小学生作文《放风筝》的(推荐18篇)
【导语】风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期的产物,已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为纸鸢。以下是东星资源网整理的《小学生关于放风筝的作文》相关资料,希望帮助到您。
【篇一】小学生关于放风筝的作文
放风筝可不是一件容易的事儿。我一个八岁的孩子已经放了五个春天的风筝了,可技术好像只进步了一点点。
在我很小的时候,我就拥有了一只精美的燕子风筝。我一直想放飞它,可是始终没有机会,因为当时的我连走路都走不好,更别说放风筝了。
终于,盼到了我三岁那年的春天。这个春天的阳光仿佛格外明媚,可是事情并没想象的那么美好。记得那是一个阳光灿烂的日子,我拖着我的燕子风筝,颠颠地跑向公园。开始放风筝了,我却怎么也掌握不好角度、力度等技巧,即使在妈妈的帮助下,我的风筝也只能像刚开始学飞的小鸟,费力地扑打着翅膀,摇摇摆摆终于飞上蓝天后,可还没来得及炫耀一下自己的美丽,就已经悠悠地跌落下来。我只能三番五次地去寻找风筝。这个春天也在我的快快乐乐放飞失失落落寻找中不知不觉地结束了。
此后的每个春天,我都要去放风筝,技术也算是一年比一年好,到现在,我的风筝大概能在空中飞翔一会儿了!
【篇二】小学生关于放风筝的作文
星期天上午,我和妈妈一块去龙源湖公园放风筝。
我们来到公园西门,看见好多风筝已经飞上了天空,有老鹰风筝、小熊风筝、燕子风筝……各式各样的风筝自由自在地在蓝天上飞翔。
我赶紧拿出我的黑头飞机风筝,绑好线,让妈妈帮我拿着风筝。一声“放”后,妈妈把风筝往天上一送,风筝飞了起来,我还没来得及吹呼,就见风筝头朝下栽到地上。我和妈妈又试了几次,结果都是这样。我泄气地蹲在地上,拿着风筝苦苦思考着原因。妈妈提示我:“你仔细回想一下,风筝是怎样栽到地上的?”我仔细想了想说:“啊,我知道了,风筝每次都是头朝下往下掉,是不是说明头太重了,尾巴有点轻呀?如果我们在它的尾巴上加点东西是不是就可以了?”妈妈笑着说:“你自己试一下看行不行。”于是,我找来一张广告宣传单撕下一长条,把它粘在了“飞机”的尾巴上,然后又试着放了一次。这次风筝没有让我们失望,“嗖”地飞了起来,越飞越高、越飞越远,线轴上的线都不够用了。我兴奋得手舞足蹈,望着天上的风筝开心地笑了起来。
放风筝真有趣呀!
【篇三】小学生关于放风筝的作文
今天,阳光明媚、碧空如洗,空中飘着朵朵白云,看起来很蓬松,就像棉花糖似的,我都想上去咬一口!我约小明、小军一起去外面放风筝。
我们的风筝是燕子图案的,五彩缤纷,就像一只活泼可爱的小燕子在我眼前休息。为了快点放风筝,我们二话不说,立马分配了任务,开始行动。小军把风筝举得高高的,打开腿,让自己站稳一点。而小明则一手拿线一手拉着线轴,转过头对着小军说:“我们快开始吧!”小军笑着说:“好的。”于是小明抓紧风筝线就跑。三、二、一,小军把风筝抛到上方,“风筝飞起来了!”我用银铃般的声音说。小明和小军看了看抱着小蝴蝶风筝的我说:“我们可是来放风筝的,风筝不飞怎么还叫放风筝呀!”
远处,一个小男孩正在放风筝,旁边是他的爸爸妈妈,爸爸将手轻轻地搭在妈妈身上,看着小男孩高飞的风筝,爸爸用温柔的声音对妈妈说:“儿子可真棒呀!”
放到天空中的风筝五彩缤纷,有的像蜈蚣一样在空中扭动,有的像可爱的金鱼在天上游戏,还有一只凶猛的老鹰用锐利的眼神盯着我们,好像把我们当成了猎物。
今天就渐渐过完了,充实的一天等待着成为我的日记,我觉得在夕阳的照射下,我更快乐、更愉快了!
【篇四】小学生关于放风筝的作文
星期六的早晨我拉开窗帘,啊!好一个春光明媚的早晨。我便和妈妈商量写完作业后去五一广场放风筝。妈妈欣然同意。我高兴的跳了起来。
十点左右我的作业完成,便和妈妈收拾好停当拿起我的“脸谱”风筝冲出家门,来到广场。哇!广场上人山人海都是放风筝的人群。他们三个一群,五个一伙笑逐言开。抬头一看呀!天空中飘着各式各样的风筝,有“飞翔的老鹰”`有顽皮的小狗”还有在水里“游的小鱼”它们无有无虑的在湛蓝的天空中翱翔。
“婷婷!别傻站者,快把你的‘脸谱’风筝拿出来,准备好放呀!”妈妈说。
我这时才反映过来,连忙把我的“脸谱”风筝准备好,我先是慢慢地迎着风走,边走边把风筝线一段一段地放出去,慢慢地我的风筝飘飘悠悠的离开我投向天空的怀抱。看着我的风筝离我越来越远,我感觉我的身体也飘飘悠悠的和风筝一起飞向湛蓝的天空,在空中微风轻拂着我的脸,我和白云姑娘握手。向各式风筝比赛看谁飞地高。也和各式的风筝捉迷藏。
看着在天空中捉迷藏的风筝太阳公公露出笑脸!
【篇五】小学生关于放风筝的作文
上个星期六,我和爸爸到新城区放风筝。
到了新城区,一下车,我就迫不及待地拿出风筝。小心地把风筝打开,放在地上组装。我先拿出支撑翅膀的铁棍,然后,爸爸把风筝拉起来。从中间向两边插,一共有四个孔,左面两个,右面两个。先插中间那两个孔,再插两边的孔。插完以后,我开始把它们连接起来,两根铁棍比风筝还长。所以,爸爸拉着风筝两边,我用尽了九牛二虎之力才把它接起来。
开始放风筝了,我把风筝递给爸爸,爸爸却一点也不会放风筝。他把风筝放在空中,想等风筝自己飞起来,可是风筝一点也不听爸爸的话,立马就掉下来了,好不容易来了一阵风,爸爸却又错过了。
由于爸爸不会放风筝,只好让我来试试。我拿起这只厉害的“蝙蝠”风筝,先放一点线,然后迎着风飞奔。果然,这只“蝙蝠”风筝飞起来了,我赶快放线,风筝已经飞得很高了。突然,风停了,可风筝还停在半空中,眼看就要掉下来了,我赶紧收线,风筝却又飞起来了,我又开始有条不紊地放线。
这时,我的这只“蝙蝠”风筝开始和别的风筝打起来了。在风筝中,它可是大王,任何风筝都打不过它。但是,它也遇到了一个厉害的对手——-“老鹰”风筝。这只风筝很容易就起飞了,它向“蝙蝠”风筝飞来,当然我的风筝也不甘示弱,向它飞去碰撞。结果,两只风筝都掉下来了。
放风筝可真好玩,我的大王风筝可是名不虚传的。
【篇六】小学生关于放风筝的作文
星期六中午,春光明媚,和风徐徐,我和爸爸去公园游玩。
在公园入口处有一个卖风筝的小摊,那儿的风筝有各种各样的图案:老鹰的、公主的等等。我央求爸爸给我买了一只老鹰风筝,它真是太漂亮了!它有一双敏锐的眼睛、锋利的爪子、轻盈的翅膀,栩栩如生。
我拿着风筝赶紧跑向广场,就像一只快乐的小鸟,想一下子飞上蓝天。可是我不会放风筝怎么办?爸爸说:“我先教你一下吧!”说着爸爸把线一拉一松,只见我那可爱的老鹰风筝顺着风越飞越高。我心里想:这样就行啦,这么简单呀!于是我自信地说:“不用教了,我知道啦。”说完就迫不及待地从爸爸手里抢过风筝放起来。“慢点放,不要急!”爸爸说。可是我却说:“我会放,你别管!”正在这时,不知怎么回事,手一滑,风筝飞走了,它就像一匹脱缰的野马怎么也抓不到了。我伤心地哭起来,后悔不听爸爸的话。
通过这件事让我明白一个道理:做任何事都要虚心认真,否则什么事都做不好。
【篇七】小学生关于放风筝的作文
上个星期天下午,妈妈带我和妹妹去茶山公园放风筝。
我们买了一个白雪公主和七个小矮人的风筝,可漂亮了。妈妈把风筝线捆在风筝上,用一根细细的木棍插在风筝上的两个小洞里,一个风筝就组装好了。
我们开始放风筝了。妹妹在离我4米的地方用手托着风筝,我用手拽着风筝线,妹妹大声地说:“姐姐快跑呀!快跑呀!”我听了,心里想:要是我能把风筝放到云彩上面,那该多好啊!我奋力地向前面奔跑着,风筝越飞越高,我们高兴地叫啊调啊。
突然,吹来了一阵阵风,风筝被风吹到了大树上,妹妹“哇哇”地哭了起来,我只好爬上树去拿风筝。我用手和脚使劲抱着树枝往上爬,爬着爬着,一丛树叶挡住了我的方向,可我还是奋力向上爬,似乎看见了风筝,我伸出手去拿风筝,果然,把风筝完好无损地拿了下来。妹妹高兴极了,欢蹦乱跳地说:“姐姐真棒,姐姐真棒!”妈妈也给我竖起来了大拇指,接着,我们又开开心心地去放风筝了。
时间过得可真快呀!我们要回家了,妈妈带着我和妹妹依依不舍地离开了。
【篇八】小学生关于放风筝的作文
我有一个很友好的朋友,她叫曾思嘉。一个星期天,我和她去仙湖植物园放风筝。我们来到一片草坪,看见很多人在放风筝。于是,我跑去问妈妈:“我们可不可以放风筝?”“当然可以!”
