孔子名人格言（共11篇）
1、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。
2、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
3、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
4、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
5、由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
7、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
10、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
11、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
12、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
13、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
14、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”
15、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
16、子曰：“予欲无言！”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？”
17、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
18、君子求诸已，小人求诸人。
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
21、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
22、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
23、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。
24、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
25、敬鬼神而远之。
26、君子有诸已，而后求诸人。
27、朝闻道，夕死可矣！
28、学而不思则惘，思而不学则殆。
29、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
30、逝者如此夫！不舍昼夜。
31、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
32、居处恭，执事敬，与人忠。
33、不学礼，无以立。
34、大德不逾闲，小德出入可也。
35、仕则优则学，学而优则仕。
36、有杀身以成仁。
37、道不同，不相为谋。
38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。
39、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
40、性相近也，习相远也。
41、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其止可及也，其愚不可及也。
42、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
43、君子坦荡荡，小人长戚戚。
44、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
46、力不足者，中道而废，今女画。
47、己所不欲，勿施于人。
48、学而不思则罔，思而不学则殆。
49、不患人之不已知，患不知人也。
50、父母在，不远游，游必有方。
51、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
52、君使臣以礼．臣事君以忠。
53、子曰：“人而无信，不知其可也。”
54、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
55、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
56、子曰：君子之仕也，行其义也。
57、子曰：君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
58、子曰：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
59、君子之行也，度于礼。
60、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
61、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明；
62、入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。
63、敬鬼神而远之，可谓知矣。
64、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
65、君子周而不比，小人比而不周。
66、孔知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
67、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
68、君子喻於义，小人喻於利。
69、士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
70、子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
71、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。”
72、子曰：“甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！”
73、道听而涂说，德之弃也。
74、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
75、不患人之不已知，患不知人也。
76、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
77、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
78、己所不欲，匆施于人。
79、朝闻道，夕死可矣。
80、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
81、身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也。
82、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
83、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
84、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
85、学而不思则罔，思而不学则殆。
86、犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？
87、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
88、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
89、施诸已而不愿，亦勿施于人。
90、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
91、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
92、见利思义，见危授命。
93、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
94、行有不得，反求诸己！
95、子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。
96、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
97、仲弓问仁。子曰：”出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。“仲弓曰：”雍虽不敏，请事斯语矣。“
98、司马牛问仁。子曰：”仁者其言也仞。“曰：”其言也仞，斯谓之仁已乎？“子曰：”为之难，言之，得无仞乎？"
99、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
[传略]孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜)人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人。
孔子先世为宋国贵族，因政治避难迁鲁而没落，故“少也贱，多能鄙事”，青年时做过委吏(管理仓库)、乘田(管理畜养)一类小吏。中年开始聚徒讲学，曾任鲁国中都宰、 司空、 大司寇，摄行相事三个月。后率弟子周游列国，宣扬礼教仁政，游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，皆不见用。晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代文献，删改鲁史而成《春秋》，创立编年体史。相传孔子弟子三千，有成就的贤人高足弟子，据《史记·仲尼弟子列传》记载有七十七人。记载孔子和弟子言行问答的书是《论语》。这是研究孔于及其学说最重要的资料。 自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，孔予学说成为两个年来封建文化的正统。
[影响]孔子生活在“礼坏乐崩”的春秋晚期，推崇西周典章制度，以重建周朝文王、武王、周公的事业为己任，政治趋于保守，主张法尧、舜，把上古看作黄金时代，因此不合时宜，这是他周游列国而不遇的主要原因。
孔子的政治理想是以“札”为治，达到“仁”的境界。仁的境界是一个充满了普遍人性爱的社会，上下有序，一片和融。实现“仁”的手段是“礼”。孔子言礼，以身作则，一丝不苟。子贡说，孔子一生恪守的格言就是：“札失则昏，名失则惩。”
孔子是中国历史上第一个伟大的教育家。他创办私学，提倡“有教无类”，注重“因材施教”，主张“温故而知新”，“多闻阀疑”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“不愤不启，不悱不发”，形成一套行之有效的教学方法。孔子教育的目标是培养“士”，造就一个知识阶层；同时培养品德修养，成为长者君子。孔子主张“学而优则仕”，让国家政权掌握在高素质的文化人手中。孔子主张“有教无类”，将教育昔及于平民，培养了不少出身下层平民的“士”和“君子”。孔予搜集整理古代文献，保存了我国春秋以前的重要文化遗产，也是不朽的产业。秦始皇焚书坑儒，但由于孔子徒众遍天下，民间多保藏了《诗》、《书》等典籍。故近人章太炎说：“追惟仲尼闻道之隆，则在六籍。”“令人人知前世废兴，中夏所以创业垂统者，孔氏也。”又说：“微孔子，则学皆在官，民不知古。”(检论一·订孔上)。此外，孔子修《春秋》，开私人修史先例，这在中国历史上也具有创造性的功绩。
孔子办教育，成六艺，在中国古代是空前绝后的伟业。司马迁对此作了高度的评价，他说：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则巳焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。 自天子王侯， 中国言《六艺》者，折中于夫子，可谓至圣矣!”(《史记·孔子世家赞》)。这个评价是中肯得体的，基本符合中国封建社会两千年的历史。
1. 不学礼，无以立。
2. 以文会友，以友辅仁。
3. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
4. 君子欲讷于言而敏于行。
5. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
6. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
7. 巧言令色，鲜矣仁。
8. 过而不改，是谓过矣!
