秋天的脚印优秀作文（通用15篇）
夕阳的光辉温暖的穿过树干和残叶，在小路上映出了一块块黄色的碎片，仿佛是从河中的波纹里打捞上来的，灿烂而耀眼。
路边的草丛中偶尔夹杂些绿色，开着一些不知名的小花。倚在公交车窗向外张望，秋日的夕阳似乎要比夏日的更加刺眼，把周围的玫瑰色的云映成了半透明，像玻璃一样纯净。
车快速的穿过了高楼大厦包围的柏油路，驶往了夕阳的方向。此时高楼已被小山丘挤的无影无踪，山坡上的松树依然是大片的绿色，偶尔夹杂染点枫树的`红，像一块块墨绿色的布上点了几朵红梅，显得十分的惊艳。
那几个红点迅速的向后移动着，逐渐消失了，林中隐隐约约露出了一条白色的长廊，和以前一样，只是经过的人少了很多。
夕阳沉入远处宽宽的河面的后面，光渐渐变暗。俩边的路灯也在这时一个一个的亮了起来。满路的灯光映着路边发黄的树，十分灿烂。
渐渐的周围的灯都慢慢亮了起来，车依旧是川流不息，灯光，树影，山色，残阳，把这座小城映衬得五彩缤纷，混合着秋天的脚印。
做农电工得有真本事, 不能“只当和尚不念经”
1999年, 毕业于潍坊市经济学校的谭焱选择了电力行业。为尽快成为农电行家里手, 他多次赴临沂和泰安电校, 买回一摞摞的书籍, 进行“高压”式学习。他把读书心得和施工要领记在小本子上, 工余饭后, 随时掏出来对照学习。在施工工地, 哪里有工作, 他都跑在前头, 为的是多求得一些老师傅的技术真经。很快, 他应对农电各项工作都能得心应手了。不断进步的谭焱, 经常被推荐参加各级技能竞赛。2004年, 在山东电力集团公司的技能竞赛中, 谭焱拿下了全省第四名的好成绩, 并代表全省参加国家电网公司第三届技术比武, 被授予“国家电网公司优秀农电工”光荣称号。2007年6月22日, 在“山东省第二届特种作业人员电工安全技能大赛”上, 谭焱为山东电力集团公司捧回了个人第二名, 团体第一名的奖杯, 并取得了“山东省青年岗位能手”殊荣。
做事情要让人服气, 不能“混天熬日头”
谭焱在上林镇老百姓心中的分量很重, 这不仅只因为他服务好, 而且是他做的事情让人感动。2006年10月, 谭焱调入上林供电所担任副所长, 离家远了, 担子重了。如何既不耽误工作又能照顾怀孕的妻子?他做出了当时常人难以理解的决定:把家搬到上林镇。就这样, 他在上林供电所附近租了两间简陋的房子, 一住就是3年。
在上林镇租房期间, 谭焱看到周边不少家庭都是留守老人和儿童, 生活情况十分令人担忧, 于是主动联合同事许立杰, “秘密”组成了一个特殊的“彩虹义工”服务小分队, 抄录了他们自己的电话和家庭用电注意事项, 贴在留守户家的墙上。还隔三岔五上门, 义务帮助他们接电、交电费、检修, 以及帮助老人抗旱浇地等。老人们有个要紧的事, 都愿意找他们商量。这个被两人戏称为“地下行动组织”的小分队虽然只是做些力所能及的小事, 却温暖了山区留守老人和孩子们的心。
做能手要有新道道, 不能“原地踏步走”
谭焱爱观察、肯钻研, 善于从细微处着手解决问题。工作中他发现客户自备电源越来越多, 特别是移动式临时自备发电机普遍使用, 成为威胁配电检修施工作业人员人身安全的隐患。为此, 他抽时间摸底排查、建立档案、查阅资料。经过反复研究, 提出了“树立超前管控理念, 全面推行‘四级’反措模式, 强化作业现场‘两票’过程控制”的基本思路, 得到了相关部门的认可和支持。之后, 在冶源供电所10 kV矿山线进行了先行试点, 改变了过去10 kV线路停电清扫检修, 需要投入大量人力为客户自备电源停电并装设接地线的老做法, 实现了对客户自备电源的有效管控, 避免了因客户自备电源反送电带来的安全隐患。该做法总结提炼后, 作为最佳实践在全市推广。2012年4月, 谭焱创新研制的智能防误登杆安全装置, 实现了安全装置自动报警, 并降低了监护工作量。最近, 他和公司乡镇电管部一起创新应用了单柱式台架供电模式, 试点村沂山镇北草村电压合格率由原先的92%提高到了现在的99%, 线损率也由11.8%降低到现在的3.5%。
“有问题请教谭老师, 他能解决!”自从谭焱成为山东电力集团公司“首席技师”后, 临朐县供电公司培训中心和潍坊供电公司培训中心特地聘请他为“内训师”, 先后到潍坊、诸城等地, 专门为各地农电安全员授课。在教学过程中, 别的老师上课用电脑播放课件, 轻松自如, 他却把课堂延伸到现场, 拿着一件件提前自制的授课道具, 边讲边现场演示, 常常是满头大汗, 但也正是由于他活泼、生动、直观、易懂的授课方式, 受到了广大学员的欢迎和好评。
