民国故事

民国故事（精选8篇）

民国故事 篇1

庚子赔款留学生第二期的赵元任，后来与梁启超、王国维、陈寅恪并称清华四大导师。其父清末中举，母亲善诗词昆曲。赵元任幼承庭训，熟读经史，到美国康奈尔大学主修数学，获数学学士，副科修物理。在哈佛大学得哲学博士之后，还回康奈尔大学教物理学。19回国，赵元任在清华大学教授数学和物理。复回美国任教，才开始专攻语言学的研究，遂成大师。

庚子赔款留学第二期学生，还有一位气象学家竺可桢先生。竺可桢两岁开始认字，家教严格，自幼在私塾苦读。考取公费留学后，在美国伊利诺伊大学主修农学，后转哈佛大学地学系专攻气象，获博士学位。

庚子赔款留学三期之后，清政府把主持留学事务的游美学务处，改为清华学堂。而清华学堂第一期学生里，最鼎鼎大名的是叶企孙先生。叶企孙的曾祖于清道光年间做官，晚年精修礼学。他的祖父就职国子监，官至五品。中国古代，国子监相当于中央官学，是国家最高学府。叶企孙的父亲曾中甲午年江南乡试第十五名举人，曾任敬业学堂校长、清华学堂国文教员、上海教育会会长。叶企孙天资聪颖，随其父从严教养，自幼攻读经书，终生儒雅。不及十三岁，考入清华学堂，毕业后赴美国芝加哥大学修物理，又入哈佛大学，获物理哲学博士学位。

原子能之父钱三强，书香门第出身，父亲是大文豪钱玄同，与陈独秀、李大钊、严复、胡适等齐名。如此家教，钱三强自幼读书，7岁被送到由蔡元培、李石曾、沈尹默等文史大师们创办的孔德学校，继续优等教育。钱三强清华毕业之后，赴法国留学，师从居里夫人的女儿女婿，获法国国家博士学位。

李四光是中国近代地质学奠基人，自幼在其父执教的私塾里读书，14岁才离开，到武昌读高等小学堂，学业出众，一年后即被选派日本留学，后又赴英国伯明翰大学。

民国绝对儿背后的故事 篇2

冯占海，字寿山，吉林抗日救国军总指挥，被誉为“吉林抗日第一人”，他就是我嫂子冯树群的父亲。

说来有趣，这佚名的十六字佳句竟是一个对联的上联，我父亲称在1936年它曾见诸于报端公开求对，但始终未见洽对。这上联既有“山”对应“海”，又有人名对应地名；既有一和二的数字，又有将冯字一分为二的拆字。巧的是两人名字中都有“占”字，读来押韵；妙的是“排山倒海”的运用，既彰显了关外义勇军同仇敌忾抗日的气势，又有两人的名字蕴含其中。故几十年来，终未有下联佳句出现，难怪人称“民国绝对”！

三十多年前，我的父亲（子风）在世时，曾挥毫书写了这副当年在民间广为流传的上联，而装裱则出自我母亲之手，她用锦绫精心装帧，事毕，赠送给了冯占海将军的夫人，以表达对这位抗日名将及亲家的敬意。后来，由于长年悬挂、烟熏尘染，故哥嫂去掉挂轴，装入镜框以护之。

如今，四位老人斯人已逝，唯有英雄及崇尚英雄主义的精神永世长存！

民国影帝康有为历史故事 篇3

一天，康有为打听到郑公子不在家，便到郑家吊唁。一进灵堂，康有为就大展其出神入化的精湛演技，扑通跪倒，跟死了亲娘老子般号啕大哭。好半天，他才对郑文焯的遗孀说：“嫂子，文焯生前跟我说好要送给我几部书的，我想取走那些书，好留个念想。”看到大名鼎鼎的康圣人这么重情讲义，早就感动得一塌糊涂的郑太太没有多想，打开书柜，让他自己去拿。康有为找出那批宋版书，用个包袱裹好，往肩上一扛，推说有事，脚底抹油溜了。

郑公子回来后，连呼上当，立即去找康有为，想要回那批古籍。但康有为却是个老滑头，一看郑公子急急赶来，就啥都明白了，立马切换成表演模式。还没等郑公子开口，他就一把拉住郑公子的手，眼泪哗哗淌得跟自来水似的，边哭边叨叨，细说与郑先生几十年的老交情，把郑公子整得很纠结很矛盾!老康还硬留郑公子吃饭，招待得别提多热乎了。吃人的嘴软，郑公子不好意思开口要书，无奈空手回家。老戏骨康有为轻易击败菜鸟郑公子。

辛亥革命后，大家一窝蜂地剪掉了自己的辫子，就连末代皇帝溥仪都亲自操刀剪其辫，但亡命日本的康有为仍留着他那大清朝的辫子。这般异类的造型，使得他走在大街上经常被人强势围观欣赏。学生梁启超多次劝他把辫子剪了，他死活不愿意，表示要誓死效忠大清朝，并发誓：“打死我都不剪辫子!”

民国作文 篇4

2011-03-07 22:05:54

中华民国国文！悔没有早生100年！

摘自《文汇报》2011/3/3

受白话文运动的影响，自1920年起，国语课本（即白话文课本）开始在初级小学使用，然后逐渐过渡进入高级小学，在这个过程中，语文教育的文白之争从未停歇，最终在上世纪30年代初白话文课本取得了全胜。整个小学阶段，国语课本完全替代了国文课本，这似乎是历史发展的必然，但总让人有些遗憾。在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后，再来读读这些文言老作文，令人感慨万千。这些老作文散发着纯正汉语的清香，悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学卢焯坡

某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。见有茅亭，乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。就灯下而记之。

【读后感】读着这篇老作文，我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳西下，炊烟四起，三五童子，放学归来。”文字虽短，意境甚美。再来看这

篇作文，文字如此优雅，描写如此生动，对偶恰到好处。恬静的乡野生活已不可复得，真是恍如隔世！

春日游公园记

广东番禺三区南田小学黎寿泉

星期之日，偕友某君作公园之游。时则春风和煦，园花盛开，草木青葱，群鸟飞鸣，游目骋怀，至足乐也。至音乐亭畔，闻有乐歌之声，自放音机出，因与某君驻足听之。既而环游公园，乃知音机之设，遍于园中。公园之大，一人歌之，千万人得而听之。与民同乐，其斯之谓欤？游罢归来，因为之记之。

【读后感】我第一次看到“游目骋怀”，是在师专书法课上临写《兰亭序》的时候——仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。那时还不清楚文字的意思，临摹了若干遍，方觉得妙不可言。看看这位前辈小学生，他已将“游目骋怀”化用到文章中去了！