首先,我们到风筝店去买风筝,风筝的样式可真多啊!有蝴蝶样的,有燕子样的,有卡通漫画人物的,还有蜈蚣的,我和曾思嘉选了蝴蝶样的风筝。
然后,我们回到那片草坪上,风吹得我的头发乱糟糟的,这样的风一定可以放风筝。我手里牵着线,曾思嘉托着风筝,“放”,我飞快地跑起来,还没跑多久,风筝就掉下来了。我们试了一次又一次,可还没有成功。我和曾思嘉坐了下来,讨论为什么风筝放不起来?我说:“应该是我们方向不对。”“嗯,我想应该是。”曾思嘉说:“是不是我们不会放风筝?”“肯定不是!”“啊,对,我们把风筝放反了,我们再试一次。”“呼”我们把风筝放起来了,风筝飞得高高的,像雄鹰在蓝天翱翔,我们把手中的线都放完了。
第二课时的教学我想围绕教学目标对学生的口语表达能力进行指导训练, 通过这样的一个问题:“刘老师是一个怎样的人?你是从哪些地方感受到的?”引发学生思考, 给学生创造一个语言碰撞的平台, 达到提高学生口语表达能力的目的。
第一次试讲, 交流汇报是这样的
生1:我觉得刘老师不怕困难, 读了第8自然段中的句子。生2:刘老师很爱国, 读了第4自然段中的3句话。生3:刘老师很幽默, 读了第3自然段刘老师残腿由来的句子。……
学生的自学汇报没序, 从文中记叙刘老师的三件事:笑谈残腿、讲课提问、放飞风筝来看, 内容线索是层层深入, 情感线索是步步提升, 然而学生却忽略了这一点, 只是在默读书看到哪, 想到哪, 汇报就说到哪, 真是东一榔头西一斧。当时的交流状况与我设计的环节、预设的结果简直是背道而驰, 我的指导无从下手, 我的评价指导语言显得苍白无力, 只能草草收兵。
反思教学, 这节课学生的学习认知之所以是肤浅的, 是因为我的教学设计只备教材而没备学生所致, 教师不能从学生已有的认知水平考虑, 所以学生的思维没有条理, 汇报没有章法, 也就根本谈不上语言能力的发展。
第二次试讲, 我引导学生先从第一件事情汇报
生1:刘老师是个幽默的人, 读相关句段。师:你是从刘老师说腿残这件事的内容中感受到的, 那从刘老师言行中还能感受到什么?生2:我还能感受到刘老师的乐观和坚强。他的腿虽然残了, 但是他不自卑, 因为他能笑对残腿的现实。师:这段的描写还能让你感受到什么?学生们无语……
学生的理解概括相对来说是全面了、具体了, 语言也比较规范, 在引导中注意了调整语句把自己的意思表述清楚明白, 但思考的角度单一。苏叔阳讲刘老师的三件事, 感情是层层深入越来越强烈的, 对老师开始是尊敬、接着情感发展到崇拜, 最后上升为崇敬。学生只从刘老师的行为表现中谈看法, 而忽略了老师的表现对学生的影响, 所以角度单一, 也削弱了作者的写作意图。
第三次试讲:我引导学生多角度感悟
师:第一件事从刘老师笑谈残腿由来的言行中感受其幽默、乐观、坚强。那从学生 (结合板书) 的角度看刘老师笑谈残腿的这件事, 又能感受到什么呢?
生:同学们听刘老师说残腿的由来, 开始是笑, 然后是酸涩, 后来是尊敬, 老师的言行教会学生要敢于正视现实, 乐观、坚强地面对人生中的苦与难。 (结合资料, 苏叔阳受老师影响在病魔的两度折磨下依然能笑着说出——“心宽一寸, 病退一尺。我是去见老朋友啦”。这样乐观的人生态度都是得益于刘老师当初的影响。)
师: (结合板书整理学习思路) 从“笑谈残腿”这件事中感受刘老师是个怎样的人, 我们是从刘老师的自身行为的表现和通过他的表现对学生产生的的影响两个角度进行评价。下面我们就用这种思路——老师的角度、学生的角度来交流汇报。 (教给学生阅读方法)
在第二件事和第三件事中学生就能从刘老师自身和刘老师对学生产生的影响两个角度全面谈感受了。
师:刚才我们是根据每一件事来评价刘老师的, 现结合板书和自己的理解对刘老师做一个全面的评价。
生1:刘老师是个坚强乐观、热爱生活、有追求的人, 在他的影响下苏叔阳考入了历史系。他在学生的心中从小就播下了理想的种子, 放飞了理想的风筝。
生2:刘老师爱学生, 不仅爱学习好的学生, 也爱学习有困难的学生。课堂上回答问题, 不论是回答正确深刻的, 还是回答不好的, 刘老师都能一视同仁, 刘老师的课堂从没有批评和讽刺, 只有鼓励和启发, 所有的这些表现都能看出刘老师是个热爱学生的人。
生3:刘老师笑谈残腿让苏叔阳明白了要以乐观的态度承受苦难;刘老师学识渊博、热爱工作的敬业精神, 让苏叔阳有了理想和今后发展的目标;在对待回答问题的态度上, 也明白了怎样正确地对待成功与失败。
生4:刘老师腿有残疾, 却敢于挑战用腿的运动——放风筝, 从他放风筝时那么的幸福开心, 可以感受到刘老师是个意志坚强、乐观向上、热爱生活, 有理想、有追求的人。他不仅传授给学生知识, 还教会了学生做人, 我也要做一个坚强的人、爱生活的人。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
放风筝是中国民间广为盛行的一项传统体育运动。如何让风筝飞上天,飞得高,飞得稳?放风筝前要知道风的方向和速度,在风力适足时逆风向放飞;风筝向上爬升时,可停下来,慢慢放线;当风力不继,风筝有下降趋势时,要快速向后收线,要人工加风;当风力突然转强,风筝摇摆有翻转栽落的危险时,要迅速放线,迅速往风筝方向奔跑数步。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
【优秀例文】
远近随心一线牵
李东亚
近代有一首著名的《风筝》诗:“鲇鱼飘荡日当中,蝴蝶翻飞上碧空。放鹞须防天气变,莫教遇着乱头风。”诗句告诉我们放风筝时最怕的就是遇上风向不定的乱头风,真可谓是经验之谈了。
风向和风速时有变化,风筝会爬升、下降、摇摆、翻转或栽落。因此,放风筝时应适当放线或收线,适时调整,以保障风筝飞上天,飞得又高又稳。仔细品味,世事亦如此。直面逆境与顺境、沟壑与坦途、风雨交加与风和日丽,必须学会适时调整策略,才能放飞希望,实现理想。
莫里哀说:“随机应变是才智的试金石。”在多变之风袭来时,应顺势变通,因势利导,生命之舟才能驶得更快更远。
适时调整策略,失意彷徨者的心中能竖起明亮的灯塔,拨正航向。古往今来,无数先贤用自身的适时调整成就了不一样的精彩,书写了独具特色的生命华章。面对污浊黑暗的官场,陶渊明另辟蹊径,选择归隐,在幽静的田园中领略到“采菊东篱下,悠然见南山”的雅趣,于简陋的居室中体味出“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”的闲适。遭遇排挤贬谪的苏轼并没有因此而沉沦,而是积极调整自我,纵情山水,抒发出“一蓑烟雨任平生”的豁达情怀。适时调整,从而使他们成为文学史上闪亮的明星,焕发出绚丽夺目的光彩,熠熠生辉。
适时调整策略,能让科技进步成为企业发展的助推器。作为国际知名品牌的格力企业和阿里巴巴集团,抓住了科技创新的机遇,适时调整发展方向,创造了举世瞩目的成就,成为亿万国人的骄傲。而柯达却于科技浪潮中销声匿迹,荡然无存,是因其固守传统,拒绝调整。因此,适时调整,不断创新是企业的制胜之策。
适时调整策略,能为历史发展装上动力十足的新引擎,引领国家走向繁荣富强。回顾中国革命的峥嵘岁月,共产党人英勇睿智,灵活调整战略,拨正航向,取得了新民主主义革命的胜利。面对严峻的国内国际形势,共产党人又果断地坚持改革开放,谱写了历史发展的新篇章!如今,我们顺应时代发展潮流,为实现民族复兴的“中国梦”,开启了新的征程。适时调整,与时俱进,我们才能从胜利走向胜利。
人生有扶摇直上之时,亦有逆风起飞之日,适时调整,方能飞得更高;人生如同在大海中航行,有风平浪静,亦有惊涛拍岸,适时调整,方能驶得更远;人生如同瞬息万变的棋局,有优势也有劣势,适时调整,才能立于不败之地。世事难料,人生充满变数。面对复杂多变的环境,无所适从,故步自封,终难有成就。
现代作家邓拓有诗《红鸢》:“鸢飞蝶舞喜翩翩,远近随心一线牵。如此时光如此地,春风送你上青天。”春光明媚,放飞风筝,令人心旷神怡。不负春光,放飞理想,还须学会适时调整,把握好属于自己的人生!