谭焱在十多年来的工作历练中, 无论是道德修养、政治素质, 还是工作技能、管理能力, 都在努力超越中实现了质的飞跃, 他的先进事迹已经深刻影响并广泛地带动着周围的员工, 成为农电战线上一面旗帜。但在他的内心深处, 始终觉得自己只是一名普普通通的农电工, 走过的是一段没有脚印的路。
这是我记忆中第一次流泪，也是我记忆中最可怕的一处脚印。和童年的玩伴一起玩捉迷藏，咱们那时童趣的心像翻腾的海浪，时刻也不曾停息，嘴里还依稀大口大口吐着空气，却不料脚一滑，额头重重地摔在前方的水泥台上，那一刻，我似乎听到了微微地骨头断裂的声音，让我一瞬间撕心裂肺，各个见了我交际地抱起我直窜家里，那是我依稀地感觉到哥哥的脚印变成了裂纹的红色，而今，我的每一个步伐都会显得沉稳而踏实，由于就是那时的一跌给了我足迹的教训。
头微微倾斜着，依然是那张最熟悉的脸庞，只不过脸上没有了往日那微笑的表情，我拉着妈妈的手摇啊摇：“姥姥哪去了？”回答我的只是他们无语而沉重的脸庞。那一天，我听到许多人哭得伤痛欲绝，眼圈红红的，当时朦朦胧胧的，知道以后再也见不到姥爷的微笑了，便不顾任何人的阻拦冲进麦田。那时恰值春天，麦田一片绿油油，可我的心却是灰色的。
现在的我马上要17岁了，知道自己不会再有以前的那般童真，由于我在长大。此时的我脚正踏着此方土地，用笔抒写我曾经的青春记忆，我知道我还有许多路未走，我还有许多脚印未挥去。
伴随我一生的脚印呵，见证了我的风风雨雨，见证了似水般的年华，而我也知道，你在不知不觉中变大，就像我的年龄一样……
小脚印儿中，蕴含的是小徒弟们的快乐，迸发出的是她们感受的独特。
是呀，这是“本真”留下的小脚印儿。这是“本真”奋斗的标记，这是“本真”开拓的标记!二十八个春秋，留下了数不清的小脚印儿。这脚印儿深深地印在本真老师的心窝里。
慕然回首，再去寻找那些遗失的小脚印儿，却无法再寻觅。这是多么的遗憾，多么的失望呀。唯有那慢慢地回忆，依然浮现在甜甜的梦里!
那些小脚印儿，虽然一去不能复返，但却留在了小徒弟们的字里行间，留在了她们的心底深处。
这一串串小脚印儿，每一步都是小徒弟们人生走过路的记载，都是本真老师成功与收获的见证。它伴随着孩子们的开心和快乐，也伴随着本真老师的心血和汗水。
开拓不止，路才无尽。身后是背影和脚印，前方是朝阳和梦想。不必徘徊顾盼，只管顺应孩子性格，让她们自由飞翔，带小徒弟们走自己的本真路!这条路，只要她们喜欢，本真老师就会一直陪伴她们走下去，无怨无悔，直到生命停止那一刻……
“明天有一节非常重要的公开课，课上大家都要积极举手，不要冷场，知道吗?”“知道了!”我不在乎的回答。是的，明天有一节公开课，这种话每回都说，反正和我没有关系，我就是课堂上的一个潜水的人。
“铃铃铃!”上课了，公开课的开始还是很好的，大家都积极踊跃的举手，每有一个问题，眼前就会出现一大片白茫茫的手，但这里面事肯定没有我的。“下面这道题谁来回答一下?”老师满心欢喜地问道，但结果却令他大失所望，没有一个人举手。“没关系的，答错是没事的，只要敢于举手就行，有没有人来答题?”老师强作镇定的模样，心里似乎仍有一丝期待。
看样子，是没有人举手了，要不我去试试?不行不行，在那么多人面前，要是答错了多丢脸啊!但现在的场面太尴尬了啊……我就一直这么纠结着。“没事的，来试试，说错不会说你们，谁来试试?”老师不死心的再问了一遍。突然，一只小手犹犹豫豫的举起来了。“啊，好样的，张佳琦来试试!”老师惊喜的把我点了起来。“嗯……我觉得这道题的解法是……”我不自信地犹犹豫豫的答道，感觉到众人的目光，我感觉我的脸都已经变红了，声音好像有点颤，我很害怕。“没错，你答得非常对。不要害羞了。”老师冲着我肯定的说。
就这样，我第一次主动回答了题，坐到座位上，感觉腿还在不自觉地颤抖，但心中又涌现了一股说不清道不明的感觉。当感受到众人敬佩的目光后，我明白了，那是自豪，是自信。
其作为展馆扩建工程于2002年落成, 距1985年展馆初建过去10年。该艺术品包括三部分, 222块脚印板、178块光面铜版及两尊铜制雕塑。[1]
1. 脚印板构成
据资料记载, 脚印板为铜制, 每块40x40厘米, 厚6到8毫米。[2]铜板的正方形上有一个内含签名和年龄的圆块, 并为女性标上性别。脚印位于签名下方, 位置排布规整。以脚印或手印形成的作品, 常注上个人签名以标明身份, 或作为作品部分, 或作为标签。人们熟知的好莱坞星光大道的脚印则比此处多了手印, 签名方式和人物组合更自由。
2. L型流线分布:
流线规整依广场展陈排布, 铜板由L型将观者引入下一观展区域, 作为线索将观众脚步和视线引向底端台阶及台阶所在墙面。据资料记载:该处墙体为展馆馆名, 墙体东侧为中英日三国文字的“遇难者300000”黑色字样, [3]肃穆并引人深思。L型还串联铜板路上两尊雕塑及墙角的张纯如雕塑。
3. 六个特殊脚印意义
每一脚印皆对应不同人物原形, 六个特殊脚印承载文化信息与符号语言并从形态上可辨。 (1) 位置特殊:两个位于两尊雕塑前方的脚印属于雕塑原形, 作为代表被选出的人物其身份特殊, 因而脚印的意义特别。而位置上脱离L形排列, 则进一步突出前方人物身份的重要性, 并形成位置的特殊性。 (2) 形状特殊:形状特殊的脚印共有三种。一对位于L型竖直处近底部的脚印比其他脚印小很多。这反映了当时女性的裹脚习俗。陈列中共包括两对“小脚脚印”, 为艺术品负载了社会与文化信息。间接的表达了作品中人物所处的年代和身份背景。另一对属于人物原型文彬的脚印, 一个脚印仅有两个脚趾, 则反映当时在摇篮中被打掉脚趾的背景故事, 更好的突出了历史的真实感并符合战争带来的伤痛意义。还有一对属于人物原型吴秀兰的脚印也呈残缺状, 仅有单个脚印, 反映其因战争损失一条腿的历史背景。对意[4义]与时间的反馈都更好的表达此历史性题材的公共艺术作品。
4. 两尊雕塑与比例
馆内雕塑类型众多, “有具象雕塑, 也有抽象雕塑;有单体雕塑, 也有组合雕塑;有浮雕, 也有圆雕;有石雕, 也有铜雕、泥雕等等。”[5]它们分置于展馆内不同位置, 同整体展场空间和划分出的单元描述一一对应。在纪念意义的体裁和环境中, 大多雕塑选择还原真实的创作手法, 其功能是身份的呈现。据资料记载, 铜雕人物原形为倪翠萍和彭玉珍, 在吴显林“面膜”工艺制作下, 既保留逼真的脸部形象也进行仿真的伤痕模拟。[6]雕塑1:1的等大比例则帮助观者伫立作品旁进一步感受空间内塑像的真实感。由该比例并以逼真手法形成的雕塑还有如杜莎夫人蜡像馆的若干人物塑像, 这些雕像因蜡材质易塑造的特性, 在还原真实上做到极致, 凸显了塑造对象明显的身份特征。其根据服饰等要素的改变也进一步形成了同一对象的不同形态变化。
二、联系与呼应
公共艺术作品与空间和观者发生联系, 并与社会和历史发生呼应。因属扩建工程部分, 该作品需在自身特色、场馆融合及新建相关作品间取得平衡。
1. 材质呼应
从材质上看, 铜作为一类主要雕塑制作材质具有普遍性。此处使用的铜板同由入口到内部的连续雕塑群所使用的铜材呼应, 并与右边墙面于2003年建成的“狂雪”诗歌铜制铭牌在反光与色泽上呈现区别。
2. 围绕名字的三件作品
原形选择和脚印拓印及签名都同历史真实感还原相对, 展馆内纪念性的包含真实人物姓名与资料的公共艺术作品有三件:其一为姓名墙, 其二为铜板路, 其三则为馆内资料夹陈列。这三件作品从艺术表现形式上呈现出公共艺术手法的过渡:姓名墙的形式传统朴素, 将遇难者名单分别刻印在墙体砖块上, 排布规整分布均匀, 无过多艺术表达痕迹。铜板路进行艺术化加工, 首先与雕塑结合, 其次将人物身份图式化和符号化。每个脚印与签名的不同带来可变性和手工感, 让观者与幸存者隔空交流形成互动。随建成时间推移, 伴随当年提供脚印原型的若干人物的离世, 更突出可作品的时间凝固特征。静态的雕塑能让人回忆当时情境, 突出推移变化则能更好的呈现作品的延续性和生命力。资料夹的设计即具现代表现形式, 较前两者而言新颖且可变性高。资料夹共12000多件, 黑色代表遇难者, 蓝色代表幸存者。该处理手法较铜板路更加灵活, 可以根据生存状态进行灵活转换。每一资料夹打开则包括内置的人物档案, 观众可自行取下翻阅, 因而功能便捷。
三、脚印符号的呈现和转化
脚印作为一种独特符号, 是人身份的剥离与移植。同类特征的符号还有如“手印”和“指纹”等。其呈现需一个可印拓对象, 它们在材料、形式和载体上各异。下列举几例特殊的案例进行介绍:
1. 蔡国强的奥运烟火作品
艺术家蔡国强2008年北京奥运会开幕式的烟火表演中使用脚印符号, 借助29组烟火表现脚印的形态, 将其常用的烟火语言同符号结合, 作为一种全新的光艺术体验同公众发生联系。
2.“And Then We Danced”艺术项目
Rachel Kice的舞蹈艺术项目, 通过网络应征志愿者在地面铺设的白色布面上进行芭蕾舞表演及自由脚步移动。舞蹈前将脚作为画笔沾上颜料, 伴随舞蹈动作在布面上留下完整或残缺, 单一或组合的脚印形态轨迹, 体现作品中由工具直接转换的脚印符号。
3. MAD的“怪兽脚印”
