浅论语文教学中的拓展

浅论语文教学中的拓展（精选8篇）

浅论语文教学中的拓展 篇1

浅论语文教学中的拓展中华文化是有着五千年悠久历史，有着丰富沉淀和积累的古老文化。我们当代中国人，不但要掌握现代先进的科学文化知识，也要对中国传统文化有所了解和掌握，只有这样才能更好地担当起建设四化的重任。语文教学正是担负着这样的使命，有着承前启后的伟大作用。 语文是其它学科的基础，在培养学生的人文精神和素养方面有着不可替代的作用。学生在语言文字学习的基础上，培养较强的听说读写能力，利于他们理解和掌握其他学科，并促进人格的形成和发展。在语文教学中，教师要适当拓展知识面，培养学生对中华文化的浓厚兴趣，以激发学生为中华民族的伟大复兴而努力学习的使命感。 在实际教学中，教师可从以下几方面着手：

一、 用中国历史中动人故事打动学生，激起学习兴趣。

在中国的历史长河中，有许多动人的传说，其中不乏文人学士刻苦用功，终有成就的故事。这是我们传统美德的一部分，也是我们的宝贵财富。我们有理由让它发扬光大，在我们的子孙后代中引以为鉴。另外，学生对于这种的生动有趣的教学很感兴趣，比起枯燥说教来要更有实效。教师要善于利用这些丰富的教材，把学生吸引到中华民族源远流长的文化上来。这不但可以引起学生浓厚的学习兴趣，还可以对他们进行形象生动的爱国主义教育，同时又使他们对我国的民族文化产生渴求心理，增强他们了解和掌握中华文化的决心和信心。

二、 正确运用现代教学理念，培养正确学习方法。

现代教育正飞速发展，信息化正日渐深刻地影响着我们的教学方式方法;新的教学模式正逐步取代落后的观念;现代社会对学生的熏陶使他们有可能更容易接受新的观念和方法。所有这些，都对我们教育工作者提出了崭新的要求。我们不能因为所达到的目是使学生接受古老文化而无所动，我们应努力运用新的教学方法来达到学生了解、掌握、运用传统文化，发扬传统美德的目的。 信息技术的普及，多媒体教学的广泛参预，使我们有可能与世界先进教学理论接轨。我们可以在进行信息技术教育的同时，运用综合手段来达到我们的教学目的。 新的教育理念在召唤我们每一个教育工作者，把时间还给学生的呼声很值得我们思考，一些学校成功的范例也值得我们广大教师去借鉴。

我们有足够的理由相信，对传统文化和传统美德的教育，在这样的教学方法下一定有出色的效果。 广大教师在很长一段时间里，没有摆正自己的位置，认为教师的任务是教书育人。殊不知，教师最重要的任务其实是教会学生学习方法和教会学生判断是非曲直并帮助他们找到相应的处理方法。那么，我们就可以采用适合本地的、有效的教学方法了。对于古人学习方法可取之处，我们还是让学生有针对性地拿来以为己用。更重要的还是在教学中使学生掌握科学的学习方法，让他们能够独立行走，而不要老师步步搀扶。学习语文如此，其它学科亦如此。

三、 教会学生取其精华，去其糟粕。

搞好语文教学要有丰富、广泛的知识积累，同时还要有明辨是非，去伪存真的本领。这里，我们不妨重温鲁迅先生的“拿来主义”，对于外来文化可以如此，对于中国传统文化亦可如此。那些好的，对学生形成美好心灵、美好品格的东西，我们尽可以放心交给学生;对于封建的，腐朽的文化，我们则要求学生寻其不是，以作反面教材。这是我们的目的之一，也是我们运用中华传统美德来规范学生，提高素质的手段和方法。

四、 在以上基础上让学生明白掌握民族文化的意义。

浅论语文教学中的拓展 篇2

拓展训练给人以启示, 拓展训练是近年来被世界各国广为关注的体验式培训方式。自语文新课程改革以来, 拓展训练的理念在语文教学领域开始被运用, 这让职校的语文教学改革看到了曙光, 于是职校语文拓展教学应运而生。

一、顺应需求, 搭建平台

职校语文拓展教学, 是社会时代发展的要求。在科学技术迅猛发展、国力竞争日趋激烈的形势下, 教育的发展面临着前所未有的挑战。21世纪是充满活力、充满发展、充满机遇的世纪, 能推动这个新世纪前进的人, 必定是知识、技能、良好的心理品质、健康的行为习惯各方面全面发展的新型人才。在由“应试教育”向“素质教育”转轨并深化“素质教育”的道路上, 教育教学就必须以人为本, 把人的发展放在首位, 这是时代的呼唤, 也是社会对人才的需求。职校的语文拓展教学正适应了这一背景。

1. 职校语文拓展教学, 是素质教育的要求。

素质教育要求教师着眼于学生的全面发展和未来发展, 要求教师通过自己的教学实践, 提高学生各方面的素质, 尤其要培养他们的实践能力和创新能力。拓展教学, 无疑对提高学生的实践能力和创新能力大有裨益。在拓展式学习中, 学生可以汲取各种人生经验, 为将来参与社会实践奠定知识、思想、情感、方法的基础, 可以开阔思维空间, 转变思维方式, 形成思维个性, 为将来进行理论创新、科技创新和文艺创作奠定良好的思维基础。可以说, 素质教育的原则体现在语文教学中的重要方式, 就是拓展教学。

2. 职校语文拓展教学, 是语文学科特点的要求。

语文学科的两大特性是工具性和人文性。语文学科的工具性决定了语文课堂教学必须教给学生大量的语文知识和生活经验, 必须教给学生一定的读写方法和读写技巧, 必须培养学生良好的阅读习惯、写作习惯和思维习惯。而语文学科的人文性则要求语文课堂教学在陶冶学生高尚情操、提高学生审美情趣、塑造学生健全人格、培养学生良好个性上下工夫。职校语文拓展教学, 既可以使学生增长知识, 增长经验, 悟出读写的规律和方法, 又可以使学生的人文意识、人文精神得以熔铸、培养。可以说, 职校拓展教学符合语文学科的特点, 是“多读多写”、“把课文当成例子来教”、“重视思维训练”、“读写一体, 读写迁移”等教学原则的集中体现。

3. 职校语文拓展教学, 是学生身心发展的要求。

职校生正处于人生的黄金时期, 他们思维活跃, 可塑性强, 渴望获取更多更新的知识, 渴望提高自身各方面的素质和能力, 渴望形成符合社会发展要求和时代精神的积极个性。职校语文拓展教学, 无疑会极大地满足学生身心发展的要求。通过拓展, 学生可以大量接触古今中外优秀的文化成果;可以满足自己的求知欲, 增强上进心, 养成借鉴、吸收他人成果的学习习惯;可以训练勤动脑、爱思考、乐于探究、勇于创造的创新意识;可以为他们的一生奠定良好的基础。所以说, 从学生身心发展的角度来看, 拓展教学是具有很强的推动和促进作用的。

二、培养习惯, 激发兴趣

1. 职校语文拓展教学, 有助于学生语文习惯的养成。

著名教育家叶圣陶说:“教育就是习惯的培养。”习惯对于每一个学生都非常重要, 良好的学习习惯有利于调动学生学习的积极性和主动性;有利于形成学习策略, 提高学习效率;有利于培养自学能力, 提高学生素质, 使学生终身受益。职校语文拓展教学重视培养学生的自学能力, 教给学生一些学习的方法, 鼓励他们采用适合自己的方法, 主动进行学习, 引导学生积极参加听说读写的实践, 在实践中学习语言、理解语言、运用语言, 久而久之, 有利于学生良好语文习惯的培养。当学生有了这样的一种意识, 并且成为一种自觉行为后, 学习语文就不局限在语文课堂了, 他会在别的地方用语文学语文。无疑, 他学习语文的时间增加了, 得到锻炼的机会也多了。

