彼岸花开诗歌（共11篇）
不见一丝温馨的光线
不见一只飞鸟的踪影
不见一朵遐想的白云
不见一滴幸福的雨水
不见一抹希望的春风
不见爱在心海合唱的旋律
不见呵
不见 ——
不见望眼欲穿的双亲
二
四双绝望的眼睛
干涸了情感的河流
四双苍白的小手
不带走生活中的一切
三
每一个人都珍惜生命
每一个人都热爱生活
生命中有许多美好的回忆
生活里有许多美妙的一瞬
被那生命中不能承受的风雨折断
被那生活里无法联系的亲情埋葬
四
罪恶的源头在哪里
看不见的黑手在哪里
人性的光辉在哪里
五
回答我们的是沉默的群山
回答我们的是呜咽的江河
回答我们的是流泪的红烛
回答我们的是暗哑的琴弦
回答我们的是道德的沦陷
回答我们的是良知的泯灭
回答我们的是灵魂的扭曲
回答我们的是人性的丧失
回答我们的是一个家庭的毁灭
回答我们的是五十六个民族的悲哀
六
没有阳光的土地是荒凉的土地
没有爱心的世界是悲惨的世界
就像那寸草不生的沙漠
就像那北风呼啸的冰川
七
一切的一切
遥远呵遥远
一直遥远到另一个家园
八
将石头还给石头
把肉体还给父母
九
在黑暗中行走
我们并不孤单
远离人世间冷漠的眼神
远离饥饿与寒冷
远离没有温暖的世界
我们边走边唱
十
彼岸花开
一、读书
通过读书提高自己的文化素养和教育理论水平。这是对我触动最大的一点。一个不读书的教师是不能胜任班主任工作的, 在读书的过程中不断提高自己的文化素养, 不断提高自己的教育理论水平。读什么书呢?除了要读文学书籍以外, 还要读一些教育著作。《给教师的一百条建议》虽是老书了, 但确是常读常新, 因为随着自己教学实践的增多, 只有切身经历过才会对书中的观点有更深刻的认识。以下是专家推荐阅读的几本书:《做一个合格的班主任》《第56号教室的奇迹》《教育心理学》《慢养》《重塑心灵》《水知道答案》《班主任工作艺术》等。
二、研究
在日常的管理中, 班主任的工作会遇到各种各样的问题, 如学生打架、撒谎、交往障碍、厌学、早恋等。遇到问题不能只想着怎样解决, 更要想一想为什么会出现这一问题。对自己遇到的问题从根源上做研究, 综合学生家庭状况、思想状况、年龄特点等多种因素, 做深入细致的工作。并且要能做到多思考、多记录、多积累, 这样才能不断提高自己的班主任工作水平, 在这里最好给自己定一个目标, 每学期至少写一篇反思, 一个案例, 一篇论文。
三、学会爱
爱学生、信任学生是做好班主任工作的前提条件。生活需要阳光和空气, 教育需要真诚和爱心。爱是教师的天职, 只有充满爱心的教师才是真正意义上的好教师。班主任工作是为人指路的职业, 教师的爱在教育中起着巨大的作用, 有了爱, 才能把我们的心血化为爱的甘泉, 去美化学生的心灵。只有把自己无限的爱献给学生, 才能成为学生心中理想的好老师。爱学生, 教师就要了解学生, 用爱心育人, 努力了解学生, 走进学生的心灵, 使教育有针对性、时效性, 使师爱在教学中得到升华。
四、要坚持
读书、写作、研究都不是一日之功, 爱学生更是如此, 做一天好做, 难的是坚持, 但是也只有坚持才能使我们走上班主任工作的幸福之路, 当我们真正脱离了养家糊口、良心使然的低层次的境界, 真正走上了实现幸福的班主任之路, 我们的人生就充满了幸福。
做好班主任工作要做好以下几点:
1. 建立规则。
班级管理要建立一个规则。这个规则是师生共同商讨建立的, 规则一旦建立就有普遍的约束力。如, 守纪律的约定, 做值日的约定, 讲文明、讲礼貌的约定, 这是建立良好班级的首要条件。这个规则是个契约, 要有班级成员共同制定, 即使低年级的学生, 也要通过学生的认可, 再去执行, 这样的契约更具有说服力。
2. 开展活动。
开展多种有组织的班集体活动, 可以锻炼身体, 增强体质。通过各种活动, 可以增长知识, 提高认识能力。在活动中, 他们通过各种感官去感受事物, 也可接触各种人与事从中获得知识, 开阔视野, 增强思考能力。通过多种形式的活动可以学到某些技能从而提高实践能力, 因为参加丰富多彩的活动不仅要看、要听、要想, 而且要说、要写、要做。社会调查、劳动、参观、访问、文艺、体育、科技活动都要身体力行, 从活动的准备到活动的进行都可以得到一系列的学习、锻炼机会, 从而提高自己的实践能力。通过班级集体活动能够促进学生良好个性的形成。学生的个性品质、兴趣、才能等在集体活动中能得到表现, 也在活动中得到巩固、发展和调整。
3. 自主管理。
所谓学生自主管理, 实际上是学生自我管理, 是在班主任指导下依靠班级主体自身的力量进行自我教育和发展的一种管理方法。现在的小学生正处在由童年向少年的过渡阶段, 独立意识有所增强, 他们不再像低年级时那样, 处处依赖于教师, 事事离不开班主任, 绝大部分学生有独立处理和安排自己的强烈欲望, 有着展示自己才华的冲动。其次, 在学校日常行为规范的管理方面, 也常常遇到这样的现象:课堂上违反纪律却屡教不改;卫生情况一团糟却熟视无睹;学生打架事件不断……诸如此类, 举不胜举。班主任忙得团团转却毫不见起色, 刚处理完这件事, 又冒出了第二件、第三件事, 让你忙得焦头烂额。整日沉湎于班级琐事, 班主任工作负担过重, 究其原因, 多数学生缺乏主人翁意识, 常处于被动服从的位置, 缺乏管理与自我管理的能力。班级管理要以学生为中心, 转变原有的班级管理模式, 实行多元化管理, 提高工作效率, 开展丰富多彩的班级活动, 让学生在自我管理中培养好习惯。最终形成良好的班级气氛, 形成积极向上的班集体。
4. 家校联合。
在班主任工作中家长起着重要的作用, 很多优秀的班主任都注重在工作中获得家长的支持和帮助, 在这方面我还比较欠缺, 今后要加强。首先要建立家长委员会, 通过家长委员会, 实现学校、班级、教师的三项结合, 促进学生发展, 还要开展家访, 争取每学期都能对班里学生进行家访, 更好地去了解学生。另外还要建立QQ群和通讯录, 经常与家长沟通。
5. 学会尊重。
