正确分析论据

正确分析论据（精选4篇）

正确分析论据 篇1

议论文正确使用论据的技巧

议论文的写作论点、论据、论证三要素缺一不可.这其中,论点是统帅,赞同什么,反对什么要旗帜鲜明,不可含糊其辞.论据是支撑,无论是引用理论论据还是引用事实论据,目的都是为论证论点服务,为充实内容服务.那么,在实际写作中,在处理论点与论据的`关系时又有哪些误区?该怎样正确地处理论点与论据的关系呢?

作 者：任维东 作者单位：刊 名：广东教育(高中版)英文刊名：GUANGDONG EDUCATION年，卷(期)：“”(11)分类号：关键词：

正确选择和合理运用议论文的论据 篇2

地球上有许多事物已经或正在消失，这些事物中既有物质的东西，也有精神的东西。有些事物的消失体现了社会的进步和人类的发展；但有些事物消失的意义正好相反，它们本来是不应该消失的。

请以“不该消失的________”为题目，写一篇不少于800字的作文。

【写作导引】

开放与限制是一对矛盾，一直是高考作文命题无法绕开的难题。限制性是指通过限定的要求摒除抄袭套用，以保证作文考试客观公正；开放性是指命题者留下足够的空间，让考生在立意、选材等方面充分展示个性。这是一道半命题式作文题，较好地体现了开放与限制并存的原则。而写好半命题作文，最重要的是拟准、拟好题目。拟题，看似简单地补充一个字或一个词，其实是作文的审题构思的过程，也是考生遣词造句、概括能力等语文素质和能力的重要体现。

《现代汉语词典》对“消失”的解释是：（事物）逐渐减少以至没有。从题目的提示语中可以看出，同学们在选材上有着无限广阔的空间。可以选择已经消失的东西，例如一些带有地域特色的古地名。歌曲《北京一夜》里提到的“百花深处”，其实是北京真实存在的一条胡同，现在已经很少有人知道这个地名了。数据显示，北京旧城区的胡同名在23年间，已经因旧城改造而消失了40%。由此不难想象，全国有多少古地名，因这样或那样的原因永远淹没在了历史的尘埃里。老地名承载着古老的文化，记载着古代的地理人文，是祖先留给我们的宝贵财富，是我们的根。也可以选择写正在消失的东西，例如写不该消失的江南古镇，随着城市化的进程，一些地区文物保护意识不强，许多独具特色的江南古镇消失在了高楼大厦之中。可以选择写物质的东西，例如写不该消失的自行车道，现在很多城市正大力发展汽车行业，出现了汽车抢占行人通道的现象，写这个题材可以表现人文关怀。也可以选择写精神层面的东西，例如充分展示了中华民族聪明才智的东莞传统工艺“千角灯”，在东莞方言中“千角灯”和“千个丁”语音相同，寓意“百子千孙”。千角灯被誉为“中华第一灯”，是民族灯文化的瑰宝，源起宋代，失传半个世纪，东莞市正研究如何保护和抢救千角灯这一民间工艺瑰宝。如此等等。

【素材金库】

1. 郁达夫在纪念鲁迅时，曾说过这样一段话：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他、拥护他的民族则更为可悲。”英国之于莎士比亚，德国之于歌德，俄罗斯之于托尔斯泰，这些国家从不因为所谓的时代隔阂而放弃他们。一个民族一定要有一些真正的经典存留下来。鲁迅作品是不是这样的经典？我想，经历了大半个世纪众多学人的淘洗、锤炼，这一点当不应存疑。（胡江城《是我们让鲁迅远离了我们》）

2. 在中国传统宅院中，书斋往往是民居中仅有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，若有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。

进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将是现代社会持续存在的文化现象。社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。

今天，历史传统和科技时尚在现代书斋中已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。（凝石《书斋》）

3. 随着技术时代的来临，机器已经影响了人类的生活。电话、传真、手机、短信、QQ和E?鄄mail，人们的交流愈来愈讲究便捷、低廉和高效。信件变成了一件珍稀的物品，很多人已经彻底告别了纸质书写的交流。书信，作为众生用书面语言进行交流的一种最普遍的方式，恐怕将成绝响，这是不是一种文化的流失？（祝成明《信》）