北京建筑MAD在深圳和香港双城城市化与建筑双年展中设计和制造了一组“怪兽脚印项目”。粉色橡皮制成的脚印由高处看造型鲜艳醒目, 紧密的贴合于草皮。夸张的色泽和巨大的体量形成视觉冲击效果。孩子在体验作品时形成对故事中怪兽场景的联想, 并在巨大脚印中穿梭和玩耍形成游戏式的互动体验。 (资料源于Deezen)
4. 杭州福利院爱心墙的手印和脚印
杭州市福利院的爱心墙砖块包含脚印要素, 以艺术化方式表达民众爱心并让公众参与创作, 使其进入大众并形成功能和形态互动。据王春红介绍, 砖块烧制前将市民手印或脚印按入泥胚并记号, 砖块根据不同的痕迹制造和烧制表现形成视觉丰富, [7]认捐方式则完成作品的“爱心”意义和社会互动。
5. 国美附中教学楼外的“脚印”
国美附中校长张浩在该校80周年校庆时使用钢化玻璃将两个墙壁上的学生脚印转换成了艺术品。[8]这一作品中, 印记制造者为学生, 虽为无心之作, 但以特定空间和提取式的手法提供作品的产生条件。
6. 流动式“脚印”
2010年8月14日, 中日民间人士以每排40双方式在展馆外台阶上摆放6830双布鞋, 形成一件流动的作品。 (资料来源, 新华军事新闻) 穿鞋习惯使鞋成为脚印的间接转化并作为人的身份象征。固定空间的流动式聚集是特殊艺术品, 三个多小时的行为丰富并呈现空间可变性及其同作品的联系。
时间流动和空间借用也成为作品表现形式的丰富变动。脚印符号虽常见, 在大众普遍认同基础上, 还应进一步进行新艺术表现形式的尝试与转化。此外, 历史题材或携带个体身份的公共艺术品具不可复制性, 有着近似“文物”的特征。随时间推移, 自然生长形成的生命流逝和形体变化, 铸造模具的自然损耗等, 则需雇佣专门人员进行管理和技术支持并提高大众的保护意识。
参考文献
[1]资料来源http://news.sina.com.cn/c/2002-12-04/1730829826.html
[2]同上
[3]周海玲.群体记忆、审美仪式与治理性[J].马克思主义美学研究.2010.01
[4]资料来源http://news.sina.com.cn/c/2002-12-04/1730829826.html
[5]朱成山.鼎力铸史[M].南京出版社.2008.101
[6]朱成山.鼎力铸史[M].南京出版社.2008.101
[7]资料来源http://xxgk.hangzhou.gov.cn/main/ggfw/zxxx/T166320.shtml
――题记
六月的出现，是湖水水位的上升，是清甜可口的瓜果，是清晨愉快的飞禽和夜晚虫鸣的聒噪，是生命旺盛的季节。
天气炎热的没有一丝飒爽微凉，上海的地铁站渐渐拥挤了起来。“呜――”随着一声长鸣，等车的人群嘈杂起来。
“地铁即将到站，请大家退到安全区以外。”
车门开了，地铁上满座寂然，只有手机页面滑动的声音。车厢里的人们都凝神注目着自己的手机，徘徊在字里行间。
这时，上来一位农民工，他个子不高，面色黝黑，最主要的是肩上背着一个麻袋，像乌龟背上笨重的壳。他环顾四周，缓缓坐在一位“公文包”的旁边。与别人不同的是，他从麻袋里掏出了一本厚厚的.书来。那书被小心翼翼地保护着，整齐的书页不沾一点脏污狼藉。
他勤奋好学的精神，给予了我一串成长的脚印。
我很好奇，“叔叔，你为什么要在地铁上读书呢?”
“我是一个作家，想要写一本关于农民工的书。”他顿了顿继续说，“为了使它更真实，我打扮成农民工到地铁上体验生活。”
他对生活的见解，是我生命中的一串成长的脚印。
“我可以看看你的书吗?”我非常想读一读他的书。
“当然可以。”
我拿过书，只见书面上镶着农民工的照片。
我看书渐渐入了迷，“这书有我的签名，就当送你做个纪念吧。”他和蔼地说。
他待人友好的性格，传播了一串成长的脚印。
这时，旁边的“公文包”扭了一下身体，不小心碰了一下这位作家，他嫌弃地避开了旁边的同伴。作家感觉到撞击后，歉然地看了一眼，慌忙说道：“对不起。”“下次注意些儿!”
他不拘小节的性格，印出了一串成长的脚印。
地铁靠站了，一波波的人群都流下了车，只见那位作家收好他的书，迈开大步，走向远方。他说，他还要去学校门口体验生活、寻找灵感，一定要坚持到把整本书写完。他希望整本书都充满他的脚印。
他为生活追求完美的态度，留下了一串成长的脚印。
在现代，我们有许多记录时间的工具，如日历、钟表等，但若没有了他们，是否还有同样可靠的计时工具呢?
有个比人类的年龄再长一些的工具去，且它永远存在，它就是大自然。
古今中外，许多向往世界巅峰的青年人甚至老年人都将自己的意志映刻在了大自然中。
大自然是怎样计时的?