班级管理要建立在尊重的基础上。尊重学生是爱学生的最高境界。苗教授让我们做过一个小实验:闭上眼睛, 把相同的一张白纸任意折三折, 再任意撕去三个角。这时我们发现, 一百名教师中没有两个人是相同的。这个小实验带给我们这样的启示, 每个人都是不同的, 不能用同一个尺子去衡量每一个人。在班级管理中我们制定的契约是相同的, 但每个学生却又是不同的。有教无类、因材施教与这种约定并不矛盾。作为班主任要善于从每个学生出发, 尊重学生的差异, 找到学生的闪光点, 由这一点生发出去, 不断激励学生走出困惑, 走向成长。不要冷漠对待学生, 要关注每一个孩子, 关注每一朵花蕾, 静心守候, 静待花开。
我开始对学习感到了厌恶，对它产生了排斥，因为，我的潜意识里形成了一个这样的观点——现在的自己，学与不学都不可能会成功。于是，我开始对考试失败感到习以为常，不再去追赶，不再去努力。直到有一次，父母终于看不下去了，对我进行了一次彻彻底底的批评与责骂，我没有反驳，而是哭着跑出家门。我知道父母不会来追我。我进入了网吧，坐在电脑前，不知所措，我擦干眼泪，打开QQ邮箱，惊奇的发现，有一个来自署名为“彼岸”的漂流瓶，我急忙打开它，里面写道：岁寒，然后知松柏之后凋也。我反复的读这句话，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，一遍又一遍，似乎陷入其中，我在想象，思绪在飞扬，突然间一个念想涌动，我顿悟：没错，是这样，岁寒，然后知松柏之后凋也！
我跑回了家，直接冲进卧室，父母没注意到我，我用记号笔，在床前最醒目的地方，用最美的字体写下了这句话：岁寒，然后知松柏之后凋也。是啊，我不应该堕落，不应该一蹶不振，我要做松柏，那不畏风雪严寒任狂风暴雨无情击打摧残的松柏。这股力量激励着我，一刻没有耽误，我重拾昔日的信心，立即投入书山题海中，这次，我相信，我不会再畏惧，不会再胆怯，更不会再放弃！
可能，只有把信念沉淀，才会慢慢恢复，心中有一股坚定的力量在促使我前进。在学习中，虽然还是会有这样那样的困难，但是，我知道，松柏不会倒下，对，不会倒下！以前的确是我错了，是我太过自以为是。孔子说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”自己知道就是知道，不知道就是不知道，这才是人之大智啊！
“敏而好学，不耻下问”，我不再自满，不再恃宠而骄，我要学会虚心，向同学请教问题，老师的教诲要谨记在心。“三人行，必有我师焉”，在学习成长的过程中，的确每个人都可以做我的老师。善于“温故”，才能“知新”，这么多古典经论激励着我前进，我内心释然。
我坚信，有了这样的力量，我不会放弃继续走下去的信念;有了心中的松柏，我不会畏惧狂风暴雨;有了这样的至理名言，我不会任思绪胡乱飞扬。
我又去了网吧，依然坐在当初的那个位置，我再一次打开邮箱，在一个漂流瓶上写道：彼岸到达的时刻一定是花开的季节。然后把它抛入茫茫人海，我希望，它会漂的很远。一定会很远，飘向那个彼岸……
记得小时，乡下的春节总是喧嚣繁华。外出做生意做生活的男人们尽皆回家来，带回一年的辛劳所得，姑姑婶婶们皆嘴含喜意，对平时顽皮淘气的我也多了三分怜爱。年三十晚吃过团圆饭，家家户户泥瓦房的前后门贴上大红对联；有新丧人家，亦会在前后门的白对联中间横贴一红纸条，向世人表明希望仍在延续。若碰上好年景落一场大雪，则年初一起来，漫山遍野银装素裹，房顶瓦上盖了厚厚一层白雪，屋檐上垂下根根晶亮的冰柱，那大红对联在雪白晶亮中闪现，清冷冷中也透着喜悦。是时人丁兴旺，岁月安稳，世上人家，都有这样的平实喜乐。
我乡下年初一、二、三日是休息日，人人放下手边事休养生息三天。年初一人人起个大早，爱睡懒觉的我在年三十晚即被姆妈叮嘱要早起，不能让大人来叫，说年初一赖床那以后天天都赖床了；平时的调皮龌龊事也不得做，因大人在这天是不骂不打的。而我这时脸上也有了种遇上大事的正经与庄严，惟因只有在这天，才真正让人感觉又长了一岁。古训说人生一世，草生一春,这一世人生又能得几回这样的春。这天下,这世界,这日子，就这样真真切切地让人感觉到她在着、走着、过着。
年初一这天还不能动刀火，初二初三则不能动刀可动火。吃的是年三十准备好的饭，尔后信基督的去耶稣堂守礼拜；信佛的去各大小庙宇点香拜佛，从大的庙大的菩萨拜起一直拜完小庙小菩萨，保佑来年家道安稳风调雨顺财源广进；信党的则屋里搓麻将，消磨这岁月，蹉跎那年华。我二十岁后漂泊在外，常听人说国人无信仰，其实国人的信仰不在庙堂在民间。
我家是从太公那一代就开始信基督教的。那时恰逢解放，国民党从我家乡那一带撤退台湾，太公被抓了壮丁，我家倾所有银元才将人赎回，太公因挨兵痞打，归家后又得知银钱全无，遂染恶病，后郁郁而终。张养浩《潼关怀古》中说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”。而今却是新中国当兴我太公则亡。我先祖时居福建，为避倭寇迁居浙江温岭一少人知的小山岙，未曾想隔了几代，依然逃不脱野心家争权夺利的祸患。诚如吕蒙正所说：此乃时也、命也、运也！《圣经》上说：人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园中，因受了蛇的诱惑，吃了禁果，从此，人类不再单纯，有了傲慢、贪婪、好色、愤怒、好吃、懒惰、嫉妒之心，为了满足这些，人们争权夺利，这七宗罪过成了整个人类的原罪，是人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。太公死后，太婆后来信了基督教，看到这《圣经》的原罪说，又想及自己与丈夫的悲苦人生，于是越发笃信基督耶稣。在中国,一个女子正值盛年失去了丈夫，那她该是如何的孤苦无依，女心本就凄凉冷清，现在失了唯一依靠，你让她还有何信心面对这无常的人世。太婆能将精神寄托在基督耶稣上，也算是找到下半世的归宿了。李清照在赵明诚死后写：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。李清照将她的孤苦无依用词表现了出来，于是，她更孤苦了，乃至忧郁伤悲飘然而逝，至死都未找到心灵的慰藉、精神的依托。可见太婆还比李清照幸福。