4. 贺兰山岩画自20世纪80年代中期被发现以后，在国际岩画界引起了极大的轰动。据考证，其中有的岩画已有１万年的历史。在裸露的石壁上，有射猎、放牧、动物、战争、舞蹈等各种画面，这些经过几百代人陆陆续续刻制的图案，汇合在一起，记录了远古时期人们的生活场景。贺兰山岩画在中国岩画中占了一个很重要的位置，这主要是因为贺兰山岩画最突出的内容是人面像。据专家分析说，岩画遭破坏的主要原因是各种人为的破坏，另一个因素则是来自自然，因为贺兰山岩画大部分裸露在山野中，除日晒雨淋外，动物也经常在上面肆意踩踏。贺兰山岩画是人类的文化遗产，它的遭遇引发了社会各界的关注。专家们已对贺兰山岩画进行了综合会诊，提出了诸多保护建议。（新华网《新华纵横·不该消失的贺兰岩画》）

5. 在滔滔的长江水中，有一种动物尤为可爱：青灰色的脊背、灰白色的腹部、胖胖的身子、长长的吻……这就是我国一级保护动物——白鳍豚。在历史的长河中，长江两岸人民赋予白鳍豚种种美好的传说，把她奉为心目中的长江女神。而目前，由于种种原因，美丽的白鳍豚正面临着灭绝的危险。拯救白鳍豚已刻不容缓！有位科学家曾经说过一段引人深思的话：人们在生活中可以没有大熊猫和老虎，但很少有人喜欢在一个没有其他生命的世界中生活。是的，曾几何时，人类和濒危物种一起拥有地球这个美好的家园，而今天人口的增长、工业的发展、环境的污染、资源的过度利用，使全球野生动物的灭绝速度逐步加快……应该说，我们已经从大自然中索取了太多的利益，今天应该也必须为保护这些人类的朋友而尽一份力量了。（杨毅《白鳍豚，不该消失的长江女神》）

6. 各个历史时期的传统民宅都是城市的文化遗产，体现大城市多层次、多元化的文化形态和深厚的历史文化内涵。不同城市的民居有不同的造型、不同的装饰、不同的风格，反映出不同的历史文化积淀。先辈们用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的文化，构成了历史文化的现实基础，同时也孕育了丰厚的地域文化，在经过了漫长的积淀、嬗变与升华之后尤为丰富。其深厚的历史文化积淀所形成的文化辐射力，将成为促进当地化大发展大繁荣的“助推器”。

古老民宅虽然历经了岁月风雨，石阶斑驳，雕梁陈旧，却较为完整地保存了本来面貌。它们是古老文明的缩影，建筑别具一格，民族特点和地方特色浓厚，对外影响很大。它们既是宝贵财富和丰厚资源，又是特有的地方优势和无与伦比的物质文化遗产。（《不该消失的文化遗产》）

【佳作示例】

不该消失的玫瑰园

陈 琢

记得十年前刚来东莞的时候，马路并没有这么宽，也没有上沥青，房屋没有这么高耸却透着几分古朴。还记得现在的市中心区当时是一大片玫瑰园，玫瑰园的对面是一大片长着齐身高的乱草的荒野。随着城市现代化的发展，它们渐渐地消失在林立的高楼间，消失在我们的记忆里。

很久没有惦念那片园子了，如今回忆起它们，依旧觉得是那样的单纯与快乐。

小时候最喜欢的就是和父母一起去玫瑰园放风筝。小小的风筝似乎载着我们的快乐飞上高空，伸手掬一抹云朵，快乐溢满心田。那时的园子大而空旷，玫瑰无人打理显得杂乱。正是这一朵朵的野玫瑰收留了我们这些顽皮的孩子，我们野得自由，野得奔放，野得热烈，野得无所顾忌。

玫瑰园里常有一家人老老少少其乐融融的背影；草地上几对情侣背靠背地坐着，他们的身影在夕阳的衬托下显得更为甜蜜；小路上时不时跑过几个玩耍的小孩，他们银铃般的笑声回荡在整个天际；每天都有位推着单车来这里卖风筝的老伯，他的单车篮里装满了各式各样漂亮的风筝，他时常微笑着眯着眼看那满天的风筝。

