湖南省天子山导游词

湖南省天子山导游词（精选10篇）

湖南省天子山导游词 篇1

（松子岗）这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗，传说当年向王天子建天子国，最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门，于是这里就成了向王天子的第二故都。

（迷魂台）“迷魂台”是取这里的风光奇绝，令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望，黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画；金鞭溪和沙刀沟若隐若现；脚下山谷中，成团成簇的岩峰间，云缭雾绕，有时弥漫成壮阔的江流，现出“江上数峰青”的奇异图画。这时，就自然而然想起古人的句子：“日幕乡关何处是？烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间，找不到归途了。

（天下第一桥）那就是“天下第一桥”。你们看，两座山峰被一条长廊连在一起，形成天然桥洞，平时吞云吐雾，气势壮观雄奇。桥面宽约两米，长20余米，绝对高度357米。桥上苍松挺拔，桥边古藤垂挂，桥下深不可测。走在桥上，只见雾气蒸腾，松涛呼啸，石桥好像也颤颤悠悠，晃晃摇摇似的，令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝，是大自然的一个奇迹。

（后花园）黄石寨有个前花园，这里有个后花园，传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门，呈浑圆双拱，就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰，小巧精致，点缀于丛林之中；百鸟歌唱，溪涧淙淙，跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里，好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会，私订终身的故事。不知我们中间有没有落魄书生，不妨报名去后花园碰碰运气？

（百鸟乐园）大家往前方看，那条溪就是沙刀沟，其中有个“百鸟乐园”的景点，每到冬天，外面冰天雪地，寒气袭人，这里却水草葱茏，鸟语花草，四处的鸟儿都来这里会集，直到来年立春之后才陆续散云。这一期间，就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办“服装节”、“模特表演”和各种唱腔、流派的“歌手大奖赛”呢。冬游张家界，建议各位去“百鸟乐园”与百鸟同乐！

（将军岩）看，那就是将军岩！民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那风韵，俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道：“寂寞深山万古幽，天工造化艺人羞，山中天子随云去，石上将军伴岁留。”沧桑无语，风貌无边，长留天地间的是将军风采！

（屈子行吟）在武陵源民间流传的历史人物中，除了赤松子、秦始皇、张良、向王天子等，还有一个屈原。一腔爱国热血的屈原受奸臣诽谤、打击，先后被放逐汉北、江南。屈原流放江南期间，据说曾到过澧水，这在他的诗作中多次得到体现。如“捐余袂兮江中，遗余佩兮澧浦”。说来奇怪，屈原的形象居然在天子山被发现。你们看，那座30多米高的石峰，峨冠博带，清瘦如人状，长长青衫在风中抖动，他反背双手，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌，好一幅忧国忧民的仪态。这就是天子山著名景点－－屈子行吟。

（空中田园）大家看，这块三面临渊、奇峰环抱、凌空托起的空出台地，上有数十亩稻田，故名空中田园，几户土家人在这里收获春夏秋冬，仿如世外桃源。

（神兵聚会）从仙人桥去老屋场，但见深谷里密密麻麻罗列上百座石峰，活像一群威武雄壮的将士列队听令，相传这就是向王天子的神兵在聚会。神话虽不可靠，但石峰如此集中壮观，在武陵源也属罕见。我想引用一位美术大师的话：“岂有此理，莫名奇妙，说也不信，到此方知。”不看神兵聚会，怎知石峰成林。

（茶盘塌）因临崖凭空托出一平台，状如茶盘而得名。这一带的著名景点有大观台、一步难行、仙人桥、情人幽会等。

（大观台）这就是大观台。极目远眺，千百座奇峰尽收眼底。一位诗人说，武陵源的砂岩峰林是一步一观景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。专家测算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大师，模拟宇宙万物，无不形状逼真，维妙维肖，栩栩如生，呼之欲动。有的如海螺出水，有的如金龟衔日，有的如莲花盛开，有的如天桥横空，有的如长枪刺天，有的如宝塔耸立，有的如老人采药，有的如玉女梳妆，有的如将军出征，有的如战马长啸，有的如情人幽会，有的如夫妻相拥，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰独秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲珑，有的大气磅礴。进入武陵源，但见一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗犷、古野。这就是武陵源。一位艺术大师说：武陵源的山峰，改写了山的概念。大摄影家陈勃说：“三山五岳堪比美，华夏风光每一流。”王继杰先生说：“武陵源上三日游，胜读千篇李杜诗。”许世杰先生说：“秀幽险峻称奇绝，五岳黄山拜下风。”李成瑞先生为此大抱不平：“神州胜景谁为最？须请霞公重评勘。”可惜徐霞客无缘到大观台来，也不可能为武陵源作甚评价了。

（一步难行）你们看，这狭长台伸向东方，尽头处台地断裂成两峰，裂缝深100米左右，两峰间隔不到1米，分出石峰长约10米，宽约2米，乃一绝佳观景台，但是，就是这一步，胆大者如履平地，举步之劳；胆小者战战兢兢，终不敢越雷池半步。悬崖与悬崖之间，仅一步之隔－－或者说，生与死，只隔一步。不知各位敢不敢跨过这一步！

（仙人桥）又名自生桥，长24米，宽处2米，窄处1米，凌空飞架，鬼斧神工。吕洞宾从桥上走过后得道成仙，腾去驾雾而去；嫦娥从桥上走过后得道成仙，披风奔月而去，轮到我们立临在这桥边，是不是也有些飘飘欲仙之感，迟迟不想离去？我们不是神仙，为了旅游安全还是不要走过。

（神堂湾）不看神堂湾，枉到天子山。武陵源共有两处神秘禁地，一处是黄石寨上的黑枞垴，一处就是天子山的神堂湾。神堂湾是一个天然的桶形凹地，面积有十多公顷，四面悬崖陡壁，湾内深不见底。阴雨天隐隐听得见湾里好像有金鼓齐鸣，人喊马嘶的声音，人们就把这现象跟当年向王天子兵败后连人带马纵身跃入神堂湾的故事联系起来，说是向王天子的兵马阴魂不散，才有这杀伐之声。专家说这可能是地磁录音缘故。

