高二语文上学期第一次月考试题(无答案)

2024-10-06 版权声明 我要投稿

高二语文上学期第一次月考试题(无答案)(共6篇)

高二语文上学期第一次月考试题(无答案) 篇1

高二语文

考生注意:本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分150分,考试用时120分钟。

第Ⅰ卷 阅 读题(78分)

一、现代文阅读(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成l—3题。

诗和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智发达之前先已有情感;在理智既发达之后,情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动,其中有许多人所共同的成分,也有某个人所特有的成分。这就是说,情感一方面有群性,一方面也有个性,群性是得诸遗传的,是永恒的,不易变化的;个性是成于环境的,是随环境而变化的。环境随人随时而异,所以人类的情感时时在变化;遗传的倾向为多数人所共同,所以情感在变化之中有不变化者存在。

艺术是情感的返照,它也有群性和个性的分别,它在变化之中也有不变化者存在。比如单拿诗来说,四言、五言、七言、古、律、绝、词的交替是变化,而格律则为变化中的不变化者。变化就是创造,不变化就是因袭。把不变化者归纳成为原则,就是自然律。这种自然律可以用为规范律,因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性,只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,也就不能产生艺术。末流忘记这个道理,所以往往把格律变成死板的形式。

格律在经过形式化之后往往使人受拘束,这是事实,但是这绝不是格律本身的罪过,我们不能因噎废食。格律不能束缚天才,也不能把庸手提拔到艺术家的地位。如果真是诗人,格律会受他奴使;如果不是诗人,有格律他的诗固然腐滥,无格律它也还是腐滥。

古今大艺术家大半都从格律入手。艺术须寓整齐于变化。一味齐整,如钟摆摇动声,固然单调;一味变化,如市场嘈杂声,也还是单调。由整齐到变化易,由变化到整齐难。从整齐入手,创造的本能和特别情境的需要会使作者在整齐之中求变化以避免单调。从变化入手,则变化之上不能再有变化,本来是求新奇而结果却仍还于单调。

古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由,从整齐中酝酿出变化。格律是死方法,全赖人能活用。善用格律者好比打网球,打到娴熟时虽无心于球规而自合于球规。在不识球规者看,球手好像纵横如意,略无牵就规范的痕迹;在识球规者看,他却处处循规蹈矩。姜白石说得好:“文以文而工,不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。

孔夫子自道修养经验说:“七十而从心所欲,不逾矩。”这是道德家的极境,也是艺术家的极境。“从心所欲,不逾矩”,艺术的创造活动尽于这七个字了。“从心所欲”者往往“逾矩”,“不逾矩”者又往往不能“从心所欲”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界,可见循格律而能脱化格律,大非易事。(摘编自朱光潜《谈 美书简》)1.下列关于“格律”的表述,不符合原文意思的一项是()A.格律是诗歌中的不变化者,体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,格律就会变成死板的形式。

B.格律在经过形式化之后往往使人受拘束,但这并不是格律本身的罪过,而是人不能活用它造成的,因此,我们不能因噎废食。

C.古今大艺术家的创造活动都从格律入手,但后来都达到了脱化格律的境界;是创造的本能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变化,避免了单调。

D.格律不能束缚天才,天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的地位,即使他遵循了格律,诗歌也仍然腐滥。2.下列理解,不符合原文意思的一项是()A.艺术是情感的流露,它也有群性和个性之别,讲究寓整齐于变化,但由整齐到变化易,由变化到整齐难。

B.情感是心理中极原始的一种要素,它先于理智而产生,但在理智发达之后,它又会受到理智的驱遣。

C.诗歌从四言、五言到七言,从古、律、绝到词,体现的是形式的变化,但它们在音节上都讲究格律,体现的又是诗歌的共同特点。

D.“从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾,艺术家要打破这个矛盾,做到循格律而能脱化格律,这是非常不容易的。

3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是()A.“从心所欲,不逾矩”是道德家和艺术家所追求的最高境界,这也说明道德与艺术常常是相关联的,道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。

B.情感是心感于物所起的激动,它一方面有群性,另一方面也有个性。群性由遗传得来,不易变化;个性则成于环境,会随着环境而变化。

C.作者认为善用格律者好比打网球,旨在说明将格律用到出神入化的境界时,就可以超越格律的束缚而达到自由的创作境界。

D.作者认为一味变化也还是单调,所以他不主张从变化入手,认为变化之上不能再有变化,本来是求新奇而结果却仍还于单调。

二、古代诗文阅读(43分)

阅读下面文言文,完成4~7题。(23分)

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣冼马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。———《陈情表》 4.对下列句子中加点字的解释,有误的一项是()A.除臣冼马 除:革除 B.以刘日薄西山 薄:迫近 C.则刘病日笃 笃:病重 D.逮奉圣朝,沐浴清化 逮:到了

5.下列句中,加点文言虚词的意义和用法完全相同的一项是()A.①州司临门,急于星火 ②是臣尽节于陛下之日长 .. B.①臣之进退,实为狼狈 ②况臣孤苦,特为尤甚 .. C.①但以刘日薄西山 ②猥以微贱,当侍东宫 .. D.①报养刘之日短也 ②奚以之九万里而南为 ..6.下列对这段文字的分析,不正确的一项是()

A.这段文字叙述了朝廷屡次征召催逼,自己辞不赴命,进退两难的处境,提出了“愿乞终养”的要求。

B.“逮奉圣朝„„实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起,连续两次征召,一次“辞不赴命”,一次“辞不就职”,原因都是祖母“供养无主”,与全文首段呼应。C.本段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”,不仅文法错落,显出由弛而张、逐步紧迫的情势,同时也体现出先恭维皇恩浩荡,后申诉委屈矛盾的心理层次。D.在本段末,作者以两个年龄数字的对比,说明报国日长,尽孝日短,表明忠孝难以两全,有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确性,以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语中。(14分)

(1)臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。(7分)(2)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(7分)

三、古代诗歌阅读(12分)阅读下面一首诗,完成8-9小题。

村 居 张舜民

水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。

8、一、二两句诗描绘了怎样的景象?表达了诗人怎样的心境?(6分)

答:

9、动静结合的写法是这首诗的特点,请结合诗歌简要赏析。(6分)

答:

四、名篇名句默写9分

10、补写出下列名句名篇中空缺的部分。(8分)

(1)____________________________,知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞》)(2)山不厌高,海不厌深。____________,________________。(曹操《短歌行》)

(3)______________________,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)(4)长太息以掩涕兮,______________________________。(屈原《离骚》)(5)外无期功强近之亲,______________________(李密《陈情表》)

(6)老当益壮,?,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)

五、文学类文本阅读(25分)

阅读下面的文字,完成(11)~(14)题。(26分)

傻牛然

牛然是我们初中时的同学,他的脸上永远挂着谦和的笑。他长着一个大脑袋,一双大耳朵,穿着一双他老爸扔掉的大头鞋。平日上学,背一只他姥姥去菜市时,买菜用的大提兜兜。牛然的样子笨笨的,傻傻的。我们都说牛然有点傻。

“牛然,擦黑板去!”牛然听到我们的叫声,便会把黑板擦得一尘不染。不知道擦黑板,根本不必那么使劲,让自己一头一脸都是粉笔末。

“牛然,明天替我做值日。”次日早上,牛然便连玻璃也给擦了,连楼道也给拖了。不知道,那只是属于一般意义上的值日,只要扫扫地就行。他卖了力气,还被我们骂得要死。偶有时候,我们会心血来潮,想法气气老师,把老师教课用的书本里夹个小虫子,或在她的座位上画个小乌龟。老师发现,总会气鼓鼓地站在我们面前,把锐利的目光扫向我们,然后大声发问:“谁搞的?”全班举手,异口同声: “牛然!”然后哄堂大笑。牛然也笑着,像是为我们担负着。老师自然不信:“牛然你说,是谁干的?你说谁,肯定就是谁!”老师望着牛然,满眼鼓励的目光。

牛然站起身,目光同样扫视大家。这时他说谁都行,说谁就是谁,不必太认真。平日班上,整他耍他,拿他开心的人多了。可他没有找出谁:“不知道。”牛然老实地向老师回答。我们就知道牛然肯定会是这样回答,他肯定就会这么老实,这么蠢笨。牛然不会错怪任何人。不会抱怨任何人:“牛然,你怎么这个脾气,将来是要吃亏的!”老师对牛然愤愤。

一次下大雨,好大,好大的,学校前面的路全被淹没了,白茫茫一片。老师说,谁在前边带路?我们把牛然推在了前头。他几次摔在沟里,一身泥水,却微笑着,把我们一直带回家。一次班上野炊,要从家里带各种用具。老师分配了我们谁该带什么,是锅,是碗,是米,是面„„下课了,大家蜂拥到牛然的面前,再把任务一一分配给他。