[点 评]紧扣材料内涵提出论点,旗帜鲜明。“灯塔”“助推器”“新引擎”的比喻贴切,由小到大,层层推进,思路清晰,论证有力。排比、比喻、引用、对比等修辞手法的运用,增强了文章的感染力。
顺势致远
田晓涵
风力适足时,逆风向放飞;风力不继时,快速向后收线,给予人工加风;风力突然转强时,迅速放线,迅速往风筝方向奔跑数步。风速风向易变,放风筝必须及时收放,顺势变通,风筝才能飞得又高又稳。天有不测风云,人生之舟也不会一帆风顺。世事多变,求高求稳者必须顺势变通,灵活应对挑战。
《吕氏春秋·察今》中有“循表夜涉”“刻舟求剑”和“引婴投江”几个故事,分别讽喻不顾“时”“地”“人”的条件变化而机械法古的人。可见,酌情变通处理,才能顺应事物的发展规律。邹忌审时度势,深谙君王心理,顺势变直谏为讽谏,娴于辞令,现身说法,推己及人,指出“王之蔽甚矣”,从而让齐威王纳谏去弊,使齐国国势强盛,威震诸侯。
谁也无法预料下一分钟将会发生什么,但不少人陷入窘境却不知醒悟,因不能顺势变通而失败。项羽被围时,只会仰天长叹:“此天之亡我,非战之罪也。”没找到自己失败的真正原因,只能归咎于“时不利”。项羽不听乌江亭长忠言,以愧对江东父老为由,刚愎自用,羞愤自杀。杜牧在《题乌江亭》中说:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”这是对不能顺势变通的末路英雄的惋惜和批评!
顺势变通,理想的风筝才会飞上天,飞得又高又稳。薛宝钗面对飘飞的柳絮说:“好风凭借力,送我上青云。”大千世界,变化无处不在,善于顺势变通者,才能铸造辉煌。
勾践能屈能伸。被吴国打败,处于劣势,能刻苦自励,矢志不渝;放低自己,卧薪尝胆,积极备战,终于雪耻复国。
苏轼豪放洒脱。政治失意,一贬再贬,却能救灾治水,为民谋利。被贬黄州时,还能听江上清风,赏山间明月,领悟变与不变的哲理而畅然释怀;宠辱偕忘,超然物外,“也无风雨也无晴”,在诗、词、散文、书法等方面多有建树。
鲁迅弃医从文。他在《〈呐喊〉自序》中说:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客……所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺。”有了这一顺势变通,才有了千万民众的苏醒,才有了一颗文学巨星的熠熠生辉。
在现实生活中,所谓的职场达人,不仅仅工作能力强,而且能审时度势,顺势变通,善抓机遇。唯有顺势变通,才能因时制宜,占领信息时代的制高点。商场如战场,把握商机就要适时调整,抢滩市场。马云说:“创新不是要打败对手,而是跟明天竞争。”从创办互联网商业公司到挥锤纽交所,马云不断顺势调整,引领新的消费模式,令人惊羡!
顺势变通不是曲意逢迎,不是做墙头草,不是暗箱操作,投机钻营。应像变色龙那样因善变而趋利避害,像沙丁鱼那样因灵活而求得生存。这是一种智慧,一种人生境界。
顺势变通,理想的风筝才能飞得又高又稳,如雄鹰般翱翔蓝天!
[点 评]论点鲜明,思路清晰。正反对比,论证有力。选材丰赡,既有历史沧桑感又富有鲜明的时代气息。引用典故和古诗,为文章增色添彩。“顺势变通不是曲意逢迎”的补述使文章更具有深度和思辨性。
来到操场上,大家迫不及待地拿出各自早已准备好的风筝。我和杨听苑、沈黄盈等人一组,只见杨昕苑迅速托起风筝,我也马上扶起风筝尾巴,沈黄盈远远地拉着线。徐悦在中间站着,看我一切准备停当,便对我大声喊道:“开始跑!”沈黄盈便拉着线飞快地在前面跑起来,我和杨听苑托着风筝紧跟在后面,风来了,我和杨昕苑立刻松开手,让风筝迎风向上飞起来……
没过一会儿,“风筝飞起来啦!”“风筝飞起来啦!”一阵阵欢呼声飘荡在整个操场上空,顿时,沸腾的操场成了我欢乐的海洋。原来其他小组的风筝也都放飞起来了。这时,我不禁抬起头,啊!各式各样的风筝在空中游来游去,有正待捕食的“雄鹰”,有自由自在的“美人鱼”,有活泼可爱的“蝴蝶”,还有我那机灵漂亮的“小燕子”……一只只在天上自由飘舞的风筝,好像谁也不服谁似的争着高低,比着美丽,衬着蓝蓝的天幕,好似一朵朵彩云飘在空中,天空一下子变得五彩斑斓,组成了一大幅活的油画,让大家格外兴奋。其中飞得最高的要数尤思婷的“黑蝙蝠”了,凝神远望,它高得快要到云彩上面哩,似乎是在蓝天上写下的一个句号,大家都暗暗地向她投去羡慕的眼光。
我和弟弟一起到公园里放风筝,公园里放风筝的人很多,天上的风筝也很多:有在天上畅游的“金鱼”,有在空中奔跑的“蜈蚣”,还有迎风翱翔的“老鹰”……各种各样的风筝在天空中争奇斗艳,好像这片天空一下子变成了风筝的天堂。
旁边有个小朋友正在放一只三角形的彩色风筝,只见这只风筝一会儿在空中翻跟头,一会儿又转起了圈圈,一会儿又飞快地冲上天空,再调皮地落了下来,真是厉害!
我和弟弟不甘示弱,也加入了放风筝的队伍。我举着风筝小跑起来,然后弟弟手中的线轴慢慢地放出细线,好像一只蚕正在慢慢地吐着丝,跑了一段距离后,只听弟弟大喊一声:“放!”我没多想,一下子放开了手中的风筝。只见我们的燕子风筝乘着风,慢慢地盘旋向上,越飞越高,终于飞上了半空。它在天上一会儿和小鸟赛飞,一会儿和蝴蝶捉迷藏,玩得不亦乐乎。我们开心地叫着笑着,笑声随着风筝在空中回响……
《花儿也会放风筝》是北师大三年级下册“可爱的小生灵”这一主题单元的第一篇课文, 这是一首清新别致、灵动有趣的儿童诗。诗题——《花儿也会放风筝》吸人眼球, 让人浮想联翩。教师可扣诗题, 让学生自由发问, 从而产生强烈的阅读期待。
二、情趣盎然的“诗境”
潜心读这首小诗, 我们就会读出一幅幅人与自然和谐相处的画卷, 一幕幕神奇的童话剧。世间万物皆有灵性, 世间万物皆可爱。只要用心发现, 我们就会发现美、诗意与感动……
画境一:天蓝风轻, 草绿人欢
“天, 是这样蓝, 风, 是那样轻”, “这样”“那样”, 既突出了“天蓝”“风轻”, 同时又给人以无限的遐想:天怎样蓝?蓝得透明、纯净, 似缥缈的绸纱, 还是温润的碧玉……风怎样轻?是像母亲的手温柔地抚摸, 还是似风儿轻柔地挠痒……在“天”和“是”与“风”和“是”之间, 用逗号隔开, 强调了“天蓝”“风轻”。草坪绿茸茸、亮晶晶, 似乎在盈盈地微笑。“绿盈盈”以一种强烈的视觉感受和饱满的色块, 呈现了春草的蓬勃生命力。孩子们“蹦蹦跳跳, 跳跳蹦蹦”地来了!AABB式词语、顶针格手法的运用, 不仅使活泼、欢快的孩童形象跃然纸上, 也让我们的心似鼓点随着他们一起欢跃。我们仿佛看到:一群孩子带着风筝兔子一样奔向草坪;我们仿佛听到:他们银铃般的欢笑……
天蓝, 风轻, 草绿, 如诗如画的背景, 再添一群兴高采烈放风筝的孩子, 这幅画更显得生机勃勃, 春意盎然。这样的画境需要学生轻轻地读, 美美地想, 想象有多丰富, 画境就有多美丽。
画境二:放飞风筝, 放飞自己
“牵着一条渴求的线……”“渴求”一词, 浸润着孩子的期待和梦想。理解“渴求”一词, 可先让学生联系生活实际谈谈自己想放风筝的心理, 接着引入本册教材中《理想的翅膀》一文中“春天, 我们最喜欢放风筝。地面上, 我们扯着线跑着;天空中, 风筝迎着风飞着。这些在天空中飞着的, 都是我们理想的翅膀”这句话, 然后再入情入境地读第一节, 这样, 学生如临其境, 充分感受到了诗中孩子们未放风筝时的“渴求”与放风筝时的“快乐”。风筝飞上蓝天的那一刻, 孩子们的心也飞翔了, 他们就是自由飞翔的风筝。
画境三:儿童如花, 花如儿童
“这时, 我们跳着, 嚷着……”“跳”“嚷”, 淋漓尽致、生动形象地写出了孩童放风筝的快乐。期待已久的梦终于成真, 他们能不跳, 能不嚷吗?由此, 教师可以让学生重读第一节, 联系上下文, 将“渴求”与“嚷”联系起来理解。