（点将台）前面说过，武陵源的好多地名，都和向王天子起义有关。如神堂湾、将军岩、神兵聚会、点将台、御笔峰、武士驯马、军邸坪、闸口关、百仗峡、插旗峪、树旗峪、花溪、止马塌、签筒、笔架、万岁牌、四十八大将军岩、锣鼓塌、卸甲峪、乱窜坡、落马峪等等、就更加使人嗅到当年的古战场气息。

相传当年向王天子在水绕四门起义，兵败后，率三千士兵撤退到天子山，就在这一带凭借原始森林的屏障，构筑神堂寨，与官兵展开艰苦卓绝的游击战。这个地方就是向王天子点兵点将留下的遗址。此时此刻，不由得使我们想起了“沙场秋点兵”的画面，想起了“金戈铁马，气吞万里如虎”的烽火岁月。就忍不住高吟“风箫箫兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。据说向王天子最后一战就是在这里惨败的，然后，他率残兵跳下神堂湾壮烈牺牲......这里，我还给大家讲个奇异现象。1991年4月的一天下午，雨过天晴，整个天子山漫开一片朦朦胧胧的薄雾，从西海到神堂湾一带，一座座岩峰在雾中时隐时现。一群上海游客来到点将台，忽然，一幅奇异的场景把大家惊呆了：神堂湾中央，七位少女从云雾中飘落到一座岩峰峰顶的平台上，饮茶、抚琴，翩翩起舞达40分钟之久。游客们起初以为是一种幻觉，揉揉眼睛再看，仍然是三绿四红，长发披肩，体态婀娜，舞步轻盈。直到“仙女们”随一片云雾渐渐隐去的前一秒钟，大家仍然不敢弄出半点声响，有相机的就拼命按快门。遗憾的是距离太远了，当晚将胶卷取去冲洗，什么也没留下。消息传开后，有人相信，有人不相信。其实，神话也好，事实也好。这种奇异现象完全可用科学去解释。“海市蜃楼”这是人所共知的；而大沙漠中不也经常出现绿洲、村庄、城市么？

（贺龙铜像）贺龙元帅是中华人民共和国的开国元勋，人民解放军的缔造者之一。他就出生在天子山西边桑植县洪家关的一个农民家庭，从两把菜刀砍盐局首义起，一生充满传奇色彩，元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带曾经是贺龙、任弼时、肖克、王震等将军打过游击的地方。一回，贺龙在锣鼓塌被民团包围了，当地老百姓急中生智，把贺龙卷在斗垫里，躲过了杀身之祸。这个故事至今还在这一带流传。

贺龙铜像高6.5米，重9.3吨，是国内迄今为止最大的一尊单人铜像。你看他身着军大衣，那根曾伴他叱咤风云的大烟斗捍在手中，那匹曾仰天长啸的大白马依偎在膝旁，天风吹衣，目光如炬，整个造型、色彩气韵，就连军大衣上的皱褶都和砂岩大峰林浑然一体，与这里的三千奇峰一道顶天立地，栉雨沐风。

（仙女散花）这是一个远去的悲壮传说。那年，土家族起义领袖向王天子被官兵打败，只好率残兵退守天子山，十万官兵紧追不舍，八百土兵血战七天七夜，终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈，跳入神堂湾。许久以后，一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山，寻找向王天子和将士们的尸骨，但只听到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下泪水，提着竹篮，漫山遍野采集山花，然后一边呼唤着向王天子的名字，一边遍撒鲜花，她要把自己的爱，自己的心献给心爱的向王，就这样撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被岁月凝固成一座石雕像了，她还是手执花篮，含情脉脉......（御笔峰）御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点，不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面，堪称天下一绝。本来，这是大自然鬼斧神工的神来之笔，科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果，但民间却把它同向王天子联系在一起，说是向王天子殉难后，他的御笔化成石峰，厮守在神堂湾边；而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而，千古兴亡，时代更迭，“古今多少事，都付笑谈中”。只有这支御笔还在！诗人眼中，好用它来写潇潇洒洒的雾，写多姿多彩的云，写火一般热烈的朝霞，写梦幻般纯洁的月光，写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

（天子阁）朋友们，登楼之前，不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意，这块匾额是国画大师关山月先生书写的，1998年5月20日，年过九旬的关山月先生登上天子阁后，神思飞越，笑不绝口，欣然为阁题字。以后，他作了幅张家界长卷图，在香港展开，轰动香港。有人评价说：关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。

（武陵源地形模型）现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出，天子山地势最高，索溪峪最低，水流人天子山经张家界流向索溪峪，构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分，张家界属于发育壮年期，索溪峪已到发育后期，只有天子山尚处发育早期阶段。大家看，张家界这一带，除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的“半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。

从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢！概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。

朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下十里画廊，三是走南天门。南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。

（天台）现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方，故又叫“问天台”。

当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭，渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台，屈原愤懑地说：“我正要上天问天帝许多事情呢！”于是携着婵娟，在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道：“上天啊！上天！我有许多事情弄不明白，如果你真有灵，就请你回答我吧！”于是就一字一句地诘问起来：“日遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？......”那洪亮的声音，穿过云层，直上九天，天帝听了无言以对，就下令把南天门关了，接着又布下浓云，刮来狂风，打下雷电，但屈原一点也不畏惧，继续发问，一连问了三天三夜，问了一百八十多个问题：“伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？”

天帝听了为之感动，于是喝退了风雨雷电，打开了南天门，百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来，就成了千古绝唱《天问》；他问天的这座石台，后人叫它“问天台”，又叫“天台”。

张家界天子山导游词 篇2

各位朋友: 大家好!