清晨上学记

广东番禺三区南田小学游杈波

庚午之春，某日晨起，推窗一望，则大雨淋漓。遍地红花杂绿叶，夜来风雨洗春娇，可为斯咏也。未几，入书房携书上学。出门，狂风大雨，扑面飞来，大

惧急退，入坐房中，无聊而观书。忽观至“讷尔逊冒雪返校”之事至，醒吾心，一跃而起，再携书，奋勇出门。沿途花柳飘摇，泥泞满路，四望无人，独自前行，衣履尽湿，及到校后，乃更衣而坐，未几，钟遂鸣矣。窃思：吾人不为荣誉则已，若求荣誉，必坚忍耐劳，以战胜艰难辛苦，方有出人头地！不然，则畏风怕雨，为山九仞，功亏一篑矣，乃记之以自勉。

【读后感】读文章，可以想见小作者是一个很有趣的人，初见狂风大雨而大惧急退，后观“讷尔逊冒雪返校”又奋勇出门，一个顶风冒雨的少年形象跃然纸上。

春江垂钓记

四川郫县县立第四小学刘在镕

某星期日，学校放假。吾谓友曰：“时当春日，江水清澈，而江边之景又可玩赏。吾友可往江边垂钓否？”友曰：“可！”乃持竿而行。沿途纵观春景，时则桃红柳碧，草长莺飞，顾而乐之。

不觉已至江边矣，余与友乃于垂阳下，选钓鱼矶而坐。则见浪花四散，水天一色，真奇观也。友乃以手持竿，垂于江中。未几，钓线一动，手举竿，遂得一鱼，鱼屡跃而不得脱。余见友得鱼甚喜，余又持竿钓之，终日不获一鱼。友笑谓余曰：“事必学而后能，垂钓亦犹是也！”余曰：“然！当静心以学之。”余遂归，乃留友于吾家宿，遂将鱼烹而食之，味甚鲜美。吾因谓友曰：“今日得鱼之时，鱼跃亦可怜否？”友曰：“彼贪饵而来，是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉？”

【读后感】笔法果然老练！借友人之言道出己之胸臆，“彼贪饵而来，是自取也!然贪饵而致死者，岂独一鱼也哉？”堪称警句，一小学生竟有此等见识!方今之世，不知多少“贪饵”之辈自取沦落，何时醒悟？读此文深感前贤可畏。

记地震

四川郫县县立第四小学李蓂

民国二十二年，七月五日。余正伏案潜修，忽闻屋宇有轧轧之声。因出户视之，则见树木倾斜，花草摇动，溪水有汹涌之状，墙垣有簸动之形。吾方惊诧，觉地面簸荡，若乘舟而涉波涛者，噫！奇异哉，非地震欤？因思夫震撼之大，时间之久，为前所未有者。不数日，友人告余曰，前日地震，茂县以上之大山崩颓，压死人民，不可胜数，岷江上流，为之壅塞。

余因之有感焉。吾人处此安全之地而不受地震之灾，岂非吾人之幸福乎？虽然，中华四面受敌，外人协以谋我，国势飘摇，视地震尤烈，吾人不得狃于目前之安全而忘土崩瓦解之危险也！

【读后感】这篇作文记叙的是1933年7月5日发生的四川茂县叠溪地震，从文中可以看出，郫县震感也非常强烈——树木倾斜，花草摇动，溪水有汹涌之状，墙垣有簸动之形。小作者为我们保留了一段史实，文末由地震而生发出的感叹更是发人深省。

书楼望月记

四川万县分水场县立第二小学陈晓初

一夕，人静矣。余倚窗读书，偶见月光射入，宛如白练，顿生明月入怀之感，遂弃书起立，循栏徘徊。见夫玉免悬空，光辉皎洁。举目四望，万籁寂寥，清风夜起，促织微吟，顾而乐之。适有孤鸿横岭东，展翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，其音交交，掠余而西也。

时已夜半，月凉似水，忽见草际微动，黑影隐露。余不禁长啸，叹曰：“人耶？鬼耶？何裹足而弗前！”半晌无声，长空寥廓，清寒殊甚。少焉，嫦娥西匿，余亦就寝。

【读后感】此文吾读之再三，有似曾相识之感。忽忆及东坡之《后赤壁赋》——“时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”原来如此！小作者将东坡妙句化入文中，水乳交融，浑然天成！读毕，为之击节而赞：东坡千载后，亦有知音矣！

听鹃记

四川郫县县立第四小学魏邦权

民国二十二年三月二十一日夜，解衣欲睡，见月色入户，欣然起行，斯时明月在地，庭中积水空明，水中藻荇交横，龙蛇蟠结，盖竹柏葡萄影也。已而庭树

之上，鸣声凄切。倾耳听之，似唤“不如归去”者，盖杜鹃也。其鸣急迫，其声凄厉。凡入耳者，未有不动于衷也。夫鹃一鸟耳，昼夜悲鸣，催人耕作，故又谓之“催耕鸟”焉。余听之，不禁有感于中矣！夫人生之光阴有几，而九十春光，尤如白驹过隙焉，彼杜鹃者，夜半啼血，欲唤回将去之东风，吾人对此垂暮之春，能不感韶华之易逝哉？因听鹃而作记自警。

【读后感】又是一个苏东坡的崇拜者，文章前段从东坡《记承天寺夜游》脱化而出，后段的议论由杜鹃鸟而生发，足见少年老成！

夜月采莲记

广东番禺三区南田小学江炳崧

饭后斋中独坐，好友忽临，约往外游。乃束装偕往，盖月下泛舟也。舟次池中，举目四眺，则亭亭独立，不蔓不枝，微风吹来，摇曳波中者，凌波仙子也。而月影星光，益辅其美，殊可乐也！余以良宵美夕，人生难再，故至夜阑兴尽，始摇舟而归，并携莲一枝，置诸瓶内，以驱尘俗。归而记之。

中华民国宪法 篇5

目录 第一章 总纲 第二章 人民之权利与义务第三章 国民大会第四章 总统第五章 行政第六章 立法第七章 司法第八章 考试第九章 监察 第十章 中央与地方之权限第十一章 地方制度

11.1 第一节 省

11.2 第二节 县 第十二章 选举 罢免 创制 复决第十三章 基本国策

13.1 第一节 国防

13.2 第二节 外交

13.3 第三节 国民经济 13.4 第四节 社会安全

13.5 第五节 教育文化

13.6 第六节 边疆地区 第十四章 宪法之施行及修改

第一章 总纲 第一条（国体）

中华民国基于三民主义，为民有民治民享之民主共和国。

第二条（主权在民）

中华民国之主权属于国民全体。

第三条（国民）

具有中华民国国籍者为中华民国国民。

第四条（国土）

中华民国领土，依其固有之疆域，非经国民大会之决议，不得变更之。

第五条（民族平等）

中华民国各民族一律平等。

第六条（国旗）

中华民国国旗定为红地，左上角青天白日。

第二章 人民之权利与义务 第七条（平等权）

中华民国人民，无分男女、宗教、种族、阶级、党派，在法律上一律平等。

第八条（人身自由）

人民身体之自由应予保障。除现行犯之逮捕由法律另定外，非经司法或警察机关依法定程序，不得逮捕拘禁。非由法院依法定程序，不得审问处罚。非依法定程序之逮捕、拘禁、审问、处罚，得拒绝之。

