学习国学后的心得体会（精选12篇）
自从幼儿园走进厚德外国语学校，我学习了一门新的课程叫《国学》，虽然里边的语句阅读起来没有平常说话那么好理解，但经过老师的讲解，我懂得了里边很多道理。比如，做人要学会感恩，父母扶养我们长很辛苦，尤其是爸爸为了我们，远离家乡在外地上班，我很想他，每次爸爸回家看我，走后我都会哭很久。在家我会帮妈妈干自己能干的活；老师教我们知识，他们很辛苦，我也很爱每一位我的老师，我也会帮他们干点小工作；我的爷爷奶奶远在外地，几年很难见到一次面，我会把邻居的爷爷奶奶当自己的爷爷奶奶帮他们做一些小事；我也很喜欢邻居的小朋友，经常照顾他们；去别人家做客我只在客厅玩，不能随便去翻别人家的东西，也不到处去乱窜；有客来家里玩，我很高兴，会用自己的方式招待他们，叔叔阿姨都夸我很懂事呢，嘻嘻！总之，我要学习国学上一些小朋友的优点，努力做好自己。我会很爱我身边所有认识的人，会去帮助所有人！
家长：
宝宝上小学这一年来，通过在校学校国学及老师辛勤教育，发现她长大懂事了很多，我很欣慰。“入则孝，出则弟”，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。百善孝为先，要想一个孩子成材必先成人，常怀一颗感恩的心对人对事，这是我最看重的个人品质。
“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。” 这一句就是教导我们学习文化知识要用心，要努力，要刻苦，要实践，要理论联系实际，只有这样，我们才能学习到真正的学问，我们才能够真正起到“学为人师，行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人，如果只重力行，对学问不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理。我也经常教育孩子没有什么事是做不到的，就看你用不用心，认不认真去做。
国学中很多经典的东西可能孩子一时还无法完全接受，但能真正理解学到几点已经很不错了，还需以后经常慢慢熏陶，我也会跟孩子一起朗读，教她其中一些简单的道理。
1.要精心挑选和设计一些英语教学课前的简单对话, 采用师生问答、生生问答、小组问答等多种形式, 不但训练了学生的听说能力, 复习了上节课的内容, 而且为新授内容作了铺垫, 起到了承上启下的作用。
2.小学生的思维方式存在闪忆化, 在英语教学中许多课文和对话的内容不易记住和掌握, 教师要想方设法使教学直观化、趣味化。如实物、图片、简笔画、幻灯片等。在这次观摩学习时, 我发现实验小学的有些教师做了本课所需的图片, 如有关自然界中的太阳、云、雨、风、雪, 有关水果蔬菜等。还有部分教师做了幻灯片, 让学生直观清楚地了解所学的知识。
除教师制作直观教具外, 有的教师根据学生好动的性格, 发动学生自己制作教具, 让学生在做中学, 享受做的乐趣, 培养学生的学习兴趣。
3.把歌曲引入课堂, 以培养学生英语的兴趣, 增强记忆力。在本次活动中, 有一些教师是以歌曲来开始课堂或结束课堂的, 使课堂显得生动活泼。在平时的教学中, 我很少把歌曲作为一个知识点来教授, 忽略了歌曲的重要性。
但歌曲不止是课堂的调和剂, 还应当是学习英语语言知识、技能的一些手段, 所以在选择歌曲的时候要与本课所授知识有所关联, 不能白白浪费了歌曲在教学中的推动力。
4.新授单词规范化。我们的小学生虽然已经学过了字母的写法, 但在写单词的过程中, 还是有很多同学忽略了字母的笔画、笔顺、占格数。
在本次观摩学习时, 我发现实验小学的教师不论哪个年级, 在新授单词时都要先在黑板上画上四线格, 力求单词在书写时不但整齐美观, 而且准确。现在在课堂上, 我也采取了这种方法, 老师写的规范了, 学生们在抄写的时候也能写得很漂亮, 为以后的教学提供了很多方便。
5.在小学低年级教学中, 英语教师要对小学生有亲近感, 拉近师生距离。在英语学习过程中, 由于外界因素的影响, 学生会出现焦虑、沮丧烦躁不安等情况, 英语教师作为教学活动的组织者, 应注意对学生情感因素的培养和控制。不能一味地板着脸, 总是以一副面孔示人, 否则学生在课堂上就会有压抑感。尤其是在课堂教学中英语教师要尊重学生, 注意激励学生, 关注学生学习过程。“Very good!You are clever.Wonderful.”等一些表扬鼓励的话应当作为课堂的常用语。
首先，要科学认识国学的重大价值，这是今天我们的干部之所以要学习国学的基本前提。
国学是对中国传统文化与学术进行研究和阐释的一门学问，其历史源远流长，内容博大精深，影响广泛深远。第一，就形式而言，国学是中华文明的主要载体，中华文明中的观念文明部分，通过国学这种文化形态得以展现并传承，它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明珍珠串连在一起，形成一个完整的统一体。第二，就内涵而言，国学是中华民族精神的集中体现，它像流水一样，滋润着中华民族的茁壮成长；像土壤一样，培育着中华民族的主体意识；使中华民族以特有品质与风貌自立于世界民族之林，并在相当长的时段中引领世界历史发展的风骚。第三，就文化的承继性而言，国学是走向新的时代的起点，建设新型文明的资源。真正优秀的思想文化，是民族永恒的精神财富，它的某些内容，也许会随着时间的流逝而失去意义，然而它的合理精神，却超越时空的界限而亘古常青，生机盎然。第四，就文明的互补性而言，国学是中华文明和其他民族优秀文明开展对话与交流的重要平台，作用于世界新文化建设的强大动力。