例如，树木的纹路。这一种是比较熟悉的了，想要知道一个树木的年龄，或者代表了一个时代的朽木的年龄，首先，先横截树枝，使树木纹路清楚明了，其次就是观察和数出文物圈数，一圈代表相应的年龄段。
再例如，地表的成分。科学家常用这种方法来判定一个事物的年龄。与初中阶段生物学科里面学到的地质学研究表明，地球大约是在46亿年前形成的。原始地球是原始大气层，后来慢慢演变成如今的地球儿。每个时期地质和大气成分都不完全相同，通过一个事物(如陨石坑)可测定它是处于什么年代什么时间的。
时间一年一年的过去了。
在我们身边，有一种女性害怕的但能很好判定人们年龄的测时工具——皱纹。
慢慢的我发现，父母眼角的皱纹，从出现到明显，那是一个直击人心的测量工具。
冀教版三年级上册“综合学习五·我的小笔头”:我的日记。
你有写日记的习惯吗?在日记里, 可以写你的笑、眼泪与感叹, 记下你的希望与梦想, 还有你的小秘密……
拓展思路
养成写日 记的习惯 很好, 把自己一天中想的、看的、做的、玩的, 值得写的事件, 见过的人都记录下来。过一段时间之后再去翻看时, 会发现自己变了——在不知不觉中长大了, 而日记中有你成长的脚印, 曾经的美好会永远定格。那些欢笑与悲伤, 那些难过与难忘, 都保留在日记本中不会褪色。小朋友, 拿出你的日记本, 把最精彩的一天展示给我们吧!
习作提示
1.留心观察。生活都是丰富多彩的, 只要我们仔细观察, 每天都会有新的发现, 日记也就有了写的内容。例文《平安夜》的小作者很会观察, 他发现在平安夜这个特殊的节日里大街上的变化以及对圣诞老人的了解和期盼, 写出了平安夜对孩子们的意义。话语虽不多 , 却符合孩子的心理特点。
2.如实表达。日记是写给自己看的, 写实话, 写心里话, 是写日记的基本要求。把你看到的、想到的如实地表达出来 , 就会给人留下印象。在例文《平安夜》中, 小作者视角独特 , 没有干巴巴地写平安夜, 而是从生活所见、课堂知识和自己的愿望写起, 将孩子们眼中的平安夜写得单纯而又真实。
小时候，我喜欢呆在奶奶家的阳台里，在那里，我享受阳光下天上流云的慵懒，还发生了一件有趣的事。
我正在房中读着书，偶然发现奶奶偷偷去了阳台，我心想：那是我的领地，怎么容得奶奶乱入呢?我气冲冲地跑进去，看见奶奶正向下扔了一袋粒状的东西。我刚想发问，底下传来爷爷的喊话：“老伴，快浇水!”
奶奶瞅瞅我，让我回屋去，还问我作业写完了没?我尴尬地想溜走，奶奶却突然叫住了我，笑嘻嘻地说：“你没完成任务，罚你浇水，无期徒刑!”
我欣然接受了这个任务，心想：不就浇水吗，有何难的?
我找来一个矿泉水瓶，在瓶盖上扎了几个口，灌上水向下浇。不一会儿，一瓶水就没了，我就又灌了一瓶、两瓶……
过了一周，奶奶去交水费，发现比以前的水费多交了好几块，百思不得其解。我正心里憋着笑。因为我几乎一天浇四五次，一次就四五瓶子水!生怕小葱们喝不够水，长不够高!
我完成了今天的任务，却见前面一块空地上没人浇水，以为也是我家的，也想把这块地也浇上水。可是因为当时我还很小，就算用尽力气，抛一盆水，那也仅能抛到楼下，就这样，所有的水都倒到了我家种小葱的地上，悲剧发生了……
一天，爷爷去探看小葱的长势，奶奶还说这都是大孙的功劳，每天都不忘浇水，做事负责，得奖励一下。
突然，楼下传来爷爷的叫喊：“天哪，我的葱籽都泡烂了，哎呦，老伴，瞧，你们干的好事!”
奶奶埋怨地瞧着我，生气极了，大吼：“好啊，原来咱家多交的水费钱是把葱给淹死了!”我听后放声大笑，奶奶也哼着笑了两声。我想我以后再也不浇水啦，这不是帮倒忙吗?