然而，这些都在挖掘机铲入园子时消失了。园子被硬生生地围了起来，四围贴着“五年一小步，十年一大步”的标语。如今，十年过去了，林立的高楼代替了杂乱的玫瑰，步履匆匆的白领代替了休闲的游人，繁华代替了荒野，然而我们疲惫的心灵没有什么可以替代。

城市越发地繁华，压力越发地加重，工作越发地增多，我们的心灵早已疲惫不堪。在我们的权力、利益最大化的同时，我们的幸福感却并没有随之增加。相反，钱没有了我们还可以再挣，房子倒了可以再砌，车子丢了可以再买，但如果我们的心死了就再没有什么可以拯救了。

我们应该在自己的心灵中保留这样一处玫瑰园，抛却浮华与喧嚣，让我们的心灵如玫瑰般自由、奔放、热烈，义无反顾地去爱、去恨，让心灵在那玫瑰园中舒舒服服地小憩。

点评：

半命题作文补题的一个基本原则是熟悉，即写自己最熟悉的材料。本文作者非常聪明，选择写仅存于童年记忆深处的而又非常熟悉的玫瑰园，这样写起来就有情可抒，有感可发，真实感人。

文以意为先。本文切合题意，并且立意深远，思想深刻。作家张晓惠说：“现代华丽是美，古朴典雅也是美。改造与发展是为了过上更好的日子，我是那么衷心地期盼着古典与新潮在我热爱的这块土地上融合，期盼着历史与人文有机的嬗接与链接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建出有民族特色、保留古民居韵味的住宅。”本文作者在文中提出一个时代性的困惑：现代工业文明进程中，一部分人的急功近利和急于求成，造成了人们心灵世界的干涸，实在令人担忧。丰富的物质生活和诗意的精神生活的完美结合，才是我们的最高追求。

议论文事例论据分析方法 篇3

一、导入：今天我们来上论据分析课，请同学们看两则例文。比较论据的使用上哪一则存在问题？你觉得存在什么问题？

材料一 贫困也是一笔财富 „„

“自古英才出寒家”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工„„。可见贫困也是一笔财富。

材料二 我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

„„„„„„„„„„„„„„

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

师生交流，明确：材料一犯了“例而不议”的毛病。由于对所举事例缺少具体的分析，论点仍然是论点，材料仍然是材料，油水分离，未融在一起，所以没有说服力。

材料二的事实论据紧扣论点进行了分析议论，使论点与论据融为一体，增强了文章的说服力。

“例而不议”这也是同学现在的写作中普遍存在的问题：只摆事实，不讲道理，不重视对论据的分析。

二、选用事例要注意以下问题：

首先，例证一定要能为论点服务，必须能有力地证实论点，不能牵强附会、貌合神离。

其次，所选的事例必须是真实的、确凿的，不能杜撰，不能想当然，否则，论证效果会大打折扣。

第三，事例要典型而新颖。典型的有代表性的事例能雄辩地证明自己的观点，说服力更强，身边人的例子则缺乏典型性。所选事例尽量是生活中刚刚发生的典型例子，读来让人有耳目一新的感觉。

第四，例子要充分、多样。整篇文章至少三、四个，每个分论点至少

一、两个。兼顾古今中外，尽量不是一个类别的例子。叙述事例的要求与方法：

叙述事例要概括，语言要简明，因为所选的事实例子是为说理服务的，只要能证明观点就可以，切忌喧宾夺主。叙述完事例后要略加分析，不能以例代议。

分析时，可以使用以下方法：

1、假设分析法：

在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论点之间的内在联系。

材料三 有志者事竟成

王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！

教师范读

分析：作者为了论证“有志者事竟成”这个论点，选取了王羲之的事例，之后对这个事例进行了分析。作者采用了什么句式？

迁移训练题 材料四 论点：“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功

学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。假若

上面文字所举的是反面论据，体会这个段落的特点。并用“假若„„就„„”复句从正面假设分析

教师小结：这两段例文，一个正面举例，反面假设；一个反面举例，正面假设，都是由我们写作的具体情况决定的。

标志性词语：假如、如果、试想、倘若

2、探因分析法 对论据进行的分析，紧扣论点，探寻原因。

材料五 自信，但不能盲目

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。

“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。

指名朗读

教师提示：请同学们讨论，这段文字在叙述完论据后，对其从什么思路上做了分析？

明确：形成一个结果的原因是多方面的，但我们在探因的时候就朝论点的方向考虑，因为我们的目的是为了使论据证明论 点。

标志性词语：“为什么„因为„„”“正因为如此„„所以„„”“之所以„是因为„ ”