我娘娘那时候是太婆的丫鬟，随嫁到太公家，后来从了我爷爷。受太婆影响，娘娘也成了基督教忠实的信徒，她赞美诗唱得烂熟，《圣经》也读得熟烂，祷告词张嘴就来，经常有教友叫她去给病人做祷告，有教友家中出现灵异事情也会请娘娘去祈祷驱赶。她的一生，是奉献的一生，身体给了爷爷，灵魂给了上帝，她是教友口中有大信心的那类人。娘娘原本不识字，后来硬是靠着《圣经》认识了汉字。一个东方文明古国的女子，依靠翻译的西方的《圣经》认识了自己祖国的汉字，真是一大讽刺。直至我的学前教育，还是娘娘给我启蒙的。记得很小时，娘娘教我数数，加减乘除，后来我晓得了这是数学；教我唱赞美诗，后来我知道了这是音乐；给我讲上帝创世纪的故事，讲耶稣基督为人类赎罪被钉十字架然后复活的故事，这些故事让我有了好奇心，学会了想象；娘娘告诉我，即便我这样的小孩，也是有罪的，现在娘娘带着我信了基督耶稣，上帝则免了我的罪，后来我明白了这是信仰。我成人后，养成了平淡随和不争不比随遇而安的个性，也是受了娘娘颇多影响。及至后来我知人事了解了基督教的教义是因信称义。人天生有罪，信了耶稣基督，那基督耶稣替你受了你的罪，上帝给你他的公义，赦免你的罪，你死后照样可以上天堂。基督教在世界各地信徒广播，或许就是因为上帝的宽容博爱公正正义吧。不像佛教，天雨虽宽不润无根之草，佛祖虽慈不渡无缘之人。有缘之人才得去西天极乐世界，无缘之人，统统地狱轮回。我想，基督教应是喜的，只要你信，人人上天堂，皆大欢喜。佛教应是悲的，大部分无缘之人，千百世地狱轮回，凄惨悲苦，永无出头之日；少数有缘之人，歌舞升平，享那极乐盛宴，但他们免不了心怀忐忑，难以心安理得，因那地狱中亿万双饿鬼眼睛正紧盯着他们。故，基督教是西方的，佛教，则是东方的。佛教中亦有地藏王菩萨曾发下宏愿：“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”但愿东方早日出现地藏王菩萨那样人，让人人都成有缘人。
年初一的教堂,人总是很多，十里八村教友凑钱新建的大教堂上下楼加起来有好几千个平方都坐满了人，教堂中间一个挑高中庭，方便楼上的人看见前方讲台上的牧师。司马迁曾说：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”这些教友聚在一起，不求名也不求利，只是获得一时的精神慰藉，可能他们根本不知道什么精神慰藉，只是觉得这么多的人在一起，又相信有上帝和他们同在，心里已经满足。人世繁华，亦不过如此！
我二表哥总喜欢坐在教堂座位的第一排，他七十年代生人，初中未毕业就辍学在家，凭着心灵手巧，领悟力强，和一个教友一起干些安装水电线路的零活，浑浑噩噩地度日。他人很腼腆，也不多话，内向，慢性子的一个人。二表哥还习武，拜了当地一个会武的老中医为师，习了几年武艺，据二表哥说他猛起来寻常三五人近不得身。那时候我听了这话一阵激动自豪，感觉热血从脚底直冲心口，就好像自己也会武了一样，一股豪气从心头升起恨不得去大杀四方，让所有小伙伴都知道我的厉害，佩服我，崇拜我。无怪乎韩非子在《五蠹》中说：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”连一个世事不懂的小孩都有这种名利心，更何况那些自诩才高八斗的大儒、自认为武艺超群的豪侠。因有那样的表哥，我小时和人打架输了，总会说：你等着，我叫表哥来打你。跑回家后也就不了了之。还有一回和一个小伙伴一起把另外一个小伙伴打哭了，那个小伙伴哭着说：你俩个等着，等你们出了这个巷子，马上会有一个轮盘滴溜一声过来碾死你们。他是那样咬牙切齿地说，而我们也相信，马上逃回了家。后来和那个小伙伴和好后终于搞明白他说的那个要把我们碾死的轮盘是他的表哥。这真是荒谬绝伦的可笑可爱。小孩子总会有这样的虚荣、这样的猎奇心理，总是希望碰到困难时会有一个人从天而降，帮他解决一切。每个幼小的心灵，都会有这样一个强大的盼望，有了这样的盼望，他在这陌生的人世，也就不是无助的了。童心无限原来是梦想无限！
牧师开始讲道，他的第一句话总是：“亲爱的弟兄姊妹。”因为在上帝的荣光下，是不分长幼，不分先后的，人人平等，大家都是兄弟姊妹。然后叫我们打开《圣经》，翻到某某书第几节，跟他读。表哥将圣经放在我俩的中间，和我一起看。我看他一字一句地跟着牧师读着，很虔诚的样子，脸上满是庄严的气息。受了表哥影响，我也正形起来，收回了雀跃的心思，学着表哥句句念，心里想着我已归入上帝的怀抱，那魔鬼撒旦再也不能把我的灵魂夺走。小孩的心思总是这样纯真。教堂的回音效果很好，这么多人齐声读经的声音在耳边回荡，让人感觉庄严肃穆，骚动的心也渐渐沉静。读完圣经后是牧师讲解《圣经》，接着让某些教友作见证，说说在现实生活中得上帝帮助赐福的实际例子。接下来是唱赞美诗，唱诗班的俊美少男少女穿着白色长袍排好队走上讲台，手上捧着点亮的蜡烛，他们脸上闪现着烛光，忽明忽暗，充满了神秘气息。脆亮的钢琴声响起，唱诗班开始和声，下面的教友也跟着唱，阳光透过教堂顶上的玻璃成一光柱射在人们身上，只见一片圣洁祥和。人生如戏，他们每个人都在努力演好自己的角色，而我身在其中，却怎么也找不到自己的剧本。赞美诗唱完，大家开始了祈祷，所有人都起立，闭上双眼，你可以默念，你也可以很大声，你可以将自己的所求所得告诉上帝，将你的委屈快乐讲给上帝，一切的一切，都可以向上帝诉说。当然，你还要感谢上帝赞美上帝，最后，别忘了最重要的，结束后要说“阿门”。这样，一套礼拜的程序正式做完。
中饭在教堂吃，每个重要的节日都会有教友值饭，既将十里八村的教友统计出总户数，然后几户人家拼在一起轮值，碰到圣诞节、复活节、感恩节、春节这些重大的日子，就有轮值的提供中饭，一般好几年才轮到一次。当然这些都是自愿的。中饭四菜一汤，饭管够。吃饭前都要说谢饭词：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿门！
人生于世，除了必要的劳动、工作，基本无所事事，精神无所寄托。而在教堂里，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，没有担惊受怕，有一套固定的礼拜程序让人参与其中，让人体会到了平等与互爱，让人体会到了庄严与神圣，让人的精神有了依靠，当在现实生活中碰到无力解决的事情时，让人还有个念想，有个盼头，那么，在这世间，你也就不是孤单的了。