其次，要深刻理解文化传承的历史延续性，这是今天我们的干部之所以要学习国学的逻辑依据。
国学是国魂之学。国学有利于更好地反映不断变化的“中国形象”，清楚说明中国人的身份认同，告诉世界“中国人”是什么样的人。国学能客观地描述中国思想、文明和精神的真实状况，说明影响和决定国人行为的内在体系，以及它如何有效支持国家“硬件”的运行。为什么目前社会上是“国学热”，而不是其他学科的“热”？这最好不过地说明，国学适应了时代的需要、社会的需要、人民的需要。重振国学是顺乎天，应乎时，合乎民。我们相信，随着国学研究和普及的深入，越来越多的人会接受国学，国学会更好地发挥塑造民族之“魂”、“建设中华民族的共有精神家园”的积极作用。
其三，要正确树立笃实理性的优良学风，这是今天我们的干部最终能够真正学好国学的有力保证。
国学本身毕竟是古代社会留下来的历史文化遗产，精华与糟粕并存，对于传统文化，我们绝不能因为她存在弊端而一概抹杀；自然，更不应不辨青红皂白地一味高唱赞歌，涂脂抹粉。这样对国学就有一个去伪存真、去粗取精的问题，从而才能真正发掘传统文化的精华使之服务于时代的需要。更何况我们的各级干部都担负着重要的职责，有自己的政务需要处理，所以，不可能也无必要什么都读，什么都懂；而是应该有所选择，有针对性地进入国学的殿堂，追求最佳的学习效果。要贯彻落实正确的学风。
“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
2014年的10月28日有幸聆听叶观澜老师的《国学智慧与职场修炼》。通过叶老师对国学经典的旁征博引，驻足时代，回眸千年既有哲理的高度，又有大众的视角，感触于五千年国学智慧的博大精深，古往今来，坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人，“修身”则是他们迈出的第一步，审视历史过往和当今案例，其如因果逻辑，不可或缺。万物皆有道，做人做事也有道。从边上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。叶老师在讲课中有图表描述了最具有代表性的四种职场人生：归零人生、跳跃人生、平淡人生、幸运人生，四种不同的人生正是四种不同修养的写照。
修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言，心智的修炼一是可以通过学习来提升，记得叶老师在课上讲“我们要均齐方正，让团队成员各安其心、各安其位、各安其事”应该学习老祖宗传给我们的精华，如学习国学，我认为要学好国学，首先要选择适合自己的方法，要对国学智慧有一个基本的了解。如：四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”，五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。
做好工作固然重要，但为人之道才是根本。“职场事事皆智慧”，叶老师讲课中提出在工作和生活中，一定要学会先做人，后做事。做人体现在：言行举止细节的注重：做事与做人是硬币的两面，二者紧密相连。不会做人，就没有根基；做事是立身乘人之本。做事一时成功，不能成为真正的成功；做人的成功才是真正的成功。
1、做人的言行要得当 说话是在工作和生活中一种最直接的交流方式，叶老师的“职场说话见智慧”高度概括了如何在工作注意言行，做到“看情形说话，按角色说话，待时机说话”才能达到事半功倍的效果。
2、做人的举止要稳当
从一个人的穿衣打扮来体现一个人的品味，做到“与家相衬，与貌相宜，与岁相仿，与份相当，与境相合”。
老子的《道德经》中也说：“天道好还。”所以凡事从良心先行才是处事之上策。因为一切背离良心的谎言终会被拆穿，只是时间早晚的问题。若被拆穿得早，就是人们所说的“现时报”来得快；若一时未被拆穿，日后还得处处陪着小心，一切谨言慎行，用越来越多的谎言去堵住原来的谎言漏洞，把自己弄得个身心疲惫不说，还免不了最终的“不是不报，时间未到；时候一到，马上就报。”做人只有做到让别人对你事事放心，别人才会愿意把身家性命托付给你。只有生活在这种人人互助、真诚关爱的环境之中，我们才能谈事业、谈成功。
3、做人要讲究诚信
诚信是立身之本。诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。孔子经常教育他的学生要“言必信”，这就是要求说话一定要算数，说道做到。许诺是非常严肃的事情，对不应办的事情或办不到的事情，总要对自己所说的话负责。一旦许诺，就要千方百计地去兑现。否则，就像老子所说：“轻诺必寡言，多易必多难。”一个人的诚实与信誉是他获得良好人际关系，是否守信用对事业成败也有巨大影响，有多少人信任你，你就拥有多少次成功的机会。
