愚公移山精神励志演讲稿

愚公移山精神励志演讲稿（精选9篇）

愚公移山精神励志演讲稿 篇1

读成语故事《愚公移山》有感 刘雨轩

今天，我读了成语故事愚公移山。古代有个老人叫愚公，他的家被太行山和王屋山挡住了，愚公下决心一定要把这两座山移走。

愚公移山精神学习有感 篇2

2018年6月19日至22日，公司机关党委组织机关各支部委员到济源市愚公移山精神教育基地开展了为期3天的党性教育培训。通过专题讲座、实地参观、现场教学等形式深入学习了愚公移山精神，同志们都深切的感受到这既是一次党风党史教育又是一次民族精神教育，进一步激发了同志们在工作中“坚定信念，不怕困难，百折不挠，坚持不懈”的热情和动力，把愚公移山精神真正落到实际中去。

愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。新形势下，继承和弘扬“敢想敢干、开拓进取、坚韧不拔、团结奋斗”的愚公移山精神，扎实开展我为公司发展作贡献主题实践，维护好职工群众的根本利益，对于保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政基础和执政地位具有重大而深远的意义。

愚公移山的精神是坚韧不拔的精神。就是按照既定方针，不达到目的决不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境，创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止，这就是坚忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一个重要内涵。新时代愚公移山精神的内涵体现在：勇于担当、敢想敢拼、坚守初心、久久为功、自力更生、艰苦奋斗、脚踏实地、苦干实干。在新的历史条件下，我们需要继续弘扬愚公移山精神。习近平同志曾讲过：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”，这不正是愚公精神的真实写照吗？成功的因素有很多种，勤奋是主要因素，对待事业就是要有愚公移山的意志，有老黄牛吃苦耐劳的精神，着眼于大局，立足于小事，勤勤恳恳，兢兢业业，努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在很多大学毕业生主动做当代“愚公”，他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

我们进入新时代，就要有新时代的担当、新时代的展望、新时代的作为。我们既要有天翻地覆慨而慷的这种豪迈感，也要有而今迈步从头越的紧迫感。

在实际工作中我将认真学习、充分运用愚公移山的精神，并将愚公移山的精神和实际工作相结合，认真学习愚公直面困难、求真务实、埋头苦干的精神，也要学他主动挖山的精神。在我们生活工作中存在着很多的山，在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过搬家来避开它或找领导请求帮助，还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对，这正是值得我们的学习地方。在工作中我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。事业的成功与实干密不可分，在今后的工作中我们就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

愚公移山精神励志演讲稿 篇3

7月20日至22日，新城办事处党委组织部分社区党支部书记、科室负责人和2017评选出的办事处每月之星61人，到河南省济源市愚公移山精神教育基地开展了“不忘初心 牢记使命”的党性教育培训。通过专题讲座、实地参观、拓展训练等环节的学习教育，同志们都深切的感受到这既是一次党风党史教育又是一次民族精神教育，进一步激发了同志们在工作中“坚定信念，不怕困难，百折不挠，坚持不懈”的挚情和动力，把愚公移山精神真正落到实际中去。

一、真切体会到了“愚公移山精神”发扬光大的时代背景

1945年6月11日，毛泽东在中国共产党“七大”闭幕词时说，中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”,说的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋两座大山挡住了出路，愚公决心率儿子们挖去两座大山，有个名叫智叟的老头子笑他们愚蠢，说他们父子数人要挖掉这两座大山是不可能的。愚公回答说，这两座山虽然很高，只要我们子子孙孙不断去挖，挖一点就会少一点，为什么挖不尽呢？愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，派了两个神仙下凡，把两座山背走了。毛泽东说，这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。毛泽东十分巧妙地将原文中的愚公和上帝合为一体，这样既保持了坚韧不拔的精神，也把胜利的希望融入其间，这是对愚公移山原文的一次生动解读。愚公精神成为了中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大精神动力。愚公移山中最广的名言就是“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”.毛泽东还在《愚公移山》中指出，“我们宣传大会的路线，就是要给全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利”.毛泽东在党的七大发表的愚公移山讲话是承前启后的，既总结了过去中国共产党人艰苦卓绝的奋斗历程。又提出了未来中国共产党要坚持的精神旗帜。多年以后，愚公移山精神已成为我们党团结带领全国人民战胜一切艰难险阻，从胜利走向胜利的强大思想引领，成为中华民族生生不息，奋发图强的巨大精神力量，值得我们不断坚持和发扬。