第二天,牛然背着锅和碗,米和面,油和醋„„把他们家的东西都背来了。东西压在他的身上,似小山一样。牛然一头一脸汗水。老师惊得瞪大了眼睛,接着巡视我们,我们全都两手空空。牛然的样子,第一次让我们感到惭愧。中学快毕业时,我们又长大了一些,多少懂得了一点人世间的道理。一次选班长,大家不知为什么,举手选的竟然都是牛然,特别的一致。老师看着我们齐刷刷的手臂,眼里含了泪花。我们也被自己所感动。我们知道,牛然不是班上学习最好的,牛然更不是班上最聪明的。甚至牛然什么也不能胜任。他是班里最笨,学习最差,做人最傻的。但我们却诚恳地愿意选他。老师说,今后你们谁愿意帮助牛然做事?大家的手又都齐刷刷地举起来,我们都愿意帮助牛然。牛然是个班长,但班长的事,却由我们去做。多少年过去,我们还时常想起牛然。想他的微笑,想他背着一身的锅碗瓢勺,想我们为什么要选他当班长。

其实,无论是在什么工作岗位上,有时我们反而爱选牛然这样的人做我们的上司。聪明的人,有能力的人,出类拔萃的人,我们的身边并不缺,甚至有的是。可我们不是担心,就是害怕,并不完全信任他们。在我们的生活里,都曾出现过与牛然相似的人。在许多领域里,我们面对某个关键人选时,有意无意中,我们会寻找像牛然这样的人去担当。至少我们希望能从某个人的身上,看到与牛然相似的影子。我们喜欢牛然。

我们自然不是看中牛然有点傻,而是他的善良,和从他身上,让我们一再品味到的对生活的那种真诚与待人的厚道。无独有偶,在世界许多显赫的行业,重要的领域里,大名鼎鼎的董事长,总经理,掌管大印的人物,不一定都是出类拔萃的,不少人反而更像我们的傻牛然。

为此,很多人大为惊奇,深感疑惑。总是发问,这样的人,怎么能够当家掌权?甚至背后要去悄悄地了解他的阅历,问他曾经几何,做过何等的伟业。其实不必问了,因为人们从小到大,都会喜欢像牛然这样的人。不必担心,牛然的事,大家都会帮着去做。(11)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()()A.牛然“穿着一双他老爸扔掉的大头鞋。平日上学,背一只他姥姥去菜市时,买菜用的大提兜兜”说明牛然家境贫寒。

B.“牛然,你怎么这个脾气,将来是要吃亏的!”老师对牛然愤愤然是因为,老师认为牛然明明知道,却故意包庇做坏事的学生,一味怕得罪人,这样的老好人将来会吃亏的。C.牛然什么也不能胜任,而我们却齐刷刷举手选他当班长。是因为我们大家都觉得愧对牛然。

D.文章作者反复提到“牛然的微笑”,是通过神态描写表现牛然是—个不计得失的真诚的人。

E.“在许多领域里,我们面对某个关键人选时,有意无意中,我们会寻找像牛然这样的人去担当。”这说明人都有嫉妒心,更愿意选比自己差的人去担当重任。(12)小说中的牛然是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)(13)从结构上看,作者运用了什么手法表现牛然这个人物形象的?这样写有什么好处?(8分)

高二语文上学期第一次月考试题(无答案) 篇2

语文试题

(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

2018年5月28日,“中华文明探源工程”发布了十七年来的研究成果,揭示中华文明的起源,对于我们认识中华文明的特质、坚定文化自信、思考中华民族的未来,具有重要意义。

中华文明探源工程用丰富的证据和科学的研究揭示出中华文明独立起源的客观事实,使“中华文明西来说”等谬论不攻自破。探源工程以翔实的考古资料证明,早在距今5800多年前,黄河、长江以及西辽河流域已经进入初期文明阶段。这一时期中华先民所创造出的农业技术、陶器、玉器、青铜器、建筑等不仅工艺高超、规模宏大,而且体现出鲜明的个性,后来的中华文明与这一时期的文明一脉相承。在独立的基础上兼容并包,是中华文明的鲜明特色。

中华文明探源工程的研究成果证明,统一的多民族的现代中国格局,根基深植于遥远的史前时期。早在新石器时期,中国这片土地上就已形成一个以中原为核心,包括不同经济文化类型的多元一体格局。不论是苏秉琦的“满天星斗说”,严文明的“重瓣花朵式”,还是张光直的“中国相互作用圈”,韩建业的“早期中国文化圈”,都以大量考古学证据证明,早在新石器时期,中国已经出现了一个文明共同体。从中华文明的早期开始,不同地域、不同文化传统、不同经济模式的群体之间,就已发生频繁的交流、碰撞和融合。统一的趋势在这一时期就已出现,经过夏商周到春秋战国蔚为大观,最终在秦汉时期实现了实际的统一。从此,统一成为中华文明的主流。正如费孝通先生所指出的,“多元一体”的特征是中华文明具有强大活力、连绵不断的生命力所在。

中华文明探源工程的研究成果揭示了中华民族的民族性格、文化传统与中华文明的起源有着直接的内在的关系。“一方水土养一方人”,中华民族稳重内敛、注重传统、爱好和平、重视礼节的民族性格,肇始于中华文明的早期,与当时的生产生活方式密不可分。中华民族是世界上最早独立发明农业的文明之一,农业发展需要定居和长时间的培育技术,精耕细作、春种秋收培养出勤劳节俭的生活态度;农业经济定居的特点使农业民族不需要将领土扩张至不适合农业的区域,爱好和平的民族性格很早就形成了;农业社会注重内部秩序,于是中华先民发明出礼的概念,崇敬祖先、遵守礼制的传统源远流长。总之,中华文明是本土原生的文明,中华民族的历史和文化深植于中华文明的早期源头。中华文明探源工程的丰富成果,刷新并深化了人们对中华文明的认知。

他却主动移到了最后一排,五个座位连在一起,正好可以躺下。他太需要休息了。这段日子,工作丢了,谈了好几年的女朋友也吹了,整个人完全处在心灰意懒中,连续十几天吃不下睡不着,他觉得自己走到了人生的绝境,自己是那么渺小,存不存在都不重要。此行,他想回老家看看父母,年迈的双亲培养出他这个大学生很不容易。他决定在了断自己之前,再看一眼可怜的双亲。

汽车颠簸着前进,乘客都昏昏欲睡。他也恍恍惚惚进入梦乡。

突然,在一阵剧烈的撞击后,汽车猛地停了下来。

所有的乘客,都被惊醒了,有人头撞在了前排椅子扶手上,有人被震碎的窗玻璃割伤,有人被抛出了座位,躺在后排的他,也被高高地弹起,又重重地摔了下来——出车祸了!

车厢里,立即爆发出一片惊叫声、哭喊声。一片混乱之后,大家你看看我,我看看你,虽然都有不同程度的撞伤,但看来都无大碍。大家稍稍松了口气,探头窗外,看看到底发生了什么事情。这一看,让他们惊出一身冷汗:车子悬在路边的半空中,晃晃悠悠,而下面,是一个峡谷!大家这才发现,车头车尾不在一个水平面!车头向下,尾巴翘起。车内再次爆发出绝望的哭喊声,混乱之中,倾斜的汽车剧烈地摇晃,随时都可能坠落。

他看看身边,最后一排只有他一个人。窗户开着,他轻轻移到窗前,看看外面。还好,还有近半个车身挂在路牙上,只要从窗户跳出去,他就获救了,安全了。

他站起来,探身准备往外跳,可是,因为他的移动,车厢猛烈地颤动了一下。他突然意识到,如果自己跳下去,整个汽车可能因为重心失衡而坠落。前面的乘客发出惊呼:你不能跳,不然我们可就都完了!

是的,他不能只顾自己跳出去,那将置一车人于死地。可是,如果不马上跳出去,汽车可能随时坠落,那自己将与大家同归于尽。他不怕死,他这次回乡,就已经做好了死的打算,只是没想到会是这种死法。

他深深地吸了口气。

他冷静地判断了一下形势。中学时,他的物理成绩就很好,他知道,在现在这种情况下,车头和车尾重量的稍稍改变,都可能使平衡打破,而致车毁人亡。其他乘客都在汽车的前半部分,车尾只有他一人,他是这个平衡系统中,最重要的一环。他这一生,从来也没有这么重要过!

现在,唯一可行的自救办法是,他保持不动,维持这个平衡,让前面的乘客,慢慢往后移,再从窗户逃出险境。

他对大家说,我不动,你们一个一个从前面挪过来。千万不能挤,不要慌张,一个一个来!