信誉是一个人最响亮的名片，是金字招牌。在做人办事时，一定要让你的信用代表你，觉得你是一个可靠的人。做一个诚信的人不容易，因为它来不得半点虚假和功利，需要实实在在地付出、奉献。真诚待人、克己为人的人，也许偶尔会被欺诈，但他们会真正实施受人欢迎。对一个处处为他人着想，绝不为个人利益放弃诚实的人，人人都会真诚接纳他，愿意和他交往。举一个简单的例子，公司通知开会，有的人来不了也不请假；有时候单位有急事临时电话通知有的人到单位来处理，有的人不来也不说明原因，等等，这些行为都反映出一个人的诚信问题。
4、做人要懂得谦逊
做一个谦逊的人首要的是不能骄、矜。因为具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，做事比别人强，看不起别人。由于骄傲，则往往听不进去别人的意见；由于自大，则做事专横，轻视有才能的人，看不到别人的长处。
骄矜不忍危害很大。作为领导骄傲自大，不能以平等的态度待人，就会失去人才，失失去人心。作为普通工作人员，自以为是也难以成事。只有谦虚、听劝、忍耐骄矜之情的增长，谦和对人，才能无往而不胜。
如果一个人喜欢自大自夸，就算是有了一些美德，有了一些功劳和成绩，也会丧失掉。过分炫耀自己的能力，看不起他人的工作，就会失去自己的功劳。固执自己的见解的人，会不明白事理；自以为是的人，不会通达清理；自傲者，不会获得成功；自夸的人，他所得到的一切都不会保持长久。骄矜的对立面是谦恭、礼让。要忍耐骄矜之态，必须是不居功自傲，自我约束，克制骄傲的产生。常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习。谦受益，骄至败，几千年来都是这个道理。成功的人，未必都是完美，也未必都是很快乐，但他们有项特质是常人所没有的，就是专心致志，就是勤奋。勤奋是通向美好人生的阶梯。在日常工作上，它需要用诚实的品格来支撑，需要用精明的技巧来激励，需要用美好的理想来引导，需要从做小事、做好小事开始。而且，在你看来也许仅是微不足道的小事，对有心人而言就是难得的机遇，也就是说，即使是机遇，也不是什么人都能看得见、抓得住的，这是需要平时积累的一种高素质。
2019学习国学经典心得体会(一)
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!
再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。
它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
2019学习国学经典心得体会(二)
国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份宝贵的精神财富，诵读经典不仅丰富了我们的知识还教会了我们做人的道理，它像丝雨一样滋润着我们的心灵，促进我们养成良好的行为习惯和优秀的道德品质，同时它也增强了我们的民族自信心和自豪感。
学生对经典的诵读，每一遍都是一个感知的过程。在反复诵读过程中，诵读水平步步提高，学生的理解体会也会层层加深，也夯实了学生的朗读水平，使学生形成良好的语感，对语言的感知理解能力大大提高，其次知识面也在扩大。我们看出孩子在一天天进步。例如《弟子规》中的经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理。久读经典，学生会以古人为榜样，学习圣贤的品质，进而使他们形成良好得行为习惯。
中华经典博大精深，源远流长，我深信孩子们在诵读的同时，必将自觉承担起传承中华文明，弘扬民族精神的重任。
2019学习国学经典心得体会(三)
今年暑假，学校组织老师看国学视频，我抱着完成任务的心态去看，不看不知道，一看我就深深地被吸引住了。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。经过此次的学习，让我对国学有了一定的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
学习国学，让我更进一步的了解孔子及其学说。
修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。
因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。
孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。
孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。
在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。
价值观。
人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。
价值观。
人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
2019学习国学经典心得体会(四)
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。
(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。