迁移训练：运用探因分析法分析王羲之的论据 材料三

拓展思维：用假设分析法分析论据（材料五）

3、意义分析法

即在举出实例之后，提炼出事件或行为意义，揭示出价值、影响或者危害。

材料六 中国人是有骨气的

文天祥当面叱责前来劝降的叛将吕文焕，最后在狱中不屈不挠．从容就义．实践了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志；徐悲鸿面对洋学生的诬蔑，勇于向洋学生挑战，勤学苦练，在多次竞赛和考练中一直名列前茅．使那位洋学生不得不承认中国人富有聪明才智。朱自清宁愿饿死，坚决签名拒绝美援和拒绝接受配售的美国洋面粉，表现出高尚的民族气节和不妥协的反帝精神。华罗庚得知祖国解放的消息，毅然决然地抛弃了洋楼、汽车，带着全家登上邮船，回到祖国的怀抱。这些人的所作所为．真正表现了富贵不淫．贫贱不移，威武不屈的大丈夫气概．他们是有骨气的中国人，他们的凛然正气将永远名垂青史，永远为人们所敬仰。

分析：在列举概括性事例之后，用意义分析的方法，揭示出出四个人行为的共同特点：他们都具有一种浩气四塞的凛然正气！四个人虽是出自于不同的朝代，经历着不同的遭遇，但相同的一点便是他们都是中国人，都具有中国人的铮铮铁骨和傲然正气。从而证明了论点：中国人是有骨气的。

总结：运用意义分析法，可从正面分析其闪光点，也可对错误的行为分析其丑陋处，揭示其造成的危害后果，给世人以警醒。（正面：分析闪光点 反面：指出其危害）

思考：这段论据能不能用其他的分析方法，请同学们试一试。（口头表达）三总结：

在运用论据分析的方法上应该注意的问题。

1、分析必须结合论据，紧紧围绕论点展开。

2、同一论据，可以采用多种分析的方法，到底用哪一种，要视具体情况而定。

3、同一论据，可以提出不同的论点，要灵活运用不同的分析方法

四、检测：

指出下段文字在分析论据方面的毛病，并加以改正。

失败是成功之母。发明家爱迪生一生有一千六百二十八项发明，经过多少次失败且不去

说，仅在发明电灯的试验中寻找一种适合的灯丝，就试用了一千六百多种材料。试想，假如

爱迪生没有顽强的毅力，遇到困难而却步，那么，电灯的出现，还不知要推迟多少年？

板书设计

事实论据的分析

假设分析法 标志性词语：如果---就 假如-----就 倘若----就

探因分析法 标志性词语：之所以-----是因为 “为什么„„因为„„”“正因为如此„„所以„„

意义分析法 正面：分析闪光点 反面：指出其危害

4、正反对比法

这种方法，就是列举正反两种事例形成对照，然后加以分析，论证观点。如：

商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，真的是“从谏如流”势在必行！（《论“从谏如流”》）作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例，一反一正，进行比较，在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果，从而证明了“从谏如流”的重要性。

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊„„他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中„„（《轻松起跑》）

5、归纳法

这种方法，就是在列举出属性相同相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，回扣深化论点。如：

史学家司马光写《资治通鉴》花了19年；相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部10多万字的《谐浪》；俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年；德国著名医生欧立稀连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新坤凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀就在于他们有恒心和毅力。（《恒心和毅力是成功之本》）

这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。又如：

磨砺自己，乔达摩·西达多甘愿深居山中，潜心修炼，终于悟出禅机，成为了佛教的如来。普罗米修斯为了给人类带来光明而窃取圣火，甘愿遭受终身被老鹰啄食肝脏的酷刑！唐僧在经历九九八十一难之后终于取得真经，成为了“长生不老”的圣佛。正是那些苦难才磨砺出他们坚韧的意志，而正是他们的坚韧才创造出那一个个不朽的神话，也正是那一个个神话使他们成为人类思想上的君王。《砺志之歌》