人民因犯罪嫌疑被逮捕拘禁时，其逮捕拘禁机关应将逮捕拘禁原因，以书面告知本人及其本人指定之亲友，并至迟于二十四小时内移送该管法院审问。本人或他人亦得声请该管法院，于二十四小时内向逮捕之机关提审。

法院对于前项声请，不得拒绝，并不得先令逮捕拘禁之机关查覆。逮捕拘禁之机关，对于法院之提审，不得拒绝或迟延。

人民遭受任何机关非法逮捕拘禁时，其本人或他人得向法院声请追究，法院不得拒绝，并应于二十四小时内向逮捕拘禁之机关追究，依法处理。

第九条（人民不受军审原则）

人民除现役军人外，不受军事审判。

第十条（居住迁徙自由）

人民有居住及迁徙之自由。

第十一条（表现自由）

人民有言论、讲学、著作及出版之自由。第十二条（秘密通讯自由）

人民有秘密通讯之自由。

第十三条（信教自由）

人民有信仰宗教之自由。

第十四条（集会结社自由）

人民有集会及结社之自由。

第十五条（生存权、工作权及财产权）

人民之生存权、工作权及财产权，应予保障。

第十六条（请愿、诉愿及诉讼权）

人民有请愿、诉愿及诉讼之权。

第十七条（参政权）

人民有选举、罢免、创制及复决之权。

第十八条（应考试服公职权）

人民有应考试服公职之权。

第十九条（纳税义务）

人民有依法律纳税之义务。

第二十条（兵役义务）

人民有依法律服兵役之义务。

第二十一条（受教育之权义）

人民有受国民教育之权利与义务。

第二十二条（基本人权保障）

凡人民之其他自由及权利，不妨害社会秩序公共利益者，均受宪法之保障。

第二十三条（基本人权之限制）

以上各条列举之自由权利，除为防止妨碍他人自由，避免紧急危难，维持社会秩序，或增进公共利益所必要者外，不得以法律限制之。

第二十四条（公务员责任及国家赔偿责任）

凡公务员违法侵害人民之自由或权利者，除依法律受惩戒外，应负刑事及民事责任。被害人民就其所受损害，并得依法律向国家请求赔偿。

第三章 国民大会 第二十五条（地位）

国民大会依本宪法之规定，代表全国国民行使政权。

第二十六条（国大代表之名额）

国民大会以左列代表组织之：

一、每县市及其同等区域各选出代表一人，但其人口逾五十万人者，每增加五十万人，增选代表一人。县市同等区域以法律定之。

二、蒙古选出代表，每盟四人，每特别旗一人。

三、西藏选出代表，其名额以法律定之。

四、各民族在边疆地区选出代表，其名额以法律定之。

五、侨居国外之国民选出代表，其名额以法律定之。

六、职业团体选出代表，其名额以法律定之。

七、妇女团体选出代表，其名额以法律定之。

第二十七条（国大职权）国民大会之职权如左：

一、选举总统、副总统。

二、罢免总统、副总统。

三、修改宪法。

四、复决立法院所提之宪法修正案。

关于创制复决两权，除前项第三、第四两款规定外，俟全国有半数之县市曾经行使创制复决两项政权时，由国民大会制定办法并行使之。

第二十八条（国大代表任期、资格之限制）

国民大会代表每六年改选一次。

每届国民大会代表之任期，至次届国民大会开会之日为止。

现任官吏不得于其任所所在地之选举区当选为国民大会代表。

第二十九条（国大常会之召集）

国民大会于每届总统任满前九十日集会，由总统召集之。

第三十条（国大临时会之召集）

国民大会遇有左列情形之一时，召集临时会：

一、依本宪法第四十九条之规定，应补选总统、副总统时。

二、依监察院之决议，对于总统、副总统提出弹劾案时。

三、依立法院之决议，提出宪法修正案时。

四、国民大会代表五分之二以上请求召集时。

国民大会临时会，如依前项第一款或第二款应召集时，由立法院院长通告集会。依第三款或第四款应召集时，由总统召集之。

第三十一条（国大开会地点）国民大会之开会地点在中央政府所在地。

第三十二条（言论免责权）

国民大会代表在会议时所为之言论及表决，对会外不负责任。

第三十三条（不逮捕特权）

国民大会代表，除现行犯外，在会期中，非经国民大会许可，不得逮捕或拘禁。

第三十四条（组织、选举、罢免及行使职权程序之法律）

国民大会之组织，国民大会代表之选举罢免，及国民大会行使职权之程序，以法律定之。

第四章 总统

第三十五条（总统地位）

总统为国家元首，对外代表中华民国。

第三十六条（总统统率权）

总统统率全国陆海空军。

第三十七条（总统公布法令权）

总统依法公布法律，发布命令，须经行政院院长之副署，或行政院院长及有关部会首长之副署。

第三十八条（总统缔约宣战媾和权）

总统依本宪法之规定，行使缔结条约及宣战媾和之权。

第三十九条（总统宣布戒严权）

总统依法宣布戒严，但须经立法院之通过或追认。立法院认为必要时，得决议移请总统解严。

第四十条（总统赦免权）

总统依法行使大赦、特赦、减刑及复权之权。

第四十一条（总统任免官员权）

总统依法任免文武官员。

第四十二条（总统授与荣典权）

总统依法授与荣典。

第四十三条（总统发布紧急命令权）

国家遇有天然灾害、疠疫或国家财政经济上有重大变故，须为急速处分时，总统于立法院休会期间，得经行政院会议之决议，依紧急命令法，发布紧急命令，为必要之处置。但须于发布命令后一个月内提交立法院追认。如立法院不同意时，该紧急命令立即失效。

第四十四条（权限争议处理权）

总统对于院与院间之争执，除本宪法有规定者外，得召集有关各院院长会商解决之。

第四十五条（被选举资格）

中华民国国民年满四十岁者得被选为总统、副总统。

第四十六条（选举方法）

总统、副总统之选举，以法律定之。

第四十七条（总统副总统任期）

总统、副总统之任期为六年，连选得连任一次。

第四十八条（总统就职宣誓）总统应于就职时宣誓，誓词如左：

“余谨以至诚，向全国人民宣誓。余必遵守宪法，尽忠职务，增进人民福利，保卫国家，无负国民付托。如违誓言，愿受国家严厉之制裁。谨誓。”

第四十九条（继任及代行总统职权）

总统缺位时，由副总统继任，至总统任期届满为止。总统、副总统均缺位时，由行政院院长代行其职权，并依本宪法第三十条之规定，召集国民大会临时会，补选总统、副总统，其任期以补足原任总统未满之任期为止。总统因故不能视事时，由副总统代行其职权。总统、副总统均不能视事时，由行政院院长代行其职权。