年初四是他们先到我家来拜岁，因我娘娘爷爷是长辈。年初五我去表哥家拜岁。我姑丈是个屠夫。那时候刚刚改革开放，各类市场还未规范，《生猪屠宰管理条例》也还未出台，像我姑丈那样学有一门手艺的底层老百姓的日子还比较好过，姑丈走街串户帮人家杀猪，在街上摆个肉摊，也不用摊位费，赚得的都是净利润，靠着那时的好时光，靠着勤劳奋斗，着实挣下了一份家业。姑丈有三子，于是建了三间双层排屋，在当时大都是泥瓦房的乡下算是豪宅了。及至后来，政策规范了市场，生猪屠宰被镇里一屠夫成立的屠宰公司承包去，其一家独大，于是乡下的屠夫只得去他那进猪肉卖，街上摆摊也要市场费了，所得的利润也只仅够一家糊口，加上后来姑丈家受了意外打击，花光了积蓄还不止，还要举债，这个好好的家就沦落了、破了。在农村，一户家庭往往是很脆弱的，无论哪个家庭成员的一场大病、一次意外就能使整个家庭沉沦、破落。
圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。然在这国进民不得不退的时代；在这部分贪官污吏明着暗着伸手要钱的时代；在这只有钻营者才得获利的时代；淳朴质实、不懂弯弯绕绕的农民，也只有回家继续种“平价粮食”才能养活自己，养活这个国家了。假若再使农民失了田地，城市又拒绝农民，那必将成为一切不稳定的根源。
拜岁的客人坐了两桌，姑父是卖猪肉的，上的菜大都与猪有关，那猪是家养的，吃自家剩菜剩饭长大，鸡有本鸡，这猪也算是“本猪”了。那菜又是用农家柴火灶烧的，吃起来特香，带了股浓浓的人间味。有甜豆炒猪肝，那猪肝切成了薄片，也不用洗去血水，经猛火与甜豆爆炒，吃起来泥泥的粉粉的还夹着甜豆香；有香菇炒猪肚，那香菇先和猪肚用高压锅一起焖过，然后切片浇猪肚原汁急炒，猪肚香气扑鼻，软中带糯，特有嚼劲；还有姑丈最喜食的猪大肠，大肠也不用洗得太干净，切成一段段的大肠圈，用葱姜腌一会，然后过油锅脱去大肠一部分水份，再用辣子糖酒醋酱油味精调汁，放入大肠加芹菜旺火猛炒，炸缩的大肠吸收了汤汁的美味，颤悠悠地舒展开来，上桌时，一股酱香味扑鼻而来，就着温热的绍兴花雕吃起来果然让人欲罢不能，据说某些国人最好这口，我深以为然。我乡下正式请客吃饭做的菜都要八盘以上，所以去喝喜酒参加酒宴都会很豪气地说“吃八碗去”。综观各朝各代，凡能让百姓吃饱吃好，那就属于了不得的盛世了。
父亲坐在姑丈旁边，酒宴正酣，有客提议：姑丈今天是主人，就由姑丈摆个擂，大家来划拳。众人纷纷响应，让我父亲与姑丈姊夫郎舅俩先来。我父亲已喝得脸通红，估计已微醺，听了马上拉开凳子，说：来，来，今日高兴，闹热闹热。坐着和姑丈划了几下，结果输了，罚酒一杯。旁边人客纷纷起哄，说父亲划不过姑丈。父亲最是好面子，索性拿掉凳子站起来，说：“坐着没劲道，来来，站起划。”父亲和姑丈隔了一臂距离拉开了架势对站着，上半身随着手臂的划动一前一后有节奏地摆动着，围观的客人齐齐转过头盯着两人的手，眉飞色舞，议论纷纷，也有几个跃跃欲试。农人大抵如此，一丁点小热闹都能让他们津津乐道好久，只有这样，才能让他们体味到存在感，才能让他们感觉到自己还活生生地在这世上，只要在着，这热闹就是他们自己的，他们不怕没有，就怕没份。我乡下的划拳，是行酒令中拳令的一种。即两人相对，文雅点的坐着划。激动劲，好胜心上来则隔了一臂的距离站着，双脚自然分开，各自悬右臂于身前，竖着或横着前臂，一下一下有节奏地向前划动前臂，划一下就叫两声数字，当两人手接近了就各自出手指，然后看两人手指加起来一共几根，你刚好叫对了根数就算你赢，赢两次对方就得罚酒一杯。一般三局两胜，对方被罚两杯就算淘汰，轮到下一个人。划拳前要各自先出五根手指，喊两声“福禄”以示礼节，喊数字时，零叫拳头，一叫一粒，二叫两个，三叫三照，四叫四季，五叫魁五，六叫六阳，七叫七巧，八叫八马，九叫九龙，十叫全福，出五根手指则不能喊五以下的数，出拳头不能喊五以上的数，以此类推。
只见父亲和姑丈两人出手掌嘴里喊“福禄，福禄。”行了手礼。
父亲出四根手指，嘴里喊“七巧，七巧。”姑丈同时出五根手指，嘴里喊“八马八马。”没人喊中，接下去划。父亲只要喝了酒，脸就会通红通红的。他看重胜负，划拳时，只见他手都微微发抖，嗓音也发颤。姑丈则很淡泊，他是赢也无喜，输亦无悲。可能经常杀生，见惯生死，早已麻木不仁。两人声音很响，一下一下坚定地挥舞着前臂，语气也异常坚定，充满了男人的霸气与杀伐气息。中国农民是要么不争，真的争起来也会横下心来豁出去性命好好争一回。难怪历朝历代都有农民起义。中国未来的气运在农村。
“四季四季。”父亲出一指。“九龙九龙。”姑丈出四指。
“魁五魁五。”父亲出拳。“八马八马。”姑丈出五指。结果输了一下。但接下来父亲连输两下，罚酒一杯。父亲连罚了两杯，被淘汰，姑父继续做擂主和下一人划。
大人的热闹自是大人的，与我小孩无关。几个差不多大的小孩在院中玩炮仗，是那种小小的跟火柴一样可以擦燃的炮仗，这种炮仗擦燃后到爆炸会延迟五秒钟，因此经常被小孩们用来作弄人。看有行人过来，就点燃了扔在前路上，猛地爆炸，吓人一跳。行人怒骂，只见一群小孩嘻嘻哈哈逃开。记得初中时还有同学在晚自修结束后用它吓到过校长，只见平时一本正经大义凛然的校长吓得跳了起来，见到权威被如此儿戏，在场的同学们一愣然后哄然大笑，过后想想这校长老头其实也有趣。第二天校长在升旗仪式上大怒，因炮仗让他在人前显露了自己，让他自己也看见了遗失了很久的本我，于是他就在他地盘上禁止学生燃放烟花爆竹。在这充满世故忌讳的人情社会，也只有纯洁如纸的少年才能平视王侯藐视权威。这是青春的没拦没遮，像出土的新笋自有一种惊喜。记得小时还有一种炮仗是我们最喜欢玩的，就是那种点燃后会从炮仗管里飞起一个内芯，直飞上天空十几米然后爆炸，一个炮仗一共十六响，我们叫它“十六冲头”，喜欢它的原因是它可以用来炸鱼，这种炮仗射到水里，水浸湿它的速度赶不上它引信燃烧的速度，因此射在水中它也不灭，会在水下爆炸，而且在水压的作用下，爆炸的威力很大。每当无聊了嘴馋了，就呼上伙伴，带上米，拿着它去水库炸鱼。先把“十六冲头”对着水面固定好，在水里撒米，鱼多了就点燃炮仗，只一响，可怜的鱼儿就大多被震晕浮起，都说“鸟为食亡”，鱼也不例外。人类真是想象无限、创造无限，和人类一起生活在地球，真是动物们的不幸。姆妈总会说我这样做罪孽，但仍然会把鱼做得好好给我吃，也唯有母亲，才会宽容你的所有。