快乐的情绪会感染、传递, 连“远处”的花儿也“高兴”了。“远处”一词, 从侧面写出了孩童放风筝时快乐无极限。于是, 诗歌进入童话般的世界。花儿和孩童对话了:“你们瞧, 你们瞧……”重叠复沓的写法, 使花儿的快乐、自豪溢于言表。花儿的美丽、芬芳, 吸引了蝴蝶、蜻蜓来翩跹起舞, 犹如花儿在放风筝!此时, 花儿就是儿童, 儿童就是花儿;风筝就是纷飞的生灵, 纷飞的生灵就是风筝, 进入物我两忘的全然境界。教学这一部分时, 可以营造一个对话的情境, 指导读好花儿说的话。
画境四:花儿的“风筝”, 我们的“风筝”
《花儿也会放风筝》的魅力在于富有童真童趣的想象。因此, 唤醒孩子的诗意童心, 放飞孩子的诗意梦想, 应是这首诗的教学核心价值所在。
“花丛中果然飞出许多小风筝……”“果然”一词, 不仅验证了花儿说的没错, 还可以引发想象:当放风筝的孩子寻声望去, 当他们看到花丛中纷飞的蝴蝶、蜻蜓时, 他们又是怎样的“惊喜”!此外, 诗人用“有的……有的……”句式写出了“小风筝”在花丛中盘旋嬉戏的快乐情景。诗末的“……”则给人留下了无限的想象空间。“飞高飞低”“盘旋滑行”等词语写出了“小风筝”的快乐。这一节的教学, 可以充分发挥学生的想象: (1) “小风筝”可能是什么? (蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂、小鸟……) “小风筝”还会怎样? (教师可以提供一些词语, 如:“翻飞盘旋”“轻盈舞蹈”等) (2) 如果“风筝”会说话, 它们会说什么? (3) 出示:也会放风筝, 它放飞了。让学生想象说一说。如:枝繁叶茂的大树也会放风筝, 它放飞了快乐的鸟儿;夏夜的草儿也会放风筝, 它放飞了闪烁的萤火虫……
想象成了学生“特别的风筝”, 在“放飞”中, 他们的语言与智慧在潜滋暗长, 他们的心境和情趣在悄然升华。这是诗歌更是想象带来的美好。
三、美中不足的“诗尾”
“突然, 一位小朋友嚷起来了:‘不对, 不对, 那不是风筝, 那是———彩翅膀的蝴蝶, 长尾巴的蜻蜓。’”诗歌这样结尾, 不但破坏了诗歌原来营造的美好意境, 还会给学生造成“花儿也会放风筝是假的”这样的错觉。 (笔者听课时, 就听到有学生这样说)
我爸爸常说,我们兄弟姐妹是他制作出来的风筝,他是一个努力让风筝高高飞翔的人。但这个放风筝的人,曾经也是热爱自由飞翔的“艺人”。
台湾电视史上第一部连续剧的男主角,就是我爸爸林德雄扮演的。他和金马奖影帝陈松勇先生一起主演了这部闽南语的电视剧《阿公店》。那时台湾还只有台视一家电视台,所以1971年,这部六十集的电视连续剧让我爸爸爆红了好一阵子。当时他的风头,一点也不逊于我刚出道的时候。
爸爸说那时民风朴实,有热心观众把黄金包成红包,往台上扔,运气好的能被砸好几个包。还有一次巡演,他发现台下前两排只有一个人坐着,后面却人挤人都快打起来了。他就问旁边的工作人员是怎么回事,工作人员说,第一排那位小姐,把前两排的票全买了,就为了看你。
那时候还是黑白电视,电视剧或者电视节目都是“直播”,没有什么录制设备和后期剪辑技术,不能NG(重拍),不能出错。我爸爸虽为八点档的男主角,可他背剧本台词的本领一点都不强,总是说错,为此他非常头痛。
他的专业是舞蹈,他说自己其实是综艺咖,演艺生涯短暂完全是因为走错了路线。后来我们一起上《桃色蛋白质》接受访谈,印证了他的说法。那次节目现场,keyboard(键盘)老师任意弹奏舞曲,不管是伦巴、探戈还是迪斯科,爸爸都能跟着音乐跳得自如流畅。爸爸15岁就会跳舞了,他完全是自学成才。他小时候生活很苦,在一个舞蹈教室做送茶小弟,送茶的时候会注意看老师是怎么教人家跳舞的,等到教室没人了,他就溜进去偷偷练习。
他是一个外向、敢秀、敢尝试的人。
当兵之前,他常常毛遂自荐,去各地跳舞给人家看,所以认识了一些演艺圈里的人。后来当兵时,他被分到了康乐队的灯光组。有一次他们队举行犒民演出,他看到一个认识的演艺圈大哥在前台表演,等演出结束他就去后台跟人家打招呼。那个大哥很高兴地跟他聊天,知道他在康乐队做灯光之后非常惊讶,就跟队长推荐说:“你们赶快把他招进去啊,他跳舞很厉害的!”于是,我爸爸就这样变成了康乐队的舞者。
爸爸是一个非常勤奋刻苦的人,他的勤奋和刻苦使他最后获得成功,这种品质也深深地影响了我。先说在康乐队吧,他好不容易能够接触自己最喜欢的舞蹈,就主动揽下了编舞的工作。为了不断求新,他随时随地都在设计和尝试新的舞蹈动作,做不同的编排,再加上练习,常常一天只能睡三个小时。他很年轻就开始掉头发,有时还会累到晕倒,好几次都是打强心针才救回来的。这样的努力也换来了应得的回报,他成了康乐队的主跳,后来又被台视相中,签约拍戏。
在台视拍了两年戏之后,他发现自己不适合演戏,于是转而从商。爸爸做过好多工作:开过舞蹈教室、洗衣店、便利店、餐厅,也做过贸易生意。他点子多,待人好,又超级努力,虽然也被骗过几次,但生意做得还不错。后来有了我们,他的一部分精力又分配到了我们身上。
小时候,我印象最深的就是爸爸天天送我们上学。家里五个小孩,每一个小孩上学,爸爸都是亲自送的。我们兄弟姐妹年龄间隔大,又上不同的学校,所以他需要起得很早。那时他身兼父职与母职,白天在外面赚钱养家,晚上回来还得做家务、教我们功课,每天都很晚才睡。第二天一早,又要早起,把孩子们一个个送到学校。一年又一年,直到我们兄弟姐妹中最小的一个都上了高中,他觉得已经很安全,可以完全放心了,这才停止了接送。
爸爸总觉得自己因为忙于事业,陪伴我们的时间太少,所以只要是他能付出的照顾,就一定亲自做到;上学之后,我们每天能够在一起的时间就更少了,所以他特别珍惜上学放学路上这段家人相处的宝贵时间。
爸爸从小学、初中开始,一直送我到高中。之前我认为这是理所当然,家长就应该接送孩子。后来慢慢长大了,才知道别的同学家根本不是这样的,学校也并没有这样的要求。
上华冈艺校的时候,我对爸爸说不要再送我了,可是爸爸坚持,原因是:他怕我偷骑摩托车。
华冈艺校在阳明山的山巅,他既担心我偷骑摩托车可能出危险,又担心我万一被学校抓到了记过,所以坚持开车送我去学校——那时候我弟弟都不用送了。不过我只让他送了一年,后来就住校了。
这个放风筝的人,对“风筝”有一套特别的理论,那就是——因材施教。坦白讲,我小时候不是很会念书,兄弟姐妹除了我,都是大学毕业。爸爸看我学业不出色却总能收到很多情书,推断我人缘好,于是送我上了华冈艺校,预备将来进演艺圈发展。
我和姐姐快速把饭吃完,做完数学和英语作业,再做完语文的预习,我就去和姐姐说:“我把数学和英语的作业全都做完了,我能去放风筝吗?”妈妈说:“好的。”我和姐姐不顾三七二十一地跑到了平原的草坪上放风筝。我拿着把柄,姐姐拿着风筝。姐姐开始跑,我跟在她后面,姐姐把风筝抛上了天。我开始尽情地往前跑,风筝越来越高,越来越看不见。
到姐姐放了,我拿着风筝一直在跑,姐姐也紧跟在后,我把风筝一抛,姐姐往前跑,姐姐踩到了一块石头摔了。接着风筝也掉了下来,这时我很无奈。这次,风筝再次起飞,姐姐很顺利地把风筝放上了天。
还未走进公园,我远远就望见了绿茵茵的草地,满目青翠,十分美丽。再走近,公园里人山人海,放风筝的、看风筝的,比比皆是。此时抬头,天空早已变成了风筝的天地了:美丽的蝴蝶、可爱的小金鱼、凶恶的老鹰、长着大脚的大蜈蚣……它们仿佛是可爱的小精灵,在与太阳公公做游戏,特别是那金鱼垂下来的蓬松的“尾巴”,像仙女的彩带,十分好看。
我都看得入神了,尤其羡慕那些会放风筝的小朋友。为了能把自己手中的风筝成功地放上天空,我对旁边正在放风筝的小朋友仔细观察和学习起来:只见他们一个左手拉着线,右手拿着线轴,双脚飞似的跑着;另一个男孩儿双手高举着风筝,嘴里大叫着:“三、二、一!我放手了哈!”说着,便放了手。风筝乘着风,高高地飞起,在空中翱翔!