欢迎各位来到武陵源观光游览，很高兴为大家导游，大家将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。

世界自然遗产武陵源风景名胜区包括张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区和天子山自然保护区三大景区。天子山景区位于武陵源的东北部，南连张家界森林公园，西与杨家界风景区和贺龙元帅的故乡桑植县相邻，向东南与索溪峪风景区相望。这里原来与黄石寨等山峰连为一体，统称青岩山。相传在宋代，土家英雄向大坤不满封建朝廷的昏庸统治，率领数十万毕兹卡(土家族)人揭竿起义，声势浩大，震惊朝野。朝廷派大军进行围剿，经过数十年的浴血奋战，终因敌众我寡势力悬殊，加之叛军告密而导致全军覆灭，起义以失败告终。善良的土家族人为了怀念这位勇敢的民族英雄，将这座山改名叫做“天子山”。

从索溪峪上天子山有两条游道:一条是从“十里画廊”步行，经“宝塔峰”到“卧龙岭”，看完“西海石林”后到达“天子阁”山顶。另一条则是乘坐天子山索道。

天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑尽收眼底。整个景区由石家檐、茶盘塔、老屋场、凤栖山、黄龙泉等五条游览线构成，面积67平方千米，海拔最高处天子峰1262米，景区内建有平坦的步行游道达16千米。下面请大家徒步漫游，用心体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的无穷魅力。

大家现在来到了神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。相传向王天子当年兵败时曾率数十骑撤退至此，想到无数将士血染疆场，自己多年心血付之东流，仰天长叹，拍马跳下万丈悬崖，身后的将士们也跟着跳下„„一场轰轰烈烈的土家族农民起义最终失败了。许多年以后，一个雷雨交加的日子，几个老百姓途经此地时，却听见从悬崖下面传出人喊马嘶的声音，同时还有各种兵器碰击声。这种情景在以后的若干年中也时有发生，据说这是向王天子兵败后不服，在山谷里继续操练兵马，以图东山再起。听当地山民介绍，神堂湾共有岩墩九级，有人曾经想进山探险，但才下到四五十丈深的第四级，就是一片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年解放军某部为采灵芝等贵重药材，带上枪，利用绳索等工具，也只下到六墩就不敢下去了，因为从六墩往下看，还是阴森恐怖、深不见底，用望远镜往下看，还能看见巨大的蟒蛇和各种野兽。“神堂湾”从此以后便成为无人涉足的神秘世界。从“神堂湾”往回走约500米，便是有名的“点将台”，相传向王天子当年曾在此地操练马、步、水三军，登台点将，发号施令，那是何等的威风!请大家仔细观察山下的一座座石峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗?这不禁令人想起了宋代著名的词人苏轼的《题西林寺壁》=“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面貌，只缘身在此山中。”

前面是贺龙公园，建在石家檐东侧云青岩上，1985年筹建，1986年落成剪彩。贺龙公园是整个武陵源惟一的一处大型人文景观，占地面积约3公顷。这里居高临下，视野广阔，环顾四方，景色绝佳。公园的园名曾先后由胡耀邦、江泽民题写，园内有胡耀邦、彭真、廖汉生等人的题词。进人公园，首先映人眼帘的就是贺龙铜像，它高6.5米，包括战马重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大最重的一尊铜像，它是由广州美术学院著名教授、著名雕塑家潘鹤设计，由广东佛山球墨铸铁研究所浇铸安装。整个铜像犹如高高耸立的武陵奇峰一般。

铜像背后的不远处，便是“云青岩”观景台，从这里可以观赏到“西海石林”。西海是名副其实的山的海洋，上千座山峰风起云涌般展现在眼底，鳞次栉比，巍峨壮观。这里还可以根据不同的季节和天气而欣赏到天子山的“四大奇观”——石林、日出、云瀑、冬雪。

瞻仰了贺龙元帅，继续游览天子山的石林奇观。请大家看前方的不远处，有一排秀丽精致的石峰，上粗下细，形如笔杆，并立如削，参差相连。这便是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”，相传向王天子兵败以后，曾焚毁所有文稿，当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥千军万马，如今功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，1999年发行的“张家界国际森林保护节”和“张家界‘穿越天门’国际飞行大奖赛”纪念封，2000年发行的“纪念江泽民总书记为张家界题词五周年”纪念封以及武陵源门票图案，都是用“御笔峰”作背景的。

各位朋友，接下来请大家到“御笔峰”观景台的对面，来欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家注意对面山岭的中部，在朦胧的云雾中有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立。她头别发簪，怀抱花篮，面如满月，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。传说她是玉帝的小女儿，因眷恋人间景色，偷偷带走天宫的花篮私自下凡，边走边抛洒鲜花，据说这满山遍野的奇花异卉都是她留下来的。由于小仙女私自下凡，惹怒了玉帝，玉帝一怒之下将她贬落人间，于是，她便成了这里的花神，日夜守护着这片美丽的净土!

河南省云梦山导游词 篇3

云梦山云蒸霞蔚，泉涌涧飞，险奇秀幽，九道蜿蜒而来的山梁，宛如九条从天而降的神龙，聚汇于此，人称“九龙聚汇”。云梦山景区发展至今，游览面积越来越大，旅游景点越来越多，可游览面积达38平方公里，现在发展成为四大旅游板块：古军庠遗址、鬼谷清溪、山顶草原、大峰门。

云梦山战国军庠历史悠久，现存与鬼谷子师徒有关的景点50多处，最负盛名的当数水帘洞，水帘洞又名鬼谷洞，是鬼谷子当年隐居讲学处，位于九龙汇聚的云梦山盆地南山之阴，洞高10米，宽6米，进深80余米，可容千余人。石洞深幽，内有泉潭，清莹甘冽，泉水每每溢出，在洞外形成飞瀑，地涌天悬，啸声充谷，十分壮观。当年鬼谷子常乘牛车出入，现在洞内还保留有车辙和牛蹄迹，洞内钟乳石变幻出千姿百态的造形，配以朦胧的灯光，优雅的古典音乐，使人如梦如幻，恍如进入仙境。历代文人墨客留下不少摩崖题记和碑刻。现存最早的是元代留下的摩崖，另外明代孙征兰、窦文等人也留有摩崖题记，1994年全国首届鬼谷子学术研讨会、全国首届鬼谷子与纵横家文化研讨会、全国第三届鬼谷子学术研讨会召开之时，原中共中央政治局、军委副主席刘华清、原中共中央副主席李德生、原国防部部长迟浩田、原外交部副部长符浩等党和国家领导人也纷纷为云梦山泼墨题词。其它诸如孙膑洞、毛遂洞、鬼谷祠、舍身台、鬼谷墟、孙膑墓、一线飞瀑、龙泉、《鬼谷子》摩崖等等，都是引人入胜，使人流连忘返的好去处。