小伙伴们叫我一起去买炮仗，我说没带钞票，二表哥刚好经过听到，他掏出五毛钱，暗地里塞给了我。我很诧异，心里感觉一阵惶恐，只因除了父母叔舅这些最亲的人，从来没有别人给过我钱。表哥竟然一下子给了我五毛钱，要知道那时候的五毛就跟现在的五十块差不多。我一阵不知所措，然后升起一股感激之心，是的，在那个下午，我表哥让我学会了感激，他让我在人前重新认识了自己，他让我有了存在感，他让我活在这个人世不再感觉孤单，竟然还有别人会在意我不经意的一句话，这一刻，我心里感觉满满的。
年少的日子总是过得飞快。九月，秋分，彼岸花开的日子。《佛经》说：“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”表哥有一女友，是和他同村的一个女子，两人好了有几年了。像表哥这种忠厚实诚的男子，既然有女子跟了他，那他肯定暗暗地发誓，一定要给她幸福，至情至性的人，总是会有这样的单纯念想。但是，这女子却让人不安稳。却说有一回，表哥去她家找那女子，她家人说她去外婆家了，于是表哥就去她外婆家找她，想给她一个惊喜，不曾想只见那女子和一陌生男人坐在沙发上拥吻。刹那间，表哥只感觉天昏地暗，一阵凄厉从脚底直冲脑门，犹如五雷轰顶。曾经的山盟海誓，曾经的两情相悦，曾经的喃喃低语都还清晰地回响在耳畔。从来不曾想过会出现这样的情景。浅薄无知的女人，你怎么可以如此伤害一个痴汉的心。一个对美好生活充满美好希望的美好男子，就这样让一个寡情女子伤害；一个男人一生有过这样的打击，那他还有何自信去面对这不测的人世。刘希夷说：“可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。”表哥是真的可怜，也可爱可叹。表哥虽曾习武，但他也没做出快意恩仇的事。他静静地走到楼顶，拿了她外婆家的硬刀在前臂上砍了三刀。我一向来认为，对别人狠不算狠，对自己狠才是真的狠。在自己手臂上连砍三刀，这要怎样的勇气才能做到。《孝经》上说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。如今表哥却生生砍了自己的手臂，是为不孝。姑姑不会想到表哥的不孝，她只是哭，在医院静静地守着她的骨血，她的亲子。而那女子，却自始至终未出现一次。及后表哥手臂渐渐好转，只是精神有点恍惚，半夜三更也会跑到楼顶去打拳，可能怨气还在心口未曾散去。乃至有一回，我正在我叔叔家看电视，突然有人在楼下喊我叔叔的名字，并说：“快点，快点，你外甥这张嘴啊，你外甥这张嘴啊。”我在看电视，听得不清楚，只听见隐隐约约有人在说：“你外甥......鬼，你外甥......鬼。”深夜突闻这种话，让人如何不毛骨悚然。只感觉一阵冷气从脚底直冲心口，全身都凉飕飕的。我二叔赶紧穿上外套直奔我姑姑家。后来我才了解到我表哥拿了把剪刀，从嘴角开始剪，在脸上剪了道长长的口子。如此活生生血淋淋的事竟然就发生在我身边，这如何不让人害怕，打那以后，我看见表哥就会感觉一阵恶寒。就在表哥住院期间，他的嘴巴好得差不多的时候，有一次，他的娘娘带他去逛街散散心，逛到菜市场的一个卖肉摊时，只见表哥突然拿起肉摊上的一把尖刀，直接往自己的心口插去，幸好没伤到心脏。他奶奶直吓得软瘫在了地上。还有一回，在一次集市时，姑丈已经收摊回家了，表哥却一个人跑到姑丈的肉摊旁，将左手食指横在肉凳上，右手拿起放在篮子里的肉刀，硬生生就一刀砍了下去，只见表哥捧着左手在那里发抖，肉凳上血淋淋地躺着一截手指。表哥的心里会有怎样的戾气才能促使他做出这样自残的事，至纯至善的人，他即使被戾气冲昏了头，精神错乱了也不会想到去伤害别人，他只是伤害自己。在农村，一户人家家里要是发生这种事情，那消息是传播得很快的，一时间，山村“沸腾”，人们议论纷纷，胡乱猜测，说什么的都有。有人说：“姑丈是杀猪的，又信基督教，杀生杀多了报应来了。”也有人说有一只猪身上的病鬼上了表哥的身，因为前面有一次，姑姑家养的一头种猪病了，兽医给它吃药打针，但怎么也没好转。后来娘娘姑姑一起每天给它做祷告，结果好了。之后没想到表哥却出了事。于是山村的人就以讹传讹，说得神乎其神的。结果姑丈的兄弟姐妹就怂恿姑丈退出基督教改信佛教，或者请些道士来驱驱鬼。姑姑从小受太婆娘娘影响，也是笃信基督教的，她坚决不同意。在农村，信什么教是一户人家的大事，如果信基督教了又改信佛教，会被视为判教，要受舆论谴责的，自己心里也不安。既然做了人，活就活个庄严，活个脸面。
娘娘和姑姑是对基督教有大信的那类人，她们天天给表哥做祷告。也许是戾气渐渐消散，表哥慢慢安稳下来，精神渐渐好转，但遭受这样打击的年轻人，以后无论如何是找不回曾经的那种状态了，精气神总是无法完全复原。第二年，表哥来我家拜年，只见原本颇壮实的他已变得清瘦无比，我没什么好的能给他，只能关心他的人，不住的给他夹菜，他右手剩下的四根手指捏着筷子，还不停地颤抖着，他是这么的不安，对自己的人生这么的不信。恐怕他的一生都将活在惊惧惶恐中了。我看着表哥，心里酸楚，泪眼迷糊。
偶尔一次回家，照例去了教堂，只见第一排角落的阴影中坐着一青年，佝偻着背，目光呆滞，形容憔悴，九根手指捧着《圣经》，正一本正经地呢呢着。
很久，都没有它的动静，我满怀的期望也愈来愈淡，以至于无了。
冬日的午后，久违的阳光透过严寒的罅隙驻进人们的心巢。忽然发现墙角一抹惹眼的绿意在风中轻舞，那种固执的青翠与妖娆在这个萧索的季节真是难得。这不是早被我遗忘在记忆之门外的彼岸花吗?严冬的残酷，竟成全了这位睡美人的苏醒?但见胭脂一般的薄粉敷上了它狭长的叶片，妩媚之中不乏英气流转。未曾想到，在这万木萧条的季节它仍生生不息，默默等待着生命的惊喜。
莺飞燕舞，满园芳菲，当春姑娘舞着杨柳跳起春的华尔兹，邀请百花加入节日的舞会，彼岸花依旧心静如水地积蓄着生命的能量，不以花香之惑来牵住游人的脚步。它静处一隅，默默生长。叶片尖细，茂盛至极，青葱中暴露出黑的力，密而不紊乱，长而不缠绵，像被清水涤荡过，像被密齿梳理过。绿色的味道在它身上萦绕得越来越浓，仿佛为弥补冬日那份萎靡不振的情绪。
呜蝉狂躁地擂响了夏天的战鼓，狠毒的骄阳似乎嫉妒了万物的蓬勃。柳叶卷了，泥土渴了，飞鸟懒了，花狗倦了。彼岸花拧暗了生命莲勃的灯火，以枯色替代了绿意，书写着仲夏的落寞。我初觉得彼岸花是怕事的，才短暂的灼热就烘干了它的斗志。但牛命实在是个复杂的命题，变则通，通则久，彼岸花的“逃避”莫不是在韬光养晦，成就未来?
