩子，时间不多，这里我帮你打扫吧。带他去车站的卫生室看看吧。”妈妈点了点头感激的望着老奶奶几秒，抱着弟弟往卫生室跑去。

高二关于想法作文 篇8

街边商店林立，梧桐树枝繁叶茂。虽已是秋季，但未见衰败之景。小黄车停靠在白线以内，整整齐齐。共享单车已是出行的首选。每天上学，家离学校的路程虽说不远，但走过去也得耗上些时间。小黄车可正好解决。早上骑过去，身边穿梭着车水马龙。繁忙的人们，大都和我一样，一辆单车，来去潇洒。

共享，已成为新时代的主旋律。但是共享，随之而来的问题也不容小视。人们对于共享还心存疑虑。共享，意味着公开，那么隐私问题，也无可逃避。隐私，还是否能得到保证?共享充电，手机已是人们每日必需品，所有的银行密码，支付宝绑定，全部都存在手机中。但一旦泄露，其后果难以想象。共享手机充电桩，人们能否给予其信任?共享，还是否安全?这涉及到的信息，其关乎一个人的根本生活。人们，不得不对此三思。人们对于共享的质疑，无可厚非。但如今社会的发展，时代的变迁，使得人们不得不尝试接受共享，这个属于新时代的产物。生活的意义，对于人们来说，势必经历变革。那么我们接下来应该做的，或许并不仅仅是全盘接受，而是尝试改变。因为生活，是我们的，我们有权力选择，去刷新出属于自己的生活理念。

对于充电的问题，专家已给出建议与保证。手机上安装杀毒软件，基本上不会有问题。不再背着沉甸甸的充电宝逛街，不用担心手机没电付不了钱，这是共享带给我们的。资源共享，能够得到最大化的利用。一个共享充电站，再也不是只能对口一个手机。但是我们也可以选择不去接受，为了财产安全这是你的选择。生活是你的，你有权力根据自己实际情况来选择。经常去各地的推销员，又或是中途转地铁的上班族，小黄车将会成为他们的绝佳选择。但对于我来说，两点一线的生活，自已家的单车显然更给力。不论外观，性能还是性价比，都不亚于小黄车。况且还不担心被骑走，放学只得走回去的风险。我接受共享，也同时为共享而感叹，但我依旧会保留原有的生活理念，适当改变，以适应时代。我不会随波逐流，因新奇而盲目随大流。

关于寂寞高二作文 篇9

还记得那深受宫刑之辱的司马迁，在被囚于大牢之时，坚守着寂寞，写出流芳百世的《史记》;那“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的诸葛孔明，隐居于山林之中。不鸣则已，一鸣动九霄。不出则已，一世比天高;还有那多次参加科举考试却屡屡失意的蒲松龄，于寂寞里聊斋闲话，才有了“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的《聊斋志异》;更不用说依靠几盏淡酒、粗茶淡饭甚至穷困潦倒的天才作家曹雪芹，创作出不朽的杰作《红楼梦》……

古来圣贤皆寂寞。而这销魂的寂寞已为他们日后的成功作了铺垫。在时，钱钟书先生与其夫人杨绛问他：“在这里可以生活吗?”他却答：“有书吗?”在此期间，钱钟书只能读马列著作，他却读得如痴如醉。他是寂寞的，却甘于寂寞。正如早些年进入清华大学时他就立下志句：“横扫清华大学图书馆。”他做到了：他常从图书馆抱回一堆又一堆书籍;在某些冷僻书的借书单上往往只有一人的名字;他研读了包括《周易》在内的数十种中国古典名作，从而写出一生中最重要的学术著作《管锥编》。至今，能看懂的人寥寥无几。即使是从头到尾读完的人也是屈指可数。因为这本书的思想深度之深、牵涉知识之广望洋兴叹。钱钟书先生多寂寞啊!可他又是多么成功，多么辉煌!

不久前相继去世了两位学术界的巨匠：季羡林先生和任继愈先生。也许大多数人对后者并不了解，因为任老的一生都是寂寞的：埋头研究学术，不参与世俗名利之争。但是任老其实毫不逊色于季老。有人做比较得到了这样的结论：两位老先生都是寂寞的。只不过季老寂寞在热闹里，任老寂寞在寂寞里罢了。

为什么成功之多寂寞呢?八个字即可解释得一清二楚：“曲高和寡吞噬，永不丧失信心与意志有关。他们善于守寂寞，并从寂寞里获得快乐，正如梵高知道自己的作品很多年后才会被人理解。其实这样的人还有很多很多。有一个朋友不爱讲话，沉浸于学习中、寂寞中。我想，到高考之时，寂寞的她一定会成功。因为寂寞是成功的必经境界!