初三：现实进行中
有人说初三是黑暗的，暗淡无色的;有人说初三是彩色的，缤纷充实的。我比较喜欢后一种说法，那一个个深深的脚印正印证了这些，充实而多彩。初三的日子，我们有快乐的脚印。偶尔的轻松，让我们欢呼雀跃;成功的喜悦，更让人乐在其中。当然我们也有悲伤的脚印。当我们想到要面对离别的主题的时候，我们潸然泪下;当我们面对中考的时候，我们心惊胆战。我们洒下汗水，相信努力到这个夏天我们可以收获过时。初三，现实进行中，我深深的脚印。
青春：梦想进行中
怀着几多梦想我步入了青春，青春似流星，易逝，且也拥有过震撼的美丽。青春的路上，印下我深深的脚印。青春的日子，我们有疯狂的脚印。也许我们会为了自由，高傲的飞翔;或为了哪个流行元素，大声的尖叫。同样我们拥有安静的脚印。当我们抒写心情日记时，在我们陶醉于古典音乐时，我们心静入水。我们收获了关于青春的一切，希望到达青春的终点站时，我们可以梦想成真。青春，梦想进行中，我深深的脚印。
成长的路：畅想进行中
有过成功，有过坎坷，这就是成长的路。曾几何时，幼稚的我探寻成长的路的真谛，成长的路列车上，印下我深深的脚印。快乐的脚印，每每蛋糕上添加一根蜡烛，每每自己长高一点，内心的欢乐无法抵挡似的，因为自己长大了。繁忙的脚印。今日，我们为血液忙碌;明日，我将为事业忙碌，繁忙中我一点点成熟。成长的路的舞台很大，成长的路的畅想很多。我们在成长的路的舞台上尽情演绎着属于自己的精彩，当这场表演落下帷幕的时候，希望我们可以得到最热烈的掌声。成长的路，畅想进行中，我深深的脚印。
1970年——1 9 7 5年, 我上中学了。真正对我有了艺术的启蒙是中学时期, 当时学校有美术课。我们的美术老师非常好, 除了教我们美术课之外, 还成立了美术课外学习小组。教我们素描、水彩、漫画等等美术知识, 还带学生写生。对我最有影响的是, 当时老师根据学生的特点选了为数不多的几个学生教画中国画, 我当时有幸被老师选中。自那以后我开始对中国画有了初步的认识和学习。自那以后我还负责出版报, 办宣传栏, 专门负责美术部分。后来在中学美术老师的影响下, 逐渐的喜欢上了中国水墨画儿, 就跟老师学, 那时候家里的条件非常有限, 兜里有了几毛钱就坐车去琉璃厂荣宝斋看画儿, 每次回来都会萌生一种想当画家的想法。
1976年——1978年, 中学毕业后, 我插队去了农村。当时并没有把我要学习国画的兴趣磨灭掉。虽然当时很少能看到报纸, 但当我在报纸上看到一小幅国画插图时, 如获至宝, 剪下来, 夹在书里, 没事时就拿出来仔细地看。当时家里给的零花钱很少, 攒下来, 买来糊窗户用的纸、笔墨。照着少得可怜的一点从报纸上剪下来的资料, 临摹。记得但是临摹的作品, 同学们非常喜欢, 还有的人拿回宿舍糊到墙上欣赏, 我也小有成就感。
1978年招工回了城。工作不久, 我也逐渐到了娶妻生子的年龄。随着国家改革开放, 由于工作的需要还要继续学习, 补拿文凭, 等等繁杂的事情接踵而来, 使得我无暇顾及学画画了。但是, 这个心。不知为什么?想当一名画家的心, 好像一直就放不下。在平时我还是要剪报纸, 把剪下来的资料粘在杂志里, 保存好。闲暇时还是要找出来看一看。可就是没时间画画儿。时光如流水, 日月穿梭。眨眼之间, 我们跨进了新世纪。国家的形势与大气候也越来越好了, 我的个人负担也逐渐的轻了一点了。我就再也按耐不住了, 下定决心, 多年的愿望我一定要实现。跑图书馆, 买资料;置办文房四宝。把所有的业余时间全部用在画画儿上, 画了几年之后, 使我有了一定的信心。最后在老师和朋友的帮助之下, 报考了北京画院研修班, 学习大写意花鸟画。此时的我, 为了满足我多年的学习欲望, 先报王培东老师的班;后又报两期郭石夫老师的班;以及所有老师的大课学习。当时我是如饥似渴, 废寝忘食。在此期间, 我学习了中国美术史, 中国古代画论等大量的美术书籍和资料;在老师的指导下, 从今人入手, 临摹了相当数量的古代及现代大师们的精品。对传统绘画有了更深一步的理解和认识。中国绘画是中国文化的重要组成部分, 根植于民族文化土壤之中。它不单纯拘泥于外表形似, 更强调神似。它以毛笔、水墨、宣纸为特殊材料, 建构了独特的透视理论, 大胆而自由地打破时空限制, 具有高度的概括力与想象力, 这种出色的技巧与手段, 不仅使中国传统绘画独具艺术魅力, 而且日益为世界现代艺术所借鉴吸收。大写意花鸟画自白阳、青藤发端以来, 经苦瓜、八大、扬州八家直到赵之谦、蒲作英、吴昌硕、齐白石、潘天寿, 可以说, 大写意花鸟画一路光芒万丈!写意画是“写”出来的, 自诞生起, 就与书法联在一起。不论是青藤、白阳, 抑或是吴昌硕、齐白石、潘天寿, 他们首先是大书法家。要讲写意花鸟画的正脉, 书法的参与是其内核, 这也是张扬写意精神的根本所在。抽去书法, 也就是断送了写意的文脉, 换句话说, 只有书法才能拯救当下大写意花鸟画。写意之“写”, “书写”之谓也, 所谓骨法用笔, 只有通过书法以强其骨, 这是写意法则;书法修为往往最能体现画家的个性和精神, 所谓“书如其人”, 从而在“以书为骨”的法度之中纵情释放画家的情绪旨趣, 由此进入到“游于艺”的自由王国, 这就是“从心所欲而不逾矩”的超拔境界。从这个意义上讲, 写意之“写”, 又是“泻”的意思, 即画家的心性情趣凭藉物象通过“书写”的表述形式自然地流泻、迹化出来, 从而达到“缘物寄情”的目的, 所谓“由技进乎道”就是“写意精神”的中心旨趣。说到底, 笔墨的人格化、个性化全由笔性、笔机、笔气中彰显出来。郭石夫老师的画每一笔都是写出来的, 这一点绝不含糊。赵之谦、吴昌硕、齐白石、潘天寿多以金石篆籀之法揉入画法之中, 使花鸟画冲融着古典式的金石气派。郭老师直以行草法演画法, 他的画既充满了书卷气又不无纵横气, 同时由于行草法的渗透, 又使得画面富有动感, 从而平添了视觉张力, 不乏强烈的时代感使墨、色、水相互交融, 更以破、泼、积、点、化等手法幻化出墨色涵咏、浑然天成的境象, 使画面呈现出一片淋漓而又空明、清新而又隽永之气, 花鸟世界一派生机活泼、亲切可人, 令观者赏。