秋分终于到了，百花先后谢幕，偌大的舞台留给彼岸花轻舞飞扬厂。因它总是非常准时地在秋分前后三天(人称“秋彼岸”)开放，故而得名。相传黄泉之路上此花遍地，直指幽冥，引领人们走向三途河的彼岸，故又称其“火照之路”。这真是个让人捉摸不透的神秘舞者，总是秉承“花叶两不见，生世永牵挂”的美学原则，所以花开之季，全无绿叶相称，自成万众焦点。看那花序生于直如翠竹的空茎之端，一副孤芳自赏、睥睨天下之态。花瓣反卷，悠然迎风，错落有致，层次分明。似嘴血的龙爪，张扬着不羁的个性；若诗意的小伞，撑开了满天的欢喜。这赤裸裸的红，燃烧了每一个擦肩者的瞳孔，也点亮了每一个棚逢者的心空。虽然它持久的奋斗，只换得秋分时一个优美的回眸，但驻留心际的美意却让人回味悠长——繁华而不失纯真，明丽而不缺雅韵，精致而不乏大气。
根部还有一颗正在孕育的白色花朵。
这一株更是奇怪，长在竹根里!
花苞粉嫩，鹤立鸡群。
绽放的彼岸花娇艳欲滴，花瓣绚丽，
犹如罂粟花一般，充满诱惑。
不明白大家有没有发现一个奇怪的现象，彼岸花的.叶在哪里?先分享一首有关彼岸花的诗。
彼岸花开开彼岸，花开叶落永不见。
因果注定一生死，三生石上前生缘。
花叶生生两相错，奈何桥上等千年。
孟婆一碗汤入腹，三途河畔忘情难。
看完这首诗，我们不由得猜想彼岸花“有故事”，其实彼岸花的传说跟《牛郎织女》很相像，是一个花叶永不相见的杯具。
花语
在中国象征着“纯洁优美”，
在日本象征着“悲伤回忆”，
在朝鲜象征着“相互思念”，
但常因花叶永不相见，大多取义为“悲伤的回忆”，也有着永远无法相会的悲恋之意。
俗话说：“烈酒最香，毒花最美”，彼岸花在其光彩亮丽的外表下有着让人敬畏的毒性。皮肤触碰或鼻子靠得过近都有可能中毒，所以彼岸花“可远观而不可亵玩焉”。
不论花草多美都就应属于自然，
这是很久以前晨霜就决定去看的片子，现在，从两个人的旅行变成了一人。晨霜想了想，决定还是不要浪费钱，把剩下的一张票拿到网上半价卖了。卖的时候，一个念头一闪而过，老天或许会还给她一个新男人也说不定。
新男人果然很不错，晨霜笑了。这男人从她身边经过，笔直的双腿和宽厚的肩膀给她留下了很深的印象。
影院一片漆黑，男人坐在了她身旁。
随着剧情的展开，网上评论的那些活色生香的镜头一点点地在晨霜面前铺陈描绘。五彩斑斓的颜色，肉体的碰撞，还有身临其境的感觉，晨霜一点点热了起来。
看这部片子的情侣不少，情节高潮的时候，一些男女已经开始有了些小动作。晨霜就在这时候听见了身边男人的喘息声，她很主动地伸出了一只手，男人瞬间就握住了。两只交握的手都是汗湿的，晨霜听见了自己的心跳声。
晨霜被推倒在床上，男人很熟练地像剥橘子皮一样挑开了她的衣扣，接下来是裤子，一连串的深吻。或许是电影的震撼余韵未消，两个人都是颤抖的，极度热情的。男人进入得非常顺利，晨霜从来没有这样湿润过。
做完了，男人问她，你叫什么名字？
晨霜，你呢？
我叫余幕。
晨霜和余幕在香港逗留了两天，去了闻名世界的海洋公园，逛了全世界最大的水族馆、鲨鱼馆，看了海洋剧场，还坐了摩天轮。
晚上，他们在酒店的大床上分享彼此，他们赤裸着拥抱，他在她胸前来回的撩拨，用牙齿轻轻咬她的耳垂。晨霜翻身过去咬他的肩膀，却被他未卜先知一样地捉住手腕压在脸的两侧，他的吻又落下来，轻啄她的下巴、嘴唇、锁骨，沿着她的脖颈向更深的地方探索。晨霜的呼吸开始加重，一手扶住他的肩，指甲微陷进去，另一手伸进他的头发里。
静谧的夜，如水一样潮湿，房间里男女纠缠的声音显得格外清晰，就像在上演一场情与欲的格斗，是那样的欢愉迤逦。
如果故事到这里结束了，那么这只是一场愉快的旅行和旅途上有了一次美妙的艳遇故事。
彼时，晨霜和余幕也都是这样认为的。
2011年4月的香港并不冷，已经春暖花开。天很蓝，风很轻，他们过口岸的时候甚至连再见都没有说。
再次见面的时候是在半年后，地点是余幕公司楼下的星巴克。
晨霜站在吧台前面点了一杯热巧克力，付钱的时候一抬头，便对上了余幕的眼睛。晨霜笑了笑，好巧。
这是某个工作日的午后，星巴克里人声嘈杂，晨霜和余幕躲在角落里静静地注视彼此。
我记得你不是东北人么，怎么来上海了？余幕问。
她笑了，不欢迎吗？不过很巧啊，咱们居然在同一栋写字楼里上班。她又反问，我刚来上海，有什么好吃好玩的介绍介绍？
这一次，他们互相留了电话号码。
晨霜，26岁，大学毕业4年，学的是IT。在余幕之前只谈过一个男朋友，就是那个打算一起看《3D肉蒲团》的前男友。来上海，是因为她学IT的职业很适合在经济发达的大城市发展。
只是，大城市也很小，让她与这个春风一度的余幕又再次相遇了。
一开始他们联系得并不频繁，通常都是互发一些短信问候下，例如，今天吃了没有？天气冷了多加些衣服等等的乏味话题。直到有一天晚上，晨霜给余幕打了一个电话。
余幕风尘仆仆地赶到医院，带着晨霜检查身体，还好只是轻微发烧。晨霜边挂水边倚在余幕的怀里，雾气蒙蒙的眼睛对上余幕关心的探视时，心里涌现出不顾一切的勇气。她问，余幕你衣服上有什么东西？
嗯？什么？余幕微微低头，晨霜闭上眼睛，就这样吻了上去。爱情有时候来得毫无预兆，晨霜想，其实她早就爱上了这个叫余幕的男人。
脱衣服的时候，晨霜的烧还没有退。滚烫的身躯贴上余幕的温暖，晨霜问，余幕，你有欲望吗？她握住了他的欲望，上下摩擦。余幕情不自禁地叫了出来，哦，晨霜你这个小妖精啊！
人在动情的时候总是最美的，晨霜望着余幕，心里有好多好多话想问，想说，有谁曾这样讲过来着，我爱着他，我百感交集。
事实上，晨霜知道自己是第三者，就是现在网络里那种通俗的叫法，叫“小三”。
余幕已经结婚7年，7这个数字在《圣经》启示录里被多次使用，7象征着精神圆满，所有生命都以这个数字为中心。可是在中国人的婚姻中，7这个数字是最不稳定的，它代表着痒。