第五十条（代行总统职权）

总统于任满之日解职，如届期次任总统尚未选出，或选出后总统、副总统均未就职时，由行政院院长代行总统职权。

第五十一条（行政院长代行职权之期限）

行政院院长代行总统职权时，其期限不得逾三个月。

第五十二条（刑事豁免权）

总统除犯内乱或外患罪外，非经罢免或解职，不受刑事上之诉究。

第五章 行政

第五十三条（最高行政）

行政院为国家最高行政机关。

第五十四条（行政院组织）行政院设院长、副院长各一人，各部会首长若干人，及不管部会之政务委员若干人。

第五十五条（行政院院长之任命及代理）

行政院院长由总统提名，经立法院同意任命之。

立法院休会期间，行政院院长辞职或出缺时，由行政院副院长代理其职务，但总统须于四十日内咨请立法院召集会议，提出行政院院长人选征求同意。行政院院长职务，在总统所提行政院院长人选未经立法院同意前，由行政院副院长暂行代理。

第五十六条（副院长、部会首长及政务委员之任命）

行政院副院长，各部会首长及不管部会之政务委员，由行政院院长提请总统任命之。

第五十七条（行政院对立法院负责）

行政院依左列规定，对立法院负责：

一、行政院有向立法院提出施政方针及施政报告之责。立法委员在开会时，有向行政院院长及行政院各部会首长质询之权。

二、立法院对于行政院之重要政策不赞同时，得以决议移请行政院变更之。行政院对于立法院之决议，得经总统之核可，移请立法院覆议。覆议时，如经出席立法委员三分之二维持原决议，行政院院长应即接受该决议或辞职。

三、行政院对于立法院决议之法律案、预算案、条约案，如认为有窒碍难行时，得经总统之核可，于该决议案送达行政院十日内，移请立法院覆议。覆议时，如经出席立法委员三分之二维持原案，行政院院长应即接受该决议或辞职。

第五十八条（行政院会议）

行政院设行政院会议，由行政院院长、副院长、各部会首长及不管部会之政务委员组织之，以院长为主席。

行政院院长、各部会首长，须将应行提出于立法院之法律案、预算案、戒严案、大赦案、宣战案、媾和案、条约案及其他重要事项，或涉及各部会共同关系之事项，提出于行政院会议议决之。