二、深刻领悟到了总书记重树愚公移山精神的时代意义

中国共产党七大以后，愚公移山精神实现了向革命精神的升华，新中国成立初期，国家百废待兴，毛泽东写下了“愚公移山，改造中国”的批语，激励全国人民艰苦奋斗，改变国家面貌。改革开放以来，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》号召全党、全军、全国各族人民紧密团结在党中央周围，继承发扬愚公移山精神。党的十八大以来至今，总书记2013年11月28日在济南军区调研、2014APEC峰会、中央扶贫开发工作会议、第二次在河南考察调研等多个场合，共18次重提愚公移山精神，指出“我们要立下愚公移山之志，咬定目标，苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战”“让我们大力弘扬愚公移山精神，大力弘扬将革命进行到底的精神，在中国和世界进步的历史潮流中，坚定不移把我们的事业不断推向前进，直到光辉的彼岸”.这些重要论述赋予了愚公移山精神新的时代内涵。

三、理解和把握了愚公移山精神的真正内涵

愚公移山的精神实质是什么？是中华民族知难而进、迎难而上、锲而不舍、不屈不挠、坚持不懈、坚韧不拔、不达目的决不罢休的克难者进精神。愚公移山的故事在我国家喻户晓，愚公移山的精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人会想起愚公移山的故事，并坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

一是学习“愚公”敢想敢干，艰苦奋斗的精神。在愚公的家门口，有太行、王屋二山挡住了他的出路，严重影响了周边的生产生活，所以他要下决心搬掉这两座大山，这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神，不可能改变生活现状，不可能改变发展条件，这是愚公精神的内涵。

二是学习了“愚公”勤劳勇敢，开拓进取的精神。愚公为什么要移山？就是为了走出去，为了更好地与外部世界联系起来，也为了更好地发展经济。要走出去、要发展，决不能满足于现状，决不能满足于这样的一种生存环境和发展条件，要创造更好的生存环境和发展条件，()所以他要打开太行、王屋二山，开辟与外部世界更好的联系，更好的发展通道，这种精神对于今天我国坚持对内搞活，对外开放有重要意义。

三是学习了“愚公”坚韧不拔，自强不息的精神。就是按照既定方针，不达到目的绝不动摇，排除万难，去争取胜利。这样的一种精神，使愚公能够实现自己的理想，他的理想就是创造更好的生存环境、更好的发展条件，所以一代又一代，世代无穷地挖山不止，这就是坚韧不拔的精神，也是愚公移山精神的一个重要内涵。

四、努力践行“愚公移山”精神，在新时代征途上再创佳绩

当前，全国建成小康社会进入决胜期，经济发展进入新常态，全面深化改革进入深水区，改革发展的任务艰巨繁重。在前进的道路上，各种问题和矛盾、奉献和挑战就像一座座大山横隔在我们面前，需要我们像愚公一样发扬抓铁留痕，挖山不止的精神，去克服一切艰难险阻。

一要有迎难而上，主动担当的精神。愚公在困难面前，不怨天尤人，不等待观望，而是知难而进，迎难而上，下决心搬掉这两座大山。这样主动担当，敢想敢干的精神非常可贵，没有这种精神，不可能打破困局，不可能改变现状，不可能求得发展。眼下，商丘市“两城”联创工作正处于爬坡阶段，城市基础设施差，城中村改造数量多，背街小巷卫生环境差，居民文明素质参差不齐等等像一座座大山凸现在我们面前，这就需要我们主动担责，主动担难，向愚公故乡的济源市人民学习，积极主动地挖掉它，礼敬17年奋斗，终于荣获“全国文明城市”光荣称号。因此，主动担当，齐心协力是打破困局的关键！

二要有自我解围，克难奋进的精神。愚公为什么要移山？愚公是为了自家创造更好的生存条件和发展环境，同时也是造福子孙后代和当地群众。当时，谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”,但愚公没有因为年迈体弱，把挖山的责任推给别人，而是选择了自己挖山，全家克难的方式与困难作斗争。他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”在统一了家人思想后，马上付诸行动。这种内心挖潜，自我解困，克难者进的精神值得我们在实际工作中去大力弘扬。