6、引申类比法

这种方法，就是把所列举的事例加以引申或类比，联系实际，从而突出其观点的现实意义。在事例与现实的对照中用反问句来表现，以引起读者的共鸣和深入思考。如：

厦门大学教授易中天先生，在谈及自己文革时期虽下乡劳动仍不忘阅读的经历时，眼眸中闪动着泪光。在那样艰苦的时期，一个青年，用顽强守护着心灵的净土。无尽的折磨，疲倦的劳动，都没能占领这最后一片精神的净土。在那样的年代，尚且手不释卷，现如今的我们，又怎能以“没时间”“没钱”这样不堪一击的借口，来丢掉心中最后的一片领地呢？与这些人相比，难道我们不该为易中天先生的执著击节叫好吗？（《坚守心中的净土》）思考：以上各种方法有什么明显的标志性词语？ 课堂练习

一、阅读下列四组材料，完成问题。

A组

1、为什么李白成不了一文不值的大官？是因为诗仙的豪迈与脱俗在流浪的山水间得以凝结；为什么李煜会留下如此多的千古绝唱，只因他承受着亡国奴的狼藉与悔恨；李清照没有成为一个平凡的封建妇女，也是因为她尝遍国破家亡、颠沛流离的苦难。生活的苦难与磨练，正是他们创作的源泉。

2、李白官场失意了，他不能当上大官，最后在文学上有大作为；同样，李清照、李煜也因遭到苦难而最终成为一代优秀诗人，生活的磨难使他们激发创作灵感，成就人生大业。

B组

1、李清照过着国破家亡、颠沛流离的生活，居无定所；司马迁遭到宫刑，忍受着别人的冷眼热嘲，尝尽人生百味；屈原被放逐到荒野之地，饥寒交迫；但生活的苦难与磨练没有使他们失去活着的信心，而成为他们创作的源泉„„

2、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤这之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也„„

C组

人总是要死的，但死的意义有不同。司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

D组

欧立希为发明一种新药，一共试验了606次，最终成功制出了以试验次数命名的新药“606”。试想，如果欧立希仅仅试验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢?即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，那也决不会有“606 ”的诞生。正因为他坚持下去了，最后获得了胜利，可见，坚持就是胜利。

E组

英国数学家多番维尔倾注了30多年的精力，把圆周率值推算到小数点后800多位。可是后人发现，他在第300多位时就出了错误，也就是说，他后面二十几年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己做得不好，什么不该做；事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。

1、以“生活的磨难可以激发创作灵感”为论点，对比A组的两个文段，看看哪个写得更好，写得好的这个事例运用了何种方法分析说理？请分析并总结。

2、其余四组，分别运用了何种方法分析说理？这种方法是如何结合事例分析说理的？

二、阅读下文，完成问题。

论点：逆境造就成功

试想，如果毛泽东主席在革命斗争面临逆境时放弃奋斗，那么我们还有今天的幸福生活吗？国父孙中山在革命事业最困难的时间里，也是拼尽全力，勇往直前。李嘉诚先生面对失败的生意，从不想到放弃，而时迎难而上，在逆境中创造奇迹。是什么造就了他们的成功？是逆境！千千万万的成功大都来自于逆境，也正是逆境，造就了无数人的成功。但，也有不少在逆境的滚滚浪涛中黯然退下的人，他们只能作为历史，永远成为档案„„

思考：上文共用了哪几种分析方法？

三、阅读下文，根据论点，结合论据运用本节课所学的方法进行分析说理。

一个人想成就大事，就不应满足于已经取得的成绩，而要怀着执著的信念，攀登一个又一个高峰，不断超越自己。世界球王贝利一生共踢进两千多个球，其中不乏精彩绝伦的射门。然而当人们问他所进的球哪一个最漂亮时，他却说：“下一个。”我国著名电影导演谢晋，他所导演的影片多次获金鸡奖、百花奖，有的还得了国际奖。而当人们问他对哪一部电影最满意时，他的回答却是：“下一部。”

因果法

假设法

对比法

归纳法

引申类比法

1、因果分析法。

一个是世界球王，一个是著名导演，正因为他们具有执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，才登上了事业的顶峰。他们不愧是真正的强者！