从北京画院毕业后, 坚持日课不辍。同时积极参加各类书画活动及公益活动, 广交朋友, 博览群书。在坚持传统的前提下, 博采众家之长, 更加广泛的向姊妹艺术学习。向前人所说的, 不但要以最大的功力打进去, 还要以最大的勇气打出来。“致广大而尽精微, 极高明而道中庸”。不断的努力学习, 以使自己能具有较深厚的文化底蕴, 凭着对生活的真情厚爱和对生命的珍重和理解, 更重要的是要有历史的责任感, 所以, 创作动机应该是积极的, 创作理念应该是向上的, 创作思维是全新的, 创作热情是激越的。争取早日具备真正的艺术大家的共性:原创性、高难度性以及精品性。并多多地创作出让人民群众满意的好作品。
主编述评
冯羽白先生的画非常感人, 苍劲的笔力, 准确的造型, 严紧的师承, 诚挚的感情。都在他作品中程现得淋漓尽致。他随是师承有源, 但却又不是完全照搬硬套, 而是吸取融化, 再吸取再融化。又在诗、书、印中吸取营养。使他自己的作品形成了一种既大度, 又宽博, 即潇洒又浓重的画风。所以, 可以说他是个非常有潜力和发展的画家。也看得出是一个很有责任感的画家。
——刘文科
主编述评
冯羽白先生是一个北京警察, 他干过交警、巡警、治安警以及大案队的刑警, 警察所有的行当他都干了个遍。让人难以置信的是看上去长的十分伟岸的他在从警几十年的生涯中抓过很多坏人, 破过很多要案, 竟然从来没有打过人。了解冯羽白先生的人都知道, 他的内心世界是十分细腻、有着万种风情, 不了解他的人可以从他的书画艺术作品中析赏到他的那份柔情、他的那种缜密、他那样多彩的人生。
曾几何时，我喜欢菊花，只因他是采菊东篱下，悠然见南山的隐者。
他，是陶渊明。他的胸襟如此豁达，他“不为五斗米折腰”，毅然归隐山林过“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活。陶渊明的脚印走得豁达洒脱，他的步伐迈得如此让人向往。
曾几何时，我喜欢兰花，只因一句“山深花更幽”。
他，是菲尔普斯，他用了25555天，获得了奥运会上8枚金牌，有人夸他是天才，如此不凡，有人说他是奇迹，百年难求。可有谁知道他每天5点起床，本就不暖的身子泡在冰冷的水中一泡就是八九个小时。他不是神话，更不是奇迹，他是菲尔普斯。他像兰一样“山深花更幽”，谱写了不一样的人生，他的脚印走得如此令人羡慕，他的步伐迈得如此意义非凡。
贵在坚持，四个字说得如此简单，可做起来却如此艰辛。
他，是霍金，被誉为当代“爱因斯坦”，被人说成是奇迹，可有几人知道这位集万千尊崇于一身的传奇人物，是怎样艰难地坚持，全身上下器官除了两根手指能运功外再无其他的活动能力，可就是这两根不同寻常的手指与异常活跃的大脑使他并未放弃，依旧坚持当初的梦想。他的脚印走得如此艰辛，可终究有不同的辉煌。
曾记否，当初的梦想，如果现实没被大海拍下，谁又会懂得执的人拥有隐形的翅膀。只因隐形的翅膀，让一些人在困难面前变得如此豁达、乐观。
那天小狐狸正开开心心的跟小伙伴们一起玩，只有一群熊孩子也在那个地方玩。那熊孩子看见了小狐狸准备去捉他们，那熊孩子拿着捉蜻蜓的网。拿来捉狐狸不一会就捉到狐狸，那只狐狸只是小狐狸，熊孩子当中有一个老大叫正好坏，正好坏把小狐狸放在他的家里养。小狐狸的爸爸妈妈老狐狸知道自己的孩子被抓了之后，十分的伤心，去到了那个正好坏头家里，正好坏把小狐狸锁在一个铁笼里，小狐狸什么也不吃，一天天过去了小狐狸十分的瘦，老狐狸看见自己的孩子这么瘦，十分的伤心。
正在趁好坏不在家的时候给小狐狸喂奶，正好坏和正太郎家是亲戚，有一天正太郎去正好坏家里玩的时候看见了小狐狸，小狐狸也看见了他十分的高兴，正太郎去问正好坏说这小狐狸色哪里来的，正好坏说:“我捉来的表哥，”正太郎说:”快把小狐狸放了，我们不能伤害他们，”正好坏说:“表哥，你的心别这么好这只小狐狸又不是你，”正太郎说:“表弟人与动物之间要互相帮助、和谐相处，”正好坏说:”好的表哥我听你的，你跟我一起去吧，小狐狸放了吧。”正太郎说:"这才是我的好表弟，走吧!我们去把小狐狸放了”
作为人师人母, 心里有些绞痛。想起龙应台在《怎么跌得有尊严》中说, 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米, 但是没有人教过我们:你跌倒时, 怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时, 怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时, 用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时, 怎么治疗内心淌血的伤口, 怎么获得心灵深层的平静, 心像玻璃一样碎了一地时, 你怎么收拾?