三要有团结奋斗，坚韧不拔的精神。一家人挖掉一块石头并不难，难的是不断挖山，不断解决问题，克服困难，按照既定的方针，不达目的绝不动摇。小浪底工程当年兴建过程中，遇到过因钻山塌方事故德方违约，工程是下马还是继续？工程指挥部临时将重担压在水电集团十四局肩上，中方充分发挥集体智慧，坚定信心，排除万难，争取到了最后的胜利。小浪底工程浩大，总工期十一年，它的建成，体现了共产党人“一定要把黄河的事情办好”的决心，共产党带领人民群众发挥了坚守初心，久久为功的革命精神和斗志，将一个个难关克服，一个个拦路虎击倒，非常发人深省，震撼人心。

弘扬雷锋精神励志演讲稿800字 篇4

弘扬雷锋精神励志演讲稿800字

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我要演讲的关于学雷锋的题目是：《让雷锋精神闪耀阳光校园》。

今年的3月5日是毛泽东“向雷锋同志学习” 题词52周年纪念日。3月是我们学习雷锋的传统月。几十年过去了，在雷锋精神的光辉照耀下，一代代的青少年努力实践着自己的人生价值。雷锋这个名字是家喻户晓的，雷锋精神已经成为中华民族精神的一部分。今天，我们应该以自己的切实行动来体现新时代的雷锋精神。

学习雷锋，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，树立远大理想。

学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，发奋学习，掌握建设祖国的本领，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。

学习雷锋，就要像雷锋那样，以实际行动团结友爱、诚实守信、助人为乐。

学习雷锋，发扬雷锋精神，争当新时代的小雷锋。同学们，根据我校的具体实际情况，我们把“学雷锋见行动，从我做起，从今天做起，从小事做起，热爱家庭，热爱班集体，热爱学校”作为三月的主旋律。

文明之星、卫生之星人人争，大家都来保持校园里的清洁，不随便乱扔纸屑纸团，见到地上有垃圾，请你弯弯腰，捡一捡，卫生之星一定是非你莫属了。

同学们，让我们携起手来，共同努力，倡导文明新风尚，促进阳光校园建设，幸福**建设，让雷锋精神闪耀阳光校园!

愚公移山精神励志演讲稿 篇5

愚公移山的故事家喻户晓，说的是古时候有个愚公，家门口有座大山挡住了出路，怎么办?总不能每天绕道而行，愚公就开始领着家人挖山，山只能越挖越少，出路也只能越来走着越顺，但愚公挖山的事被本村的一个瘦老头知道了，瘦老头就嘲笑愚公说，这速度啥时候能挖完?愚公说，我挖不完让我孩子来挖，让子子孙孙来挖，总有一天能挖完，谁知愚公挖山的事竟感动了两位大神，最后在大神的帮助下，大山被“搬走”了，这就是愚公移山的故事。为此，在1945年11月10日，毛泽东还专门写了篇《愚公移山》的文章来讴歌愚公的挖山精神。通过这次培训学习，实地查看，我再次被愚公移山的实干、信心、坚信、坚持精神所感动。

作为法院执行局的一名法官，我更加感到自己肩上的重任艰巨。在执行难的日子里，由于每天的工作繁忙，有时候面对申请人的寻找咨询，自己还感到申请人催的太紧，感到厌烦，通过学习愚公精神，我觉得自己应该有为申请人办好案件的信心和决心，不能烦气，遇事要换位思考，申请人的合法权益得不到实现，申请人找我们法官是应该的，我们应该热情接待。申请人对我们法官有点微词在所难免，我们作为执行法官应该理解他们。

执行环节是针对申请人实现合法权益的关键时节，也是执行真金白银的最后“一公里”，直接影响着我们法官办案的能力和法院对外的形象。作为党员，我们一定要不忘初心，牢记使命，要把申请人的事放在心上。我们要坚定信心，善始善终，久久为功，善作善成。对申请人提出的合理要求，我们别无选择，只有一往无前，把申请人的事办好，才能真正成为人民的好法官。