9. 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
10. 君于不以言举人，不以人废言。
11. 事君，敬其事而后其食。
12. 己欲立而立人，己欲达而达人。
13. 过，则匆惮改。
14. 与朋友交，言而有信。
15. 古者言之不出，耻躬不逮也。
16. 不迁怒，不二过。
17. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
18. 不学礼，无以立。
19. 居处恭，执事敬，与人忠。
20. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
22. 礼之用，和为贵。
23. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
24. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
25. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
26. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
27. 己所不欲，匆施于人。
28. 刚、毅、木、讷近仁。
29. 人无远虑，必有近忧。
1、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
5、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
6、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
7、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
8、子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、弗学何以行？弗思何以得？
11、居处恭，执事敬，与人忠。
12、君子矜而不争，群而不党。
13、身而常逸者，则志不广。
14、不以其道，得之不去也。
15、道不同，不相为谋。
16、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
17、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
19、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
20、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
21、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
22、君子耻其言而过其行。
23、小不忍，则乱大谋。
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
25、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其止可及也，其愚不可及也。
26、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
27、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
29、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
30、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
31、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
32、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
33、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
34、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
35、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
36、道不同，不相为谋。
37、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
38、孔生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
39、德不孤，必有邻。
40、有教无类。
41、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
42、朝闻道，夕夕死可矣。
43、不然；获罪於天，吾所寿也。
44、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
45、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
46、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
47、巧言令色，鲜矣仁！
48、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
49、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
50、由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
51、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
52、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
53、君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。
54、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
55、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
56、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
57、勿欺也，而犯之。
58、事君，敬其事而后其食。
59、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟罢了矣。
1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
3、出门如见大宾，使民如承大祭。
4、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
5、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
6、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
7、君子欲讷于言而敏于行。
8、登东山而小鲁，登泰山而小天下。
9、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
10、过而不改，是谓过也。
11、学而不思则罔，思而不学则殆。
12、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
13、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
14、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
15、疑是思之始，学之端。
16、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
17、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
18、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
19、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
20、朝闻道，夕死可矣！
21、人无远虑，必有近忧。
22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
23、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
24、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
25、大德不逾闲，小德出入可也。
26、君子求诸已，小人求诸人。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
29、过而不改，是谓过矣。
30、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
31、道听而涂说，德之弃也！
32、三年无改于父之道，可谓孝矣。
33、力不足者，中道而废，今女画。
34、能行五者于天下为仁矣。“请问之。曰：”恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
35、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
36、知者不失人，亦不失言。
37、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
38、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
39、子曰：先有司，赦小过、举贤才。
40、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
41、子曰：士而怀居，不足为士矣！
42、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
43、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
44、求仁而得仁，又何怨。
45、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
46、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
47、父母，唯其疾之忧。
48、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
49、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
50、吾未见好德如好色者也。
51、君子欲讷于言而敏于行。
52、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
53、人能宏道，非道宏人。
54、夫兰为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。
55、夫遇不遇者，时也，贤不肖者，才也，君子博学深谋而不遇时者，众矣。
56、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
57、巧言令色，鲜矣仁。
58、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
59、不能正己，焉能正人。
60、动为静之基；清为浊之源！
61、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
62、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
63、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
64、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
65、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
66、人能弘道，非道弘人。
67、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”
68、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”
69、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
3、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
4、子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
5、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
6、愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
7、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
8、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。
9、人无远虑，必有近忧。
10、其言之不怍，则为之也难。
11、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
13、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
16、三人行，必有吾师焉。
17、子曰：不学诗，无以言。
18、子曰：择其善者而从之，择其不善者而改之。
19、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
20、孔不学礼，无以立。
21、有教无类。
22、子曰：“甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！”
23、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
24、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
25、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。
26、“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”
27、家语轻千乘之国，而重一言之信。
28、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