我看得心里痒痒的,恨不得把手里的风筝马上放上天!我试着与妈妈合作:妈妈拿着风筝跑,我紧紧地拽着线轴。每当风筝飞起来时,没多久,它便一头栽下来。我不泄气,再努力试了一次。妈妈飞快地向前奔跑,我也跟着跑了起来。当我大喊一声“放”,妈妈便松开手。风筝离开妈妈的手慢慢地飞起来,我再一紧一松地抽动着线,爸爸也帮着我一起拉。终于,我们的风筝也飞上了无垠的天空。我欢呼起来:“风筝飞上天啦。”风筝很顽皮,一会儿和白云捉迷藏,一会儿与小鸟比赛谁飞得高,一会儿在天空中表演马戏,它看起来比我们地上的小朋友都欢快呢!
前不久,和一位熟悉林保淳老师的朋友聊天,戏言如果用英文词来描述林老师,该用什么?Smile Lin——这是我们不约而同想到的答案。
林老师的微笑,加上那细雨般的台湾国语腔调,还有拄着拐杖吸香烟的那份悠然,都令我经久不忘,每每忆及,倍感温馨。他的身躯,因为自幼的疾病如今只能借助双拐站立。他的气息,总是透显出别样的韵味。他为人谦和温润,却独独钟情于侠客们飞檐走壁间的快意恩仇,并由此突破身体的局限,在武侠世界里自由自在地“放风筝”,而攥线的手也未曾松开。不过,钟情于侠客的他,也很清醒地看到,在公权力正常运行的社会,侠客们必须远去。
访谈中,林老师谈到,自己是一位货真价实的“游泳达人”。这个事实,最是不可思议。
不用腿的游泳达人
学习博览:林老师,按照惯例,我们的访谈一开始会涉及个人经历,可以么?
林保淳:那先从身体状况谈起吧。我现在走路需要拄拐杖,因为四岁的时候患小儿麻痹症,当时只当是一般的感冒,吃了很多药也没能好起来。最后性命保住了,双脚却萎缩得厉害。
学习博览:你脸上的微笑看上去很阳光,感觉你并未太受这种状况的影响。
林保淳:上大三的时候,我才开始用拐杖的。小时候上学走很远的路,常常摔倒,走累了就爬着去。我个性非常好动,又打死不服输。同龄孩子爱玩的东西,我一定想办法参与。我经常被一些坏小孩欺负,也从来不跟他们吵。不就是身体上不方便吗?别人能做的事情,我有什么道理不能做?
我在新竹中学念高中,学校规定每个同学一定要学会50米游泳。不过老师对我说,你可以不参加游泳课——其实游泳用具我都准备好了。知道自己换衣服不方便,我甚至在家里先换好衣服才来学校。怎么办?我挣扎了好久,终于鼓起勇气跟老师说“我要游泳”。老师问我“会不会”,我说“不会”。老师说:“好,我教你。”
当时我非常开心。其实生怕老师说我身体不方便,不让我游。老师们利用下水前其他同学做体操的那15分钟轮流教我。我不能用脚踢水,他们教我用手划水。就这样学会游泳,最后可以来回连续游400米。以前新竹中学的传统是残障学生不参加水上活动。从我开始,凡是残障学生都可以去游泳,有专人带。我们还以特别组的身份参赛游泳比赛。我大学同宿舍好几个同学的游泳都是我教的呢!
先斩后奏的婚姻
学习博览:这段经历真有些“匪夷所思”!听说你在婚姻上也比较不一样。
林保淳:这一点不难想到。我做人还不错,头脑也不差,一些女孩子喜欢跟我在一起。可是身体的困难最终无法克服,所以我在恋爱历程中失败过很多次。
我跟太太刚开始谈恋爱的时候,好多同学劝她放弃,说结婚以后会很辛苦。大家以为我们会分手,结果我们出人意料地没有分手。然而家长这一关终归要过。如果你是家长,女儿好端端的,却要嫁给身体有障碍的人,你会不会考虑呢?
学习博览:这倒是人之常情。你怎么闯过这一关最终把女朋友变成太太的呢?
林保淳:我们采取过比较破格的方式,包括“先斩后奏”。我太太是香港人。她从台大毕业后,要先回香港教书。她为了让我放心,就先和我订婚了,没有告诉她父母。我们去租了一间教堂,搞了一个挺热闹的订婚典礼。她那边就弟弟来参加,算是女方亲友的代表。订婚之后她就回去了,跟父母商量,但她父亲就是不同意。毕业时,她父亲来台湾见过我的情况。
她们家本来挺富有,可那几年她父亲喜欢赌博, 输了很多钱,债主上门讨债,只好卖掉房子,另租房子住。大概她父亲觉得对不起她,看到她自己那样坚持,也就软下来了。后来我考上博士,他父亲觉得至少我未来还有希望。这一关就过了。
自己的未来自己决定
学习博览:你结婚确实挺一波三折的。后来读博士,再做研究,这条路顺当么?
林保淳:照样波折连连,包括选专业的时候。父亲学中医出身,希望我也学医。我从小对文学非常感兴趣,但父亲认为读中文系没有出路,连老师都当不了。当时台湾规定残障人士不能读师范院校。父亲还建议我学工商,可我不喜欢。
考大学的时候,我志愿全部填文科,中文系都排在第一个。填志愿表需要家长签字,我父亲不愿意签。我自己用番薯偷偷刻了章,填好表格交给学校。父亲很生气,叫哥哥来说服我。我告诉哥哥,每一条路都有好有坏,就看自己努力与否。哥哥被我说服了。我就考到台湾大学中文系,从本科一直读到博士。
学习博览:后来为什么选择武侠小说?在你之前,很少有人正儿八经去研究它。
林保淳:我读博士期间研究古典文学,可这跟当代的关系太浅了,不是真正的学问。真正的学问应该是学习好古典后,在当代有所运用。
未来要怎么走?我考虑了两个方向:台湾文学和通俗文学。但当时台湾文学有很多政治因素,以台湾为本位,把中国文学压得很低,这违背了我的良心。我不想去淌这潭浑水,就决定研究通俗文学,尤其是武侠。
我从小就喜欢读武侠。对侠客青山白马、遨游江湖的快意恩仇非常羡慕。有时难免化身为里面的人物,想象着飞檐走壁,忘掉身体在现实中受到的局限。高三准备考大学时,我每个星期读一部武侠,将其作为休息方式。几千部作品读完,我站在讲台上,可以一年时间都讲武侠,所有的东西如数家珍。真正比我看武侠看得多的,大概只有跟我一起写《武侠小说发展史》的叶洪生。他比我大七岁,算是前辈。
文学不是某一阶层或某些人的专利,应该全民共享,每个人都可以在文学世界里自由进出。有人认为自己文学水平如何地高,必须一定程度的人才能进入。我对这种说法始终不以为然。通俗小说是平民化、大众化的文学,应该有独立的价值。
近幾十年来,台湾正统文学虽然引人注目,但是在出版数量、读者人数上和武侠小说、言情小说相比差远了。但很少有人对通俗文学作过正面的评价。做研究的人可以不喜欢通俗小说,可为什么那么多人在读?背后的问题是否值得研究?
老师和朋友们没有一位赞成我研究武侠。他们说,你博士论文写得那么好,为什么研究这个?误入歧途啊!大家认为通俗小说不登大雅之堂,可我知道自己的价值恰恰在这里。从通过毕业考试那天起,我就下定决心:不管你们认可不认可,我非得做武侠研究不可。我不去开始研究,就没人会开始。
推动武侠研究我当仁不让
学习博览:可以想见,这次你做得也一样不大容易。
林保淳:刚开始很辛苦,不能以武侠小说写论文。谁会登这样的论文呢?我那时刚做老师,需要学术表现。我就从古典入手,探讨古代文学中的侠,再过渡到侠义小说,在武侠文化方面下功夫。等金庸的小说在台湾解禁,我开始看他的作品,就正式写和武侠有关的论文。
我有非常完整的研究规划。我知道这条路我一个人绝对走不出来,需要好多人一起做。首先做武侠小说、电影、漫画的目录,保证图书馆能够查到数据。还举办武侠会议,主题是“侠与中国文化”,把武侠作家、出版方以及读者请来座谈。这次会议之后,大家觉得武侠值得研究,对金庸的研究也慢慢冒出头来。我顺理成章写出《解构金庸》一书,还编写《二十四史侠客资料汇编》,成立了“武侠文学学会”。
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学习博览:你在淡江大学创办的武侠研究室据说在世界上是头一个。
林保淳:举办武侠会议时,我们办了一个武侠书展。我到处去调武侠小说,厚着脸皮找人捐书,还把自己的藏书拿出来。以这批书为基础,我写了一个企划案,通过系主任递给院长,希望他递给校长,支持我做武侠研究室。院长压着没有往上报。有一天,历史系系主任突然跑过来说校长要见我。原来校长在报纸上看到对我的采访,就说,这个林保淳做的武侠研究很好啊!那是我第一次见校长。他看完企划书,批了100万台币,实际拨了60万。我们用这些钱买了两家停业的武侠小说出租店,购置一些书和兵器,也收到一些捐赠,慢慢做到现在两万多本书的规模,可以说是全世界最大的武侠小说集藏中心。
老实说,对推动台湾的武侠小说研究,我当仁不让。当初一片荒漠,我用心血一点点浇出绿洲。以前没人敢以武侠小说为题材写论文,但现在研究武侠,还有谁会说三道四呢?
正常的社会不需要侠客
学习博览:林老师,你研究武侠几十年,对武侠本身的体悟想必已经超越表像层面。你是如何看待“侠”本身的存在?