云梦大草原位于云梦山景区东北约1500米处，是当年鬼谷子及其弟子活动的又一个主要场所。云梦大草原是一个中原地区罕见的山顶草原，这里骏马秋风、大漠风光，有异域之美。生活于都市的人，乍一来到这里，恍若进入内蒙茫茫大草原，顿时心旷神怡。在这大漠之中，有一片桃园。相传当年孙膑在云梦山从师学艺期间，每逢春季，日日早出晚归，登山植树育桃，久而久之，布满山顶。阳春三月桃花盛开，云梦山顶像披了粉红的柔纱，蝶飞蜂舞，馨香漫溢，令人陶醉。云梦大草原地域辽阔，景点很多，另外还有八卦城、南天门、望子归、将军峰、天池、王母大殿等等。这里景色壮观，山川秀美，极具开发价值。

五里鬼谷，是一条自然形成的大峡谷，每当夏秋季节，五里鬼谷绿草茵茵、蝉鸣声声，左前方崖壁上的，我国著名书法学家谢德萍来此游览时曾书“清溪”二字。当汛期时，山谷里的溪水清澈晶莹，曲曲弯弯，时隐时现，非常秀美。

是当年鬼谷子送徒下山的一条必经之路，在第五里处还有一眼五里井，每每送徒下山，鬼谷子也在那以水代酒，会和徒弟们举行一个简单的告别仪式。同时，沿途还有石门峡、孙膑墓、天书崖、天坑、魔壁、华严寺等景点。

鬼谷子作为一代奇人，不仅培养出了一批才华横溢的学生，推动了当时社会的发展，也为后世留下了宝贵的财富，他的思想学说是中国古代军事文化的一个组成部分，他和弟子们活动留下的遗迹遗址，是宝贵的旅游资源，云梦山战国军庠，将成为中西军事文化交流的纽带。

天子山作文 篇4

乘坐景区环保车上山，到达“世界第一梯”百龙天梯，据说它因是“世界上最高、运行速度最快、载重量最大”的观光电梯而被载入吉尼斯记录。电梯垂直高度335米，运行高度326米，全程仅需118秒。我们一行人进入百龙天梯，天梯在岩壁内快速上行。“啊!”天梯如火箭般驶出竖井，来到壁外。一幅神奇的画卷映入眼帘，“神兵聚会”果然名不虚传，山峰犹如一支整装待发、气势如虹的军队，只待将军一声号令，便会毫无畏惧地奔赴战场。天梯不断上行，我低头往下看，不禁望而生畏：一座座山峰挺拔峭立，各有各的魅力，拔地而起，雄险秀丽。天梯到达山顶，我举目远眺，忽见一幅清新自然的田园山水画凌空展现。原来是居住在当地的土家居民，他们世世代代在山上生活劳作，繁衍生息，所以此地有着“空中田园”的美称。

上山走至“迷魂台”观景台，台上的风景美不胜收，勾人魂魄。山峰上树木葱郁，隐隐有瀑布涓流声。山峰一座挨着一座，有的似利剑出鞘般尖利;有的好似一只山羊的头，正仰头望天;有的像手捧鲜花、端庄典雅的少女;也有一柱独峙的，仿若刀劈斧削般巍巍屹立于群山之中，大有顶天立地之势，故名“乾坤柱”。看着，想着，每座岩峰石柱都像一幅美妙的画，一首优美的诗，真是让人痴迷。

跟着导游穿过后花园，终于到了“天下第一桥”。它是居于两山之间一座天然形成的石桥，由于崩塌和风化的作用，经过日晒雨淋才形成了今日的奇景。这座石桥凌空飞架于两峰之巅，“天下第一桥”之名当之无愧。

天子山作文 篇5

今天我们去了天子山，我们先去乘了天下第一梯：百龙电梯。

全程长326米。到了山的顶端，我们又去走了下天下第一桥，这是两座山自然形成的桥，然后去了武林园、袁家寨，去了解土家风味。他们寨有108个牛头，因为牛头是他们寨的吉祥物。他们寨有四个会放蛊的女人，只要她的丈夫背叛了她，就会对他放蛊，会把它放在酒里或者涂在身上，而且他们会有两种可能，一种是死亡，一种是不会背叛她了。我们又看到了寨主打仗商量军事的.地方。这里就有个小故事：每当打仗打输的时候，寨主就会在一个悬崖上自杀，这是为了不透露机密。

我们又来到生孩子的地方，这里也有个小故事：每当妈妈生下女婴她会非常高兴，如果生下男婴，她会用牙齿咬断脐带，过了七天，爸爸会用火炭来烫儿子的脚，这是因为好让他习惯赤脚走路;7岁时，爸爸会把他送到深山老林里去跟野兽搏斗，如果一个月后他能回来，就可以给他订婚，如果不能回来的话，父母不但会不高兴，更不会去领尸，会认为他是个废子。这次去天子山让我了解了很多的民族风情啊!