29、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
1、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
3、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
4、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。
5、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
6、君子喻于义，小人喻于利。
7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
8、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
9、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
10、不患人之不己知，患不知人也。
11、子曰：“习相近也，性相远也。”
12、君子和而不同，小人同而不和。
13、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
14、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
15、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16、身而常逸者，则志不广。
17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
18、君子成人之美。
19、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
20、逝者如斯夫，不舍昼夜。
21、父母在，不远游，游必有方。
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23、里仁为美，择不处仁，焉得知？
24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
25、己所不欲，勿施于人。
26、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
27、未能事人，焉能事鬼。
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
29、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、三年无改于父之道，可谓孝矣。
32、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
33、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
34、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
35、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
36、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
37、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
38、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
39、子曰：裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
40、子曰：如不可求，从吾所好。
41、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。
42、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
43、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？
44、孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
45、孔吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
46、德不孤，必有邻。
47、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
48、事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。
49、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
50、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
51、其知可及也，其愚不可及也。
52、未能事人，焉能事鬼。
53、小不忍，则乱大谋。
54、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
55、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
56、己所不欲，匆施于人。
57、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。
58、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
59、乐而不淫，哀而不伤。
60、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
61、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
62、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
63、君子不器。
64、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
65、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
66、四海之内，皆兄弟也。
67、参乎，吾道一以贯之。“曾子曰：”唯。“子出，门人问曰：”何谓也？“曾子曰：”夫子之道，忠恕而已矣。“
68、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
69、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？
2、谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德
3、一个人的伟大，首先是灵魂的伟大，其次才是才华的出众以及取得的成就。
4、人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来;无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。
5、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
6、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
7、生活中没有理想的人，是可怜的。
8、生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡
9、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。——李大钊
10、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
11、珍惜生命就要珍惜今天。
12、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
13、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
14、无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。——陶铸
15、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
16、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。——巴尔扎克
17、生活的理想，就是为了理想的生活。
18、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
19、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
20、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
21、命运很像撒娇任性的女人，只喜爱好些泼辣果敢的人，对于他们才百依百顺，惟命是从呢。——库普林
22、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
23、不要让智慧营养不良，溶入血液的营养，才是真正的收获。
24、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
25、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
26、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
27、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
28、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田
29、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
30、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
31、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙
32、生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
33、三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。
34、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
35、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
36、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
37、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德
38、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
39、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
40、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
41、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦
42、做好事并不是为求名，也不是为求功德;抱着尽本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。
43、人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。——歌德
44、所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊
45、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
46、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。——普鲁塔克
47、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字联在一起。——伏契克
48、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹
49、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
50、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
51、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆
52、人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
53、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生;其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼.罗兰
54、生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的!
55、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
56、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
57、人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。——佚名
58、生命有过好多梦想，最后能实现的却并不多;所以，生命里幸福的一瞬常常就会成为一生甜蜜的回忆。
59、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
60、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
61、一个人的成败，与他的心量有很大关系。
62、天行健，君子以自强不息。——《周易》
63、尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好，那便是青春。——显克维奇
64、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经做了我能做的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点欢乐。——居里夫人
65、体验人生奋斗过程的快意，跨越更高的标杆，你的生活因此而美丽，生命因此而富有价值。
66、很多事先天注定，那是“命”;但你可以可以决定怎么面对，那是“运”!