在他的指挥下,离他最近的一位乘客,一点一点,向车尾爬过来。汽车轻轻摇晃着,每一次抖动,都揪着大家的心。

第一位乘客,成功地移到他身边,从窗户跳了出去。又一位乘客,爬了过来。十几位乘

及近臣定议。左卫朱异曰:“边境且得静寇息人,于事为便。”议者并然之。歧独曰:“魏既新得志,何事须和?必是设间,故令贞阳侯遣使,令侯景①自疑,当以贞阳侯易景,景意不安,必图祸乱。若许通好,正堕其计中。且彭城去岁丧师,涡阳复新败退,今使就和,益示国家之弱。和不可许。”异等固执,帝遂从之。及遣使,景果有此疑,遂举兵入寇,请诛朱异。二月,侯景于阙前通表,乞割江右四州安置部下,当解围还镇。敕许之乃于城西立盟求遣召宣城王出送歧固执宣城王嫡嗣之重不宜许之乃遣石城公大款②送之。及与景盟讫,城中文武喜跃,冀得解围。歧独言于众曰:“贼举兵为逆,岂有求和?”及景背盟,莫不叹服。寻有诏,以歧勤劳,封南丰县侯。固辞不受。宫城失守,岐带疾出围,卒于宅。

(节选自《南史·列传六十·傅琰传》)

【注】①侯景:东魏旧将,降梁,后又举兵反梁,史称“侯景之乱”。②大款:隆重盛大的礼节。

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.敕许之∕乃于城西立盟求遣召∕宣城王出送∕歧固执宣城王嫡嗣之重∕不宜许之∕乃遣石城公大款送之∕

B.敕许之∕乃于城西立盟∕求遣召宣城王出送歧固执宣城王嫡嗣之重∕不宜许之∕乃遣石城公大款送之∕

C.敕许之∕乃于城西立盟求遣召∕宣城王出送歧∕固执宣城王嫡嗣之重∕不宜许之∕乃遣石城公大款送之。

D.敕许之∕乃于城西立盟∕求遣召宣城王出送∕歧固执宣城王嫡嗣之重∕不宜许之∕乃遣石城公大款送之∕

8.下列对文中加横线词语的相关内容的解释,不正确的一项是()(3分)

A.“服阕”指守丧期满除去丧服。李密《陈情表》中的“外无期功强近之亲”中的“期功”就是古代丧服的名称,在文中指关系比较近的亲属。

B.“有司”指官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。

C.“大同”“太清”都是年号,用于纪年,年号不能任意改换,一帝一年号。D.“江右”指长江下游以西的地区,因古代地理“江”特指长江,又以西为右。9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.傅歧曾经仕途偃蹇。最初在梁担任官职,兼任尚书金部郎。因母亲去世辞去官职,后因疾病被闲置了很久,后被任命为始新县令。

B.傅歧才能卓异,方法独特。郡府对在斗殴中致死人命的罪犯严刑审讯,毫无结果;始新县令傅歧凭自已的能力轻而易举地让案子解决了。

(7)《逍遥游》文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“,”。

第Ⅱ卷 表达题

三、语言文字运用(3分)

14.下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是()(3分)①他和弟弟从小就感情好,耳鬓厮磨,一起玩耍,一起学习。....②古往今来,无数青年才俊不畏艰难,穷且益坚,勇敢地追求自己的梦想。....③冯异在回溪与赤眉军的大战中失败,但是后来在渑池一带打败了赤眉军,真可谓是失之东...隅,收之桑榆。......④父母岁数越来越大了,日薄西山,作为子女,我应该尽量陪伴在侧来尽孝。....⑤王明明周末和几个同学去登山,山峰十分陡峭,他们结草衔环,终于登上了峰顶。....⑥郭开与廉颇素不相识,暗中贿赂使者诋毁廉颇老矣,赵王以为他老了,于是没有召用他。....A.②⑤⑥ B.①③⑤ C.①②④ D.②③④

四、写作(50分)

15.阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)

2017年北京市文科状元熊轩昂,父母都是外交官,家庭条件优越,他在接受采访时说:“现在的状元就是家里又好又厉害的这种。”此言一出,引发网友热议,更有不少人发出“寒门再难出贵子”的感慨。就在同一年,河北省沧州市吴桥县的庞众望成为沧州市理科状元,他的家庭也极为不普通,母亲常年卧病在床,生活不能自理;父亲患有精神分裂症,需要家人照料;全家五口人的生活仅靠年过七旬的爷爷奶奶来维持。庞众望在日记中写到:“既然苦难选择了你,你可以把背影留给苦难,把笑容交给阳光。”

高二语文上学期第一次月考试题(无答案) 篇3

高二政治

一、单项选择题(共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)

1.2014年春节期间,沪宁高铁一等座220元,二等座140元。这里的货币在执行

A.流通手段职能B.价值尺度职能C.贮藏手段职能D.支付手段职能

2.小王从网上成功预定了一张一等票,确认购买资格后,即从其提供的银行卡上扣除车票费用。这种结算方式

A.增加了运输部门利润B.提高了消费者的地位

C.降低了该商品的价值D.减少现金使用、方便消费

3.2014年春节期间,黄金饰品价格下跌后掀起了一股购买热潮;而鸡蛋、白糖、食用油等生活必需品价格下降,居民购买量与去年春节相比却没有大的增加。这是因为

A.价格变动对生活必需品的影响较大

B.不同商品的需求量对价格变动的反应是不同的C.相关商品价格变动对需求量的影响

D.人们受“买涨不买落”消费心理的影响

4.日本新泻县产的“越光”大米登陆中国后,每袋2公斤售价分别为198元和188元,其价格是中国大米价格的25倍之多,媒体称之为“天价”大米。但在北京、上海等发达城市很快就脱销了。这体现了

A.收入是影响消费的主要因素B.价格是影响消费的主要因素

C.求异心理是影响消费的重要因素D.攀比心理是影响消费的重要因素

5.5年来我国中央企业资产总额、营业收入、净利润、上缴税收都实现了翻番。到2012年底,我国122家中央企业资产总额达到24.3万亿元,净利润8489亿元,上交税金1.8万亿元,超过全国税收的五分之一。这体现了

①国有经济控制国民经济的发展方向

②国有经济对增强我国的经济实力发挥了重要作用

③国有经济在整个国民经济中的垄断程度进一步加大

④国有经济是我国国民经济的支柱,支撑着国家经济命脉

A.①②B.①④C.②④D.②③

6.按照新《中华人民共和国公司法》的规定:有限责任公司,注册资本最低限额由原来的10万元降至3 万元;股份制有限公司的最低注册资本限额,也由原来的1000 万降低到了500 万元。两类公司的共同点为

A.公司的资本均划分为等额股份B.公司的股东都承担有限责任

C.通过发行股票公开募集资D.公司的股东都承担无限连带责任

7.近日,微软和诺基亚官方宣布,微软将收购诺基亚的手机业务部门(曾拥有全球手机市场72.8%的份额)。造成这一结果的重要原因之一是诺基亚技术创新滞后,与其他智能手机相比,没有竞争优势。这说明

A.缺乏用于技术创新的资金投入,是企业竞争失利的根本原因

B.企业要诚信经营,树立良好的信誉和企业形象

C.不断开发满足消费者需求的新产品,是企业经营发展的直接目的D.适应市场发展趋势的技术创新,是企业保持竞争力的重要因素

8.我国GDP每增长1%,大约可安置新增长劳动力100万左右。下列有利于提高我国就业率的是

①政府通过税收减免、贷款贴息等手段支持创业

②企业承担社会责任,完善社会保障制度

③劳动者转变就业观念,积极开展自主创业

④大力发展非公有制经济,积极发展各类服务业

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

9.某家庭有甲、乙两劳力,城镇化建设中,该家庭承包的六亩地以每年每亩1100元转包给一私营农业公司经营。当年该公司聘用甲在公司打工,月工资1200元;乙在一家中型国有企业工作,工资、薪金年收入30000元,当年乙专利技术转让所得为3000元。则该家庭当年按生产要素分配所得收入为

A.1.55万元B.1.74万元C.2.4万元D.4.85万元

10.我国的金融市场为个人投资者提供了银行存款、债券和股票等多种理财的方式。这些投资理财的方式各有优劣。对几种投资方式的特点下列说法正确的是

①储蓄存款作为无风险的投资方式,利国利民

②保险具有保障和互助特征,可以降低风险损失

③投资股票的收益来自于企业利润,分享红利

④国债利率较其他债券低,但风险相对较小

A.①②B.①③C.②④D.③④

11、为应对欧债危机和美国财政悬崖的影响,过去两年中,江苏共安排省级配套资金12.56亿元继续推进家电摩托车下乡和节能家电以旧换新工作,累计发放补贴78.38亿元,累计销售产品2814.06万台件。这一举措说明