D1湖南崀山导游词[范文模版] 篇6

将军、美 女、大象、骆驼、斗笠、神箭、花轿、啄木鸟……各种象形景观，神似的，形肖的，比比皆 是；更有峡谷幽峒、奇花异草、走兽飞禽、文物古迹、奇风异俗……保证让您，既赏心，又 悦目，留连忘返！朋友可能要问： 游崀山应该去哪里呢？告诉您，我的游客朋友，到了崀山，您去哪都对，去哪都好！不是说崀山有天下最为独特的“六绝景观”么？“石巷通天”“鲸鱼闹海”“神、、驼逐日”“将军贯月”“神椒钻地”“石桥横空”、、、。如果以前只是在风景照片上见识过，那 你这次的崀山之行是可以大饱眼福了！“旅程就在脚下，用心体会人生！”亲爱的各位游客，在不知不觉中，我们已经到达了 崀山风景区了，请大家整理好自己的财物，记住我们的旅游车。还有，我再啰嗦几句，崀山 是我们共同的财产，所以大家一定要爱护，在景区内不能吸烟，不乱扔垃圾。好了，跟着小蒋一起领略来自崀山的魅力吧。（牛鼻寨）各位朋友，现在来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨？原来在东面那块大石的右侧可以 看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因农民领袖雷再浩、李

源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开在这里屯兵扎寨而改称为牛鼻寨。大家拾级 而上，映入眼帘的是一幅天然山水画前有关山之隘的瑶寨式建筑“迎宾亭”，后有一帘瀑布 从山涧飞泻而下，绿阴掩映处，红白芙蓉映衬秀山丽水。来到银珠洞，可见一串串水珠直挂，在夕阳的映照下，粒粒闪亮夺目。穿过银珠洞，大家来到陡岩绝景，迎面红霞赤壁当头压来，几经曲折有幽径，四处悬崖 已无路，只见悬崖上一道白色天梯直立，引渡到达“天下第一巷”。“天下第一巷”几个大 字是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授 1992 年来崀山时亲笔题写的。陈老对比了 1939 年命名的广东仁化丹霞山，发出如下感叹：“半生长誉丹霞美，方识崀山 比丹霞，胜地有缘何恨晚，并赞南北双奇花。”天下第一巷长 238.8 米，相对高度 100—120 米，最宽的地方 0.8 米，最窄处 0.3 米。两旁如刀劈斧削，侧身中间，大有“天光一线，人 生如缝”之叹。人处其中，后不见来处，前无有尽头，惟见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧 神工，堪称天下一绝。走出巷口，豁然开朗，一泓清泉，临路而出，凉意扑面，使人心旷神 怡，刚才的惊、奇、险、累一扫而光，惟有追忆、体验“明月松间照，清泉石上流”的世外 意境。来到后寨门，沿右面岩壁攀腾而过，登上遇仙巷，巷长 178 米，石壁高 60 米，巷中翠 竹掩映

映，花木丛生，人行其中，饶有情趣。再往前走，便到一马鞍形石级小梯一一揽月梯，最窄处只有 26 厘米。来到谷底，可见隘口有一阴阳八卦阵，路径纵横交错，若无人指点，很难走出此阵。前面像猿人头山的下前方，大家可以清楚地看到一栋七层大厦，名七层楼，那是大自然的杰作。走完这长长的台阶便进入桃源冲。桃源冲确实是世外桃源，成片竹林，满目翠绿。一路 惊险之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遥时光。（八角寨）八角寨又名云台山，主峰海拔 814 米，因主峰有八个翘角而得名，丹霞地貌分布范围 40 多平方公里，其发育丰富程度及品位世界罕见，被有关专家誉为“丹霞之魂”“品位一、流”。其山势融“泰山之雄、华山之陡、峨眉之秀”于一体。八角寨东、西、南三面均为悬崖绝壁，只有沿着西南坡的一条古老、陡峻崎岖的曲径可 登山顶。登斯山顶，方晓天地之博大，悟人生之真谛。景区中的眼睛石完全出自于大自然的 鬼斧神工，栩栩如生，形神毕肖，令游者和文人骚客浮想翩翩，遐思泉涌。云台山八角，险、峻、雄、奇、秀、幽自然结合，似鬼斧神工凿就。其一角名叫“龙头 香”，横空出世，宛若巨龙昂首欲飞、上接苍穹，下临深渊，山势雄伟险峻，堪称一绝。八角寨是崀山最有名气的风景地。从黄卜村步行 6 华里左右，登 1747 级台阶，小心翼 翼地走过一夫当关、万夫莫开约 50 厘米宽的险峻石脊关口，便是 2 公顷左右平缓的寨顶。寨顶有湖广两省的庵堂寺院，有清冽甘甜的水井，有原始的杂木树林，还有修竹古松。夏天 登顶，阴森森凉爽爽的，如临仙境佛地，莫不令人肃然起敬。我们要轻手轻脚地行走，免得 高声大叫恐惊菩萨怪罪。八角寨最雄伟壮观之处要数东北角的龙头香。站在危高的龙头香眺望远方，丹霞怪石林 立，鲸鱼闹海欢腾，米筛寨巍然屹立，蜡烛峰直指天穹，神奇的景色美不胜收。俯瞰龙头香 深渊，垂直 300 余米深，下面行人如蚁，山道如练，绝壁悚然，令人头晕目眩，惟恐抓不牢 保险的树干，失足滑下渊底，顿间粉身碎骨，让人惊恐不已。八角寨顶风光壮丽，游人如帜，川流不息。八角寨景区内在 1 亿 4 千万年前的中生代白垩纪早世沉积了厚达 2000 多米的巨厚层钙 质胶结紫红色砾岩、砂砾岩、泥岩红层，景区东北部红层厚 1783.64 米，南部红层厚 2189.07 米。“顶斜、身陡、麓缓”是八角寨景区丹霞地貌的基本特征，发展丰度上有“大、多、长、密、厚”五大特征。

八角寨主峰海拔 814 米，相对高度 500 米。复杂的地质结构和独特的气候条件成就了公 园丹峰

洛阳天子驾六导游词 篇7

周王城遗址距今已有两千多年的历史，不仅有车马坑，还出土了大量的稀世珍宝。这充分反映了当时劳动人民的伟大创造力、聪明和才智。我站在车马坑栏杆边向下望去，啊!好壮观的天子马车呀!那马的全身骨骼和车轮都历历在目，我好像又听到了车轮滚过的隆隆声和马匹地嘶鸣声，脑海中仿佛又出现了当时那生动壮观的历史景观……。它的发掘为河洛文化又增添了光辉的一页。