2. 职校语文拓展教学, 有助于学生语文兴趣的激发。

人们对感兴趣的事物, 总会积极主动愉快地去接受它, 甚至会废寝忘食、乐此不疲地去探究它。语文是一门伸缩性比较大的学科, 上下五千年, 纵横千万里, 我们尽可以在文学作品中随意驰骋, 所以要让学生学好语文, 首先是激发学生这方面的兴趣。而长久以来, 职校语文教学都停留在过去的旧模式中, 教师在课堂上一味地讲、一味地灌, 使得语文教学乏味、机械而无情趣。像这种“满堂灌”的方式, 早已不再适应当代学生, 更不用说职校生。想想, 教师这么辛苦, 嘴皮都磨破了, 可收效甚微。面对教师这种填鸭式的教学方法, 学生很难从中寻得乐趣, 更谈不上以学为乐, 致使学生厌学恶学, 视语文如虎, 谈“语”变色。职教语文拓展教学, 其教学内容生动、活泼, 亲和力强;其教学方法灵活、多样, 实践性高, 更能激起学生情感, 激发学习兴趣, 学生在愉悦的情绪体验中接受教学, 教学成为师生双方乐于参与的一种充满情趣的活动, 让学生从“兴味索然”变为“兴味盎然”

3. 职校语文拓展教学, 有助于学生学习自信的培养。

德国教育家第斯多惠说:“教学艺术的本质不在于传授的本质, 而在激励、唤醒和鼓舞。”真正成功的教育是一种唤醒, 唤醒学生心中沉睡的自信, 这在职业学校尤为必要。职校生是一个特殊层面的群体, 他们正处于人生的黄金时期, 思维活跃, 可塑性强, 但是他们对学习缺乏动力、缺乏自信。职校语文拓展教学为学生创造大量机会、搭建各种舞台, 让学生积极主动地参与教学活动, 让学生自主学习、主动探究, 让学生在学习中不断地丰富自己、提高自己, 体验成功的乐趣。

三、关怀生命, 锻炼能力

1. 职校语文拓展教学, 是一种生命教育。

叶澜教授曾经给教育下过这样一个定义:“教育是直面人的生命, 通过人的生命, 为了人的生命质量提高而进行的社会活动。”这样的“教育”是我们期待的。职校语文拓展教学就是这样一种教学, 它可调动学生自身的生活体验, 让学生全身心地参与和创造, 从而达到唤醒生命意识, 开发生命潜能的目的。它创设了一个学生“生命在场”的主动发展的学习环境, 它培养了一种学生自主学习的良好习惯, 它营造了一种师生情感融洽的教学氛围。它可以让学生得到更多的人文关怀和生命关怀, 最终达到“亲其师, 信其道”的教育目的。

2. 职校语文拓展教学, 是一种能力教育。

当今社会需要知识广博、思维活跃、有创新能力的人才。这些知识、思维、能力从哪里来?这就要求我们语文教师必须着眼于学生的全面发展和未来发展, 通过自己的教学实践, 提高学生各方面的素质, 如审美能力、探究能力、应用能力和创新能力, 等等。职校语文拓展教学可以锻炼学生多方面的能力, 它以发散学生思维为起点, 加强思维能力训练, 如理解、分析等能力;它以侧重学生实践为基石, 加强实践能力训练, 如应用、探究等能力;它以促进学生创新为目标, 较强创新能力训练, 如创造、拓展等能力。

职校语文拓展教学, 是一种成长教育。构建适合学生成长的学校教育, 是近年来教育界着力倡导的一种新的学校教育观, 也是贯穿于课程改革的基本思想。职校语文拓展教学符合职校生的成长规律, 它以发展的眼光, 本着对学生终身负责的思想, 不仅关注学生现在的日常生活, 而且关注社会发展和学生长远发展的需要, 使学生日后更好地适应生活、享受生活、创造生活;它以培养能力为中心, 同时形成学生良好的人文精神与审美情趣;它以迁移为手段, 同时开拓学生规律探索能力和实践运用能力;它以学会生存为目的, 同时教会如何学习和与人相处。

四、改变弊端, 提高质量

1. 职校语文拓展教学, 能够改变“高耗低效”的现状。

职校语文课堂应该是实施素质教育、培养学生创新能力的主阵地, 然而, 现实中多是这样一种状态:教师们抱着统一的计划、教材兢兢业业地“授业、解惑”, 以在“围墙”内教书育人为己任, 一丝不苟地教, 花费了大量的时间和精力, 学生就是兴趣不浓, 教学效果也不尽如人意。究其原因, 教学内容的封闭和教学方法的陈旧是问题的症结。职校语文拓展教学放弃对教材面面俱到的分析, 教学结合生活实际和学生实际, 架设起学生学习语文和生活体验的桥梁, 以激活学生的主体意识, 实现提高学生综合职业能力和适应职业变化的能力这一核心目标。

2. 职校语文拓展教学, 能够带来“与时俱进”的春风。

由于教学内容缺乏现代生活气息, 存在着严重脱离生活的弊端;由于教学方法一般采取注入式, 离间了知识与生活的联系, 导致学生语文思路滞涩, 语文素养就更无从谈起。职校语文教学要走出困境, 迎接知识经济的挑战, 必须向一切陈旧的、不适应时代要求的教学思想和教学方法挑战, 要运用新的理念和方法指导教学, 要强调语文教学内容的开放性和学生学习的主动性, 职校语文拓展教学正是基于这一点而提出的。课堂训练是有限的, 然而职校语文拓展教学可以跳出课堂, 如针对一个主题给学生提出训练的目标, 让中职学生主动地去调查、去收集、去整理、去实践、去感受、去总结。通过这种自主学习探究、主动获取知识的实践锻炼, 让学生学会说、学会写、学会信息的筛选与整合, 这样培养出来的学生才是信息社会和知识经济时代需要的人才, 这样的语文教学才是一种与时俱进、开拓创新的活动。

3. 职校语文拓展教学, 能够开启“质量提升”的大门。

教学质量是生命线, 职业学校重技能轻文化的思想根深蒂固, 这在一定程度上影响了语文教学质量, 加上固有教学内容的封闭与教学模式的陈旧, 更使职校语文的教学质量每况愈下。要提高教学质量, 有三条途径:从实践出发、以能力为本、与兴趣相伴。职校语文拓展教学创造条件让学生多参与语言实践活动, 重在训练学生语文素质, 充分调动学生的积极性, 让学生在不知不觉中爱学语文、乐学语文、主动学语文。更重要的是, 这里的拓展不是孤立的, 它前有学习, 后有创造, 起着承前启后的作用, 是一个由量变到质变, 直至飞跃的中间地带。它可以帮助掌握并巩固语文知识, 发展和提高语文运用能力, 学会有效的语文学习方法, 养成良好的语文学习习惯, 从而大大提高职校语文教学的质量。

职校语文拓展教学符合新课程改革的基本理念, 符合建构主义的知识建构理论, 符合有关认知迁移、能力转化的思想。它有助于学生深入透彻地解读文本, 开阔视野;有助于学生掌握并巩固语文知识, 提高能力;有助于学生掌握有效的语文学习方法, 养成习惯。职校语文拓展教学将会彻底改变语文学习的封闭模式, 培养学生的语文综合素养提供了一个广阔而又丰富多彩的空间。

摘要：任何一种教学方法的提出都会有它的期待与追求, 本文提出的职校语文拓展教学旨在实现以下价值追求:顺应需求, 搭建平台;培养习惯, 激发兴趣;关怀生命, 锻炼能力;改变弊端, 提高质量。

关键词：职校,语文,拓展教学,追求

参考文献

[1]谢玉聪.注重中职语文教学的实用性[J].卫生职业教育, 2010 (02) .

[2]曾志明.职业学校语文教学的两点建议[J].时代教育 (教育教学) , 2011 (07) .

[3]耿玉芳, 陈龙国.职校语文教师的眼光和视野[J].中国教育技术装备, 2010 (33) .