①财政具有促进国民经济平稳运行的作用

②财政具有促进资源合理配置的作用

③财政能够供股国家政权、维护社会稳定

④财政可以实现社会公平

A.①②B.②③C.③④D.①④

12.2013年7省市提高最低工资标准,深圳1600元领跑。上调最低工资标准有利于 ①增加劳动者合法收入,刺激消费扩大内需

②贯彻落实科学发展观,维护社会稳定

③提高低收入群体收入水平,消除贫富差距

④共享经济社会发展成果,实现同步富裕

A.①②B.①④C.②③D.③④

13.2011年6月30日,十一届全国人大常委会第二十一次会议表决通过了全国人大常委会关于修改个人所得税法的决定。根据决定,个税起征点将从现行的2000元提高到3500元。个人所得税起征点由2000元调至3500元,意味着

A.改变了税收的固定性特点

B.增加了中低收入者的收入

C.降低了国家的宏观调控能力

D.鼓励高收入者依法纳税

14.北京市住房和城乡建设委员会发布《关于贯彻落实公共租凭住房税收优惠政策有关问题的通知》表示,购买、转让、捐赠住房作为公共租凭住房的,应提交相关协议。经北京市住房和城乡建设委员会认定的公共租凭住房项目,适用税收优惠政策。这是国家运用________进行宏观调控

①经济手段 ②法律手段 ③财政政策 ④货币政策

A.①②B.①③C.②③D.②④

15.2013年6月24日,中国企业海外并购研讨会在德国法兰克福证券交易所举行,相关企业、企业协会代表以及企业并购领域专家等共聚一堂,为当下中国企业海外并购出谋划策。我国企业海外并购

①是我国企业顺应经济全球化,加快“走出去”步伐的表现

②提高了全球抵御经济风险的能力

③有利于我国更好地利用国际国内两种资源发展经济

④有利于增强我国国有经济在国民经济中的主体地位

A.①②B.③④C.①③ D.②④

16.十一届全国人大常委会第十九次会议高票通过的刑法修正案

(八)规定,加重食品安全犯罪刑罚,危险驾驶等入罪。这些规定

A.有利于维护公民的政治权利和自由

B.表明政府正确行使维护社会治安的职能

C.表明全国人大常委会的最高决定权

D.有利于维护公民的生命健康权,促进社会和谐

17.“问政于民方知得失,问需于民方知冷暖,问计于民方知虚实。”问政于民、问需于民、问计于民

①有利于人民直接行使管理国家和社会生活的权利

②有利于决策反映民意、集中民智、爱惜民力

③党坚持科学执政、民主执政、依法执政的必然要求

④有利于密切党同人民群众的血肉联系

A.②③④B.①②③C.①②④D.①③④

18.下列选项中,存在互相监督关系的是

A.人民与人民代表B.中国共产党与各民主党派

C.全国人大与国务院D.全国人大与全国政协

19.被称为泥土里生长出来的“民主载体”——民主恳谈会,作为基层政府公共政策制定和公共决策的必经程序,成为我国基层协商民主的典型范式。在这个范式中,公民行使的政治权利是

A.选举权B.集会自由权C.行政申诉权利D.监督权

20.从“问钱”“问粮”到“问医”“问房”,从“问食品安全”到“问环境治理”。“专题询问”是对“询问”这种监督方式的进一步完善。下列属于人大行使监督权的是

A.人大常委会审议财政决算报告

B.人大对社会生活中的重大事项做出决定

C.人大代表依照法律规定的程序提出议案

D.人大代表听取和反映人民群众的意见和要求

21.2014年,全国人大常委会充分运用法律赋予的询问权,紧密结合国家工作的重大方向和重点内容,多次进行专题询问。全国人大常委会委员长张德江要求,人大代表要“真问”“敢问”“会问”,一定要防止流于形式、防止走过场。这要求人大代表要

①敢于发挥国家权力机关的牵制作用②本着对人民负责的原则进行监督

③不断提高自身素质,增强履职意识④认真行使决策权

A.①②B.②③C.①④D.②④

22.民主集中制是我国人民代表大会制度的组织活动原则。下列选项符合这一原则的是 ①某村召开村民大会,由村民投票选举村委会主任

②某乡人民代表大会由选民直接选举产生,对人民负责,受人民监督

③吉林省省长在省人民代表大会上作述职报告

④四平市市委决定逐步扩大基层党组织公推直选范围

A.②④B.①③C.②③D.①④

23.2013年10月以来,我国发生了多起医疗事件。为此,31位全国政协委员主动联名向全国政协提案委提交紧急提案。建议全国人大尽快组织有关部门制定医疗机构治安管理条例》,公安部设立医疗公共场所纠纷预警应急响应机制。政协委员这一做法

①是对国家机关工作实施监督的体现②是积极履行政治协商职能的体现

③是积极履行参政议政职能的表现④是对人民负责接受人民监督的表现

A.①③B.①④C.②④D.③④

24.中央纪委日前对l0起违反中央八项规定精神的典型问题发出通报,强调要加强执纪监督,保持高压态势,坚决刹住公款吃喝、送礼、旅游和铺张浪费等行为。这样做①体现党的性质宗旨,践行党的执政理念 ②发挥党的领导作用,巩固党的执政地位

③赋予党的执政资格,提升党的执政能力 ④树立党的理想信念,创新党的执政方式

A.①②B.②③C.①③D.②④

25.2013年新一届国务院表示,“官不修衙,客不修店”,这是古训。不要以为办公楼阔了,政府威信就高。”政府树立威信,应该谨记

A.坚持为人民服务的宗旨B.承诺为当地企业办大事

C.对党委、人大和政协负责D.利用媒体加强与公众的沟通

26.国家宗教事务局将在2014年全面完成宗教教职人员的认定备案和宗教活动场所财务监督管理两个专项工作,并按照自愿原则,基本实现宗教教职人员社保体系全覆盖。由此可见 ①我国宗教坚持独立自主自办原则②我国加强对宗教事务的管理

③我国宗教的根本性质发生了变化④我国政府促进社会和谐

A.①②B.①③C.②④D.③④

27.为配合民族团结宣传月扎实开展,近日,湖南省岳阳市举办了以“热爱伟大祖国、建设

美好家园”为主题的签名活动。推进民族团结 D

①为实现各民族共同繁荣奠定物质基础②有利于维护社会稳定,提高民族凝聚力③保障了少数民族地区的自治权④是经济发展和社会进步的保证

A.①②B.③④C.①③D.②④

28.国家主席习近平指出,中国将继续妥善处理与有关国家的分歧、摩擦,在坚定捍卫国家主权、安全、领土完整的基础上,共同维护与周边国家关系和地区稳定大局。这表明①独立自主是我国外交政策的基本立场

②我国坚定地维护国家核心利益

③反对霸权主义和强权政治是我国外交政策的基本目标

④我国切实维护世界各国的国家利益

A.①③B.①②C.②③D.②④

29.2013年10月2日至3日,习近平主席对印度尼西亚共和国进行国事访问,在同苏西洛总统会谈时高度评价中印尼战略伙伴关系取得的积极进展并一致同意将双边关系提升为全面战略伙伴关系。中印尼全面战略伙伴关系的建立

①符合双方的共同利益②有利于促进世界的和平与发展

③表明中印尼不存在分歧④会影响和制约其他国家的发展

A.①②B.①④C.②③D.③④

30.马来西亚民航客机MH370失联后,包括中美澳等许多国家相继投入了许多人力物力进行搜索,为了援助行动的顺利展开,有些国家还开放了领海领空。这说明

A.国家利益是国家一切活动的根本出发点

B.在人道主义救援面前,人权高于主权

C.政治分歧在人道主义救援面前显得微不足道

D.主权国家必须承担相应的国际义务

二、非选择题(共40分)

31.当前,油价高涨、交通拥堵、环境污染、能源短缺等问题凸显,汽车消费者日趋理性,提倡环保消费和前瞻消费。这种新的消费观念催生出低油耗、低排放、一车多能的时尚新车型,并逐步引领汽车消费的新趋势。

结合材料,运用《经济生活》中消费对生产的反作用的知识,分析消费新趋势对汽车行业的影响。(10分)

32.稳定的财政收入是国家改善民生的物质保障,不断出台保民生的政策和措施更能彰显民本思想。2013年下半年以来,国家通过扩大财政支出,出台多项惠民政策:上调扶贫标准,对人均年收入1067元以下的农村人口实施帮扶政策,国务院提高居民基本养老标准和农村最低保障、提高最低工资标准、实现“新农保”等。

运用财政有关知识,请你为实现分配公平,改善人民生活提出合理化建议。(10分)

33.十八大报告指出,反对腐败.建设廉洁政治,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。要坚持中国特色反腐败道路,坚持标本兼治.综合治理.惩防并举.注重