愚公移山精神励志演讲稿 篇6

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!我是来自6年级4班，5组，36号__。

爱是什么呢?爱可能是平时的默默付出,也可能是关键时刻的雪中送炭。责任就是一个人有义务去完成的事。在抗疫阻击战开始的第一时间，白衣天使们满怀着爱与希望，奔赴战场。

在抗疫的过程中，与发生了许许多多令人感动的事。有一名女护士，在新冠病毒肺炎发生之后，她立马签下了支援武汉的请战书。在她临走即将前往武汉的那天，看着窗外的丈夫，两人哽咽着喊话:赵英明儿，平安回来。女护士默默点了点头，两人早已泣不成声，丈夫又许诺:你平安回来，我就包一年家务，我做哈!护士眼里饱含着泪水：我一定平安归来，回来后，我还要监督你做一年家务呢!正是对无数同胞的爱，和肩上重重的责任，使无数个医生冒着生命危险，冲锋在前。

钟南山爷爷曾经说过：人来到这个世界上，如果能留下一点印记，这一生已经值得了。而医生们留下了最美的印记，是他们冒着生命危险，冲在第一线;是他们心怀天下，为每一条生命不辞辛劳;是他们无私奉献，在新春佳节奔赴战场，努力拼搏。每个人奉献一份小爱，众志成城，大爱无疆。小时候常常说要报效祖国，实则不知道如何报效祖国，现在我明白了：每个人都有自己的责任，用充满爱的眼睛去对待一切，做好自己的责任，就是最好的报答。

考研复习愚公精神不可缺 篇7

无论哪个专业的考研复习课程都是一项浩大的工程，同学们在整个复习过程中需要付出的精力之大可想而知。古有愚公移山，今天的考研工程也堪比当年的王屋和太行，要靠坚持不懈的愚公精神才能在考研复习过程中笑到最后。

每个考研的同学都要面临公共课和专业课的复习，两者同样重要，不可放松警惕，无论是一直作为考研路上的拦路虎的考研英语、考研数学也好，还是能够在很大程度上帮助同学们提升考研总体成绩的考研政治也好，都是需要同学们多加关注的。

公共课

公共课几乎都是我们很早就接触的科目，但即便如此，面对考研英语和考研数学的时候很多同学心里都忍不住打鼓，毕竟历年经验总结来看，考研数学题目分值较大，一题之差便有可能与成功失之交臂。

考研英语历来便是以背诵单词闻名的科目，很多词汇量不达标的同学面对海量的词汇量时心里发憷也很正常，毕竟考研英语不可能只考考研英语大纲中规定出来的那些词汇，所以，同学们在复习过程中要尽量的扩充词汇量，在真题练习基础上尽可能的提高词汇、语法、长难句记忆等各方面能力。

考研政治尽管很多同学无论遇到什么题都会有眼熟的`感觉，但眼熟不代表能拿到分值，要做到理论联系实际，才能在复习的过程中理解的更为深刻，记忆的更加牢固。考研政治答题要有一定的理论知识作为支撑，在答题的过程中要条理清晰，有理有据，才能取得高分，因此考研政治也是需要我们一步步踏踏实实复习的。

专业课

选择考取不同专业的同学需要复习的专业课也不同，但总的来说，也有一定的复习相通点。首先要寻找所要报考的院校招生简章，然后按照要求寻找制定的复习教材，毕竟不同的教材侧重点也不同，院校指定的教材才是最合适的复习用书。然后千方百计无论用什么方法也好，都要找到该院校前几年的专业课真题，实在不行该院的期末考试试题也可以，总之要对老师的出题风格做详细的了解，并按照这些要求复习专业课。另外如果有可能的话可以借阅该院校学生的笔记，对于复习将有很好的帮助，这些可以在各大考研论坛上寻找，网络科技时代为广大考研学子也提供了更多的便利条件，很多经验和参考资料都可以在网上找到，当然首要条件是要熟悉这些资料在哪里找。

最重要的一点是，无论是公共课还是专业课都离不开真题练习，一定要注重真题练习。真题练习是任何时候都要注意的重点。因为从真题中我们不仅可以总结出历年的出题规律，还能通过做题不断积累经验。这里要注意，在做真题的过程中，尤其是对于做错的题，一定要认真总结，这样才能更好的避免以后继续犯错。

考研复习的时间虽然可以拉的很长，但时间总体来说仍然并是很充裕，毕竟需要复习的科目及内容非常繁多，所以就要同学们一定要有愚公移山的精神，坚持不懈、一步一个脚印认真复习总结才能在考研复习中取得理想的复习效果。最后，预祝2013年考研的同学们都能够金榜题名，取得理想的录取通知书。

愚公移山精神励志演讲稿 篇8

各位同学、老师：

大家好!