浅论语文教学中的拓展 篇3

【关键词】档案；档案文化；文化价值；历史文化；档案功能

【中图分类号】G271.2 【文献标识码】A 【文章编号】1672-5158（2013）01—0336-01

档案是直接形成的历史记录，是历史轨迹的记录，是真实的过往与事件，是人类文明发展的见证。档案具备明显的文化价值、历史价值、社会价值、信息价值等，是人类文明变迁和历史演进的“见证者”，其重要性不言而喻。在档案的众多价值中，文化价值因其独特的历史沉淀和文化积累而更显其重大意义。此外，对档案诸多功能进行系统分析，也是很有必要的。

一、档案的文化价值

文化是一国、一个民族最为重要的标识，也是区别于其他国家、民族的最显著的个性特征。就以我国为例，中华民族的文化是世界上独一无二的，是可以显示出华夏儿女、龙的传人的特征的，这就是“中华文化”。而档案作为文化的记录和积累，是文化的忠实见证者，其本身的文化价值也是显而易见的。

（一）档案具有重要的民族文化价值

纵观档案的发展历史，不难发现：档案是民族文化最可靠的记录来源，是民族文化生生不息的重要载体。可以这样说，档案的民族文化价值是其存在的重要原因，也是档案能够成为各个民族文化载体的核心要素。所谓的民族文化，即该民族的文化基因和文化特色，比如中华民族的五千年文明史，源远流长、滔滔不绝，这是华夏先祖留给我们的宝贵文化遗产，是中华民族区别于世界其他民族的标识所在。我国的档案可以为民族文化发展提供忠实的记录与扎实的积累，是研究民族文化变革、民族文化发展的重要参考物，是民族文化理论意义上的物质载体。简言之，档案记录了民族文化的发展，其内容就是民族文化的历史，其档案本身也是重要的历史资料，是宝贵的文化遗产。因此，档案由于是民族文化活动的重要基础，更增加了其历史价值与文化价值，这种文化价值是档案的真实性、记录性的特征决定的，是档案传承后世的基本依据。

（二）档案具有重大的文化教育价值

众所周知，档案不同于一般性的历史资料、民间野史、神话传说等，它是全方位、多角度的历史直接记录，是历史文化的硬性烙印，是真实可靠的文化载体。基于此，可以看到档案具有积极的文化教育价值。档案本身的真实性、历史性等特征是档案保存、传承的先决条件，也给档案的文化教育提供了良好的契机。由于档案是历史的真实记录，是求真、求实的反映，所以它可以给当时的人们和后世的人们提供有效的启示与惊醒。同时，档案可以借助事实来教育人们，所谓“以史为镜，可知兴替”，即说明了真实的档案历史能够指导后人的行为，能够为后人的行为提供有效的参考与借鉴。

同时，档案馆的存在就是直接给人们提供了一个接受文化教育、历史教育的场所，更加丰富了档案的外延与内容。所以，要充分认识到档案的文化教育价值，并真正将档案的文化教育功能发挥出来，使之更好的为文化发展、历史传承和民族进步提供强大的智力支持与信息保障。

（三）档案具有历史文化和社会文化的传播价值

档案的产生总是和历史息息相关的，甚至可以说档案就是历史。那么，档案承载的历史文化价值就十分明显了。从一般意义上分析，档案至少可以通过详细的记录业已发生的历史来延续历史记忆、传播历史信息、整合历史资源。在档案的记录中，历史是鲜活、真实和有效的，是客观存在的，是业已完成的。所以，能够把真实的历史过往完整、详细、有效的记录下来，这本身就十分不易了。因此，档案所赋予的历史文化的价值是不可忽视的。

此外，档案还具备显著的社会文化价值，是社会文化传播、发展的推动力量，是社会文明进步的推进因素，在社会文化发展和社会变革中产生了重要的影响。比如，档案馆是保存和记录档案的地方，也是传播档案信息的地方。档案馆既要存在于现实的社会中，又要与社会其他部门、机构、人员发生密切的联系；同时，档案馆还担负着传播档案文化的使命。总之，档案馆已经发挥了明显的社会文化传播的作用。所以，档案具有很显著的社会文化价值。从另一个角度看，社会文化的发展与进步，同样需要档案的真实、有效的记录，这也是丰富档案内容、提升档案品质的重要路径。综合而言，档案具有社会文化价值，社会文化的发展反哺档案的记录，二者可谓“形影不离，相辅相成”。

二、档案功能的拓展

前文已经提到，档案是直接记录的真实历史，是文化发展的载体，也是重要的传播媒介。所以，档案具备的原始功能正在发展变化，档案本身的功用也在随着历史文化发展、经济社会发展和人类文明变迁发生明显的变化，这种变化这是人类社会生生不息的象征。所以，简要了解档案功能的拓展，也是十分必要的。

（一）档案包含着民族文化的情感

档案具有记录民族文化的功能，但是，这不仅仅是简单的记录与传承，而是民族发展史的真实见证，是民族的遗产。任何一份档案，都是民族文化情感的寄托，是民族历史、文化、经济社会发展的载体，有着显著的文明特征。例如，我国先秦时期的甲骨档案，不但是记录我国先民生存、生产和生活的宝贵史料，也是中华民族的历史文化印证，更是民族情感的依托。一片薄薄的甲骨，上面的每一个文字、每一个符号，都是我们民族的血脉见证，是我们奋发图强的动力源泉。所以，档案民族文化记录功能的拓展，更应该增添其人性化、情感化色彩，更应该从“人”的角度出发，实事求是，扩展档案的民族性与文化性范畴。

（二）档案可以实现历史文化信息更好的传播

档案的存在，不仅仅是记录历史那么简单，更应该从档案具有的本质特征考虑，将档案中的历史文化信息传播出去，实现其真正的价值。虽然说，不同的档案由于时间、地点、内容和保存等各种因素的左右，会影响档案的私密级别与传播效果，但是应该千方百计的把档案中的历史文化信息透过各种手段传播出去，使其为公众所知、为社会服务。档案本来就应该具备服务功能，应该发挥其服务社会公众的职能。我们以档案馆为例，其保存的各类档案，不但可以有效的记录历史信息，而且还可以成为地区、国家的历史文化信息传播中心。社会大众有权力了解真实的历史档案，有义务了解本地区、本民族的档案历史，这既是社会文化传播的需要，也是公众个人素养提升的有效途径。

（三）档案应该拓展休闲文化的功能

在一般的印象中，档案总是和历史、文化、民族这样的字眼联系在一起，似乎离普通人的生活很远。久而久之，这也造成了档案服务功能的缺失，同时也减少了社会大众与档案“亲密接触”的机会，这本身是巨大的浪费。因此，要想方设法的挖掘档案的休闲文化功能，吸引更多的人们能够透过各种渠道、窗口和途径来了解档案、“阅览档案”、体会档案。在这样的休闲氛围中，人们更容易感悟档案记录的信息，能够更为直接的获取真实有效的档案资源，这其中也正是档案的价值所在。例如，各地的档案馆可以仿照图书馆的模式建立“阅览区域”，以便吸引更多的读者参与到档案学习中来，参与到档案的文化建设中来。将档案文化纳入到社会休闲文化体系中，其实也正是档案功能拓展之所在，也是档案文化价值的又一次体现。

三、结束语

档案是历史的见证者，也是文化的载体，其文化价值和历史意义都是显而易见的。档案的各种文化价值，正是因其本身的真实性、记录性特征所产生的，这也是推动档案延续性发展的源动力。同时，档案不断拓展的功能和效用，可以发挥出更大、更多的文化意义和社会价值，这是档案“生机勃发，生生不息”的根本之所在。

参考文献

[1]廖芬.试论档案文化内涵及其功能[J].兰台世界.2010（02）

浅说语文课堂教学中的拓展与延伸 篇4

新桥中学

王龙彪

摘要：中学语文教学的重要任务，是指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，培养学生的听说读写能力，同时增强教学的承载能力，以符合学生多样性和个性化得发展要求。这就要求在语文课堂教学中要注重知识的拓展和延伸，通过对内容的背景、情景的拓展、知识的迁移，提高学生鉴赏、阅读和写作的语文能力。学习是一个主动积累知识、发展能力、形成正确的情感态度与价值观念的过程，因此，在教学过程中要进行科学的拓展和延伸，以期在课堂上营造一种多维的、引发学生学习兴趣的、全面发展的课堂学习氛围，为学生语文素质的提高奠定良好的知识、技能、情感方面的基础。