林保淳:虽然自己研究武侠,我从来不认为正常的社会需要侠客。“物不平则鸣”,侠客是由于不和谐才产生的。假如有非常公正、有执行力的公权力系统,其实就不需要侠客。但是,中国自古以來缺乏这样的系统。公权力失去平衡、正义无法实现之时,侠客就成为遭受不公待遇的人们的一种寄托。
然而,世界上真有正义和公平吗?“侯之门,仁义存”,我对正义之类的说辞始终抱有怀疑。即使侠客所奉行的也未必是正义,更多是个人义气。这和社会提倡的仁义、法律是对立的。历代的侠客,天下大乱之时被人利用,天下大定之后被铲除掉。这是侠客的悲剧,也是侠客的宿命。
学习博览:这种分析似乎太过冷静了。
林保淳:很多侠客的行为,像报仇杀人,在当代是法律不允许的。不论任何理由,杀人就是错的。法律比侠客更重要——我宁可没有侠客,也不能没有法律。我想当代台湾是不需要侠客的,因为有能够运作的公权力系统来维持起码的正义,还有别的管道替侠客做很多事情。
那些让人充满敬意的侠客形象,只存在于人们内心以及文学作品之中。不管站在统治者的角度,还是从当代社会的角度看,很多侠客都是坏蛋,他们很多行为都应该被否定。《水浒传》里菜园子张青是卖人肉包子的,那不就是黑社会吗?
学习博览:是否可以说,侠客和暴君,其实是一体两面?
林保淳:侠客和暴君常常对立。暴君代表合法的非正义,而侠客是努力冲击体制的破坏性力量。二者也有相似之处:他们都相信,自己认为合理的就是对的。不过本质上还是不大一样:暴君是要对自己有好处,侠客是要对别人有好处,或认为会对别人有好处。一个为己,一个为人。
风筝的线要攥在手中
学习博览:“做什么吆喝什么”。可你对自己研究的侠客这番负面评价,倒令我有些意外。
林保淳:这主要是从社会整体的角度来看的。从个人角度而言,情况不一样。人面对僵化的束缚和压力,都有冲决之的想法。而侠客则代表叛逆和不妥协,这种心理本身存在于人心之中。人世间有太多不正义、不公平,侠客可以帮我们在想象中达到公平和正义。
人心中本来就有嗜血的倾向,而武侠用美学淡化了暴力。我曾经作过一个比喻:人们身处现实世界,拉着一条线把风筝放飞到武侠世界。风筝在武侠世界里畅游,带着现实世界中放风筝的人对现实的各种不满——今天老板拍了你,一肚子气没地方发泄。好了,武侠世界里老板们都被修理惨了。现实生活中遇到的不平和委屈,可以像放风筝一样在虚构的武侠世界里忘掉。同时,在畅游的时候,我们也在充电。当回来时,可以更好地面对现实。但要记住,线一定要攥在手上,要拉回来,不能断掉。武侠小说的“线”不会断,因为那些事发生在古代,和现代有距离。
学习博览:读完了,痛快了,该干嘛干嘛。说得俗一点,就是解闷儿。
林保淳:我们强调文学是作者苦闷的象征,而武侠小说更多是对读者苦闷的纾解。在现实中遇到的所有麻烦,侠客都会帮我们解决。而且,侠客生活的场景是多姿多彩的,我们把各种想象和无限可能性放进武侠当中,构筑成读者共同的梦想世界。这是武侠精神的重要内容。为什么武侠深入人心?因为武侠充满了人的悲情和想象。
武侠精神还是会延续
学习博览:武侠小说的兴盛有个重要的背景:文字阅读曾经的主导地位。如今动漫、游戏兴起,武侠小说衰相凸显,如何应对?
林保淳:任何文学体裁都有一定的寿命。武侠小说流行到现在八十多年,曾经满足了大众的娱乐需求。现在满足娱乐需求的手段越来越多,武侠小说肯定会越来越小众化。
不过,武侠小说只是武侠的一部分。除文字之外,武侠精神还能通过电影、电视剧、游戏等其他管道重放异彩。历史上,武侠电影对于侠客正义形象的塑造就功莫大焉。虽然,侠客和法律确实有冲突,但在合法的社会中,处理掉这种冲突后,武侠精神还可以发扬。我对武侠的未来充满信心。
我一直想建设一座“武侠城”,展现由各个武侠小说场景构成的完整武侠世界。里面有客栈、酒馆、医馆,有侠客、魔头、乞丐,游客还要参与进去。比如带他们到客栈休息,晚上睡觉后突然拉警报:“当——当——当——有人来抢劫啦”,“赶紧躲开啦!”一阵棍棒声后,侠客出手相救……类似的创意正在实践当中。
学习博览:说到游戏和武侠,很多青少年玩游戏玩到犯罪,也成问题。
林保淳:我以前不懂游戏,还“发愤图强”玩了半年呢!现在游戏的文化含量太少了。刚讲过,如果虚拟世界和现实世界太接近,犯罪可能性就更大。就像《古惑仔》,很容易被模仿。还有好多犯罪主要是因为玩游戏需要钱升级,没有钱就去抢钱。其实,游戏也有规则,那是面对危险时共同建立起来的默契。很多未成年人难以明白这样的默契。所以游戏需要分级,但现在没做到。
更喜欢韦小宝一点
学习博览:敢问你自己如何看待“侠之大者”这个话题?
林保淳:所谓“侠之大者,为国为民”。已经超越私人的恩怨,看起来很伟大。但这样的人很少,在金庸小说里可能只有郭靖一人。
学习博览:乔峰呢?
林保淳:他“为国”吗?乔峰站在哪个国一边呢?宋还是辽?站在辽的立场,乔峰算“忠”吗?如果是,那么站在宋的立场,乔峰算“忠”吗?其实,他是站在老百姓的立场上。国家是一个政治工具,没有想象当中那么伟大。“为民”还可以,“为国”恐怕未必。我越来越倾向于无政府主义。
学习博览:金庸小说人物你最喜欢谁?
林保淳:很难说,有时喜欢韦小宝,有时喜欢令狐冲。可我不喜欢郭靖,也不喜欢乔峰。这两个人太辛苦。乔峰背着沉重的国家、民族的包袱,多累啊!我很崇拜他,但不喜欢他,也不去做这种人。当韦小宝最好了,逍遥自在,还有七个老婆,呵呵。
我写不好武侠小说
学习博览:林老师,读了那么多,现在对武侠还能保持那样的激情吗?
林保淳:现在看得少了,写论文找资料才看,新的武侠也看一看。这几年主要看侦探小说,也非常有趣。
学习博览:作品读多了,偶尔会不会也技痒难耐?
林保淳:会技痒,通常还看不起人家,觉得自己会写得更好。实际操笔,才发现没想象的容易。看书太多,一不小心就走到别人的套路上去了。思路常常被自己的阅读限制住,在里面兜圈子,屡易其稿也写不好。
我曾经想当作家,诗歌、散文、小说都写过。后来发现才气不够,就很少写了。做学者后,感觉慢慢变迟钝了。研究主要讲逻辑性,而文学一讲到逻辑就死定了。学术研究依靠理性思维,文学创作却需要想象和才华。二者不一样:一个是理性的,一个是感性的。两者兼通的人也有,但大多数人偏于其一。比如余光中是教授,创作很好,可论文有几篇?而我道理可以讲得头头是道,自己写就是不对劲。
学习博览:就像经济学教授不会做生意。
林保淳:经济学家买股票,每次都买不到好股票。哈哈!
(龚鹏程国学院邓世謇、李星儒、陈世东等朋友对此次采访助益良多,特此致谢)
森林公园人山人海,热闹非凡。很多人在音乐广场卖风筝。五花八门、五颜六色,各种各样的风筝,看得我眼花缭乱。有可爱的大熊猫风筝,有咧开嘴笑的笑脸风筝……我最喜欢笑,就挑了一个“笑脸”风筝。
我迫不及待地想把我的“笑脸”风筝放到高高天上去,我一手拉线,一手拿着风筝,像箭一样飞快地跑了起来,可是当我跑得气喘吁吁,汗流浃背的时候,风筝还是没有飞起来,因为这时候连一丝风也没有,我愁眉苦脸坐在草地上,唉声叹气。忽然吹来一阵风,我兴奋地从草地上“弹”了起来,我迎着风跑了起来,风筝终于飞起来了,我越跑越快,风筝就越飞越高。我大声喊道“飞起来了,我的风筝飞起来了。”
正当“笑脸”飞得高高的时候,来了一只“毛毛虫”风筝。我的心里暗暗地骂道:“臭虫”竟敢和我“比高”,我放长了线,跑了起来,我的“笑脸”风筝,飞得更高了。这时,飞来了一架“战斗机”飞得特别高,打败了很多风筝,突然“嘣”的一声,“战斗机”的线断了,“战斗机”摇摇晃晃像一只无头苍蝇栽到了人工湖里,惹得人们哈哈大笑,真是“战斗机”变成了“落汤鸡”。
夕阳西下,晚霞染红了半边天。我和爸爸依依不舍地回家了。放风筝真是妙趣横生,其乐无穷!