第五十九条（预算案之提出）

行政院于会计开始三个月前，应将下预算案提出于立法院。

第六十条（决算之提出）

行政院于会计结束后四个月内，应提出决算于监察院。

第六十一条（行政院组织法之制定）

行政院之组织，以法律定之。

第六章 立法

第六十二条（最高立法机关）

立法院为国家最高立法机关，由人民选举之立法委员组织之，代表人民行使立法权。

第六十三条（职权）

立法院有议决法律案、预算案、戒严案、大赦案、宣战案、媾和案、条约案及国家其他重要事项之权。

第六十四条（立委选举）立法院立法委员依左列规定选出之：

一、各省、各直辖市选出者，其人口在三百万以下者五人，其人口超过三百万者，每满一百万人增选一人。

二、蒙古各盟旗选出者。

三、西藏选出者。

四、各民族在边疆地区选出者。

五、侨居国外之国民选出者。

六、职业团体选出者。

立法委员之选举及前项第二款至第六款立法委员名额之分配，以法律定之。

妇女在第一项各款之名额，以法律定之。

第六十五条（立委任期）

立法委员之任期为三年，连选得连任，其选举于每届任满前三个月内完成之。

第六十六条（正副院长之选举）

立法院设院长、副院长各一人，由立法委员互选之。

第六十七条（委员会之设置）

立法院得设各种委员会。

各种委员会得邀请政府人员及社会上有关系人员到会备询。

第六十八条（常会）

立法院会期，每年两次，自行集会，第一次自二月至五月底，第二次自九月至十二月底，必要时得延长之。第六十九条（临时会）

立法院遇有左列情事之一时，得开临时会：

一、总统之咨请。

二、立法委员四分之一以上之请求。

第七十条（增加支出预算提议之限制）

立法院对于行政院所提预算案，不得为增加支出之提议。

第七十一条（关系院首长列席）

立法院开会时，关系院院长及各部会首长得列席陈述意见。

第七十二条（公布法律）

立法院法律案通过后，移送总统及行政院，总统应于收到后十日内公布之，但总统得依照本宪法第五十七条之规定办理。

第七十三条（言论免责权）

立法委员在院内所为之言论及表决，对院外不负责任。

第七十四条（不逮捕特权）

立法委员，除现行犯外，非经立法院许可，不得逮捕或拘禁。

第七十五条（立委兼任官吏之禁止）

立法委员不得兼任官吏。

第七十六条（立法院组织法之制定）

立法院之组织，以法律定之。

第七章 司法

第七十七条（司法院之地位及职权）司法院为国家最高司法机关，掌理民事、刑事、行政诉讼之审判，及公务员之惩戒。

第七十八条（司法院之法律解释权）

司法院解释宪法，并有统一解释法律及命令之权。

第七十九条（正副院长及大法官之任命）

司法院设院长、副院长各一人，由总统提名，经监察院同意任命之。

司法院设大法官若干人，掌理本宪法第七十八条规定事项，由总统提名，经监察院同意任命之。

第八十条（法官依法独立审判）

法官须超出党派以外，依据法律独立审判，不受任何干涉。

第八十一条（法官之保障）

法官为终身职，非受刑事或惩戒处分，或禁治产之宣告，不得免职。非依法律，不得停职、转任或减俸。

第八十二条（法院组织法之制定）

司法院及各级法院之组织，以法律定之。

第八章 考试

第八十三条（考试院之地位及职权）

考试院为国家最高考试机关，掌理考试、任用、铨叙、考绩、级俸、升迁、保障、褒奖、抚恤、退休、养老等事项。

第八十四条（正副院长及考试委员之任命）

考试院设院长、副院长各一人，考试委员若干人，由总统提名，经监察院同意任命之。

第八十五条（公务员之考选）

公务人员之选拔，应实行公开竞争之考试制度，并应按省区分别规定名额，分区举行考试。非经考试及格者，不得任用。

第八十六条（应受考铨之资格）

左列资格，应经考试院依法考选铨定之：

一、公务人员任用资格。

二、专门职业及技术人员执业资格。

第八十七条（法律案之提出）

考试院关于所掌事项，得向立法院提出法律案。

第八十八条（依法独立行使职权）

考试委员须超出党派以外，依据法律独立行使职权。

第八十九条（考试院组织法之制定）

考试院之组织，以法律定之。

第九章 监察

第九十条（监察院之地位及职权）

监察院为国家最高监察机关，行使同意、弹劾、纠举及审计权。

第九十一条（监委之选举）

监察院设监察委员，由各省市议会、蒙古西藏地方议会，及华侨团体选举之。其名额分配依左列之规定：

一、每省五人。

二、每直辖市二人。

三、蒙古各盟旗共八人。

四、西藏八人。

五、侨居国外之国民八人。

第九十二条（正副院长之选举）

监察院设院长、副院长各一人，由监察委员互选之。

第九十三条（监委任期）

监察委员之任期为六年，连选得连任。

第九十四条（同意权之行使）

监察院依本宪法行使同意权时，由出席委员过半数之议决行之。

第九十五条（调查权之行使）

监察院为行使监察权，得向行政院及其各部会调阅其所发布之命令及各种有关文件。

第九十六条（委员会之设置）

监察院得按行政院及其各部会之工作，分设若干委员会，调查一切设施，注意其是否违法或失职。

第九十七条（纠正权、纠举权、及弹劾权之行使）

监察院经各该委员会之审查及决议，得提出纠正案，移送行政院及其有关部会，促其注意改善。

监察院对于中央及地方公务人员，认为有失职或违法情事，得提出纠举案或弹劾案，如涉及刑事，应移送法院办理。

第九十八条（弹劾案之提出）监察院对于中央及地方公务人员之弹劾案，须经监察委员一人以上之提议，九人以上之审查及决定，始得提出。

第九十九条（司法考试人员之弹劾）

监察院对于司法院或考试院人员失职或违法之弹劾，适用本宪法第九十五条、第九十七条及第九十八条之规定。

第一百条（总统、副总统之弹劾）

监察院对于总统、副总统之弹劾案，须有全体监察委员四分之一以上之提议，全体监察委员过半数之审查及决议，向国民大会提出之。

第一百零一条（言论免责权）

监察委员在院内所为之言论及表决，对院外不负责任。

第一百零二条（不逮捕特权）

监察委员除现行犯外，非经监察院许可，不得逮捕或拘禁。

第一百零三条（监委兼职之禁止）

监察委员不得兼任其他公职或执行业务。

第一百零四条（审计长之任命）

监察院设审计长，由总统提名，经立法院同意任命之。

第一百零五条（决算之审核及报告）

审计长应于行政院提出决算后三个月内，依法完成其审核，并提出审核报告于立法院。

第一百零六条（监察院组织法之制定）

监察院之组织，以法律定之。第十章 中央与地方之权限

第一百零七条（中央立法并执行事项）

左列事项，由中央立法并执行之：

一、外交。

二、国防与国防军事。

三、国籍法及刑事、民事、商事之法律。

四、司法制度。

五、航空、国道、国有铁路、航政、邮政及电政。

六、中央财政与国税。

七、国税与省税、县税之划分。

八、国营经济事业。

九、币制及国家银行。

十、度量衡。

十一、国际贸易政策。

十二、涉外之财政、经济事项。

十三、其他依本宪法所定关于中央之事项。

第一百零八条（中央立法事项）

左列事项，由中央立法并执行之，或交由省县执行之：

一、省县自治通则。

二、行政区划。

三、森林、工矿及商业。

四、教育制度。

五、银行及交易所制度。

六、航业及海洋渔业。

七、公用事业。

八、合作事业。九、二省以上之水陆交通运输。

十、二省以上之水利、河道及农牧事业。

十一、中央及地方官吏之铨叙、任用、纠察及保障。

十二、土地法。

十三、劳动法及其他社会立法。

十四、公用征收。

十五、全国户口调查及统计。

十六、移民及垦殖。

十七、警察制度。

十八、公共卫生。

十九、赈济、抚恤及失业救济。

二十、有关文化之古籍、古物及古迹之保存。

前项各款，省于不抵触国家法律内，得制定单行法规。

第一百零九条（省立法事项）

左列事项，由省立法并执行之，或交由县执行之：

一、省教育、卫生、实业及交通。

二、省财产之经营及处分。

三、省市政。

四、省公营事业。

五、省合作事业。

六、省农林、水利、渔牧及工程。

七、省财政及省税。

八、省债。

九、省银行。

十、省警政之实施。

十一、省慈善及公益事项。

十二、其他依国家法律赋予之事项。

前项各款，有涉及二省以上者，除法律别有规定外，得由有关各省共同办理。

各省办理第一项各款事务，其经费不足时，经立法院议决，由国库补助之。

第一百一十条（县立法并执行事项）

左列事项，由县立法并执行之：

一、县教育、卫生、实业及交通。

二、县财产之经营及处分。

三、县公营事业。

四、县合作事业。

五、县农林、水利、渔牧及工程。

六、县财政及县税。

七、县债。

八、县银行。

九、县警卫之实施。

十、县慈善及公益事项。

十一、其他依国家法律及省自治法赋予之事项。

前项各款，有涉及二县以上者，除法律别有规定外，得由有关各县共同办理。

第一百一十一条（中央与地方权限分配）

除第一百零七条、第一百零八条、第一百零九条及第一百十条列举事项外，如有未列举事项发生时，其事务有全国一致之性质者属于中央，有全省一致之性质者属于省，有一县之性质者属于县。遇有争议时，由立法院解决之。

第十一章 地方制度

第一节 省

第一百一十二条（省民代表大会之组织与权限）

省得召集省民代表大会，依据省县自治通则，制定省自治法。但不得与宪法抵触。

省民代表大会之组织及选举，以法律定之。

第一百一十三条（省自治法与立法权）

省自治法应包含左列各款：

一、省设省议会。省议会议员由省民选举之。

二、省设省政府，置省长一人。省长由省民选举之。

三、省与县之关系。

属于省之立法权，由省议会行之。

第一百一十四条（省自治法之司法审查）

省自治法制定后，须即送司法院。司法院如认为有违宪之处，应将违宪条文宣布无效。

第一百一十五条（自治法施行中障碍之解决）

省自治法施行中，如因其中某条发生重大障碍，经司法院召集有关方面陈述意见后，由行政院院长、立法院院长、司法院院长、考试院院长与监察院院长组织委员会，以司法院院长为主席，提出方案解决之。