关键词：语文教学

拓展

延伸

学生

知识

技能

情感

一、重视教学过程中知识的相关链接

在语文教学中，对知识的传授不应该是直线性的，而应该是发散式的，解读课文的内容，应联系古今中外，有选择地进行多角度的讲解。以教材为中心的同时，还应对知识进行适当的拓展、延伸、链接，以扩大课堂教学的空间，使课堂的45分钟教学时间承载更大的知识量，引导学生走进广阔的语文世界。这样，不仅有助于学生学好课内的知识，还能激发学生形成较强的学习兴趣，为学生的语文素质的提高，为语文教学的展开，注入新的生机和活力。让语文能够摆脱单一的知识灌输，构建一个学生所喜欢的多维度的教学平台，使学生能够学到更多相关的知识。

1、语文阅读教学的拓展

语文学科与其他学科的教材安排有所不同，虽然在单元内容的安排上也有一定的连续性，但是每篇课文又似乎是一个独立的小天地。这样，虽然能够给学生的学习带来一种全新的感受，但是这只是立足于“点”，如何使学生通过学习一篇课文而做到“一脔之尝，可略知全鼎之味”，这就需要我们教师做好充分的准备，利用学生对新课文的兴趣来拓展他们的知识面。例如，学习《在塑生命》时，先指导学生阅读海伦•凯勒的《假如给我三天光明》，同学在了解了作者对“光明的渴望”后，再阅读课文，就对内容有了更加深入的理解和感悟，有的同学甚至提出了大家要怀有一钟“敬畏”的情感去阅读《在塑生命》中每一个字的要求。

这样的联系阅读，不仅使学生感悟了海伦精神，而且加大了课堂的阅读容量，使学生们通过一篇文章透视百篇。

又如，在学习课文《送东阳马上序》中，我搜集整理了一些关于作者的出身及日后成就的资料，并在导课中略述了宋濂的坎坷经历，使学生达到了知人论世。在了解了作者的身世之后，顿时使一篇平实的序文，平添了许多鲜活的成份，最后以“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜”教诲学生们“勤学苦练”的对一个人成材的重要性。因为有了拓展，有了知识的充实，学生们各个豪情满怀，在朗读时，不仅精神集中，而且情感也十分的投入。再如可从鲁迅的《阿长与山海经》、《从百草园到三味书屋》中，引导学生阅读鲁迅的作品《朝花夕拾》。

学生的阅读量越多，知识面就越丰富，认识就越深刻，感悟就越真切，这是阅读的规律。所以，要注意拓宽学生的阅读视野，来拓展学生的知识面。

2、跨学科知识的相关整合

知识的学习是一个多学科相互渗透的过程，任何一门科学都不能单独存在。语文学科是基础学科，学习语文知识的过程中还应重视与其他学科“知识的邂逅”。语文教学尤其需要重视这种整合，才能达到左右逢源。例如，在学习《大自然的语言》一文时，我就主动阅读了班级《生物》学科的相关知识，并结合学生已有的生物学知识进行讲解，使学生更好的理解了课文的主旨。

再如，讲授《大雁归来》时，有学生对“英里”这一概念感到“陌生”，由于人们都习惯了一些国内的长度单位，对国外的不甚了解，因此，在教授过程中就要引入“长度单位的换算”这一理科概念。而在讲授鲁迅的《藤野先生》一文时不仅要知道鲁迅本人的出身，而且还要对当时的社会历史环境有所了解，这又要求我们掌握“历史”学科的知识了，至于语文与其他学科的相互融合的例子，不胜枚举。

所以，语文课堂教学应该广涉博取，精心设计，使语文教学真正成为能使学生心灵得以憩息的家园。教师在语文教学中要使文字生发出诱人的魅力，要让学生的心灵浸染墨韵书香。如果只是用空泛的概念强行解析，那么势必会产生嚼蜡之味，令人乏味。

二、语文教学需与现实生活成为统一的整体

《语文新课程标准》指出“要充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语 2

文学习环境，努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系。开展丰富多采的语文实践活动，拓宽语文学习的内容、形式与渠道，使学生在广阔的空间里学语文，用语文，丰富知识，提高能力。例如学习了《爱莲说》后，教师就可以把现实生活中的花引入教学，请同学们对市内的某一间花店做调查，研究①花名及其含义，②主要产地，③历史，④花的外形、颜色特点，⑤有关花的传说或故事，⑥调研的感想；然后用文字记录下来或拍摄下来；最后汇编成册。

文学作品来源于生活而又高于生活，生活离不开语文，语文学科的教学更不能自外于社会生活而独立存在。美国教育家华特•B·科勒涅斯说：“语文学习的外延与生活的外延相等”【1】，在具体的教学中我们不能拘泥于课本知识的研究，还要拓宽语文学习的内容、方式、渠道，增强语文学科与其他学科的联系，使语文教学向生活生活开放。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，强调语言学习不能离开了生活实践。语文课堂的教学要与学生的社会生活实际相结合，因为生活中处处有“语文”“教育就是生活”【2】，意思就是教育不能脱离生活内容，不能脱离解决学习的生活问题。《语文课程标准》指出：“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外的重要事件，学生的家庭生活，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程资源。”由此可见，学生应该学会在生活中学习语文，收集各种有用的材料，应用所学的语文技巧，每天阅读和写作，随时随地把握学习语文的机会。学生通过主动、积极、独立地学习语文，面向世界、认识世界，创造个人的世界，发挥个人的潜能，培养足够的能力和信心。

三、语文教学中的拓展要构建学以致用的平台

写作水平是作为对语言文字运用能力的检验标准，无论在学校还考试是走上工作岗位都是不可或缺的一种能力，作文可称为得上是语文教学的半壁江山。《背影》是一篇情文兼美的散文。当我们每个人读起来的时候，会不由地对父亲体贴儿子，辛酸操劳的背影而肃然起敬，所以我对这篇文章有一种特殊的感情。于是我写了一篇《炮竹》的散文，借炮竹抒发我对儿时生活的怀念。当我把文章读给学生们听的时候，他们与我产生了共鸣。我突然发现，原来习作可以是课文的延伸。

于是，学习了课文《我的母亲》后，我被文中无私的母爱所感染，学生们也 3

感到了母亲的崇高与辛劳，于是，我就布置了一个家庭作业：向自己的妈妈写一段话。第二天大家都来了，作业陆续交了上来，期中产生了不少佳作，如梁智韵的《珍惜拥有》，李凤娟《爱的感应》，当时我很激动，顿觉原来拓展如此美妙。

学习最大的收获在于学会应用。学生要形成自己的语言能力，必须通过学生的主体活动，通过运用，在言语作品中融入自己的真实情感，外化为习作，或者在具体的交际活动中真正发挥出自己的口语表达能力，这样才能使语文教学的目标落到实处，达到目的。

四、语文课堂教学要拓展要“有度”

诚然，有效地文本拓展能使语文课变得形象、丰富、充满生机与活力，然而，拓展教学在给课堂教学增加新亮点的同时，还要面对一个“度”的衡量问题，不要认为只有进行了拓展才能够体现课程新理念，结果厚彼薄此，颠倒了学习主体与拓展的主次，随意的延伸，可能会导致将语文课“切换”成了思想品德教育课、历史课、音乐欣赏课等，与语文课堂教学的初衷相背离。

叶圣陶先生曾把教材定论为“例子”【3】，既然是例子，教师必须用好。语文课外延伸必须建立在用好教材的基础上，离开了教材就无所谓课内的拓展与延伸。在确定拓展与延伸角度的方向上，关键在于教师钻研教材过程中要精心选点、设点，做到恰到好处。可以对文本中的作家、背景、题材、文体、表现手法等进行多面的拓展，引导学生以已有知识为基础，结合自己的学习兴趣，学习实践，和对新知识的设想，构建一个更为广阔的知识网络，总之，对语文课堂教学中知识的讲授，既要入乎其内，又要出乎其外，入乎其内，故能感知；出乎其外，故能拓展。入乎其内，故有根本；出乎其外，故有髙致。

参考文献：【1】潘志敏，教学论文《＜改造我们的学习＞指瑕》发表在《泉州教育》2004年第9期

【2】陶行知，教育科学出版社 1991.5 《生活教育理论——陶行知教育思想研究》

浅论语文教学中的歧义现象 篇5

葛蓓蓓

歧义是一种有趣的语言现象，也是语言学的重要研究课题。上个世纪80年代至今，众多研究者从各个层面对歧义现象进行了广泛、深入的研究，取得了令人瞩目的成就。本文在总结歧义问题研究的基础上，从歧义现象的分类入手进行论述，以便更好地跟学生探讨歧义现象。

歧义现象是由不同因素造成的，既可以是语法的也可以是词汇的，还可以是语音和语用的。因此划分的角度不同，所得出的类型也不同。如王震雷从歧义产生的条件分句法平面的歧义和语义歧义;李汉威、黄春珍(2001)从三个平面理论角度将歧义分为句法歧义、语义歧义和语用歧义;郭文静()等从歧义产生的语言系统内部的根源角度，把歧义分为语汇歧义、语法歧义和语用歧义等等。本文则从歧义产生的原因角度，将歧义分为四大类。

一、与语音有关的歧义

1.语音停顿

(1)十二加/三/乘以五等于多少?