听爸爸说,春秋战国时,东周哲人墨翟,曾“费时三年,以木制木鸢,飞升天空……”墨子在鲁山,“斫木为鹞,三年而成,飞一日而败。”这是说墨子研究了三年,终于用木板制成一只木鸟,可飞了一天就坏了。墨子制造的这只木鹞是最早的风筝,距离今已经有2400多年了。
听完爸爸说的,我对风筝越来越有兴趣,于是,我和爸爸做起风筝来。我们先去公园的竹林里找已经断了的青竹,回到家里而青竹的皮切掉,拿小刀削细,像竹签一样,接着把削好的竹条用火烧弯,可是,不管怎么不小心,竹条一烧就断了,这是为什么呢?我在网上查了一下,原来竹条要泡过水,才不容易折断,还要不停动一动烧过的地方。我赶紧把这个方法告诉了正在烧竹条的爸爸。我们又试了试,果然弯好了。最后把竹签用绳子绑起来,糊上写字的.宣纸,再画上美丽的图案,一个风筝就做好了。
我做的风筝是一只燕子,有一身乌黑亮丽的羽毛,一对剪刀似的尾巴,翅膀上有两朵白色的荷花,身体中间倒挂着一个粉红粉红的大桃子。眼睛是黄色的,外面一圈是红色的,好看极了。
我和爸爸来到运河公园,那里放风筝的人真多呀!天上飞着各种各样的风筝,有横行霸道的大蜈蚣、有美丽的蝴蝶、还有会唱歌的小鸟、好看极了。
我们赶紧加入放风筝的队伍。一阵大风吹来,我一下子跑了起来,看见风筝在低空飞舞,我忘记跑了,渐渐的慢了下来,这时,风筝像睡着了一样,直往下降,一头扎进了草丛里。在我收线的时候,一个老爷爷从我身边走过,对我说:“小朋友,你要在有风的时候,一边跑,一边慢慢地放线,没有风的时候,要拉住线跑,就能放上去了。”我听完后,点了点头,开始第二次放风筝了。我按老爷爷的方法,有风了,就边跑边放线。没风的时候,我拉住线,然后再跑,风筝,似乎听话了许多,在空中飞来飞去,好看极了。但是,我们又何麻烦相遇了。
放上去后,不一会儿,风变了个向,风筝“呼”地一下子被吹到了树上。我急忙往反方向拉,可是不管我多努力,就是过不来,只好眼睁睁的看着风筝慢慢落到树上。我和爸爸打算再去做一个的时候,一阵风迎面扑来,把风筝快吹起来了我又跑回去,拿起线圈拉里拉,风筝又飞起来了,我高兴的手足舞蹈,好像飞上天的不是风筝,而是我。
风筝在天空中飞舞着,仿佛是一只真正的小燕子,在翩翩起舞,唱着一首首春天的赞歌……
今天,碧空如洗,正是放风筝的大好时机。于是,我约了好朋友明飞一起去江滨公园放风筝。
当我们来到江滨公园时,那里早已成了风筝的天堂。有威武的“老鹰”,可爱的“鹦鹉”,美丽的“蝴蝶”……瞧,那儿还有一只长足蜈蚣正手足并用地飞上了蓝天。
“许志超,让我们的‘蜻蜓’也赶上他们吧!”明飞的催促,让我回过神来。
他捧着“蜻蜓”。我拿着线轴,一边放线,一边飞快地向前跑去。“放!”我一声令下,明飞立即松开了手,我也更使劲地向前跑去,蜻蜓果然不负众望,乘风而上,犹如一只听话的小鸟,往高处飞去。
眼看“蜻蜓”就要独占嗷头了,不料,半路杀出了个“陈咬金”——一只“蝴蝶”猛地扑了过来,与我们的线缠在了一起。这下,我们的“蜻蜓”可惨了,犹如醉汉一般摇摇晃晃得从高空落了下来。我急忙跑过去,想接住风筝,可还是晚了一步。我一边帮助他解开线,一边嘀咕着:“他也真是的,没看到这儿已经有风筝了吗?干吗还飞过来!”我转身对明飞说:“我们找个空些的地方去放吧,免得又和谁的风筝缠在一起了”,边说边来到了一块空地上。
我们的“蜻蜓”再次起飞了!它越飞越高,终于遥遥领先了。这时天空中飞过一只小鸟,围着“蜻蜓”转了几圈,似乎和在和蜻蜓说着悄悄话……
故事讲的是上世纪70年代的喀布尔, 一个富人家少年阿米加与家中佣人儿子哈桑的真挚情谊, 而后79年苏军进入阿富汗, 富人少年随同父亲经巴基斯坦逃到美国而后在美国成为作家。某一天收到一个叔叔的来信, 恳请他能到巴基斯坦一趟, 在垂危的叔叔身边, 阿米加读到了哈桑的来信, 叔叔告知哈桑的生活哈桑的婚姻, 更告知了哈桑其实是同父异母的兄弟, 而今为了看管阿米加留下的房产, 夫妻两人被塔利班拉到市集上打死, 儿子成了孤儿。悲伤的阿米加冒险回到喀布尔, 寻找到哈桑留下的孤儿并冒死把他带出阿富汗, 并最终把他带到美国这一象征民主自由的国度, 孤儿索拉受到严重的创伤, 忧郁孤独, 直到有一天在草坪上被阿米加的风筝唤起。
风筝是阿米加少年时和哈桑在喀布尔街头最喜欢的游戏, 然而塔利班上台后这也被禁止了, 禁止的原因不明。看新闻, 获悉塔利班在巴阿边境地区发布命令, 禁止女孩上学, 更是有几个上学的女孩子遭遇泼硫酸的袭击。我无法理解塔利班的很多行为, 比如强迫所有男人留大胡子, 把巴米杨大佛的佛像给炸掉。
从电影中我试图去理解一点点。阿米加少年的时候, 作为一个知识分子的父亲在阿富汗也喝酒, 阿米加问父亲, 这个跟毛拉说的不一样, 就像是犯罪, 有独立精神的父亲则说喝酒不算是犯罪, 人世间最大的罪孽是偷盗, 比如偷了别人的东西, 就剥夺了别人的权利, 杀死了一个男人, 就是偷盗了这个男人作为父亲和丈夫的权利。在有独立精神的父亲那里, 宣扬伊斯兰的毛拉是怪物, 只知道告诉人民要保持灵魂的纯洁, 而作为宣扬无阶级的共产主义也是怪物, 因为共产主义宣扬人没有灵魂。
宣扬没有灵魂的共产主义苏联攻进了阿富汗, 时间是1979年。作为知识份子的父亲带着阿米加要逃到巴基斯坦, 一路上混在一帮乱民当中, 走到一个关卡时, 一个苏军士兵查护照, 查完了就说要单独跟里面的一个年轻女子单独相处半小时。女子的丈夫哭着哀求, 希望他能想到自己的父母妻儿。知识分子的父亲站起来大声责问苏联士兵有没有羞耻感, 被称为没有灵魂的苏联战士则说战争已经让他没有了羞耻感。父亲要以自己的生命来捍卫一个知识分子的良心, 来唤醒人的良知, 好在安拉没有让他用鲜血来洗刷同为人类要行使的暴行。然而就在父亲冒死站出的同时, 小小的阿米加居然伸出小手想拉住父亲让其不要多管闲事。
懂得明哲报身的阿米加来到了号称最讲究人权的美国, 过着优裕的生活, 继续追寻着当作家的梦想, 彷佛喀布尔不在他的经历中出现。只有老父亲仍然没有忘记自己的祖国, 当发现给自己做医疗检查的医生居然来自俄罗斯时, 毫不客气地推开了他。可是命运是需要阿米加再次去了解他的祖国, 虽然他只想过好自己的优裕生活, 老婆孩子热炕头, 可是当年那个为他在喀布尔追风筝的兄弟在召唤着他去了解着他的祖国。
终于他再次踏进了阿富汗, 这个被塔利班控制的国度, 却发现到处都是杀戮, 人们不再友善, 连留不留胡子都没有了自由, 因为塔利班讲留胡子是遵从伊斯兰教的标志。阿米加看到了挂在树上被绞死的人, 孤儿院里缺胳膊少腿的孤儿, 还看到了一个在体育场里公开的审判。两个据说因为通奸被抓来的男女在体育场被塔利班以主的名义进行审判, 然后又以主的名义当场用石头轧死。记得圣经中有一章, 说是有一帮子人抓住了一个通奸的女子, 送到耶稣那里, 说是要依律以石头轧死, 耶稣说谁如果没有犯过错谁就可以向通奸的女子扔石头, 结果没有人能扔石头, 所有的人都犯过错。耶稣走到女子旁边跟她讲, 我没有犯过错, 但是我宽恕你。然而塔利班呢, 他们有犯过错吗?他们是没有犯过错的吗?谁赋予了他们审判执行的权力?
阿米加找到了哈桑的孩子, 哈桑的孩子索拉被少年时老是欺负他们的另一个大孩子乌里夫收留, 当阿米加告诉已经成为塔利班大官的乌里夫他要收留索拉并把他带到美国时, 两人之间发生了激烈的争论, 乌里夫责问阿米加为阿富汗这个国家做了什么, 为什么不呆在自己的国家服务自己的人民, 也许一心只想过好自己体面尊严日子, 一心只想做自己喜欢的事情的阿米加从来没想过这个问题。可是乌里夫告诉他, 塔利班解放统一了阿富汗, 正是他们艰苦卓绝的斗争赶走了苏联侵略者。他们赶走了共产主义侵略者, 有功于这个国家和人民, 但是他们带来了是更严格的毛拉, 这个是否是喀布尔人民所想要的呢?