有多少男人能抵抗住这种痒呢？晨霜至少确定，余幕抵抗不了，也无法抵抗。
晨霜的小三生活十分愉快，余幕惊人的体力都奉献到了晨霜的身上。有时候两个人下班早偶尔会逛逛街，余幕还拉着晨霜的手一起登过东方明珠，吃过蟹粉小笼。在人来人往的大街上相拥，在街角亲吻。
但是再多的风花雪月，有时候也会被一名叫做“老婆”的人所打乱，余暮已婚，他们谁都没有忘记。
一段路，三个人走，太挤。晨霜始终知道，可是她并不想放弃。
那一天，已经是新的一年了。2012，这对于全世界来讲都是充满着未知的、神秘的一年。
十字路口很冷，晨霜围了一条红蓝相间的围脖，穿了一件米黄色的羽绒服，浑身已经冻得瑟瑟发抖。她不知道自己到底站了多久，在往来的人群中终于等到了那个身影。
余幕牵着一个大腹便便的女人过马路。
晨霜站在马路的这一边，看着余幕和这个浑身被包裹得看不清面目的女人迎面走过来。他们在斑马线上走得并不快，晨霜的心就像被煎在锅上的肉，疼得已经没有知觉。
他们走近了，与晨霜擦肩而过，余幕从始至终都没有看过晨霜一眼。
余幕进门时很平静。
晨霜知道余幕这样性格的人不可能做出破口大骂的举动，他们坐在沙发里，一人拿着一杯热气腾腾的茶，气氛却是冷的。
晨霜说，我一直有件事情没有告诉你。
余幕打断了她的话，我也一直有件事情没有告诉你。
晨霜喝了一口茶，说，那你先说吧。
我从来没有想过要离婚。余幕看着晨霜的眼睛又强调了一遍，我老婆马上要生了，我怎么可能离婚呢？
晨霜真是百感交集，她刚要开口又被余幕打断了，他说对不起晨霜，这无非是一个蠢男人耐不住寂寞犯下的错误。
是的，在余幕的认知中，这是因为七年之痒而犯下的错误。对于一个三十岁，老婆已经怀孕的男人来说，欲望是没有办法忍耐的。他买了一张去香港的机票，买了一张《3D肉蒲团》，他想就算是犯错误也要离老婆远一点。说不定他会因为这张电影票，这样一个特殊的电影而有一场艳遇。
果然，他真的撞上了一场艳遇。但是仅仅是欲望而已，无关爱情。
他没有想到后来，后来的遇见，还有后来去医院照顾她，那是因为他可怜一个女孩子在异地没有人照顾。结果，他沉睡了几个月的欲望又被召唤了回来。对于一个几个月没有性生活的男人来讲，这样的召唤无疑是最好的春药。
一次之后，顺理成章地变成了无数次。
如果晨霜不出现在他和他老婆面前，他本来也打算结束这样的关系。他马上要升级成一名父亲，他知道什么是要舍弃的，他一直都很理智。
晨霜打翻了他面前的杯子，泪流满面地问，真的无关爱情？
余幕打了这样一个比喻，他说，有人问，老婆和情人掉进水里，你先救哪一个？他抬起头擦了擦身上的水渍，对不起晨霜，我这样问吧，自己老婆和别人老婆掉进水里，你先救哪一个？
一切就这样结束了，余幕走的时候说，你要恨就恨我吧，但是再也不要见面了。
晨霜打包了行李，决定去更远的南方看看。她没打算留在上海，即使这里有着更好的工作前景。毕竟，她当初就是因为这个名叫余幕的男人来的。
如果故事一直停留在去香港前该多好。
她没有想到，爱情是这样叵测的东西，长不过执念，就像她对于余幕；短不过善变，比如她对她的前男友。
一场电影，一次艳遇，让她对这个一无所知的男人上了心。
网络对于她这样专业的人士来讲是件很容易的小事，她从卖的那张电影票信息入手，查到了他的IP，查到了一切关于余幕的信息。
她想，他居然结婚了呀，那就让我看着他幸福就好。每天看着余幕更新微博也是一件幸福的事情，她就这样一个人默默地过了半年。
其实，没有人能明白，对于七年，痒的何止是男人呢？她从余幕的信息中也同样关注了他的老婆，结果让她发现了那样大的一个秘密。
他老婆怀的孩子居然不是他的。
晨霜激动了，为什么不告诉余幕？我要告诉他。
她孤身来到了上海，余幕的体贴一次次打动了她。跟他坦白这个秘密其实不难，可是一直没有合适的机会，就连最后的谈判也错失了先机。
爱一个人其实没有错，恨一个人也不会无缘无故。如果这样一段感情，付出的只是她自己，那么恨有什么用？对于一个轻易就把你舍弃的男人而言，放弃他就是对他最大的惩罚，又或者将这个秘密永远的埋藏于心，让余幕戴一辈子的绿帽子。
晨霜走的那天，上海难得地下了雪。没有人为她送行，和她来时一样，孤单地来，孤单地走。
她思考了良久，还是叫了一家慢递公司，邮寄了这个一直没有说出口的秘密，时间是十年后。
十年后会是什么样子？她想她一定找了一个很爱很爱她的男人，过着幸福的生活。而余幕呢？或者十年间，他会发现这个秘密，或者不会，但是都已经与她无关了，她连同她的执念一并寄还给了他。
印象中，从小到大，父亲对他总是很冷漠，他甚至怀疑自己并不是父亲亲生的。
那天，急急忙忙吃过早饭，看了一眼正在厨房忙碌的父亲，说了声：“我走了“便出了门。回应的是一个简单的“嗯”。这样简单的对话他早已习惯。可今天是自己出国的日子，父亲怎么也如此回答?他不禁有些伤感，来到每日都会经过的喇叭花前，注视了一会，说声“拜”，便向前走去。
前面就是岔路口了——以前每天他都要在拐角处回头看，那时的他多么希望能看到父亲的身影啊!今天，就要离开了。虽然没有想要的温馨，但毕竟这是生活了二十多年的家，他还是有一点点得不舍，照例回头看了眼生活多年的房子。可这一看，他愣住了一一喇叭花前，似乎有个身影一闪。那不是父亲的身影么?难道是眼花了么?他转回身，蹲在那株喇叭花后面的正是父亲，看着变成“泪人“的父亲，他鼻子一酸，扑上前去，两人紧紧相拥在花下。喇叭花迎风开放着，好似两人的笑脸，紧紧相依。
他没想到，父亲第一次陪着他走的一段路竟然是送他去机场。登机的那一瞬间，他忍不住再次回望。看着风中的父亲似一片飘零的叶子越来越远，他也成了“泪人”。
他终于明白，原来父亲并非不爱自己，而是不善于表达!父亲告诉他，以前他每日离家上学时，父亲总会在那喇叭花后目送自己。啊!