我今天想给大家分享的主题就是科学，因为科学的知识大部分是从书本上来的。一本和科学有关的书，对我来讲具有特别意义的这一本书，是诺贝尔奖获得者史蒂文·温伯格所写的《最初三分钟》。这本书其实是他拿诺贝尔奖之前三年写的，所以写科普书一个好处，就是很可能三年之后，你就获得诺贝尔奖了。我是在八十年代末那个时期读到这本书的，那时候我已经做研究生了，那本书给我一个非常大的震撼，是什么呢?仰望星空，看到有非常非常多的星星，那么这些物质是哪里来的?宇宙是怎么起源的?这也是哲学家们问了两千多年的问题。在这本书里面，他讲到物理学家、科学家现在有一个理论叫大爆炸理论，得到了实验和观测的验证，这个理论说，在宇宙大爆炸之后，仅仅三分钟的时间里面，就形成了后来形成恒星的这些物质。所以哲学家们问了两千多年，但是没有答案的一个问题，宇宙的起源是什么，物理学家和科学家就这么简单地回答了。这对我来讲是个巨大地震撼，科学的威力就这么大，它可以解决我们哲学家们，我们人类一直想找到的问题的答案。

所以19xx年从清华大学毕业，我觉得我书读得显然不够多，那么怎么办?在科学院读了两年的研究生，我觉得我书读得还是不够多，知道的东西还是很少，我出国留学，到英国去读书，我到英国才发现，我书读得真的是不够多。为什么呢?在我和我的同事们一起讨论我们的研究的时候，他们经常问一个问题，他说：“What’s the science of it(这里面有什么科学原理)?”就说你做的这个研究，或者我们讨论的问题，里面的科学是什么，问这个问题。每次听到这个问题，我都一脸茫然，我知道什么是天文，我知道什么是物理，我也知道什么是化学，生物，我都知道，我就是不知道科学是什么。这让我想起来，我读了这么多年的书，小学、初中、高中、大学、研究生，然后一直到英国留学，竟然从来没有人，从来没有老师，教过我什么是科学，我学的都是科学知识，我学了很多，从来没有人告诉过我，科学精神是什么，科学方法是什么，一直都不知道。

我给大家讲两个故事，一个是跟孔子有关的，叫作两小儿辩日。这两个小孩儿在那吵架，孔子发现了，孔子好奇心很强嘛，看看这俩小孩儿在干啥，发现一个小孩儿说，孔先生您是个圣人，您什么事情都知道，我们两个现在吵架，吵不出结果来，您给判一判。一个小孩儿说，肯定是早晨的时候太阳离我们近啊，为什么呢，早晨太阳看起来很大，那大嘛表明是离我们近;另外一个小孩儿说，胡扯八道，早晨的时候特别地凉，中午的时候很热，那热显然是离我们近嘛，但是看起来小一些。孔子一想这玩意儿麻烦了呀，早晨时候，那个又大又凉，这个又热又小，到底什么时候近。所以孔子说，我不知道这个答案是什么。所以这个故事到这儿，是怎么结束的呢?两个小孩儿就嘲笑孔子说，哈哈哈，原来你并不比我们知道得多。但事实上，到底是太阳早晨离我们近，还是中午离我们近，必定只有一个答案。当然我们今天知道一样近，对不对。为什么早晨凉，但看起来大呢?为什么中午看起来小，但是很热呢?这里面有大气科学问题，有测量学的问题，有传热学的问题，各种各样一系列的问题。但是两千多年来，我们没有去刨根问底，追问背后的道理，到底是什么。这是典型的，以诡辩代替刨根问底，以赢得辩论代替追求真理。