因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。
孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。
同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。
如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。
《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。
中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。
2019学习国学经典心得体会(五)
近段时间我们学习了国学经典，通过学习渐渐的了解了书中的意思。
国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
1 国学经典教育的现实意义
国学经典作品包含了我国从古至今的文化内涵, 它也深刻地反应了我国古人在知识思想上的杰出成就, 让学生学到专业知识的同时还能提高道德素养, 为学生以后的学习和生活做好铺垫, 让学生对事物的接触和了解更深一个层次。
现在学生接触到的很多文化知识都是随着时代潮流与社会发展所慢慢形成的文化内容, 大多数都是短期形成的, 学生如果接触到的文化内容都是与之相关的, 那么必然会造成文化吸收的偏位。掌握现代知识但是却忽视了我国几千年积累的文化内涵, 在现代化文化知识的影响下学生会慢慢产生一些不好的思想, 也会慢慢养成一些不良习惯。其实教育对于学生来说应当是将学生向更好的方向引导, 让学生变得更加健康、完善, 但是现代化的教学却忽视了这一点, 所以越来越多的教师需要将国学经典教学带入课堂之中。
早在几千年前祖先就已经设计出了文字, 并且学会用文字来表达语言, 这些都是我国辉煌的文化遗产, 是值得后人学习和传扬的, 学生在阅读古人所编撰的文章时就能感受到这其中包含的知识和文化精髓, 这是现代化教学所没有的, 也是我国几千年文化的结晶。
2 国学经典教育对学生的影响
2.1 培养纯善心性
对于国学经典教学来说, 应当从孩子的幼年时期就抓起, 在15 岁之前都是一个人记忆成长发展的重要时期。在这一段时间, 教师可以适当让学生接触一些古文或者古代经典名著, 让学生在阅读朗诵中慢慢受到文化的启迪, 提高自身文化素养的同时也提高了语言功底。教师教学的目的就是为了将学生培养成为一个全面发展的新时代人才, 让学生对以后的人生有一个理性且充满正能量的认知。
2.2 正确对人、对事、对物
其实人与动物的差距就是因为人是有思想的, 人之所以会有思想是因为人接受教育, 所以教育对一个学生的重要性不仅关乎到他掌握多少知识, 更关乎到他以后走什么样的道路。让学生明白自己对于社会以及他人的价值和意义, 只有掌握了这一点才能知道如何与人相处, 如何更好地生存。做人是一个终身都需要研究和不断钻研的事业, 因为每个人都不想碌碌无为的过一生, 都想让自身的价值得到体现, 包括对长辈的关心尊重, 对朋友的关怀和共勉, 以及对社会的贡献等, 这些都可以通过国学经典教学使学生潜移默化地发生改变。
2.3 树立远大志向
教师在国学经典教学中应当让学生多了解一些从古至今的名人, 他们的故事就是激励学生成长和学习的动力, 让学生在学习中更加刻苦踏实。这些教育文化都是学生成长道路的一次收获, 让学生在以后的成长道路上更加勇敢坚强。国学经典中的许多文化内容都是需要从小开始培养的, 这对学生以后的人生都是一个很好的引导。
3 国学经典探究性学习的措施
探究性学习是国学经典教学的主要学习模式, 在探究性学习方法中学生可以学到许多课本中没有的知识, 但是也要注意, 在选择探究性学习时需要结合学生的具体情况来考虑实施。
3.1 开展经典诵读活动
教师可以根据学生的不同年龄段选择合适的文章进行朗诵, 对于低年级的学生应当以三字经、百家姓为主, 中年级学生以弟子规为主要内容, 高年级学生就以古诗词为主, 循序渐进地展开诵读。
3.2 与生活实际紧密结合
教师的教学目的就是希望学生在以后的学习和生活中, 可以将所学的知识加以运用, 这样才能够实现知识的真正价值。对于国学经典教学也应遵循这个原则, 在日常的教学中教师应当适当引导学生学习, 让学生多接触一些国学经典著作, 加深对国学经典的理解能力。
3.3 定期举行教学交流会、读书会
教师对于不同的学生应当采取不同的教学方法, 而且教师也应当相互交流教学经验, 帮助提高彼此的教学水平。我国的国学经典著作很多, 通过阅读可以进一步了解其中的内涵, 这对于教师自身而言也是一种知识的提高, 在实施教学时才能更加全面。
3.4 家庭教育、学校教育、社会教育相结合
除了学习渠道外, 通过信息设备也可以增加学生对国学经典的接触, 学校应当与家长一起努力为学生学习国学经典创造一个良好的氛围。
4 结语
目前我国对国学经典教学的教育工作才刚刚起步, 还有很大的进步空间, 对于我国的千年国学文化传统和文化内涵也需要通过不断地发扬光大, 让更多的学生接触并认知。
参考文献
[1]唐小庭, 吴光路.从内隐学习视角看国学教育的有效途径[J].江苏教育学院学报 (社会科学) , 2013: (01) :46.