第一百一十六条（省法规与国家法律之关系）

省法规与国家法律抵触者无效。

第一百一十七条（省法规抵触法律之解释）

省法规与国家法律有无抵触发生疑义时，由司法院解释之。

第一百一十八条（直辖市之自治）

直辖市之自治，以法律定之。

第一百一十九条（蒙古盟旗之自治）

蒙古各盟旗地方自治制度，以法律定之。

第一百二十条（西藏自治之保障）

西藏自治制度，应予以保障。

第二节 县 第一百二十一条（县自治）

县实行县自治。

第一百二十二条（县民代大会与县自治法之制定）

县得召集县民代表大会，依据省县自治通则，制定县自治法。但不得与宪法及省自治法抵触。

第一百二十三条（县民参政权）

县民关于县自治事项，依法律行使创制复决之权，对于县长及其他县自治人员，依法律行使选举罢免之权。

第一百二十四条（县议会组成及职权）

县设县议会。县议会议员由县民选举之。

属于县之立法权，由县议会行之。

第一百二十五条（县规章与法律或省法规之关系）

县单行规章，与国家法律或省法规抵触者无效。

第一百二十六条（县长之选举）

县设县政府，置县长一人。县长由县民选举之。

第一百二十七条（县长之职权）

县长办理县自治，并执行中央及省委办事项。

第一百二十八条（市自治）

市准用县之规定。

第十二章 选举 罢免 创制 复决 第一百二十九条（选举之方法）本宪法所规定之各种选举，除本宪法别有规定外，以普通、平等、直接及无记名投票之方法行之。

第一百三十条（选举及被选举年龄）

中华民国国民年满二十岁者，有依法选举之权。除本宪法及法律别有规定者外，年满二十三岁者，有依法被选举之权。

第一百三十一条（竞选公开原则）

本宪法所规定各种选举之候选人，一律公开竞选。

第一百三十二条（选举公正之维护）

选举应严禁威胁利诱。选举诉讼，由法院审判之。

第一百三十三条（罢免权）

被选举人得由原选举区依法罢免之。

第一百三十四条（妇女名额保障）

各种选举，应规定妇女当选名额，其办法以法律定之。

第一百三十五条（内地生活习惯特殊国代之选举）

内地生活习惯特殊之国民代表名额及选举，其办法以法律定之。

第一百三十六条（创制复决权之行使）

创制复决两权之行使，以法律定之。

第十三章 基本国策

第一节 国防

第一百三十七条（国防目的及组织）中华民国之国防，以保卫国家安全，维护世界和平为目的。

国防之组织，以法律定之。

第一百三十八条（军队国家化｜军人超然）

全国陆海空军，须超出个人、地域及党派关系以外，效忠国家，爱护人民。

第一百三十九条（军队国家化｜军人不干政）

任何党派及个人不得以武装力量为政争之工具。

第一百四十条（军人兼任文官之禁止）

现役军人不得兼任文官。

第二节 外交

第一百四十一条（外交宗旨）

中华民国之外交，应本独立自主之精神，平等互惠之原则，敦睦邦交，尊重条约及联合国宪章，以保护侨民权益，促进国际合作，提倡国际正义，确保世界和平。

第三节 国民经济

第一百四十二条（国民经济基本原则）

国民经济应以民生主义为基本原则，实施平均地权，节制资本，以谋国计民生之均足。

第一百四十三条（土地政策）

中华民国领土内之土地属于国民全体。人民依法取得之土地所有权，应受法律之保障与限制。私有土地应照价纳税，政府并得照价收买。

附着于土地之矿及经济上可供公众利用之天然力，属于国家所有，不因人民取得土地所有权而受影响。

土地价值非因施以劳力资本而增加者，应由国家征收土地增值税，归人民共享之。

国家对于土地之分配与整理，应以扶植自耕农及自行使用土地人为原则，并规定其适当经营之面积。

第一百四十四条（独占性企业公营原则）

公用事业及其他有独占性之企业，以公营为原则，其经法律许可者，得由国民经营之。

第一百四十五条（私人资本之节制与扶助）

国家对于私人财富及私营事业，认为有妨害国计民生之平衡发展者，应以法律限制之。

合作事业应受国家之奖励与扶助。

国民生产事业及对外贸易，应受国家之奖励、指导及保护。

第一百四十六条（发展农业）

国家应运用科学技术，以兴修水利，增进地力，改善农业环境，规划土地利用，开发农业资源，促成农业之工业化。

第一百四十七条（地方经济之平衡发展）

中央为谋省与省间之经济平衡发展，对于贫瘠之省，应酌予补助。

省为谋县与县间之经济平衡发展，对于贫瘠之县，应酌予补助。

第一百四十八条（货畅其流）中华民国领域内，一切货物应许自由流通。

第一百四十九条（金融机构之管理）

金融机构，应依法受国家之管理。

第一百五十条（普设平民金融机构）

国家应普设平民金融机构，以救济失业。

第一百五十一条（发展侨民经济事业）

国家对于侨居国外之国民，应扶助并保护其经济事业之发展。

第四节 社会安全

第一百五十二条（人尽其才）

人民具有工作能力者，国家应予以适当之工作机会。

第一百五十三条（劳工及农民之保护）

国家为改良劳工及农民之生活，增进其生产技能，应制定保护劳工及农民之法律，实施保护劳工及农民之政策。

妇女儿童从事劳动者，应按其年龄及身体状态，予以特别之保护。

第一百五十四条（劳资关系）

劳资双方应本协调合作原则，发展生产事业。劳资纠纷之调解与仲裁，以法律定之。

第一百五十五条（社会保险与救助之实施）

国家为谋社会福利，应实施社会保险制度。人民之老弱残废，无力生活，及受非常灾害者，国家应予以适当之扶助与救济。

第一百五十六条（妇幼福利政策之实施）国家为奠定民族生存发展之基础，应保护母性，并实施妇女儿童福利政策。

第一百五十七条（卫生保健事业之推行）

国家为增进民族健康，应普遍推行卫生保健事业及公医制度。

第五节 教育文化

第一百五十八条（教育文化之目标）

教育文化，应发展国民之民族精神、自治精神、国民道德、健全体格、科学及生活智能。

第一百五十九条（教育机会平等原则）

国民受教育之机会一律平等。

第一百六十条（基本教育与补习教育）

六岁至十二岁之学龄儿童，一律受基本教育，免纳学费。其贫苦者，由政府供给书籍。

已逾学龄未受基本教育之国民，一律受补习教育，免纳学费，其书籍亦由政府供给。

第一百六十一条（奖学金之设置）

各级政府应广设奖学金名额，以扶助学行俱优无力升学之学生。

第一百六十二条（教育文化机关之监督）

全国公私立之教育文化机关，依法律受国家之监督。

第一百六十三条（教育文化事业之推动）

国家应注重各地区教育之均衡发展，并推行社会教育，以提高一般国民之文化水准。边远及贫瘠地区之教育文化经费，由国库补助之。其重要之教育文化事业，得由中央办理或补助之。

第一百六十四条（教育文化经费之比例与专款之保障）

教育、科学、文化之经费，在中央不得少于其预算总额百分之十五，在省不得少于其预算总额百分之二十五，在市县不得少于其预算总额百分之三十五。其依法设置之教育文化基金及产业，应予以保障。

第一百六十五条（教育文化工作者之保障）

国家应保障教育、科学、艺术工作者之生活，并依国民经济之进展，随时提高其待遇。

第一百六十六条（科学发明与创造之保障、古迹、古物之保护）

国家应奖励科学之发明与创造，并保护有关历史文化艺术之古迹古物。

第一百六十七条（教育文化事业之奖助）

国家对于左列事业或个人，予以奖励或补助：

一、国内私人经营之教育事业成绩优良者。

二、侨居国外国民之教育事业成绩优良者。

三、于学术或技术有发明者。

四、从事教育久于其职而成绩优良者。

第六节 边疆地区

第一百六十八条（边疆民族地位之保障）

国家对于边疆地区各民族之地位，应予以合法之保障，并于其地方自治事业，特别予以扶植。

第一百六十九条（边疆事业之扶助）

国家对于边疆地区各民族之教育、文化、交通、水利、卫生，及其他经济、社会事业，应积极举办，并扶助其发展，对于土地使用，应依其气候、土壤性质，及人民生活习惯之所宜，予以保障及发展。