这些年, 我越发不“勤快”, 尤其是遇到学生们的事情, 我更觉得在鼓励他们向上的同时, 是不是也设点小而让他们尝一尝挫败呢?越来越觉得教师是人, 是个普通的人, 做人事, 说人话, 用简单近乎偷懒的方法, 让教育接点地气, 未尝不好。能否让孩子们可以淡然面对得失与成败呢?其实不难, 处处皆是机会。
往年冬运会选小运动员都是件很痛苦的事儿, 因为选拔过后, 选上的学生们固然是喜笑颜开, 落选的学生也定会双眼迷蒙, 那一刻实在不忍相望。好在今年与往年不同, 运动会是人人参与, 一年级有2个项目, 1分钟跳绳和迎面接力。跳绳是10男10女, 其他的学生都可以参加接力。我想好了, 训练的重任归我, 利用课内外的时间, 鼓励学生们多练习, 争取让他们个个都具备参赛能力。至于那比赛选拔的事儿就留给班主任了。如果哪个班主任非要我选, 去头掐尾, 中间的那部分孩子, 我定会让他们抓阄定乾坤。
下午第二节课, 一年级 (2) 班的冯老师来找我, 这是一位年轻的班主任, 一脸为难地说, 参赛名额男女生各10名, 现有男女各20多名学生跳得都很好, 怎么办?我想都没想, 告诉她, 去抓阄吧!“小姑娘”没有想到我会如此不负责地回答, 愕然地看了我, 不知所措。我想了想, 接过她手上花名册, 在2~3个种子选手名下字画个勾, 在几个还需努力的孩子下面也画了勾后, 然后又重复一遍, 这十几名学生组织他们去抓阄吧, 实力差不多, 这样可以省去很多事儿, 不必要再一个个比了。相信我, 他们谁上都能为班级争光。
这学期除了广播操教学外, 我重点就是教跳绳, 目前全班没有1名学生不会跳。除了几个速度比较慢外, 多数人水平相当。运动会比赛之前的每节课上都带他们练习过了, 我很清楚他们的实力, 快的有2~3个, 慢的有2~3个, 其他十几个差距不大, 但真要排出个丁卯, 凭着我在课堂上对他们的了解, 也是可以的。
真心不是我偷懒。再说, 十几名学生的选拔也是很简单事儿, 1块秒表, 2人1组, 一字排开, 2~3分钟搞定了。但要知道秒表一开, 就意味着这一刻我们关注的是如何让优秀的学生脱颖而出, 可曾在乎过那些离优秀一步之远的学生感受吗?反思我们整个成长的过程里, 有谁教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?现如今, 我们又教过学生如何去面对痛苦、挫折、失败?而如何面对痛苦、挫折、失败又是我们能教得会吗?诚然, 不是我们教会的。有些时候有事儿让学生自己决定, 自己面对, 比我们说一万遍道理来的有效和真实。
而今, 这样的教育它不在家庭教育里, 它不在小学、中学、大学的教科书或课程里, 它更不在大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只会让我们教育学生们如何去追求卓越, 从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起高楼的比尔·盖茨, 都是成功的典范。即使是谈到失败, 目的只是要你绝地反攻, 再度追求出人头地, 譬如越王勾践的卧薪尝胆, 洗雪耻辱, 譬如那个战败的国王看见蜘蛛如何结网, 不屈不挠。
想想那个从24楼纵身一跃的学生, 那是花季般年龄, 听说起因也是源于某个选拨赛的失败, 是否因为自己不够卓越, 现在已经不得而知。多少年后, 肯定还有很多人在后悔, 当年若能捎给她一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱, 可能就不这样的结果。可是谁能否认, 当绊倒的时候就意味着修行的开始, 无论是成人还是学生, 修行的路总是孤独的, 它需要自己独自慢慢品味, 细细消化。正如有些事, 只能1个人做;有些关, 只能1个人过;有些路, 只能1个人走。只有如此, 内心才会变得真正的强大, 这是所谓耐挫能力吧!
其实学生们还小, 不太能懂得机会面前除了竞争外, 还有运气, 也就是常说谋事在人, 成事在天。今天作为教育者, 我们可以通过微小的个数差距来量化他们的成败, 明天的社会竞争真的是这样吗?不努力固然成不了前10名, 努力了也不见得能进前10名, 这就是所谓残酷现实吧。故往经验, 如果我去选, 在一片加油声中, 被选中孩子觉得优人一等, 不被选中定是满眼失望。今天只希望通过抓阄, 让没被选上的学生可以淡然地说, 今天运气不佳, 其实我跳得挺好的。
谁教过我们, 在跌倒时, 怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能渡过?跌倒, 怎样可以变成行远的力量?既然人生总要面对不同失败, 那么我们何不设点善意“小坎”, 让他们时不时的跌点小跤, 受点挫折, 将来, 即使有泪, 也能拍拍身上尘土, 依然可以爬起, 微笑中继续前行, 那不正是我们希望的吗!已然, 让失败变得也温暖 !
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