突然，他的思绪被一阵手机铃声打断，显示的是“父亲"的字样。接了电话，对面是那熟悉而又亲切的声音。他停顿了片刻，轻轻问道：“爸，那喇叭花还在吗?我几日后便回去看您。”听着父亲一迭声的应答声，他握着手机，流下了幸福的泪水。
默默，名字好想《爱就宅一起》里的默默，可你和她完全不是同一类人。她是沉默的，而你是开朗热情的，你每天都有说不完的话，唱不完的歌，相反，我倒像默默，不爱说话，总是把自己封闭在小宇宙里，直到你的出现。
你也许不知道，我是有轻微抑郁症的人，害怕外面的一切，而你却叩开我的心门，为我打开了一扇窗，让阳光从外面透了进来，我，接触了世界，只因为有你。
你虽然比我小，但却像大姐姐一样，守护我。你是个完美主义者，容不得有任何瑕疵，不喜欢别人用你的东西，却追着我让我和你一起分享，说这样会有我们俩的味道。我听了心中有股暖流涌出，眼睛微红，努力不让自己流泪。你是我生命中除了父母最最重要的人。
后来你恋爱了，不在缠着我，给我唱跑调的歌，更多的是和你的男朋友哲在一起。晚上还是会给我发短信，我很知足，毕竟，你还没有忘记我。被人记住，事件幸福的事。没多久，你们吵架了，闹着分手，哲来找我，让我劝劝你，还说，你是他今生的毒药。让一个大男孩说出这句话多么不容易。我去问你，为什么?你说：全家移民，异地恋对哲来说不公平。
你要走了，离开我，我从没想过的是发生了，也许是害怕，所以不敢去想，可这发生了，竟也那么平静。终归是要走的，留不住。
不知道你和哲说了什么，他痛苦的走了，你在我怀里哭的好伤心，好伤心。
没多久，你就坐着飞机，飞离我的视线，飞离我的身边。
再一次通信中知道你有了一个新博客，叫彼岸花开。我迫不及待的去看，惊住了;有好多我们的照片，有的我都不知道你什么时候照的。还有几张你和哲的照片，原来哲为了你去那边读书，真好。
默默，你是一个幸福的人，有一个那么喜欢你的男孩子，又疼你的父母，其实，我也是幸福的吧，有你。你是我的幸运星，因为你，我的世界有了光彩。
默默，在大洋彼岸的那头，过的好吗?
默默，我不会再默默了，我会开开心心的，为了你，为了我的爸爸妈妈，为了爱我和我爱的人。
红色的花名为曼珠沙华，英文stonegarlic。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，花语是“分离/伤心/不吉祥/死亡之美”。相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种.种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川”的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的爱情。
彼岸花有很多种意思，美丽动人悲伤回忆相互思念等。而彼岸花有不同的两种个代表这不同的意思合意义，一种是曼珠沙华代表：无尽的爱情，死亡的前兆，地狱的召唤。一种是曼陀罗华：无尽的思念，绝望的爱情，天堂的来信。
写这篇文章的时候，掐指一算，距这个love story 的开始,已经有整整一百天了，但是没有什么感慨的。因为以后还会有很多个100天，让我们一起度过。
寝室生活也是乐趣不断，现在想来似乎又浮现在眼前。它们是那样的欢乐使人难以忘怀，所以，请听我同你们分享我们的故事。
我们的寝室有一个十分古怪却又蛮好听的名字，叫做美寝(但我们都觉得用寝室长“梅梅”的梅比较好听，不过读音都差不多啦)。说到这里，先让我介绍一下我们最逗比的寝室长梅逸涵。
我认为，她不仅是我们寝室也是我们班最有个性的人。梅梅及擅长手绘，尤其是画人。记得有一次我的比较擅长画画的同桌不是很服气，想和她“一决高下”，认真地画了好久却被梅梅用左手完虐。她有着不低的身高，喜欢一边走路一边哼着口哨，整个人身上都散发着自信的光。但她也是一个非常爱吐槽的人，我们寝室里的其他五个人早已被她黑得体无完肤....(玩笑)。只要不跑操，梅梅就特别喜欢赖床，早上有时候要到六点十分才起。每当这时拖地的孩子只能看着她叹气喽。但她又是一个目标非常明确的人，不羁的外表下是一颗倔强的心，能在高效学习的同时调侃人生。这样的梅梅是我十分佩服的。
二床的蔡蔡(蔡雨辰)是一位非常学霸的人物。每天中午回寝的时候我们都无心学习，却只见她已经刷完了两科作业，晚上也是如此。她是一个非常惜时的人，丝毫不浪费宝贵光阴的一分一秒。我想，这也是她成为学霸的原因吧。但她又是一个非常活泼的女孩，十分直爽，丝毫不加以掩饰，看着她充满阳光的微笑就觉得整个生活都灿烂了起来!她也拒绝拖延，几乎每次都是打铃就和千惠一起出寝的。我相信这个如夏花般绚烂的女孩一定会在高中的三年时光中通过拼搏圆了自己的梦想!
三床的张宇梵也是我最好的闺蜜。我特别喜欢她尖尖的脸型，一笑起来就有股淑女的风范。她非常热爱文学，是我们班的语文课代表，在寝室里也是一位安静的美少女，静能生慧嘛!作为她的好朋友，看着她每天在班里认真的听讲，回到寝室后依然打起台灯继续学习，我只能想到“天道酬勤”这四个字。这样的人在以后的道路上一定会走的更远。而且我是一个比较喜欢赖床的人，每天早上都是被她摇醒的。现在想起来真是觉得不好意思。必须要说的一点就是，每次轮到她值日的时候都是我们寝室最干净的时候。大概优秀的人无论做什么事都会要求自己做到最好吧!
说到四床千惠(孙千惠)，先让我停一停，抒发一下我对她的膜拜之情。每当到了刮风下雨的晚上特别冷的时候，早起就变成了一件尤为困难的事情，而千惠却不，她永远是六点整准时出寝的那个。有一次我起的比较早和她一起去洗漱，发现走廊上空空荡荡的居然只有我们两个人啊，这是怎样一种体验啊!所以我非常的佩服她。作为我们寝室里最文静的女生，在她柔弱的外表下是怎样一颗坚强的心啊!而且她还拥有着我望洋兴叹的身高(估计这辈子我都长不到一米七五了)。千惠是我们的女神，我们都超喜欢超喜欢她......
如果你在我们寝室的门口又听到一阵笑声的话，那一定是徐李曼琪又在秀智商了，而且每次她犯蠢的`时候我们都会一起黑她。不过不得不说她是个超萌的妹子，长得特别的可爱，可能这也是她不卖自萌的原因吧!但与此同时她又充当了小天使的角色，有人忘记吃午饭总是来问她要吃的，可能有吃的就是好吧!每次我们联合起来捉弄她的时候，徐丽曼琪都会蹲在床上碎碎念：“你们不要黑我......”。到最后我们看着她无辜的大眼睛都舍不得啦!
最后说说我吧。就要是六年郑外人了，却在初中从未住过校，所以刚开始有很多不适应的地方，但是在我的小伙伴们的帮助下一切都好。性格活泼，热爱物化，每次有人问我题我都会特别开心。偶尔闲暇时也在寝室写写文章做些调侃，也是个走在追梦路上的人，希望在寝室其他小伙伴的陪伴下走下去。
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