第十四章 宪法之施行及修改 第一百七十条（法律之意义）

本宪法所称之法律，谓经立法院通过，总统公布之法律。

第一百七十一条（法律之位阶性）

法律与宪法抵触者无效。

法律与宪法有无抵触发生疑义时，由司法院解释之。

第一百七十二条（命令之位阶性）

命令与宪法或法律抵触者无效。

第一百七十三条（宪法之解释）

宪法之解释，由司法院为之。

第一百七十四条（修宪程序）

宪法之修改，应依左列程序之一为之：

一、由国民大会代表总额五分之一之提议，三分之二之出席，及出席代表四分之三之决议，得修改之。

二、由立法院立法委员四分之一之提议，四分之三之出席，及出席委员四分之三之决议，拟定宪法修正案，提请国民大会复决。此项宪法修正案应于国民大会开会前半年公告之。

第一百七十五条（宪法实施程序与施行程序之制定）

本宪法规定事项，有另定实施程序之必要者，以法律定之。

民国爱情故事：张兆和与沈从文 篇6

史叔：民国，从来不缺诗人与爱情。“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”如果要评选民国最美情话，沈从文写给张兆和的这句话绝对可以名列前茅。但，这样让人动容的爱情故事却让脑洞大开的网友们“玩坏”了……快来看看网友的评论吧！

“博学普识”派

坚持住你的梦想并不远：再美的开始也会在琐事中逐渐磨灭。爱情是一时，亲情才是一辈子。

ZZB丨：沈从文也算是一个悲剧人物，人生后40年几乎没留下任何文字，除了遗言“我对这个世界没有什么好说的。”

太棒惹炫酷哦：沈从文和熊希龄聘的家教高青子的事情不是只有林徽因知道，为什么全世界都知道了？

大仙儿_薛：那个年代流行师生恋么？鲁迅与许广平，徐悲鸿与孙多慈。

@我曾撷十方烟笼桃夭：张家姐妹四人的夫君都不是等闲之辈——顾传、周有光、沈从文、傅汉思。

“脑洞大开”派

白子如画桃花千骨：又是一对师生恋，白子画和花千骨也是师生恋。

文化一驿：现在可不允许了，真是此一时彼一时。

迷失在春天的彼岸：放在现在，就不会是爱情故事了，估计成普法故事了。

夙听：做老师的这样真的好吗？为什么男老师这样写给女学生都是佳话，如果是一个18岁的男学生与26岁的女老师，不知道会被多少唾沫星子淹死在历史！

评论最火微信（2015年7月）

与《少女之心》有关的性与罪推送时间：2015-07-28阅读人数：1083694

史叔：经历过“手抄本”年代的读者都知道，《少女之心》手抄本是那个年代读者群最多的书籍之一。现在的年轻一代坐享丰富的信息资源，可能难以想象一本书怎会引领时代潮流，又怎会让人犯罪？话说我们的文章一出，这本书可能又要火了。

剑照云天：

当年看《少女之心》手抄本，听邓丽君的歌，就像做贼似的。

枉凝眉：

当年传抄过《少女之心》的读者，现在差不多都是爷爷奶奶级别的人了，是广场舞的主力军。

阳光68：

这本书的可贵之处就是把那个时代少女的青春萌动描写的非常真实。

哥feelong：

看过《少女之心》手抄本的，年纪都很大了。没想到一本书会带来这么多故事。

寒鸟之夏：

其实看过后就知道，真没啥过分的，比现在的言情小说纯洁多了。

最火微信榜（2015年7月）

二战时期移居中国东北的日本人

推送时间：2015-07-13

阅读人数：342715

史叔推荐：日本在日俄战争中胜出后，强制东北一些地区对日开放，大批日本国民在政府的推进下源源不断来到这些地区，成为“飞地移民”。他们在中国过着什么样的生活？抗日战争爆发后，作为敌国公民，他们的下场又是什么？这段历史鲜为人知。

苏德之战，寒冷天气到底帮了谁？

推送时间：2015-07-14

阅读人数：261122

史叔推荐：1941年6月22日，纳粹德国通过“巴巴罗萨计划”入侵苏联。很多人都认为这是希特勒100多年后重蹈拿破仑的覆辙，寒冷天气帮助苏联将纳粹德国击败。其实，要说苏联的鬼天气帮了谁，那也是德国，要不是因为“天气”欺骗了苏联，德国人连苏联的大门也未必踹得开。

帝制终结——清帝退位始末

推送时间：2015-07-03

阅读人数：171650

史叔推荐：1912年2月12日，大清隆裕太后携6岁皇帝在养心殿举行最后一次朝见仪式，颁发逊位诏书。至此，帝制中国2132年的历史打上了一个句号。从1911年10月30日至退位日，各方力量在晚清最后一幅画卷上纵横捭阖、角逐博弈，比宫斗戏精彩多了。

春秋战国的正确打开方式

推送时间：2015-07-25

阅读人数：80429

史叔推荐：作者告诉你要了解春秋战国的历史究竟是怎么一回事，别翻开中学教科书背“某某年，某国被某国所灭”。打开本文，保证你笑破肚皮。

* 阅读人数为微信推送一周内的点击量。如您感兴趣，请关注《看历史》微信公众号EYEONHISTORY查阅。

微社区：在故乡迎风奔跑

话题1301 访问26428

主持人 / 史叔

/话题/

“对故乡熟悉的人都晓得，真正的台风在乡镇。脱离了城市清一色的水泥路和水泥房，台风在乡镇才算本色。镇上的孩子比城市里的更喜欢台风，狂风暴雨中，赶着一群鸭子下山，山上的溪涨满了水，溪上飘着我到现在还不知道名字的白色花瓣。孩子们飞奔着下山，鸭子们也纷纷跃入溪水中，仿佛挣脱了牢笼一般顺流而下，啄理着羽毛，和孩子一起欢叫。”最近东南沿海台风肆虐，对离家的游子而言，台风却也能寄托乡愁。你家乡有什么极端的自然灾害么？

网友评论

简单生活：

应该是泥石流，每次都紧急撤离。

雨田：

东南沿海的孩子一说台风都心领神会！

缪：

高温酷热算吗？武汉能把你热趴下。

筱月：

台风天好凉快呢。

梁静：

民国婚书誓言用 篇7

版本二：喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证!

版本三：从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。

版本四：喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证!

版本五：礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证!古风今韵，相映成

读《民国十家》有感 篇8

读《民国十家》上册第二章

――王国维：依依残照 独拥最高层有感

作者：叶璐

畅钟老师的作品《民国十家》里面介绍了许多著名的民国大家，读此书，必须要细细揣摩其中的用语用词，因为要想读懂这本书，和做学问一样，只能聚精会神，心无旁骛，方能领会，领会之后，还要学会内化为自己的东西，由此引申出来的许多感想与思考，必须再经过通读与精读才能得到答案，这个过程虽然工程量略显繁杂，但是最后得到的知识确是非常珍贵的。

从本章标题“依依残照，独拥最高层”可以看出，王国维是一个悲剧性学者，在当时“革命主义”与“实用主义”等理念弥漫全国并被大多数人接受之时，王国维注定是孤独与无奈的，没有人可以理解他的学问与研究，于是纵身昆明湖。但是，我们不能忽视他的巨大的学术贡献。书中分别从学术成就、学术研究思想及方法等方面进行分析论证，让我们对王国维有了一个全面立体的认识。