第二个故事其实更加脍炙人口，就是杞人忧天。杞国有一个人，他整天担心，这个气为什么不塌下来把他给砸死，天上的星星啊、太阳啊、月亮啊，为什么不掉下来把他给砸死，脚下的这个地，是不是不结实，会不会把他给掉下去了，那不就活不成了嘛，天天担心这些问题，所以寝食不安。他有一个朋友开导他，他说，你这个人真是没事找事，你看这个气就是气嘛，你天天在里面呼吸，在里面行走很自如，呼吸自如，行走自如，它显然不会塌下来，所以它不会塌下来。那行吧，气不塌下来，那天上的星星为啥不掉下来呢?然后他这位朋友又开导他，应对如流说，这个星星啊，这些东西就是光，光怎么会掉下来呢?就是光掉下来，砸着你也没事啊，对不对，说了没事了。他又说，那地要是万一陷下去怎么办?他说你看，你跺一跺脚，这个地就是一大块东西，结实得不得了，你不可能掉下去。所以结论就是说，因为天不塌，所以天不塌，因为地不陷，所以地不陷，不要担心。

这位朋友一听，哈哈，没事了。所以咱们这个故事到此就结束了。但事实上为什么气不塌下来?为什么星星在天上跑而不掉下来?西方人追问这个问题，产生出来了牛顿力学对不对，我们不追问这个问题，我们认为这个问题是无稽之谈。这些问题都是严肃的天文学问题、力学问题、大气科学问题、地球科学问题，一系列的科学问题。两千多年来一直到今天，我们都还用杞人忧天这个成语来嘲笑异想天开，不切实际的人。所以这个故事又告诉了我们什么?以自圆其说代替刨根问底，因为不塌所以不塌，因为不陷所以不陷，以实用主义代替追求真理，既然没塌下去，为什么担心塌下去呢。大家想一想，在我们的日常生活中，是不是经常有这样的事情?

为什么会出现这种问题?这和一个科学史上非常有名的问题是有关系的，这个问题叫作李约瑟难题。李约瑟是英国的一个学者，历史学家，他研究中国的科技史得到了一个结论，中国古代的文化和技术都比西方要先进，而且先进得很多，但是科学不是在中国产生的，他问为什么?

我们经常讲，我们中国古代有辉煌的科技成就，例子，古代的四大科技发明，这四件中国古代的辉煌的成就全部都是技术，没有任何科学。我们没有刨根问底，追问这些技术背后的道理是什么。你如果要追问的话，指南针背后的科学，背后的道理是什么?电磁学呀;造纸术背后的道理是什么?化学呀;活字印刷术背后的道理是什么?自动化科学呀;火药是什么?化学呀。如果我们追问这背后的道理，把它搞清楚，我们中国的科学早就领先了，落后的技术给我们中国带来的是什么，我想我们大家都是知道的。这也是我们对科学和技术不能够区分的一个例子，我们认为好的东西，就是科学的东西，但我们并没有真的知道，科学到底是什么。

几年前，当普京还是俄罗斯总理的时候，俄罗斯跟德国在合作研制一个天文卫星，这个项目它的科学的目标就是想理解暗能量是什么。普京听了这个汇报之后说，讲得非常地好，这个项目看来挺有意义的，但是我有两个问题，我想请教各位科学家，第一，暗能量有没有用?第二，暗能量是不是危险?他想知道这两个问题，因为花很多钱嘛。俄罗斯科学家一脸蒙，不知道怎么回答，德国科学家说，这个问题好回答，他说总理先生，如果一百年前我们问爱因斯坦相对论有没有用，相对论危险不危险，爱因斯坦的回答，就像上次王所长在这个地方对所有问题的回答一样，三个字——不知道!为什么回答不知道呢?回答不知道的原因是这样，科学研究我们关注的是科学规律，爱因斯坦也不知道，但是一百年之后，我们看看相对论有没有用，危险不危险。核电站所基于的原理，相对论，我们都要到医院里面，经常啊，希望大家不要去，但是大家还是有机会去的，X射线的检查，还有CT的.检查等等，我们经常都要用的加速器，加速器基于的原理，狭义相对论。所以我们在这个地方看到，相对论很有用，危险不危险，危险得一塌糊涂，原子弹、氢弹的原理，就是相对论。暗能量，我们今天绝对不知道它有没有用，危险不危险，一百年之后是怎么样，也没有人知道，也可能很有用，但是用在哪，不可能知道，也可能很危险，怎么危险可能也不知道，这就是科学。科学所关注的是研究科学规律，发现科学规律。