最后，引一首黄巢的《题菊花》来激励那些寂寞中的人们：

高二作文关于孔子 篇10

掀开你的头巾，我才知道“为政以德”之道;

关注你的举措，我才明白“克己复礼”之礼;

打开你的心扉，我才感受到“仁者爱人”之理。

一行淡淡的墨迹“故远人不服，则修文德以来之”。你继承了周代以来关于德和德治思想的文化传统，提出了“为政以德”的主张，构建了以“爱民”“富民”“教民”“安民”“举贤”“正政”“善政”为主要内容的“德政”思想理论体系。以德服人是中国传统政治的核心，你说的“为政”实在是一种教化之学—————教育与感化，德治思想发挥了积极的指导作用，具有重要的历史价值和借鉴意义。

你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，“孝弟也者，其为仁之本与!”你认为父母至死，子女应当守丧三年以表孝意，而你的弟子却反驳道，守丧一年即可，只要心中有孝就可以了。孝弟这个东西，大概就是仁道的根本吧!看待你所说的“孝”“悌”的观念，“孝”大可以治国，平天下，小可以修身，齐家。它是传统家教的核心。这种“孝”强调“父为子纲”，实际上应当一分为二的看，既要肯定“孝”的合理性，又要与实际相结合，对父母不能盲从，对父母的不当之处，也可以劝谏，更应注重精神上的“孝”。至于“悌”，你是指善事兄长，听从兄长，辨证地看，不能一味地盲从，不辩是非地接受顺从。这就是复礼，除了礼，还要克己，就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。

子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”自己想站得住，于是也使别人站得住，自己想行得通，于是也使别人行的通。这不就是你所谓的“仁者爱人”吗?在你的伦理思想中，“仁”是最高的道德原则，“仁”的首要内容是“爱人”。一次，马厩失火，你得悉，立即从朝廷回来，“曰：‘伤人乎?’不问马。”你的这一举动，受到国内外学术界的高度评价，认为这是重视“人的价值”的惊世之言，是世界思想史上最早的人道主义思想之一。

走进了你，我了解了诸多，你不仅是英雄者心中的膜拜，也是我效仿的榜样!

高二作文关于孔子7

阵阵云涛，我选那片最傲得，滚滚洪流，我取那最狂的巍巍群峰，我爱那座最峻的，茫茫古今，我仰望那卷最灿烂的——那就是承载了五千年华夏文明的历史。

残阳如血，晚风轻拂。他站在峰顶，衣服飘飞，阳光留恋地洒满他的面颊，山风轻轻地填满她脸上的皱纹。曾几何时，他登泰山长吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游说诸侯，一心想推行“仁政”可山风刮碎了他的理想，大地已被金戈铁马占满，没有地方让他驰骋梦想。

他“学而优则仕”的愿望没有实现，只因仁爱在诸侯那里没有价值，连“执鞭之士”他也没有做成。

日渐西沉，他凝视夕阳的眼里有一些迷惑，为什么人们都要“不以其道”去获取那富与贵?夕阳下他的脸上的沟壑更加分明。“贫与贱”，是人之所恶也，不以其道而得之，不去也。这不是自己以前的宣言吗?他豁然开朗。于是“他执笔著《春秋》，编《诗经》。最后他赢得了“圣人”的美誉。我心一颤，在历史中，也感觉灵魂在茁壮，生命在成长，他就是我喜欢的历史人物——孔子。

月黑风高，昏灯昏暗。他端坐在桌前，奋笔疾书。灯光顽强地在纸上叹息，笔杆悄悄的在纸上投下影子，他就是司马迁。

曾几何时，他任翰林之职，伴君王左右，尽进忠言，一心只想国家强大，可灯芯的火烧毁了他的梦想，皇帝已被李陵降敌的消息气疯了，听不进他半句话语，反而对他处以宫刑。

灯光渐暗，他握着笔的手有一些无力。为什么直言相谏会有这样的下场?一点清油注在灯中，灯骤然变亮，整张桌子的每一个角落都分外明亮，若千秋史书，不是他最大的愿望吗?其他的事情又算得了什么呢?他豁然开朗。

于是他执笔奋书。最后他留下被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵于离骚”的《史记》，恒烁古今。我心一颤感觉灵魂在茁壮，生命在成长。