(此句由于停顿的不同，可得出不同的结果，分别为27、75。)

(2)他们/三个/一组去工人中作调查。

(可以认为只有三个人组成的一个组作调查，也可是他们一群人三个为一组分组调查。)

2.轻重音

(1)几天之后，他终于想起来了。

(“起来”读重音时为动宾关系，轻音时为动补关系。)

(2)你们笑什么?

(“什么”读重音时表示询问，轻音时表示责难。)

3.语音内部曲折

(1)这个地方没有缝。

(“缝”读féng时，表示缝补;读fèng时表示缝隙。)

(2)这人真好说话。

(“好”读hǎo时，表示这人通情达理，不为难人;读hào时，表示这个人爱说话。)

以上主要是书面语情况，口语里的歧义现象主要表现在同音字上，如：你们什么时候qīzhōng考试?(qīzhōng是指“期中”还是指“期终”?听者肯定分不清。)

二、与词义有关的歧义

现代汉语词义组合中一部分歧义是由词义问题引起的，与语音引起的歧义不同，它们不仅在书面语中存在，而且在口语中同样如此。

1.词的多义性引起的歧义

(1)你先坐这等着，我去买饭。

(这里的“饭”有多种含义，既可指大米饭，也可指各类煮熟食品。)

(2)来的多半是文学院的学生。

(“多半”既可表示数量概念“大半，超过多数”，也可表示推测“大概，也许”。)

2.由短语的多义性引起的歧义

(1)这孩子样样都好，就是不会说话。

(“不会说话”既可指是哑巴，也可指交际方面不善于与人交流。)

(2)大家都说他手长，我倒没发觉。

(“手长”既可指手体细长，也可指干些小偷小摸的勾当。)

3.由兼类词引起的歧义

“服务员，我的饭不热了。”

(“热”当动词用时，表示饭不加热了;当形容词时，表示饭凉了。)

三、与语法关系相关的歧义

1.由结构关系的.多重理解引起的歧义

下边那根棍长三寸。

(“长三寸”既可构成主谓关系，表示长度为三寸;也可构成偏正关系，表示比较，为长度上多出三寸。)

2.由层次关系多样性引起的歧义

高级干部俱乐部。

(“高级干部俱乐部”一种层次是“高级”与“干部俱乐部”构成直接关系，指干部俱乐部高级;另一种是“高级干部”同“俱乐部”构成直接关系，指俱乐部是高级干部的休闲场所。)

四、与深层语义关系相关的歧义

现代汉语词义组合中，大多数情况下表层结构和深层结构是一致的，有时深层语义关系有分歧，可以在表层结构中体现出来。不同的切分有不同的结构层次，这是与句法结构相关的歧义。但是有的是深层语义结构有歧义但无法从表层的结构层次中反映出来，不能通过层次切分发现歧义。

1.与施受关系相关的歧义

由于通知的人搞错了，会议只好改期。

(当人为“通知”这一动作的受事时，意为被通知的人搞错了;当“通知”这一动作是施事时，意为发布开会通知的人搞错了。)

2.由语义指向不同引起的歧义

这些点心同学们都吃了。

(“都”的语义可指向“点心”，意思是说同学们把点心都吃完了，但不一定每个同学都吃到;另外，“都”的语义也可指向“同学们”，意为每一位同学都吃了点心。)

我们还应当看到当前歧义研究中仍然存在着不足：有些歧义现象模糊不清，歧义与多义的区分还不是很严格，有关的研究理论及方法还有待突破。另外，在以后的研究中，要加强对口语歧义的研究，重视应用性的歧义研究。

浅论小学语文教学中的智慧背诵 篇6

越城区皋埠镇中心小学 徐建凤

背诵就是记忆，不背诵，就无法积累语言材料。头脑里没有一定的语言信息，想提高语文水平就是一句空话。儿童认知心理学表明，一个儿童在13岁之前是记忆力强而理解能力差，过了13岁记忆和理解就朝着相反的方向发展。根据这一认识规律，小学教师必须把握好时机，让儿童在记忆的黄金时代多背些有价值的东西。爱因斯坦说过：“教育应当使提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来接受，而不是作为一种艰苦的任务来要他去负担。”如果语文课堂充塞的只是教师无休止的课文分析，那么我们培养的学生就会缺乏丰富的文化底蕴。作为一名语文教师，有责任把背诵放到应有的位置，有义务让我们的孩子爱上背诵。让死记硬背推出我们的语文教育，让我们的学生在背诵古今的美文中收获快乐。但在如今的小学语文教育中，学生对背诵已经有了恨之入骨的抵触情绪。该如何让学生将背诵视为一种享受，让孩子们乐于背诵，是值得我们探讨的。

一、背诵为许多学者成名打下扎实的功底

古老的私塾教育虽然其教学方式完全背离于时代，落伍于生活，但是，私塾的强调背诵就是利用孩子记忆的黄金时期，把一些经典不加讲解牢牢地烙印到孩子的脑海里，随着心智的成熟，这些幼时积淀到生命深处的东西，慢慢酝酿，慢慢发酵，最后会转化为一个人独特的素质和修养！中国古代那么多的大学问家，谁不是从这种学塾里读出来的呢？他们读的许多书籍，不都是小时候一篇一篇背诵出来而终身难忘的吗？看看我们的苏轼、白居易、鲁迅、胡适、巴金、茅盾、老舍„„这样一批大师级的人物，无一例外不是在少年时期下了诵读功夫的。

白居易昼夜苦读，以至口舌生疮；苏轼三抄《汉书》；司马光非常喜欢读《左传》，常常“手不释书，至不知饥渴寒暑”。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚；明末清初的叶奕绳一年背三千多段的精彩文字，成为一名文学家。茅盾能将《红楼梦》倒背如流，钱钟书先生也能任人随便从书中抽出一段来，就不假思索、流畅无碍地背出来。幼年的莎士比亚要在天不太亮的时候，就到学校坐在课桌前去，捧着“角书”（用磨薄了的角质物保护住的课本）念拉丁文，背拉丁文„„这位伟大的文豪的童年，就是在背诵中开始他的文化积累的。

民国后还拖着辫子的满清遗老辜鸿铭，留洋归来，在北平当大学教授，能够一口气背诵出上千行的密尔顿《失乐园》。看来，背诵，启发智慧，增加修养，激发才华，加深记忆，在语文中的重要性，不言而喻。

二、背诵在少儿语文教学中作用

（一）、背诵有助于发展学生的记忆力 背诵是一种特殊的记忆活动。语文学习中需要种种记忆活动,诸如记住词语的意义、字的字型和读音、课文大意、层次结构、作者姓名等等。而背诵是一种特殊的顺序和语言----逐字逐句、毫厘不差地进行记忆。通过这种对记忆的严格训练，能够有效地发展学生的记忆能力。

同时，心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。所以，从小背诵有利于增强孩子的记忆力。学生在背诵时，内心会有一种我要将它背下来的潜意识，也就是强烈的学习动机，那么这对提高他们的有意注意是很有好处的。