通过参观，使我开阔了眼界，增长了科学知识，也培育了我的爱国之心，激发了我的报国之志。我还买了几件纪念品，在爸爸妈妈的督促下，我才离开了博物馆。

灵通山导游词 篇8

各位游客，大家好，欢迎来到灵通山旅游朝圣观光！我先向大家简单地介绍一下灵通山。灵通山为国家风景名胜区和国家地质公园资格单位。号称“闽南第一山”，具有险峰、奇石、飘云、清泉四大特色，素有“小黄山”的美誉。它位于福建省漳州市平和县西南部，主要景点在大溪镇，距平和县城56公里，距漳州市区116公里，景区总面积37平方公里，平均海拔500～600米，主峰擎天峰海拔1281.4米，与闽南第一高峰——大芹山遥相对峙。是集观光度假、宗教朝胜、访古探幽、娱乐休闲、避暑疗养为一体的旅游胜地。灵通岩上的灵通寺，建于天然石洞之中，上有盘石覆盖，下是悬崖峭壁，唯有一条“天梯”小径可以攀登，地势十分险要，游人至此，无不叹为观止。灵通山原本叫大峰山，明代理学家黄道周曾在此读书、讲学，并在大峰岩题下“灵应感通”四个字后，人们始称大峰岩为灵通岩，把大峰山称之为灵通山。灵通山的地形是一亿一千三百万年前火山多次喷发形成的典型火山风丛地貌，上有巨山擎天，下有深谷清泉，险峻雄奇，全国罕见，福建独一无二。自古号称有10岩（寺）18景36峰108洞。今天，我们只能根据游览路线，游览一些比较著名的部分景点。

最后，我向大家介绍“大溪三大特产” 大溪豆干、大溪米粉、大溪香肠，除了这些还有牛肠粄、五香卷、蕃薯、客家米酒、九层蒸粄等特色小吃。

角山导游词 篇9

角山距山海关城北约３公里，系燕山余脉，是关城北山峦屏障的最高峰，海拔５１９米。其主峰为大平顶，有巨石嗟峨，好似龙首戴角，故名角山。《临榆县志》载：“角山，距城北六里，脉自边外滦河之北，迄通而东，至建昌之南为大横岭，分支南下，起伏转折，角山距山海关城北约３公里，系燕山余脉，是关城北山峦屏障的最高峰，海拔５１９米。其主峰为大平顶，有巨石嗟峨，好似龙首戴角，故名角山。

《临榆县志》载：“角山，距城北六里，脉自边外滦河之北，迄通而东，至建昌之南为大横岭，分支南下，起伏转折，至山海关北顿起高峰，横开列障，南临大海，长城枕之，控哉甸，界辽沈，关城之重镇。”角山是万里长城从老龙头起，越山海关，向北跨越的第一座山峰，所以人们称为“万里长城第一山”。

海棠山导游词 篇10

各位游客朋友 :

大家好！对于各位的光临表示热烈的欢迎，并预祝大家在这里度过一段美好的时光。我是导游员 XX，很高兴陪同大家一起游览海棠山，愿意竭诚地为大家服务。海棠山，位于阜新蒙古族自治县城西南22.5千米处的大板乡境内，是东北三大名山之一医巫间山之余脉。它东西长 4.8千米，南北宽 3千米，主峰海拔715.4米。海棠山，不仅是国家级森林公园，还是藏传佛教黄教教派的艺术名山。人们称赞山中的奇松怪石可与黄山相媲美，山中的摩崖造像是 “中国东方藏传佛教中心”惟一幸存的珍贵文物群。相信朋友们到此一游，定会不虚此行。

根据景区的资源分布及其特征，我们将其划分为5个景区。它们是摩崖造像景区、松韵风涛景区、云落碧水景区、霞起青山;景区和峰峦迭峰景区。每个景区内又往往是优美的自然风光和珍贵的人文景观相互依托、相互映衬，使大家有 “一箭双雕”之感，这也正是海棠山的独特魅力之所在。请朋友们在下面的游览实践中，进一步地去理解和体会。

现在，我们首先来到海棠山的山门。不知您是否注意到“山门的整体构造是一个 ”佛“字。这里还有一副醒目的对联:普安寺佛光普照接八方游客;海棠山奇峰景秀迎四海宾朋。那么，此山为什么叫海棠山呢?海棠山是蒙古语”亥台音兀勒 “的音译之误。”亥台“，蒙古语意”墙垛“(或”瞭望台“)，“兀勒 ”意为“山”。该名称源于清朝初期。1629年，蒙古兀良哈部之善巴，降于后金有功被封为镇国公，居住在国华乡后官营子。台山距官营子 9千米，自然成为镇国公府北边的一大天然屏障。因此称山为 “亥台音兀勒”，即“亥台山”。“亥台山”用蒙语译音为 “海棠山”，在文史资料中有明确记载。有人从山名的字面上误认为山上必有海棠花，实际山上一朵海棠花也没有。山门正中横柱上，镶嵌着溥杰亲笔题词“海棠山普安寺”。