2、假设法。

假设三百六十行，行行都有更多的人像谢晋那样，永不满足，永远不断地挑战自己，超越自己，那么，我们就将拥有全世界最多最优秀的人才。而谁赢得人才，谁就将赢得未来，那时我们还有什么大业不能成就，什么目标不能实现呢！（从正面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

试想，假如缺乏这种执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，贝利是绝对不可能成为世界头号球星的，谢晋也成不了中国著名的电影导演。那将是多么令人遗憾的事！（从反面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

3、对比法。即引出与论据中的事实相反或相对的事物，借助其与论据的对比使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下：

与贝利和谢晋恰恰相反，南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗赋幽深奇丽，尤以《恨赋》《别赋》最为脍炙人口；到晚年却沉湎安逸而不思进取，以致“江郎才尽”，再也写不出好作品。又据《青年博览》载，人称神童的少年大学生钱某，12岁就会微积分，进了安徽科技大学，除了只身到图书馆看他的微积分，就是在校园里闲逛，不思进取，成绩一落千丈，结果退学后当了一名油漆工。诸如此类的例子，难道还不足以发人深省吗？

4、归纳法。

其实，只要我们稍加考察，就不难发现，古今中外像贝利和谢晋这样的成大事者，可谓不胜枚举，比比皆是。曹雪芹批阅十载增删五次，“字字看来皆是血”，乃成世界不朽的文学巨著《红楼梦》；齐白石从成名及至80岁以后，五易画风，遂为一代国画宗师；比尔·盖茨的微软公司继1995年推出世界软件史上最为引人瞩目的“视窗95”后，从“视窗98”到“视窗XP”乃至即将上市的“视窗VISTA”，年年都有升级产品问世；爱迪生自16岁发明电话自动拨号机开始，平均每3天就有一项新发明；吴文俊继“拓扑学大地震”之后再创“数学机械化”；张健挑战极限；刘翔超越梦想„„所有这些成功的秘诀，就在于不断地挑战自己，超越自己。

5、引申类比法

正确分析论据 篇4

2017国家公务员申论技巧：论据之名言警句分析法

作文写作一直是考生在申论考试中考取高分的“拦路虎”，根据中公教育专家多年的教授经验，总结到很多考生无论是对作文的标题、结构、开头的设置，还是对分论点的架构，都不是很困扰，唯独分论点之后的论据部分无法填充，以往大部分考生都是选择“抄”材料来解决这个问题，但是分数让人失望之极。其实，还是有很多论证方法帮助考生完成内容填充的，下面，中公教育专家带领大家学习一种“高大上”的论证方法——名言警句分析法。

所谓名言警句分析法，顾名思义就是在论据部分引入名言警句(包括古诗文、领导人讲话或是专家学者观点)，通过名言警句的引入进而提高作文论据部分的理论高度以及写作的权威性，以便我们的作文能够更加吸引考官，获得考官的青睐。那么具体而言，名言警句分析法的写作思路应该强调：“分论点+名言警句+警句的解释(启示)+材料案例填充+回扣分论点”。我们举个例子来具体阐述和解释一下，以方便考生更好的学习与了解。

构建法治型国家需要提高民众的法律意识、涵养民众的法律素养。法国著名学者卢梭在《社会契约论》中强调：“一切法律中最重要的法律，既不是铭刻在铜钟上，也不是铭刻在大理石上，而是铭刻在民众心中”，这句话告诫我们要想构建法治国家必需要具有一定的具备法律意识、法律素养的民众作为基础。XXXXX材料案例“媒介审判”。因此，我们需要积

天津中公教育·2017国家公务员考试

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极提高民众法律意识、涵养民众法律素养才能有效的构建法治型国家。(因此，需要加大对民众法律宣传的力度，通过法律讲堂、法律进校园、进社区等形式实现法律宣传的覆盖化与普及化进而有效的提高民众的法律意识、涵养法律素养。)名言警句分析法相对比较“高端”，比较容易受到考官的青睐。但需要考生在课下之余积极搜集并背诵相关的名言警句，以便有更加充分的知识积累，同时也避免了考试“抄袭”材料的问题，中公教育专家希望考生能够更好的学习吸收，让自己的文章能够取得更加优异的成绩。