预防方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设。加大反腐倡廉教育和廉政文化建设。各级领导干部特别是高级领导干部自觉遵守廉政准则,严格执行领导干部重大事项报告制度,既严于律己,又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,决不允许搞特权.要坚定不移地反对腐败,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

结合材料,运用“我国的政党制度”的有关知识分析中国共产党坚持反腐倡廉的政治依据。(10分)

34.材料一:钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,中国对此拥有无可争辩的主权。但是日本于2012年3月2日公布了39个无人岛名称,其中包括钓鱼岛附属岛屿。中方坚决反对日方对钓鱼岛附属岛屿命名。中方重申,无论日方对钓鱼岛附属岛屿命什么名,都丝毫改变不了这些岛屿属于中国的事实。

材料二:根据《中华人民共和国海岛保护法》,国家海洋局对中国海域海岛进行了名称标准化处理。经国务院批准,国家海洋局于2012年3月3日凌晨公布了中国钓鱼岛及其部分附属岛屿标准名称。

高二语文上学期第一次月考试题(无答案) 篇4

一、选择题

1.关于《三字经》(如右图)的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。它的出现和流行说明()

A.儒学的政治地位已日益巩固 B.理学的世俗化趋势日渐增强 C.中华民族文化心理认同形成 D.中国传统文化的地域性浓厚

2.孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国

A.“修身、治国、平天下”的文化抱负 B.以自然经济为基础的宗法关系 C.“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念 D.儒家“性本善”的伦理观念

3.汉初成书的《孝经》提出了“移孝作忠”,将孝的亲代关系转移到君臣关系上。这说明()A.家国一体观念得到了强化 B.血缘宗法关系受到了削弱 C.儒家思想的政治地位提高 D.汉代的君臣关系日益融洽

4. 有学者认为,后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用,忽视了他所强调的“臣兼功于君,子兼功于父,妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点

A.重点维护君权的合法性 B.继承了儒家的民本思想 C.蕴含了一定的辩证意识 D.导致社会道德水平滑坡

5. 有学者认为,后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用,忽视了他所强调的“臣兼功于君,子兼功于父,妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点

A.重点维护君权的合法性 B.继承了儒家的民本思想 C.蕴含了一定的辩证意识 D.导致社会道德水平滑坡

6.萧公权在《中国政治思想史》评论道:“夫专制之威至明而极,故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义,不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季,其为一热烈之民权主义者,殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言,觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙,一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲()A.具有近代民权主义思想 B.没有超越传统儒家思想的范畴 C.彻底否定君主专制政体 D.反映了早期资产阶级的政治要求

7.“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期,民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了()A.儒家思想统治地位的日益巩固 B.专制集权的发展强化 C.传统社会价值体系的逐渐确立 D.大一统国家不断壮大 8.东西方思想文化具有相通性,下列说法正确的有()①孔子和苏格拉底都反对追求功利忽视道德 ②墨子和亚里士多德都强调逻辑

③王阳明和马丁•路德都强调个人的主观作用 ④山水画和现实主义绘画都追求写实

A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③

9.柳宗元说:“浮图(佛教)诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合,诚乐之,其于性情爽(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映出当时()A.儒家学说的弊端日益显露 B.佛教已取得了政治统治地位 C.佛教与儒家思想走向融合 D.佛、儒思想皆成为正统思想

10.“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异,也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间„„一种不同于以往的,非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,谁对传统抛弃得越彻底,对实利主义奉行得越透彻,谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是()A.儒家思想 B.墨家思想 C.法家思想 D.道家思想 11.先秦至隋唐时期,祭祖礼仪长期是贵族的特权,庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外,只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机,祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于()A.科举制度不断成熟 B.理学正统地位确立 C.小农经济相对发达 D.文化氛围相对宽松

12.清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道:“若太极,若阴阳„„可任人之诬捏,吾不敢致问,以无所证对也。”可见,他认为中国传统科学理论 A.没有完整体系,支离破碎 B.具有模糊性,无法证伪

C.专制束缚严重,缺乏学术自由 D.过分崇拜权威,不敢超越

13.“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合()

A.孔孟之学 B.老庄哲学 C.程朱理学 D.陆王心学

14.晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材,民国之后逐渐减少,那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样,无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为()A.理学开始遭到批判 B.中国近代教育起步 C.民权和人权意识增强 D.马克思主义的传播

15.西晋时,一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣,名士也乐于与高僧交往,摄取佛教义理,交流文学创作上的心得体会。高僧与名士的互动()A.改变了西晋的宗教政策 B.巩固了儒学的主流地位 C.弱化了佛教的社会影响 D.促进了佛教中国化进程

16.《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官,各分领六十官职,总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。这反映了中国文化的什么特征()A.天人合一 B.以人为本

C.刚健有为

D.贵和尚中

17.先秦至隋唐时期,祭祖礼仪长期是贵族的特权,庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外,只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机,祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于

A.科举制度不断成熟 B.理学正统地位确立 C.小农经济相对发达 D.文化氛围相对宽松 18.北宋中期允许高官建立家庙,民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗,南宋祠堂被纳入“家礼”的范围,元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。这反映了()A.孔子地位的下降 B.理学地位的提升 C.宗教迷信的盛行 D.君主专制的衰落

19.柳宗元说:“浮图(佛教)诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合,诚乐之,其于性情爽(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映出当时()A.儒家学说的弊端日益显露 B.佛教已取得了政治统治地位 C.佛教与儒家思想走向融合 D.佛、儒思想皆成为正统思想

20.魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本,名教(儒学)是末;有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是()A.社会思想格局的重大变化 B.集权政治的控制力减弱 C.社会精神信仰的全面缺失 D.受早期民主思想的影响

21.韩非子说:“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。”这一描述,反映出()A.韩非子人性好利的思想主张 B.百家争鸣中的思想激烈交锋 C.战国时以军功爵制激励百姓 D.诸侯争霸急需专制集权理论

22.古代中国所信奉的一些神秘数字,在班固的《白虎通》里均能找到宇宙依据,如“三纲法天地人”,“五常法五行”“六纪法六合”。汉代思想家这样设计的主要目的是()A.宣扬天人感应的思想 B.强化君权神授的思想 C.制造人为的迷信思想 D.强调社会秩序的合理性

23.《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中,尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚,但直到清代,“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了()

A.唐代以来法律的儒家化 B.法制理念追求礼法结合 C.社会进步弱化宗法观念 D.制度建构经常不拘常格

24.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而己„„四民异业而同道。”在此,王阳明()A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层 C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意

25.成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化,成功刻画了具有反抗精神的大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或怪的故事反映了()

A.明朝时佛、道、儒开始融合 B.崇儒抑佛思想得到普遍认同 C.市民阶层的价值观 D.中外不同的文化体系

26.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类,其中“经”的地位较高。从汉至唐,《孟子》一直被列入子部,到南宋时,《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书。元朝时,孟子被加封为“亚圣公”,地位仅次于孔子。促成这一变化的是()A.重文轻武观念渐趋兴盛 B.民本思想深入人心 C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起

27.隋唐初创时,以儒经作为考试内容,“儒学多门,章句繁杂”,李世民令颜师古订五经文,撰成《五经定本》,又令孔颖达等作《五经正义》,作为儒学经典的正统解释。从此以后,经有定本,疏有正义。其主要目的在于()

A.减轻考生的课业负担 B.加强思想上的大一统 C.确立儒家的社会地位 D.规范儒学的学术研究

28.唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权,推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明()A.政治需求影响文化政策 B.三教合流趋势开始出现 C.理学主流地位空前强化 D.儒学思想内部危机重重

29.孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”孟子这段言论的实质是()A.宣扬君权神授 B.批判无道君主 C.主张克己复礼 D.提倡君臣平等

30.阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是()A.教育思想 B.农本思想

C.“民本思想” D.重农抑商

二、综合题

31.阅读下列材料,回答相关问题:

材料一 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之;恻隐之心,仁也。„„人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。——《孟子》

材料二 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼仪之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。„„古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义、制法度,以矫饰人之性情而正之,以扰化人之情性而导之也。——《荀子》

材料三 我是你养育的,是个血肉之躯,而且活得不错,仍还年轻,所以无论从哪方面讲,你都不该责备我有着青春的欲望,而这种欲望是受神秘力量支配的呀。——《十日谈》

材料四 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——《哈姆雷特》

材料五 如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。„„人总是要追求其个人私利的。要改变人性,就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国“宪法之父”麦迪逊 请回答:

(1)比较材料

一、材料二中孟子和荀子观点的不同之处。

(2)材料三和材料四表达的共同主题是什么?区别何在?说明了什么?(3)比较材料

二、材料五中麦迪逊和荀子观点的异同之处。32.阅读材料,回答问题。

公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下来的言论,成了至理名言。

材料一 泰勒斯(约公元前624年—公元前546年)“水生万物,万物复归于水”,他认为世界本原是水。普罗塔哥拉(约公元前490或480年—前420或410年)“人是万物的尺度,存在时万物存,不存在时万物不存在。”苏格拉底(公元前469年—公元前399年)“认识你自己,方能认识人生”。“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。”

材料二 孔子(公元前551年—公元前479年)“未能事人,焉能事鬼”。“节用而爱人,使民以时”。孟子(约公元前372年—公元前289年)“民为贵,社稷次之,君为轻”。(1)概括古希腊、中国思想家的基本主张有什么不同?为什么?(2)你如何看待古代中西方先哲的思想?