以前跟在美国读书的一位友人一谈到诸如主权与人权, 内部自决与外来干预, 付出与回报, 国家的意义与核心等问题, 没有哪一次不争论。友人无疑是接受西方文化观点, 主张尊重最基本的人权, 如果这个国家无法保证自己人民的幸福, 统治者胡作非为, 就如同萨达姆一样凡是顺他者昌逆他者亡的, 这样的领导者是否该由美英领导的联军来把他干掉呢?按照中国政府的观点, 应该由伊拉克人民自行决定, 如民主选举或是武装推翻, 外来势力不得干涉。如在阿富汗这个国家, 我们反对苏联入侵, 支持塔利班抗击苏联侵略, 可是在后面我们又如何又要反对西方军队攻打塔利班, 成立以西方系统为核心的新政府。友人会说这里有一个基本的指标来衡量, 有一个普遍的人类法则需要尊重, 比如尊重生命, 善待同类, 给与自由与民主, 统治者的最大义务和工作是保证百姓能像阿米加一样过着优裕安全的小生活, 能尽可能干自己喜欢做的事情。苏联入侵人民受侮辱和损害, 塔利班把他赶走是对的, 但是塔利班却让人民杀戮和受禁锢同样不能让许多个阿米加存在, 所以也是不好的。
我们再换位思考一下, 塔利班就一定是想人民互相残杀吗?如果想人民自相残杀, 他又何苦费那么多年岁月和苏联远征军打个不眠不休, 在体育场中审判通奸者的塔利班也是在宣称希望这个国家能政治清明、国泰民和, 可是或许我们无法看到也无法理解到。或许他们看到的首先是国家的尊严和地位, 但是我们看到的却是百姓不能安稳地过自己的小儿子, 不能自由地在喀布尔的街头放风筝…这样基本的人权不在他们的视野里。
什么是基本的人性, 心理学里有一些基本的诠释, 完全从人的生物性和生理性进行研究, 动物性多于社会性。那么什么是基本的人权, 世界三大宗教和古往今来的哲学家能达成一致吗?共产主义者有自己的理解, 毛拉有自己的见解, 只喜欢做自己的阿米加也有自己的想法, 谁要去说服谁?谁又能说服谁?这就是问题!
祛病健身放风筝是一项全身性运动,在明媚的春光里踏青放风筝,可以舒展筋骨,让身体随着放飞的风筝而不停地移动,从而活动四肢;同时,由于尽情呼吸新鲜空气,吐故纳新,能促进人体的新陈代谢。改善血液循环。放风筝要用手、腕、肘、臂、腰、腿、足等人体部位,从而消除冬日气血积郁,获得祛病健身之功效。
提高心肺动能增强抵抗力放风筝需在旷野或运动场上,有利于呼吸清新空气,提高心肺动能。放风筝时频繁地跑动,能使上呼吸道得到锻炼,肺活量增加,增强了对感冒、气管炎、肺炎等多发疾病的抵抗力。
调整视力醒脑明目放风筝时,双眼对着蓝天,可以消除眼肌疲劳,调节和改善视力,对保护眼睛有益,预防青少年近视眼。在气血贯通的同时舒张人的筋骨,刺激某些部位,矫正偏差,调整视力,醒脑明目,给人以活力、轻松的感觉。
星期天,我和哥哥、表姐们一起去公园放风筝。我们来到公园里,看见有很多人在放风筝,各种各样的风筝,有蝴蝶、蜻蜓、燕子。它们在天空中飞舞着,太美了。表姐说:“不如我们也买一只风筝放,好吗?”我和表哥说:“太好了,我们好久没放过风筝了。”我们就去一家便利店买了一只蜻蜓样的风筝。
我们找到了一个空旷的地方,然后拿出风筝开始拼装起来。一会儿功夫就把风筝装好了!我们开始放风筝了。我兴奋极了!刚好吹来了一阵秋风,表哥赶紧跑着把风筝抛向天空。我也拿着线圈开始把线放出。不一会儿就把风筝放到了天空中。看着那只蜻蜓在半空中翩翩起舞,我兴奋地大喊起来:“飞高些,再高些。”公园里的人看见我们这样大叫,个个眼睁睁第看着天空说:“你看,他们的风筝飞得这么高啊!”
快到天黑的时候,我们怀着依依不舍的心情离开了公园。秋天是放飞心情的季节。
周末,一个风和日丽的下午,爸爸建议我们去汾河公园放风筝。我选了一个蝴蝶样的风筝,爸爸选了一个金鱼风筝。做好了准备,我们便向汾河公园进发。一到汾河公园。我就看到漫天飞舞着五彩斑斓的风筝,真让人眼花缭乱。于是我迅速把风筝组装起来,迫不及待的想把风筝放上天。
开始我不会放,只能拿着风筝一圈一圈的跑。可是就是放不起来。我很着急,气喘吁吁地,汗滴一串串的从额头上滚落下来。衣服也湿透了。我也没了信心,像放了气的气球,一屁股坐在了地上。这时,我看到爸爸的`金鱼,已经高高的飘在了天上。
爸爸看了看我,走过来。笑着对我说:“凡是要有耐心。看见风筝翅膀抖动的时候,要放线;风筝下落时,要收线;要逆风放线,有节奏的收线放线,这样风筝就会顺风飘动了!”听了爸爸的话,我又鼓起了勇气,站了起来。按着爸爸的话去做了,不一会儿,风筝就飘了起来,而且越飞越高。我高兴的叫了起来:“我学会放风筝了!我学会放风筝了!”妈妈走过来拍了拍我的头说:“儿子你是最棒的!”通过放风筝,我从中懂得了一个道理:无论做什么事情,都要掌握它的方法,只要有信心,就一定能成功!
“又是一年三月三, 风筝飞满天。”三月三还早, 但风筝已经在天上飞了。
这是城市的上空, 很少有人仰望。因为仰望很累, 因为城市的上空很少有奇迹。所以, 偶尔的风筝只是孤独地飘荡着, 引不起人们的注意。倒是孩子们, 像心灵感应似的, 小脑袋瓜不停地看天, 倘若真的看到了风筝, 便会兴奋地大叫, 像突然看见喷气式飞机长长的尾巴。
到这个季节, 城市的街头便有了卖风筝的车子, 风筝那鲜艳的色彩和繁杂的样式让孩子们的腿再也挪不开, 那种吸引力甚至比肯德基的炸鸡腿还要强很多。如今风筝的造型当然不局限于小动物, 制造风筝的人知道孩子喜欢什么, 一些抽象的、虚拟的形象随着电视动画片的传播早已在孩子们心中扎了根。相比, 我们就显得“弱智”或者没见过世面了。
我给女儿买了一只“燕子”, 很大, 尾巴很长, 风筝的线板都具有现代科技成分, 像轮子, 可以飞快地旋转。自拿到手那天起, 女儿就嚷着要放。她也放过风筝的, 只是在我的刨根问底下, 她终于交代, 她从没有将自己的风筝放上天, 不过是拽着风筝跑, 跑累了, 就收工。妈妈不是陪着么, 怎么没放上去?她撅着嘴:“妈妈也跑不动。”
风筝当然不是拿在手里看的, 飞不上天的风筝就像被关在笼子里的鸟, 很可怜。更可怜的是孩子, 那副委屈和期盼的样子让人不忍。于是, 在我们傍晚时分去幼儿园接她回家时, 我将风筝带上了。
时间还早, 我们在幼儿园门口摆开了架势。这是一座公园的门前, 人来来往往, 车却极少。预备——放, 我一路大跑, 没料到展翅的风筝挂在了树上;预备——放, 眼看着飘起来了, 路却到了尽头, 风筝终于还是一头栽落, 像中弹的鸟;预备——放, 我一路拽着风筝, 绕过人群, 绕过台阶, 风却突然小了, 转而销声匿迹, 我的风筝像迟暮的老人, 无力地坠落。
小时也是放过风筝的, 没这么费事, 人大了, 高了, 风筝却飞不起来了, 我很尴尬。我知道, 周围的人先是期盼我能放起来, 后来见没希望, 便满眼的揶揄或者嘲笑, 尤其是那几个已经放飞的人, 他们的风筝是自己糊的, 和我小时一样, 他们线板是自己做的, 和我小时也一样。新潮的玩意或许比不上原始的东西吧。
我累了, 你去接孩子吧, 我在门口等着。我说。
一会儿时间, 孩子们像鱼儿一样游了出来。孩子们一致把脑袋瓜仰向天空, 然后发出惊讶的叫声, 那些并不美的风筝让孩子如此兴奋——如果我的风筝也能放起来, 那又是怎样的情景呢?我老远看到了女儿。我想她也看到了我。
可她的眼睛始终没有抬起来。
到了跟前, 她仍没抬头, 她盯着我手中的风筝。
看什么呢?
爸爸!
夫人说, 她根本就没看见你, 她说, 妈妈, 你看那个叔叔拿的风筝和我的一模一样。
她看不见拿风筝的我, 却看清了风筝。
风筝真的那么神奇?
在孩子眼里, 也许飞翔是一个梦, 一个美丽的梦。
可是, 城市的天空太小, 楼群、高压线让风筝担惊受怕。
城市的街道很宽, 却被车盘踞着。
城市的楼顶很大, 可是, 却不敢奔跑。
所以, 城市的孩子对风筝始终停留在幻想阶段, 在他们手中, 无忧无虑的风筝是没有的, 就像燕子, 现代工业的空气让它们气喘吁吁。城市风筝的线是一条链子, 很沉。
我终于想, 放风筝还得到乡下去。跑多远都无尽头, 放多高都没关系。然后, 躺在厚实的土地上, 仰面看天。
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