记得在介绍学术成就时，老师引用了陈寅恪在19所作的《海宁王静安先生遗书》中的话，印象很深的一句话是“若就彼此所是非者言之，则彼此终古末由共喻，以其互局于一时间一地域故。呜呼!神州之外，更有九州;今世之后，更有来世”这句话一开始很难看懂，但是我回想在课堂上畅钟老师曾经向我们提出过学习要求：消化之吸收，本质之了解，观念之包容，自由之表达。所以我想用历史的维度去看待这句话的背景，我体会到了，陈寅恪对王国维学术成就的评价是很高的，他明白王国维的痛苦，因为自己的思想太有超越时代性了，虽然在当时来说，不为世人所理解，但是这种学术思想的造诣必然为后世所接纳。

故，沿着陈寅恪的思路我们，书中向我们阐明了两个要点，帮助研究王国维的生前之学问，其一为采用史学研究之方法所得之诸种;其二乃于史料之外之义理思想以及中国文化之境界层面之研究抑或是文学创作。在王国维之考证(考据)之学的文学音韵考证中，我想介绍一下关于王国维对于“环i”的研究，因为这里最能体现王国维的研究风格，书中是这样阐述的“王国维最初以为”环“者乃一玉而成，后发现有三种玉器共组成之环，随定义其初始”环者，乃三玉而成“,缺一、二玉者，即为i。后期人们为了贪图方便。环、i皆一玉而成。”从中可以看出，王国维治学的精致，如此细微入里的研究态度，怎么会做不好学问呢?反观如今的学术氛围与治学态度，与王国维时代的学者相差甚远，所以无论在什么时代，做学问也好，做任何事情也好，都要保持一颗踏踏实实的做事态度与精益求精的做事热情，这样坚持下去，日复一日，方能有所得。

要有自己的独到见解，不要随波逐流。在“尔雅及说文解字之补注”中的关于尔雅论的介绍一文中：发现王国维与孔国安之“正言”之解不同，与王念孙的“尔乎雅”之见也不相同，看来做学问时，要学会独立思考，要有自己新的认知与见解，才是有价值的东西，而不是简单的复制粘贴，这样才能不落窠臼，独树一帜。学习何尝不是这样，我们每个同学都是同一个老师授课，都在同一时间同一地点听课，但是为什么有的同学什么也没有学会，但有一些同学却能紧跟老师的`步伐，发掘出自己独一无二的观点或是想法，并可以自己去论证，做到“青出于蓝而胜于蓝”,就是因为在听讲时，他们学会积极思考问题，善于发现问题，课后一定是自己有下苦工功去钻研品读书本，从中学会并且深化和内化成自己的知识，所以，要想不落窠臼，就必须学会独立思考。

在考证之学的第二部分讲到“史学”,我印象很深的是被认为是精华之作的研究殷周制度论的部分。王国维认为中国古代制度变迁之巨者以商周之间为最。书中讲到“周以前之历代都城，大都居于东方，微周独起于西方，灭商而分封诸侯，此乃中国真正之分封制度之始。其所分封者，既有同姓，亦有异姓。其所订立之王位传承，确定了嫡子继承制度”.畅老师列举了现代有一些人认为这是专制的开始，他认为这是不正确的，的确，我们要从历史的眼光来看，这是具有很大的进步意义的，书中介绍说这一做法：一是有利于社会的稳定和礼法的确立，二是为道德、人伦之规范从此而来，你会发现，在读这一篇文章中，王国维的论证非常翔实，让人肃然起敬，再加上畅钟老师的注解，更是加深了读者对于历史的理解。从这点出发，我们知道了中国社会的道德、礼法、人伦规范合为一体并且最后走向人们的内心世界，这就是我认为的知识的内化过程，这个过程很重要，它有利于树立我们的独立人格与精神品质，如果社会没有礼法，那就是秩序混乱，法律从何谈起?所以，我们在现代社会中，也要重视知识的内化过程，看待历史事件时候，不要局限于用现代的眼光评价之前的事情，要注意，这里绝不是后人所称的阶级对立的关系，而是上述所论证的关系。正如畅钟老师所言：“王国维于两千余年后重新还历史以真相，当是其史学研究之最大贡献之一。”

在义理之学这部分的学术成就中，我想强调一个书中的观点：王国维并不是完全采用西方诸学之方法来研究中国文化。因为这种观点有失偏颇，义理之学包括两个方面，这里不再赘述。但是尤其重要的是掌握“二重证据法”,这个不是研究法学的，是王国维先生研究学问的方法，其中，主要研究的对象集中在叔本华、尼采和康德身上，并著有很多作品，必须说明“而尤为重要的是，王国维将中国文化中的”直观“”悟性“之概念内嵌于”自由意志“之中，方才是中西文化汇通之重点。”这里略显生僻，我也不是十分理解其内涵，但是我认为中国文化的研究绝对不是用西方的学术研究方法的，用畅钟老师书中的话说“因为中国文化本来就是”体不二用，德智一体“的，如果单纯的用西方语境会破坏中国文化的统一性和完整性，虽然有利于西方人对于中国文化的理解，但是对于中国文化来说就是一种消解与割裂。”所以我们要牢记自己的研究方法，王国维先生的研究方法虽有瑕疵，但是他最后重新踏上了彻底抛弃的西方哲学语境式的解读，使得中国文化的魅力重新大放异彩。从中我们可以看出，我们要立足于自己的文化根基，才会有所收获，强基固本的重要性由此体现。

在戏剧研究方面，王国维也有很大贡献，“至北齐，始有乐舞之中加进故事情节，如《兰陵王入阵曲》、《踏摇娘》(畅注：或为中国第一个反家庭暴力之戏剧)，此乃中国戏剧之真正开端。”

在王国维的文学评论中，尤其注意到了一点“艺术源于生活”这句话是肤浅的，因为王国维认为艺术之本质，乃在于超脱于生活，乃在于忘却利益之关系、知识之樊笼耳!畅钟老师认为王国维的美学思想当然有一方面来源于老庄哲学，另一方面又来自于康德和叔本华之观点，因为康德讲到知识之局限问题，叔本华谈到意志乃世界之根本。王国维这就是融合了中西两派之思想，建构其美学体系，进而推之于文学之评论。综上所述，“艺术来源于生活”是很浅薄的说法。

在文学创作方面，王国维颇有造诣，在“言志”一类中，其中的《咏史二十首》我很喜欢，因为讲到了伏羲氏和班超，这也是为什么罗振玉肯倾囊相助于他的原因了，话说罗振玉可谓是王国维一生中的贵人，因为经过了罗振玉资助，王国维才能在东文学社学习日文，接触并且研究叔本华、康德的哲学。并且在文字音韵考证上也是经过了罗振玉的指导。所以说，朋友是很重要的资源，因为结交到好的朋友会让自己得以升华，会让自己越来越优秀。

唐代韩愈提出“性分三品，情分三品”之说，所以说人与人之间存在着性情与德才的差别，通读完本章内容，我深深体会到这句话的内涵，其实每个学者要想拥有流传千古的作品，首先得是个好的人，人品和品行决定了作品的气质。

谢谢大家!