（二）、背诵有助于提高学生的理解能力

背诵是熟读的结果，学生每读一遍都是一个感知的过程，在反复诵读中，一方面有诵读者感情的投入，加上声音、语调、语气、重音、停顿等朗读手段的配合；另一方面，诵读者也在边读边想。因此，随着诵读遍数的增加，诵读者的理解、体会也在层层加深。

（三）、背诵可以规范学生的口头语言

学生通过反复诵读书上的规范化的语言，原来不规范的方言土语及不良的语言习惯逐渐地被规范的书面语言代替了。这是一种潜移默化的力量。

（四）、背诵有助于提高学生的表达能力

“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”学生积累了大量的妙词、佳句、名篇，他们的“材料库”也在背诵中不断地被充实，而且在背诵中也学习到一些表达方法。积累了如此之多的妙词佳句，那在与人交流时不就可以出口成章了吗？在写作时不就可以顺手拈来、下笔如有神了吗？

（五）、背诵有助于发展学生的思维。

“读书百遍，其义自见”。要把文章背诵下来，首先我们得对文章进行理解，所背文章是按怎样的顺序写下来的，某一段又具有怎样的层次需要进行深入理解。从这点看，背诵的确有助于发展学生的思维。

（六）、背诵有助于提高孩子的人文素养和人格修养

培根说：“读诗使人灵秀。” 苏东坡说：“腹有诗书气自华。”

所谓的“人文素养”，即“人文科学的研究能力、知识水平，和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神――人的内在品质”。文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体，而中国是一个诗的国度。中国五千年的文明浩如烟海，五千年的诗教源远流长。在千百年的文化积淀下流传下多少灿若星空的优秀经典诗文，像《三字经》、《弟子规》、《论语》等等，无不熏陶着、滋养着无数的中华儿女。处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。要是孩子们背诵这些经典古诗文，把这个民族语言最精华的东西牢牢背诵下来，积淀在头脑深处成为一种基本的素养，那么孩子在将来的生活中就可以游刃有余。相信对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。

三、背诵应重视教法完善

（一）、何为教法完善

背诵教学本身就是以背诵法这一教学手段为核心而构建的一种教学模式。所谓教法完善，是指立足于背诵法的基础上采用其它各种方法，去完成背诵任务，达到教学目的。语文教学应调动学生各种感官，入情入境，并立足于言语活动来开展，言语活动的形式无外乎包括听、说、读、写四种。所以，背诵教学的教法完善就必须调动各种感官，把“背诵法”和“听说写”及“其它的各种阅读法”构成一体系，去实现背诵教学的最佳效率。

（二）、小学背诵中存在的问题

1、认识不高——背诵=死记硬背

在一些人的头脑中有一个错误的公式，即背诵=死记硬背=食而不化。以至于背诵被冷落了，而冷落背诵的结果，使“熟读课文”的要求落空，使理解课文、培养思维能力、养成良好的阅读习惯等受到影响。代之而起的是课堂上为了应试而去追求知识点的落实，把完整的课文内容变为印证知识点的语言片断。教师为了提高学生考试的成绩，只能先抓简单的课文背诵。于是，教师每天跟在学生屁股后面，催促着他们背诵考试的段落。日复一日，背诵成了任务，背诵失去了原来的快乐。背诵如同恶魔一般让人谈背诵色变。

2、方法不当。

读得少、讲得多、问题频、嚼得碎仍是当前小学语文教学的最大弊端，这种掰开、揉碎、嚼烂的教学挤掉了学生读书的时间。一堂课35分钟，我们的老师把很大部分的时间用在咀嚼课文上，对于诵读往往忽视。因此很多时候，我们的孩子在老师的讲解下已经理解课文的内容，但还不能读通课文。连读通课文都还很困难，那如何再进一步的去背诵呢。

3、选择的材料不当

背诵不仅能使孩子储存积累一定量的文章和语言，更重要的是培养了他们的记忆力，健全了他们的人格，发展了他们的思维，提升了他们的心灵，提高了他们的语文素养和语文水平。因此，很多特级教师提倡学生诵读古代经典。但古代经典浩如烟海，哪些是适合孩子阅读的？哪些是不适合孩子们读的？这就要求我们老师从中精心筛选，进行提炼，并按特定的年龄，特定对象，特定的情境归纳整理，有目的、有计划地推荐给孩子们。但有些老师不管是不是文质兼美,从头背到尾,单调又乏味,又或者没有目的性地让孩子背成语,因此孩子常常“谈背色变”。

四、背诵教法完善的形式

（一）、挖掘“听”资源来优化背诵教学

英语教学中有一项听力训练，常用录音机播放，让学生闭目静听，以提高学生的听力。其实此法也可用到背诵教学中来，用录音机播放精美文章的诵读(当然要是名家美读)，让学生尽情地谛听。在听中，学生会被那悦耳的声音，悠扬的语调，鲜明的节奏，丰富的情感和逼真的意境所感染，从而留下深刻的印象。这为下一步自己去熟读背诵打下坚实的基础。当然，“听”的方式还有很多，例如二人互相背诵，一人背一人听，听得多自然自己也能背，并且效率极高。另外，我们在现实生活中，也可张耳广听，听别人说话，听电视，一旦遇到精彩的句子，便可选择记住。尤其是听高人的精彩演讲，对名言名句的旁征博引，听后便可铭记于心。总之，可以充分挖掘“听”资源以促进背诵教学的优化。

（二）、挖掘“说”资源来优化背诵教学

1、复述课文法

在上语文课中，常常有这样一环节，就是让学生自己复述课文内容，这实际上是采用了说教法。背诵教学更可大用此法，可以让学生在熟悉课文内容的基础上，试着尽量地用原文语句复述，当反复复述，复述到全文端出时，也就达了背诵。

在执教《颐和园》一课时，全文要求背诵。为了方便孩子背诵，在课堂中我设计了做小导游这一环节：让学生选择一处景点，带领大家去欣赏。任务一布置完，孩子们就劲头十足的准备起来。长廊的颜色美、形状美、画面美；站在万寿山上从几个方位眺望看到的不同美景；昆明湖的静，桥的雕刻精美等等。这些课文中的字句从孩子们的介绍中一句接一句地冒出来，有的孩子甚至为了做个好导游把课文的原话都给背出来了。孩子们在这有趣的情境创设中，快乐的记忆，为背诵全文奠定了基础。

2、积累背诵法

教师们总把教本中的名言警句罗列成满满的几大张，或是让孩子们不甚其解的背诵出来。这样的背诵任务对于孩子来说的确是一件很痛苦的事情。那么我们为什么不将这些名言警句的教学放在平时的说话中。根据生活情境交际情况尽可能地引用要背诵的词语和句子。久而久之学生便熟记，更会运用。这样，对所背诵的内容既是理解，也是背诵。例如，当有朋友自远方来时，便可说:“有朋自远方来，不亦乐乎!”当谈到一个人要有骨气时，便可引用:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”当与朋友离别心情异常沉重时，便可说:“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”在潜移默化中学生已经会背诵所要学习的名言警句了。

只要你用心去讲究“说的艺术”，便可让孩子在乐中背，在背中积累。总之，深入地挖掘“说”的资源，背诵教学也因之大放光彩。

3、以唱代背，背诵教学如虎添翼

罗马尼亚大音乐家涅斯库说：“音乐是一种特殊的语言”。用这种特殊的语言来帮助学生理解课文和背诵文学作品，能起到不可估量的效果。正如卢梭所说：“音乐包含了比词语大一百倍的力量。”当语言无以表达形容时，我们可借助音乐作背景创设教学情景，营造背诵氛围，不断激活学生的情绪、情感和思维，使师生双方自始至终沉浸在音乐创设的情调氛围中，以发自内心的感动欣赏作品，准确进入背诵文本的情感状态。