我们进入山门后第一个景点便是普安寺。普安寺，俗称大喇嘛洞，是阜新地区第二大寺庙(最大寺庙瑞应寺)，始建于清代康熙二十二年(1683年)，至建国前夕，历经 270余年，有六代五位**相传。他们多次赴京规见清朝皇帝，讨封号;并去西藏向达x喇嘛、**大师取经学法。由于清王朝倡导 “黄教”，蒙古王公积极支持，所以普安寺不断扩建，历时百余年，终于形成了具有完整体系的藏传佛教寺庙建筑群。寺院建筑依山势布局，殿字楼阁精巧恢宏、壮观绚丽，寺内雕铸塑画及众多佛像千姿百态，栩栩如生。烟火鼎盛时期，喇嘛多达1600多名，寺内经声朗朗、终日灯烛辉熄。普安寺的一世**是蒙古人巴雅斯古朗。普安寺的主体建筑是大雄宝殿，蒙古语称措钦大殿。大殿正中门上挂着道光皇帝御笔亲赐的有满蒙藏汉4种文字的匾额。大雄宝殿的结构与西藏布达拉宫相似。殿内供奉有13面千手千眼白伞盖佛母像和黄教创始人宗喀巴大师塑像以及三世**像、大威德金刚等7尊密乘金刚佛塑像等，另外，还置有二世**和四世**的“舍利塔”、(大藏经)、(丹珠尔经)、(甘珠尔经)等圣物。大雄宝殿前台下为庭院，正北有法相僧院(萨尼特扎仓)大殿，西南有密乘僧院(阿克巴扎仓)，东北为时伦僧院(丁克花尔扎仓)等。除上述大型建筑外，还建有龙王庙、玛尼庙、关帝庙、舍利庙、玛泌护法寺、禅洞、白塔和**宫……可惜的是，这片宏大的古宗教建筑群，于20世纪40年代末期遭到破坏，1976年被毁于一空 “游人对此，曾伤感地说:”何处去寻法铃声，只闻泉水响丁冬！“但是，令人欣慰的是，在改革开放政策的光辉照耀下，1995年修复了关帝庙、龙王庙，2001年经省政府批准复建措钦大殿，2002年10月竣工，2003年正式向游人开放。重新复建的大雄宝殿投资600万元人民币，建筑面积达968平方米，建筑风貌非常宏伟壮观，整个大雄宝殿用黄金6公斤，宝石1200块，是目前东北地区修复建设的最大一座藏传佛教庙宇。殿内复塑的高9.9米的大白伞盖佛母像是全国最大的室内雕塑佛造像之一。它们集中展示了普安寺民族宗教文化的动人风采。”山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。“迄今，慕名来此游览者络绎不绝。普安寺还培养出很多学识渊博的喇嘛，如写出历法的却杰巴力吉尼，精通蒙、汉、藏、满4种文字的玛拉哈格西，著名画师额尔顿扎卜、吉言仓等人。这座佛寺对祖国的宗教文化、民族文化的发展做出了一定的贡献。

朋友们，下面我们将沿着16华里的登山步道，来观赏海棠山除了精美的寺院古建筑艺术之外的另外两大景观 :鬼斧神工的摩崖造像和优美的自然风光。海棠山摩崖造像，堪称中国民间艺术杰作───”中国一绝“。据有关资料记载，清康熙二十三年(1683年)，章嘉**率其弟子来此传佛，同时在峻峭的奇峰怪石上雕刻佛像，至今己有 300多年。现在保存完好的石刻佛像共有 260余尊，最大的高达5米，最小的仅 30厘米。3米以上的造像有30多尊。在造像雕刻艺术方面，继承和发扬了晚唐风格，采用了阳刻、阴刻、高浮雕和龛内浮雕等多种手法，在传统文化基础上吸收融汇外来艺术营养，创造了富有民间传统风格的摩崖造像群，为中华民族大家庭的艺术百花园又增添了一束光芒耀眼的新卉。其中，每一尊造像都闪耀着民族文化的光辉。这一造像群，是中华民族艺术之瑰宝。

朋友们，大家随我来，请大家在登山时一定要注意安全。下面，我们已经来到了佛雕造像群区。在岩石峭壁上，错落有致地雕刻着十尊摩崖造像。看眼前这幅关公造像，骑马持刀威风凛凛，在浮雕造像的上下左右还刻有满、藏两种文字的楹联并涂有彩绘，历经二、三百年不脱落不褪色，特别是雨后观赏尤为鲜艳。海棠山的自然风光非常优美。天设地造的奇景更是层出不穷。古松怪石千姿百态，山花碧草争奇斗艳，云海日出别有情趣……朝夕变化无穷，四季景观各异。大家请看:关公像前的石缝中生长着两株400余年的并立古松，它们形影相伴，刻刻不离，象十对孪生姊妹，故名 ”姊妹松”。我们再往高处看，那里有一幅3.5米多高的西方极乐世界教主阿弥陀佛雕像，他端坐在莲花宝座上，结跏跌坐，两手持着甘露宝瓶。他是我国民间尊奉的大佛之一，为净土宗信奉的主佛，密教则称作 “甘露王”。佛经上说阿弥陀佛能接引信徒往生西方净土，所以又称之为 “接引佛”。(大无量寿经)中有载;遥远时代中，距镜光如来或燃灯古佛 53代时，曾有一位叫“世自在玉如来 ”的出现世界上，二位国王在他的教示后，深发道心舍弃王位出家为僧，取戒名 “法藏”，他决心建造一个属于自己的清净庄严的佛园乐土。世自在王如来把 210亿顷土地给予了他，他终于大彻大悟，实现了自己的宏愿，成为西天极乐世界的教主。在观赏了上面两幅造像后，我们又来到宗喀巴雕像前。这是又一尊颇有代表性的大佛造像。宗喀巴生于1357年，卒于1419年，原名罗桑扎巴，为青海省涅中县鲁沙尔镇(今西宁塔尔寺所在地)人。“宗喀”是指青海湖以东涅水流域，藏族人为表示对他的尊敬，所以不呼其名，而称之为宗喀巴。他是宗教改革家、藏传佛教格鲁派(即黄教)的创始人，在西藏佛教界享有很高声誉，被称为 “第二佛陀”。他生于元代末年官宦人家，父亲鲁布木格曾任元朝地方官达鲁花赤之职，母亲兴萨阿却。他兄弟姊妹 6人，他排行老四。他6岁时，曾受顿珠仁钦密法灌顶获密号顿悦多吉。7岁从师于顿珠仁钦受沙弥戒，法名罗桑扎巴。在化隆夏琼寺依师学经，在良师教育指导下广学经论和密法。由于他的刻苦努力，为后来的藏文、密法和显教经论等方面的研究都奠定了坚实的基础。1372年，在他 16岁时与其他僧人结伴到西藏求学深造。1373年至1374年在聂塘第瓦仅寺(极乐寺)专学“慈氏五论”;而后又从师于萨迦派大师仁达瓦学习显教的几部重要论书。以后，在佛学诸多方面，都取得辉煌的成绩。1400到1409年是宗喀巴宗教改革的10年。他的改革主要体现在两个方面 :