关键词：认识；理解；表现；表演；行当；性格定位；情感冲突；情绪变化
在中国历史上曾经出现了武则天、吕雉、慈禧等伟大的女性政治家，特别是后二者，一位是临朝称制，行使皇帝职权，为中国皇后专政的第一人；一位是垂帘听政，控制整个朝廷。她们没有像武则天一样称帝，但都是控制着整个政权。吕雉作为中国皇后专权的第一人，在她执政十五年的期间，鼓励生产以免除徭役为优惠措施，来鼓励农民从事生产；修改汉法废除秦朝的苛法；提倡勤俭治国、严厉治理铺张浪费的风气等等，为“文景之治”的出现创造了条件。
潮剧《刘璋下山》讲的是：汉高帝驾崩，吕后即谋篡汉。高帝之子刘肥携妻奔丧，遭吕后软禁，惠帝识奸谋，放走刘肥一家。奔逃中刘肥被冲散，妻亡，义婢春花抱其子刘璋投江。惠帝忧愤而死。高祖旧臣陈平，周勃，陆贾等人巧与吕后周旋，歃血为盟，决心铲除吕党，复兴汉室的故事。我有幸在该剧中担任吕雉的扮演任务，说实在我是特别高兴，一是我以前对这一段历史、这一个人物有粗浅的认识、理解。
从剧本的内容来看，潮剧《刘璋下山》是依据历史的真实进行创作的，时间跨度比较长，前一段是吕后篡权，后一段是刘恒登基。整个戏表现吕后不遗余力地排除异己、迫害刘邦的子孙等等，表现她除了女性任性的行事风格使然之外，目的就是夺取他们的王权，以壮大吕家势力的野心。
剧本一开始，汉高祖刘邦驾崩，吕后的侄子吕台和幸臣审食其两人则歌舞升平、饮酒作乐，少帝刘盈正要处理此事，吕雉碰到，母子之间意见不同而产生矛盾。这里我觉得吕雉的形象是气质佳、威望高，特别是对儿子特殊情况下该怎么做都是有深度的，虽是在讲道理，后面隐藏的是保护它的势力。当听到审食其“扶吕灭刘”才真正露出她的内心的强大，一切都在她的掌控之中。从刘盈的身上她也看到了朝中老臣和她的儿媳对自己的不服，因此与他们密谋策乱，设局剪除。
毒杀了如意，陷害刘肥，目的之一就是夺取封地，分封娘家人。当儿媳袁玉钗被陷害时，吕雉与儿子刘盈的对话中，都处心积虑地围绕亲情，什么母子之情、不孝以及吕族等等的词汇，时刻表现了她的“扶吕灭刘”大计，百官知情后前来求情时，她有些犹豫，因此采取软硬兼施的做法，在陆贾竭力担保，摘冠辞官的时候，我是很严肃的说“不是同谋就是同党”，准备威胁百官，但是百官集体担保时，她又有些担心，这一段我是用比较高亢的嗓音，和气愤的表情来表演，当百官一跪的时候，我身体一晃动，然后静了几秒，大笑一声说“误会、误会了”，其实就是暗示百官——你们不要这样，我不是专门要这样搞得，既表现了吕雉的手段的毒辣，也表现了她的智慧，让观众捉摸不透。
秀屿区月塘坂尾小学
都说兴趣是最好的老师，在我来之前，出于对国学的兴趣，我早在初中高中阶段已经看了四大名著，《战国策》《楚辞》《诗经》《论语》《三十六计》等书籍，但都属于囫囵吞枣式，没有“甚解”，心中有很多的疑惑，比如读到屈原的《离骚》的时候，我那时候是极度怀疑屈原的性取向，他把他与君主之间的感情写得十分细腻而富有诗情，字里行间怨妇心态严重，因书籍不在身边，也不逐条举例分析了，就谈大致的印象，他对君主的“情意”超出了君臣情感，他自己又极度喜欢打扮，喜欢漂亮的衣裳，喜欢佩戴美玉，喜欢香草，总之，用现代的话来说，很“娘”。君主不重用他，他像极了失恋的样子，写出了内心的失魂落魄。这只是我的推理，我从他的辞里面读出他对君主的情意绵绵，分析他得不到回爱而痛苦万分。除此之外，关于《红楼梦》我也有很多心得，我曾试图在纸上画下大观园的图，可是画来画去，根据大观园的描述，是怎么也画不出东南西北来，奇了怪了！另外关于人物的描写，高鹗续写部分的结尾与前面曹雪芹写的的关于金陵十二钗的命运诗，连起来很牵强，细读之下，有点牛头不对马嘴之感。
回到这几天学习过程，每天，我都认真地做了笔记。第一天上午老师的课讲礼仪，内容比较浅显，可能第一天上课考虑到部分老师还没有报道，所以闲谈了几句，所讲的“礼节”也是平时大家都有去实施的。如果将每一个老师上的课的内容一一表述，只怕纸张要费很多
了。就谈谈我的收获吧。最明显的收获就是：接触到“吟诵”诗词，这个以前没有接触过，在我的理解中，吟诵应该与诗词本身的感情色彩接近就OK，用平仄去唱，倒是真的长见识了。
丰厚人文底蕴
——学习龙山小学《国学》经典教育课程启动仪式体会
“世上的书，有的是根，有的是树干，有的是树枝，有的是叶子。读书就要读根一样的书。国学经典，是中华民族思想河流的源头，读经典一部，胜读杂书万卷。”这段富含智慧的话发人深思，令人振奋。10月9日，我和学校20余名老师到龙山小学参观学习经典教育课程启动活动，聆听了北京育灵童教育研究院李灵玲博士的讲座和刘慧琴老师执教的《笠翁对韵》，感觉收获颇丰。