参考答案

1.B 2.B 3.A 4.C 5.C 6.B 7.C 8.D 9.C 10.C 11. A 12.B 13.D 14.C 15.D 16.A 17.A 18.B 19.C 20.B 21.A 22.D 23.B 24.D 25.C 26.C 27.B 28.A 29.B 30.C 31.

(1)不同:孟子认为人性本善,统治者应该推行仁政;荀子认为人性本恶,统治者应该礼法并重。(2)共同主题:肯定人,讴歌人性(人文主义)。区别:前者强调人性的本能和欲望;后者强调人的理性以及人性的高尚和尊严。说明:对人性的认识有一个不断深入的过程,文艺复兴经历了一个从初级到高级的发展历程。

(3)同:都认为人性有追求个人私利的一面;主张通过法律对人性加以约束、引导。异:荀子更强调礼仪教化;麦迪逊强调通过立法限制统治者,保障公共利益。32.

(1)希腊:注重自然,强调人的价值(或人文主义;以人为本)。从抽象思辨的角度研究人,体现哲学层面。(4分)中国:重民(或:民本、仁政),重视社会现实问题的解决,即实用性,体现社会学层面。(4分)原因:中:相对封闭、资源丰富的地理环境;以农为本;家天下的政治体制。西:环海多山;海外贸易发展;小国寡民的政治体制。

高二语文上学期第一次月考试题(无答案) 篇5

政 治 试 卷

★祝

利!★

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。考试时间45分钟。

第Ⅰ卷(单项选择题

共60分)

本卷共15个小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.在M市环保部门推动下成立的民间环保组织,经实地考察本市雾霾和水污染情况,向市政府提交了空气和水污染治理建议,得到市政府的采纳。该环保组织的做法()①有利于公民直接参与国家管理 ②保障了公民参与民主监督的权利 ③有利于扩大公民有序政治参与 ④拓宽了公民参与民主决策的渠道 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

2.以下是某村村民自治章程草案(节选):

一、依据《宪法》规定,本章程是全体村民的行为准则;

二、村委会成员由村民选举产生;

三、村委会在村党支部的领导下,负责全村的工作;

四、村委会要服从人民政府的领导,按照镇政府的指示完成各项工作。对该《章程(草案)》条款解读正确的是()

①《宪法》为基层民主建设提供了法律保障,体现了人民民主具有广泛性的特点 ②村民直接选举当家人,是村民自治的基础,也是村民参与民主管理的主要途径 ③村党支部发挥领导核心作用,领导和支持村委会行使职权 ④村委会是基层政权机关,要接受人民政府的领导

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

3.近日,新一轮高考改革引起全民关注。许多中学生通过网上专题论坛发表对新改革方案的意见和建议;有教育专家撰写论文指出“如果只是局限科目调整,却不对招生制度进行改革,改革效果会大打折扣”。上述材料表明

①公民通过专家咨询制度参与民主决策 ②公民通过社情民意反映制度参与民主决策 ③公民通过舆论监督依法行使监督权 ④网络有利于政府了解社情民意,促进决策科学化和民主化

A.①②

B.②③

C.②④

D.①④

4公安部提出一系列措施,进一步简化办事程序,方便群众办证、办户口。下列做法与材料体现的政府职能一致的是

A.全国法院建立“失信者黑名单”制度,向社会公布失信被执行人名单 B.中国人民银行授权中国外汇交易中心公布汇率中间价 C.国家工商总局决定组织开展专项整治“霸王条款”活动

D.某气象局利用自身的网络技术建立“农网”,为农民免费提供信息咨询

5.坚持用制度管权管事管人,让人民监督权力,让权力在阳光下运行,是把权力关进制度的笼子里的根本之策。从监督体系上看,对国务院具有外部监督职能的中央国家机关有()

①中纪委中央巡视组和中国人民政治协商会议②国家监察部和国家审计署③最高人民法院和最高人民检察院④全国人民代表大会()

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

6.要增强政府公信力必须创造条件让人民批评政府、监督政府,让权力在阳光下运行。让人民监督政府,是因为()①我国政府是由人民直接选举产生的 ②我国是人民民主专政的社会主义国家 ③我国政府的权力来源于人民 ④人民的监督权是人民最基本的民主权利 A.②③

B.①④

C.①②

D.③④

7.为推进上海自由贸易区加快政府职能转变,探索外商投资负面清单管理,创新对外开放模式,国务院已提请全国人大常委会审议并决定在试验区调整部分法律规定的行政审批和事项。这表明

①国务院在全国人大的领导下组织开展工作

②全国人大在我国国家机构中居于最高地位③全国人大常委会行使全国人大的部分职权

④国务院贯彻执行权力机关通过的各种决议

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

8.党的十八届三中全会强调,要健全人大讨论、决定重大事项制度,各级政府重大决策出台前要向本级人大报告。这是因为

①人大代表享有审议权和决定权 ②我国的根本政治制度是人民代表大会 ③人民代表大会是我国国家权力机关 ④人民代表大会制度的组织和活动原则是民主集中制 A.①②

B.③④

C.②④

D.②③

9.2013年9月17日,中共中央在中南海召开党外人士座谈会,就全面深化改革若干重大 问题听取各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士的意见和建议。这表明 ①各民主党派参与国家大政方针的协商 ②中国共产党与各民主党派联合执政

③人民政协是我国多党合作的重要机构 ④协商民主是中国特色社会主义民主的重要形式 A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

10.我国国家宗教事务局确立的核心价值理念是“尊重、包容、团结、合作”,即坚持以人为本、和而不同、凝聚力量、和衷共济。这符合宪法关于宗教信仰自由的明确规定,有利于增进信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间的团结,共同致力于中国特色社会主义伟大事业。材料体现了

①我国尊重和保护信教群众的宗教活动

②引导宗教与社会主义社会相适应

③我国坚持政教分离,对待各种宗教一律平等一视同仁

④在我国宗教的本质已经发生了变化

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

11.2014年是《民族区域自治法》颁布和实施30周年,该法是实施宪法规定的民族区域自治的基本法律,它正确规定了民族区域自治地方与国家的关系。下列对我国民族区域自治政策理解正确的

A.民族自治地方要在国家统一领导下行使法律赋予的自治权

B.实现民族区域自治的地方自主制定自治法,享有高度自治权 C.自治机关是自治地方的人民法院和人民政府

D.实现民族区域自治是我国正确处理民族关系的基本原则

12.“稳定是福,**是祸。”凡是民族团结搞得好的时期,各少数民族经济社会发展就快,各族人民得到的实惠就多;反之就会导致社会动荡,各族人民遭殃。“民族睦则社稷固”这句话主要强调()A.民族团结是各民族共同繁荣的决定条件 B.民族团结是国家统一、繁荣富强的基础

C.民族平等是实现民族团结的政治基础

D.各民族共同繁荣是民族团结的物质保证

13.我国在坚持不结盟原则的前提下广交朋友。截至2014年底,我国同67个国家、5各地区和地域组织建立了不同形式、不同程度的伙伴关系,基本覆盖了世界上主要国家和重要地区。“结伴但不结盟”的外交实践表明我国 ①尊重各国人民选择的发展道路与价值观念 ②通过伙伴关系应对全球性挑战和第三方威胁 ③处理国际问题时主要根据伙伴国的利益制定政策 ④在和平共处五项原则基础上全面发展同各国的友好合作 A ①②

B ①④

C ②③

D ③④

14.拿破仑说:“中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖。”如今,中国已从沉睡中醒来。从我国外交政策角度看,醒来后的“狮子”()①是促进和谐共处、主导国际合作的“和平之狮” ②是尊重他国主权、履行国际义务的“文明之狮” ③是坚持平等互利、促进合作共赢的“可亲之狮” ④是反对霸权主义、维护各国利益的“可敬之狮”

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

15.2013年11月23日,我国政府按照国际通行做法,宣布划设东海防空识别区。防空识别区是濒海国家基于海防空防安全需要,在领空外划设的空域范围,实质上是基于国防需要而划设的预警区域。东海防空识别认的设立,体现了()