在执教苏轼的《水调歌头》时，让孩子们结合王菲的《明月几时有》这首歌曲来进行学习。在执教李煜的《相见欢》可以结合邓丽君的《无言独上戏楼》这首歌曲来背诵等等。从音乐中感受词的婉约，从唱中记忆歌词。上毛泽东的词《沁园春·雪》时，除进行讲解分析之外，在把词谱成歌曲配以教学，会把长城内外大雪纷飞所引起的壮阔情感表现得淋漓尽致，丰富了学生的形象思维，强化了记忆。学生以唱代背印象深刻，当学生默写不下去的时候，《沁园春·雪》的曲调回旋在脑际，曲调哼得出，词也就忘不了。或者让学生配上自己喜欢的旋律唱古诗。让学生自己发挥，孩子的思维在自己喜爱的旋律的伴随下自由奔驰，从而使古诗教学课充满了情趣，充满了活力，充满了乐趣。结果是学生们歌唱熟了诗能背了，真可谓是一举多得。

音乐是语文记忆的魔棍，像这样用音乐创设一定的场景和氛围，引起学生的注意力，激发他们的背诵的兴趣，将刺激与反应形成联结，从而提高和巩固学生记忆的强度。

4、画中现文，快乐背诵

浅论语文教学中的拓展 篇7

我国先民早在几千年前就已经把人和自然的位置分得很清晰,认为任何世间万物都是自然的产物,而绝非当时大多数西方思想家所理解的那样——人是世界的主宰。

这种“天人合一”观在居住环境上也有更好的体现。在选择居住环境的时候,水源这一问题是必须要在前面考虑到的,我国的仰韶文化、大汶口文化、红山文化等诸多古老文明产生地的周边都有丰富而充沛的水源。这一点也可以从我国各朝各代的“天府之国”和人口繁密之处看出,它们周边也都是水草丰美、山清水秀、自然条件优越之地,由此便可以看出“水”在人类生产生活当中的重要性。

作为世界上唯一一个没有断档的文明古国,中国在其文化发展史上有很多值得思考与借鉴的东西,单拿“园林”来讲就有很多值得我们学习的地方。中国园林是世界三大园林体系中最重要的一个部分,其周边国家的园林体系也深受我国园林的影响,而我国的苏州凭借其优越的地理、经济等诸多优越条件,自宋代起就是兴建私家园林的绝好之所,而“水”又在其中起到举足轻重的作用。在南宋绍定二年(1229年)平江知州李寿明主持绘制的《平江图》中就可看出当时苏州城三横四纵的主水道和数百条如经、如纬的附水道。另外城内桥梁295座(城外19座)、街桥309座、寺内桥1座、府内桥1座、仓内桥1座、馆内桥2座,如此之多的桥梁在图中出现,可见当时的古苏州城就是枕河而眠的水乡泽国。可以说就是这些“水”给后来的园林提供了不可替代的先决资源,也可以说如果没有这些水就绝对不会有后来闻名于世界的“苏州园林”。

中国人爱水是世界上最早的,这一点从河姆渡、大汶口、仰韶等地出土的彩陶及其他物品的造型与装饰纹样中可以得到印证,水纹、鱼纹、网纹等作为主体充斥着整个器物。我国古人早在几千年前就有“以水比德”的思想,春秋的老子就说过“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫为不争,故无尤”;《荀子·宥坐》记载了孔子答弟子子贡问水的一段对话“夫水,偏与诸生而无为也,似德。其流也埤下,裾拘必循其理,似义。其洮洮乎不屈尽,似道。若有决行之,其应佚若声响,其赴而仞之谷不惧,似勇。主量必平,似法,盈不求概,似正。淖约微达,似察。以出以入,以就鲜洁,似善化。其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉”;孟子曰:“源泉滚滚,不舍昼夜,盈科而后进,放平四海,有本着皆如此。”孔孟则从水的动态中及表现态势感悟到积极奋进的精神。当然水里面也有如老子从“静水”中感悟到的蕴含的力量——柔弱胜刚强的哲理。以上这些思想与后来绝大多数园林的兴建和居住的初衷是相吻合的,都是追求一种崇高的美德,像清澈的水一样,滋润着万物而又平静的不与万物争荣。这种“上善若水”的老子处事哲学,是缘于“水”与世无争,安于卑下,故老子认为“水之德”最近于道。但这种“与世无争、安于卑下”决不是自甘堕落、自暴自弃,而是一种寻求内心中理想“天国”的一种表现,是一种以不争争,以无私私。这一点可以从苏州园林的名称中看出,如:沧浪亭、网师园、拙政园等,像这样的园名在苏州可以说是为数不少的。我国古代哲人就有“智者乐水,仁者乐山”的表述,那么智者何以乐水,这一点西汉韩婴在《韩诗外传》中就有回答:

夫水者缘理而行,不遗小间,似有智者;动之而下,似有理者;蹈深不疑,似有勇者;障防而清,是知命者;历险致远,卒成不毁,似有德者。天地以成,群物以生,国家以平,品物以正,此智者所以乐水也。

智、理、勇、知命、德和成、生、平、正这些文字所体现的含义,都是我国古人所向往和喜欢的,就连几千年以后的今人,对这些文字所体现的思想内涵也是希望达到的。从这方面看来,“水”作为这些思想的“综合体”就不难被那些“智者”所喜爱。

“随着经济的发展,手工业的出现,有了奴隶主和封建的城邑,……通过人们对自然规律的认识,耕地不断扩大,自发的改造自然……一部分人则居住在城镇中,开始了远离自然的生活。随着城邑的逐步扩大,人与自然越来越远了”。尤其是从15世纪末期的蒸汽机时代开始,人类对自然的过度开发和肆虐的掠夺,自然已经不堪重负。今天的人们也越来越远地离开自然,那种蓝天白云、鸟跃虫鸣的景象也越来越少的在我们的眼前出现。所以近年来“回归自然”也被越来越多的都市人所推崇,不能不说是这种“集体无意识”左右了景观设计的趋势。在回归自然方面,我国古老的苏州园林就将这种“自然”发挥得淋漓尽致,“自然”也是苏州园林的终极目标。我们今人该从中受到哪些启迪。

江南地区早在宋代就是闻名遐迩的鱼米之乡,被称之为“天府之国”。经过吴、东晋、宋、齐、梁、陈等“六朝”的开发,尤其是期间的北人南迁,给当地经济注入了新的活力。唐安史之乱后,中原动荡,唐王朝不得不在财政上倚重于江南八道。到了宋代经济重心南移,江南地区一跃成为“天府之国”,在李觏的《寄上孙安抚书》中就有“嗟乎!江淮而南,天府之国。周世宗之威武,我太祖之神圣,非一朝一夕而得”的描述。经济的发展也为园林的建设提供了必要的资金支持,那些在仕途上遭受打击或不顺利的士大夫们,可以在这样一个既有幽静的水乡又不失丰沛物资的地方静下心来归隐。苏舜卿以其岳父宰相杜衍支持范仲淹改革,遭反对派陷害,被贬为民,闲居苏州后建沧浪亭,以诗明其志曰:“……高轩面曲水,修竹慰愁颜。迹与豺狼远,心随鱼鸟闲。吾甘老此境,无暇事机关。”可见当时苏州在居住等方面是有着得天独厚的条件的。但如今过度地开发和工业发展与周围环境的不匹配,使得当今的苏州已经逐渐失去了往日清澈的河水和悠然自得的生活方式,取而代之的是混沌的运河和长三角的经济繁荣。现在的苏州是长江三角洲重要的中心城市之一。周边大小湖泊水道星罗棋布,自古雨量充沛、水网密布。明代散文家钟惺云:“出江行三吴,不复知有江。入舟舍舟,气象大氐皆园。”太湖为其充足水量提供了不可忽略的水源。《吴郡志》在其中有过太湖的生动描述:“太湖,在吴县西,即古具区、震泽、五湖之处。《越绝书》云:‘太湖周回三万六千顷,禹贡之震泽。’《尔雅》云:‘吴越之间具区,其湖周回五百里。襟带吴兴、毗陵诸县界,东南水都也。’”京杭大运河从苏州城区环绕而过,与长江、太湖、苏州护城河及城内数百条河道互通互融,共同组成了一个完整的城市水系。苏州城水系大半来源于京杭大运河。京杭大运河孕育着吴文化,传播着吴文化,并为苏州园林的繁荣与发展提供了不可缺失的自然条件。