什么是国学，简言之，国学就是文化基因，民族烙印，是文化之根，民族之魂。今年的教师节到来之际，习近平主席赴北师大看望师生，同样说了一段指明小学教学教材内容改变方向的一段话：“我很不赞成古代经典诗词和散文从课本中去掉，去中国化是很悲哀的，应该把这些经典潜在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”我国历代国家领导人都很重视中华传统文化的弘扬。
中华文化源远流长，有五千年的丰厚积淀，开展国学教育有利于传承经典，有利于传承这些经典文化，提高学生的语文素养，提升学生的人文素养，提升教师的综合素养，国学是走向新时代的起点，是建设新型文明的起源。在当今文化泛滥，各种各样的书籍、音像等铺天盖地地呈现在学生眼前时，如何引导学生在限的时间内汲取更有价值的知识营养，是摆在每一位有责任心的教育者面前的一份沉甸甸的责任。国学经典教育课程精心筛选了《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》《四书五经》《史记》《资治通鉴》等传统经典美文，分三个阶段，循序渐进对学生进行学习编排，解决了当前国学经典无教材，无教参，无课程的三无局面，更加规范，更加科学地为国学教育提供了一条可行性途径。李灵玲博士的讲座深入浅出，旁征博引，对经典文化的研究之深刻，之广博令与会老师们佩服。
北京的刘老师执教的《笠翁对韵》，流程清晰，方法灵活，包含丰富，学生在赏析中拓展了视野，丰富了知识，受到了古代经典韵文美的熏陶。一节课下来，长达1小时，但学生依旧兴味盎然。
其实，经典诵读在我们肥城已经有十几年的历史了，推荐诗文的编辑从散页的纸张到成册的套书，从仅限于唐诗宋词到拓展到元点古文，从仅限于背诵到表演、到吟唱、到运用、到测查，直到我们有了自己的一套《百首歌吟》，也历经了长期的考验与实践，我们的学生整个小学阶段能背诵340余篇，这种日积月累的东西如陈年美酒一样历久弥香，只要我们坚持做，扎实做，就一定会成为丰厚学生人生的一笔重要的财富。
【关键词】师生关系 交际能力 因材施教
学生学好英语，是我们作为老师的基本职责。是学生家长的需要，是全社会的需要，是国家的需要，是全民族的需要。所以，从这个层面来说，我们的任务艰巨而伟大。改革开放也有我们英语老师的一份功劳。如何教好初中英语，这个话题有无数的人在说。更有无数的人正在实践着。 目前我国推行的素质教育进行的如火如荼， 素质教育的提出和实施， 给英语教学带来重大了的影响。特别是英语的改版篇幅多， 容量大， 这样对教师提出了更高的要求， 下面讲讲笔者在教学中几点体会。
中国论文网 http：//www.xzbu.com/9/view-2263391.htm
一、重视师生关系，激活课堂气氛 .德国教育家赫尔巴特说：“在所有的东西中间，人最需要的东西乃是人。”人需要关怀需要爱，人需要得到别人的尊重和信任，师生之间也一样。中学生情感丰富，教师在教学中要懂得以情感人，特别是“差生”更需要教师的关怀、爱护。
教师在教学中，要借用表情、眼神、嗓音等非语言形式，让学生感受到信任和友爱。每个学生都有追求上进的愿望，但学生间总存在着个体差异，教师要主动了解他们的学习、兴趣、爱好等，有的放矢地进行教育。如在提问、练习中，可根据学生的能力差异分组，在调查了解摸清学生情况的基础上分组。由于每个学生在学习目的与动机、学习习惯与方法、智力水平与接受能力上存在着差异，如果教师在教学中墨守陈规，就会造成许多学生“初一劲头十足，初二情绪低落，初三放弃不学”的局面。到了初三，英语教师面对众多英语水平参差不齐且对英语失去学习信心的学生，弃之不忍，却又教之无策，只好课上教学优生，课下抓后进生，加班加点，辛苦之极却事倍功半。如何摆脱这样困境，变被动为主动？如何提高教学效果？我在“因人施教”、“因材施教”上进行探索。既然学生的英语学习水平有明显的差异，那么只采用面对少数学习成绩好的学生的课堂教学模式显然是不符合面向全体学生的教学要求的。课堂教学是学生掌握教学内容的主渠道，如果把大多数中差学生排除在外，势必造成课上损失课下补的恶性循环。
在教学过程中，作为主导者的教师应充分认识到：学生正处于心理发展的关键时期，学习状态极易受情感因素的影响。学生对教师的情感能直接影响甚至决定他們的学习态度和学习效果。为此，教师要努力克服情感因素对学生的负面影响，从根本上提高自身素质和个人魅力，让学生身心愉快地参与课堂教学活动，以提高学习效率。
二、把交际能力作为英语教学的最终目的，并把这种观念， 体现在教学大纲、教材教法、考试要求和课堂中。起始阶段的教学要从视、听、说入手， 听说的比重应该大些， 譬如在学习What color is it ？ 我们把"black、red、white 、green、yellow、blue 、purple 、brown、orange 和grey"这十种颜色用投影机给学生看图片， 创造视觉效果， 这样远比单纯的中文讲解来得风趣， 学生学起来更有兴趣， 课堂气氛会更活跃。它不仅大大增加了学生枯燥语言材料的兴趣， 而且增加了感性认识， 那么让学生在没有压力的情况下， 既学到了知识， 又强化了记忆。