①我国行使主权国家所享有的自卫权和管辖权 ②世界多极化深入发展

③我国维护国家领土主权和安全的坚定决心 ④我国实行独立自主的和平外交政策

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

第Ⅱ卷(非选择题

共40分)

本卷共2个小题,共40分。请按题目要求作答。

16.近年来党中央、国务院高度重视社会建设,相继出台了一系列政策措施,如完善城乡社会养老、医疗保险制度,深化分配制度改革促进社会公平,加大反腐力度促进廉政建设,加大对公共权力的制约和监督维护公民合法权益等。这些措施有力地保证了社会的稳定发展。运用政治生活相关知识分析说明党中央、国务院为什么要采取上述措施?(24分)

17.二十一世纪是海洋的世纪,加强海洋的开发、利用、安全,关系到国家的安全和长远发展。中国将建设海洋强国提升至国家发展战略高度,宣示中国将提高海洋资源开发能力,坚决维护国家海洋权益;与亚太人民一起探讨蓝色经济发展模式,合作推进发展,让美丽的海洋造福人类。

高二语文上学期第一次月考试题(无答案) 篇6

第Ⅰ卷阅读题

一、基础知识(18分, 每小题3分)

“诗词”二字连在一起,成为一个语词,在现代人的文学常识中,它表示两种文学形式:一种是“诗”,它是从商周时代以来早已有了的韵文形式;一种是 “词”,它是起源于唐、五代而全盛于宋代的韵文形式。但是在宋以前人的观念中,诗词二字很少连用。偶然有连用的,也只能讲作“诗的文词”。因为在当时,词还没有成为一种独立的文学形式的名称。

“词”字是一个古字的简体,原来是“辤”字,后来写作“辭(辞)”。所以,“诗词” 本来就是“诗辞”。到了宋代,词成为一种新兴文学形式的名称,于是“诗词”不等于“诗辞”了。诗是一种抒情言志的韵文形式,被谱入乐曲,可以配合音乐,用来歌唱,它就成为曲辞,或说歌辞,其实和现在的歌词是没有区别的。在当时,诗就是辞。不过从文学的观点定名,称之为诗;从音乐性的观点定名,就称之为曲辞或歌辞,简称为辞,例如楚地流行的歌辞——楚辞就是如此。

到了汉代,五言诗产生以后,诗逐渐与音乐分离成为不能唱的文学形式,于是诗与歌辞分了家。从此以后,凡是能作曲歌唱的诗,题目下往往带一个“辞” 字。这个“辞”字,晋宋以后,都简化用作“词”字,一直到唐代,凡一切凉州词、竹枝词、横江词,这一切“词” 字,都只有歌词的意义而且是一个普通名词,并不表示它们是一种特有的文学形式。

在晚唐五代,新兴了一种长短句的歌词,它们的句法和音节更能便于作曲,而与诗的形式渐渐地远了,当时把这一类的歌词称为曲子词。每一首曲子词都以曲调名为标题,例如《菩萨蛮》等。从晚唐五代到北宋,这个“词”字还没有成为一种文学形式的固有名词。晚唐牛峤《女冠子》云“浅笑含双靥,低声唱小词”,类似的词字,也都是歌词的意思。北宋词家的集名,都不用词字。苏东坡的词集名为《东坡乐府》,周邦彦的词集名为《清真集》,没有一部词集称为“某某词”的。南宋初期,出现诗余这个名词,它指的是苏东坡、秦观、欧阳修的这些曲子词。无论乐府、长短句或近体乐府,这些名词都反映作者仍然把词作为诗的延伸和附属于诗的一种边缘文体。诗余这个名词,就明确地说明了当时把曲子词作为诗的剩余产物,试图把词从诗的领域中离析出来。不久后,当时的出版商编刊了六十家的诗余专集,绝大多数都改集名为“词”,例如《东坡乐府》改名为《东坡词》,《淮海居士长短句》改名为《淮海词》,《清真集》先改名为《清真诗余》,后又改名为《清真词》。从此以后,“词” 作为一种新兴的文学形式的固有名称被确定下来。

1.下列关于“诗词”的表述,不正确的一项是()

A.在现代人的文学常识中,“诗词”作为一个语词代表着两种不同的文学形式,这一观念至迟在宋代就已经产生了。

B.诗是商周时代就已产生的文学样式,词是起源于唐、五代而全盛于宋代的文学样式,我们常把它们合称为“诗词”。

C.虽然诗和词都采用了韵文的形式,但起初“诗词”这两个字很少连用,即使连用,也是用来指“诗的文词”。

D.从字形演变的角度看,“诗词”本来等同于“诗辞”;由于宋代出现了新的文学样式,这两个词语就不再等同了。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.诗是抒情言志的韵文,可以谱入乐曲,配合音乐歌唱,这时的诗就是曲辞或者说是歌辞,和现在的歌词是没有区别的。

B.汉代时,五言诗成为一种无法演唱的歌辞,从此,凡能作曲歌唱的诗的题目下常常带有“辞”字,后来简用做“词”字。

C.唐代时,所有的凉州词、竹枝词、横江词都是可以作曲歌唱的诗,这里的“词”是指具有 歌词意义的一个普通名词。

D.曲子词是一种长短句的歌词,句法和音节便于作曲,以曲调名作为标题。如《菩萨蛮》就是依“菩萨蛮”曲调填的歌词。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.作为楚地民众中流行的歌辞,“楚辞”是从音乐性的观点来定名的。如果从文学的观点来定名的话,楚辞是可以称为“楚诗”的。

B.北宋词家的集名,都不用“词”字,如苏东坡的词集名为《东坡乐府》,可见在当时的作者观念中,词只是诗的延伸和附属。

C.南宋初期,开始用“诗余”指称苏东坡、秦观、欧阳修等人的曲子词。“诗余”这一名词的出现,使词从诗的领域中脱离出来。

D.南宋时的出版商在编刊诗余专集时,将绝大多数专集都改名为“词”,应该是意识到了“词”可以作为这种新兴文学形式的名称。

二、古代诗文阅读

阅读下面的文言文,完成4--7题。

宇文庆,字神庆,河南洛阳人也。庆沉深有器局,少以聪敏见知。周初,受业东观,颇涉经史。既而谓人曰:“书足记姓名而已,安能久事笔砚,为腐儒之业!”

庆善射,有胆气,好格猛兽,宇文直甚壮之。后从武帝攻河阴,先登攀堞,与贼短兵接战,良久,中石乃坠,绝而后苏。

帝劳之曰:“卿之余勇,可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至,庆与宇文宪轻骑而觇,卒与贼相遇,为贼所窘。宪挺身而遁,庆退据汾桥,众贼争进,庆引弓射之,所中人马必倒,贼乃稍却。及破高纬,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。周武帝诏日:“庆勋庸早著,英望华远,出内之绩,简在朕心。戎车自西,俱总行阵,东夏荡定,实有茂功。高位缛礼,宜崇荣册。”于是进位大将军,封汝南郡公,邑千六百户。

初,上潜龙时,尝从容与庆言及天下事,上谓庆曰:“天元实无积德,视其相貌,寿亦不长。加以法令繁苛,耽恣声色,以吾观之,殆将不久。又复诸侯微弱,各令就国,曾无深根固本之计。羽翮既剪,何能及远哉?尉迥贵戚,早著声望,国家有衅,必为乱阶。然智量庸浅,子弟轻佻,贪而少惠,终致亡灭。司马消难反覆之虏亦非池内之物变成俄顷但轻薄无谋未能为害不过自窜江南耳庸、蜀险隘,易生艰阻,王谦愚蠢,素无筹略,但恐为人所误,不足为虞。”未几,上言皆验。

及此,庆恐上遗忘,不复收用,欲见旧蒙恩顾,具录前言为表而奏。上省表大悦,下诏回:“朕之与公,本来亲密,怀抱委曲,无所不尽。话言岁久,尚能记忆,今览表奏,方悟昔谈。何谓此言,遂成实录。古人之先知祸福,明可信也,朕言之验,自是偶然。公乃不忘,弥表诚节,深感至意,嘉尚无已。”自是上每加优礼。卒于家。

(节选自《隋书·宇文庆传》,有改动)

4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳 B.司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳 C.司马消难反覆之虏/亦非池内之物/变成俄顷/但轻薄无谋/未能/为害不过自窜江南耳 D.司马消难反覆之虏/亦非池内之物变成/俄顷/但轻薄无谋/未能为害/不过自窜江南耳 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“东观”是东汉的藏书室与史学馆,后因此指称国史修撰之所。B.“邑”有城市的意思,也指古代帝王诸侯分给臣子的封地。C.“潜龙”一语为典故名,常常用来比喻圣人在下位,隐而未显。D.“表奏”属于古代文体范畴的概念,泛指臣下进呈宰相的文书。