到底什么是科学?科学简单地来讲，就是刨根问底四个字。科学本身还有三个性质，我把它叫作科学的三个要素，记笔记的赶紧记下来，一会儿说不定要考你们啊。第一个要素，科学的目的，发现规律。可以是自然界的规律，也可以是人的行为的规律，可以是社会活动的规律，可以是经济学的规律，都可以，只要是发现规律为目的的，这就可能是科学，但不一定就要是科学。科学的第二个要素是科学的精神。

科学的精神有三条：质疑、独立、唯一。质疑指的是什么事情?有地心说，大家一再质疑，你到底对不对啊，和观测结果能不能对得上啊，有了日心说，开普勒还在质疑，你这个圆轨道对不对呀，你到底和天文观测能不能结合上啊，有了开普勒定律，牛顿还不满足，为什么有开普勒定律呀，不断地质疑。科学精神的第二个是独立。独立的意思是说，不管谁做这个科学研究，美国人做，英国人做，中国人做，只要做对了，结果都是一样的。唯一是说，最后你追求的科学规律是唯一的，即使牛顿不发现牛顿万有引力定律，如果我们等的时间足够长，也可能小撒会发现，叫作小撒万有引力定律，但是是一样的，无非是早晚而已，不同人发现的，所以这个都是一样的，这是它的唯一性。那么科学还有方法：逻辑化、定量化和实证化。逻辑化就是你可以根据一些公理假设，按照你的逻辑往下走，就叫逻辑化。定量化就是你要能够做计算，这个使用的是数学工具。第三条是实证化，你需要做观测、做实验才可以发展科学。所以科学有三个要素，有科学的目的，科学的精神，科学的方法。

我们国家是航天科技的大国，去年我们的发射的次数，跟美国是持平的，但是我们如果数一数，我们在天上的，比如说天上的做科学研究的卫星的话，我们占的比例非常小。但是好的地方在于，现在我们国家逐渐地认识到了科学的作用。习总书记提出来，空间技术、空间应用和空间科学要同步发展。所以在今后的一段时间里面，我相信我们在使用我们先进的航天技术做科学的探索，来探索宇宙、认识宇宙里面的科学规律，在这件事情，应该会做得越来越多。这实际上也是我本人，十几年前回国的一个原因。我觉得中国的未来，肯定会给我们提供越来越多的机会。

愚公移山的演讲比赛稿作文 篇9

我从小就爱读寓言，寓言虽然简短，但它富有深刻的人生哲理。寓言与我一起走过了十二个春夏秋冬，转眼间，我已步入了六年级的学堂，今天我又读了愚公移山的故事。

故事讲述了愚公门前有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，这两座山挡住了他家门前的去路，于是，愚公下定决心：要把这两座山搬走!因为抱着这样的信念，每一天，愚公一直挖山，挖一点就少一点。有一天，一位名叫智瘦的和尚看见了愚公在努力地挖山，就取笑他，说：“这两座山这么高，又这么大，即使你生命将尽，也挖不掉这一座山，更别说两座山了!”面对智瘦的嘲笑、讥讽，愚公坚定地回答：“这两座山虽然又高又大，但只要每天挖一点，它就会少一点，就算有一天我死了，还有我的儿子，我的儿子死了还有孙子，孙子死了还有儿子的孙子，子子孙孙，一代又一代的挖下去，总有一天会把大山挖平。”智瘦听了愚公的话，哑口无言，低着头红着脸走了。

也有很多人对愚公移山不理解。如果愚公怕费劲，图省事，安于现状，完全可以把自己的房子搬到别的地方去，而不用大动干戈挖山。但愚公并没有这样做，他心无杂念，决定以自己艰苦的劳动改变现状，搬走太行、王屋两座大山。由此，让我从愚公移山的故事中，深深的认识到，老愚公搬走的不仅是太行、王屋两座大山，而更重要的就是，他那种“明知山有虎，偏向虎山行”的大无畏精神。

读《愚公移山》的故事，还让我深深地体会到，小到一个人，大到一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状，不敢冒这失败的危险，去创新，就尝不到胜利的喜悦。