三、坚持从学生实际出发， 面向全体学生，因材施教。我们根据学生的不同层次， 在课堂提问， 句型操练、布置作业， 平时测验等方面都适当降低要求， 如背课文、句型时允许个别学生会读就行了，默写单词只写黑体部分和打米号的，使学生个个学有所得， 增强了自信心， 特别是对于差生一有进步就及时表扬， 少批评， 使学生由怕学-敢学-愿学-喜欢学。开展活动，让学生模仿各种人物的读音、语调及神态和各种动作， 力争给每个人以均等的学习机会， 让每个学生都发挥出自己特长， 逐步培养学生的自学能力。
四、及时复习， 巩固提高， 教学效果的好与坏， 一般可以通过学生的反馈来了解。笔者对这点很重视， 并且制定了一些具体措施， 每节课要学生作笔记， 学生的识记分三个部分： （1） 课文（2） 句型（3） 单词。根据学生的不同情况分四人小组， 每个小组都有一个尖子生组长， 第二节课前用5 分钟左右， 把头天的内容抽样检查， 特别是对中、下游学生的反馈。对于较难掌握的知识点或考试中容易犯的错误， 反复强化记忆， 长期下去， 既培养了学生学英语的主动性， 又促使了学生主动发展。
五、培养学生“爱想、多想、爱说、多说”的习惯， 教师在教学过程中， 充当“示范表演者”动作可以反复多次， 在教学过程中， 教师应充分发挥学生的主体作用， 尽可能更多地给学生制造机会， 让学生参与想象， 参与训练， 我们教一个新单词前， 可以提一些与新单词内容有关的问题让学生思考， 使学生多动脑筋， 开发学生的内在潜能， 同时， 借助于图表， 充分发挥学生的想象引出单词的意思。反复练习句型。长期这样下来， 每一个学生的口语得到了训练， 又活跃了课堂气氛， 消除了学生胆怯心理， 以便增加每个学生口语训练的机会。
六、培养学生的学习兴趣。
兴趣教学对学习起着催化剂的作用， 学生的学习兴趣一旦形成，便会产生强烈的求知欲望， 学习就会积极主动，心情欢快， 就不会把学习当成一种负担。为了增加课堂的趣味性， 教师可以充分利用实物图片、投影化、简笔画、学生自身、借助动作、表情、手式等方式，为学生创造运用语言的各种场景， 促使学生直接理解英语， 同时又帮助了学生记忆， 理解抽象的语言内容。我们把图片摆在学生面前， 学生的眼睛看着图片， 大脑与此同时就能诠释正在听的内容， 从而促进了学生的理解， 减轻了学生想象中的"厌听"情绪，排除了学生的心理障碍， 加深了学生记忆， 能够调动学生学习的主动性和积极性。
今天的小学生是未来社会的建造者, 面对竞争十分激烈的时代, 他们不仅要有广博的知识, 更重要的是具备各种能力。但是长期以来, 课堂教学以教师为中心, 学生在学习过程中处于消极、被动的地位, 学生诸多方面的能力得不到发展, 因此在小学数学教学中要开发学生智力, 改变老师始终“讲”, 学生被动“听”的局面, 着力突出学生的主体性, 把学习的主动权还给学生, 注意激发学生的兴趣, 培养学生独立获取知识的能力。让学生做学习的主人。使学生乐学、会学。从而提高课堂教学效率。
如何诱导学生主动学习, 提高课堂效率呢?下面谈几点粗浅看法:
1 创设情境, 激发学生自主学习的兴趣
创设情境是教师根据数学课特点、教学内容、教学目的以及学生原来的认知水平和学生无意识的心理特征, 采取各种教学手段和教学艺术, 充分激发学生的学习, 使其达到孜孜不倦、变枯燥为乐学的境界。如利用学生的年龄特点, 创设故事情景, 把看起来“枯燥”的内容借故事引入, 学生就会不由自主的走进内容的情境, 从而积极主动的学习、探究。如:教学“商不变性质”一课, 教师可以由故事引入:有一天, 猴王给一群猴子分桃。猴王说:“给你们24个桃, 可是要吃6天, 每天要吃的同样多。小猴子听了连声嚷道‘不够!不够!’猴王想了想又说‘那好吧, 给你们36个桃, 可是嘛要吃9天。每天吃要吃的同样多。’小猴子眨了眨眼, 又叫了起来‘不够!不够!’猴王又想了一会说‘那就给你们每人72个桃, 可是嘛要吃~~’它话还未说完, 小猴子们连忙叫起来‘不够!不够!’猴王不断给小猴添桃, 而小猴为什么总是喊不够不够呢?”学生们听到这, 就争先恐后的说:“我知道, 我知道”。这样, 就能成功的把学生们的热情, 带到课堂里来, 而且, 对于“商不变性质”的理解很深刻, 对于一些题目的解答也能举一反三, 从而激发学生学习的热情, 提高了学习的效率, 也让他们感受到了学习的快乐。