2008年初由权威部门评审、《中国国家地理》杂志承办的新“天府之国”揭晓,苏北地区榜上有名。在这表面的光环下隐藏着多少自然的痛苦,单说2007年5月太湖蓝藻爆发的反面案例,就很是值得我们思考和重视。

以沧浪亭为例,通过明崇祯十二年(1639年)的《苏州府城内水道图》与现在的沧浪亭实际情况对比发现,不但沧浪亭东、北、西的“几”字造型水道的一“丿”已经不在(取而代之的是一条宽阔的柏油路),而且所剩水体西部也成死水,在艳阳之下发出难闻的气味。但在沧浪亭入口东面,原本狭长的水道,现在是一湾相对开阔的水面,但因水的流速极低,加之水面垃圾飘浮,导致偌大水面没有一丝生机。

再通过实地考察和对照从宋代至今的(含:宋绍定二年、明崇祯十二年、清乾隆十年、清嘉庆二年、清同治十一年、清光绪十四年、民国二年、民国三十八年等)近二十余张古苏州城地图,不难发现苏州城的水系整体是呈下降的趋势。其中宋至明为小幅增加阶段,至明后均为减少。之所以增加,通过考证是因为明宣德年间在城内新建了青丘、席墟、狄溪、苏巷、济农五座粮仓,为便于粮船停靠和粮仓防火防盗的需要,环粮仓均开有河道;另外在古城南部,为引水入苏州学府,东西两侧与旧河贯通。再看现在的苏州城地图,陆路的格局犹在,但城内水系则已十去六七,所幸存者,除一二干流通畅外,余者皆成死巷。而代表水城特色的水关,仅盘门保存尚好(1986年初夏重建),其他七座水门均废。

由此可见,苏州园林的格局是受周围诸多因素所影响的,这不单单是水体上,还在政治、经济等诸多方面受其影响和控制。有些时候水体的变化也是受诸多外界因素所影响的,但笔者认为其关键之关键,还是“思想上的重视程度”问题。所以在某种程度上说园林的样式、格局等就是受人为环境所左右。宜理水理水,宜叠石叠石,以不变应万变,也为常道也。

参考文献

[1]张英霖.苏州古城地图.平江图[M].苏州:古吴轩出版社,2004.

[2][春秋]老子.道德经[M].西安:陕西旅游出版社,2005.

[3][战国]荀况.荀子[M].济南:齐鲁出版社,2006.

[4][春秋]孟轲.孟子[M].北京:华夏出版社,2001.

[5]李铮生.城市园林绿地规划与设计[M].第2版.北京:中国建筑工业出版社,2006.

[6]王双怀,石云涛,刘文锁,等.“天府”家族七兄弟[J].中国国家地理,2008(5):23-24.

[7][明]钟惺.梅花墅记[M].天津:百花文艺出版社,2005.

浅议语文教学中的拓展延伸 篇8

一、案例

案例1:一教师在教刘禹锡的《陋室铭》时,分析课文后让学生对照文中的插图想象陋室的环境并进行口头描述,

这一拓展延伸的目的在于培养学生的想象力和表达能力。

案例2:教《济南的冬天》一文,教师要求学生运用所学的写景方法,以《北京的春天》为题,写一段文字。

案例3:一位教师上朱自清先生的《春》,前12分钟朗读,接着10分钟内容归纳,再5分钟是主题讨论,剩下的时间就是一系列的拓展延伸。拓展有与“春”相关的鲁迅、巴金,中国、外国,古诗、散文、小说,还有电影电视、流行歌曲、舞蹈,甚至最后还来了段春天里的民间风俗。

案例4:有一位老师上《泊秦淮》诗歌欣赏课。在分析了诗歌之后,老师让三位同学上黑板画一幅画来表现诗歌的意境。老师指导船如何画,人物速写如何画。

二、分析

案例1:教师培养学生的想象力和表达能力本无可厚非,却偏离了本课的教学重点托物言志。拓展延伸脱离文本,必然会偏离教学重点。我们知道,文本是语文教学的根本,由于对拓展的片面理解,有的教师上课时追求形式,刚打开课本就草草收场,文本解读囫囵吞枣,浅尝辄止,学生未曾领略文本,甘苦未知,就大谈课外,阔论感受,造成了文本教学资源的浪费。

案例2:老舍能写《济南的冬天》这样优美的散文,不仅在于他的深厚文学素养,更重要是因为他长期生活在济南,对济南这个城市的特点耳熟能详。然而,让很少到北京去过,甚至从未去过北京的孩子,如何能够描绘出北京春天的景物呢?其结果可想而知了。这样的拓展训练,脱离学情,不与学生的生活阅历结合,只能成为空中楼阁,无源之水了。

案例3:教师用这么多纷繁的拓展延伸资料,很少与课文、课文的教学内容和教学目标有关,导致拓展延伸过度,挤兑学生沉浸于课文咀嚼的时间。

案例4:“诗中有画”,这本是课堂欣赏诗的一个亮点。可是因为老师没有注意引导,结果变成学生争论谁画得最像,谁画的最好,花费十多分钟时间,冲淡了教学主题,语文课成了美术课了。

三、对策探讨

(一)拓展延伸要立足课本

课堂拓展应在立足文本的基础上,突破“文本”的限制,对文本进行有效的拓展与超越,因为教材提供的文本是有限的,“教材无非是个例子”,学生阅读能力的提高、语文学习能力的发展最终必须超越课堂、超越文本。拓展延伸应该围绕课文的主题和教学目标、教学重点和难点。任何离开课文的拓展延伸都是空中楼阁,不着边际的。为了拓展,将课上到野外去,新是新了,却没了原则规矩;为了创新,囫囵吞枣学习课内知识,忙于拓展中的“表演”和“作秀”,新是新了,却多了几分浮艳。我们要始终记住,只有文字才是教学之本,才是语文教学的主要凭借,也才是最好的课程资源。拓展延伸是为深入理解教学内容服务的,不能让内容为拓展延伸服务。正如于漪所说:“离开文本去过度发挥,语文课就会打水漂。”所以教师在对课文拓展延伸时,首要的就是深挖教材、紧扣文本,尊重教材的价值取向。

(二)拓展延伸要把握学情

拓展的内容要符合学生的实际状况,包含学生的生活经验、生活阅历、认知水平、知识积累、学生能力发展水平、地区差别和特征等。做到切合学生实际,因材施教。因此,教师在安排教学内容时要适当变换内容或改变难度,使每一位学生都感到很亲切,都有话可说。每一节语文课,教师都要根据学生的实际情况确立教学目标,而且教学目标的实现情况,也是衡量一节语文课是否成功的重要指标。因此,拓展延伸时教师应注意照顾学生个性差异,充分考虑不同层次学生的“最近发展区”,多设置一些难度各异的学习内容,多设计一些不同层次的训练项目,以供学生自由选择,各取所需。立足课堂实际,考虑时间、场地、情景的限制。否则,再精彩的拓展延伸,也不过是一种表演或作秀,比作一只“绣花枕头”恐怕并不为过。

(三)拓展延伸要恰当

语文课堂里的延伸必须恰当,应该把主要精力放在深入理解和把握课文上,由课内向课外延伸,设计一些拓展活动,在最值得拓展延伸的时机、地方去拓展延伸,并掌握合适的“度”,学一学见好就收,拓展切不可不着边际,伤害到语文教学的本体,以免喧宾夺主、本末倒置,让人觉得有画蛇添足之嫌,到头来却让语文课只落得个为她人作嫁衣。

(四)要把握拓展形式

拓展延伸有课内向课外的延伸,有文本与网络资源的链接,有语文学科向其他学科的渗透。但有些老师在教学实践中常常忘了语文姓什么?本想借助网络来丰富教学的资源,加深对教学内容的理解,但有些老师上成了如何上网查资料的电脑课;本想通过音乐来感染学生,形象体验文本的情感,结果却成了音乐欣赏课。我们要牢记语文的“姓氏”,不能把语文课上成思想政治课、艺术课或其他的什么课。同样,语文教学的拓展延伸也不是思想政治课、艺术课或其他什么课的拓展延伸。