67、理想是反映美的心灵的眼睛。
68、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
69、不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
70、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
71、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
72、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。——亚里士多德
73、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦
74、人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰奋斗。——茅以升
75、理想的实现只靠干，不靠空谈。——德谟克利特
76、我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。——贾平凹
77、在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。——培根
78、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
79、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔
80、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
81、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。——席勒
82、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。——爱因斯坦
83、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
84、人生只有两种事，就是幸福和愁苦;一种口头说出来，一种心里暗想着。
85、世上有两件事不能等：一孝顺，二行善。
86、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
87、人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名
88、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。——培根
89、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
90、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
91、明智者创造的机会比他发现的要多。——培根
92、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
93、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。——池田大作
94、理想即寻觅目标的思维。
95、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔
96、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
97、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。——邹韬奋
98、激活自己的潜能，永不满足，永不懈怠，永不疲倦，永不怯懦，始终保持坚定的意志、良好的状态，执着的向人生的更高目标攀登。
99、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。
100、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。——罗曼.罗兰
101、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡
102、失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。——富兰克林
103、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
104、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
105、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊
106、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
107、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德
108、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。——卢森堡
109、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
110、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。——鹤见右辅
111、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。
112、注意你的行为，影响你的习惯;注意你的习惯，影响你的性格;注意你的性格，影响你的命运。
113、生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳
114、一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人!我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋大海中的一只木筏上，见不到其他粮食的时候。——马克吐温
115、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
116、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。
117、人的理想志向往往和他的能力成正比。
118、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
119、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
120、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
121、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
122、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。——爱因斯坦
123、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
124、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦
125、念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。
126、一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助;对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅;可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。——孟德斯鸠
127、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。——艾略特
128、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦
129、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
130、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
22、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生
23、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特
24、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
25、每一个人都具有特殊能力的电路，但大多数人因为不知道，所以无法充分利用，就好像怀重宝而不知其在;只要能发掘出这项秘藏的能力，人类的能力将会完全大改观，也能展现出超乎常人的能力。——超右脑革命作者、日本科学会顾问 七田真
26、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
27、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯
28、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
29、我这一生不曾工作过，我的幽默和伟大的着作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。——马克吐温
30、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
31、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。
32、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
33、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加
34、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
35、你脑子里东西的多寡，就关系着你将来的前途。
36、那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾
37、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
38、自我要求是迈向成功的捷径，恒心是离成功最短的路。
39、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东
1、人格的完善是本，财富的确立是末。人不疯不成功。
2、知人者智，自知者明。――《老子》
3、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。――星云大师
4、我们的性格即我们的自身。――柏格森
5、晚上不要坐在电视机前，要把时间用来和你所爱的人谈谈天。
6、这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。――罗丹
7、可怕的是活在现在太久了，人会变得麻木，有时忘记了来时的道路。也不是说这样就不好，可能是没有太多人会适应想象里的生活吧。――宫崎骏
8、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。――董必武
9、夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
10、艺术是感情的传递。――列夫托尔斯泰
11、月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。
12、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。――诺贝尔
13、实言实行实心，无不乎人之理。
14、母子之情是世界上最神圣的情感。――大仲马
15、现在就是永恒。我就在永恒之中。一句话，永恒就是现在，现在就是永恒;现在就是永恒的生命。――理杰弗里斯
16、如果爱，请深爱。
17、心随朗月高，志与秋霜洁。
18、每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。――罗曼罗兰
19、相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱。
20、把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。
21、点点滴滴的藏，集成了一大仓。
22、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
23、强化城市节约用水管理，节约和保护城市水资源。
24、我来完成耶稣基督未竟的事业――希特勒
25、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
26、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。――奥维德
27、一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
28、不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。――德谟克利特
29、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。培根(英国)
30、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。――西塞罗
31、心在泪如泉涌地笑着。
32、我心自有天涯，世界再广阔，也比不上在一个男人的心里徜徉，那就是天涯。
33、走经跑安全;站比走安全;坐比站安全;躺比坐安全。――印度
34、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。
35、母爱是什么?当我感到身心疲乏的时候，母爱是大山里涌出的一眼温泉，滴滴点点凝成我理想的珠串。
36、苦难对于天才是一块垫脚石。――巴尔扎克
37、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
38、君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。――顾况
39、成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复去实践，直到成功。为了使你成功，要练习表里如一的行动。在睡觉前练习，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练习，让成功成为你的习惯吧!