一、制定戒轨，提倡遵守戒律，要求弟子僧侣严格遵守戒律，反对僧人追逐利禄、操纵权势和生活放荡不轨，鼓励少欲知足，清净自活。

二、提出完整的振兴佛教理论，撰写出许多有关理论专著。1409年(明永乐七年)，他在拉萨东25千米处的旺吉尔山旁主持修建了甘丹寺，是他和格鲁派弟子们常住的寺庙。1416年，宗喀巴弟子嘉央却杰在拉萨西部修建哲蚌寺，1418年又修建了色拉寺，从而成为黄教历史上的三大寺，闻名天下。1419年10月25日，宗喀巴病逝于甘丹寺，享年63岁。

现在我们已经来到半山腰。这里是“通遥石”。大家请看:这块巨石下面只有三点轻轻支撑着，巨石形如一把大椅。“大椅”能坐10多人。周围的树木，有如各色花伞在为“椅”上的游人乘凉遮阴。过了通遥石，前面就是“通天洞”和“夹扁石”。走过这里，距喇嘛洞山的主峰就近在咫尺了。海棠山不仅以寺庙、摩崖造像等佛教文化人文景观闻名中外，而且自然景观也非常引人入胜。您看映入我们眼中的“雄鹰石”、“蛤蟆石”、“济公帽石”、“震山龟石”等等，不但栩栩如生、形神兼肖，而且还都有着一个个美好动人的神话传说故事。比如这块位于喇嘛洞山坡上的蛤膜石。传说很久以前，这里经常遭受虫灾。有一年天大旱，虫灾严重，农田收成濒危。大家正在心焦如焚之际，一位白发仙人来此，他手指青山口念咒语，霎时间漫山遍野成了 “蛤膜世界”，只见成群结队的蛤膜奔向田间，各个张开大嘴，将田间的害虫吃进腹中，虫灾解决了，青苗保住了。接着白发仙人又口吐一气，化作满天乌云，顷刻间降下两个时辰的大雨，随之旱情也解除了。仙人临行前，将山坡上一块巨石化为巨大蛤膜造型面视田野，用以镇伏虫害，使这里永保风调雨顺、五谷丰登。这里是喇嘛洞山的一处高峰，海拔460米，这里的石缝中生长着 500多年树龄的长寿松、迎客松、卧龙松和阴阳松。与长寿松木目媲美的是它旁边的龙盘石。传说海棠山地区远古时期是一片汪洋大海。地壳几经变迁抬升，海水退走时，龙王的一个儿子留恋这里的美丽风光不愿随父迁走，便化小身形藏在一块巨岩缝里。玉皇大帝知道此事后，便将龙子化为这块藏头缩尾的龙盘石。

游客朋友们，我们站在这里，可以放眼远眺，这时，其它四大景区的秀色便可一览无余。峰奇石怪、林木茂密的峰峦叠幢景区使您深感别致;中部的霞起青山景区云飞山色、姿态万千令您神魂飘逸;沟深壑美、烟雾缭绕的云落碧水景区让您美不胜收;而多奇花异卉、四季景异的松韵风涛景区又会把您陶醉得如醉如痴、流连忘返。各位朋友，我们又来到另一尊巨大的雕像前面。它高4米，头顶王智宝冠，结跏跌坐在巨大的莲花宝座上，左手持宝钵于胸前，右手伸直下垂作 “触地印”，其姿态安详，雕工精美，堪称一绝。这就是海棠山另一尊具有代表性的石雕造像───佛祖释迦牟尼造像。释迦牟尼是佛教创始人。为公元前6世纪古印度逝毗罗卫欧今尼泊尔南部)净饭王之子，名乔答摩·悉达多。后6世佛教徒尊称为 “释迦牟尼”，意即“释迦族的圣人”，简称释尊、佛陀等。他的生活时代约为中国的春秋时期。相传，他诞生于兰毗尼园(故址在今尼泊尔南部的罗美德)，自幼受传统的婆罗门教育，净饭王对他寄予很大希望。然而，他长大后深感人世间充满苦难，变化无常，即于29岁时离宫出走。6年后在菩提伽耶的一棵菩提树下悟道成佛，并在鹿野苑为弟子们第一次说法。此后45年中，辗转于印度恒河流域中部地区广泛讲经传道。80岁时，在据尸那迹圆寂。于是佛教界有“八相成道”和佛祖“四大圣迹”之说。其遗骨(舍利)被分成8份，在各地建塔供养;他的有关资料与言论，被弟子们整理成佛经三藏，成为后来佛教徒们的”教科书“。

我们沿着石阶下行，一路上您还会看到喇嘛修炼的禅房，未来世佛弥勒造像(在267尊中最大雕像)、千手千眼观音菩萨造像、文殊菩萨造像、药师佛造像、大黑天佛造像和三头六臂的马头金刚造像等。众多造像的刀法精湛，工艺高超，神态各异。每尊造像的表情亦各不同，装饰衣着精彩纷呈，就连手中所持法器也都形象逼真，令人赞叹不已。在我们即将游览结束时，我还得多说一句。近年来，海棠山风景名胜区的开发建设得到国家、省市的高度重视和大力支持。国家各部委领导多次来此视察，将这里定为国家森林公园、省级文物保护单位、阜新市爱国主义教育基地。景区曾接待世界 20多个国家和地区的游人。更为可喜的是，在开发了”众生奔佛景区“后，又不断开辟了”悟墙石“、”千年松“、”长寿凳“、”观音洞“等新景点和”百亩果品采摘园 "等活动基地。今后，将更为丰富游人的视野和活动内容。