又如:教学“圆的周长”我设计了这样一个情境, 蓝猫、淘气进行比赛跑步, 他们的比赛路线分别是:蓝猫绕着正方形跑, 淘气绕着圆周跑, 两人同时出发, 同时到达。它们谁跑的远?在这节课中, 一开始就利用多媒体创设了蓝猫与淘气跑步比赛的悬念式情境, 自然引出“他俩谁跑的远”。学生马上会想到:要知道谁跑的远, 必须求出正方形的周长和圆的周长。而圆的周长如何求是摆在学生面前的新问题。当有学生从书上自学到圆的周长等于直径乘以圆周率, 可又不知道什么叫“圆周率”的问题情境下, 学生就会对“圆周率”产生兴趣。这样就引出了学习的课题, 从而判断出了谁跑的更远, 而且, 有些同学也在体育课中巧妙的运用了所学的“圆的周长”的知识, 更加深了对于圆的理解。
古人说的好:“学起于思, 思缘于疑。”疑有所问是新课程理念倡导的学习方式。学生在探究中能把“学”“思”“问”联系在一起, 就会给探究带来活力。学生就会由被动学习变为主动学习。既活跃了课堂气氛, 又激发了学生的思维, 促进学生保持着浓厚的兴趣, 提高了教学效果。
2 创设操作情境, 诱导学生主动学习
“操作是智力的源泉, 思维的起点。”在数学教学中创设操作情景, 能使学生以主动积极的姿态亲近教学内容, 真正入境, 而从学生的未来着眼, 我们今天的“教”要为明天的“不教”而努力。因为, 在教会的同时, 必须让学生“会学”, 让学生掌握一定的学习方法, 使之成为学习的主人, 我们应重视学法的研究、学法的指导, 让学生学会用多种感官参与学习、学会操作、学会思考、学会实践、学会讲解、学会质疑问难、学会归纳、学会小结。在教学中, 力求培养学生的动脑、动手、动口能力, 并让学生不断地总结学法。
如:教三角形面积公式时, 课前让学生带来许多三角形, 用剪刀把三角形割、补、拼, 把它转化成已学过的图形, 找出三角形与其他图形的联系, 引导学生打破原有的思维定势, 从不同角度, 用不同方法推导出三角形的面积公式, 学生掌握这种方法, 再去学习梯形、圆形面积公式时就会得心应手, 学生主动参与学习的能力就会大大提高。又如:教学“圆柱的初步认识”时, 让学生提前准备一些实物。课堂上让学生看一看、摸一摸圆柱的面, 并让学生沿着一条线把侧面剪开, 观察到会是什么图形?这样学生们就会非常感兴趣, 在以后学习几何知识的情况下, 一些想不出的图形, 学生们总会自己动手去操作, 把不理解的图形知识用实物表现出来, 使得学生们对图形知识的学习大彻大悟。
这样的教学, 学生的兴趣浓厚, 积极性高, 印象深刻, 积极牢固。
3 创设游戏情景, 诱导学生主动学习
儿童心理学告诉我们, 小学生在一节课中有意注意时间是15—20分钟。而一节课是40分钟, 如何诱导学生在后半节课主动学习呢, 这就需要设计一些儿童喜闻乐见的游戏, 将知识性、趣味性融为一体, 唤起学生无意注意, 诱导学生主动学习。例如:在教学《人民币的认识》时, 我设计了这样的练习。 (1) 拿钱比赛。老师说人民币的面额, 学生拿出相应的人民币, 看谁拿的又对又准, 如老师要求拿出1元人民币, 有几种方法?你是怎么拿的?学生有的拿一张1元的纸币;有的拿一枚1元的硬币;有的拿十张1角的纸币;有的……。 (2) 换钱比赛。教师首先引导学生展开活动, 如一张5元能换几张1元?一张5角能换几张2角和1角?……然后让学生在小组内活动:同学们自由交换人民币。但是最后要全部归还哟。学生们对于这样的游戏很是感兴趣, 课堂时间学生们的兴趣被充分的调动起来, 有些学生课下还意犹未尽。这样, 学生不仅扩展了思维空间, 提升了对人民币的充分认识, 而且能将学生置于学习“情境”, 主动的获取知识, 主动的去了解自己未知的世界。有些学生再获得教育主动权之后, 对于学习的兴趣越来越大, 对学习的主动性也有了显著的提高, 主动发现问题, 然后收集资料解决问题, 一些自己实在找不到的就去问老师。提高了学习的积极性, 让学生们真正的做到了学有所用。因此, 在教学中教师应挖掘教材, 创设情境从而激发学生学习的兴趣, 诱导学生主动学习, 调动学生内在的“情感动力”, 充分发挥学生的主体作用, 从而提高课堂教学效率。
摘要：在数学课堂教学中, 教师与学生的关系应是导游与游客的关系, 教师只是引导, 大好的风光还得由学生自己去欣赏、去品味。因此, 在数学课堂教学中, 我们作为教师应该充分发挥学生的主体作用, 改变老师始终“讲”, 学生被动“听”的局面, 把学习的主动权交给学生, 使课堂真正成为学生探索、创新的“天堂”。
关键词：课堂,诱导,乐学,会学
参考文献
[1]杨佑东.猴王分桃[J].数学大世界 (小学五六年级适用) , 2009 (Z2) .
[2]张展志.圆的周长与面积设计[J].小学数学研究, 1995 (03) .
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