40、困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人
41、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。――柏拉图
42、万无一失意味着止步不前，那才是最大的危险。为了避险，才去冒险，避平庸无奇的险，值得。――杨澜
43、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。--(德)马克思人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。(唐李贺)
44、必须体验过痛苦，才体会到生的`快乐。――大仲马
45、思考是行为的种子。――爱默生
46、有坚强的意志，才有伟大的生活。――英国
47、志，气之帅也
48、一切礼节，都是为了文饰那些虚应故事的行动、()口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的;假设有真实的友谊，这些虚伪的情势就该一概摈弃。――莎士比亚
49、人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。――谢觉哉
50、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。――陆游
51、凡配称为理想的事物，就必带有善美的本质。
52、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。――毛泽东
53、三年不喝酒，买头大水牛。
54、领导的速度决定团队的效率。
55、多行不义必自毙。――《左传隐公元年》
56、初恋的芬芳在于它是热烈的友情。――赫尔岑
57、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。――伊壁鸠鲁
58、全力冲刺，笑到最后。
59、爱的最好证明就是信任。――JoyceBrothers
60、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
61、一致是强有力的，而纷争易于被征服。――伊索
62、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。――洛克
63、亡羊补牢，为时不晚。
64、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
65、站起来便能成就更好的自已，硬是在地上赖着，自怨自怜，悲叹不已的人注定只能继续哭泣。
66、日储一勺米，千日一石粮。
67、时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。――字严
68、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。――佚名
69、仍然坚持一些看似可笑的自我。――李若曦
70、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。――爱因斯坦
71、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
72、生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生;没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。
73、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
74、为伟大的事业而牺牲的人，绝对不算失败者。――拜伦
75、以爱己之心爱人，则尽仁。
76、婚姻就像黑社会，没加入者不知其黑暗。一旦加入，又不敢吐露真情。逃出来的保命尚且不暇，哪敢多话?
77、当你停止疲于奔命时，你会发现生命中未被发掘出来的美，每天让自已休息一下是帮助我们充实人生，帮助人生充满生活情趣的方法。
78、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。――伊萨克巴罗
79、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。――狄德罗
80、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。――佚名
81、谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。――涅克拉索夫
82、臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。――李密
83、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代!――巴甫洛夫
84、一分耕耘，一分收获，未必;九分耕耘，会有收获，一定!
85、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。――海卡尔
86、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
87、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。――培根
88、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
89、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。――张小娴
90、欢笑不属于幸福的人，幸福属于笑着的人，你对着镜头多笑一次，镜头就会多拍你一次。
91、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。――泰戈尔
92、报警早，损失少，火警电话119要记牢。
93、一般来说，有雀斑的人跟有雀斑的人谈恋爱和结婚。
94、君子莫大乎与人为善。――《孟子公孙丑上》
95、优质的睡眠可以提高白天的精神状态。
96、耐心和持久胜于激烈的狂热。――拉封丹
97、通过进步而完善的一切，也通过进步而消亡。
98、浩荡入溟阔，志泰心超然。――白居易
99、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。――古诗源
44. 而是那些对变化作出快速反应的。 ——达尔文
45. 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。 ——韩愈
46. 如果错过太阳时你流了泪， 那么你也要错过群星。 ——泰戈尔
47. 古之立大志者，不惟有超世之才， 亦必有坚韧不拔之志。 ——苏轼
48. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励， 岁月不待人。——陶渊明
49. 少壮不努力，老大徒伤悲。 ——乐府《长歌行》
50. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，
51. 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，
52. 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子
53. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 ——韩愈
54. 人的差异在于业余时间。——爱因斯坦
55. 衡量一个人的真正品格，
56. 是看他在知道没人看见的时候干些什么。 ——孟德斯鸠
57. 千里之行，始于足下。 ——老子
58. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游
59. 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
60. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白
61. 人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿
62. 穷则独善其身，达则兼济天下。 ——孟子
63. 岂能尽如人意，但求无愧我心! ——林则徐
64. 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
65. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽， 我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
66. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
67. 一个人的价值，应该看他贡献什么， 而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
68. 人只有献身于社会， 才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
69. 你在两个仇人之间说话要有分寸， 以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪
70. 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、 获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
71. 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁
72. 不要对一切人都以不信任的眼光看待, 但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特
73. 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱， 悲观失望。 —— 富兰克林
74. 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 —— 奥斯特洛夫斯基
75. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行， 则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、 精锐的队伍了。 —— 鲁迅
76. 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰
77. 一个人应养成信赖自己的习惯， 即使在最危急的时候， 也要相信自己的勇敢与毅力。 —— 拿破仑