阿芳 林语堂

我家里有个童仆,我们姑且叫他阿芳,因为阿芳,不是他的名字。由某兑换铺雇来时,阿芳年仅十五,最多十六岁。现在大约十八岁了,喉管已经增长,说话听来已略如小雄鸡喔喔啼的声调了。但是骨子里还是一身小孩脾气,加上他的绝顶聪明,骂既不听,逐又不忍,闹得我们一家的规矩都没有,主人的身份也不易支撑了。阿芳能为人所不能,有许多事的确非他不可,但是做起事来,又像诗人赋诗,全凭雅兴。大约一星期间,阿芳打破的杯盘,总够其余佣人打破半年的全额。然而他心地又是万分光明,你责备他,他只低头思过。而且在厨房里,他也是可以称雄称帝,不觉中几位长辈的佣人,也都屈服他的天才。也许是因为大家感觉他天分之高,远在一班佣人之上。你只消听他半夜在电话上骂误打电话的口气,便知道他生成是一副少爷的身份。

在阿芳未来的时候,修理电铃,接保险丝,悬挂镜箧,补抽水马桶的浮球,这些杂差,都是轮到我身上的。现在一切有阿芳可以代拆代行了,我可以安然读柏拉图的《共和国》,不会奉旨释卷去修理自来水马桶,或是文章做得高兴不至于有人从厨房里喊着:“喂!水管漏了。”单单这一层的使我放心,已经足以抵补我受阿芳的损失而有余了。他有特赋的天才,多能鄙事,什么家具坏了,会自出心裁,一补一塞,一拉一敲,登时可以使用起来;闲时也会在花园中同小孩讲其火烧红莲寺的故事,到底不知道是讲的小孩有趣,还是听的小孩有趣。尤其是有一件事,使我佩服。自从到我家之后,他早已看准了我的英文打字机。每晨我在床上,他总在书房里打扫两个钟头,其实正在玩弄那一部打字机。有一天,打字机凭空坏了。我花了两小时修理不好。我骂他不该玩弄这个机器。那天下午,我出去散步回来,阿芳对我说:“先生,机器修理好了。”

还有许多方面,确乎非有阿芳莫办。他能在电话上用英语、国语、上海语、安徽语、厦门语骂人。而且他哪里学来一口漂亮的英语,这只有赋予天才的上帝知道吧。只消教他一次便会。他说Waiterminit,而不像普通大学生说Wait-a-meenyoot。我劝他晚上去念英文夜校,并愿替他出三分之二的学费,但是他不肯去。

叫阿芳做事,又是另一回事了。比方叫他去买一盒洋火,一去就是两个钟头,回来带了一只新布鞋及一只送给小孩的蝗虫,但是没有洋火。一收拾卧房,就是三小时,因为至少有一小时须喂笼鸟,或者在厨房里同新老妈打诨说笑:“阿芳,你今年十八岁了,做事也得正经一点。”我的太太说。但是有什么用?还要看他摔破杯盘,把洋刀在洋炉烤焦了,秽箕放在饭台上,扫帚留在衣柜中,而本人在花园里替小孩捉蝗虫。现在我的茶碗没有一副全的了。

13、作品是怎样叙述阿芳的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。(6分)

第Ⅱ卷

表达题

四、语言文字文字运用14.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)①在媒体属性强烈的微博之上,用户更多以获取信息为主;而在朋友属性强烈的微信之上,用户则是在朋友圈里分享体验。微博与微信虽各有千秋,但终将____________,共建以兴趣为导向的移动社交平台。

②棋盘上一番惊心动魄的缠斗之后,胜利者____________,连连说着“幸运”和“没想到”,而失利的一方则将遗憾写在脸上,苦笑不已。

③择一段闲情在缤纷繁华的世界里为自己演绎一份清欢,即便春尽花谢、冬来梅开也是属于一个人的山河静世,一个人的____________。

A、殊途同归 额手称庆 物换星移 B、异曲同工 额手称庆 物换星移 C、殊途同归 弹冠相庆 鸟飞兔走 D、异曲同工 弹冠相庆 鸟飞兔走

15、下列各句中,没有语病的一句是(3分)

A、之所以要拍《野性的呼唤》这部纪录片,一方面是因为希望有一部中国人自己拍的讲述中国的野生动物,另一方面,正如制片人张跃所说,更要“唤醒我们对生命的敬畏”。B、实行寄递物流活动实名登记制度,人们普遍担心,这是否会造成个人信息不被泄露,商业诈骗会不会更加猖獗。

C、社会主义核心价值观虽然只有简单的24个字,但它从国家层面的价值目标、社会层面的价值取向、公民个人层面的价值准则全面解释了国家文化。

D、交通管制时段内,禁止除执行特殊任务的车辆外,其他所有车辆在管制路段内一律不准通行。

16、填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)

说起来,旅游还真是一件令人烦恼的事情,烦恼来源之一是旅游乱象。最近,因为旅游引发的热点新闻集中爆发,从商家宰客到强迫购物,从景区乱涨价到游客不文明,各种问题交织叠加,再加上媒体传播的放大效应,让人不禁感到这旅游业怎么一个“乱”字了得。然而我们知道,再乱的麻也有解开的方法,__________我国的旅游法在2013年10月1日已正式实施,涵盖了当前旅游行业存在的各种突出问题,基本上不存在所谓的滞后和规范不到位的问题。所以,旅游乱象的根子不在立法而在执法。

A、关键是最初的线头我们要找到,然后一点点地理顺,而旅游法就是这个线头。B、关键是我们要找到最初的线头,然后一点点地理顺,而旅游法就是这个线头。

8宇文庆功劳最大.周武帝下诏说:“宇文庆功勋卓著,英名广播,奉行王命的功绩,铭记在朕的心中。战车从西出发,他一直总管行阵,东夏被平定,确实有丰功伟绩。理当加赐高官厚禄,显荣册命。”于是升官为大将军,封为汝南郡公,食邑一千六百户。

当初。高祖还没有登基的时候,曾经和宇文庆闲谈天下大事,高祖对宇文庆说:“天元帝确实没有广积帝德。以面相来看他的寿命也不会长。加上法令繁琐又苛刻,又纵情声色.依我看来,大概将享位不久。况且皇室诸侯势力微弱,又都命其离朝居于封地,全无加固根基的良策。既已自行剪除羽翼,又怎么能长久享国呢?尉迟迥是贵戚,早就树立起声望,国家一旦有什么事端,他必定会成为乱臣。然而(他的)智术平庸器量浮薄,子弟们轻佻浅陋,贪婪而缺少恩惠,最终招致身亡族灭。司马消难是一个反复无常的家伙,也不是甘心当池中之鱼的人,时刻都有可能叛变,但是此人轻薄无谋,不足以成为大的祸害,只不过会自己逃窜到江南罢了。庸关、蜀地险要狭隘,很容易成为坚固的屏障,王谦愚蠢,一向不会筹划方略,只是怕被别人所利用,他本人不值得担心什么。”不久。高祖的话一一应验了。

现在,宇文庆怕高祖忘掉了这些话,再不任用他了,(他)为了表明过去曾受恩宠眷顾,将高祖以前说的话记下来写成表章(呈给皇上)。皇上看了奏章后非常喜悦,下诏书说:“朕与公,本来就很亲密,抱负心意,没有什么不谈的。但说这些话是多年以前,公还能记忆,今天看了表奏,(我)才追忆起昔日的交谈。怎么说的那些话,现在都成了实录。古人预先知道吉凶祸福,确实是可信的,朕的话被验证了。自当属于偶然。公竟一直不忘,充分表现了公对朕的忠诚,朕深感公的好意,对公的嘉尚没有止境。”从这以后,皇上常常给予他优厚的待遇。后来,宇文庆死在家中。

8、于诗中的蚕是甘于牺牲的形象:野蚕采食青桑吐丝成茧,甘愿牺牲自己,衣被生民。刘诗中的蚕是盲目牺牲的形象:春蚕独自辛苦,却不知为谁吐丝成茧,还要遭受焚身之难。(6)

9、采用对比(反衬)的手法。将蚕与蜘蛛进行对比(用春蚕反衬蜘蛛),嘲笑了春蚕的盲目牺牲,肯定了蜘蛛不畏人言、敢于诛除害虫的精神。(若答“以的喻人”言之成理也可酌情给分)(7)

10、⑴云销雨霁,落霞与孤鹜齐飞,⑵山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。⑶安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?⑷出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

11、C E(6分)

解析:A原因不是“担心他们这样下去产生不良的社会影响”,而是他们不把主子的教训当回事,挑明了我作为主子的尊严;B“只有„„让我满意。让我放心”不符合所定的实际,还有别的。D青年老妈的心态应该是战战兢兢,胆怯不安,我的心情应该是对阿芳愤愤不平。

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